Giovanni Paolo Maggioni | Università del Molise (original) (raw)
Papers by Giovanni Paolo Maggioni
ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΑΓΙΟΛΟΓΙΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Β´ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ, 2021
Προλογικο σημειωμα Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου, ἐντὸς τῶν πλαισίων τῶν δραστηριοτ... more Προλογικο σημειωμα Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου, ἐντὸς τῶν πλαισίων τῶν δραστηριοτήτων τῆς Πολιτιστικῆς Ἀκαδημίας «Ἅγιος Ἐπιφάνιος», ἡ ὁποία ἔχει ἕδρα τὴν ἱστορικὴ Μονὴ τῆς Ἁγίας Νάπας, στὸν ὁμώνυμο Δῆμο τῆς ἐπαρχίας Ἀμμοχώστου, ἀποφάσισε τὴ διοργάνωση σειρᾶς Συνεδρίων μὲ θέμα τὴν Κυπριακὴ Ἁγιολογία. Πρὸς τοῦτο συστάθηκε Ἐπιστημονικὴ καὶ Ὀργανωτικὴ Ἐπιτροπὴ γιὰ τὴ διοργάνωση τῶν Συνεδρίων αὐτῶν. Τὰ μέλη τῆς Ἐπιτροπῆς ποὺ εἶχαν ἀναλάβει τὴν εὐθύνη τῆς ἐπιστημονικῆς καὶ τῆς πρακτικῆς ὀργανώσεως τοῦ B΄ Συνεδρίου ἦσαν: οἱ Καθηγητὲς Κώστας Κωνσταντινίδης, Φιλοσοφικὴ Σχολὴ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων, Θεόδωρος Γιάγκου, Θεολογικὴ Σχολὴ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ὁ Διευθυντὴς Ἐρευνῶν τοῦ Ἐθνικοῦ Ἱδρύματος Ἐρευνῶν Ἑλλάδος Κρίτων Χρυσοχοΐδης, ὁ Διδάκτωρ Θεολογίας, συνεργάτης τῆς Μητροπόλεως Γεώργιος Κάκκουρας, ὁ πρωτοπρεσβύτερος Χριστόδουλος Χριστοδούλου, Γραμματέας τῆς Ἐπιτροπῆς, ὑποψήφιος Διδάκτωρ Θεολογίας, συνεργάτης τῆς Μητροπόλεως. Ἡ συμβολὴ τοῦ Β΄ Ἁγιολογικοῦ Συνεδρίου ὁλοκληρώνεται μὲ τὸν ἀνὰ χεῖρας τόμο τῶν Πρακτικῶν, ὁ ὁποῖος περιέχει σχεδὸν τὸ σύνολο τῶν εἰσηγήσεων. Εὐχαριστοῦμε τοὺς εἰσηγητὲς καὶ τὶς εἰσηγήτριες γιὰ τὴν προθυμία τους νὰ λάβουν μέρος στὶς ἐργασίες τοῦ Συνεδρίου, ἀλλὰ καὶ στὴ συνέχεια νὰ ἐπιμεληθοῦν τὸ κείμενό τους πρὸς δημοσίευση. Στὸν παρόντα τόμο ἔχουμε περιλάβει ἐπίσης τὴν εἰσαγωγική μας ὁμιλία καὶ τὴν προσφώνηση καὶ περιλήψη τῶν εἰσηγήσεων, τόσο στὴν ἑλληνικὴ ὅσο καὶ στὴν ἀγγλικὴ γλῶσσα. Οἱ εἰσηγήσεις δημοσιεύονται μὲ ἀλφαβητικὴ σειρά, κατὰ τὸ ὄνομα τῶν εἰσηγητῶν.
Filologia Mediolatina Rivista Della Fondazione Ezio Franceschini, 1995
... Particolarità e anomalie nella tradizione manoscritta delle compilazioni medievali. Autores:G... more ... Particolarità e anomalie nella tradizione manoscritta delle compilazioni medievali. Autores:Giovanni Paolo Maggioni; Localización: Filologia mediolatina: rivista della Fondazione Ezio Franceschini, ISSN 1124-0008, Nº 2, 1995 , págs. 259-278. Fundación Dialnet. ...
