Letter of Jeremiah (original) (raw)
La Carta de Jeremies és un llibre deuterocanònic de l'Antic Testament. En la Bíblia católica és el capítol sisè del llibre de Baruc (també aquest deuterocanònic). En la Bíblia ortodoxa és un llibre independent. Per als jueus i per a les comunitats protestants no és part del cànon de la Bíblia, perquè no es coneix el llibre en hebreu.
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| dbo:abstract | La Carta de Jeremies és un llibre deuterocanònic de l'Antic Testament. En la Bíblia católica és el capítol sisè del llibre de Baruc (també aquest deuterocanònic). En la Bíblia ortodoxa és un llibre independent. Per als jueus i per a les comunitats protestants no és part del cànon de la Bíblia, perquè no es coneix el llibre en hebreu. (ca) List Jeremjášův (v Českém katolickém překladu Jeremiášův list) je biblická kniha Starého zákona, která byla v Septuagintě zařazena samostatně, avšak ve Vulgatě, Českém ekumenickém překladu a některých dalších biblických překladech je přiřazena ke knize Báruch jako její poslední, šestá kapitola. Není součástí hebrejské bible (tedy palestinského kánonu), takže jej katolická církev řadí mezi deuterokanonické knihy a protestanti považují za apokryf. Vznikl ve 2. století př. n. l., má 72 veršů a její autor se v ní obrací k babylonským zajatcům, které varuje před modloslužbou. (cs) La Letero de Jeremia estas aldono al la libro Baruĥ, kiu en katolikisma kaj ortodoksisma versioj de la Malnova Testamento de la Biblio estas la 6-a ĉapitro de la libro (tial nomatas ankaŭ Baruĥ 6), sed nek en protestantisma versio nek en la origina judisma Tanaĥo. Sekve temas pri unu el la dua-kanonaj tekstoj de la Biblio. En tiu greklingva letero, datita en la lastaj du jarcentoj antaŭ Kristo, estas imagata admono de profeto Jeremio por ke la ekzilen irantoj al Babilono ne allogiĝu el gojaj dioj, pentritaj kaj statuigitaj kaj amuletigitaj: rezultas apologia satiro, vidiganta nur negative la gojan religion. Eble la kredo je la unika Dio estis ĉiam tentata fali en la plurdiecon. (eo) Der Brief des Jeremia ist eine Schrift des hellenisierten palästinensischen Judentums. Sie entstand möglicherweise im 4. Jahrhundert v. Chr. und war Teil einiger griechischen Septuaginta-Handschriften. Sie gehört nicht zum hebräischen Tanach. Der Brief des Jeremias ist in katholischen und evangelischen (in Ausgaben mit Apokryphen) Bibeln als Baruch 6 und in orthodoxen Bibeln als eigenes Buch enthalten. (de) La Carta de Jeremías, también conocida como la Epístola de Jeremías, es un libro deuterocanónico del Antiguo Testamento; esta carta pretende haber sido escrita por Jeremías a los judíos que estaban a punto de ser llevados cautivos a Babilonia por Nabucodonosor. En las biblias católicas aparece incluido como el capítulo final del Libro de Baruc (Baruch 6). En las biblias ortodoxas, por su parte, es un libro separado. (es) The Letter of Jeremiah, also known as the Epistle of Jeremiah, is a deuterocanonical book of the Old Testament; this letter is attributed to Jeremiah to the Jews who were about to be carried away as captives to Babylon by Nebuchadnezzar. It is included in Roman Catholic Bibles as the final chapter of the Book of Baruch (Baruch 6). It is also included in Orthodox