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エラム
(
読書
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【
えらむ
】
田中芳樹の小説『アルスラーン戦記』の登場人物。
ナルサスに仕える侍童（レータク）の少年。元はナルサスによって解放された解放奴隷の子息で、両親の遺言によりナルサスの侍童となり、彼の身の回りの世話を一手に引き受ける。パルス王国の元宮廷書記官で、現在はバシュル山に隠棲しているナルサスを師と仰ぎ、知勇に優れ、弓術にも秀でている。
第一次アトロパテネ会戦においてルシタニア軍に大敗したパルス王国の若き王太子アルスラーンと万騎長ダリューンがナルサスの元へと落ち延びる。アルスラーンの請いでナルサスが山を下りた際も行動を共にする。
アルスラーンとは同年代で、身分を越えて親交を深めていく。
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京北(きょうほく)教会ブログ──(2010年〜)•14日前
2024年5月の説教
2024年 5月5日(日) 5月19日(日)ペンテコステ(聖霊降臨日)礼拝説教 「踏みつけない生き方」今井牧夫 2024年5月5日(日)京北教会 礼拝説教 聖 書 テサロニケの信徒への手紙一 4章1〜12節 (新共同訳) さて、兄弟たち、主イエスに結ばれた者としてわたしたちは更に願い、 また勧めます。 あなたがたは、神に喜ばれるためにどのように歩むべきかを、 わたしたちから学びました。 そして、現にそのように歩んでいますが、どうか､ その歩みを今後も更に続けてください。 わたしたちが主イエスによってどのように命令したか､ あなたがたはよく知っているはずです｡ 実に、神の御心は、あなたがたが聖な…
本当に本が読みたくなる読書のブログ•15日前
思わぬ変化と新天地を求めて『 アルスラーン戦記6 風塵乱舞』
アルスラーン戦記6 風塵乱舞 著者 田中芳樹 出版社 株式会社光文社（初版 角川書店） 分類 ファンタジー小説、ヒロイック・ファンタジー 出版日 2014/6/20（初版 1989/9/25） 読みやすさ ☆☆☆とても読みやすいシリーズで紹介させていただいておりますアルスラーン戦記も、6回目になりました。 長編ファンタジー小説の物語も、いよいよ第一部の後半になりますね。 前回の『アルスラーン戦記5 征馬狐影』では、物語全体で大きな変化が起こりました。 変化は、小さなものでも大きな影響が出ることが現実でも起こりえます。 果たして、パルスの行く末は……。 アルスラーン戦記6 風塵乱舞 アルスラーン…
ヘブライ語旧約聖書翻訳研究•1ヶ月前
ダニエル書８章 翻訳途中ダニエル書８章 ベルシャザル王の治世の三年目に、私、ダニエルに、最初に私に現れた幻の後に、また一つの幻が現われた。1 ベルシャツァル王の治世の第三年、初めに私に幻が現れて後、私、ダニエルにまた、一つの幻が現れた。 私はその幻を見た。私が見た時、私はエラム州にあるシュシャンの城にいた。また、私はその幻を見た。私はウライ川のほとりにいた。2 私は一つの幻を見たが、見ていると、私がエラム州にあるシュシャンの城にいた。なお幻を見ていると、私はウライ川のほとりにいた。 私が目を上げて見ると、川のほとりに、二本の角のある雄羊が立っていた。その二つの角は高く、一方が他方よりも高く、高い方の角が最後に伸びてい…
水草牧師の説教庫•1ヶ月前
セムからアブラムへ創世記11章10－32節 １ セムの系図の特徴 聖書記者が系図を通して伝えようとしたことを正しく捉えるための注意点は、いつも申し上げることですが、それぞれの特徴を捉えることです。まず10節から26節のセムの系図には２つの特徴があります。 （１）寿命が縮んでいく 第一の特徴は10節から26節を見て気づくことは、寿命が急速に縮んでいるということです。セムは600年、アルパクシャデは438年、シェラフは433年、エベルは464年、ペレグは239年、レウは239年、セルグは230年、ナホルは148年となっています。大洪水の前の系図を見ると、人間の寿命はおおよそ900年が普通でした。 これは大洪水の前に…
苫小牧福音教会 水草牧師のメモ•1ヶ月前
アブラハムの生涯０ テラ一家の旅立ちこれはテラの歴史である。テラはアブラム、ナホル、ハランを生み、ハランはロトを生んだ。ハランは父テラに先立って、親族の地であるカルデア人のウルで死んだ。アブラムとナホルは妻を迎えた。アブラムの妻の名はサライであった。ナホルの妻の名はミルカといって、ハランの娘であった。ハランはミルカの父、またイスカの父であった。サライは不妊の女で、彼女には子がいなかった。 テラは、その息子アブラムと、ハランの子である孫のロトと、息子アブラムの妻である嫁のサライを伴い、カナンの地に行くために、一緒にカルデア人のウルを出発した。しかし、ハランまで来ると、彼らはそこに住んだ。テラの生涯は二百五年であった。テラはハランで…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書５１〜６０章/９１章５１章ーーーーーーーーーー 1 そして、ヤコブは後にエジプトに穀物があることを聞き、自分の息子たちを呼び寄せ、エジプトに行って穀物を買うように言いました。なぜなら、彼らにも飢饉が襲っていたからです。ヤコブは息子たちに言いました、 2 「見よ、エジプトには穀物があると聞いた。地球のすべての人々がそこに行って買っている。だから、なぜあなたたちは全地の前で満足しているふりをするのか？ あなたたちもエジプトに下り、そこに来る者の中から少しの穀物を買ってきなさい。そうしなければ、私たちは死んでしまう。」 