Sismel: Edizione del Galluzzo, 1998
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il cartaceo
in Il fanciullo antico. Soggetto tra formazione e religio, cur. G. Marconi, Alessandria, Edizioni dell’Orso, Pubblicazioni del Dipartimento di Scienze Umane Storiche e Sociali dell’Università del Molise, 2008, pp. 85-106., 2008
È vietata la riproduzione, anche parziale, effettuata con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia,... more È vietata la riproduzione, anche parziale, effettuata con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia, anche ad uso interno o didattico, non autorizzata. The photocopying of any pages of this publication is illegal. Models of Virtues : the Roles of Virtues in Sermons and Hagiography for new Saints' Cult (13th to 15th Century) : International Meeting, Porto 22-23 March 2013 / a cura di Eleonora Lombardo. -Padova : Centro Studi Antoniani, 2016. -X, 326 p., [7] carte di tav. : ill. 24 cm. (Centro Studi Antoniani; 57) ISBN 978-88-95908-01-4 I: Lombardo, Eleonora 1: Agiografia -Sec. 13.-15.
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il testo cartaceo
dalle terze bozze. contiene piccoli errori. Meglio procurarsi il cartaceo :-)
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il cartaceo
I contenuti del presente studio sono stati esposti (e stanno per essere pubblicati) in forma dive... more I contenuti del presente studio sono stati esposti (e stanno per essere pubblicati) in forma diversamente articolata presso l'Istituto Lombardo di Milano.
Saint Patrick's Purgatory on Lough Derg is one of the most important pilgrimage sites in Western ... more Saint Patrick's Purgatory on Lough Derg is one of the most important pilgrimage sites in Western Europe. The tradition of the Purgatory is strictly connected with the diffusion of a text, the Tractatus de Purgatorio sancti Patricii, composed in the last part of the twelfth century, which tells of an Otherworld journey undertaken physically by a living person after having crossed a geographical threshold located in Ireland. This treatise, however, does not explicitly mention any recognizable place on the Irish isle. On the other hand, there exist accounts of a pilgrimage ritual a few years later in a place that can be identified as an island (or two) on the Lough Derg in the North of Ireland. In other words, in the tradition of Saint Patrick's Purgatory, the primary literary text originated and developed independently from a given place, just as the ritual of pilgrimage to the Purgatory was independent from a given text. But both the text and pilgrimage came together in Avignon around 1353, from which time both textual traditions and pilgrimage reports began to interact and modify each other, inspiring and shaping new texts and new ritual forms, while creating fictional characters derived from historical figures and, conversely, portraying literary characters as historical figures.
[appendice A dell'edizione Firenze, Edizioni del Galluzzo 2005]
dalle bozze contiene piccoli errori. procuratevi il testo a stampa :-)
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi l'edizione cartacea. :-)
Incontri di Studio dell'Istituto Lombardo, Incontro n. 26
SUNTO. -La religione cristiana è caratterizzata da un rapporto ambivalente con il cibo. Da una pa... more SUNTO. -La religione cristiana è caratterizzata da un rapporto ambivalente con il cibo. Da una parte, la liturgia è imperniata sul pane e il vino, corpo e sangue del Cristo; dall'altra, il corpo, che si è costretti a nutrire e a curare, è stato spesso visto come un intollerabile fardello sulla via della salvezza. Pur in questa ambivalenza, nella letteratura agiografica del primo Medioevo sembra essere predominante una concezione negativa del cibo, il tramite di ogni vizio, a cui l'uomo non può rinunciare, mentre dal XII secolo si afferma una nuova concezione di corpo e, conseguentemente, una diversa considerazione del cibo e dell'alimentazione. Vengono proposti qui alcuni esempi riguardanti gli alimenti primari, tra cui il pane, il vino e il latte, che illustrano questa evoluzione. *** ABSTRACT. -The Christian religion is characterized by an ambivalent relationship with food. On the one hand, the liturgy is centered on the bread and wine, body and blood of Christ; on the other, the body, that you are forced to feed, has often been seen as an intolerable burden on the path of salvation. Despite this ambivalence, in the hagiographic literature of the early Middle Ages seems to be predominantly a negative conception of food, the trámite of every vice, to which man can not give up, while the twelfth century dominates a new idea of the body and, consequently, a different consideration of food and nutrition. Some hagiographic exempla regarding the primary foods, including bread, wine and milk, illustrate this evolution.
Drafts of the Russian Translation of "Santi in pace e santi in guerra nell’opera di Iacopo da Var... more Drafts of the Russian Translation of
"Santi in pace e santi in guerra nell’opera di Iacopo da Varazze e di altri predicatori domenicani del XIII secolo" in Pace e guerra nel Basso Medioevo. Atti del convegno, Todi, 12-15 ottobre 2003, pp. 375 -393.
