L’historiographie ecclésiastique en Occident (IVe-XIIe siècles) : Providence, type, exemple (original) (raw)

La casuistique médiévale à l’œuvre. Étude comparée des formulaires de la Pénitencerie Apostolique (XIIIe-XIVe siècles)

Arnaud Fossier

Mélanges de l’Ecole Française de Rome Moyen Âge, 2011/1, p. 151-189.

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Les horizons nouveaux du pouvoir pontifical, mi-XIIIe-fin XVe siècle

Benjamin Weber

Rechtsgeschichte, 20, 213, 2013

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Mises en scène et mémoires de la consécration de l’église dans l’Occident médiéval

Didier Méhu

Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 2008

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Les premières bibliothèques monastiques en Occident, 4e – 6e siècles

Robert Bedon

La Revue de la BNU

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Histoires de la grâce. „Semi-pélagiens“ et „prédestinatiens“ dans l’érudition ecclésiastique du XVIIe siècle

Jean-Louis Quantin

2012

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Le prédicateur Georg Scherer ou la perception de l’Histoire Sainte dans l’ici et maintenant viennois (1585), in Revista de Historiografia, 21, année XI (2/2014), p. 17-23

Clarisse Roche

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« Un texte d’historiographie monastique du XIIe siècle : le cas des gesta abbatum d’Aurillac », Bulletin du CERCOR, t. 39, 2015, p. 79-87.

Sebastien Fray

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« In injuriam ordinis clericalis. Traces d’anticléricalisme en Castille et León (XIIe-XIIIe siècle) », dans L’anticléricalisme en France méridionale (milieu XIIe-début XIVe siècle), Toulouse, 2003 (Cahiers de Fanjeaux,38), p. 289-325.

Patrick Henriet

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La matrice monastique du lettré dans l’Occident latin (Ve-XIIIe siècles)

Dominique Iogna-Prat

Archives de sciences sociales des religions, 2011

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Entre théorie et pratique de la représentation pontificale en Hongrie aux XIIe–XIIIe siècles

Pápai megbízottak a 11-14. századi Magyarországon – online adattár (NKFIH NN 109690; 124763) Papal Delegates in Hungary in the 11th-14th Centuries – Online Database (NKFIH NN 109690; 124763)

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« Des vases et des lieux. Res ecclesie, hiérarchie et spatialisation du sacré dans l’Occident médiéval »

Michel Lauwers

Le sacré dans tous ses états. Catégories du vocabulaire religieux et sociétés, de l’Antiquité à nos jours, éd. M. DE SOUZA, A. PETERS-CUSTOT et F.-X. ROMANACCE, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2012, p. 259-279.

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Les privilèges pontificaux de Lérins, de l’élaboration du cartulaire à la nouvelle Vita Honorati (milieu XIIe – début XVIe siècle)

Didier Méhu

Lérins, une île sainte de l’Antiquité au Moyen Âge, études réunies par Yann CODOU et Michel LAUWERS, Turnhout, Brepols, 2009, p. 457-543, 2009

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« Le triomphe de la théocratie pontificale, du IIIe concile du Latran au pontificat de Boniface VIII (1179-1303) », dans Structures et dynamiques de la vie religieuse en Occident (1179-1449), éd. M.-M. de Cevins, J.-M. Matz, Rennes, 2010, p. 17-31

Julien Théry

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La domination ecclésiale. Modèles et critiques, xixe-xxe siècle

Dominique Iogna-Prat

Revue de l'histoire des religions, 2019

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L'apport de la prosopographie à la connaissance des clercs : l'exemple du diocèse d'Asie

Sylvain Destephen

Pascal-Grégoire Delage (éd.), Les Pères de l'Église et les ministères, 2008

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Une cour avignonnaise parmi d’autres? Chapelles et organisation curiale pontificales face à leurs homologues cardinalices à l’époque du Grand Schisme d’Occident

Christophe Masson

• Une cour avignonnaise parmi d’autres? Chapelles et organisation curiale pontificales face à leurs homologues cardinalices à l’époque du Grand Schisme d’Occident, in Imago Papae. Le pape en image du Moyen Âge à l’époque contemporaine, ed. C. D’ALBERTO, Rome, Campisano Editore, 2020, p. 141-149, 2020

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Les évêques carolingiens, fideles regis et prelati : autour du cas « lorrain » (816-vers 925)

Michèle Gaillard

Revue d'Histoire de l'Eglise de France, 2018

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« Mort sainte et temps sacré d’après l’hagiographie monastique des XIe-XIIe siècles »

