Ānanda (original) (raw)
Ananda (K.a. VI-V. mendeak) Buda Sakyamuniren lehengusu eta jarraitzailea izan zen. Haren zerbitzaria, ez zuen maisua utzi, harik eta Buda Sakyamunik nirvana lortu zuen arte. Budismoaren hamar santuetako bat (arhant), Theravada deituriko budismoaren oinarrizko testuen egiletzat hartzen dute bide horren jarraitzaileek.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | Ananda (segle V-IV aC) va ser cosí i el principal assistent de Buda Śākyamuni i un dels seus deu principals deixebles. El seu nom ve del sànscrit आनन्*द, ānanda, ‘alegria, felicitat suprema’. Segons va afirmar el Buda, Ananda sobresortia per cinc qualitats: era el millor dels seus assistents, era el més avançat entre aquells que havien “escoltat molt”, tenia la millor memòria, era el que millor manejava l'estructura seqüencial dels ensenyaments i era el més constant en l'estudi. A més, era molt estimat a la sangha, a la qual havia dedicat la major part de la seva vida. Segons els textos de Vinaya Pitaka, va persuadir Buda de permetre que les dones es convertissin en monges. En molts dels discursos del Buda se'l representa com a interlocutor. Se li atribueix una col·lecció de versos al Theragatha (que forma part del Suttapitaka). Segons la tradició, va viure fins als 120 anys. (ca) كان أناندا (بالإنجليزية: Ānanda) أحد تلامذة بوذا الأساسيين وأحد مرافقيه المخلصين. ومن بين العديد من تلامذة بوذا، تميز أناندا بذاكرة حديدية، وتُعزى غالبية نصوص نصوص كاماسوترا المقتبسة إلى حفظه لتعاليم بوذا في أثناء . لهذا، كان يُطلق عليه حارس دارما. وفقًا للبوذية، فإن كل بوذي في الماضي وفي المستقبل سيكون له اثنان من التلامذة الأساسيين ومرافق واحد في أثناء ولايته. وبالنسبة لحالة كان التلميذان هما ساريبوتا (Sariputta) (Mahamoggallana) وكان أناندا هو المرافق. وكلمة أناندا تعني في اللغة البالية واللغة السنسكريتية وباللغات الهندية الأخرى. وهو يعد أحد الأسماء البوذية والهندوسية الشائعة، كما يشيع استخدامه أيضًا بين مسلمي إندونيسيا. وفي نصوص كاناكاثالا سوتا, يُعرف أناندا بالمعنى الذي يشير إليه اسمه: ثم قال الملك باسينداي كوسالا لصاحب القداسة «سيدي، ما اسم هذا الراهب?»«اسمه أناندا أيها الملك العظيم.»«يا له من اسم يعبر عن السعادة والهناء! إنه ينعم بالسعادة بكل تأكيد! ...» كان أناندا أول لـ وكان شديد الإخلاص له. وفي العام العشرين من ولاية بوذا، أصبح أناندا المرافق الشخصي لبوذا حيث كان يصحبه في معظم جولاته بل كان يشارك كـ في العديد من المسجلة. وهو أحد الذين نالوا المديح الخاص الذي قاله بوذا قبل وهي عبارة عن جمل مديح لرجل يتميز بالأدب والإيثار وحب الناس له ومراعاة مشاعر الآخرين. وفي قائمة الأسماء الطويلة المذكورة في (الجزءان الأول والرابع عشر) حيث يُذكر كل منهم بأنه الأكثر تميزًا من جانب ما، بينما يُذكر أناندا خمس مرات (أكثر من أي منهم). ويُذكر أنه الأفضل من حيث حسن السلوك، وفي خدمة الآخرين وفي القدرة على الحفظ في الذاكرة. وكان بوذا أحيانًا يطلب منه أن يحل محله في إلقاء التعاليم بل وذكر بوذا لاحقًا أنه لن يقوم بإلقاء التعاليم بنفسه بعد الآن بأي طريقة. (ar) Ánanda byl Buddhův bratranec a asistent (v sanskrtu upasthájaka, v pálí upattháka). Řadí se mezi deset nejvýznačnějších Buddhových žáků (v sanskrtu dašašišja, v pálí dasasissa). Podle zenové tradice byl druhým patriarchou zenu po Mahákássapovi (sa Mahákášjapa). Uvádí se, že stejně jako Buddha přebýval před svým zrozením v nebesích Tušita. Také se narodil ve stejný den jako Buddha, jeho otcem byl Amitódana Sákja, bratr Suddhódany, jenž byl otcem Buddhy. a , taktéž budoucí významní mniši, byli Ánandovi bratři (možná nevlastní). Podle jiných zdrojů byl Ánanda synem Suklódany a bratrem a Upadhány. Jeho matkou byla Mrgí. Do mnišské sanghy byl přijat dva roky po Buddhově osvícení, když Buddha navštívil Kapilavastu. Vynikal svou neobvyklou pamětí. V podstatě celý druhý koš (p. Sutta-pitaka,sa. Sútrapitaka) původního buddhistického kánonu (p. Tipitaka, sa. Tripitaka) je založen na jeho vzpomínkách na Buddhovy rozpravy. Funkci Buddhova pomocníka přijal až poté, co ho Buddha ujistil, že mu z ní nebudou plynout žádné výhody. Jelikož se věnoval službě Buddhovi, zanedbával svou vlastní praxi. Když se konal krátce po Buddhově skonu první buddhistický koncil, nemohl se ho zúčastnit, jelikož dosáhl „pouze“ prvního stupně probuzení. I díky roztržce s Mahákášjapou se odebral do ústraní, aby se usilovně věnoval praxi, když se k ránu cítil unavený, rozhodl se, že si na chvíli odpočine. Právě ve chvíli, když ulehal ke spánku, dosáhl plného probuzení a stal se arhatem. Proto mu už následující den jako arahantovi byla povolena účast na koncilu, kde přednesl v podstatě celý druhý koš kánonu. Ánadovým úkolem bylo recitovat všechny Buddhovy rozpravy, které si zapamatoval během doby, co se o něj staral. Ostatní mniši je po něm pak opakovali. Tato tradice předávání Buddhových rozprav se v théravádě zachovala až do dnešních dnů. Ánanda byl zvolen pro tento úkol, protože jako Buddhův pomocník slyšel nejvíce rozprav a byl také nejpřednější mezi mnichy ve schopnosti zapamatovat si Buddhovo učení. Ánanda byl také znám svým shovívavým postojem vůči ženám. Byl to on, kdo přemluvil Buddhu, aby svolil k založení řádu mnišek. Údajně zemřel ve věku 120 let. (cs) Anando (–5-a, –4-a jarcentoj) estis la persona helpanto (aggupaṭṭhāyaka) de la budho Gotamo kaj unu el la dek ĉefaj disĉiploj, el kiuj li estis la plej lerta pri memorado. Multaj el la sutroj de la Tripitako estas atribuitaj al kion li rakontis dum la unua budhisma koncilio pri kion li memoris pri la instruoj de la budho, tial li estas nomita Dhammabhaṇḍāgārika (Kasisto de la instruoj). Anando estis kuzo de la budho Gotamo. Kiam li bikŝuiĝis, la plejaĝa bikŝuo Bellaṭṭhisīsa donis al li la preceptojn kaj fariĝis lia instruisto. Li ankaŭ estis tre influita de la plejaĝulo Purno. Post dudek jarojn en la samgo, la budho elektis lin kiel sian personan helpanton. De tiam, li akompanis la budhon la tutan tempon kaj agis kiel lia peranto. Anando havis gravan rolon en la starigado de la samgo de bikŝuinoj, kiam lia patrino Mahāprajāpatī Gautamī petis al li permeson bikŝuiĝi, kaj li konvinkis la budhon akcepti ŝin. Li estis unu el la lastaj paroli kun la budho Gotamo antaŭ ol li eniris parinirvanon kaj partoprenis la unuan budhisman koncilion. Li atingis arahantecon ĝuste antaŭ la evento, tial li povis partopreni. Ĉar li estis tiu, kiu pasigis pli da tempo apud la budho Gotamo, li recitis kaj konfirmis liajn instruojn, kiuj nun estas en la korbo de la sutroj en la Tripitako. Li instruis ĝis sia morto, 20 jarojn post kiam la budho Gotamo elestingiĝis, kaj transdonis la darmon al la bikŝuoj Śāṇavāsa kaj Madhyāntika, inter aliaj. (eo) Ananda (sanskritisch für Abwesenheit von Unglück bzw. freudige Glückseligkeit, sprich: Glück, 5. Jh. v. Chr.), ein Cousin des Buddha, war in den letzten Jahren des Lebens des Buddha sein Lieblingsjünger. Er gilt als Bewahrer des Dharma, da er nach dessen Tod (Erlöschen) als Zeuge für die Äußerungen des Buddha auftreten und diese nach allgemeinem Ermessen originalgetreu im Rahmen des ersten Buddhistischen Konzils wiedergeben konnte. Jahrhunderte später entstand aus diesen bis dahin mündlich überlieferten Lehrreden der schriftlich festgehaltene Sutta-Pitaka des Pali-Kanons. Ananda erreichte beim Buddha, dass auch Frauen zur Vollordination als Bhikkhuni zugelassen wurden und einen Nonnen-Orden einrichten durften. Die Ordensdisziplin der Mönche (Vinaya) wurde dafür um einige Regeln zu der für Nonnen erweitert. Zusammen mit Moggalana und Sariputta war er einer der drei bedeutendsten Jünger des Buddha. (de) Ananda (del sánscrito आनन्द, ānanda, ‘alegría, felicidad suprema’) fue primo hermano de Śākyamuni (Buda Gautama, el buda histórico) y uno de sus principales discípulos. Los eruditos se muestran escépticos sobre la historicidad de muchos eventos en la vida de Ananda, especialmente el Primer Consejo, y aún no se ha establecido un consenso al respecto. Se puede extraer un relato tradicional de los primeros textos, comentarios y . Ananda tuvo un papel importante en el establecimiento de la orden de bhikkhunīs (en sánscrito, भिक्षुणी, romanizado: bhikṣuṇī, lit. 