Pierre Bourdieu (original) (raw)
- پيير بورديو (بالفرنسية: Pierre Bourdieu) (1 أغسطس 1930 – 23 يناير 2002) عالم اجتماع فرنسي، أحد الأساسيين بالحياة الثقافية والفكرية بفرنسا، وأحد أبرز العالمية في علم الاجتماع المعاصر، بل إن فكره أحدث تأثيرا بالغا في العلوم الإنسانية والاجتماعية منذ منتصف الستينيات من القرن العشرين.بدأ نجمه يبزغ بين المتخصصين انطلاقًا من الستينيات بعد إصداره كتاب الورثة عام 1964 (مع ) وكتاب عام 1970 (مع المُؤلِّف نفسه)، وخصوصا بعد صدور كتابه عام 1979. وازدادت شهرته في آخر حياته بخروجه في مظاهرات ووقوفه مع فئات المُحتجِّين والمُضربين.اهتم بتناول أنماط بواسطة للإنتاجات الثقافية يَكفُل إبراز المتعلقة ، وذلك بواسطة علم اجتماعي كلي يستنفر كل العتاد المتراكم في مختلف مجالات المعرفة عبر التخصصات المتعددة للكشف عن الخفية التي تُحدِّد أنماط الفاعلية على نحو ضروري، مِمّا جعل نُقّاده ينعتون اجتماعياته ، على الرغم من أنه ظل، عبر كتاباته وتدخلاته، يدفع عن تحليلاته مثل ذلك النعت. (ar)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1 d'agost de 1930 - París, 23 de gener de 2002) fou un sociòleg, antropòleg i filòsof francès. Va ser un dels més prestigiosos i polèmics pensadors contemporanis i un dels inspiradors intel·lectuals del moviment antiglobalitzador o altermundista. Les seues aportacions són molt rellevants en diversos camps, des de l'etnografia a l'art, la literatura, l'educació o la política. El seu llibre més famós, La distinction: critique sociale du jugement ("La distinció: criteri i bases socials del gust") (1979), va ser triat com un dels deu treballs sociològics més importants del segle xx per la International Sociological Association (ISA). Va ser professor de sociologia al Collège de France, director d'estudis de l' i membre de l'Acadèmia Europea de les Ciències i les Arts. Va dirigir la revista Actes de la recherche en sciences sociales. Va nàixer a Denguin, un poblet dels Pirineus, al sud-oest de França, on son pare era l'administrador de correus. De menut, a l'escola, va ser un estudiant brillant i bon jugador de rugbi. Es va traslladar a París per estudiar filosofia a l'École Normal Supérieure, on va ser company d'estudis de Jacques Derrida i es va interessar, fonamentalment, en els treballs del jove Marx, de Maurice Merleau-Ponty, Edmund Husserl i Martin Heidegger. Durant un any va exercir de professor de filosofia, però va ser reclutat per a la Guerra d'Algèria, en què va servir durant dos anys. Entre 1959 i 1960, va treballar a la Universitat d'Alger i va investigar la cultura amaziga, l'agricultura tradicional i el treball a Algèria. El 1960 va tornar a França com a antropòleg. Va aprofundir els seus estudis d'antropologia i sociologia i va fer classes a la Universitat de París (1960-62) i a la Universitat de Lilla (1962-64). El 1962 s'havia casat amb Marie-Claire Brisard. El 1964 va ingressar al cos de professors de l' i el 1968 va ser nomenat director del , on va començar un projecte d'investigació col·lectiva, extensa i pionera, que va ser l'inici dels seus treballs sobre el manteniment dels sistemes de poder per mitjà de la transmissió d'una cultura dominant. Durant aquesta segona part dels anys seixanta, manté una estreta relació de treball amb Raymond Aron. El 1975 va fundar la revista Actes de la recherche en sciences sociales, centrada en la publicació d'articles d'investigació que mostren els mecanismes pels quals la producció cultural ajuda a sostindre l'estructura dominant de la societat. El 1981 va ser nomenat per la prestigiosa càtedra de sociologia del Collège de France. Cap a finals dels anys vuitanta, Bourdieu s'havia convertit en un dels científics socials més citats als Estats Units i, cap a mitjans dels anys noranta, inicià activitats fora dels cercles acadèmics, tot donant suport a molt diverses mobilitzacions socials. Aviat es convertí en referent intel·lectual dels moviments socials alternatius. Va morir de càncer a l'hospital de Saint-Antoine de París, el 23 de gener de 2002. El treball de Bourdieu es dedica amb perseverança a la superació de les antinòmies que, segons el seu plantejament, bloquegen els avanços en les ciències socials des del seu propi interior, como ara l'antagonisme entre el coneixement objectiu i el coneixement subjectiu, o la separació entre la dimensió simbòlica i la dimensió material de la vida social. En aquest sentit, el projecte de Bourdieu consistia a elaborar una economia política unificada de les pràctiques socials, capaç d'unificar la perspectiva fenomenològica i la perspectiva estructural. En el seu llibre Choses dites, el mateix Bourdieu proposa d'anomenar la seua proposta com a estructuralisme constructivista o com a constructivisme estructuralista. (ca)
- Pierre Félix Bourdieu [pjerr féliks burďjö] (1. srpna 1930 , Francie – 23. ledna 2002 Paříž) byl francouzský sociolog a antropolog. Věnoval se mj. sociologii vzdělání a kultury. (cs)
- Ο Πιέρ Μπουρντιέ (Pierre Bourdieu, 1 Αυγούστου 1930 - 23 Ιανουαρίου 2002) ήταν Γάλλος φιλόσοφος, κοινωνιολόγος και .Γενικό ενδιαφέρον στη μελέτη του, υπήρξε η παρατήρηση και η κατανόηση του πώς τα δρώντα υποκείμενα ενεργούν μέσα στην κοινωνία. Εισήγαγε την έννοια του στην κοινωνική θεωρία και πρακτική προς όφελος της κατανόησης των επιρροών από τα επιμέρους κοινωνικά . (el)
- Pierre Félix Bourdieu [pjɛːʀ feˈliks buʀˈdjø] (* 1. August 1930 in Denguin; † 23. Januar 2002 in Paris) war ein französischer Soziologe und Sozialphilosoph. Er gehört zu den einflussreichsten Soziologen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und wirkte an der Pariser Elite-Hochschule École des hautes études en sciences sociales (EHESS) sowie dem Collège de France. (de)
- Pierre Félix BOURDIEU [pjɛːʀ feˈliks buʀˈdjø] (naskiĝis la 1-an de aŭgusto 1930 en Denguin (Atlantikaj Pireneoj), mortis la 23-an de januaro 2002 en Parizo) estis franca sociologo, kiu fine de sia vivo iĝis pro sia publika engaĝiĝo unu el la ĉefaj agantoj de la francaj intelektuloj. Lia penso konsiderinde influis la prihomajn kaj prisociajn sciencojn. (eo)
- Pierre Bourdieu (Denguin, Pirinio Atlantikoak, Frantzia, 1930ko abuztuaren 1a - Paris, Frantzia, 2002ko urtarrilaren 23a) soziologoa izan zen. Frantziako egungo pentsalari ospetsu eta polemikoenetakoa izateaz gain, antiglobalizazio eta altermundialismo mugimenduen inspiratzaile intelektualetako bat ere izan zen. Bere ekarpenak garrantzia handikoak izan dira hainbat arlotan, hala nola etnografian, artean, literaturan, hezkuntzan eta politikan. Bere libururik ezagunena La Distinction, critique sociale du jugement (1979, Bereizketa, epaiaren kritika soziala), XX. mendeko soziologia lan garrantzitsuenetakoa izango da Nazioarteko Soziologia Elkartearen (ISA) arabera. Soziologiako irakasle izan zen Collège de France-n, ikasketa zuzendari École des Hautes Études en Sciences Sociales-en eta Zientzien eta Arteen Europako Akademiako kidea. Actes de la recherche en sciences sociales aldizkariko zuzendaria izan zen. (eu)