Patrick Henriet

La vie quotidienne des moines et chanoines réguliers au Moyen Âge et Temps Modernes, dir. M. Derwich, Wroclaw, 1995, p. 557-571, 1995

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L’ordre du Temple dans la Provence du XIIe siècle : l’ambiguïté d’une nouvelle expérience spirituelle à l’âge des réformes

CARRAZ Damien

Etudes vauclusiennes, 2006

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"Ego sicut sancta quatuor Evangelia ita eam credo firmiter. Fiction et croyance : l’usage de l’hagiographie apostolique dans le royaume de France (XIe-XIIe s.)", Truth and Fiction, 15e Symposium of the International Medieval Society, 28-30 juin 2018.

Raphaël Guérin

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Notes hagiographiques sur l’époque du second iconoclasme

Tatiana (Kassia) Senina

Scrinium. Journal of Patrology and Critical Hagiography, 2015

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Les actes pontificaux comme sources des historiens et des chroniqueurs de l’Antiquité tardive

Dominic Moreau

Ph. Blaudeau and P. Van Nuffelen (eds.), L’historiographie tardo-antique et la transmission des savoirs, Walter de Gruyter, Berlin and Boston, 2015 (Millennium-Studien - Millennium Studies, 55), p. 23-53.

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« Un exemple de religiosité politique: saint Isidore et les rois de León (XIe-XIIIe siècles) »

Patrick Henriet

Fonctions sociales et politiques du culte des saints dans les sociétés de rite grec et latin au Moyen Âge et à l’époque moderne. Approche comparative, dir. M. DERWICH et M. DMITRIEV, Wroclaw, 1999, p. 77-95., 1999

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« Circuitus et figura. Exégèse, images et structuration des complexes monastiques dans l’Occident médiéval (IXe-XIIe siècle) »

Michel Lauwers

Monastères et espace social. Genèse et transformation d’un système de lieux dans l’Occident médiéval, sous la dir. de M. LAUWERS, Turnhout, Brepols, 2014, p. 323-389.

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Les nouveaux horizons de l’ecclésiologie médiévale. Ecclésiologie et hérésiologie (Moyen Âge, Temps modernes)

Dominique Iogna-Prat

Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 2010

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L’Aristocratie laïque au miroir des récits hagiographiques des pays d’Olt et de Dordogne (Xe XIe siècles), thèse dactylographiée de doctorat d’histoire médiévale, sous la direction de Dominique Barthélemy, Université Paris IV Sorbonne, 2011

Sebastien Fray

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Recension de Anne-Orange Poilpré, Maiestas Domini. Une image de l’Église en Occident (Ve-IXe siècles), Paris, Cerf, 2005, Revue de l’histoire des religions, 2008, p. 135-137.

Patrick Henriet

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L'influence de la question pélagienne sur la vision de la sainteté en Occident aux IVe-VIe siècles

Michel FAUQUIER

Communications dans le cadre des mardis/mercredis de l’Ecole doctorale de l’Université de Poitiers, 2015

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Le ‘premier âge féodal’, l’Église et l’historiographie française

Michel Lauwers

Cluny, les moines et la société au premier âge féodal, sous la dir. de D. IOGNA-PRAT, M. LAUWERS, F. MAZEL, I. ROSÉ, Rennes, 2013, p. 11-18.

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Des nouvelles d’Orient : les lettres des missionnaires et leur diffusion en Occident (XIIIe-XIVe siècles)

Christine Gadrat-Ouerfelli

Passages : déplacements des hommes, circulation des textes et identités dans l’Occident médiéval, 2013

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« Les pasteurs languedociens dans la tourmente des guerres de Rohan (1622-1629 », Predicazione, eserciti e violenza nell’europa delle guerre di religione (1560-1715), Gianclaudio Civale (éd.), Collana della società di studi valdesi 34, Claudiana, Turin, 2014, p. 183-212.

Philippe Chareyre

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Liber, Gesta, histoire. Écrire l’histoire des évêques et des papes, de l’Antiquité au XXIe siècle

Michel Sot

Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 2009

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L’historiographie catholique face au Risorgimento

Daniele Menozzi

Revue d'histoire du XIXe siècle, 2012

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Aux sources d'une nouvelle pastorale. Les expériences de prédication du XIIe siècle

Nicole Bériou

2004

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Le prédicant, hérétique et séditieux. De l'édit de Compiègne (1557) à l'édit de janvier (1562)

Eric Durot

Revue Historique, 2009

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