'mujer mendicante'), cuando le pidió al Buda en nombre de la madre adoptiva de este último (en sánscrito, महाप्रजापती गौतमी, Mahāprajāpatī Gautamī) para permitirle ser ordenada. Ananda también acompañó al Buda en el último año de su vida y, por lo tanto, fue testigo de muchos dogmas y principios que el Buda transmitió antes de su muerte, incluido el conocido principio de que la comunidad budista debe tomar su enseñanza y disciplina como refugio. y que no nombraría un nuevo líder. El período final de la vida de Buda también muestra que Ananda estaba muy apegado a la persona de Buda, y vio la muerte de Buda con gran tristeza. (es) Ananda (K.a. VI-V. mendeak) Buda Sakyamuniren lehengusu eta jarraitzailea izan zen. Haren zerbitzaria, ez zuen maisua utzi, harik eta Buda Sakyamunik nirvana lortu zuen arte. Budismoaren hamar santuetako bat (arhant), Theravada deituriko budismoaren oinarrizko testuen egiletzat hartzen dute bide horren jarraitzaileek. (eu) Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des dix principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le Sutta Pitaka afin que le souvenir ne s’en perde pas. L'étymologie légendaire du terme sutra (pali : sutta) le fait dériver de l’entrée en matière de ce type de texte : evam me sutam (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la récitation d'Ananda. La tradition le décrit comme un moine de haut niveau intellectuel et spirituel, mais dérogeant parfois aux règles ou prenant des initiatives contestées (comme celle de persuader le Bouddha d’autoriser l’entrée des femmes dans les ordres), et cependant toujours sympathique. Le canon pali prétend qu'on ne lui connaissait pas d'ennemis. Il est considéré par le courant chan/zen comme son troisième patriarche après Shakyamuni et Mahakashyapa (Mahakassapa). Comme pour tous les compagnons de Siddhartha Gautama, les informations le concernant sont parfois contradictoires et sujettes à caution, particulièrement celles tirées des Jatakas, clairement légendaires. Divers historiens actuels, parmi de nombreuses chronologies, datent les événements : 563 av. J.-C. le Bouddha et Ananda naissent la même année, -526 Ananda est moine, -508 il est le serviteur personnel (upasthâyaka) du Bouddha, -482 il est arhant (méritant) et il récite les sutra (sermons) du Bouddha lors du premier concile bouddhique. Ananda est né le jour de l'éveil du Bouddha, c'est la raison pour laquelle il fut nommé Ananda qui signifie « la joie », il était plus jeune de trente ans que le Bouddha qu'il servait pendant 27 ans. (fr) Ānanda (Pali dan Sanskerta: आनन्द; abad ke-5 – ke-4 SM) adalah pelayan utama sekaligus salah seorang di antara sepuluh murid utama Sang Buddha. Di antara sekian banyak murid Sang Buddha, Ānanda menonjol karena memiliki ingatan terbaik. Sebagian besar dari teks Buddhis awal Sutta-Piṭaka (Pāli: सुत्त पिटक; bahasa Sanskerta: सूत्र-पिटक, Sūtra-Piṭaka) dikaitkan dengan ingatannya akan ajaran Buddha selama Konsili Buddhis Pertama. Oleh karena itu, ia dikenal sebagai Bendahara Dhamma, dengan Dhamma (bahasa Sanskerta: धर्म, dharma) mengacu pada ajaran Buddha. Dalam teks Buddhis awal, Ānanda adalah sepupu pertama Sang Buddha. Meskipun teks-teks awal tidak setuju pada banyak bagian dari kehidupan awal Ānanda, mereka setuju bahwa Ānanda ditahbiskan sebagai seorang bhikkhu dan bahwa (bahasa Sanskerta: पूर्ण मैत्रायणीपुत्र, Pūrṇa Maitrāyaṇīputra) menjadi gurunya. Dua puluh tahun dalam pelayanan Sang Buddha, Ānanda menjadi pelayan Sang Buddha, ketika Sang Buddha memilihnya untuk tugas ini. Ānanda melakukan tugasnya dengan penuh pengabdian dan perhatian, dan bertindak sebagai perantara antara Buddha dan umat awam, serta sebagai saṅgha (bahasa Sanskerta: संघ, translit. saṃgha, har. 'komunitas monastik'). Dia menemani Sang Buddha selama sisa hidupnya, bertindak tidak hanya sebagai asisten, tetapi juga sekretaris dan juru bicara. Para sarjana skeptis tentang historisitas banyak peristiwa dalam kehidupan Ānanda, terutama Konsili Pertama, dan konsensus tentang hal ini belum ditetapkan. Catatan tradisional dapat diambil dari teks awal, komentar, dan . Ānanda memiliki peran penting dalam membangun tatanan bhikkhunī (bahasa Sanskerta: भिक्षुणी, translit. bhikṣuṇī, har. 'pengemis wanita'), ketika dia meminta kepada Sang Buddha agar mengizinkan ibu angkatnya yang terakhir Mahāpajāpati Gotamī (bahasa Sanskerta: महाप्रजापती गौतमी, Mahāprajāpatī Gautamī) untuk ditahbiskan. Ānanda juga menemani Sang Buddha di tahun terakhir hidupnya, dan karena itu menjadi saksi dari banyak ajaran dan prinsip yang disampaikan Sang Buddha sebelum kematiannya, termasuk prinsip terkenal bahwa komunitas Buddhis harus mengambil ajaran dan kedisiplinannya sebagai perlindungan mereka, dan bahwa ia tidak akan menunjuk seorang pemimpin baru. Periode terakhir kehidupan Sang Buddha juga menunjukkan bahwa Ānanda sangat terikat pada pribadi Sang Buddha, dan dia melihat kematian Sang Buddha dengan kesedihan yang mendalam. Tak lama setelah kematian Sang Buddha, Konsili Pertama diadakan, dan Ānanda berhasil mencapai pencerahan tepat sebelum konsili dimulai, yang merupakan sebuah persyaratan. Dia memiliki peran historis selama konsili sebagai ingatan hidup Sang Buddha, melafalkan banyak khotbah Sang Buddha dan memeriksa keakuratannya. Namun, selama dewan yang sama, dia dihukum oleh Mahākassapa (bahasa Sanskerta: महाकाश्यप, Mahākāśyapa) dan oleh para saṅgha untuk membiarkan wanita ditahbiskan dan gagal memahami atau menghormati Buddha pada beberapa momen penting. Ānanda terus mengajar sampai akhir hayatnya, mewariskan warisan spiritualnya kepada murid-muridnya, antara lain (bahasa Sanskerta: शाणकवासी, Śāṇakavāsī) dan (bahasa Sanskerta: मध्यान्तिक, Madhyāntika), yang kemudian mengambil peran utama dalam Konsili Kedua dan Ketiga. Ānanda meninggal 20 tahun setelah kematian Sang Buddha, dan stūpa-stūpa (monumen) didirikan di sungai tempat dia meninggal. Ānanda adalah salah satu tokoh yang paling dicintai dalam Buddhisme. Dia dikenal karena ingatannya, pengetahuannya dan welas asihnya, dan sering dipuji oleh Sang Buddha untuk hal-hal ini. Dia berfungsi sebagai pelindung bagi Sang Buddha, walaupun dia masih memiliki keterikatan duniawi dan belum tercerahkan, berbeda dengan Sang Buddha. Dalam tradisi tekstual Sanskerta, Ānanda dianggap sebagai patriark Dhamma yang berdiri dalam garis keturunan spiritual, menerima ajaran dari Mahākassapa dan meneruskannya kepada murid-muridnya sendiri. Ānanda telah dihormati oleh para bhikkhunī sejak awal abad pertengahan atas jasanya dalam mendirikan ordo biarawati. Dalam masa sekarang, komposer Richard Wagner dan penyair India Rabindranath Tagore terinspirasi oleh cerita tentang Ānanda dalam karya mereka. (in) 阿難（あなん、梵/巴:Ānanda आनन्द アーナンダ 阿難陀）は、釈迦の十大弟子の一人であり、釈迦の侍者として常に説法を聴いていたことから多聞第一（たもんだいいち）と称せられた。