original ) (raw )«Panem et circenses» – Das Römerfest Augusta Raurica und wie alles begann
Sven Straumann
Augusta Raurica, 2015
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Brot und Spiele im futuristischen Nordamerika - ‚Die Tribute von Panem' als Motivator für den Lateinunterricht
Michael Stierstorfer
Forum Classicum, Heft 4, 2019
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Fronleichnam - Eine römisch-katholische Enklave
Stephan Schmid-Keiser
Zeitschrift Gottesdienst, 2022
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"Ubi multitudo, ibi confusio: Wie andächtig war das Spielpublikum des Spätmittelalters?
Glenn Ehrstine
In _Das Geistliche Spiel des europäischen Spätmittelalters_, ed. Wernfried Hofmeister and Cora Dietl, Jahrbuch der Oswald von Wolkenstein-Gesellschaft 20 (Wiesbaden, Reichert Verlag), 2015
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Circus et Palatium - Die tetrarchischen Residenzstädte
Marcel Philipp
circus et palatium, 2019
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Wie „bürgerlich“ waren Massenvergnügung und -unterhaltung im Deutschland der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts ?
Kaspar Maase
Roland Prügel (Hg.): Geburt der Massenkultur. Beiträge der Tagung des WGL-Projekts „Wege in die Moderne. Weltausstellungen, Medien und Musik im 19. Jahrhundert“ im Germanischen Nationalmuseum, 8.-10. November 2012. Nürnberg 2014, S. 134-142.
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Triumphans Romam redit. Rom als Bühne für eine kommemorative Prozession.
Elena Koestner
in: Hermes 147, 2019, S. 21-41.
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Die Puppe Karls des Großen“ Das Heilige Römische Reich Deutscher Nation als praktizierter Mythos
Barbara Stollberg
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"Reines" Vergnügen. Populäre Unterhaltung in der Wiener Heimat-und Volkskultur der 1930er Jahre
Magdalena Puchberger
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Die römische Komödie als historische Quelle (2024)
Moritz Hinsch
Plautus Revisited, hrsg. v. Gregor Vogt-Spira u. Bernhard Zimmermann, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2024
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Rezeption imperialer Bilderwelten am Limes - Römische Staats- und Siegesideologie im öffentlichen und privaten Kontext
Christof Fluegel
Saalburg-Jahrb. 61, 2022, 19-63., 2022
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Prestigekohärenz bei römischen Festen? Vergemeinschaftung und Distinktion bei Festen von römischen Vereinen am Beispiel der lex collegia eborariorum et citriariorum (CIL 6, 33885)
Anne Bäumler
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2015. „Römische Feste“, in: U. Gärtner (Hrsg.), Potsdamer Lateintage 2011–2013 Antike Geschichtsschreibung. Tod und Jenseits. Römische Religion, Universitätsverlag Potsdam, 105-116
Darja Šterbenc Erker
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Millennien und andere Jubeljahre: Warum feiern wir Geschichte?
Michael Mitterauer
HISTOREIN, 2012
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Krieg als Ritterschaft, Turnierfest und listiger Kampf ums Ehebett. Fiktionale Topik und Parodie gewalthafter Auseinandersetzung im ‚Mauricius von Craûn’. In: Wagener, Olaf [Hg.]: Der umkämpfte Ort – von der Antike zum Mittelalter. Frankfurt am Main u.a. 2009, S. 353-368
Silvan Wagner
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Die Münzen der großen Herrscherdynastien - Heiliges Römisches Reich im Mittelalter
Manfred Miller
2023
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Das Theater der Hunderttausend historisieren
Evelyn Annuss
Forum Modernes Theater, 2011
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Siegfried, Dornröschen und Luke Skywalker: Die Inszenierung eines deutschen Mittelalters für ein globales Publikum im Wormser Nibelungenmuseum
Alexandra Sterling-Hellenbrand
Abhandlungen zum Rahmenthema ,Die Auslandsgermanisten und ihr Mittelalter‘. . Jahrbuch für internationale Germanistik. Eds Nathaniel Busch et al, 2018
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„A Band of Brothers“: Bierdurst und Heimathunger. Essen und Trinken und die Frage nach der Regimentsidentität römischer Truppeneinheiten in den Grenzzonen des Imperiums.