Translated by Alexander Klestov
ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΑΓΙΟΛΟΓΙΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ Β´ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ, 2021
Προλογικο σημειωμα Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου, ἐντὸς τῶν πλαισίων τῶν δραστηριοτ... more Προλογικο σημειωμα Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Κωνσταντίας καὶ Ἀμμοχώστου, ἐντὸς τῶν πλαισίων τῶν δραστηριοτήτων τῆς Πολιτιστικῆς Ἀκαδημίας «Ἅγιος Ἐπιφάνιος», ἡ ὁποία ἔχει ἕδρα τὴν ἱστορικὴ Μονὴ τῆς Ἁγίας Νάπας, στὸν ὁμώνυμο Δῆμο τῆς ἐπαρχίας Ἀμμοχώστου, ἀποφάσισε τὴ διοργάνωση σειρᾶς Συνεδρίων μὲ θέμα τὴν Κυπριακὴ Ἁγιολογία. Πρὸς τοῦτο συστάθηκε Ἐπιστημονικὴ καὶ Ὀργανωτικὴ Ἐπιτροπὴ γιὰ τὴ διοργάνωση τῶν Συνεδρίων αὐτῶν. Τὰ μέλη τῆς Ἐπιτροπῆς ποὺ εἶχαν ἀναλάβει τὴν εὐθύνη τῆς ἐπιστημονικῆς καὶ τῆς πρακτικῆς ὀργανώσεως τοῦ B΄ Συνεδρίου ἦσαν: οἱ Καθηγητὲς Κώστας Κωνσταντινίδης, Φιλοσοφικὴ Σχολὴ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων, Θεόδωρος Γιάγκου, Θεολογικὴ Σχολὴ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ὁ Διευθυντὴς Ἐρευνῶν τοῦ Ἐθνικοῦ Ἱδρύματος Ἐρευνῶν Ἑλλάδος Κρίτων Χρυσοχοΐδης, ὁ Διδάκτωρ Θεολογίας, συνεργάτης τῆς Μητροπόλεως Γεώργιος Κάκκουρας, ὁ πρωτοπρεσβύτερος Χριστόδουλος Χριστοδούλου, Γραμματέας τῆς Ἐπιτροπῆς, ὑποψήφιος Διδάκτωρ Θεολογίας, συνεργάτης τῆς Μητροπόλεως. Ἡ συμβολὴ τοῦ Β΄ Ἁγιολογικοῦ Συνεδρίου ὁλοκληρώνεται μὲ τὸν ἀνὰ χεῖρας τόμο τῶν Πρακτικῶν, ὁ ὁποῖος περιέχει σχεδὸν τὸ σύνολο τῶν εἰσηγήσεων. Εὐχαριστοῦμε τοὺς εἰσηγητὲς καὶ τὶς εἰσηγήτριες γιὰ τὴν προθυμία τους νὰ λάβουν μέρος στὶς ἐργασίες τοῦ Συνεδρίου, ἀλλὰ καὶ στὴ συνέχεια νὰ ἐπιμεληθοῦν τὸ κείμενό τους πρὸς δημοσίευση. Στὸν παρόντα τόμο ἔχουμε περιλάβει ἐπίσης τὴν εἰσαγωγική μας ὁμιλία καὶ τὴν προσφώνηση καὶ περιλήψη τῶν εἰσηγήσεων, τόσο στὴν ἑλληνικὴ ὅσο καὶ στὴν ἀγγλικὴ γλῶσσα. Οἱ εἰσηγήσεις δημοσιεύονται μὲ ἀλφαβητικὴ σειρά, κατὰ τὸ ὄνομα τῶν εἰσηγητῶν.
Filologia Mediolatina Rivista Della Fondazione Ezio Franceschini, 1995
... Particolarità e anomalie nella tradizione manoscritta delle compilazioni medievali. Autores:G... more ... Particolarità e anomalie nella tradizione manoscritta delle compilazioni medievali. Autores:Giovanni Paolo Maggioni; Localización: Filologia mediolatina: rivista della Fondazione Ezio Franceschini, ISSN 1124-0008, Nº 2, 1995 , págs. 259-278. Fundación Dialnet. ...
