Коми-пермяки | это... Что такое Коми-пермяки? (original) (raw)
| Коми-пермяки | |
|---|---|
 |
|
| Самоназвание | коми, коми морт, коми отир |
| Современный ареал расселения и численность | |
Всего: 100 000 - 130 000 человек [источник не указан 279 дней]  Россия: 94 456 (2010 г.)[1], 125 235 (2002 г.)[2][3]  Пермский край: 81 084 (2010 г.)[1], 103 505 (2002 г.)[2]  Коми-Пермяцкий округ: 80 327 (2002 г.)[2]  Тюменская область: 3 397 (2002 г.)[2]  Ханты-Мансийский автономный округ: 2 704 (2002 г.)[2]  Свердловская область: 1 897 (2002 г.)[2]  Ростовская область: 1 811 (2002 г.)[2]  Республика Коми: 1 118 (2002 г.)[2]  Краснодарский край: 1 095 (2002 г.)[2]  Украина: 1 165 (перепись 2001)[4][5]  Казахстан: 561 (перепись 2009)[6][7] |
|
| Язык | коми-пермяцкий, русский |
| Религия | православие, старообрядчество |
| Родственные народы | коми-зыряне (коми), язьвинские коми, удмурты, зюздинские коми |
Ко́ми-пермяки́ (Самоназвание: коми, коми морт, коми отир) — народ финно-угорской группы, проживающий в России. Их численность в 2002 году — 125 тысяч человек. Проживают на северо-западе Пермского края: на территории административно-территориального образования в составе края — Коми-пермяцкого округа, в Красновишерском районе, по реке Язьве — язьвинские коми, в Кировской области (в Афанасьевском районе) — зюздинские коми.
Исторически занимались охотой и рыболовством, пашенным земледелием, животноводством; в настоящее время основные занятия коми-пермяков — сельское хозяйство и работа в лесной промышленности.
Содержание
- 1 Антропология
- 2 Этногенез
- 3 Язык
- 4 Религия
- 5 Известные коми-пермяки
- 6 Примечания
- 7 Ссылки
- 8 Литература
Антропология
В конце XIX — начале XX века на страницах Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона внешность коми-пермяков была описана следующими словами:
«_Коми-пермяки ростом ниже среднего, имеют сложение более слабое, чем у коренных русских; волосы по преимуществу белокурые, русые или рыжеватые, глаза серые, нос часто вздернутый, лицо широкое, борода небольшая, хотя встречаются особи и с тёмно-русыми волосами, карими глазами, смуглой кожей, более продолговатым лицом и тонким носом_»[8].
По мнению некоторых краеведов, часть населения современных севера и северо-востока Кировской области, Пермского края и Свердловской области (исключая северо-восточную часть) являются потомками коми-пермяков[9]. Начиная с XV века при колонизации новгородцами и жителями Московского Княжества Северного Приуралья, а затем и Зауралья, местные коми-пермяки и манси часто перенимали русский язык и севернорусскую культуру и впоследствии считали себя русскими, смешиваясь с пришлым русским населением. Также коми-пермяки вместе с коми-зырянами участвовали в колонизации русскими Сибири и влились в состав старожильческого населения Сибири, что получило отражение в некоторых современных фамилиях[10].
Этногенез
Археологи и этнологи выделяют следующую цепь сменяющих друг друга базовых археологических культур, ведущих к культуре современных коми-пермяков:
- неолит
- бронзовый век
- приказанская культура (XVI—IX вв. до н. э.)
- железный век:
- ананьинская культура (VIII—III вв. до н. э.)
- гляденовская культура (III в. до н. э.-IV в.)
- ломоватовская культура (IV—IX вв)
- родановская культура (IX—XV вв)
Карта финно-угорских племён до прихода славян
С ананьинской археологической культурой отождествляют упоминаемый Геродотом народ агрипеев, живших у Рифейских гор.
