Mesir Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

Dengan menyatukan negara-negara arab dibawah ideologi Pan-Arabisme, Asia Barat menjadi pionir dari awal dari pembuatan organisasi region di Asia. Dengan menggunakan sistem organisasi negara-negara percaya bahwa mereka dapat memecahkan... more

Dengan menyatukan negara-negara arab dibawah ideologi Pan-Arabisme, Asia Barat menjadi pionir dari awal dari pembuatan organisasi region di Asia. Dengan menggunakan sistem organisasi negara-negara percaya bahwa mereka dapat memecahkan permasahalan mereka masing-masing. Namun apakah kemunculan regionalisme di Arab menjadi salah satu tolak ukur mengapa Arab tidak pernah bisa bersatu? Apakah organisasi regional menjadi negara-negara di Arab menjadi hegemoni? Apakah organisasi regional menjadi salah satu cara mereka berkordinasi dalam mengatur kebijakan minyak mereka? Negara arab sudah terkenal dengan negara yang memiliki sumber daya minyak yang melimpah. Hal tersebut tercemin dari Amerika yang sangat ingin sekali menguasi minyak di Arab dengan cara apapun.

Peradaban besar sering kali dihasilkan dari peristiwa besar. Seperti halnya yang terjadi ketika pasukan Prancis tiba di negeri Mesir pada tahun 1798. Periode ini betulbetul menjadi momen bersejarah bagi peradaban Mesir. Hingga para Ahli... more

Peradaban besar sering kali dihasilkan dari peristiwa besar. Seperti halnya yang terjadi ketika pasukan Prancis tiba di negeri Mesir pada tahun 1798. Periode ini betulbetul menjadi momen bersejarah bagi peradaban Mesir. Hingga para Ahli sejarah bersepakat menyebutnya sebagai "Permulaan dari Periode Modern."

TENTANG SISTEM WAKAF DI AL-AZHAR SECARA RINGKAS

Mesir adalah salah satu negara berkembang yang terletak di kawasan Afrika Utara. Secara astronomis terletak di antara 22oLU – 31,5o LS dan 25oBT – 36oBT dengan luas kurang lebih 1.500.000 km2. Luas wilayahnya sekitar 997.739 km² Mesir... more

Mesir adalah salah satu negara berkembang yang terletak di kawasan Afrika Utara. Secara astronomis terletak di antara 22oLU – 31,5o LS dan 25oBT – 36oBT dengan luas kurang lebih 1.500.000 km2. Luas wilayahnya sekitar 997.739 km² Mesir mencakup Semenanjung Sinai (Asia Barat Daya) dan sebagian besar wilayahnya terletak di Afrika Utara. Mesir berbatasan dengan Libya di sebelah barat, Sudan di selatan, jalur Gaza dan Israel di utara-timur. Perbatasannya dengan perairan ialah melalui Laut Tengah di utara dan Laut Merah di timur.

Mesir merupakan sebuah negara yang dekat dengan masyarakat Melayu, khususnya sejak mereka memeluk Islam. Sejak itu, masyarakat Melayu mula mengenali Mesir sebagai bumi para nabi seperti Nabi Yusuf, Nabi Musa dan Nabi Harun, selain kisah... more

Mesir merupakan sebuah negara yang dekat dengan masyarakat Melayu, khususnya sejak mereka memeluk Islam. Sejak itu, masyarakat Melayu mula mengenali Mesir sebagai bumi para nabi seperti Nabi Yusuf, Nabi Musa dan Nabi Harun, selain kisah pemerintah yang zalim seperti firaun dan hartawan yang tamak yang berlaku di Mesir sebagaimana yang terdapat dalam al-Quran. Malah Hikayat Hang Tuah menggambarkan bahawa rombongan Hang Tuah dipercayai pernah singgah di Mesir selama tiga bulan sebagai tetamu pemimpin Mesir. Kajian ini menggunakan kaedah kajian perpustakaan dengan menganalisis pelbagai sumber primer dan sekunder. Kajian menunjukkan bahawa Mesir mempunyai hubungan awal dengan masyarakat Melayu dalam aspek politik, perdagangan dan pendidikan. Dalam aspek politik, hubungan awal dengan Mesir dapat dilihat pada tindakan pemimpin Alam Melayu yang menggunakan gelaran pemimpin Dinasti Mamluk di Mesir iaitu ‘Malik’ setelah memeluk Islam. Dalam aspek perdagangan, hubungan awal dengan Mesir dapat dilihat melalui hubungan perdagangan dengan Mesir ketika pemerintahan Dinasti Ayyubiyyah dan Dinasti Mamluk. Dalam aspek pendidikan, hubungan awal dengan Mesir dapat dilihat melalui kedatangan ulama Mesir ke Alam Melayu, khususnya Aceh yang menjadi pusat kegiatan intelektual Islam di Alam Melayu sejak abad ke-16. Menjelang akhir abad ke-19, Mesir mula menjadi destinasi pelajar Melayu untuk menyambung pengajian setelah menamatkan pengajian di Makkah.