- Pierre Félix Bourdieu (pronunciado /pjɛɾ buʁdjø/; Denguin, 1 de agosto de 1930-París, 23 de enero de 2002) fue un sociólogo francés, uno de los más destacados representantes de la época contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociología francesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como «constructivismo estructuralista». Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular visión determinista de lo social. Para Bourdieu, el conflicto no se reduce únicamente a los conflictos entre clases sociales, tal como proponen los análisis marxistas. Su obra está dominada por un análisis sociológico de los mecanismos de reproducción social. Bourdieu hace hincapié en la importancia del capital cultural y en esta reproducción y critica la primacía otorgada a los factores económicos. Quiere destacar que la capacidad de los agentes en posición dominante para imponer sus producciones culturales y simbólicas desempeña un papel esencial en la reproducción de las relaciones sociales de dominación. Lo que Pierre Bourdieu llama violencia simbólica, es de gran importancia en su análisis sociológico. Bourdieu ha desarrollado una teoría de la acción, en torno al concepto de habitus, que ha ejercido gran influencia en las ciencias sociales. Esta teoría trata de demostrar que los agentes sociales desarrollan estrategias, sobre la base de disposiciones adquiridas por la socialización, el bien y el inconsciente, se adaptan a las necesidades del mundo social. Su trabajo está ordenado en torno a una serie de conceptos rectores, entre otros: el habitus como principio de acción de los agentes, campos como ámbitos de competición social y violencia simbólica, como mecanismo fundamental de imposición de las relaciones de dominación. (es)
- Pierre Bourdieu (French: [buʁdjø]; 1 August 1930 – 23 January 2002) was a French sociologist and public intellectual. Bourdieu's contributions to the sociology of education, the theory of sociology, and sociology of aesthetics have achieved wide influence in several related academic fields (e.g. anthropology, media and cultural studies, education, popular culture, and the arts). During his academic career he was primarily associated with the School for Advanced Studies in the Social Sciences in Paris and the Collège de France. Bourdieu's work was primarily concerned with the dynamics of power in society, especially the diverse and subtle ways in which power is transferred and social order is maintained within and across generations. In conscious opposition to the idealist tradition of much of Western philosophy, his work often emphasized the corporeal nature of social life and stressed the role of and embodiment in social dynamics. Building upon and criticizing the theories of Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber, Émile Durkheim, Claude Lévi-Strauss, Erwin Panofsky and Marcel Mauss among others, his research pioneered novel investigative frameworks and methods, and introduced such influential concepts as cultural, social, and symbolic forms of capital (as opposed to traditional economic forms of capital), the cultural reproduction, the habitus, the field or location, and symbolic violence. Another notable influence on Bourdieu was Blaise Pascal, after whom Bourdieu titled his Pascalian Meditations. Bourdieu was a prolific author, producing hundreds of articles and three dozen books, nearly all of which are now available in English. His best-known book is Distinction: A Social Critique of the Judgment of Taste (1979), in which he argues that judgments of taste are related to social position, or more precisely, are themselves acts of social positioning. The argument is put forward by an original combination of social theory and data from quantitative surveys, photographs and interviews, in an attempt to reconcile difficulties such as how to understand the subject within objective structures. In the process, Bourdieu attempts to reconcile the influences of both external social structures and subjective experience on the individual. The book would go on to be named "the sixth most important sociological work of the twentieth century" by the International Sociological Association (ISA). Pierre Bourdieu's work emphasized how social classes, especially the ruling and intellectual classes, preserve their social privileges across generations despite the myth that contemporary post-industrial society boasts equality of opportunity and high social mobility, achieved through formal education. (en)
- Pierre Bourdieu, né le 1er août 1930 à Denguin (Pyrénées-Atlantiques) et mort le 23 janvier 2002 à Paris 12e, est un sociologue français. Il est considéré comme l'un des sociologues les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle. Son ouvrage La Distinction a été classé parmi les dix plus importants travaux en sociologie du siècle par l'Association internationale de sociologie. Par ailleurs, du fait de son engagement public, il est devenu, dans les dernières années de sa vie, l’un des acteurs principaux de la vie intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française d’après-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait l’objet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision fataliste du social dont il se défendait. Son œuvre sociologique s'appuie sur une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur l’importance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction sociale et il critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu nomme la violence symbolique, qu’il définit comme la capacité à faire méconnaître l’arbitraire de ces productions symboliques, et donc à les faire admettre comme légitimes, est d’une importance majeure dans son analyse sociologique. Le monde social des sociétés modernes apparaît à Pierre Bourdieu comme divisé en ce qu’il nomme des « champs ». Il lui semble, en effet, que la différenciation des activités sociales a conduit à la constitution de sous-espaces sociaux, comme le champ artistique ou le champ politique, spécialisés dans