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The ancient Chinese term fǎn (反, "return; reversion; inversion") is a basic concept of Daoism. The Daodejing says "Reversal is the movement of the Way ... Being is born from nonbeing." Daoist texts use fan in three interconnected meanings: "return to the root", "cyclical return", and "return to the contrary". In Chinese cosmology, everything in the universe emerges from the primordial Dao, continually transforms, and inevitably returns to it, which parallels the eternal return in philosophy or cyclic model in physical cosmology. Fan is also significant in Chinese alchemy and Daoist meditation. (en) Fu, ou, fan en chinois, est dans le taoïsme le concept du retour à son origine. Tout objet toute vie, dans le tao, nait, évolue, puis retourne à sa provenance. Il s'agit du mouvement perpétuel qui est la base du taoïsme, et, un de ses principes majeurs. Ce concept de création et de destruction permet, une fois bien compris, d'atteindre l'éveil: le . (fr) |
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The ancient Chinese term fǎn (反, "return; reversion; inversion") is a basic concept of Daoism. The Daodejing says "Reversal is the movement of the Way ... Being is born from nonbeing." Daoist texts use fan in three interconnected meanings: "return to the root", "cyclical return", and "return to the contrary". In Chinese cosmology, everything in the universe emerges from the primordial Dao, continually transforms, and inevitably returns to it, which parallels the eternal return in philosophy or cyclic model in physical cosmology. Fan is also significant in Chinese alchemy and Daoist meditation. (en) Fu, ou, fan en chinois, est dans le taoïsme le concept du retour à son origine. Tout objet toute vie, dans le tao, nait, évolue, puis retourne à sa provenance. Il s'agit du mouvement perpétuel qui est la base du taoïsme, et, un de ses principes majeurs. Ce concept de création et de destruction permet, une fois bien compris, d'atteindre l'éveil: le . (fr) |