The task to reshape governments in the countries confronted with the Arab Spring prompts the question whether there are necessary conditions to realize a stable society that simultaneously seeks to eliminate the elements that have led to... more

The task to reshape governments in the countries confronted with the Arab Spring prompts the question whether there are necessary conditions to realize a stable society that simultaneously seeks to eliminate the elements that have led to the uprisings. Acknowledging some constitutional rights seems indispensable in such a process. I argue that such a state of affairs is indeed the case, at least now that the ‘old’ justifications to differentiate between people do not suffice anymore. That is not to say that the countries involved will have identical laws in each respect, but merely that a common basis has to be realized, manifested in political and legal equality, so this given does not derogate from the fact that each country’s specific legislation needs to be shaped in the light of its own history. Such a basis has no ‘moral’ character, but is simply a necessary condition to prevent sedition.

Özet/ Abstract Manisa’da Osmanlı hâkimiyetinin kuruluşundan Hatuniye, Sultaniye ve Muradiye külliyelerinin inşa ediliş sürecine kadarki, Sultan I. Mehmed (1413-1421) ve II. Murad (1421-1451) ve Fâtih Sultan Mehmed (1451-1481) devrine... more

Özet/ Abstract
Manisa’da Osmanlı hâkimiyetinin kuruluşundan Hatuniye, Sultaniye ve
Muradiye külliyelerinin inşa ediliş sürecine kadarki, Sultan I. Mehmed (1413-1421) ve II. Murad (1421-1451) ve Fâtih Sultan Mehmed (1451-1481) devrine kadar uzanan bir asra yakın vakıflaşma sürecini Sultan Külliyelerine zemin hazırlayan mimarî bir ön devir olarak görmek mümkündür. Bu süreçteki vakıf kurucularının özel şartlarının yazıldığı vakıf senetlerinin yâni vakfiyelerinin çok azının günümüze kadar gelebilmiş olması münasebetiyle, vakıflaşma bütün açıklığıyla ortaya konulamamaktadır. Bununla birlikte, mevcut olan vakfiyeler, 1531 ve 1575 tarihi Saruhan Evkaf Defterleri ile arşivlere ve mekâna dayalı
akademik araştırmaları birlikte okuyarak yukarıda elde edilen sonuçlara
varılabilmiştir. Aynı tarzda araştırmalara Manisa Şer’iyye Sicilleri de dâhil edilerek incelenecek olunursa, önü ve arkasıyla Fâtih devri Manisa vakıfları üzerine yeni bulgular elde edilebilecektir. Bunun da, 15. yüzyıl Manisa’sının “Vakıf-imaret sitesi”ni biraz daha gün yüzüne çıkaracağı düşünülmektedir.
Anahtar Kelimeler: Vakıf, II. Mehmed, Manisa, Şehir

This article discusses the contributions of prominent Malay graduates of Egypt who were also former members of the Persekutuan Melayu Mesir (PMM). As an association of students which excelled in Cairo, between 1950s and 1960s, PMM has... more