Bibles as a separate book, as well as in the Apocrypha of the Authorized Version. (en) L’épître de Jérémie est la copie de la lettre qu'envoya Jérémie aux captifs qui allaient être emmenés à Babylone par le roi des Babyloniens, pour leur annoncer ce que Dieu avait commandé de leur dire. Cette lettre ne figure pas au canon des écritures hébraïques.Elle figure comme un livre indépendant dans la Septante. Elle constitue le 6e chapitre du livre de Baruch dans la vulgate et figure dans le canon catholique. (fr) Surat Nabi Yeremia (disingkat Surat Yeremia; akronim S. Yer.) adalah kitab atau bagian kitab dalam Perjanjian Lama bagi kanon Alkitab Kristen tertentu. Surat ini diyakini sebagai surat atau epistola yang dikirim Yeremia kepada orang-orang Yahudi yang hendak dibawa pergi sebagai tawanan ke Babel oleh Nebukadnezar. Surat ini tercantum dalam Alkitab Katolik sebagai bab terakhir Kitab Barukh, yakni Barukh 6. Oleh karena itu, Kitab Barukh memiliki nama lengkap Kitab Barukh dan Surat Nabi Yeremia dalam Alkitab Terjemahan Baru Deuterokanonika. Sementara itu, kitab ini tercantum dalam Alkitab Ortodoks dan Septuaginta sebagai suatu kitab tersendiri. Beberapa akademisi menganggap bahwa surat ini bukan ditulis oleh Nabi Yeremia. (in) 『エレミヤの手紙』（エレミヤのてがみ）とは、ユダヤ教とプロテスタント諸派では外典として扱い、カトリック教会と正教会では旧約聖書に含めている書物の1つである。『バルク書』の第6章として含まれることもある。『哀歌』の後続の小編として位置づけられている。 散文体で書かれており、クムラン洞窟でギリシア語の断片が見つかっていることから、遅くとも1世紀には成立していたと考えられる。 序によるとこの手紙の著者はエレミヤにだが、ヒエロニムスはその可能性を否定している。後世の執筆者によるものだというのが通説である。 (ja) De Brief van Jeremia is een van de deuterocanonieke boeken in de Septuagint, en behoort dus niet tot de Tenach. De vrij korte tekst (slechts 72 verzen) lijkt oorspronkelijk in het Grieks te zijn geschreven. Er is in elk geval geen enkele Semitische versie van voorhanden. Een fragment van de Griekse tekst is gevonden onder de documenten van Qumran. De Vulgaatvertaling hecht deze Brief van Jeremia als zesde hoofdstuk aan het boek Baruch. (nl) 예레미야의 편지는 에세네파에서는 정경으로 받아들여졌으나 바리사이파가 타나크를 확정지을 때 외경으로 배제되었다. 가톨릭 교회와 동방 정교회에서는 동/서방 교회를 막론하고 꾸준하게 정경으로 인정되었으나 개신교는 히브리 랍비 성경 전통을 따라서 외경으로 배제하였다. 가톨릭 성경의 경우 바룩서의 부록으로 추가되어 있으며, 정교회 등에서는 바룩서와 독립적으로 추가되어 있다. 제목과 달리 예레미야가 쓰지 않았고, 기원전 300년경 바빌로니아에 살던 유대인이 쓴 것으로 추측된다. 제목과 달리 편지 형식이 아니며, 우상숭배 비판을 내용으로 한다. (ko) List Jeremiasza – jedna z deuterokanonicznych ksiąg Starego Testamentu, znajdująca się w kanonie katolickim i prawosławnym, przez wyznawców judaizmu i Kościoły protestanckie uważana za niekanoniczną i zaliczana tym samym do apokryfów. Występowała w niektórych kodeksach Septuaginty oraz w Wulgacie, a co za tym idzie w przekładach katolickich. Księga ta stanowi 6 rozdział Księgi Barucha. Nie wchodzi w skład Biblii Hebrajskiej. Treścią listu jest polemika z bałwochwalczymi kultami pogańskimi. (pl) La Lettera di Geremia è un testo deuterocanonico dell'Antico Testamento; si presenta come scritto da Geremia agli ebrei esiliati che dovevano essere deportati a Babilonia (nel 597 o 587 a.C.). Secondo la maggior parte degli studiosi, l'autore della Lettera non è Geremia, ma un ebreo vissuto ad Alessandria d'Egitto in epoca ellenistica. Chiunque fosse l'autore, egli scrisse l'opera con un importante intento pratico: quello di ammonire gli ebrei a non adorare gli dèi babilonesi, ma soltanto il Signore. È