禅宗では摩訶迦葉の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。阿難陀は漢語意訳では歓喜・慶喜とも記される。 なお各種仏典には、仏弟子や龍王をはじめとして、「-nanda（○○難陀）」という名前が頻繁に登場する。たとえば孫陀羅難陀も本項の阿難陀と名前が似ているため、よく混同されるが別人である。 (ja) Ānanda (Pali and Sanskrit: आनन्द; 5th–4th century BCE) was the primary attendant of the Buddha and one of his ten principal disciples. Among the Buddha's many disciples, Ānanda stood out for having the best memory. Most of the texts of the early Buddhist Sutta-Piṭaka (Pali: सुत्त पिटक; Sanskrit: सूत्र-पिटक, Sūtra-Piṭaka) are attributed to his recollection of the Buddha's teachings during the First Buddhist Council. For that reason, he is known as the Treasurer of the Dhamma, with Dhamma (Sanskrit: धर्म, dharma) referring to the Buddha's teaching. In Early Buddhist Texts, Ānanda was the first cousin of the Buddha. Although the early texts do not agree on many parts of Ānanda's early life, they do agree that Ānanda was ordained as a monk and that Puṇṇa Mantānīputta (Sanskrit: पूर्ण मैत्रायणीपुत्र, Pūrṇa Maitrāyaṇīputra) became his teacher. Twenty years in the Buddha's ministry, Ānanda became the attendant of the Buddha, when the Buddha selected him for this task. Ānanda performed his duties with great devotion and care, and acted as an intermediary between the Buddha and the laypeople, as well as the saṅgha (Sanskrit: संघ, romanized: saṃgha, lit. 'monastic community'). He accompanied the Buddha for the rest of his life, acting not only as an assistant, but also a secretary and a mouthpiece. Scholars are skeptical about the historicity of many events in Ānanda's life, especially the First Council, and consensus about this has yet to be established. A traditional account can be drawn from early texts, commentaries, and post-canonical chronicles. Ānanda had an important role in establishing the order of bhikkhunīs (Sanskrit: भिक्षुणी, romanized: bhikṣuṇī, lit. 'female mendicant'), when he requested the Buddha on behalf of the latter's foster-mother Mahāpajāpati Gotamī (Sanskrit: महाप्रजापती गौतमी, Mahāprajāpatī Gautamī) to allow her to be ordained. Ānanda also accompanied the Buddha in the last year of his life, and therefore was witness to many tenets and principles that the Buddha conveyed before his death, including the well-known principle that the Buddhist community should take his teaching and discipline as their refuge, and that he would not appoint a new leader. The final period of the Buddha's life also shows that Ānanda was very much attached to the Buddha's person, and he saw the Buddha's passing with great sorrow. Shortly after the Buddha's death, the First Council was convened, and Ānanda managed to attain enlightenment just before the council started, which was a requirement. He had a historical role during the council as the living memory of the Buddha, reciting many of the Buddha's discourses and checking them for accuracy. During the same council, however, he was chastised by Mahākassapa (Sanskrit: महाकाश्यप, Mahākāśyapa) and the rest of the saṅgha for allowing women to be ordained and failing to understand or respect the Buddha at several crucial moments. Ānanda continued to teach until the end of his life, passing on his spiritual heritage to his pupils Sāṇavāsī (Sanskrit: शाणकवासी, Śāṇakavāsī) and Majjhantika (Sanskrit: मध्यान्तिक, Madhyāntika), among others, who later assumed leading roles in the Second and Third Councils. Ānanda died 20 years after the Buddha, and stūpas (monuments) were erected at the river where he died. Ānanda is one of the most loved figures in Buddhism. He was known for his memory, erudition and compassion, and was often praised by the Buddha for these matters. He functioned as a foil to the Buddha, however, in that he still had worldly attachments and was not yet enlightened, as opposed to the Buddha. In the Sanskrit textual traditions, Ānanda is considered the patriarch of the Dhamma who stood in a spiritual lineage, receiving the teaching from Mahākassapa and passing them on to his own pupils. Ānanda has been honored by bhikkhunīs since early medieval times for his merits in establishing the nun's order. In recent times, the composer Richard Wagner and Indian poet Rabindranath Tagore were inspired by stories about Ānanda in their work. (en) ( 다른 뜻에 대해서는 아난다 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 아난다(Ananda)는 인도 의 승려이다. 고타마 붓다의 10대 제자 중의 한 사람으로 아난타(阿難陀) 또는 아난(阿難)이라고도 불린다. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 경희(慶喜)라고도 불린다. 고타마 붓다는 특정한 를 두지 않았는데, 대중들의 천거에 따라 아난다가 를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 을 지켜보았으며, 고타마 붓다의 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다. (ko) Ānanda was een van de belangrijkste leerlingen van Gautama Boeddha en werd bekend als de Beschermer van de . Ānanda (Pali) betekent 'hij die vreugde, plezier of verheuging brengt'. Ānanda was een neef van de Boeddha en zeer nauw met hem verbonden. Hij trad in het tweede jaar na Boeddha's verlichting in de Orde en was gedurende de 25 laatste jaren van het leven van de Boeddha zijn persoonlijke assistent en vergezelde hem op zijn reizen. Een belangrijk onderdeel van zijn taak was het onthouden van de toespraken (of suttas) van de Boeddha. Veel toespraken van de Boeddha vinden ook plaats met Ānanda als toehoorder. Kort voor het overlijden van Boeddha gaf hij een lofrede aan Ānanda (in de Mahaparinibbana Sutta, 16) en beschrijft hem als een vriendelijke man, die altijd klaarstond voor anderen en zonder zelfbelang handelde. Hij vertelde hem toen ook dat indien hij zou praktiseren, hij snel een volledig verlichte Arahant zou worden. Ananda zei van hemzelf dat gedurende de 25 jaar dat hij de Boeddha bediende als persoonlijk assistent, hij geen enkel moment van haat of aversie beleefde. Ānanda werd snel nadat hij bhikkhu werd een heilige (een ). In het 27e jaar na de Verlichting van de Boeddha werd Ānanda een volmaakte heilige, (een Arahant). Ānanda wordt vaak de leerling van Boeddha genoemd die "veel gehoord had", omdat Ananda de persoonlijk assistent was en vaak met het hem op reis ging. Tijdens de Eerste Raadsvergadering, kort na het overlijden van de Boeddha, werd Ānanda gevraagd alle toespraken van en verhalen over de Boeddha te reciteren, hetgeen later bekend werd als Sutta Pitaka. Zijn vele taken, zijn zeer vriendelijke en medelevende natuur en bewondering voor de Boeddha als persoon stonden misschien ook wel een beetje in de weg voor hem om zelf snel verlichting te behalen en een einde aan het lijden (dukkha) te maken. Ānanda werd als oude man ook ooit door de monnik voor kind of jongeling uitgemaakt, omdat hij toen slechts een was, en nog steeds