This article discusses the contributions of prominent Malay graduates of Egypt who were also former members of the Persekutuan Melayu Mesir (PMM). As an association of students which excelled in Cairo, between 1950s and 1960s, PMM has trained and produced many members who have contributed greatly to the country's development in general and the community in various fields upon their return to homeland. Not only these graduates were active in the leadership field and activities undertaken by the PMM during their studies in Egypt, they also excelled in their studies. This article will discuss the role of PMM in shaping their stature. Abstrak Kajian artikel ini membicarakan mengenai sumbangan tokoh Melayu lulusan dari Mesir yang juga merupakan bekas anggota Persekutuan Melayu Mesir (PMM). Sebagai sebuah persatuan pelajar yang cemerlang di Kaherah, Mesir, ketika era 1950-an dan 1960-an, PMM telah berjaya melatih dan melahirkan ramai anggota yang telah memberi sumbangan yang besar terhadap pembangunan negara umumnya dan masyarakat Melayu khususnya dalam pelbagai bidang sekembalinya mereka ke tanah air. Walaupun mereka begitu aktif dalam kepimpinan dan kegiatan yang dilaksanakan oleh PMM sepanjang pengajian mereka di Mesir, tetapi mereka juga cemerlang dalam pengajian mereka. Artikel ini akan membincangkan juga peranan PMM dalam membentuk ketokohan mereka. Kata Kunci: Persekutuan Melayu Mesir (PMM), Kaherah, Mesir

Dalam masyarakat Melayu, lepasan Mesir khususnya Universiti al-Azhar, Kaherah sering dikaitkan dengan sumbangan mereka dalam memajukan pendidikan berteraskan Islam di Tanah Melayu. Kepakaran lepasan Mesir dalam ilmu-ilmu Islam dan... more

Dalam masyarakat Melayu, lepasan Mesir khususnya Universiti al-Azhar, Kaherah sering dikaitkan dengan sumbangan mereka dalam memajukan pendidikan berteraskan Islam di Tanah Melayu. Kepakaran lepasan Mesir dalam ilmu-ilmu Islam dan kebolehan menguasai bahasa Arab melayakkan mereka berkhidmat sebagai tenaga pengajar di madrasah dan sekolah Arab. Walau bagaimanapun, terdapat juga segelintir lepasan Mesir yang terlibat dalam bidang penulisan sebagai pengarang akhbar dan majalah serta penulis buku, selain berkhidmat dalam bidang perundangan Islam sebagai mufti dan kadi. Penguasaan dan kefahaman yang mendalam terhadap ilmu-ilmu Islam bukan sahaja melayakkan mereka terlibat dalam satu bidang sahaja, tetapi juga dalam bidang-bidang lain dalam satu masa. Selain terlibat dalam bidang pendidikan, penulisan dan perundangan, lepasan Mesir turut memberikan sumbangan dalam bidang politik. Pengalaman belajar di Mesir bukan sahaja mendedahkan pelajar Melayu terhadap kegiatan intelektual Islam, tetapi juga memberi pendedahan dan pengalaman kepada mereka untuk mengenali tokoh politik dan pemimpin kemerdekaan Mesir serta melihat sendiri pengalaman rakyat Mesir memerintah negara mereka sendiri setelah mendapat kemerdekaan penuh daripada British pada tahun 1936. Kesedaran dan pendedahan tersebut kemudian dibawa balik ke tanah air sebaik mereka menamatkan pengajian, sekaligus memberikan semangat kepada lepasan Mesir untuk berjuang di medan politik untuk kesejahteraan agama, bangsa dan negara. Salah seorang lepasan Mesir yang bergiat aktif dalam bidang politik setelah kembali ke tanah air ialah Wan Abdul Kadir bin Ismail, seorang pemimpin UMNO yang berasal dari negeri Terengganu.

Persekutuan Melayu Mesir (PMM) is one of the earliest Malay student associations in Cairo. History of the earliest Malay student association in Cairo can be traced to the early 1920s, but PMM was officially launched in 1956. PMM was a... more

Persekutuan Melayu Mesir (PMM) is one of the earliest Malay student associations in Cairo. History of the earliest Malay student association in Cairo can be traced to the early 1920s, but PMM was officially launched in 1956. PMM was a very active and influential association among the Malay students in Cairo in the late 1950s and early 1960s. This association still exists until today with the new name Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM). Although PMM was an influential Malay student association in Cairo, very little is known about it. This article discusses the establishment of PMM and its development from 1956 to 1964. In particular, the study shows that the administration of PMM was carried out systematically by its members. The association has its own rules, annual structure of organization, and a complete information about the number of its members. The study also uncovered that the students' hectic schedules did not stop them from administering PMM efficiently for the welfare of their own members.

