Muqaddimah (original) (raw)
La Muqàddima o Al-muqàddima (en àrab المقدّمة, al-Muqaddima, literalment ‘La Introducció’), més coneguda a Occident com Els prolegòmens, és una obra d'Ibn Khaldun escrita en 1377 com a prefaci del seu primer llibre d'història mundial. No obstant, ja en vida de l'autor, va ser considerada com una obra independent, de caràcter enciclopèdic, que engloba el conjunt dels coneixements del segle xiv: la filosofia, la història, l'economia, la sociologia, la política, l'urbanisme, la medicina i fins i tot el desenvolupament sostenible. Ibn Khaldun es va valer per a això de totes les fonts escrites de l'època: greco-llatines, romanes d'Orient i musulmanes. Molts pensadors moderns la veuen com una de les primeres obres de sociologia.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت. ويمكن تلخيص المقدمة في مجموعة نظريات وأسس وضعها ابن خلدون لتجعل منه المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع على عكس ما يدعيه علماء الغرب أن المؤسس الحقيقي هو الفرنسي أوغست كونت ومن خلال قراءة المقدمة يمكن وضع ثلاثة مفاهيم أساسية تؤكد ذلك وهي أن ابن خلدون في مقدمته بَيَّن أن المجتمعات البشرية تسير وتمضي وفق قوانين محددة وهذه القوانين تسمح بقدر من التنبؤ بالمستقبل إذا ما دُرست وفُقهت جيدًا، وأن هذا العلم (علم العمران كما أسماه) لا يتأثر بالحوادث الفردية وإنما يتأثر بالمجتمعات ككل، وأَخيرًا أَكَّدَ ابن خلدون أن هذه القوانين يمكن تطبيقها على مجتمعات تعيش في أزمنة مختلفة بشرط أن تكون البُنى واحدة في جميعها، فَمَثَلًا المجتمع الزراعي هو نفس المجتمع الزراعي بعد 100 سنة أو في العصر نفسه. وبهذا يكون ابن خلدون هو من وضع الأسس الحقيقية لعلم الاجتماع. اعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأوَّل من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نَظَريَّات باهرة في هذا العلم حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها. وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما تَوَصَّلَ إليه لاحقًا بعِدَّةِ قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوغست كونت. (ar) La Muqàddima o Al-muqàddima (en àrab المقدّمة, al-Muqaddima, literalment ‘La Introducció’), més coneguda a Occident com Els prolegòmens, és una obra d'Ibn Khaldun escrita en 1377 com a prefaci del seu primer llibre d'història mundial. No obstant, ja en vida de l'autor, va ser considerada com una obra independent, de caràcter enciclopèdic, que engloba el conjunt dels coneixements del segle xiv: la filosofia, la història, l'economia, la sociologia, la política, l'urbanisme, la medicina i fins i tot el desenvolupament sostenible. Ibn Khaldun es va valer per a això de totes les fonts escrites de l'època: greco-llatines, romanes d'Orient i musulmanes. Molts pensadors moderns la veuen com una de les primeres obres de sociologia. (ca) Ibn Ĥaldun estis plej bone konata pro sia libro, nome Mukadimaho (laŭvorte la "Enkonduko", konata kiel Prolegomena en Greka). La libro influis super la otomanaj historiistoj de la 17a jarcento kiel Kâtip Çelebi kaj Mustafa Naima kiuj uzis la teoriojn de la libro por analizi la kreskon kaj malkreskon de la Otomana Imperio. Ankaŭ 19a-jarcentaj eŭropaj fakuloj agnoskis la signifon de la libro kaj konsideris Ibn Ĥaldun kiel unu el la plej grandaj filozofoj de la Mezepoko. La Mukadimaho aŭ Muqaddimah, konata ankaŭ kiel la Muqaddimah de Ibn Ĥaldun (arabe مقدّمة ابن خلدون) aŭ Prolegomena de Ibn Ĥaldun (antikve-greke Προλεγόμενα), estas libro verkita de la araba historiisto Ibn Ĥaldun en 1377 kiu registras fruan vidon de universala historio. Kelkaj modernaj pensuloj vidas ke ĝi estas la unua verko kiu traktas pri filozofio de historio aŭ pri sociaj sciencoj nome sociologio, demografio, historiografio, kultura historio, socia darvinismo, ekologio, darvinismo kaj