Enthymeme (original) (raw)
Entyméma (zast. enthymema nebo enthymém, z řec. enthymema, úvaha, myšlenka) neboli zámlka je označení pro zamlčené premisy (předpoklady) nebo mezikroky úsudku (sylogismu) nebo v širším slova smyslu přeneseně pro celý entymematický (zkrácený, neúplný) úsudek. Zkrácený úsudek je úsudek, v němž záměrně či nezáměrně vypustíme jeden nebo více kroků, které chápeme/přijímáme jako samy sebou se rozumějící (plausibilní). V širokém slova smyslu jsou tak entymematické takřka všechny úsudky, které jsou součástí běžného hovoru.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | Un entimema és un tipus del sil·logisme abreujat del qual es deriva una conclusió a partir d'una única premissa. És clar que el significat del terme, des que Aristòtil el formulés per primera vegada als Analítics Primers (referint-se a quelcom així com un argument probable), ha estat un vocable atípic i desconcertant durant la resta de la tradició Occidental. Aristòtil el definia com a raonament a partir de la versemblança dels termes o signes que emprava l’argument (Analítics Primers, II 27, 70a10). És clar que al final de la seva obra, i fora de l'Organon (el que avui es considera el seu compendi lògic), concretament a la Retòrica (1 I, 13 55 a 6 seg.), trobem una altra definició d’entimema, definit com “el sil·logisme retòric”. Etimològicament, el terme prové de -en thymôi- (fruit de consideracions subjectives). Ara bé, cap d’aquests tres significats esmenats és l’habitual. Generalment, quan es parla d’entimema, la tradició lògica (i la majoria de diccionaris) es refereixen al tipus d’argument en el que s’ha omès una de les premisses i se n’ha derivat directament la conclusió, tot donant-la per descomptat, així com aquell argument basat en la derivació d’una proposició a partir d'una altra (en forma de condicional, d’implicació o de conseqüència). (ca) Entyméma (zast. enthymema nebo enthymém, z řec. enthymema, úvaha, myšlenka) neboli zámlka je označení pro zamlčené premisy (předpoklady) nebo mezikroky úsudku (sylogismu) nebo v širším slova smyslu přeneseně pro celý entymematický (zkrácený, neúplný) úsudek. Zkrácený úsudek je úsudek, v němž záměrně či nezáměrně vypustíme jeden nebo více kroků, které chápeme/přijímáme jako samy sebou se rozumějící (plausibilní). V širokém slova smyslu jsou tak entymematické takřka všechny úsudky, které jsou součástí běžného hovoru. (cs) An enthymeme (Greek: ἐνθύμημα, enthýmēma) is a form of rational appeal, or deductive argument. It is also known as a rhetorical syllogism and is used in oratorical practice. While the syllogism is used in dialectic, or the art of logical discussion, the enthymeme is used in rhetoric, or the art of public speaking. Enthymemes are usually developed from premises that accord with the audience's view of the world and what is taken to be common sense. However, where the general premise of a syllogism is supposed to be true, making the subsequent deduction necessary, the general premise of an enthymeme is merely probable, which leads only to a tentative conclusion. Originally theorized by Aristotle, there are four types of enthymeme, at least two of which are described in Aristotle's work. Aristotle referred to the enthymeme as "the body of proof", "the strongest of rhetorical proofs...a kind of syllogism" (Rhetoric I, 1.3,11). He considered it to be one of two kinds of proof, the other of which was the paradeigma. Maxims, Aristotle thought, were a derivative of enthymemes. (Rhetoric