Oliver Stoll
Studies in Roman Imperial History for Anthony R. Birley, 2022
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Festakt und internationales Kolloquium "Chronologie und vergleichende Chronologien zum Ausgang der römischen Republik und frühen Kaiserzeit" anlässlich des Jubiläums "70 Jahre Archäologische Ausgrabungen auf dem Magdalensberg".
Heimo Dolenz
Rudolfinum. Jahrbuch des Landesmuseums für Kärnten 2018 (Klagenfurt 2019), 2019
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Jubelfeier oder gefährliche Erinnerung? Die spanische Diskussion zum »Quinto Centenario«. Ein Konfliktpanorama
Gerhard Kruip
2012
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Literatur zur Unterhaltung der Massen: Christian August Vulpius auf dem Buchmarkt um 1800. In: Andere Klassik. Das Werk von Christian August Vulpius (1762-1827). Hrsg. von Alexander Košenina. Hannover: Wehrhahn 2012, S. 26-38.
Ute Schneider
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2009. „Das Lupercalia-Fest im augusteischen Rom: Performativität, Raum und Zeit“, Archiv für Religionsgeschichte 11, 145-178.
Darja Šterbenc Erker
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Spuren eines karnevalistischen Weltempfindens in dem spanischen Theaterstück "Tenorio en Nápoles" (1900)
Matthias Großkloß
2023
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1000 Jahre Osterreich : Eine Volkskundliche Bilanz Des Millenniums Und Der Nationalstaatlichen Gegenwart
Reinhard Johler
1998
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Rezension zu: Silvester Kreisel, Alte Feste in neuer Zeit. Zur Entwicklung der paganen Festkultur unter dem Einfluss des spätantiken Christentums
Winfried Kumpitsch
Frankfurter elektronische Rundschau zur Altertumskunde, 2024
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Günter Riederer, Feiern im Reichsland. Politische Symbolik, öffentliche Festkultur und die Erfindung kollektiver Zugehörigkeiten in Elsaß-Lothringen (1871-1918), Trier 2004. Sehepunkte: Rezensionsjournal für die Geschichtswissenschaften, 6 (7), 2006
Martin Kohlrausch
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Seelentag – Kriegsherr und Kulturbringer. Die Traianssäule und die Herrschaftsdarstellung des ‘Optimus Princeps’
Gunnar Seelentag
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Propaganda auf Römischen Reichsprägungen – Politische Ereignisse und das Bild der Kaiserlichen Dynastie
Andreas Pangerl
Antike Welt, 2012
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Zum Mocium Panem zu werden… Kleine Gedanken zu einem grossen Buch
Katarzyna Marciniak
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Theater und Realität in der römischen Kaiserzeit
Antje Wessels
2012
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Dreikönigskuchen: Ein Brauch der Gegenwart zwischen ritueller Funktion, Archaisierung und Kommerz
Konrad Kuhn
Dreikönigskuchen: Ein Brauch der Gegenwart zwischen ritueller Funktion, Archaisierung und Kommerz. In: Schweizerisches Archiv für Volkskunde, 105 (2009), Heft 2. S. 109-126, 2009
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Rezension zu Joseph Garncarz, Masslose Unterhaltung. Zur Etablierung des Films in Deutschland 1896-1914
Wolfgang Fuhrmann
2011
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Dignus adventu tuo. Die infernale Pervertierung imperialer Festauftritte in Senecas Thyestes
Bernice Fillafer Kaminskij
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Die ungarische Tausendjahrfeier in Karikaturen (1896)
Ágnes Tamás
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