innerlijke onvolkomendheden had. Het was op voorspraak van Ānanda dat de Orde van nonnen (bhikkhuni) gesticht kon worden. Deze geschiedenis wordt verteld in een Leerrede in de Anguttara Nikāya van de Pāli-canon, de Gotamavaggo, de sectie genaamd Gotami. Onder leiding van Mahāpa(d)jāpati, Boeddha's stiefmoeder, werd de nonnenorde gevestigd. In de Zen traditie wordt Ānanda beschouwd als tweede Indische patriarch. Hij wordt in het Zen vaak met Boeddha afgebeeld, samen met , de eerste patriarch in de Zen traditie. (nl) Ānanda— sanscrito आनन्द "beatitudine"; cinese Anando (阿難陀T, 阿难陀S, ĀnánduòP) spesso abbreviato Anan (阿難T, 阿难S); tibetano kun-dgà-bo (ཀུན་དགའ་བོ་) (India, ... – India, ...; fl. V secolo a.C.) è stato un monaco buddhista indiano. Fu cugino e uno dei principali discepoli del Buddha storico Siddhartha Gautama, ed è oggi venerato come Custode del Dharma. Nel Buddhismo Tiāntái (che segue lignaggio riportato nel Fu fazang yinyuan zhuan, 付法藏因緣傳), come nel Buddhismo Chán (che segue il lignaggio riportato nel Baolin zhuan, 寳林傳), Ānanda è considerato il secondo patriarca indiano, dopo Mahākāśyapa, e i due sono spesso ritratti accanto al Buddha Shakyamuni. (it) Ananda foi um dos principais discípulos de Buda. Era um devoto apelidado de o Guardião do Darma. (pt) Ānanda (chiń. 阿難陀; pinyin Enantuo; kor. 아난다; wiet. A-nan-đà, tyb. kun dga'bo) – kuzyn Buddy, który był jego ulubionym uczniem. Odegrał istotną rolę również po śmierci Buddy (przejął wtedy władzę w zgromadzeniu buddyjskim), podobno znał na pamięć wszystkie nauki, które ten wygłosił. W tradycji zen Ānanda jest uważany za drugiego indyjskiego patriarchę, zaraz po Mahakaśjapie (pali Mahakassapa). (pl) Ананда (санскр. і палі Ānanda — буквально «щастя», «радість») — один з головних учнів Будди Шак'ямуні, якого часто називають Зберігачем дгарми. За переказами він прийшов на землю зі світу Тушіта і був народжений в один день з Буддою Гаутамою. Його батьком був Амрітодгана, брат . Таким чином, Ананда був двоюрідним братом Шак'ямуні. Ананда вступив у санґгу на другий рік після початку проповідування Буддою дгарми разом з іншими принцами з роду Шак'я, такими як Бгаддія, Ануруддга, Бгагу, Кімбіла та . Перші дванадцять років після пробудження Татхагата (Будда) не мав постійного помічника, але на дванадцятий рік на зборах ченців оголосив, що наближається до старості і потребує постійного слуги й помічника, який буде у всьому виконувати його волю. Таким слугою став високоповажний Ананда і залишався в цій якості до самої парінірвани Будди. (uk) Ānanda var Buddhas kusin, följeslagare och en av hans närmsta lärjungar. Hans namn betyder "salighet" på sanskrit och pali. Under de första tjugo åren efter Buddhas upplysning hade han ingen personlig följeslagare. Efter tjugo år bad han om en, och alla hans lärjungar erbjöd sig förutom Ananda. Han menade att Buddha själv skulle utse den som var bäst lämpad oavsett. Buddha valde Ananda, och från den dagen fram till Buddhas död vakade Ananda dagligen över Buddha. Han bar vatten till Buddha, städade hans boplats, tvättade honom, sydde hans kläder och följde med honom vart han än gick. Varje natt vakade han över Buddha för att se till att ingen störde honom i hans sömn och för att vara tillgänglig om Buddha behövde honom. Ananda är känd för att ha haft ett extremt bra minne. Han memorerade allt Buddha hade sagt och reciterade detta på det första buddhistiska rådet. Detta är anledningen till att de flesta/alla buddhistiska sutror börjar med frasen "Så har jag hört". "Jag" i detta fallet är Ananda. I Kina är Ananda känd som Duowen Diyi, "Först i väldigt lyssnande" eller "Han som hörde mest". Han blev upplyst under natten före det första buddhistiska rådet, efter Buddhas död. Enligt Faxian dog Ananda vid 120 års ålder. (sv) А́нанда или Ананда́ (санскр. आनन्द, IAST: Ānanda и пали Ānanda, букв. «счастье», «радость», кит. Анань, Ананьто, Хуан-си) — один из десяти главных учеников Будды Шакьямуни, который в течение 25 лет был его личным помощником. Обладал великолепной памятью. Считается, что большинство текстов ранней Сутта-питаки составлено во время Первого буддийского собора на основе его воспоминаний. По этой причине его называют Хранителем Дхармы, подразумевая буддийскую доктрину. Ананда — один из самых любимых святых в буддизме. Он известен своей памятью, эрудицией и состраданием. В санскритских текстовых традициях он считается патриархом линии передачи Дхармы, получив полномочия от Махакашьяпы и передав их своим ученикам. Ананда особо почитается буддийскими монахинями — бхикшуни за свои заслуги в учреждении женского монашеского ордена. Композитор Рихард Вагнер и индийский поэт Рабиндранат Тагор черпали вдохновение для своего творчества в историях об Ананде. (ru) 阿難（IAST：Ānanda，天城文：आनन्द，注音：ㄚ ㄋㄢˊ），又稱阿難陀，迦毘羅衛人，梵語「阿難」，譯曰「喜慶」、「慶喜」、「歡喜」，又云「無染」。 阿難天生容貌端正，面如滿月，眼如青蓮花，其身光淨如明鏡，生於佛成道日，淨飯王既聞太子成佛，又聞宮中誕子，更增歡喜，於是說：「今日大吉，是歡喜日。」而命名為「阿難」。另外《大乘無量壽經解》曰：「又尊者隨佛入天宮龍宮，心無樂著，故名無染。」出家之後，釋迦牟尼佛曾經帶他到天宮去看過欲界天，也到龍宮去看過大龍菩薩的住處，無論是在龍宮或天宮，他都沒有染污，心地清淨，所以他這個名號也有無染的意思。 阿難是白飯王的兒子、釋迦牟尼佛（佛陀）的堂弟，也是佛陀的侍者，是佛陀十大弟子之一，人稱「多聞第一」。 阿難在佛入滅後証阿羅漢果，曾經參與第一次結集。據說阿難繼承摩訶迦葉之後，成為僧團的領導者。在《法華經》中，阿難被授記再供養62億諸佛之後將會成佛，佛號是山海慧自在通王佛。佛國名常立勝幡，劫名妙音徧滿。 《涅槃經》稱：「阿難多聞士。」迦葉讚曰：「佛法大海水，流入阿難心。」文殊菩薩讚曰：「相如秋滿月，眼似淨蓮花，佛法如大海，流入阿難心。能令人心眼，見者大歡喜，諸來求見佛，通現不失宜。」 (zh) |
| dbo:birthPlace | dbr:Kapilavastu_(ancient_city) |
| dbo:deathPlace | dbr:Rohni_River |
| dbo:predecessor | dbr:Mahakassapa |
| dbo:successor | dbr:Shanavasa |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Head_of_the_Disciple_...llery_of_Art_-_DSC05697.jpg?width=300 |
| dbo:title | Patriarch of the Dharma (Sanskrit traditions) (en) |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://elibrary.ibc.ac.th/files/private/Buddhist%20%20Monastic%20Life.pdf http://www.daophatngaynay.com/vn/files/file-nen/Princeton_Dictionary_of_Buddhism_890707662.pdf https://books.google.com/books%3Fid=985a1M7L1NcC https://web.archive.org/web/20180910094500/http:/echo-lab.ddo.jp/Libraries/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%20No.%2012%20(2008)/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%20No.%2012%20(2008)%20007O.%20v%20Hinuber%E3%80%8C%20The%20Advent%20of%20the%20First%20Nuns%20in%20Early%20Buddhism%E3%80%8D.pdf https://web.archive.org/web/20180917034346/http:/buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_15.htm https://web.archive.org/web/20180921034502/https:/www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/11/2/11_2_824/_pdf http://echo-lab.ddo.jp/Libraries/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%20No.%2012%20(2008)/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%89%E5%AD%A6%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%20No.%2012%20(2008)%20007O.