II.XX.1). Aristotle discusses two types of enthymemes: demonstrative [deiktika] and refutative [elentika or rézoi (ῥέζοι)]. (Rhetoric II.XXII.14). Demonstrative enthymemes are of the fact that something is or is not the case; they draw a conclusion from what is agreed. Refutative enthymemes draw conclusions that are not agreed to by the opponent. (Rhetoric II.XXII.15). According to Aristotle, refutative enthymemes are better liked by audiences because the inconsistencies or opposing arguments are clearer when placed side by side. (Rhetoric II.XXIII.30). Enthymemes are derived from probabilities, or what happens for the most part, and signs, which sometimes point to a necessary conclusion and other times are refutable. There are three primary forms of syllogisms: (en) Das Enthymem (gr.: ἐνθύμημα enthýmema „das Erwogene, das Beherzigte, das Argument“) ist ein auf Aristoteles zurückgehender Begriff der Rhetorik bzw. der Argumentationslehre. Man spricht auch von einem „enthymemischen Wahrscheinlichkeitsschluss“ oder „rhetorischen“ oder „dialektischen“ Schluss, d. h. einem Schluss mit nicht ausgesprochenen Prämissen. (de) En rhétorique, l'enthymème est une figure de sens reposant sur un syllogisme et qui a reçu successivement deux significations. (fr) En Lógica, entimema (< latín enthymēma < griego ἐνθύμημα o enthumēma [en + thumos (mente) - 'que ya reside en la mente']) es el nombre que recibe un silogismo en el que se ha suprimido alguna de las premisas o la conclusión, por considerarse obvias o implícitas en el enunciado. Al entimema se le conoce también como silogismo truncado. Aristóteles, descubridor del silogismo en Occidente, estableció el término y el propio concepto de entimema con dos nociones. En es un silogismo basado en semejanzas o señales que indican una propiedad que realiza la función de un término medio silogístico. Así pone el ejemplo: “de una mujer que tiene leche se puede inferir que está embarazada”. En otro momento hace referencia a un silogismo incompleto en el sentido de que no se expresa una premisa, que se da por implícitamente sobreentendida. Esta segunda acepción es la que ha pasado a la tradición en los libros de lógica. Todavía hay (William Rowan Hamilton, 1856) quien también lo considera cuando se suprime la conclusión. (es) Entimem (bahasa Yunani: ἐνθύμημα, enthumēma) adalah silogisme retorik yang digunakan dalam bahasa percakapan. Awalnya dirumuskan oleh Aristoteles, terdapat empat jenis entimem, setidaknya dua yang dijelaskan dalam karya Aristoteles. Aristoteles menjelaskan entimem sebagai "raga dari bukti", "bukti retorik yang paling kuat...sejenis silogisme" (Rhetoric I.I.3,11). Dia menganggapnya sebagai satu dari dua jenis pembuktian, satunya adalah paradigma. (in) 省略三段論法（しょうりゃくさんだんろんぽう、ギリシャ語：ἐνθύμημα, enthýmema, 英語：enthymeme, エンテュメーマ）は、三段論法の前提が省略されていたり、他の語句に含意されたりしている演繹的推論法。暗示推論法、省略推理法、説得推論、想到法とも訳される。もともとはアリストテレスが『弁論術』で定義した修辞学の手法であり、説得を目的としたものである。論理学的には不完全であり、誤謬や詭弁の余地を潜ませやすい。より広義には三段論法より不完全な形式の主張を指すこともある。 (ja) L'entimema (dal greco ἐνθύμημα), detto anche sillogismo retorico, è definito nella Retorica di Aristotele come un'argomentazione in forma di sillogismo nella quale una delle premesse non è certa ma solo probabile: esso non ha dunque scopo dimostrativo ma persuasivo. In genere si fa riferimento a un entimema anche quando si ha un sillogismo incompleto o ellittico, nel quale una o più premesse sono volutamente sottintese, perché già di per sé note; sarebbe quindi superfluo citarle. La definizione di entimema come sillogismo ellittico è comunque attestata solo a partire da Quintiliano. Stando ad Aristotele (Retorica, II.23), l'entimema può essere: * dimostrativo, in quanto trae conclusioni da "premesse sulle quali esiste accordo"; * confutativo, in quanto trae conclusioni "non accolte dall'avversario". Esiste un'ulteriore categoria, quella degli entimemi apparenti o . La Logica di Port-Royal definisce l'enthymème come un sillogismo «perfetto nello spirito, ma imperfetto nell'espressione». Esempio: È italiano, dunque ha buon gusto. (premessa maggiore sottintesa: «Tutti gli italiani hanno buon gusto»; affermazione probabile ma non certa) (it) Een enthymeem is een deductief retorisch syllogisme in het werk van Aristoteles. Oorspronkelijk betekent enthumêma 'overweging' in het Grieks. Maar de naam wordt ook wel gebruikt voor het geheel van: 1. * een verzwegen, algemeen aanvaarde premisse 2. * een expliciete premisse 3. * een conclusie Een voorbeeld: 'Nee, Pericles is zeker niet thuis, want de Raad heeft vergadering.' Het geheel is een enthymeem. 'Nee, Pericles is zeker niet thuis' is de conclusie, 'de Raad heeft vergadering' is de expliciete premisse. De verzwegen, weggelaten of impliciete premisse is dat Pericles als staatsman noodzakelijkerwijs altijd aanwezig is bij vergaderingen van de Raad. Het retorische enthymeem is verwant aan het logische syllogisme. Feitelijk is het syllogisme de grondslag van het enthymeem. In het syllogisme wordt de maior premisse echter niet verzwegen. Het gebruik van enthymemata in redevoeringen, in plaats van syllogismen, wordt door Aristoteles onder meer aanbevolen omdat de 'verzwijging' van een van de premissen de toehoorder stimuleert zich af te vragen, waar de conclusie op berust. (nl) Wnioskowanie entymematyczne, także entymemat lub entymem (z gr. ἐν θυμῶ – w umyśle) – takie wnioskowanie dedukcyjne, w którym została przemilczana któraś z przesłanek. We wnioskowaniu, w którym pominięto jakąś konieczną przesłankę, wniosek nie wynika logicznie z koniunkcji przesłanek przyjętych – mówi się wtedy jednak o wynikaniu entymematycznym. Sama pominięta przesłanka nazywa się przesłanką entymematyczną. Wnioskowania entymematyczne obejmuje bardzo wiele wnioskowań rzeczywiście przeprowadzanych, w tym nawet wiele wnioskowań przeprowadzanych w matematyce. Przesłanki pomija się najczęściej ze względu na ich oczywistość i związaną z tym oszczędność środków. Zdarza się jednak często, że wnioskujący nie uświadamia sobie aktualnie pominiętych przesłanek. Zarazem pominięte przesłanki mogą być zdaniami fałszywymi i przyjętymi bezpodstawnie. Dlatego też wnioskowania entymematyczne są szczególnie częstym źródłem błędów materialnych, a ujawnianie przesłanek entymematycznych ważnym sposobem wykrywania błędów logicznych w ogóle. (pl) Entymem (grekiska ἐνθύμημα, enthymēma, tanke, infall) är inom retoriken ett argument med en underförstådd, outtalad premiss. Enligt Aristoteles är entymemet eller "den retoriska syllogismen" retorikens viktigaste övertalningsmedel. En av de mest centrala delarna inom den klassiska retoriken handlar om att finna vilka typer av olika tankegångar som kan vara övertygande eller övertalande. Det gäller alltså att finna olika sätt att argumentera för att framgångsrikt få mottagaren välvillig till sändarens budskap. Argument kan antingen vara uppbyggda genom deduktiva eller induktiva resonemang, som ett arv från Aristoteles motsvaras dessa två termer inom den retoriska teorin av