3 ヤコブの息子たちは父の言葉に従い、エジプトに穀物を買いに行くために立ち上がりました。 4 ヤコブ…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書４１〜５０章/９１章４１章ーーーーーーーーーー 1 年が一巡する頃、ヤコブの息子たちはシェケムから旅をしてヘブロンに向かい、父イサクのもとに来て住むことにしました。ただし、彼らの家畜はシェケムで毎日飼われており、その当時シェケムには良く肥えた牧草地がありました。ヤコブとその息子たち、そして彼らの全家族はヘブロンの谷に住んでいました。 2 その年、ヤコブの生涯の第106年で、ヤコブがパダン・アラムから帰ってきた第10年に、ヤコブの妻レアが亡くなりました。彼女はヘブロンで亡くなったとき、51歳でした。 3 ヤコブとその息子たちは、彼女をヘブロンのマクペラの洞窟に埋葬しました。この洞窟はアブラハムがヘトの子らから墓地と…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書３１−４０章/９１章ヤシャル３１−４０ ３１章ーーーーーーーーーー 1 7年目に、ヤコブがラバンに仕えた奉仕が終わり、ヤコブはラバンに言いました。「私の妻をください。私の奉仕の日が満ちました。」ラバンはこれに応じ、ラバンとヤコブはその地方の人々を集め、祝宴を開きました。 2 夕方、ラバンが家に来て、その後ヤコブが祝宴の人々と一緒にそこに来ましたが、ラバンは家のすべての灯りを消しました。 3 ヤコブはラバンに言いました。「なぜこのようなことをするのですか？」ラバンは答えました。「この土地ではこのようにするのが習慣です。」 4 その後、ラバンは娘レアを取り、彼女をヤコブのもとに連れて行きましたが、ヤコブは彼女がレアで…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書２１ー３０章/９１章２１章ーーーーーーーーーー 1 アブラハムがゲラルの地でペリシテ人の間に住んで一年四ヶ月が経った時、神はサラを訪れ、主は彼女を覚え、彼女は妊娠してアブラハムに息子を産みました。 2 アブラハムは、サラが彼に産んだ息子の名をイサクと呼びました。 3 アブラハムは神が命じたとおり、生後八日目の息子イサクに割礼を施しました。イサクが生まれたとき、アブラハムは百歳、サラは九十歳でした。 4 その子供は成長し、乳離れしました。イサクの乳離れの日に、アブラハムは盛大な宴を開きました。 5 セムやエベル、土地の大人物たち、ペリシテ人の王アビメレクとその従者たち、そして彼の軍の隊長ピコルも、アブラハムがイサク…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書 １１〜２０章/９１章１１章ーーーーー 1 ニムロデはクシュの子で、シナアルの地に留まり、そこを治め、都市を築きました。 2 彼が築いた四つの都市の名前は以下の通りで、それぞれ塔の建設に関する出来事にちなんで名付けられました。 3 第一の都市を「バベル」と名付けました。これは主が地の全言語を混乱させたからです。第二の都市は「エレク」と呼ばれました。なぜなら、そこから神が人々を分散させたからです。 4 第三の都市を「エケド」と名付けました。そこでは大きな戦いがあったためです。第四の都市は「カルネ」と呼ばれました。なぜなら、彼の王子たちと力ある者たちがそこで滅ぼされ、主を悩ませ、反逆し、違反したからです。 5 ニムロデ…
TAKUseisyokenkyu’s blog•1ヶ月前
ヤシャルの書 １〜１０章/９１章１章ーーーーー 1 神は言われました。「我々のかたちに、我々に似せて人を創ろう。」そして神は自分のかたちに人を創造されました。 2 神は地から人を形作り、その鼻に命の息を吹き込みました。すると人は生ける魂となり、話す能力を得ました。 3 主は言われました。「人がひとりでいるのは良くない。彼のために助け手を作ろう。」 4 主はアダムに深い眠りを与え、アダムが眠ったとき、彼の肋骨のひとつを取り、それに肉を作り、その肋骨から女性を形成してアダムのもとに持ってきました。アダムが目を覚ますと、女性が彼の前に立っていました。 5 アダムは言いました。「これは私の骨の中の骨であり、女性と呼ばれるべきです。こ…
西游•2ヶ月前
王書の世界(7)
ヘルマンド川 (Kmusser) アフガーニスターン南部をスィスターン盆地を通ってイラン東部に流れるヘルマンド川は、両国にまたがるハームーン湖にそそぐ。ハームーン湖は、アヴェスタでのカンサオヤ海に比定されている。 シャフレ・スーフテ遺跡はハームーン湖のほとりにある。紀元前3300年から2350年ころまで機能していたとされる。アフガーニスターン側にはカンダハールの北西50kmの地にムンディガク遺跡があり、シャフレ・スーフテと遺物が共通する。インダス文明に先立つ時代から存在し、ヘルマンド文化あるいは文明とも呼ばれる。 ムンディガクには宮殿や神殿と見られるものがあり、シャフレ・スーフテからは最古の義…
西游•2ヶ月前
王書の世界(6)
ラピスラズリ (Hannes Grobe) メソポタミアは豊かな穀物生産を実現した。播種で対比すると、西ユーラシアの数十倍あるいは数百倍の収穫量があったとの記述もある。それは自然条件に恵まれたからでなく、むしろ「肥沃な三日月地帯」にくらべ劣悪な平野部の湿地環境を灌漑農業地帯につくり替える計画的な営みがあったからだった。それが文明を生んだ。 しかし穀物だけたくさんあっても、どうにもならない。それを交換される価値に変え他の地域の物品を取得して、はじめて富になる。イラン高原やアフガーニスターンの山地は、農業生産には適さないが鉱山鉱物資源に富んでいた。こうして交易がはじまり、経済ネットワークが出来上が…