%20v%20Hinuber%E3%80%8C%20The%20Advent%20of%20the%20First%20Nuns%20in%20Early%20Buddhism%E3%80%8D.pdf https://books.google.com/books%3Fid=88HcN_9muXcC https://books.google.com/books%3Fid=bKq7k2DegjcC https://books.google.com/books%3Fid=cy980CH84mEC https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/11/2/11_2_824/_pdf https://web.archive.org/web/20180612144307/http:/www.daophatngaynay.com/vn/files/file-nen/Princeton_Dictionary_of_Buddhism_890707662.pdf https://toleratedindividuality.files.wordpress.com/2015/10/an-introduction-to-buddhism-teachings-history-and-practices.pdf https://www.researchgate.net/publication/286311723 http://www.khamkoo.com/uploads/9/0/0/4/9004485/buddhist_sects_and_sectarianism.pdf https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel273.pdf https://zodml.org/sites/default/files/%5BR_M_Gethin%5D_The_Buddhist_Path_to_Awakening_A_Stu.pdf https://ahandfulofleaves.files.wordpress.com/2013/01/collected-papers-on-buddhist-studies_jaini.pdf https://archive.org/details/TheGreatDisciplesOfTheBuddhaAnandaMsSylviaBay2008Apr6 https://archive.org/download/in.ernet.dli.2015.97551/2015.97551.A-History-Of-Indian-Literaturevol1.pdf https://books.google.com/books%3Fid=QRp-AixBLKUC https://books.google.com/books%3Fid=SNA6DwAAQBAJ https://ghostarchive.org/archive/20221009/https:/ahandfulofleaves.files.wordpress.com/2013/01/collected-papers-on-buddhist-studies_jaini.pdf https://ghostarchive.org/archive/20221009/https:/archive.org/download/in.ernet.dli.2015.97551/2015.97551.A-History-Of-Indian-Literaturevol1.pdf https://web.archive.org/web/20150911134740/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/A%20History%20of%20Indian%20Buddhism_From%20Sakyamuni%20to%20Early%20Mahayana_Akira.pdf https://web.archive.org/web/20180612143735/https:/toleratedindividuality.files.wordpress.com/2015/10/an-introduction-to-buddhism-teachings-history-and-practices.pdf https://web.archive.org/web/20180818211735/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/Gandharan%20Buddhism_Archaeology_Art_Texts_Brancaccio-Behrendt_Asian%20Religions%20and%20Society%20Series%20IV.pdf https://web.archive.org/web/20180908015709/https:/www.researchgate.net/publication/286311723 https://web.archive.org/web/20180914132407/https:/zodml.org/sites/default/files/%5BR_M_Gethin%5D_The_Buddhist_Path_to_Awakening_A_Stu.pdf https://web.archive.org/web/20180914165458/http:/www.khamkoo.com/uploads/9/0/0/4/9004485/buddhist_sects_and_sectarianism.pdf https://web.archive.org/web/20180917035213/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhist%20Saints%20in%20India_A%20Study%20in%20Buddhist%20Values%20and%20Orientations_Reginald.pdf https://web.archive.org/web/20180917215715/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/Articles/Ananda%E2%80%99s%20Hindrance_Faith%20in%20Early%20Buddhism_JIP_1992_Findly.pdf https://web.archive.org/web/20180918055739/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/An%20Introduction%20to%20the%20Standards%20of%20Scriptural%20Authenticity%20in%20Indian%20Buddhism_Davidson.pdf https://web.archive.org/web/20180926014540/https:/www.accesstoinsight.org/lib/authors/hecker/wheel273.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/An%20Introduction%20to%20the%20Standards%20of%20Scriptural%20Authenticity%20in%20Indian%20Buddhism_Davidson.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Articles/Ananda%E2%80%99s%20Hindrance_Faith%20in%20Early%20Buddhism_JIP_1992_Findly.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhism_Critical%20Concepts%20in%20Religious%20Studies_Paul-Williams_Vol_3.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhist%20Saints%20in%20India_A%20Study%20in%20Buddhist%20Values%20and%20Orientations_Reginald.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Gandharan%20Buddhism_Archaeology_Art_Texts_Brancaccio-Behrendt_Asian%20Religions%20and%20Society%20Series%20IV.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/history%20of%20indian%20buddhism_lamotte.pdf http://www.palikanon.com/english/pali_names/n/naalaagiri.htm https://web.archive.org/web/20150215111618/http:/ahandfulofleaves.org/documents/History%20of%20Indian%20Buddhism_Lamotte.pdf https://web.archive.org/web/20180911050559/http:/www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhist%20Meditation%20An%20anthology%20from%20the%20Pali%20canon_Sarah%20Shaw.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhist%20Meditation%20An%20anthology%20from%20the%20Pali%20canon_Sarah%20Shaw.pdf https://web.archive.org/web/20180824071655/https:/www.diva-portal.org/smash/get/diva2:857291/FULLTEXT01.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/A%20History%20of%20Indian%20Buddhism_From%20Sakyamuni%20to%20Early%20Mahayana_Akira.pdf http://www.ahandfulofleaves.org/documents/Buddhism_Critical%20Concepts%20in%20Religious%20Studies_Paul-Williams_Vol_1.pdf https://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:857291/FULLTEXT01.pdf http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ001/07_15.htm https://www.scribd.com/doc/231090852/Enceylopaedia-of-Buddhism-Vol-i http://www.palikanon.com/english/pali_names/aa/aananda.htm http://www.palikanon.com/english/pali_names/dic_idx.html https://books.google.com/books%3Fid=nm0Q5F85PSAC https://macsphere.mcmaster.ca/handle/11375/15547 https://web.archive.org/web/20180920123047/http:/elibrary.ibc.ac.th/files/private/Buddhist%20%20Monastic%20Life.pdf |
| dbo:wikiPageID | 1735 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 124770 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1120168943 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Cambridge_University_Press dbc:Arhats dbc:Buddhist_patriarchs dbr:Princeton_University_Press dbr:Pāli_Canon dbr:Rohni_River dbr:Routledge dbr:Samadhi dbr:Sanskrit dbr:Saṅgha dbr:Schopenhauer dbr:Nordic_Institute_of_Asian_Studies dbr:C._A._F._Rhys_Davids dbr:Motilal_Banarsidass_Publishers dbr:Bhikkhu_Analayo dbr:Bhikkhu_Sujato dbr:Bhikkhus dbr:Anuruddha dbc:Foremost_disciples_of_Gautama_Buddha dbr:Bhāṇaka dbr:Richard_Gombrich dbr:Richard_Wagner dbr:Rishi dbr:Buddha_(title) dbr:Buddhist_pilgrimage dbr:University_of_British_Columbia_Press dbr:Université_catholique_de_Louvain dbr:Upasampada dbr:Uposatha dbr:Vaishali_(ancient_city) dbr:Vajjika_League dbr:Vassa dbr:Vinaya dbr:Ṛddhi dbr:Devadatta dbr:Dīgha_Nikāya dbr:Interlocutor_(linguistics) dbr:Kāśyapīya dbr:Libretto dbr:Jain dbr:Post-canonical_Buddhist_texts dbr:Āgama_(Buddhism) dbc:Year_of_birth_unknown dbr:Anguttara_Nikaya dbr:Mathura dbr:McMaster_University dbr:Louis_Finot_(archaeologist) dbr:Offering_(Buddhism) dbr:Will_to_live dbr:Puṇṇa_Mantānīputta dbr:Eight_Garudhammas dbr:Eight_precepts dbr:Gautama_Buddha dbr:Gotama_Buddha dbr:Government_of_Sri_Lanka dbr:Brahmin dbr:Sarvastivada dbr:Sāriputta dbr:Licchavi_(tribe) dbr:Lineage_(Buddhism) dbr:Lotus_Sutra dbr:Louis_de_La_Vallée-Poussin dbr:Magadha dbr:Mahavira dbr:Mahisasaka dbr:Mahākāśyapa dbr:Maitreya dbr:Malla_(tribe) dbr:Bodhisattva dbr:Bhikkhuni dbr:Companion_statues:_Kashyapa_and_Ananda dbr:Zen dbr:Śūraṅgama_Sūtra dbr:Dharmakaya dbr:Sutra dbr:Samavati dbr:Buddha's_Dispensation dbr:Buddhist_meditation dbr:Thus_have_I_heard dbr:Jetavana dbr:Jonathan_Harvey_(composer) dbr:File:Indian_Museum_Sculpture_-_Consola...jjhakuta,_Jamalgarhi_(9220852218).jpg dbr:Omniscience dbr:Northern_Qi dbr:Wagner_Dream dbr:Ajatashatru dbr:Dāna dbr:Early_Buddhist_Texts dbr:Early_Buddhist_schools dbr:Eugène_Burnouf dbr:Faith_in_Buddhism dbr:Faxian dbr:Foil_(literature) dbr:André_Bareau dbr:Anicca dbr:Abhidhamma_Pitaka