entymemet och paradigmet. Aristoteles beskriver entymemet som retorikens ”själva kropp”. I Aristoteles Retoriken förklarar han att ”det är entymemet som är det retoriska beviset; det är helt enkelt det centrala övertalningsmedlet” och entymemet ”utgör själva kärnan i övertalandet”. Det är ”en form av syllogism”, förklarar han och kallar det för en ”retorisk syllogism”. I stora drag kan man förklara entymemet som en syllogism där man vanligtvis utelämnar en av premisserna samt att premisserna inte behöver bygga på sanna premisser utan det räcker med sannolika premisser. Vad som gör att en retoriker lyckas med sin argumentation bygger på huruvida talaren tar mottagarens doxa i beaktning och vad den aktuella publiken håller för sant. Inom logiken är alltid en korrekt uppställd syllogism sann vid alla tillfällen och alla situationer, för ett entymem däremot eller en ”retorisk syllogism” kan sanningsvärdet skilja beroende på vilken doxa mottagaren besitter. Entymem har kritiserats för att inte vara genomförda logiska slutledningar och för att inte alltid göra alla premisser i argumentet explicita. Fördelen med entymem är att det liknar mer den praktiska argumentation som man använder sig av till vardags. Genom att undvika att uttala samtliga premisser undgår sändaren för att uppfattas som övertydlig, tråkig och störande.[källa behövs] En ytterligare retorisk fördel med att utelämna en eller flera premisser är att mottagaren måste rekonstruera argumentet och själv bidra med de utelämnade premisserna och på så vis blir entymemet effektivare när sändaren och mottagaren konstruerar argumentet tillsammans. Det persuasiva värdet ökar markant och entymemet blir så att säga självövertygande. En klassisk syllogism kan se ut som följande: 1. * Alla människor är dödliga. 2. * Sokrates är en människa. 3. * Alltså är Sokrates dödlig. I exemplet är alla premisser uttalade och de följer ett deduktivt resonemang. Ett entymem däremot skulle kunna vara konstruerat som följande: 1. * Pelle är inte att lita på, eftersom han är bilhandlare. Den underförstådda premissen "alla bilhandlare är opålitliga" är uppenbart ogiltig, men argumentet kan ändå övertyga publiken om att Pelle är en opålitlig typ. Detta bygger då på att mottagaren har en uppfattning (doxa) om att bilhandlare generellt sett är opålitliga. Inom analys av politisk retorik är entymem en grundläggande kategori, även om resonemangen inte är fullt så primitiva som i exemplet ovan. (sv) Энтимéма (др.-греч. ἐνθύμημα, от др.-греч. ἐνθύμημαι — «имею в душе») — сокращённoe умозаключение, в котором в явной форме не выражен посыл или заключение, однако пропущенный элемент подразумевается. Иногда к энтимеме прибегают нарочно, желая получить неожиданное заключение. Эффект остроумия в значительной степени зависит от энтимемы. Согласно Аристотелю («Риторика»), энтимема представляет собой «риторический силлогизм»: его цель — убеждение, в отличие от полного «научного» силлогизма, используемого для доказательства. В теории аргументации энтимема — неполно приведённый аргумент, недостающие части которого подразумеваются очевидными. (ru) Ентимема (від дав.