Sismel: Edizione del Galluzzo, 1998
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il cartaceo
in Il fanciullo antico. Soggetto tra formazione e religio, cur. G. Marconi, Alessandria, Edizioni dell’Orso, Pubblicazioni del Dipartimento di Scienze Umane Storiche e Sociali dell’Università del Molise, 2008, pp. 85-106., 2008
È vietata la riproduzione, anche parziale, effettuata con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia,... more È vietata la riproduzione, anche parziale, effettuata con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia, anche ad uso interno o didattico, non autorizzata. The photocopying of any pages of this publication is illegal. Models of Virtues : the Roles of Virtues in Sermons and Hagiography for new Saints' Cult (13th to 15th Century) : International Meeting, Porto 22-23 March 2013 / a cura di Eleonora Lombardo. -Padova : Centro Studi Antoniani, 2016. -X, 326 p., [7] carte di tav. : ill. 24 cm. (Centro Studi Antoniani; 57) ISBN 978-88-95908-01-4 I: Lombardo, Eleonora 1: Agiografia -Sec. 13.-15.
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il testo cartaceo
dalle terze bozze. contiene piccoli errori. Meglio procurarsi il cartaceo :-)
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi il cartaceo
I contenuti del presente studio sono stati esposti (e stanno per essere pubblicati) in forma dive... more I contenuti del presente studio sono stati esposti (e stanno per essere pubblicati) in forma diversamente articolata presso l'Istituto Lombardo di Milano.
Saint Patrick's Purgatory on Lough Derg is one of the most important pilgrimage sites in Western ... more Saint Patrick's Purgatory on Lough Derg is one of the most important pilgrimage sites in Western Europe. The tradition of the Purgatory is strictly connected with the diffusion of a text, the Tractatus de Purgatorio sancti Patricii, composed in the last part of the twelfth century, which tells of an Otherworld journey undertaken physically by a living person after having crossed a geographical threshold located in Ireland. This treatise, however, does not explicitly mention any recognizable place on the Irish isle. On the other hand, there exist accounts of a pilgrimage ritual a few years later in a place that can be identified as an island (or two) on the Lough Derg in the North of Ireland. In other words, in the tradition of Saint Patrick's Purgatory, the primary literary text originated and developed independently from a given place, just as the ritual of pilgrimage to the Purgatory was independent from a given text. But both the text and pilgrimage came together in Avignon around 1353, from which time both textual traditions and pilgrimage reports began to interact and modify each other, inspiring and shaping new texts and new ritual forms, while creating fictional characters derived from historical figures and, conversely, portraying literary characters as historical figures.
[appendice A dell'edizione Firenze, Edizioni del Galluzzo 2005]
dalle bozze contiene piccoli errori. procuratevi il testo a stampa :-)
dalle bozze. contiene piccoli errori. meglio procurarsi l'edizione cartacea. :-)
Incontri di Studio dell'Istituto Lombardo, Incontro n. 26
SUNTO. -La religione cristiana è caratterizzata da un rapporto ambivalente con il cibo. Da una pa... more SUNTO. -La religione cristiana è caratterizzata da un rapporto ambivalente con il cibo. Da una parte, la liturgia è imperniata sul pane e il vino, corpo e sangue del Cristo; dall'altra, il corpo, che si è costretti a nutrire e a curare, è stato spesso visto come un intollerabile fardello sulla via della salvezza. Pur in questa ambivalenza, nella letteratura agiografica del primo Medioevo sembra essere predominante una concezione negativa del cibo, il tramite di ogni vizio, a cui l'uomo non può rinunciare, mentre dal XII secolo si afferma una nuova concezione di corpo e, conseguentemente, una diversa considerazione del cibo e dell'alimentazione. Vengono proposti qui alcuni esempi riguardanti gli alimenti primari, tra cui il pane, il vino e il latte, che illustrano questa evoluzione. *** ABSTRACT. -The Christian religion is characterized by an ambivalent relationship with food. On the one hand, the liturgy is centered on the bread and wine, body and blood of Christ; on the other, the body, that you are forced to feed, has often been seen as an intolerable burden on the path of salvation. Despite this ambivalence, in the hagiographic literature of the early Middle Ages seems to be predominantly a negative conception of food, the trámite of every vice, to which man can not give up, while the twelfth century dominates a new idea of the body and, consequently, a different consideration of food and nutrition. Some hagiographic exempla regarding the primary foods, including bread, wine and milk, illustrate this evolution.
Drafts of the Russian Translation of "Santi in pace e santi in guerra nell’opera di Iacopo da Var... more Drafts of the Russian Translation of
"Santi in pace e santi in guerra nell’opera di Iacopo da Varazze e di altri predicatori domenicani del XIII secolo" in Pace e guerra nel Basso Medioevo. Atti del convegno, Todi, 12-15 ottobre 2003, pp. 375 -393.