l’accomplissement d’une activité sociale donnée. Ces champs sont dotés d’une autonomie relative envers la société prise dans son ensemble. Ils sont hiérarchisés et leur dynamique provient des luttes de compétition que se livrent les agents sociaux pour y occuper les positions dominantes. Ainsi, comme les analystes marxistes, Pierre Bourdieu insiste sur l’importance de la lutte et du conflit dans le fonctionnement d’une société. Mais pour lui, ces conflits s’opèrent avant tout dans des champs sociaux. Ils trouvent leur origine dans leurs hiérarchies respectives, et sont fondés sur l’opposition entre agents dominants et agents dominés. Pour Bourdieu, les conflits ne se réduisent donc pas aux conflits entre classes sociales sur lesquels se centre l’analyse marxiste. Pierre Bourdieu a également développé une théorie de l'action, autour du concept d’habitus, qui a exercé une grande influence dans les sciences sociales. Cette théorie cherche à montrer que les agents sociaux développent des stratégies, fondées sur un petit nombre de dispositions acquises par socialisation qui, bien qu'inconscientes, sont adaptées aux nécessités du monde social. L’œuvre de Bourdieu est ainsi ordonnée autour de quelques concepts recteurs : habitus comme principe d’action des agents, champ comme espace de compétition sociale fondamental et violence symbolique comme mécanisme premier d’imposition des rapports de domination. Bourdieu a désigné son approche des structures sociales dans leur dimension de constitution et de transformation sous le terme de structuralisme génétique (ou constructiviste). (fr)
- Pierre Felix Bourdieu (pengucapan bahasa Prancis: [buʁdjø]) lahir pada 1 Agustus 1930 di Denguin (Pyrénées-Atlantiques), dan meninggal karena kanker paru-paru pada 23 Januari 2002 di Paris. Dia merupakan salah satu filsuf, sosiolog, dan antropolog penting di paruh abad ke-20; yang berpengaruh besar dalam ilmu sosial seperti kajian filsafat, sosiologi, antropologi, sejarah, ilmu politik, ekonomi politik, teori pendidikan, feminisme, teori sastra, kritik seni, dan teori komunikasi. Bourdieu menamatkan SMA-nya di Lycée Louis Le Grand, kemudian melanjutkan kuliah dengan mengambil jurusan filsafat di Ecole Normale Supérieure, yaitu universitas prestisus bagi calon intelektual di Prancis. Setelah menamatkan kuliahnya, dia mulai berkarier dengan menjadi pengajar di Lycée de Moulins, kemudian menjadi asisten Raymond Aron, sambil mengajar secara paralel di Universitas Lille dan Universitas Paris, dan menyunting serial "Le Sens Commun". Bourdieu mulai tertarik dengan sosiologi setelah melakukan studi etnografi pada petani di Kabylia, ketika dia melaksanakan tugas militer di Aljazair. Bourdieu adalah filsuf yang terkenal dengan komitmennya sebagai 'intelektual publik' hingga akhir hayatnya. Gagasan utamanya terdiri dari "habitus", "modal", "ranah" atau "arena", dan "kekerasan simbolik." Konsep "habitus" Bourdieu dikenal karena kebaruannya yang dapat mengatasi dualisme antara individu dan masyarakat; struktur dan agen; serta objektivisme dan subjektivisme yang disebut juga sebagai strukturalisme genetik atau konstruktivisme strukturalis. Konsep "habitus" Bourdieu dapat digunakan pula sebagai analisis mekanisme dominasi. Dalam pandangannya dominasi tidak lagi diamati hanya dari akibat-akibat luar, melainkan juga dari akibat-akibat yang dibatinkan. Pemikiran Bourdieu juga membangun suatu pandangan sosiologi pada berbagai bidang seperti ekonomi, budaya, politik, dan seni dengan memperhatikan dimensi simbolik yang tidak dibahas dalam tradisi sosiologi klasik Karl Marx; serta mengembangkan pendekatan sosiologi Weber dalam menjelaskan teori mekanisme-mekanisme dominasi. Namun, pemikiran Bourdieu tidak terlepas dari berbagai kritik misalnya penggunaan gaya bahasa yang sulit dimengerti; serta penggunaan analogi pada konsep "habitus" dan "ranah" yang dianggap terlalu menitikberatkan pada determinisme sehingga mereduksi realitas dan mengabaikan dimensi-dimensi lain dalam kehidupan. (in)
- ピエール・ブルデュー(Pierre Bourdieu、1930年8月1日 - 2002年1月23日)は、フランスの社会学者、哲学者。コレージュ・ド・フランス名誉教授。哲学から文学理論、社会学、人類学まで研究分野は幅広い。著書『ディスタンクシオン』が有名。文化資本、社会関係資本、の用語や、ハビトゥス (Habitus)、界、などの概念で知られる。 (ja)
- 피에르 부르디외(프랑스어: Pierre Bourdieu, 1930년 8월 1일 ~ 2002년 1월 23일)는 프랑스의 사회학자이다. 사회학을 '구조와 기능의 차원에서 기술하는 학문'으로 파악하였으며, 신자유주의를 비판하였다. 알제리 사회학, 재생산, 구별짓기, 호모 아카데미쿠스, 텔레비전에 대하여, 경제학의 구조 등의 저서를 남겼다. 그가 제창한 아비투스의 개념은 유명하다. 프랑스의 사회학자이자 참여 지식인이며, 파리 사회과학대학원(EHESS)과 프랑스 최고 학술기관인 콜레주 드 프랑스의 사회학 교수로, 1930년 프랑스 남부 베아른의 작은 농촌 마을에서 태어났다. 파리의 명문 루이 르 그랑 고등학교를 거쳐 파리 고등사범학교를 졸업한 뒤 25세 때 교수 자격시험에 합격하였다. 이어 지방 고등학교 교사를 거쳐 알제리대학 조교로 근무하면서 저술 활동을 시작해 1958년, 첫번째인저서《알제리 사회학》을 발표하고, 34세에 파리 고등실천학교 학과장으로 부임하였다. 1968년 유럽사회학센터를 설립하고 《사회학연구》를 발행하기 시작, 이 잡지에 활발한 연구논문을 발표하면서 이른바 '부르디외 학파'를 형성하고, 이때부터 사회학을 '구조와 기능의 차원에서 기술하는 학문'으로 파악하는 한편, 후기 구조주의 입장에서 구조와 행위의 관계를 설명하는 입장을 취했다. 즉 사회구조를 객관적으로 분석하는 관점을 고수하면서, 사회학적 방법론과는 거리가 먼 문화예술 현상에도 관심을 가지고 미학적 인식이 사회적으로 구성되어가는 방식 등에 관한 저서를 잇달아 발표했다. 1970년에는 학교의 독립성과 중립성이 환상에 불과하다는 내용을 다루면서 구조와 행위의 통합을 꾀한 역저 《재생산》을 출간해 사회적으로 큰 반향을 불러일으켰다. 51세 때인 1981년 콜레주 드 프랑스 교수로 취임한 이후 활발한 저술 활동을 하는 틈틈이 현실 참여에도 앞장서 텔레비전에 출연해 언론 기자들을 비판하고, 실업자들을 지지하며, 문명 파괴 반대 운동에도 참여하는 등 행동하는 지식인이라는 평가를 받았다. 또 신자유주의자들을 강하게 비판하면서 이들에 저항하기 위해서는 범세계적인 지식인 연대가 필요하다고 주장했다. 대표적인 저서에는 《실천이론 개요》(1972), 《구별짓기》(1979), 《강의에 대한 강의》(1982), 《호모 아카데미쿠스》(1984), 《국가귀족》(1989), 《텔레비전에 대하여》(1996), 《맞불》(1998), 《경제학의 구조》(2000) 등이 있다. 2000년 9월 26일부터 3일간 세종문화회관에서 열린 '2000 서울 국제문학 포럼'에 참가하기도 하였다. (ko)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1 augustus 1930 – Parijs, 23 januari 2002) was een Franse socioloog. In eigen land was hij een vooraanstaande linkse intellectueel, daarbuiten was hij vooral onder sociaal-wetenschappers bekend. Mede dankzij zijn opus magnum La distinction uit 1979 geldt hij als een van de grote sociologen van de twintigste eeuw. (nl)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1º agosto 1930 – Parigi, 23 gennaio 2002) è stato un sociologo e antropologo francese. Bourdieu è considerato come uno dei sociologi più importanti della seconda metà del XX secolo. Per il suo impegno nel dibattito pubblico, negli ultimi anni della sua vita è stata una delle figure più importanti della vita intellettuale francese. Il suo pensiero ha esercitato un'influenza considerevole all'interno delle scienze umane e sociali, in particolare sulla sociologia francese del dopoguerra. Il suo quadro teorico ha avvicinato il suo pensiero ad una visione deterministica del sociale che ha sempre difeso. La sua opera sociologica è dominata da un'analisi dei meccanismi di delle gerarchie sociali. Bourdieu insiste sull'importanza dei fattori culturali e simbolici all'interno di questa riproduzione, criticando al contempo il primato attribuito dall'analisi marxista ai fattori economici. Bourdieu sostiene che la capacità degli in posizione dominante ad imporre le loro "produzioni" culturali e simboliche giocano un ruolo determinante nei rapporti sociali di dominazione. È quella che Pierre Bourdieu chiama violenza simbolica, concetto fondamentale della sua analisi sociologica, che definisce come la capacità di nascondere l'arbitrarietà di queste produzioni simboliche, e quindi di farle ammettere come legittime agli attori sociali dominati. (it)