dbr:Oskar_von_Hinüber dbr:Oxford_University_Press dbr:Pabbajja dbr:Pali dbr:Paritta dbr:Bodhi_tree dbr:Die_Sieger dbr:John_Powers_(academic) dbr:File:Central_Asian_Buddhist_Monks.jpeg dbr:Journal_of_Indian_Philosophy dbr:Journal_of_the_American_Academy_of_Religion dbr:Kaundinya dbr:The_ten_principal_disciples dbr:Hermann_Oldenberg dbr:Atthakatha dbr:Jean_Przyluski dbr:First_Buddhist_Council dbr:Buddhavacana dbr:Mahavastu dbr:Mahāyāna dbr:Asava dbr:Ashoka dbr:Chandala dbr:Agama_(Buddhism) dbr:Jnana dbr:Kalpa_(aeon) dbr:Kapilavastu_(ancient_city) dbr:Kashmir dbr:L._S._Cousins dbr:Dharani dbr:Dharma_(Buddhism) dbr:Dharmaguptaka dbr:Divyavadana dbc:5th-century_BC_Buddhist_monks dbc:Family_of_Gautama_Buddha dbr:Sotāpanna dbr:Gregory_Schopen dbr:Enlightenment_(Buddhism) dbr:Koliya dbr:Kosambi dbr:Merit_(Buddhism) dbr:Mettā dbr:Buddhist_chant dbc:Buddhist_councils dbr:Oneworld_Publications dbr:Rabindranath_Tagore dbr:Channa_(Buddhist) dbr:Xiangtangshan_Caves dbr:Kleshas_(Buddhism) dbr:Manjusri dbr:Rutgers_University_Press dbr:Samsara dbr:Samyutta_Nikaya dbr:Sankhara dbr:Stanza dbr:Udayana_(king) dbr:University_of_Chicago_Press dbr:Nigrodharama dbr:Theragatha dbr:Shorea_robusta dbr:Digha_Nikāya dbr:Mūlasarvāstivāda dbr:Yasodhara dbr:Upali dbr:Kasina dbr:Maya_(mother_of_Buddha) dbr:Pali_Text_Society dbr:Upagupta dbr:Shanavasa dbr:Sutta_Pitaka dbr:Shambhala_Publications dbr:Ratana_Sutta dbr:Third_Buddhist_Council dbr:Ksatriya dbr:Samvega dbr:Mahakassapa dbr:Mahapajapati dbr:Savatthi dbr:Vinaya-pitaka dbr:Stūpa dbr:Suddhodana dbr:Second_Buddhist_Council dbr:I.B._Horner dbr:Arahant dbr:Asubha dbr:Harrassowitz dbr:Jataka dbr:Padumuttara dbr:List_of_Buddhas dbr:Parinibbana dbr:Parinibbāna dbr:Parsifal_(opera) dbr:Rājagaha dbr:Asokavadana dbr:Civara dbr:Karma_(Buddhism) dbr:Kusinara dbr:Mara_(Buddhism) dbr:Abhidhamma dbr:Dhamma dbr:Ecole_française_d'Extrême-Orient dbr:Kalyanamitta dbr:Mahāsaṅghika dbr:Vesali dbr:Buddha_nature dbr:Sakiya dbr:Xuan_Zang dbr:File:Nava_Jetavana_Temple_-_Shravasti_..._Council_at_Rajagaha_(9241729223).jpg dbr:File:Chinese_Bhiksuni_Taiwan_Vesak_Festival.jpeg dbr:Akira_Hirakawa dbr:File:九天禅院_释迦牟尼佛.jpg dbr:File:Wat_Tham_Khao_Rup_Chang_-_065_47_pu_tuo_ye_pu_tuo_ye_(14663856064).jpg dbr:File:Mahajanapadas_(c._500_BCE).png dbr:Dhammadāna dbr:Ellison_Banks_Findly dbr:File:039_Ananda_(25595327227).jpg dbr:File:Buddhist_monk_2,_probably_Ananda,...iska_museet,_Stockholm_-_DSC09383.JPG dbr:File:MET_60_76.jpg dbr:File:Shanti_Stupa,_Rajgir.jpg dbr:File:Ānanda's_pāranibbāna.png dbr:Gandha_Kuṭī dbr:Mallikā_(Buddhist_figure) dbr:Sekha_(Buddhism) dbr:Upajjhaya_(Buddhism) dbr:Veḷuvana dbr:Ānanda_Bodhi_Tree dbr:Īryāpatha dbr:Bhaddekaratta_Sutta dbr:File:040_Ananda_worships_Buddha_(25595318747).jpg dbr:File:唐_彩繪石雕阿難陀像（石灰岩）-Monk,_probably_Ananda_(Anantuo)_MET_DP170269.jpg dbr:Apatti_(Buddhist_monastic_discipline) |
| dbp:align | left (en) right (en) |
| dbp:alt | Sculpture of head of smiling monk with East Asian traits, part of limestone sculpture (en) |
| dbp:author | transl. by C. A. F. Rhys Davids (en) transl. by Ellison Banks Findly (en) |
| dbp:birthDate | 5 (xsd:integer) |
| dbp:birthPlace | dbr:Kapilavastu_(ancient_city) |
| dbp:caption | dbr:Mahakassapa Ānanda (en) Head of Ānanda, once part of a limestone sculpture from the northern Xiangtangshan Caves. Northern Qi dynasty, 550577 CE. (en) |
| dbp:consecration | Mahākassapa (en) |
| dbp:deathDate | 6.31152E8 |
| dbp:deathPlace | On the river Rohīni near Vesālī, or the Ganges (en) |
| dbp:footer | The First Buddhist Council began when Mahākassapa asked Ānanda to recite the discourses. (en) |
| dbp:header | Two companion statues, 8th century, China (en) |
| dbp:honorificPrefix | Venerable, the Elder (en) |
| dbp:image | Kashyapa and Ananda, Southeast Asia Gallery, Royal Ontario Museum, Kashyapa front.JPG (en) Kashyapa and Ananda, Southeast Asia Gallery, Royal Ontario Museum, Ananda front.JPG (en) |
| dbp:initiationDate | 20 (xsd:integer) |
| dbp:initiationPlace | Nigrodhārāma or Anupiya, Malla (en) |
| dbp:initiator | Daśabāla Kāśyapa or Belaṭṭhasīsa (en) |
| dbp:knownFor | Being an attendant of the Buddha ; powers of memory; compassion to women (en) |
| dbp:labels | no (en) |
| dbp:name | Ānanda (en) |
| dbp:otherNames | Videhamuni; Dhamma-bhaṇḍāgārika (en) |
| dbp:p | Módēngqiénǚ (en) |
| dbp:parents | King Śuklodana or King Amitodana; Queen Mrgī (en) |
| dbp:predecessor | Mahākassapa (en) |
| dbp:quote | "He served the Buddha following him everywhere like a shadow, bringing him tooth wood and water, washing his feet, rubbing his body, cleaning his cell and fulfilling all his duties with the greatest care. By day he was at hand forestalling the slightest wish of the Buddha. At night, staff and torch in hand, he went nine times round the Buddha's cell and never put them down lest he would fall asleep and fail to answer a call to the Buddha." (en) "Who in the Norm is widely versed, :And bears its doctrines in his heart :Of the great Master's treasure Ward :An eye was he for all the world, :Ānanda, who is passed away." (en) |
| dbp:religion | Buddhism (en) |
| dbp:salign | center (en) right (en) |
| dbp:source | Theragāthā (en) Manorathapūranī (en) |
| dbp:students | Majjhantika; Sāṇavāsī, etc. (en) |
| dbp:successor | Majjhantika or Sāṇavāsī (en) |
| dbp:t | 摩登伽女 (en) |
| dbp:teacher | The Buddha; Puṇṇa Mantānīputta (en) |
| dbp:title | dbr:Lineage_(Buddhism) Patriarch of the Dharma (en) The attendant (en) |
| dbp:width | 160 (xsd:integer) 30.0 50.0 |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Gautama_Buddha dbt:Authority_control dbt:Blockquote dbt:Buddhism_topics dbt:Circa dbt:Citation dbt:Cite_encyclopedia dbt:Commons_category dbt:Convert dbt:Em dbt:En_dash dbt:Good_article dbt:Infobox_religious_biography dbt:Main dbt:Multiple_image dbt:Other_uses dbt:Quote_box dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Refn dbt:S-aft dbt:S-bef dbt:S-end dbt:S-rel dbt:S-start dbt:S-ttl dbt:See_also dbt:Sfn dbt:Short_description dbt:Transliteration dbt:Zh dbt:Em_dash |
| dcterms:subject | dbc:Arhats dbc:Buddhist_patriarchs dbc:Foremost_disciples_of_Gautama_Buddha dbc:Year_of_birth_unknown dbc:5th-century_BC_Buddhist_monks dbc:Family_of_Gautama_Buddha dbc:Buddhist_councils |
| rdf:type | owl:Thing foaf:Person dbo:Person dul:NaturalPerson wikidata:Q19088 wikidata:Q215627 wikidata:Q2566598 wikidata:Q5 wikidata:Q729 dbo:Animal dbo:Eukaryote dbo:Species schema:Person dbo:Religious |