-гр. ἐνθύμημα — «маю в душі, маю в голові») — скорочений риторичний силогізм (дедуктивне міркування, що складається із трьох висловлювань), в якому пропущено один із засновків або висновок. Тобто та чи інша частина силогізму не висловлюється, але мається на увазі. Скорочений силогізм, в котрому одна з його складових вилучена, має назву ентимеми. Слід пам’ятати, що всім добре відомі істини в реальному процесі мислення завжди не висловлюються. Люди майже завжди говорять ентимемами. Це й стає однією з причин появи софізмів. За Арістотелем, ентимема — один із найважливіших способів риторичного переконання. Вона випливає із чотирьох джерел: правдоподібності, прикладу, доказу, ознаки. (uk) |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://rhetjournal.net/RhetJournal/Enthymemes.html http://www.wendelberger.com/downloads/Aristotle_Rhetoric.pdf http://classics.mit.edu/Aristotle/rhetoric.mb.txt http://www.americanrhetoric.com/figures/enthymeme.htm |
| dbo:wikiPageID | 515973 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 9804 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1119709663 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Candide dbr:Richard_Whately dbc:Arguments dbc:Syllogism dbr:Starbucks dbr:William_Benoit dbr:Formal_fallacy dbr:Aristotle dbc:Term_logic dbc:Rhetoric dbr:Syllogism dbr:Socrates dbr:Paradeigma dbr:Rhetoric_(Aristotle) dbr:Minor_premise |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Annotated_link dbt:Authority_control dbt:Reflist dbt:Short_description dbt:Wiktionary dbt:Wikisource1911Enc dbt:Aristotelian_logic |
| dct:subject | dbc:Arguments dbc:Syllogism dbc:Term_logic dbc:Rhetoric |
| gold:hypernym | dbr:Syllogism |
| rdf:type | owl:Thing yago:WikicatArguments yago:Abstraction100002137 yago:Argument106648724 yago:Communication100033020 yago:Evidence106643408 yago:Indication106797169 |
| rdfs:comment | Entyméma (zast. enthymema nebo enthymém, z řec. enthymema, úvaha, myšlenka) neboli zámlka je označení pro zamlčené premisy (předpoklady) nebo mezikroky úsudku (sylogismu) nebo v širším slova smyslu přeneseně pro celý entymematický (zkrácený, neúplný) úsudek. Zkrácený úsudek je úsudek, v němž záměrně či nezáměrně vypustíme jeden nebo více kroků, které chápeme/přijímáme jako samy sebou se rozumějící (plausibilní). V širokém slova smyslu jsou tak entymematické takřka všechny úsudky, které jsou součástí běžného hovoru. (cs) Das Enthymem (gr.: ἐνθύμημα enthýmema „das Erwogene, das Beherzigte, das Argument“) ist ein auf Aristoteles zurückgehender Begriff der Rhetorik bzw. der Argumentationslehre. Man spricht auch von einem „enthymemischen Wahrscheinlichkeitsschluss“ oder „rhetorischen“ oder „dialektischen“ Schluss, d. h. einem Schluss mit nicht ausgesprochenen Prämissen. (de) En rhétorique, l'enthymème est une figure de sens reposant sur un syllogisme et qui a reçu successivement deux significations. (fr) Entimem (bahasa Yunani: ἐνθύμημα, enthumēma) adalah silogisme retorik yang digunakan dalam bahasa percakapan. Awalnya dirumuskan oleh Aristoteles, terdapat empat jenis entimem, setidaknya dua yang dijelaskan dalam karya Aristoteles. Aristoteles menjelaskan entimem sebagai "raga dari bukti", "bukti retorik yang paling kuat...sejenis silogisme" (Rhetoric I.I.3,11). Dia menganggapnya sebagai satu dari dua jenis pembuktian, satunya adalah paradigma. (in) 省略三段論法（しょうりゃくさんだんろんぽう、ギリシャ語：ἐνθύμημα, enthýmema, 英語：enthymeme, エンテュメーマ）は、三段論法の前提が省略されていたり、他の語句に含意されたりしている演繹的推論法。暗示推論法、省略推理法、説得推論、想到法とも訳される。もともとはアリストテレスが『弁論術』で定義した修辞学の手法であり、説得を目的としたものである。論理学的には不完全であり、誤謬や詭弁の余地を潜ませやすい。より広義には三段論法より不完全な形式の主張を指すこともある。 (ja) Un entimema és un tipus del sil·logisme abreujat del qual es deriva una conclusió a partir d'una única premissa. És clar que el significat del terme, des que Aristòtil el formulés per primera vegada als Analítics Primers (referint-se a quelcom així com un argument probable), ha estat un vocable atípic i desconcertant durant la resta de la tradició Occidental. Aristòtil el definia com a raonament a partir de la versemblança dels termes o signes que emprava l’argument (Analítics Primers, II 27, 70a10). És clar que al final de la seva obra, i fora de l'Organon (el que avui es considera el seu compendi lògic), concretament a la Retòrica (1 I, 13 55 a 6 seg.), trobem una altra definició d’entimema, definit com “el sil·logisme retòric”. (ca) An enthymeme (Greek: ἐνθύμημα, enthýmēma) is a form of rational appeal, or deductive argument. It is also known as a rhetorical syllogism and is used in oratorical practice. While the syllogism is used in dialectic, or the art of logical discussion, the enthymeme is used in rhetoric, or the art of public speaking. Enthymemes are usually developed from premises that accord with the audience's view of the world and what is taken to be common sense. However, where the general premise of a syllogism is supposed to be true, making the subsequent deduction necessary, the general premise of an enthymeme is merely probable, which leads only to a tentative conclusion. Originally theorized by Aristotle, there are four types of enthymeme, at least two of which are described in Aristotle's work. (en) En Lógica, entimema (< latín enthymēma < griego ἐνθύμημα o enthumēma [en + thumos (mente) - 'que ya reside en la mente']) es el nombre que recibe un silogismo en el que se ha suprimido alguna de las premisas o la conclusión, por considerarse obvias o implícitas en el enunciado. Al entimema se le conoce también como silogismo truncado. Aristóteles, descubridor del silogismo en Occidente, estableció el término y el propio concepto de entimema con dos nociones. (es) Een enthymeem is een deductief retorisch syllogisme in het werk van Aristoteles. Oorspronkelijk betekent enthumêma 'overweging' in het Grieks. Maar de naam wordt ook wel gebruikt voor het geheel van: 1. * een verzwegen, algemeen aanvaarde premisse 2. * een expliciete premisse 3. * een conclusie Een voorbeeld: 'Nee, Pericles is zeker niet thuis, want de Raad heeft vergadering.' Het retorische enthymeem is verwant aan het logische syllogisme. Feitelijk is het syllogisme de grondslag van het enthymeem. In het syllogisme wordt de maior premisse echter niet verzwegen. (nl) L'entimema (dal greco ἐνθύμημα), detto anche sillogismo retorico, è definito nella Retorica di Aristotele come un'argomentazione in forma di sillogismo nella quale una delle premesse non è certa ma solo probabile: esso non ha dunque scopo dimostrativo ma persuasivo. In genere si fa riferimento a un entimema anche quando si ha un sillogismo incompleto o ellittico, nel quale una o più premesse sono volutamente sottintese, perché già di per sé note; sarebbe quindi superfluo citarle. La definizione di entimema come sillogismo ellittico è comunque attestata solo a partire da Quintiliano. Esempio: (it) Wnioskowanie entymematyczne, także entymemat lub entymem (z gr. ἐν θυμῶ – w umyśle) – takie wnioskowanie dedukcyjne, w którym została przemilczana któraś z przesłanek. We wnioskowaniu, w którym pominięto jakąś konieczną przesłankę, wniosek nie wynika logicznie z koniunkcji przesłanek przyjętych – mówi się wtedy jednak o wynikaniu entymematycznym. Sama pominięta przesłanka nazywa się przesłanką entymematyczną. (pl) Entymem (grekiska ἐνθύμημα, enthymēma, tanke, infall) är inom retoriken ett argument med en underförstådd, outtalad premiss. Enligt Aristoteles är entymemet eller "den retoriska syllogismen" retorikens viktigaste övertalningsmedel. I Aristoteles Retoriken förklarar han att ”det är entymemet som är det retoriska beviset; det är helt enkelt det centrala övertalningsmedlet” och entymemet ”utgör själva kärnan i övertalandet”. Det är ”en form av syllogism”, förklarar han och kallar det för en ”retorisk syllogism”. En klassisk syllogism kan se ut som följande: (sv) Ентимема (від дав.