Mayordomo Research Papers - Academia.edu (original) (raw)
El santuario de Nª Sª de la Nieves constituye un ejemplo de institución religiosa con bienes de vacunos de propiedad comunal en forma de foro ganadero. Asimismo eran importantes las limosnas, fundamentalmente en especies, a través de una... more
El santuario de Nª Sª de la Nieves constituye un ejemplo de institución religiosa con bienes de vacunos de propiedad comunal en forma de foro ganadero. Asimismo eran importantes las limosnas, fundamentalmente en especies, a través de una santera que recorría la comarca, y la romería del 5 y 6 de agosto. En decadencia desde la desamortización, con los donativos de un indiano de Anllares se refunda su cofradía y el santuario recobró su renombre
Los bienes de las cofradías bercianas eran numerosos pero, en general, de poco valor. Sin embargo con sus rentas, foros y censos se mantenían con cierta holgura. La subasta y venta de estas propiedades supondría la desaparición de la... more
Los bienes de las cofradías bercianas eran numerosos pero, en general, de poco valor. Sin embargo con sus rentas, foros y censos se mantenían con cierta holgura. La subasta y venta de estas propiedades supondría la desaparición de la mayoría de estas instituciones, algunas muy antiguas y con advocaciones muy sonoras y peculiares. La cofradía ponferradina de Jesús Nazareno también estuvo a punto de desaparecer sino fuese por la acción de por parte de sus cofrades, la misma burguesía de la villa que adquirió sus bienes.
La fiesta es una de las expresiones humanas que recoge toda la riqueza de las vivencias ancestrales, y a la vez es la proyección de los anhelos de quienes la celebran. Es una de las realidades que hay que vivirlas antes que describirla.... more
La fiesta es una de las expresiones humanas que recoge toda la riqueza de
las vivencias ancestrales, y a la vez es la proyección de los anhelos de quienes la
celebran. Es una de las realidades que hay que vivirlas antes que describirla.
Corpus Christi, fiesta destacada en la provincia de Cotopaxi, constituye una de
las expresiones populares que ha trascendido en el tiempo y que guarda celosamente
sus características folklóricas que la han convertido en el emblema de la cultura
pujilense. Cada uno de sus personajes, entre los que destaca el “danzante”, con
sus diversos, imponentes y coloridos atuendos, muestra la riqueza del territorio, la
fortaleza del hombre y la generosidad de sus mujeres.
El objetivo principal de este trabajo es identificar la trascendencia, a lo largo
de la historia ecuatoriana, de la celebración de la Fiesta de las Octavas de Corpus
Christi. Esta investigación presenta información relacionada con la fiesta como:
origen, características y personajes. Además, los resultados del estudio y análisis del
conocimiento y opiniones de los asistentes a esta celebración religiosa-pagana en
Pujilí, ciudad que ha mantenido esta tradición.
La desamortización dejó sin sus rentas a la mayoría de las cofradías que, para subsistir, tienen que reorganizarse fusionandose entre ellas y conjugando sus diferentes características. Así surgió, en la 2ª mitad del s. XIX esta Hermandad,... more
La desamortización dejó sin sus rentas a la mayoría de las cofradías que, para subsistir, tienen que reorganizarse fusionandose entre ellas y conjugando sus diferentes características. Así surgió, en la 2ª mitad del s. XIX esta Hermandad, que tomó como patrón el Cristo gótico conocido por el de la Fortaleza, nutrida principalmente por los artesanos y comerciantes del barrio. La cofradía, aunque continuó hasta después de la guerra civil, su decadencia comenzó al dejar de ser parroquia la iglesia de San Andrés, en paralelo con la del barrio victima del abandono y la especulación urbanísitica.
Estudio histórico de la actividad durante el siglo XVIII de la Cofradía del Santísimo Sacramento instituida en la Iglesia Parroquial de Lagartera (Toledo, España), advocación de San Salvador, con introducción sobre su fundación y la... more
Estudio histórico de la actividad durante el siglo XVIII de la Cofradía del Santísimo Sacramento instituida en la Iglesia Parroquial de Lagartera (Toledo, España), advocación de San Salvador, con introducción sobre su fundación y la concesión de Indulgencias por el Papa Sixto V en 1589, materializadas ese mismo año por el Cardenal Alejandro Farnesio, todo ello a petición de los Cofrades de la dicha Cofradía. Con la desamortización de Mendizábal en 1836 cae en precariedad y se suprimen los Cabildos Generales