| rdfs:comment | Ananda (K.a. VI-V. mendeak) Buda Sakyamuniren lehengusu eta jarraitzailea izan zen. Haren zerbitzaria, ez zuen maisua utzi, harik eta Buda Sakyamunik nirvana lortu zuen arte. Budismoaren hamar santuetako bat (arhant), Theravada deituriko budismoaren oinarrizko testuen egiletzat hartzen dute bide horren jarraitzaileek. (eu) 阿難（あなん、梵/巴:Ānanda आनन्द アーナンダ 阿難陀）は、釈迦の十大弟子の一人であり、釈迦の侍者として常に説法を聴いていたことから多聞第一（たもんだいいち）と称せられた。禅宗では摩訶迦葉の跡を継いで仏法付法蔵の第3祖であるとする。阿難陀は漢語意訳では歓喜・慶喜とも記される。 なお各種仏典には、仏弟子や龍王をはじめとして、「-nanda（○○難陀）」という名前が頻繁に登場する。たとえば孫陀羅難陀も本項の阿難陀と名前が似ているため、よく混同されるが別人である。 (ja) ( 다른 뜻에 대해서는 아난다 (동음이의) 문서를 참고하십시오.) 아난다(Ananda)는 인도 의 승려이다. 고타마 붓다의 10대 제자 중의 한 사람으로 아난타(阿難陀) 또는 아난(阿難)이라고도 불린다. 아난다는 고타마 붓다의 사촌 동생이다. 의역하여 경희(慶喜)라고도 불린다. 고타마 붓다는 특정한 를 두지 않았는데, 대중들의 천거에 따라 아난다가 를 맡게 되었으며, 그 후 20년간 고타마 붓다를 모셨다. 고타마 붓다의 을 지켜보았으며, 고타마 붓다의 입멸 후 마하가섭의 지휘하에 열린, 불교 경전의 편찬을 위한 제1차 결집 회의에서 큰 역할을 하였다. (ko) Ananda foi um dos principais discípulos de Buda. Era um devoto apelidado de o Guardião do Darma. (pt) Ānanda (chiń. 阿難陀; pinyin Enantuo; kor. 아난다; wiet. A-nan-đà, tyb. kun dga'bo) – kuzyn Buddy, który był jego ulubionym uczniem. Odegrał istotną rolę również po śmierci Buddy (przejął wtedy władzę w zgromadzeniu buddyjskim), podobno znał na pamięć wszystkie nauki, które ten wygłosił. W tradycji zen Ānanda jest uważany za drugiego indyjskiego patriarchę, zaraz po Mahakaśjapie (pali Mahakassapa). (pl) 阿難（IAST：Ānanda，天城文：आनन्द，注音：ㄚ ㄋㄢˊ），又稱阿難陀，迦毘羅衛人，梵語「阿難」，譯曰「喜慶」、「慶喜」、「歡喜」，又云「無染」。 阿難天生容貌端正，面如滿月，眼如青蓮花，其身光淨如明鏡，生於佛成道日，淨飯王既聞太子成佛，又聞宮中誕子，更增歡喜，於是說：「今日大吉，是歡喜日。」而命名為「阿難」。另外《大乘無量壽經解》曰：「又尊者隨佛入天宮龍宮，心無樂著，故名無染。」出家之後，釋迦牟尼佛曾經帶他到天宮去看過欲界天，也到龍宮去看過大龍菩薩的住處，無論是在龍宮或天宮，他都沒有染污，心地清淨，所以他這個名號也有無染的意思。 阿難是白飯王的兒子、釋迦牟尼佛（佛陀）的堂弟，也是佛陀的侍者，是佛陀十大弟子之一，人稱「多聞第一」。 阿難在佛入滅後証阿羅漢果，曾經參與第一次結集。據說阿難繼承摩訶迦葉之後，成為僧團的領導者。在《法華經》中，阿難被授記再供養62億諸佛之後將會成佛，佛號是山海慧自在通王佛。佛國名常立勝幡，劫名妙音徧滿。 《涅槃經》稱：「阿難多聞士。」迦葉讚曰：「佛法大海水，流入阿難心。」文殊菩薩讚曰：「相如秋滿月，眼似淨蓮花，佛法如大海，流入阿難心。能令人心眼，見者大歡喜，諸來求見佛，通現不失宜。」 (zh) كان أناندا (بالإنجليزية: Ānanda) أحد تلامذة بوذا الأساسيين وأحد مرافقيه المخلصين. ومن بين العديد من تلامذة بوذا، تميز أناندا بذاكرة حديدية، وتُعزى غالبية نصوص نصوص كاماسوترا المقتبسة إلى حفظه لتعاليم بوذا في أثناء . لهذا، كان يُطلق عليه حارس دارما. وفقًا للبوذية، فإن كل بوذي في الماضي وفي المستقبل سيكون له اثنان من التلامذة الأساسيين ومرافق واحد في أثناء ولايته. وبالنسبة لحالة كان التلميذان هما ساريبوتا (Sariputta) (Mahamoggallana) وكان أناندا هو المرافق. وفي نصوص كاناكاثالا سوتا, يُعرف أناندا بالمعنى الذي يشير إليه اسمه: (ar) Ananda (segle V-IV aC) va ser cosí i el principal assistent de Buda Śākyamuni i un dels seus deu principals deixebles. El seu nom ve del sànscrit आनन्*द, ānanda, ‘alegria, felicitat suprema’. Segons va afirmar el Buda, Ananda sobresortia per cinc qualitats: era el millor dels seus assistents, era el més avançat entre aquells que havien “escoltat molt”, tenia la millor memòria, era el que millor manejava l'estructura seqüencial dels ensenyaments i era el més constant en l'estudi. A més, era molt estimat a la sangha, a la qual havia dedicat la major part de la seva vida. Segons els textos de Vinaya Pitaka, va persuadir Buda de permetre que les dones es convertissin en monges. En molts dels discursos del Buda se'l representa com a interlocutor. Se li atribueix una col·lecció de versos al Ther (ca) Ánanda byl Buddhův bratranec a asistent (v sanskrtu upasthájaka, v pálí upattháka). Řadí se mezi deset nejvýznačnějších Buddhových žáků (v sanskrtu dašašišja, v pálí dasasissa). Podle zenové tradice byl druhým patriarchou zenu po Mahákássapovi (sa Mahákášjapa). (cs) Anando (–5-a, –4-a jarcentoj) estis la persona helpanto (aggupaṭṭhāyaka) de la budho Gotamo kaj unu el la dek ĉefaj disĉiploj, el kiuj li estis la plej lerta pri memorado. Multaj el la sutroj de la Tripitako estas atribuitaj al kion li rakontis dum la unua budhisma koncilio pri kion li memoris pri la instruoj de la budho, tial li estas nomita Dhammabhaṇḍāgārika (Kasisto de la instruoj). Anando estis kuzo de la budho Gotamo. Kiam li bikŝuiĝis, la plejaĝa bikŝuo Bellaṭṭhisīsa donis al li la preceptojn kaj fariĝis lia instruisto. Li ankaŭ estis tre influita de la plejaĝulo Purno. Post dudek jarojn en la samgo, la budho elektis lin kiel sian personan helpanton. De tiam, li akompanis la budhon la tutan tempon kaj agis kiel lia peranto. Anando havis gravan rolon en la starigado de la samgo de bi (eo) Ananda (sanskritisch für Abwesenheit von Unglück bzw. freudige Glückseligkeit, sprich: Glück, 5. Jh. v. Chr.), ein Cousin des Buddha, war in den letzten Jahren des Lebens des Buddha sein Lieblingsjünger. Er gilt als Bewahrer des Dharma, da er nach dessen Tod (Erlöschen) als Zeuge für die Äußerungen des Buddha auftreten und diese nach allgemeinem Ermessen originalgetreu im Rahmen des ersten Buddhistischen Konzils wiedergeben konnte. Jahrhunderte später entstand aus diesen bis dahin mündlich überlieferten Lehrreden der schriftlich festgehaltene Sutta-Pitaka des Pali-Kanons. (de) Ananda (del sánscrito आनन्द, ānanda, ‘alegría, felicidad suprema’) fue primo hermano de Śākyamuni (Buda Gautama, el buda histórico) y uno de sus principales discípulos. Los eruditos se muestran escépticos sobre la historicidad de muchos eventos en la vida de Ananda, especialmente el Primer Consejo, y aún no se ha establecido un consenso al respecto. Se puede extraer un relato tradicional de los primeros textos, comentarios y . Ananda tuvo un papel importante en el establecimiento de la orden de bhikkhunīs (en sánscrito, भिक्षुणी, romanizado: bhikṣuṇī, lit. 'mujer mendicante'), cuando le pidió al Buda en nombre de la madre adoptiva de este último (en sánscrito, महाप्रजापती गौतमी, Mahāprajāpatī Gautamī) para permitirle ser ordenada. Ananda también acompañó al Buda en el último año de su vid (es) Ānanda (Pali dan Sanskerta: आनन्द; abad ke-5 – ke-4 SM) adalah pelayan utama sekaligus salah seorang di antara sepuluh murid utama Sang Buddha. Di antara sekian banyak murid Sang Buddha, Ānanda menonjol karena memiliki ingatan terbaik. Sebagian besar dari teks Buddhis awal Sutta-Piṭaka (Pāli: सुत्त पिटक; bahasa Sanskerta: सूत्र-पिटक, Sūtra-Piṭaka) dikaitkan dengan ingatannya akan ajaran Buddha selama Konsili Buddhis Pertama. Oleh karena itu, ia dikenal sebagai Bendahara Dhamma, dengan Dhamma (bahasa Sanskerta: धर्म, dharma) mengacu pada ajaran Buddha. Dalam teks Buddhis awal, Ānanda adalah sepupu pertama Sang Buddha. Meskipun teks-teks awal tidak setuju pada banyak bagian dari kehidupan awal Ānanda, mereka setuju bahwa Ānanda ditahbiskan sebagai seorang bhikkhu dan bahwa (bahasa Sanskert (in) Ananda (IAST Ānanda, Ch:阿難, A Nan) « Félicité » en sanskrit, était le cousin et l’un des dix principaux disciples du Bouddha dont il fut l’assistant personnel pendant vingt-cinq ans. À ce titre, il est celui qui recueillit le plus de paroles de Gautama, et fut requis à sa mort pour réciter le Sutta Pitaka afin que le souvenir ne s’en perde pas. L'étymologie légendaire du terme sutra (pali : sutta) le fait dériver de l’entrée en matière de ce type de texte : evam me sutam (ainsi ai-je entendu), qui daterait de la récitation d'Ananda. (fr) Ānanda (Pali and Sanskrit: आनन्द; 5th–4th century BCE) was the primary attendant of the Buddha and one of his ten principal disciples. Among the Buddha's many disciples, Ānanda stood out for having the best memory. Most of the texts of the early Buddhist Sutta-Piṭaka (Pali: सुत्त पिटक; Sanskrit: सूत्र-पिटक, Sūtra-Piṭaka) are attributed to his recollection of the Buddha's teachings during the First Buddhist Council. For that reason, he is known as the Treasurer of the Dhamma, with Dhamma (Sanskrit: धर्म, dharma) referring to the Buddha's teaching. In Early Buddhist Texts, Ānanda was the first cousin of the Buddha. Although the early texts do not agree on many parts of Ānanda's early life, they do