da notare che II Maccabei, 2,1-3, potrebbe contenere un riferimento a questa lettera; tuttavia questo è contestato da Friztsche, Giffors, Schrer e altri. Nel testo (che non è una lettera, ma una polemica contro l'adorazione degli idoli), l'autore avverte gli esiliati che essi sono destinati a restare in prigionia per sette generazioni; che in tale condizione assisteranno al culto tributato agli idoli babilonesi, e che dovranno evitare strettamente di prendervi parte, poiché gli idoli non sono null'altro che opera della mano dell'uomo, e quindi oggetti privi di qualunque qualità divina e senza alcun potere. Come tali, non possono parlare, ascoltare, né provvedere a loro stessi; non possono benedire i loro adoratori nemmeno nelle più piccole inquietudini della vita; sono indifferenti alle qualità morali, e hanno meno valore dei più comuni oggetti casalinghi; infine, con rara ironia, l'autore paragona gli idoli a degli spaventapasseri, impotenti a dare protezione, ma ingannevoli per l'immaginazione: Un aspetto notevole di quest'opera è che essa si riferisce realmente a Babilonia, poiché gli storici moderni ammettono che, per quanto si sa, nessun altro popolo trasportava i propri dèi a spalla, come il testo descrive; alcuni studiosi considerano questa una prova che Geremia ne sia effettivamente l'autore. La canonicità della Lettera non fu mai messa in discussione fino all'epoca di Girolamo (circa 400 d.C.), che la classificò come deuterocanonica, poiché non esisteva alcun originale ebraico. Tuttavia alcuni elementi linguistici e stilistici suggeriscono che essa sia stata effettivamente composta in ebraico o in aramaico. È inclusa nelle bibbie cattoliche, in cui però non è considerata un libro autonomo, ma compare come sesto (ed ultimo) capitolo del libro di Baruc. È compresa anche nel canone della chiesa ortodossa. Non è invece inclusa nel canone ebraico, né in quello protestante. Nel canone ortodosso etiopico è parte del Resto di Geremia che insieme al Quarto Libro di Baruc è noto anche come Paralipomeni di Geremia. (it) Jeremias brev är en deuterokanonisk eller apokryfisk bok i Gamla Testamentet. Jeremias brev utgör i katolska biblar det sista kapitlet av Baruks bok. Ursprungligen är den mycket gammal, från 500-talet f.Kr. Texten handlar om att man inte skall dyrka Babylons gudar. De jämförs med fågelskrämmor, i det att de har mycket liten effekt, även om de beskrivs som vältaliga. Babylons präster beskrivs som korrupta. Som exempel kunde de inte ge synen åter till en blind, vilket JHWH enligt Jeremias brev kan. Texten avslutas med att konstatera att det är bättre att sakna bildstoder än att ha dem. Texten har påträffats i Dödahavsrullarna. Den är förmodat inte skriven av Jeremia, utan av en grekisk jude från Alexandria, som i senare kristen tradition misstogs för Origenes, vilket skulle placera brevet 700 år fel. (sv) Epístola de Jeremias é um livro deuterocanônico e pseudepígrafo do Antigo Testamento supostamente escrita pelo profeta Jeremias aos israelitas que estavam prestes a serem levados para o cativeiro na Babilônia por Nabucodonosor II depois da . Ela está incluída nas Bíblias católicas como o capítulo final do livro de Baruque (Baruque 6) e nas ortodoxas como um livro separado. Alguns