- Пьер Бурдьё (фр. Pierre Bourdieu, 1 августа 1930, Франция — 23 января 2002, Париж, Франция) — французский социолог, этнолог, философ и политический публицист, один из наиболее влиятельных социологов XX века. Автор тридцати пяти книг и четырёхсот статей, которые высоко оцениваются в плане как теоретических, так и эмпирических исследований. В то же время его работы подверглись разнообразной критике, в основном за детерминистское видение социального. C 1981 года — профессор социологии в Коллеж де Франс. В 1990-е годы Пьер Бурдьё играл заметную роль в общественно-политической жизни Франции. Бурдьё изучал прежде всего механизмы воспроизводства социальных иерархий. Он подчёркивал значимость культурных и символических факторов воспроизводства и критиковал марксистские концепции примата экономики. Согласно Бурдьё, ключевую роль в воспроизводстве социальных отношений господства играет способность занимающих властные позиции агентов навязывать свои культурные и символические практики. Бурдьё ввёл понятие символического насилия как принуждения к признанию различных форм господства и незнанию его механизмов. Символическое насилие легитимирует социальные формы господства. Согласно Бурдьё, социальный мир в современном обществе делится на особые социальные области — «социальные поля». Дифференциация социальной деятельности привела, в частности, к формированию поля искусства и поля политики как определенных видов деятельности. Поля обладают сравнительной автономией по отношению к обществу в целом. Поля имеют свою иерархию и динамику, благодаря конкурентной борьбе социальных агентов за господствующее положение. Здесь анализ Бурдьё совпадает с марксистской традицией в плане важности борьбы и конфликта в функционировании общества. Но для Бурдьё конфликты не сводятся к конфликтам между социальными классами, а разворачиваются в символическом измерении в разных социальных полях. Природу социального определяет различие, которое порождает социальные иерархии. Вслед за Паскалем, Бурдьё считал, что человек движим прежде всего жаждой признания его человеческого достоинства; признание имеет исключительно социальный характер. Бурдьё разработал теорию действия, в центре которой находится «габитус» — понятие, оказавшее большое влияние на социальные науки. Согласно теории Бурдьё, небольшое число установок, полученных в результате социализации, позволяет социальным агентам реализовывать стратегии действия. Эти стратегии адаптированы к потребностям социального мира, но не осознаются агентами. Исследования Бурдьё сосредоточены вокруг ключевых концептов: габитус как принцип действия агентов, поле как пространство фундаментальной социальной борьбы, капитал как ресурс в социальном поле, символическое насилие как главный механизм утверждения господства. Все эти понятия, введенные и разработанные Бурдьё, широко используются в социологии и социальной антропологии. (ru)
- Pierre-Félix Bourdieu (ur. 1 sierpnia 1930, zm. 23 stycznia 2002) – francuski socjolog, antropolog i filozof.Profesor socjologii w Collège de France (od 1981) i dyrektor Centre de Sociologie Européenne w École Pratique des Hautes Études et Sciences Sociales w Paryżu (od 1964); w 1993 r. odznaczony „Médaille d’or du Centre national de la recherche scientifique” (CNRS). Zajmował się przede wszystkim problematyką z zakresu teorii socjologii, socjologii kultury i wychowania. Prowadził badania socjologiczne i etnologiczne w Algierii oraz systemu oświatowego we Francji. Badał też sferę znaczeń i treści dzieł sztuki. (pl)
- Pierre Félix Bourdieu (Denguin, França, 1 de agosto de 1930 — Paris, França, 23 de janeiro de 2002) foi um sociólogo francês. De origem campesina, filósofo de formação, foi docente na École de Sociologie du Collège de France. Desenvolveu, ao longo de sua vida, diversos trabalhos abordando a questão da dominação e é um dos autores mais lidos, em todo o mundo, nos campos da antropologia e sociologia, cuja contribuição alcança as mais variadas áreas do conhecimento humano, discutindo em sua obra temas como educação, cultura, literatura, arte, mídia, linguística e política. Também escreveu muito sobre a sociologia da Sociologia. A sociedade cabila, na Argélia, foi o palco de suas primeiras pesquisas. Seu primeiro livro, Sociologia da Argélia (1958), discute a organização social da sociedade cabila e, em particular, como o sistema colonial interferiu na sociedade cabila, em suas estruturas e desculturação. Dirigiu, por muitos anos, a revista Actes de la recherche en sciences sociales e presidiu o CISIA (Comitê Internacional de Apoio aos Intelectuais Argelinos), sempre se posicionado claramente contra o liberalismo e a globalização. O mundo social, para Bourdieu, deve ser compreendido à luz de três conceitos fundamentais: campo, habitus e capital. (pt)
- Pierre Bourdieu (Pierre-Félix Bourdieu), född 1 augusti 1930 i Denguin i Pyrénées-Atlantiques, död 23 januari 2002 i Paris, var en fransk sociolog, kulturantropolog, medieteoretiker, forskare samt författare. Sedan Durkheim har Bourdieu varit den mest inflytelserika franska sociologen. Bourdieu var sedan 1982 innehavare av professuren i sociologi vid Collège de France, vilken han övertog efter Raymond Aron. Bourdieu är känd för sina teorier om kulturellt kapital. Till hans viktigaste arbeten räknas Le métier de sociologue (1968), Reproduction (1970), (1984), Outline of a Theory of Practice (1977), Les sens pratique (1980), (1979) och La noblesse d'état (1989). (sv)