-гр. ἐνθύμημα — «маю в душі, маю в голові») — скорочений риторичний силогізм (дедуктивне міркування, що складається із трьох висловлювань), в якому пропущено один із засновків або висновок. Тобто та чи інша частина силогізму не висловлюється, але мається на увазі. Скорочений силогізм, в котрому одна з його складових вилучена, має назву ентимеми. Слід пам’ятати, що всім добре відомі істини в реальному процесі мислення завжди не висловлюються. Люди майже завжди говорять ентимемами. Це й стає однією з причин появи софізмів. (uk) Энтимéма (др.-греч. ἐνθύμημα, от др.-греч. ἐνθύμημαι — «имею в душе») — сокращённoe умозаключение, в котором в явной форме не выражен посыл или заключение, однако пропущенный элемент подразумевается. Иногда к энтимеме прибегают нарочно, желая получить неожиданное заключение. Эффект остроумия в значительной степени зависит от энтимемы. Согласно Аристотелю («Риторика»), энтимема представляет собой «риторический силлогизм»: его цель — убеждение, в отличие от полного «научного» силлогизма, используемого для доказательства. (ru) |
| rdfs:label | Entimema (ca) Entyméma (cs) Enthymem (de) Entimema (es) Enthymeme (en) Entimem (in) Entimema (it) Enthymème (fr) 省略三段論法 (ja) Enthymeem (nl) Wnioskowanie entymematyczne (pl) Энтимема (ru) Entymem (sv) Ентимема (uk) |
| owl:sameAs | freebase:Enthymeme yago-res:Enthymeme http://d-nb.info/gnd/4661665-2 wikidata:Enthymeme dbpedia-az:Enthymeme dbpedia-bg:Enthymeme dbpedia-ca:Enthymeme dbpedia-cs:Enthymeme dbpedia-de:Enthymeme dbpedia-es:Enthymeme dbpedia-et:Enthymeme dbpedia-fr:Enthymeme dbpedia-he:Enthymeme dbpedia-hu:Enthymeme http://hy.dbpedia.org/resource/Էնթիմեմա dbpedia-id:Enthymeme dbpedia-io:Enthymeme dbpedia-it:Enthymeme dbpedia-ja:Enthymeme http://ky.dbpedia.org/resource/Энтимема dbpedia-nl:Enthymeme dbpedia-pl:Enthymeme dbpedia-ru:Enthymeme dbpedia-sh:Enthymeme dbpedia-sk:Enthymeme dbpedia-sr:Enthymeme dbpedia-sv:Enthymeme dbpedia-th:Enthymeme dbpedia-uk:Enthymeme https://global.dbpedia.org/id/3vUH7 |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Enthymeme?oldid=1119709663&ns=0 |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Enthymeme |
| is dbo:notableIdea of | dbr:Aristotle |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Enthymematic dbr:Enthymemes |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Rogerian_argument dbr:Modal_logic dbr:Modes_of_persuasion dbr:Argumentation_scheme dbr:John_of_Antioch_(translator) dbr:Rhetoric dbr:Index_of_philosophy_articles_(D–H) dbr:Nyaya dbr:Common_sense dbr:Lloyd_Bitzer dbr:Material_inference dbr:Acutezza dbr:Dramatism dbr:Günther_Jacoby dbr:Logos dbr:Glossary_of_rhetorical_terms dbr:Enthymematic dbr:Enthymemes dbr:Irrelevant_conclusion dbr:Aristotle dbr:Language_and_thought dbr:Syllogism dbr:Topics_(Aristotle) dbr:Topical_logic dbr:Metonymy dbr:Two_wrongs_don't_make_a_right dbr:Listening dbr:Existential_fallacy dbr:Sententia dbr:Outline_of_logic dbr:Rhetoric_(Aristotle) dbr:Rhetorical_operations |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Enthymeme |