estudiosos alegam que o título da obra é enganoso, pois consideram que o texto não é uma epístola e nem foi escrita por Jeremias. (pt) Посла́ние Иереми́и — в православии ветхозаветная библейская книга, отсутствующая в еврейской Библии (Танахе) и не входящая в Ветхий Завет в протестантизме, в католицизме представляет собой последнюю шестую главу книги Варуха. В Русской православной церкви относится к неканоническим книгам, в иудаизме и протестантизме — апокрифическим. В католицизме признано второканонической (богодухновенной), в православии — небогодухновенной, но полезной и назидательной книгой. (ru) 《耶利米書信》（Letter of Jeremiah）又譯作《耶肋米亞書信》，是主前300年左右的作品，是一本天主教接受的次經，而新教和猶太教則不接受此經卷作正經。由一位不知名的作者根據舊約聖經《耶利米書》11:10寫出一篇惑情洋溢的訓詞。他指出各種金、銀和木頭做成的假神的虛偽無能。 這篇訓詞原文是希伯來文（或亞蘭文），但現在流傳下來的只有希臘文譯本，以及再行轉譯的版本由於許多希臘文和敘利亞文的聖經抄本，包括拉丁譯本，都將《耶利米書信》編入《巴錄書》中作為附錄，因此今日一般英文譯本，索性把此書當作《巴錄書》第六章處理；其實它和《巴錄書》並不相干。此外，也有古抄本聖經將它列在正經《耶利米哀歌》之後。 (zh) Лист Єремії — второканонічна книга що входить до канону книг Старого Заповіту. Історично належить до второканонічних книг оскільки не визнається євреями та протестантами і ними вважається апокрифом. У Вульгаті становить єдине ціле з Книгою Пророка Варуха, яка написана через 100 років після цього листа і немає до нього жодного змістового стосунку. В українському виданні Святого Письма під ред. Хоменка, ця глава подана окремою книгою — Лист Єремії, що йде після Книги Варуха. (uk) |
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| rdfs:comment | La Carta de Jeremies és un llibre deuterocanònic de l'Antic Testament. En la Bíblia católica és el capítol sisè del llibre de Baruc (també aquest deuterocanònic). En la Bíblia ortodoxa és un llibre independent. Per als jueus i per a les comunitats protestants no és part del cànon de la Bíblia, perquè no es coneix el llibre en hebreu. (ca) List Jeremjášův (v Českém katolickém překladu Jeremiášův list) je biblická kniha Starého zákona, která byla v Septuagintě zařazena samostatně, avšak ve Vulgatě, Českém ekumenickém překladu a některých dalších biblických překladech je přiřazena ke knize Báruch jako její poslední, šestá kapitola. Není součástí hebrejské bible (tedy palestinského kánonu), takže jej katolická církev řadí mezi deuterokanonické knihy a protestanti považují za apokryf. Vznikl ve 2. století př. n. l., má 72 veršů a její autor se v ní obrací k babylonským zajatcům, které varuje před modloslužbou. (cs) Der Brief des Jeremia ist eine Schrift des hellenisierten palästinensischen Judentums. Sie entstand möglicherweise im 4. Jahrhundert v. Chr. und war Teil einiger griechischen Septuaginta-Handschriften. Sie gehört nicht zum hebräischen Tanach. Der Brief des Jeremias ist in katholischen und evangelischen (in Ausgaben mit Apokryphen) Bibeln als Baruch 6 und in orthodoxen Bibeln als eigenes Buch enthalten. (de) La Carta de Jeremías, también conocida como la Epístola de Jeremías, es un libro deuterocanónico del Antiguo Testamento; esta carta pretende haber sido escrita por Jeremías a los judíos que estaban a punto de ser llevados cautivos a Babilonia por Nabucodonosor. En las biblias católicas aparece incluido como el capítulo final del Libro de Baruc (Baruch 6). En las biblias ortodoxas, por su parte, es un libro separado. (es) The Letter of Jeremiah, also