- 皮耶·布赫迪厄(法語:Pierre Bourdieu,法语发音:[pjɛʁ buʁdjø],1930年8月1日-2002年1月23日),法國著名社會學大師、人類學家和哲學家。《卫报》评价他为「许多人心目中的当代知名学者」,一位可与米歇尔·福柯、罗兰·巴特、雅各·拉冈等人齊名的思想家。国际社会学协会將他的著作《》評定为20世纪最重要的十部社会学著作之一。布赫迪厄并不是一个出世的学者。承左拉和萨特的衣钵,他积极投身社会運动,招来不少争议。 布赫迪厄開創了許多調查架構和術語,如文化資本、社會資本和,以及慣習、場域或位置,以及等概念,以揭示在社會生活中的動態權力關係。他的作品強調實踐與體現(embodiment)在社會動態和世界觀的建構所扮演的角色或其型態,經常處在反對普世化的西方哲學傳統的立場。他的理論基礎建立在路德維希·維根斯坦、莫里斯·梅洛-龐蒂、埃德蒙德·胡塞爾、、卡爾·馬克思、加斯東·巴舍拉、馬克斯·韋伯、艾彌爾·涂爾幹、歐文·潘諾夫斯基以及牟斯。值得一提的是布萊茲·帕斯卡對他的影響,布迪厄將他的討論群命名為「帕斯卡學派沉思者」(Pascalian Meditations)。 布赫迪厄拒斥由尚-保羅·沙特所體現的知識分子「先知」或「全能知識分子」的這個概念。他最著名的書是《區隔:品味判斷的社會批判》(La Distinction)。他認為,品味判斷關連到社會地位。他結合了社會理論以及來自調查研究、照片與訪談的資料,來提出這個論點,試圖調和若干知識難題,例如如何在客觀結構之內理解主體。在這個過程中,他試圖調和外部社會結構與主觀經驗對個體的影響。 (zh)
- П'єр Бурдьє (фр. Pierre Bourdieu; нар. 1 серпня 1930 — 23 січня 2002) — французький соціолог і філософ, представник постструктуралізму, лідер антиглобалістського руху. Його роботи перекладаються багатьма мовами світу і мають широкий резонанс в міжнародному науковому дискурсі. Автор понад 30-ти книг та декількох сотень статей, він переважно досліджував та його структуру, політичну сферу, а також журналістику та медіа. В його дослідженнях поєднуються підходи та методи в сфері антропології, історії, лінгвістики, політології, філософії, естетики, які він застосовував до вивчення таких різноманітних соціологічних об'єктів як: соціум, мистецтво, влада, безробіття, система освіти, право, наука, література, клас, релігія, спорт, мова, інтелектуали, телебачення тощо. Творчість Бурдьє — це своєрідна інтеграція різних теоретико-методологічних напрямків, мікро- та макропідходів. Бурдьє прагнув синтезувати різноманітні концептуальні ідеї для розв'язання традиційних соціологічних дилем, зокрема, теорії та практики, об'єктивності та суб'єктивності, соціальної структури та соціальної дії. Одним з показників його легендарності для Франції було те, що оголошення про його смерть було передовицею в Le Monde. Прем'єр-міністр Ліонель Жоспен, сам соціаліст, описав Бурдьє як майстра сучасної соціології і сказав, що «його праці зробили його лідером школи, в якій здійснюється гостра критика капіталістичного ладу». (uk)
- December 2018 (en)
- May 2020 (en)
- Loïc Wacquant Anthony Giddens Édouard Louis Antanas Mockus Didier EribonBéatrice Galinon-Mélénec (en)
- dbc:Sociologists_of_education
- dbc:1930_births
- dbc:Sociologists_of_art
- dbc:Anti-globalization_writers
- dbc:Economic_sociologists
- dbc:Symbolic_anthropologists
- dbc:20th-century_anthropologists
- dbc:20th-century_essayists
- dbc:21st-century_essayists
- dbc:Critical_theorists
- dbc:Cultural_critics
- dbc:Epistemologists
- dbc:Metaphysicians
- dbc:Ontologists
- dbc:Philosophers_of_culture
- dbc:Philosophers_of_education
- dbc:Philosophers_of_history
- dbc:Philosophers_of_language
- dbc:Philosophers_of_mind
- dbc:Philosophers_of_religion
- dbc:Philosophers_of_science
- dbc:Philosophers_of_technology
- dbc:Philosophers_of_war
- dbc:Philosophy_academics
- dbc:Philosophy_writers
- dbc:Photography_critics
- dbc:Social_critics
- dbc:Social_philosophers
- dbc:Continental_philosophers
- dbc:Cultural_anthropologists
- dbc:Philosophers_of_economics
- dbc:Social_anthropologists
- dbc:21st-century_French_essayists
- dbc:French_military_personnel_of_the_Algerian_War
- dbc:20th-century_French_essayists
- dbc:French_social_commentators
- dbc:2002_deaths
- dbc:20th-century_French_non-fiction_writers
- dbc:20th-century_French_philosophers
- dbc:21st-century_French_non-fiction_writers
- dbc:21st-century_French_philosophers
- dbc:21st-century_anthropologists
- dbc:Burials_at_Père_Lachaise_Cemetery
- dbc:Collège_de_France_faculty
- dbc:French_anthropologists
- dbc:French_male_essayists
- dbc:French_male_non-fiction_writers
- dbc:French_male_writers
- dbc:Lycée_Louis-le-Grand_alumni
- dbc:Members_of_the_European_Academy_of_Sciences_and_Arts
- dbc:Philosophers_of_art
- dbc:School_for_Advanced_Studies_in_the_Social_Sciences_faculty
- dbc:Sociologists_of_science
- dbc:University_of_Paris_faculty
- dbc:French_sociologists
- dbc:Pierre_Bourdieu
- dbc:École_Normale_Supérieure_alumni
- dbc:French_anti-capitalists
- dbc:French_anti-fascists
- dbc:Lille_University_of_Science_and_Technology_faculty
- dbc:People_from_Béarn
- dbc:Structuralists
- Pierre Félix Bourdieu [pjerr féliks burďjö] (1. srpna 1930 , Francie – 23. ledna 2002 Paříž) byl francouzský sociolog a antropolog. Věnoval se mj. sociologii vzdělání a kultury. (cs)
- Ο Πιέρ Μπουρντιέ (Pierre Bourdieu, 1 Αυγούστου 1930 - 23 Ιανουαρίου 2002) ήταν Γάλλος φιλόσοφος, κοινωνιολόγος και .Γενικό ενδιαφέρον στη μελέτη του, υπήρξε η παρατήρηση και η κατανόηση του πώς τα δρώντα υποκείμενα ενεργούν μέσα στην κοινωνία. Εισήγαγε την έννοια του στην κοινωνική θεωρία και πρακτική προς όφελος της κατανόησης των επιρροών από τα επιμέρους κοινωνικά . (el)
- Pierre Félix Bourdieu [pjɛːʀ feˈliks buʀˈdjø] (* 1. August 1930 in Denguin; † 23. Januar 2002 in Paris) war ein französischer Soziologe und Sozialphilosoph. Er gehört zu den einflussreichsten Soziologen in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und wirkte an der Pariser Elite-Hochschule École des hautes études en sciences sociales (EHESS) sowie dem Collège de France. (de)
- Pierre Félix BOURDIEU [pjɛːʀ feˈliks buʀˈdjø] (naskiĝis la 1-an de aŭgusto 1930 en Denguin (Atlantikaj Pireneoj), mortis la 23-an de januaro 2002 en Parizo) estis franca sociologo, kiu fine de sia vivo iĝis pro sia publika engaĝiĝo unu el la ĉefaj agantoj de la francaj intelektuloj. Lia penso konsiderinde influis la prihomajn kaj prisociajn sciencojn. (eo)
- ピエール・ブルデュー(Pierre Bourdieu、1930年8月1日 - 2002年1月23日)は、フランスの社会学者、哲学者。コレージュ・ド・フランス名誉教授。哲学から文学理論、社会学、人類学まで研究分野は幅広い。著書『ディスタンクシオン』が有名。文化資本、社会関係資本、の用語や、ハビトゥス (Habitus)、界、などの概念で知られる。 (ja)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1 augustus 1930 – Parijs, 23 januari 2002) was een Franse socioloog. In eigen land was hij een vooraanstaande linkse intellectueel, daarbuiten was hij vooral onder sociaal-wetenschappers bekend. Mede dankzij zijn opus magnum La distinction uit 1979 geldt hij als een van de grote sociologen van de twintigste eeuw. (nl)
