Clash of the Titans Research Papers (original) (raw)

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Habida cuenta de los deslices que, desde el punto de vista de la mitología, se introducen en el argumento de la película "Furia de titanes", estrenada recientemente, no sería desaconsejable recordar algunos detalles del mito de Perseo y... more

Habida cuenta de los deslices que, desde el punto de vista de la mitología, se introducen en el argumento de la película "Furia de titanes", estrenada recientemente, no sería desaconsejable recordar algunos detalles del mito de Perseo y de la mitología griega en general.

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  • Greek Myth, Clash of the Titans, Myths and cinema, Perseus

En un artículo publicado en esta revista el pasado mes de abril se comentaban algunos aspectos generales de la versión del mito de Perseo que se daba en la película "Furia de titanes". Hay, no obstante, algunos temas en los que se... more

En un artículo publicado en esta revista el pasado mes de abril se comentaban algunos aspectos generales de la versión del mito de Perseo que se daba en la película "Furia de titanes". Hay, no obstante, algunos temas en los que se puede profundizar y entre ellos tal vez el más interesante sea el de los monstruos. Los monstruos clásicos que aparecen en "Furia de titanes" son Pegaso, las Grayas, Medusa y las Gorgonas, y una criatura del mar que en la película llaman Kraken, nombre que, como ya dije en su día, pertenece a la mitología nórdica, aunque el monstruo aparece en las aventuras de Perseo.

• • by SEBASTIAN MARTINEZ GARCIA
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  • Greek Myth, Greek mythology, Medusa, Clash of the Titans

This paper focuses on two lectures Martin Heidegger (1889-1976) and Walter F. Otto (1874-1958) held in Rome respectively in 1936 and 1937. Both lectures deal with a core issue in Hölderlin’s poetry, that of the “flight of the gods.” I... more

This paper focuses on two lectures Martin Heidegger (1889-1976) and Walter F. Otto (1874-1958) held in Rome respectively in 1936 and 1937. Both lectures deal with a core issue in Hölderlin’s poetry, that of the “flight of the gods.” I claim that this topic played a major role for both Heidegger’s and Otto’s intellectual careers. Heidegger’s “turn” (Kehre) from being as unconcealment (as in "Sein und Zeit") to the poetic commemoration of being's concealment (as in the "Beiträge" and "Besinnung") owes much to the commemoration of the absence of the Greek gods celebrated in Hölderlin’s poems. Such issue was of key importance also for Otto, prompting him to rethink his somewhat idealized interpretation of the Olympian gods as “figures of being” (Götter Griechenlands, 1929), and to look for a productive way of dealing with the pre-Olympian, Titanic, phase of Greek religion. Most probably, Heidegger and Otto discussed these issues at their meetings in Köln and Weimar (i.e. from 1930 to 1937), where they both served as members of the editorial boards of Scheler’s and Nietzsche’s critical editions. The fact that in their conferences held in Rome as well as in other essays of the 1930s Heidegger and Otto often dwell on the same passages of Hölderlin, and provide similar interpretations of them, makes plausible that Hölderlin’s “flight of the gods” was a major topic in their discussions of that period.

• • by Alessandro Stavru
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  • Max Scheler, Poetry, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger

Astronomical dating of Titanomachy and Typhonomachy

• • by iurii mosenkis
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  • Mythology And Folklore, Mythology, Greek Literature, Greek History
• • by Pramit Chaudhuri
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  • Epicurus, Lucretius, Giants, Epicureanism
• • by Emad Aysha
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  • Masculinity Studies, Clash of the Titans, Julius Caesar, Paternalism