known as the Epistle of Jeremiah, is a deuterocanonical book of the Old Testament; this letter is attributed to Jeremiah to the Jews who were about to be carried away as captives to Babylon by Nebuchadnezzar. It is included in Roman Catholic Bibles as the final chapter of the Book of Baruch (Baruch 6). It is also included in Orthodox Bibles as a separate book, as well as in the Apocrypha of the Authorized Version. (en) L’épître de Jérémie est la copie de la lettre qu'envoya Jérémie aux captifs qui allaient être emmenés à Babylone par le roi des Babyloniens, pour leur annoncer ce que Dieu avait commandé de leur dire. Cette lettre ne figure pas au canon des écritures hébraïques.Elle figure comme un livre indépendant dans la Septante. Elle constitue le 6e chapitre du livre de Baruch dans la vulgate et figure dans le canon catholique. (fr) Surat Nabi Yeremia (disingkat Surat Yeremia; akronim S. Yer.) adalah kitab atau bagian kitab dalam Perjanjian Lama bagi kanon Alkitab Kristen tertentu. Surat ini diyakini sebagai surat atau epistola yang dikirim Yeremia kepada orang-orang Yahudi yang hendak dibawa pergi sebagai tawanan ke Babel oleh Nebukadnezar. Surat ini tercantum dalam Alkitab Katolik sebagai bab terakhir Kitab Barukh, yakni Barukh 6. Oleh karena itu, Kitab Barukh memiliki nama lengkap Kitab Barukh dan Surat Nabi Yeremia dalam Alkitab Terjemahan Baru Deuterokanonika. Sementara itu, kitab ini tercantum dalam Alkitab Ortodoks dan Septuaginta sebagai suatu kitab tersendiri. Beberapa akademisi menganggap bahwa surat ini bukan ditulis oleh Nabi Yeremia. (in) 『エレミヤの手紙』（エレミヤのてがみ）とは、ユダヤ教とプロテスタント諸派では外典として扱い、カトリック教会と正教会では旧約聖書に含めている書物の1つである。『バルク書』の第6章として含まれることもある。『哀歌』の後続の小編として位置づけられている。 散文体で書かれており、クムラン洞窟でギリシア語の断片が見つかっていることから、遅くとも1世紀には成立していたと考えられる。 序によるとこの手紙の著者はエレミヤにだが、ヒエロニムスはその可能性を否定している。後世の執筆者によるものだというのが通説である。 (ja) De Brief van Jeremia is een van de deuterocanonieke boeken in de Septuagint, en behoort dus niet tot de Tenach. De vrij korte tekst (slechts 72 verzen) lijkt oorspronkelijk in het Grieks te zijn geschreven. Er is in elk geval geen enkele Semitische versie van voorhanden. Een fragment van de Griekse tekst is gevonden onder de documenten van Qumran. De Vulgaatvertaling hecht deze Brief van Jeremia als zesde hoofdstuk aan het boek Baruch. (nl) 예레미야의 편지는 에세네파에서는 정경으로 받아들여졌으나 바리사이파가 타나크를 확정지을 때 외경으로 배제되었다. 가톨릭 교회와 동방 정교회에서는 동/서방 교회를 막론하고 꾸준하게 정경으로 인정되었으나 개신교는 히브리 랍비 성경 전통을 따라서 외경으로 배제하였다. 가톨릭 성경의 경우 바룩서의 부록으로 추가되어 있으며, 정교회 등에서는 바룩서와 독립적으로 추가되어 있다. 제목과 달리 예레미야가 쓰지 않았고, 기원전 300년경 바빌로니아에 살던 유대인이 쓴 것으로 추측된다. 제목과 달리 편지 형식이 아니며, 우상숭배 비판을 내용으로 한다. (ko) List Jeremiasza – jedna z deuterokanonicznych ksiąg Starego Testamentu, znajdująca się w kanonie katolickim i prawosławnym, przez wyznawców judaizmu i Kościoły protestanckie uważana za niekanoniczną i zaliczana tym samym do apokryfów. Występowała w niektórych kodeksach Septuaginty oraz w Wulgacie, a co za tym idzie w przekładach katolickich. Księga ta stanowi 6 rozdział Księgi Barucha. Nie wchodzi w skład Biblii Hebrajskiej. Treścią listu jest polemika z bałwochwalczymi kultami pogańskimi. (pl) Epístola de Jeremias é um livro deuterocanônico e pseudepígrafo do Antigo Testamento supostamente escrita pelo profeta Jeremias aos israelitas que estavam prestes a serem