- پيير بورديو (بالفرنسية: Pierre Bourdieu) (1 أغسطس 1930 – 23 يناير 2002) عالم اجتماع فرنسي، أحد الأساسيين بالحياة الثقافية والفكرية بفرنسا، وأحد أبرز العالمية في علم الاجتماع المعاصر، بل إن فكره أحدث تأثيرا بالغا في العلوم الإنسانية والاجتماعية منذ منتصف الستينيات من القرن العشرين.بدأ نجمه يبزغ بين المتخصصين انطلاقًا من الستينيات بعد إصداره كتاب الورثة عام 1964 (مع ) وكتاب عام 1970 (مع المُؤلِّف نفسه)، وخصوصا بعد صدور كتابه عام 1979. وازدادت شهرته في آخر حياته بخروجه في مظاهرات ووقوفه مع فئات المُحتجِّين والمُضربين.اهتم بتناول أنماط بواسطة للإنتاجات الثقافية يَكفُل إبراز المتعلقة ، وذلك بواسطة علم اجتماعي كلي يستنفر كل العتاد المتراكم في مختلف مجالات المعرفة عبر التخصصات المتعددة للكشف عن الخفية التي تُحدِّد أنماط الفاعلية على نحو ضروري، مِمّا جعل نُقّاده ينعتون اجتماعياته ، على (ar)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1 d'agost de 1930 - París, 23 de gener de 2002) fou un sociòleg, antropòleg i filòsof francès. Va ser un dels més prestigiosos i polèmics pensadors contemporanis i un dels inspiradors intel·lectuals del moviment antiglobalitzador o altermundista. Les seues aportacions són molt rellevants en diversos camps, des de l'etnografia a l'art, la literatura, l'educació o la política. El seu llibre més famós, La distinction: critique sociale du jugement ("La distinció: criteri i bases socials del gust") (1979), va ser triat com un dels deu treballs sociològics més importants del segle xx per la International Sociological Association (ISA). Va ser professor de sociologia al Collège de France, director d'estudis de l' i membre de l'Acadèmia Europea de les Ciències i les Arts. (ca)
- Pierre Félix Bourdieu (pronunciado /pjɛɾ buʁdjø/; Denguin, 1 de agosto de 1930-París, 23 de enero de 2002) fue un sociólogo francés, uno de los más destacados representantes de la época contemporánea. Logró reflexionar sobre la sociedad, introdujo o rescató baterías de conceptos e investigó en forma sistemática lo que suele parecer trivial como parte de nuestra cotidianidad. Al final de su vida se convirtió, por su compromiso público, en uno de los principales actores de la vida intelectual francesa. Su pensamiento ha ejercido una influencia considerable en la conciencia humana y social, en especial de la sociología francesa de posguerra. Caracterizó su modelo sociológico como «constructivismo estructuralista». Su sociología reveladora ha tenido críticos que lo acusan de una particular vi (es)
- Pierre Bourdieu (Denguin, Pirinio Atlantikoak, Frantzia, 1930ko abuztuaren 1a - Paris, Frantzia, 2002ko urtarrilaren 23a) soziologoa izan zen. Frantziako egungo pentsalari ospetsu eta polemikoenetakoa izateaz gain, antiglobalizazio eta altermundialismo mugimenduen inspiratzaile intelektualetako bat ere izan zen. Bere ekarpenak garrantzia handikoak izan dira hainbat arlotan, hala nola etnografian, artean, literaturan, hezkuntzan eta politikan. Bere libururik ezagunena La Distinction, critique sociale du jugement (1979, Bereizketa, epaiaren kritika soziala), XX. mendeko soziologia lan garrantzitsuenetakoa izango da Nazioarteko Soziologia Elkartearen (ISA) arabera. Soziologiako irakasle izan zen Collège de France-n, ikasketa zuzendari École des Hautes Études en Sciences Sociales-en eta Zientz (eu)
- Pierre Felix Bourdieu (pengucapan bahasa Prancis: [buʁdjø]) lahir pada 1 Agustus 1930 di Denguin (Pyrénées-Atlantiques), dan meninggal karena kanker paru-paru pada 23 Januari 2002 di Paris. Dia merupakan salah satu filsuf, sosiolog, dan antropolog penting di paruh abad ke-20; yang berpengaruh besar dalam ilmu sosial seperti kajian filsafat, sosiologi, antropologi, sejarah, ilmu politik, ekonomi politik, teori pendidikan, feminisme, teori sastra, kritik seni, dan teori komunikasi. Bourdieu menamatkan SMA-nya di Lycée Louis Le Grand, kemudian melanjutkan kuliah dengan mengambil jurusan filsafat di Ecole Normale Supérieure, yaitu universitas prestisus bagi calon intelektual di Prancis. Setelah menamatkan kuliahnya, dia mulai berkarier dengan menjadi pengajar di Lycée de Moulins, kemudian menj (in)
- Pierre Bourdieu (French: [buʁdjø]; 1 August 1930 – 23 January 2002) was a French sociologist and public intellectual. Bourdieu's contributions to the sociology of education, the theory of sociology, and sociology of aesthetics have achieved wide influence in several related academic fields (e.g. anthropology, media and cultural studies, education, popular culture, and the arts). During his academic career he was primarily associated with the School for Advanced Studies in the Social Sciences in Paris and the Collège de France. (en)
- Pierre Bourdieu, né le 1er août 1930 à Denguin (Pyrénées-Atlantiques) et mort le 23 janvier 2002 à Paris 12e, est un sociologue français. Il est considéré comme l'un des sociologues les plus importants de la seconde moitié du XXe siècle. Son ouvrage La Distinction a été classé parmi les dix plus importants travaux en sociologie du siècle par l'Association internationale de sociologie. (fr)
- Pierre Bourdieu (Denguin, 1º agosto 1930 – Parigi, 23 gennaio 2002) è stato un sociologo e antropologo francese. Bourdieu è considerato come uno dei sociologi più importanti della seconda metà del XX secolo. Per il suo impegno nel dibattito pubblico, negli ultimi anni della sua vita è stata una delle figure più importanti della vita intellettuale francese. Il suo pensiero ha esercitato un'influenza considerevole all'interno delle scienze umane e sociali, in particolare sulla sociologia francese del dopoguerra. Il suo quadro teorico ha avvicinato il suo pensiero ad una visione deterministica del sociale che ha sempre difeso. La sua opera sociologica è dominata da un'analisi dei meccanismi di delle gerarchie sociali. Bourdieu insiste sull'importanza dei fattori culturali e simbolici all'int (it)
- 피에르 부르디외(프랑스어: Pierre Bourdieu, 1930년 8월 1일 ~ 2002년 1월 23일)는 프랑스의 사회학자이다. 사회학을 '구조와 기능의 차원에서 기술하는 학문'으로 파악하였으며, 신자유주의를 비판하였다. 알제리 사회학, 재생산, 구별짓기, 호모 아카데미쿠스, 텔레비전에 대하여, 경제학의 구조 등의 저서를 남겼다. 그가 제창한 아비투스의 개념은 유명하다. 프랑스의 사회학자이자 참여 지식인이며, 파리 사회과학대학원(EHESS)과 프랑스 최고 학술기관인 콜레주 드 프랑스의 사회학 교수로, 1930년 프랑스 남부 베아른의 작은 농촌 마을에서 태어났다. 파리의 명문 루이 르 그랑 고등학교를 거쳐 파리 고등사범학교를 졸업한 뒤 25세 때 교수 자격시험에 합격하였다. 이어 지방 고등학교 교사를 거쳐 알제리대학 조교로 근무하면서 저술 활동을 시작해 1958년, 첫번째인저서《알제리 사회학》을 발표하고, 34세에 파리 고등실천학교 학과장으로 부임하였다. (ko)
- Pierre Félix Bourdieu (Denguin, França, 1 de agosto de 1930 — Paris, França, 23 de janeiro de 2002) foi um sociólogo francês. De origem campesina, filósofo de formação, foi docente na École de Sociologie du Collège de France. Desenvolveu, ao longo de sua vida, diversos trabalhos abordando a questão da dominação e é um dos autores mais lidos, em todo o mundo, nos campos da antropologia e sociologia, cuja contribuição alcança as mais variadas áreas do conhecimento humano, discutindo em sua obra temas como educação, cultura, literatura, arte, mídia, linguística e política. Também escreveu muito sobre a sociologia da Sociologia. A sociedade cabila, na Argélia, foi o palco de suas primeiras pesquisas. Seu primeiro livro, Sociologia da Argélia (1958), discute a organização social da sociedade ca (pt)