Когда-то таковые жили на всем пространстве, именуемом русскими Пермью Великой. Однако начиная с XIII века происходит активная экспансия в эти края людей из Руси — сначала новгородцев, потом москвитян, устюжан, вологжан и др. Пермяки — народ относительно мирный, поэтому колонизация края проходила без особого противостояния — тем более, что и «ясак» — дань была положена щадящая, и политика, в общем-то, проводилась мудрая: с 1379 г началась планомерная христианизация туземного языческого населения. Что необычно: кроме веры в Иисуса Христа ростовский монах Стефан Храп (по матери сам коми-зырянин, прозванный за свои миссионерские подвиги Стефаном Пермским и причисленный посмертно к сонму святых), принес в эти края и грамоту. Для перевода священных книг на местный язык им была придумана пермская азбука. А поскольку она состояла в основном из русских букв, то, обучая туземцев во вновь открытых школах пермской грамоте, он обучал их одновременно как бы и русской (у В. И. Даля сказано: «Худ пермяк, да два языка знат»). Происходила такая медленная, малозаметная, но неуклонная интеграция этого финно-язычного народа в большую русскую семью. А туземец, утративший свою веру и перенявший вследствие этого язык новой религии, принимал и новое имя. И таким образом по мере того, как шли века, русских в пермских пределах становилось все больше — в том смысле, что потомки выкрещенных пермяков уже в «ревизских сказках» записывались русскими, оставаясь по генотипу все же пермяками.
Язык
Коми-пермяцкий язык относится к пермской группе финно-угорской ветви уральской семьи. Почти все коми-пермяки двуязычны, пользуются русским языком, особенно за пределами округа, в северной его части и в столице округа — Кудымкаре. Язык язьвинских коми иногда считают отдельным языком, так как он отличается некоторыми особенностями и для него был издан отдельный букварь.
См. также Коми-пермяцкий язык. См. также Коми-язьвинский язык.
Религия
Верующие коми-пермяки исповедуют православие, есть старообрядцы.
Известные коми-пермяки
- Субботин-Пермяк, Пётр Иванович — известный художник
- Тонков, Владимир Николаевич — крупный анатом, основатель советской школы анатомии, академик АМН СССР
- Чазов, Евгений Иванович — кардиолог, министр здравоохранения СССР, академик РАН
- Ческидов, Сергей Юрьевич — российский спортивный журналист и телекомментатор
- Оньков, Виталий Николаевич — график, живописец
- Четин, Геннадий Тимофеевич — тяжелоатлет, чемпион мира, призёр Олимпийских игр
- Григорьев, Анатолий Иванович (скульптор) — скульптор
- Мошегов, Игнатий Николаевич — финский учёный, писатель
- Истомина, Анна Юрьевна — поэтесса
- Балуев, Анатолий Данилович — кинодокументалист, лауреат Государственной премии России
- Климов, Василий Васильевич — известный поэт, писатель, драматург, фольклорист, член Союза писателей России, заслуженный работник культуры
- Кузнецов, Андрей Владимирович — известный художник-керамист
- Клещин, Александр Иванович — основоположник профессиональной музыки коми-пермяков.
Примечания
- ↑ 1 2 Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Всероссийская перепись населения 2002 года. Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 24 декабря 2009.
- ↑ По переписи 1989 г. в РСФСР было 147 269 коми-пермяков ([1])
- ↑ Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык.
- ↑ По переписи 1989 г. на Украине было 2 146 коми ([2])
- ↑ Агентство Республики Казахстан по статистике. Перепись 2009. (Национальный состав населения.rar)
- ↑ По переписи 1989 г. в Казахстане было 1 579 коми (см. Демоскоп)
- ↑ Пермяки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Журнальный зал (Урал. 2004. № 4).
- ↑ http://www.rfbr.ru/default.asp?doc_id=28451(недоступная ссылка)
Ссылки
- Народы России — Коми-пермяки
- Коми-пермяцкий округ Портал Коми-пермяцкого округа
- Коми-пермяки
- Коми-пермяки (коми-перм.)
- Коми-пермяки (англ.)
Литература
- Коми-пермяки // Народы России. Атлас культур и религий. — М.: Дизайн. Информация. Картография, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-287-00718-8
- Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 187