Kaherah merupakan sebuah bandar yang tidak asing lagi dalam kalangan pelajar Melayu yang berhasrat untuk menyambung pengajian dalam bidang agama. Pelajar Melayu dikatakan sudah belajar di Kaherah sejak akhir abad ke-19 lagi. Sebelum... more

Kaherah merupakan sebuah bandar yang tidak asing lagi dalam kalangan pelajar Melayu yang berhasrat untuk menyambung pengajian dalam bidang agama. Pelajar Melayu dikatakan sudah belajar di Kaherah sejak akhir abad ke-19 lagi. Sebelum menjadi terkenal dalam kalangan pelajar Melayu, majoriti pelajar Melayu sebelum itu menyambung pengajian agama di Makkah. Selain faktor sistem pembelajaran moden yang diamalkan di Kaherah berbanding sistem pendidikan tradisional seperti pondok yang diamalkan secara meluas di Makkah, peluang belajar di Kaherah juga memberi pendedahan kepada pelajar Melayu berkenaan perjuangan politik yang sedang berkembang pesat di Kaherah. Faktor-faktor ini merupakan antara faktor penting yang menggalakkan kedatangan ramai pelajar Melayu ke sana.

Bila melihat bagaimana perkembangan Korea Selatan yang sekarang mungkin akan sulit menyangka bahwa negara ini dulunya sangatlah miskin. Pada tahun 1960an, GDP negara ini tergolong sangat rendah dan termasuk sebagai negara termiskin... more

Bila melihat bagaimana perkembangan Korea Selatan yang sekarang mungkin akan sulit menyangka bahwa negara ini dulunya sangatlah miskin. Pada tahun 1960an, GDP negara ini tergolong sangat rendah dan termasuk sebagai negara termiskin diantara negara lainnya asia dan afrika.

Oleh : Al-Ustadz Al-Mukarom H.Abdul Somad.Lc.,MA.

Beberapa hari ini terdengar kabar dari negeri seribu menara, presiden Mesir sementara Adli Mansour berencana merancang konstitusi baru. Konon katanya, konstitusi ini nantinya akan ditetapkan melalui referendum. Enam professor dan empat... more

Beberapa hari ini terdengar kabar dari negeri seribu menara, presiden Mesir sementara Adli Mansour berencana merancang konstitusi baru. Konon katanya, konstitusi ini nantinya akan ditetapkan melalui referendum. Enam professor dan empat hakim ditunjuk, mereka bekerja sebagai satu komite selama 30 hari untuk merancang konstitusi baru bagi Mesir. Sedangkan dalam komite yang lain diikutkan juga pemuda yang andil dalam revolusi penggulingan Mubarak dan perwakilan unsur perempuan, mereka bertugas mengkaji berbagai usulan sebelum rancangan tersebut diserahkan kepada rakyat dalam bentuk referendum. Pembuatan konstitusi baru memang langkah fundamental bagi sebuah Negara yang sedang mengalami transisi rezim, sebagaimana Indonesia yang segera melakukan amandemen Undang-Undang Dasar setelah rezim orde baru tumbang.

Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam Keadaan aman", kalimat tersebut adalah ajakan nabi yusuf kepada ayah dan bibinya yang diabadikan dalam surat Yusuf ayat 99, namun bagaimana dengan mesir sekarang?. Setelah selesai dengan... more

Masuklah kamu ke negeri Mesir, insya Allah dalam Keadaan aman", kalimat tersebut adalah ajakan nabi yusuf kepada ayah dan bibinya yang diabadikan dalam surat Yusuf ayat 99, namun bagaimana dengan mesir sekarang?. Setelah selesai dengan revolusi januari, mesir kembali memanas. Apalagi penyebabnya kalau bukan karena lengsernya Mursi dari kursi kepresidenan yang berimbas pada chaosnya Negara tersebut. Banyak pihak berharap jatuhnya rezim Mubarak adalah pintu gerbang bagi mesir menuju kedamaian demokrasi. Namun rakyat mesir memilih politiknya sendiri, allih-alih bersabar dalam menjalani masa transisi, mereka memilih perang saudara demi memuaskan hasrat politiknya.

