Jewish ethics (original) (raw)
الأخلاق اليهودية هي الفلسفة الأخلاقية في الدين اليهودي وعند الشعب اليهودي. وهي نوعٌ من الأخلاق المعيارية، وقد تشمل القضايا الأخلاقية اليهودية أشياء ممنوعة بالقانون، وقد تُعتبر قريبة من التراث الفلسفي الأخلاقي الغربي.
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| dbo:abstract | الأخلاق اليهودية هي الفلسفة الأخلاقية في الدين اليهودي وعند الشعب اليهودي. وهي نوعٌ من الأخلاق المعيارية، وقد تشمل القضايا الأخلاقية اليهودية أشياء ممنوعة بالقانون، وقد تُعتبر قريبة من التراث الفلسفي الأخلاقي الغربي. (ar) Grundlegend für die jüdische Ethik sind die Tora, der Talmud – besonders die in ihm enthaltenen Pirke Avot (siehe unten) – sowie die Halacha, ein seit 1500 Jahren stetig weiterentwickeltes Korpus von rabbinischen Aussagen.Auch heute noch wird die jüdische Ethik durch Aussagen von Rabbinern der verschiedenen Richtungen des Judentums weiterentwickelt. (de) "22 Tiele diras la Eternulo: Ne fieru saĝulo pri sia saĝeco, ne fieru fortulo pri sia forteco, ne fieru riĉulo pri sia riĉeco; 23 sed kiu volas fieri, tiu fieru nur pri tio, ke li komprenas kaj konas Min, ke Mi estas la Eternulo, kiu faras korfavoraĵon, juĝon, kaj justaĵon sur la tero; ĉar ĉi tio plaĉas al Mi, diras la Eternulo."(Jeremia 9,22-23}} Juda etiko indikas la kunigon de judismo kun la etika tradicio de la okcidenta civilizo, en la sciencoj kiel ekzemple en la medicino. Kiel por aliaj tipoj de religia etiko, la vasta literaturo pri la juda etiko intencas respondi al la vasto gamo de moralaj problemoj kaj, do, povas esti klasata kiel "normiga etiko". Laŭ du jarmiloj la juda penso daŭrigis rezonadi kune kun la diversaj juraj kaj moralaj sistemoj. (eo) Jewish ethics is the ethics of the Jewish religion or the Jewish people. A type of normative ethics, Jewish ethics may involve issues in Jewish law as well as non-legal issues, and may involve the convergence of Judaism and the Western philosophical tradition of ethics. (en) L'éthique juive trouve son origine dans la Torah et les commentaires juifs traditionnels et religieux. Le plus souvent, il tend à décrire les qualités ou les vertus du Juif à chaque moment précis de la vie religieuse, dans la vie de tous les jours comme chaque semaine, chaque mois et au fil des années et des saisons ou des cycles divers, non seulement donc avec des références univoques à la vigilance ou au comportement afin d'éviter la transgression. En ce qui concerne le comportement, il existe de nombreux textes, tels que ceux de Bahya ibn Paquda, de Moché Haïm Luzzatto, de Maïmonide lui-même, de Saadia Gaon et d'autres. Il existe également des textes sur l'éthique et la Kabbale, par exemple Tomer Dvora et bien d'autres. Le texte des saintes écritures Ecclésiaste en est un parfait exemple : tout est vanité... puisque le bien recherché est déjà dans les bénédictions divines, c'est un don de Dieu... Alors pourquoi chercher le bien autre part ? Mais puisque tout est bien... il en résulte que, avec des mesures aussi, il est possible d'en profiter de manière équilibrée mais avec joie et désenchantement. (fr) Etika Yudaisme merupakan suatu norma atau aturan yang berlaku pada masyarakat Yahudi dari dahulu hingga saat ini. Etika ini bersumber pada aturan-aturan dalam hidup masyarakat Yahudi atau pandangan hidup masyarakat Yahudi. Dalam artikel ini hendak dibahas bagaimana etika ini menjadi sumber bagi tujuan hidup orang Yahudi, bagaimana orang Yahudi melihat hubungan antara tujuan hidup dan tindakan-tindakan etis serta karakteristik dalam etika Yahudi. (in) Etica ebraica indica un'intersecazione dell'Ebraismo con la tradizione etica del Mondo occidentale. Come per altri tipi di etica religiosa, la numerosa letteratura sull'etica ebraica intende rispondere ad una vasta gamma di questioni morali e, quindi, può esser classificata come "etica normativa". Per due millenni il pensiero ebraico ha affrontato il problema complesso del rapporto legge-etica. La tradizione della Legge religiosa rabbinica (nota come Halakhah) esamina numerosi problemi spesso associati con l'etica, compresa la relazione dinamica con i doveri che non sono usualmente puniti dalla legge. (it) Ética — Ethos — A ciência da moral ou do dever humano; a apresentação sistemática dos princípios fundamentais da conduta humana e das obrigações e deveres dedutíveis dela. Inclui-se à exposição das virtudes e seus opostos que caracterizam a conduta humana em proporção ao grau em que o homem está sob a consagração do senso de obrigação e de realizar os conceitos fundamentais de conduta correta. A Ética é dividida em: Teórica: Princípios, objetivos e idéias que regulam; Virtudes que caracterizam e conduzem—a natureza, a origem e o desenvolvimento; consciência de como participar e julgar a ação humana. Filosófica: abrange o desenvolvimento sistemático da éticas teoria e prática a partir de uma construção anterior (materialista ou idealista) da vida e seu significado (otimista ou pessimista). Religiosa: encontra os princípios e objetivos da vida nos ensinamentos da religião, e prossegue desenvolvendo-se a partir das demandas e deveres que o devoto da religião deve cumprir. Aplicada: a ética aplicada apresenta um esquema de ação aplicável às várias relações da vida humana e do trabalho; E estabelece quais são os direitos e deveres que estão envolvidos nessas relações. Geral: a ética também pode ser tratada descritivamente; este método inclui um exame histórico, baseado em dados coletados pela observação, da conduta real, individual ou coletiva, do homem, e é assim distinto da ética como dinâmica e normativa, exigindo o cumprimento de um determinado padrão resultante de certos princípios fundamentais e objetivos finais. (pt) |
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