- Pierre-Félix Bourdieu (ur. 1 sierpnia 1930, zm. 23 stycznia 2002) – francuski socjolog, antropolog i filozof.Profesor socjologii w Collège de France (od 1981) i dyrektor Centre de Sociologie Européenne w École Pratique des Hautes Études et Sciences Sociales w Paryżu (od 1964); w 1993 r. odznaczony „Médaille d’or du Centre national de la recherche scientifique” (CNRS). (pl)
- Пьер Бурдьё (фр. Pierre Bourdieu, 1 августа 1930, Франция — 23 января 2002, Париж, Франция) — французский социолог, этнолог, философ и политический публицист, один из наиболее влиятельных социологов XX века. Автор тридцати пяти книг и четырёхсот статей, которые высоко оцениваются в плане как теоретических, так и эмпирических исследований. В то же время его работы подверглись разнообразной критике, в основном за детерминистское видение социального. C 1981 года — профессор социологии в Коллеж де Франс. В 1990-е годы Пьер Бурдьё играл заметную роль в общественно-политической жизни Франции. (ru)
- Pierre Bourdieu (Pierre-Félix Bourdieu), född 1 augusti 1930 i Denguin i Pyrénées-Atlantiques, död 23 januari 2002 i Paris, var en fransk sociolog, kulturantropolog, medieteoretiker, forskare samt författare. Sedan Durkheim har Bourdieu varit den mest inflytelserika franska sociologen. (sv)
- 皮耶·布赫迪厄(法語:Pierre Bourdieu,法语发音:[pjɛʁ buʁdjø],1930年8月1日-2002年1月23日),法國著名社會學大師、人類學家和哲學家。《卫报》评价他为「许多人心目中的当代知名学者」,一位可与米歇尔·福柯、罗兰·巴特、雅各·拉冈等人齊名的思想家。国际社会学协会將他的著作《》評定为20世纪最重要的十部社会学著作之一。布赫迪厄并不是一个出世的学者。承左拉和萨特的衣钵,他积极投身社会運动,招来不少争议。 布赫迪厄開創了許多調查架構和術語,如文化資本、社會資本和,以及慣習、場域或位置,以及等概念,以揭示在社會生活中的動態權力關係。他的作品強調實踐與體現(embodiment)在社會動態和世界觀的建構所扮演的角色或其型態,經常處在反對普世化的西方哲學傳統的立場。他的理論基礎建立在路德維希·維根斯坦、莫里斯·梅洛-龐蒂、埃德蒙德·胡塞爾、、卡爾·馬克思、加斯東·巴舍拉、馬克斯·韋伯、艾彌爾·涂爾幹、歐文·潘諾夫斯基以及牟斯。值得一提的是布萊茲·帕斯卡對他的影響,布迪厄將他的討論群命名為「帕斯卡學派沉思者」(Pascalian Meditations)。 (zh)
- П'єр Бурдьє (фр. Pierre Bourdieu; нар. 1 серпня 1930 — 23 січня 2002) — французький соціолог і філософ, представник постструктуралізму, лідер антиглобалістського руху. Його роботи перекладаються багатьма мовами світу і мають широкий резонанс в міжнародному науковому дискурсі. Автор понад 30-ти книг та декількох сотень статей, він переважно досліджував та його структуру, політичну сферу, а також журналістику та медіа. В його дослідженнях поєднуються підходи та методи в сфері антропології, історії, лінгвістики, політології, філософії, естетики, які він застосовував до вивчення таких різноманітних соціологічних об'єктів як: соціум, мистецтво, влада, безробіття, система освіти, право, наука, література, клас, релігія, спорт, мова, інтелектуали, телебачення тощо. Творчість Бурдьє — це своєрідн (uk)
- http://data.europa.eu/euodp/jrc-names/Pierre_Bourdieu
- freebase:Pierre Bourdieu
- http://viaf.org/viaf/71387829
- http://d-nb.info/gnd/118810758
- yago-res:Pierre Bourdieu
- dbpedia-commons:Pierre Bourdieu
- http://d-nb.info/gnd/187909792
- http://musicbrainz.org/artist/96f4e198-b860-4698-a528-78e78b852d80
- https://orcid.org/0000-0001-6386-4269
- wikidata:Pierre Bourdieu
- http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p071475206
- dbpedia-af:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ar:Pierre Bourdieu
- http://arz.dbpedia.org/resource/بيير_بورديو
- http://ast.dbpedia.org/resource/Pierre_Bourdieu
- dbpedia-az:Pierre Bourdieu
- dbpedia-be:Pierre Bourdieu
- dbpedia-bg:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ca:Pierre Bourdieu
- dbpedia-cs:Pierre Bourdieu
- dbpedia-cy:Pierre Bourdieu
- dbpedia-da:Pierre Bourdieu
- dbpedia-de:Pierre Bourdieu
- dbpedia-el:Pierre Bourdieu
- dbpedia-eo:Pierre Bourdieu
- dbpedia-es:Pierre Bourdieu
- dbpedia-et:Pierre Bourdieu
- dbpedia-eu:Pierre Bourdieu
- dbpedia-fa:Pierre Bourdieu
- dbpedia-fi:Pierre Bourdieu
- dbpedia-fr:Pierre Bourdieu
- dbpedia-gl:Pierre Bourdieu
- dbpedia-he:Pierre Bourdieu
- dbpedia-hr:Pierre Bourdieu
- dbpedia-hu:Pierre Bourdieu
- http://hy.dbpedia.org/resource/Պիեռ_Բուրդյո
- dbpedia-id:Pierre Bourdieu
- dbpedia-io:Pierre Bourdieu
- dbpedia-is:Pierre Bourdieu
- dbpedia-it:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ja:Pierre Bourdieu
- dbpedia-kk:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ko:Pierre Bourdieu
- dbpedia-la:Pierre Bourdieu
- http://lt.dbpedia.org/resource/Pierre_Bourdieu
- http://mg.dbpedia.org/resource/Pierre_Bourdieu
- http://mrj.dbpedia.org/resource/Бурдьӧ,_Пьер
- dbpedia-nl:Pierre Bourdieu
- dbpedia-nn:Pierre Bourdieu
- dbpedia-no:Pierre Bourdieu
- dbpedia-oc:Pierre Bourdieu
- http://pa.dbpedia.org/resource/ਪੇਅਰ_ਬੋਰਦੀਓ
- dbpedia-pl:Pierre Bourdieu
- dbpedia-pms:Pierre Bourdieu
- dbpedia-pt:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ro:Pierre Bourdieu
- dbpedia-ru:Pierre Bourdieu
- http://sco.dbpedia.org/resource/Pierre_Bourdieu
- dbpedia-sk:Pierre Bourdieu
- dbpedia-sl:Pierre Bourdieu
- dbpedia-sr:Pierre Bourdieu
- dbpedia-sv:Pierre Bourdieu
- http://ta.dbpedia.org/resource/பியரே_பூர்டோ
- dbpedia-tr:Pierre Bourdieu
- dbpedia-uk:Pierre Bourdieu
- dbpedia-vi:Pierre Bourdieu
- dbpedia-war:Pierre Bourdieu
- dbpedia-yo:Pierre Bourdieu
- dbpedia-zh:Pierre Bourdieu
- https://global.dbpedia.org/id/ZDEB
is dbo:wikiPageWikiLink of
- dbr:Beatrice_von_Bismarck
- dbr:Pragmatism
- dbr:Royal_Anthropological_Institute_of_Great_Britain_and_Ireland
- dbr:Sarah_Bernhardt
- dbr:Sarah_Thornton
- dbr:Engaged_theory
- dbr:List_of_anthropologists
- dbr:List_of_burials_at_Père_Lachaise_Cemetery
- dbr:Social_mobility
- dbr:Omar_Lizardo
- dbr:Symbolic_power
- dbr:1930
- dbr:1930_in_France
- dbr:1930_in_philosophy
- dbr:1930s_in_anthropology
- dbr:2007_French_presidential_election
- dbr:Bettina_Haasen
- dbr:Beverley_Skeggs
- dbr:Bibliography_of_anthropology
- dbr:Bibliography_of_sociology
- dbr:Body_culture_studies
- dbr:David_Macey
- dbr:Algerian_women_in_France
- dbr:Alicia_Gutiérrez
- dbr:Andree_Sfeir-Semler
- dbr:Andrew_Sayer
- dbr:Anthropology_of_media
- dbr:Anti-French_sentiment_in_the_United_States
- dbr:Antonius_Robben
- dbr:Archaeology_of_religion_and_ritual
- dbr:History_of_anthropology
- dbr:John_Searle
- dbr:José_Ortega_y_Gasset
- dbr:Bertrand_Moingeon
- dbr:List_of_Lycée_Louis-le-Grand_people
- dbr:List_of_Occitans
- dbr:List_of_non-fiction_writers
- dbr:List_of_philosophers_(A–C)
- dbr:List_of_philosophers_born_in_the_20th_century
- dbr:Pau,_Pyrénées-Atlantiques
- dbr:Personal_style_blogger
- dbr:Peter_McLaren
- dbr:Rein_Raud
- dbr:Robert_Castel
- dbr:Charles_Musselwhite
- dbr:Cultural_amalgamation
- dbr:Cultural_analytics
- dbr:Cultural_reproduction
- dbr:Cultural_studies
- dbr:Cultural_turn
- dbr:Culture
- dbr:Culture_change