Persekutuan Melayu Mesir (PMM) is one of the earliest Malay student associations in Cairo. History of the earliest Malay student association in Cairo can be traced to the early 1920s, but PMM was officially launched in 1956. PMM was a... more

Persekutuan Melayu Mesir (PMM) is one of the earliest Malay student associations in Cairo. History of the earliest Malay student association in Cairo can be traced to the early 1920s, but PMM was officially launched in 1956. PMM was a very active and influential association among the Malay students in Cairo in the late 1950s and early 1960s. This association still exists until today with the new name Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM). Although PMM was an influential Malay student association in Cairo, very little is known about it. This article discusses the establishment of PMM and its development from 1956 to 1964. In particular, the study shows that the administration of PMM was carried out systematically by its members. The association has its own rules, annual structure of organization, and a complete information about the number of its members. The study also uncovered that the students' hectic schedules did not stop them from administering PMM efficiently for the welfare of their own members. Pengenalan Sebelum abad ke-19, Makkah merupakan tumpuan orang Melayu mendalami pengajian ilmu agama. Ini kerana Makkah sendiri adalah tempat bermulanya perkembangan agama Islam dan umat Islam setiap tahun mengerjakan ibadat haji di sana. Bermula pada abad ke-19 Masihi, 'kiblat pengajian ilmu agama' umat Islam telah beralih ke Mesir terutamanya di Universiti al-Azhar di Kaherah. Ramai sarjana Islam menegaskan bahawa kaedah dan bentuk sistem pengajian ilmu-ilmu Islam yang dijalankan di Universiti al-Azhar adalah lebih baik dan bersesuaian dengan pendekatan moden, berbanding dengan apa yang diajar di institusi pengajian tinggi di Makkah. Walaupun terdapat banyak institusi pengajian di Mesir selain Universiti al-Azhar pada awal abad ke-20 Masihi seperti Dar al-Ulum (1871), Universiti Kaherah (1908) dan Universiti 'Ain Shams (1950), tetapi Universiti al-Azhar adalah institusi pengajian yang paling masyhur dan popular. Walaupun sejarah mengenai pemergian orang Melayu ke Mesir untuk mendalami pengajian Islam boleh dijejaki seawal abad ke-17 Masihi, tetapi timbulnya kesedaran dalam kalangan pelajar Melayu di sana untuk menubuhkan persatuan sendiri hanya berlaku pada awal tahun 1920-an. Jika dilihat kajian-kajian sebelum ini yang berkaitan dengan kegiatan pelajar Melayu di Kaherah, kebanyakannya hanya mengkaji tentang persatuan pelajar Melayu di sana sebelum Perang Dunia Kedua dan amat sedikit kajian yang membincangkan mengenai persatuan pelajar Melayu pada era 1950-an dan 1960-an terutamanya berkenaan Persekutuan Melayu Mesir (PMM).

dakwatuna.com -Mesir. Gerakan Mahasiswa Al-Azhar Anti Kudeta Militer (Azhariyun Dhiddul Inqilab fi Misr) memuji semangat perjuangan yang terkandung dalam surat terbuka yang dikirim Presiden Mursi dari balik penjara pada Rabu lalu... more

dakwatuna.com -Mesir. Gerakan Mahasiswa Al-Azhar Anti Kudeta Militer (Azhariyun Dhiddul Inqilab fi Misr) memuji semangat perjuangan yang terkandung dalam surat terbuka yang dikirim Presiden Mursi dari balik penjara pada Rabu lalu (4/6/2014).

Some of the local products are region specific and the region is remembered with them. There are also local products with a long past which are not only known in their environs but also famous in other places. Mesir paste, which is one of... more

Some of the local products are region specific and the region is remembered with them. There are also local products with a long past which are not only known in their environs but also famous in other places. Mesir paste, which is one of these products, is traditional food produced by mixing a lot of spices and herbs. With this sense, this study aims to investigate the preferences (packaging, product range demand, quality, hygiene, etc.) of the individuals living in the area since they are significant in determining the attitudes and behaviors towards local products. The study covers some suggestions by determining the attitudes and behaviors of individuals and their desires and expectations so that local products can be protected and be sustainable. First, the knowledge, atti-tudes and behaviors of individuals in purchasing mesir paste were analyzed using 5-point Likert scale with 13 variables and the variables were collected under a factor with the help of factor anal-ysis. The factor loads listed under a factor as a result of factor analysis were analyzed as one of the independent variables affecting the awareness level of the individuals about the local product. In the research, Binary Logit model was used to determine the factors affecting the local product preferences of the individuals. The awareness level about local products decreased as the age in-creased, and this may have stemmed from the fact that young people preferred mesir paste more. The packaging of the product in question was also one of the possible influential variables on awareness level. The packaging, which is also valued by manufacturers, as revealed by the study as well, has a positive influence on individuals, and it is a variable that is important in preferring a product.