levados para o cativeiro na Babilônia por Nabucodonosor II depois da . Ela está incluída nas Bíblias católicas como o capítulo final do livro de Baruque (Baruque 6) e nas ortodoxas como um livro separado. Alguns estudiosos alegam que o título da obra é enganoso, pois consideram que o texto não é uma epístola e nem foi escrita por Jeremias. (pt) Посла́ние Иереми́и — в православии ветхозаветная библейская книга, отсутствующая в еврейской Библии (Танахе) и не входящая в Ветхий Завет в протестантизме, в католицизме представляет собой последнюю шестую главу книги Варуха. В Русской православной церкви относится к неканоническим книгам, в иудаизме и протестантизме — апокрифическим. В католицизме признано второканонической (богодухновенной), в православии — небогодухновенной, но полезной и назидательной книгой. (ru) 《耶利米書信》（Letter of Jeremiah）又譯作《耶肋米亞書信》，是主前300年左右的作品，是一本天主教接受的次經，而新教和猶太教則不接受此經卷作正經。由一位不知名的作者根據舊約聖經《耶利米書》11:10寫出一篇惑情洋溢的訓詞。他指出各種金、銀和木頭做成的假神的虛偽無能。 這篇訓詞原文是希伯來文（或亞蘭文），但現在流傳下來的只有希臘文譯本，以及再行轉譯的版本由於許多希臘文和敘利亞文的聖經抄本，包括拉丁譯本，都將《耶利米書信》編入《巴錄書》中作為附錄，因此今日一般英文譯本，索性把此書當作《巴錄書》第六章處理；其實它和《巴錄書》並不相干。此外，也有古抄本聖經將它列在正經《耶利米哀歌》之後。 (zh) Лист Єремії — второканонічна книга що входить до канону книг Старого Заповіту. Історично належить до второканонічних книг оскільки не визнається євреями та протестантами і ними вважається апокрифом. У Вульгаті становить єдине ціле з Книгою Пророка Варуха, яка написана через 100 років після цього листа і немає до нього жодного змістового стосунку. В українському виданні Святого Письма під ред. Хоменка, ця глава подана окремою книгою — Лист Єремії, що йде після Книги Варуха. (uk) La Letero de Jeremia estas aldono al la libro Baruĥ, kiu en katolikisma kaj ortodoksisma versioj de la Malnova Testamento de la Biblio estas la 6-a ĉapitro de la libro (tial nomatas ankaŭ Baruĥ 6), sed nek en protestantisma versio nek en la origina judisma Tanaĥo. Sekve temas pri unu el la dua-kanonaj tekstoj de la Biblio. (eo) La Lettera di Geremia è un testo deuterocanonico dell'Antico Testamento; si presenta come scritto da Geremia agli ebrei esiliati che dovevano essere deportati a Babilonia (nel 597 o 587 a.C.). Secondo la maggior parte degli studiosi, l'autore della Lettera non è Geremia, ma un ebreo vissuto ad Alessandria d'Egitto in epoca ellenistica. Chiunque fosse l'autore, egli scrisse l'opera con un importante intento pratico: quello di ammonire gli ebrei a non adorare gli dèi babilonesi, ma soltanto il Signore. È da notare che II Maccabei, 2,1-3, potrebbe contenere un riferimento a questa lettera; tuttavia questo è contestato da Friztsche, Giffors, Schrer e altri. (it) Jeremias brev är en deuterokanonisk eller apokryfisk bok i Gamla Testamentet. Jeremias brev utgör i katolska biblar det sista kapitlet av Baruks bok. Ursprungligen är den mycket gammal, från 500-talet f.Kr. Texten handlar om att man inte skall dyrka Babylons gudar. De jämförs med fågelskrämmor, i det att de har mycket liten effekt, även om de beskrivs som vältaliga. Babylons präster beskrivs som korrupta. Som exempel kunde de inte ge synen åter till en blind, vilket JHWH enligt Jeremias brev kan. Texten avslutas med att konstatera att det är bättre att sakna bildstoder än att ha dem. (sv) |
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