agree that Ānanda was ordained as a monk and that Puṇṇa Mantānīputta (Sanskrit: पूर्ण मैत्रायणी (en) Ānanda— sanscrito आनन्द "beatitudine"; cinese Anando (阿難陀T, 阿难陀S, ĀnánduòP) spesso abbreviato Anan (阿難T, 阿难S); tibetano kun-dgà-bo (ཀུན་དགའ་བོ་) (India, ... – India, ...; fl. V secolo a.C.) è stato un monaco buddhista indiano. (it) Ānanda was een van de belangrijkste leerlingen van Gautama Boeddha en werd bekend als de Beschermer van de . Ānanda (Pali) betekent 'hij die vreugde, plezier of verheuging brengt'. Ānanda was een neef van de Boeddha en zeer nauw met hem verbonden. Hij trad in het tweede jaar na Boeddha's verlichting in de Orde en was gedurende de 25 laatste jaren van het leven van de Boeddha zijn persoonlijke assistent en vergezelde hem op zijn reizen. Een belangrijk onderdeel van zijn taak was het onthouden van de toespraken (of suttas) van de Boeddha. Veel toespraken van de Boeddha vinden ook plaats met Ānanda als toehoorder. (nl) Ānanda var Buddhas kusin, följeslagare och en av hans närmsta lärjungar. Hans namn betyder "salighet" på sanskrit och pali. Under de första tjugo åren efter Buddhas upplysning hade han ingen personlig följeslagare. Efter tjugo år bad han om en, och alla hans lärjungar erbjöd sig förutom Ananda. Han menade att Buddha själv skulle utse den som var bäst lämpad oavsett. Buddha valde Ananda, och från den dagen fram till Buddhas död vakade Ananda dagligen över Buddha. Han bar vatten till Buddha, städade hans boplats, tvättade honom, sydde hans kläder och följde med honom vart han än gick. Varje natt vakade han över Buddha för att se till att ingen störde honom i hans sömn och för att vara tillgänglig om Buddha behövde honom. (sv) Ананда (санскр. і палі Ānanda — буквально «щастя», «радість») — один з головних учнів Будди Шак'ямуні, якого часто називають Зберігачем дгарми. За переказами він прийшов на землю зі світу Тушіта і був народжений в один день з Буддою Гаутамою. Його батьком був Амрітодгана, брат . Таким чином, Ананда був двоюрідним братом Шак'ямуні. Ананда вступив у санґгу на другий рік після початку проповідування Буддою дгарми разом з іншими принцами з роду Шак'я, такими як Бгаддія, Ануруддга, Бгагу, Кімбіла та . (uk) А́нанда или Ананда́ (санскр. आनन्द, IAST: Ānanda и пали Ānanda, букв. «счастье», «радость», кит. Анань, Ананьто, Хуан-си) — один из десяти главных учеников Будды Шакьямуни, который в течение 25 лет был его личным помощником. Обладал великолепной памятью. Считается, что большинство текстов ранней Сутта-питаки составлено во время Первого буддийского собора на основе его воспоминаний. По этой причине его называют Хранителем Дхармы, подразумевая буддийскую доктрину. (ru) |
| rdfs:label | أناندا (ar) Ananda (ca) Ánanda (cs) Ananda (de) Anando (eo) Ananda (eu) Ananda (es) Ānanda (in) Ānanda (monaco) (it) Ananda (bouddhisme) (fr) 아난다 (ko) 阿難 (ja) Ananda (nl) Ānanda (pl) Ananda (discípulo de Buda) (pt) Ананда (ru) Ananda (sv) Ānanda (en) 阿难 (zh) Ананда (uk) |
| rdfs:seeAlso | dbr:Bhikkhuni dbr:Mahāparinibbāna_Sutta |
| owl:sameAs | wikidata:Ānanda dbpedia-ar:Ānanda http://ast.dbpedia.org/resource/Ananda dbpedia-bg:Ānanda http://bn.dbpedia.org/resource/আনন্দ_(বৌদ্ধ_ভিক্ষু) dbpedia-ca:Ānanda dbpedia-cs:Ānanda dbpedia-de:Ānanda dbpedia-eo:Ānanda dbpedia-es:Ānanda dbpedia-eu:Ānanda dbpedia-fa:Ānanda dbpedia-fr:Ānanda dbpedia-gl:Ānanda http://hi.dbpedia.org/resource/आनंद_(स्थविर) dbpedia-hu:Ānanda dbpedia-id:Ānanda dbpedia-it:Ānanda dbpedia-ja:Ānanda dbpedia-ko:Ānanda http://lt.dbpedia.org/resource/Ananda_(budizmas) http://mg.dbpedia.org/resource/Ánanda http://ml.dbpedia.org/resource/ആനന്ദ_ബുദ്ധൻ dbpedia-mr:Ānanda dbpedia-ms:Ānanda http://my.dbpedia.org/resource/အာနန္ဒာထေရ် dbpedia-nl:Ānanda http://pa.dbpedia.org/resource/ਆਨੰਦ_(ਬੋਧੀ) dbpedia-pl:Ānanda dbpedia-pt:Ānanda dbpedia-ru:Ānanda dbpedia-sh:Ānanda http://si.dbpedia.org/resource/ආනන්ද_රහතන්වහන්සේ dbpedia-sk:Ānanda dbpedia-sr:Ānanda dbpedia-sv:Ānanda dbpedia-sw:Ānanda http://ta.dbpedia.org/resource/ஆனந்தர் dbpedia-th:Ānanda dbpedia-tr:Ānanda dbpedia-uk:Ānanda http://ur.dbpedia.org/resource/آنند dbpedia-vi:Ānanda dbpedia-war:Ānanda dbpedia-zh:Ānanda https://global.dbpedia.org/id/2gu42 |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Ānanda?oldid=1120168943&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/039_Ananda_(25595327227).jpg wiki-commons:Special:FilePath/040_Ananda_worships_Buddha_(25595318747).jpg wiki-commons:Special:FilePath/Buddhist_monk_2,_prob...iska_museet,_Stockholm_-_DSC09383.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Central_Asian_Buddhist_Monks.jpeg wiki-commons:Special:FilePath/Chinese_Bhiksuni_Taiwan_Vesak_Festival.jpeg wiki-commons:Special:FilePath/Head_of_the_Disciple_...-_Freer_Gallery_of_Art_-_DSC05697.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Indian_Museum_Sculptu...jjhakuta,_Jamalgarhi_(9220852218).jpg wiki-commons:Special:FilePath/Kashyapa_and_Ananda,_...oyal_Ontario_Museum,_Ananda_front.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Kashyapa_and_Ananda,_...al_Ontario_Museum,_Kashyapa_front.jpg wiki-commons:Special:FilePath/MET_60_76.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Mahajanapadas_(c._500_BCE).png wiki-commons:Special:FilePath/Nava_Jetavana_Temple_..._Council_at_Rajagaha_(9241729223).jpg wiki-commons:Special:FilePath/Shanti_Stupa,_Rajgir.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Wat_Tham_Khao_Rup_Cha...pu_tuo_ye_pu_tuo_ye_(14663856064).jpg wiki-commons:Special:FilePath/Ānanda's_pāranibbāna.png wiki-commons:Special:FilePath/九天禅院_释迦牟尼佛.jpg wiki-commons:Special:FilePath/唐_彩繪石雕阿難陀像（石灰岩）-Monk,...bly_Ananda_(Anantuo)_MET_DP170269.jpg |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Ānanda |
| foaf:name | Ānanda (en) |
| is dbo:successor of | dbr:Mahākāśyapa |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:พระอานนท์ dbr:Ananda dbr:Treasurer_of_the_Dhamma dbr:Treasurer_of_the_Dharma dbr:Anandamaya |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Samadhi dbr:Sanzu_Temple dbr:Cunda_Kammāraputta dbr:Upāli dbr:Vinaya_Piṭaka dbr:พระอานนท์ dbr:Index_of_philosophy_articles_(A–C) dbr:Maudgalyayana dbr:Rāhula dbr:Sacca-kiriya dbr:Nanda_(half-brother_of_Buddha) dbr:Puṇṇa_Mantānīputta dbr:LGBT_themes_in_mythology dbr:Ananda dbr:Ananda_Rao dbr:Lotus_Sutra dbr:MARA:_A_Chamber_Opera_on_Good_and_Evil dbr:Mahadev_Desai dbr:Mahamuni_Buddha_Temple dbr:Mahavira_Hall dbr:Mahākāśyapa dbr:Malla_(tribe) dbr:Śrāvaka dbr:Śāriputra dbr:Buddha_(TV_series) dbr:Thus_have_I_heard dbr:List_of_Buddhists dbr:Miracles_of_Gautama_Buddha dbr:Nimi_(Vedic_king) dbr:A_Journey_of_Samyak_Buddha dbr:Ananda_(album) dbr:Padmasambhava dbr:Die_Sieger dbr:Itsukushima dbr:Ten_principal_disciples dbr:The_Buddha dbr:Ashoka dbr:Charles_Henry_Allan_Bennett dbr:Chinese_Buddhism dbr:Susīma_(deity) dbr:Aṣṭasāhasrikā_Prajñāpāramitā_Sūtra dbr:Buddhist_feminism dbr:Smot_(chanting) dbr:Nidana dbr:Sub-commentaries_(Theravāda) dbr:Nanzo-in dbr:Upagupta dbr:Ten_Bodhisattas dbr:Treasurer_of_the_Dhamma dbr:Treasurer_of_the_Dharma dbr:Anandamaya |
| is dbp:successor of | dbr:Mahākāśyapa |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Ānanda |