Translated by Alexander Klestov
by Luciano L C Cinelli, Alessandra Bartolomei Romagnoli, Memorie Domenicane, Christian Grasso, Guy LOBRICHON, Annarita De Prosperis, Cornelia Linde, Laura Gaffuri, Matteo Duni, Julien Théry, Marco Rainini, Giovanni Paolo Maggioni, Tamar Herzig, Klaniczay Gabor, Isabelle Draelants, Enrico Artifoni, Giuseppe Cremascoli, Haude Morvan, and José María SALVADOR-GONZALEZ
Contemplata aliis tradere. Lo specchio letterario dei frati Predicatori Roma, 23-27 gennaio 2017
Antologia e commento di Giovanni Paolo Maggioni. Traduzione italiana coordinata da Francesco Stel... more Antologia e commento di Giovanni Paolo Maggioni. Traduzione italiana coordinata da Francesco Stella.
La «Legenda aurea» di Iacopo da Varazze è una delle opere agiografiche più rilevanti della cultura medievale e l'immensa fortuna di cui ha goduto nel corso dei secoli deriva anche dalla sua importanza storica, antropologica, iconografica. L'edizione critica di Giovanni Paolo Maggioni si è imposta come uno degli studi più completi ed è diventata un punto di riferimento per gli studiosi. La SISMEL · Edizioni del Galluzzo intende ora mettere a disposizione il testo in italiano in formato elettronico organizzandolo in una serie di raccolte antologiche di sicuro interesse. I primi quattro capitoli di questo eBook, introduttivi alle festività pasquali vere e proprie, sono dedicati alla Settuagesima (il tempo dell’errore), alla Sessagesima (il tempo della vedovanza), alla Quinquagesima (il tempo del perdono) e alla Quaresima (il tempo della penitenza spirituale). Due capitoli sono poi dedicati alla Passione e Resurrezione del Signore, e gli ultimi due alla Santa Croce (al suo ritrovamento e alla sua esaltazione). Il filo conduttore che lega questi passi scelti, più che una narrazione delle vicende, è il simbolismo: il significato e la rappresentazione del cammino e della redenzione finale. Iacopo fornisce uno strumento per rendere accessibili al pubblico, predicatori compresi, i molteplici significati simbolici che hanno intessuto il tempo culminante della Redenzione.
Ciclo di seminari di ricerca, che si terranno presso la sede della SISMEL, a Firenze in Via Monte... more Ciclo di seminari di ricerca, che si terranno presso la sede della SISMEL, a Firenze in Via Montebello 7.
Te. Tra and C.A.L.M.A.'s workshops at SISMEL, Florence, Via Montebello 7
Partendo dalla distinzione fondamentale tra culto e leggenda, il libro è diviso in tre parti. Nel... more Partendo dalla distinzione fondamentale tra culto e leggenda, il libro
è diviso in tre parti. Nella parte prima si tratta della nascita del culto
cristiano dei santi, partendo dagli antecedenti classici ed ebraici. Nella parte seconda si discute invece dei testi agiografici, fonti e documenti
più o meno affidabili e più o meno vicini ai luoghi e ai testimoni
relativi al santo. Si tratta di testi molto diversi tra loro, appartenenti a
differenti tipologie e corrispondenti a canoni letterari molto variegati.
Nella Parte terza, infine, si parla di alcuni casi di santità ritenuti a
vario titolo esemplari e significativi per comprendere la complessità dei
rapporti tra storia, culto e tradizione agiografica.
Il volume ripercorre le tappe fondamentali della storia della santità in Occidente dalla tarda an... more Il volume ripercorre le tappe fondamentali della storia della santità
in Occidente dalla tarda antichità alla fine del Medioevo. È articolato
su due linee distinte, seguendo da una parte la nascita del culto dei santi
e dall’altra la composizione e la diffusione delle leggende agiografiche.
Si illustra così il parallelo sviluppo della venerazione, dai martiri
delle origini alle esperienze mistiche del tardo Medioevo; delle modalità
di canonizzazione, dalla devozione spontanea alla normativa
contemporanea; dei testi che parlano di santi, dai primi calendari
e martirologi alle grandi raccolte del Duecento, fino all’opera
dei Bollandisti. Infine si presentano dodici casi esemplari che, iniziando
dalle persecuzioni imperiali e arrivando a Francesco d’Assisi, mostrano
la complessa evoluzione nel Medioevo del culto dei santi, della letteratura
agiografica e del loro rapporto con la storia. Dodici schede monografiche
integrative sono dedicate ad autori (come Ambrogio di Milano e Iacopo
da Varazze) e a questioni (come i Dodici, gli apostoli, le fonti francescane)
importanti per gli studi agiografici.