- dbr:Cyril_Huvé
- dbr:César_González_(poet)
- dbr:Deaths_in_January_2002
- dbr:Dumbing_down
- dbr:Dæmon_(His_Dark_Materials)
- dbr:EIDIA
- dbr:Index_of_World_War_II_articles_(P)
- dbr:Index_of_contemporary_philosophy_articles
- dbr:Index_of_philosophy_articles_(I–Q)
- dbr:Index_of_social_and_political_philosophy_articles
- dbr:Index_of_sociopolitical_thinkers
- dbr:Ingo_Mörth
- dbr:Institut_d'études_politiques_de_Lyon
- dbr:Institutional_logic
- dbr:Intelligentsia
- dbr:International_political_sociology
- dbr:Internet_censorship_in_China
- dbr:Internet_relationship
- dbr:Jacques_Dubois_(literary_theorist)
- dbr:Lifestyle_(social_sciences)
- dbr:Lifeworld
- dbr:Lille_University_of_Science_and_Technology
- dbr:List_of_members_of_the_European_Academy_of_Sciences_and_Arts
- dbr:List_of_philosophy_anniversaries
- dbr:List_of_postmodern_critics
- dbr:Social_inertia
- dbr:Noël_Le_Maresquier
- dbr:Néstor_García_Canclini
- dbr:Rules_and_Meanings
- dbr:Pregnancy_in_art
- dbr:Traditional_society
- dbr:Rodney_Benson
- dbr:Social_currency
- dbr:The_Practice_of_Everyday_Life
- dbr:Urban_sociology
- dbr:Timeline_of_Western_philosophers
- dbr:"Good_Hair"_and_Other_Dubious_Distinctions
- dbr:Collège_de_France
- dbr:Critical_management_studies
- dbr:Maurice_Merleau-Ponty
- dbr:Saba_Mahmood
- dbr:Sabine_Weiss_(photographer)
- dbr:Saddek_Rabah
- dbr:Saint-Louis_University,_Brussels
- dbr:Geoffroy_de_Lagasnerie
- dbr:Neuwirth_Law
- dbr:Oedipus_complex
- dbr:Social_order
- dbr:Performative_turn
- dbr:Symbolic_annihilation
- dbr:Scott_Moncrieff_Prize
- dbr:1990s_in_sociology
- dbr:Christgau's_Consumer_Guide:_Albums_of_the_'90s
- dbr:Christian_von_Mechel
- dbr:Christine_Delphy
- dbr:Claude_Lévi-Strauss
- dbr:Claudine_Tiercelin
- dbr:Alexander_Zinoviev
- dbr:Emmanuel_Bourdieu
- dbr:Frank_Aarebrot
- dbr:François-Xavier_Bellamy
- dbr:François_Bréda
- dbr:Françoise_Héritier
- dbr:Frédéric_Lordon
- dbr:Gaston_Bachelard
- dbr:George_Ritzer
- dbr:Georges_Canguilhem
- dbr:Georgi_Derluguian
- dbr:Georgina_Born
- dbr:Governance_without_government
- dbr:Boundary-work
- dbr:Moishe_Postone
- dbr:Moisés_de_Lemos_Martins
- dbr:Moncer_Rouissi
- dbr:Muriel_Darmon
- dbr:Configurational_analysis
- dbr:Constructivism_(international_relations)
- dbr:Consumption_(sociology)
- dbr:Correspondence_analysis
- dbr:Critical_discourse_analysis
- dbr:Critical_legal_studies
- dbr:Critical_social_work
- dbr:The_Social_Construction_of_Reality
- dbr:Theodor_W._Adorno
- dbr:Thomas_Espenshade
- dbr:Daniel_Bertaux
- dbr:Milo_Rau
- dbr:Andrew_Milner
- dbr:Anne-Marie_Devreux
- dbr:Antanas_Mockus
- dbr:Apostrophes_(talk_show)
- dbr:Bernard_Bernier
- dbr:Bernard_Lahire
- dbr:Les_Cahiers_de_la_photographie
- dbr:Lisa_Le_Feuvre
- dbr:Louis_Althusser
- dbr:Loïc_Wacquant
- dbr:Lucien-Samir_Oulahbib
- dbr:Ludwig_Wittgenstein
- dbr:Lumpenproletariat
- dbr:Lycée_Lakanal
- dbr:Lycée_Louis-Barthou
- dbr:Stephen_A._Webb
- dbr:Stochastic
- dbr:Structure_and_agency
- dbr:Subculture
- dbr:Community_recognition
- dbr:Comparative_literature
- dbr:Democratic_education
- dbr:Denis_Duclos
- dbr:Álvaro_García_Linera
- dbr:École_normale_supérieure_(Paris)
- dbr:Éditions_du_Seuil
- dbr:Édouard_Louis
- dbr:Émile_Benveniste
- dbr:Émile_Durkheim
- dbr:Éric_Pichet
- dbr:Embodiment_theory_in_anthropology
- dbr:Fu_Lei_Translation_and_Publishing_Award
- dbr:Henri_Gouhier
- dbr:Ibrahim_Fathi
- dbr:Ideology
- dbr:Opinion_poll
- dbr:Maja_Solar
- dbr:Social_structure
- dbr:Structuralism
- dbr:Symbolic_capital
- dbr:Taste_(sociology)
- dbr:Marc_Angenot
- dbr:Media_studies
- dbr:Mediology
- dbr:Microsociology
- dbr:Mustafa_Emirbayer
- dbr:New_Philosophers
- dbr:Sociology_of_architecture
- dbr:1970s_in_sociology
- dbr:Author
- dbr:Bruce_Barber
- dbr:Byung-Chul_Han
- dbr:Béarn
- dbr:Actes_de_la_recherche_en_sciences_sociales
- dbr:Catherine_Hakim
- dbr:Agrippine_(comics)
- dbr:Distinction_(book)
- dbr:Distinction_(sociology)
- dbr:Doxa
- dbr:Habitus_(sociology)
- dbr:Heinrich_Wilhelm_Schäfer
- dbr:January_23
- dbr:John_Goldthorpe
- dbr:Juliet_Schor
- dbr:Linguistic_capital
- dbr:Linguistic_marketplace
- dbr:Sexual_capital
- dbr:Y._Michal_Bodemann
- dbr:Sociology_of_art
- dbr:Kunstraum_of_Lüneburg_University
- dbr:Sociology_of_literature
- dbr:SOS_Racisme
- dbr:2022_Nobel_Prize_in_Literature
- dbr:20th-century_French_philosophy
- dbr:Agrégation
- dbr:Alexander_Schallenberg
- dbr:Alf_Schwarz
- dbr:Alain_Viala
- dbr:Cultural_capital
- dbr:Daniel_Schneidermann
- dbr:Erving_Goffman
- dbr:Erwin_Panofsky
- dbr:Ethnography
- dbr:Expatriate_social_capital
- dbr:Fashion
- dbr:Field_theory_(sociology)
- dbr:Fnac
- dbr:Brazilianist
- dbr:Nicolas_Rasmussen
- dbr:Norbert_Elias
- dbr:Norman_Fairclough
- dbr:P._F._Strawson
- dbr:Parasite_(2019_film)
- dbr:Capital_(economics)
- dbr:Cindy_Patton
- dbr:Dion_O'Neale
- dbr:Educational_attainment_in_the_United_States
- dbr:Educational_capital
- dbr:Faisal_Darraj
- dbr:Globalization
- dbr:Goethe_Medal
- dbr:Hans_Haacke
- dbr:Hipster_(contemporary_subculture)
- dbr:History_of_human_migration
- dbr:History_of_knowledge
- dbr:History_of_sociology
- dbr:Isabelle_Le_Maresquier
- dbr:Kathryn_Woolard
- dbr:Rational_choice_theory
- dbr:Social_class
- dbr:List_of_French_people
- dbr:List_of_French_philosophers
- dbr:Rick_Fantasia
- dbr:Sexual_field
- dbr:William_Hanks
- dbr:Practice_theory
- dbr:Reflexivity_(social_theory)
- dbr:2000s_in_anthropology
- dbr:2000s_in_sociology
- dbr:2002
- dbr:2002_in_France
- dbr:2002_in_philosophy
- dbr:Gustave_Flaubert
- dbr:Hans-Herbert_Kögler
- dbr:Henry_Giroux
- dbr:Jan_Blommaert
- dbr:Jason_Josephson_Storm
- dbr:Javier_Marías
- dbr:Jean-Claude_Chamboredon
- dbr:Jean-Claude_Passeron
- dbr:Jean-Louis_Fabiani
- dbr:Jean-Paul_Sartre
- dbr:Jean_Baudrillard
- dbr:Tassadit_Yacine
- dbr:Bordieuan
- dbr:Hunters_in_Transition:_An_Outline_of_Early_Sámi_History
- dbr:Jeffrey_K._Olick
- dbr:Jeja-Pekka_Roos
- dbr:Mary_Tiles
- dbr:Oussama_Cherribi
- dbr:Social_geometry
- dbr:Social_class_in_the_United_Kingdom
- dbr:Sociology_is_a_Martial_Art
- dbr:Sociology_of_law
- dbr:Sociology_of_quantification
- dbr:Sociology_of_sociology
- dbr:Abdelmalek_Sayad
- dbr:Abuse
- dbr:Academic_capital
- dbr:Achieved_status
- dbr:Aesthetics
- dbr:Afro-Brazilian_literature
- dbr:Character_mask
- dbr:Chivalry
- dbr:Kate_Steciw
- dbr:Kim_Seong-kon
- dbr:L'Indice_dei_libri_del_mese
- dbr:La_Recherche_photographique
- dbr:Late_Registration
- dbr:Le_Temps_des_cerises_(publisher)
- dbr:Bildwissenschaft
is dbp:influences of