ekonomiko. La Mukadimaho ankaŭ traktas pri Islama teologio, politika teorio kaj la naturaj sciencoj nome biologio kaj kemio. Ibn Ĥaldun verkis tiun verkon en 1377 kiel enkonduka ĉapitro kaj unua libro de sia planita verko de monda historio, nome Kitābu l-ʻibar ("Libro de Lecionoj"; kompleta titolo: Kitābu l-ʻibari wa Dīwāni l-Mubtada' wal-Ḥabar fī ayāmi l-ʻarab wal-ʿajam wal-barbar, waman ʻĀsarahum min Dhawī sh-Shalṭāni l-Akbār, t.e.: "Libro de lecionoj, registro de komencoj kaj eventoj en la historio de araboj kaj eksterlandanoj kaj berberoj kaj ties povaj samtempuloj"), sed jam en sia vivodaŭro ĝi estis konsiderita kiel sendependa verko per si mem. (eo) Muqaddimah edo Ibn Khaldunen muqaddimah (arabieraz: مقدّمة ابن خلدون) Al Andaluseko familia baten baitan jaiotako Ibn Khaldun historialari eta filosofoak idatzitako liburua izan zen. Soziologia, historiografia, demografia eta ekonomia modernoaren sortzaileetakotzat jotzen da, nagusiki 1377ko Muqaddimah liburuan egindako ekarpenengatik. (eu) La Muqaddimah (en árabe: مقدّمة ابن خلدون) o Al-Muqaddima (Introducción a la historia universal), más conocida en occidente como los Prolegómenos, es una obra de Ibn Jaldún escrita en 1377 como prefacio de su primer libro de historia mundial. No obstante, ya en vida del autor, fue considerada como una obra independiente, de carácter enciclopédico que engloba el conjunto de los conocimientos del siglo XIV, la filosofía, la historia, la economía, la sociología, la política, el urbanismo, la medicina e incluso el desarrollo sostenible. Ibn Jaldun se valió para ello de todas las fuentes escritas de la época: greco-latinas, bizantinas y musulmanas. Muchos pensadores modernos la ven como una de las primeras obras de sociología. (es) The Muqaddimah, also known as the Muqaddimah of Ibn Khaldun (Arabic: مقدّمة ابن خلدون) or Ibn Khaldun's Prolegomena (Ancient Greek: Προλεγόμενα), is a book written by the Arab historian Ibn Khaldun in 1377 which records an early view of universal history. Some modern thinkers view it as the first work dealing with the social sciences of sociology, demography, and cultural history. The Muqaddimah also deals with Islamic theology, historiography, the philosophy of history, economics, political theory, and ecology. It has also been described as a precursor or an early representative of social Darwinism, and Darwinism. Ibn Khaldun wrote the work in 1377 as the introduction chapter and the first book of his planned work of world history, the Kitābu l-ʻibar ("Book of Lessons"; full title: Kitābu l-ʻibari wa Dīwāni l-Mubtada' wal-Ḥabar fī ayāmi l-ʻarab wal-ʿajam wal-barbar, waman ʻĀsarahum min Dhawī sh-Shalṭāni l-Akbār, i.e.: "Book of Lessons, Record of Beginnings and Events in the history of the Arabs and Foreigners and Berbers and their Powerful Contemporaries"), but already in his lifetime it became regarded as an independent work on its own. (en) La Muqaddima (arabe : المقدمة, al-muqaddima) constitue l'introduction au Discours sur l'histoire universelle de l'historien tunisien Ibn Khaldoun, paru en 1377. Cet ouvrage marque l'émergence d'une conception musulmane de l'histoire universelle. On traduit parfois le mot muqaddima par Prolégomènes. (fr) Muqaddimah Ibnu Khaldun (bahasa Arab: مقدّمة ابن خلدون; Pendahuluan dari Ibnu Khaldun atau Pengantar dari Ibnu Khaldun) atau Prolegomena (bahasa Yunani Kuno: Προλεγόμενα) adalah sebuah kitab yang ditulis oleh sejarawan Muslim Ibnu Khaldun pada tahun 1377 M yang mencatat suatu gambaran awal dari sejarah universal manusia. Beberapa pemikir modern memandang kitab ini sebagai karya pertama yang memuat pembahasan terkait beberapa cabang disiplin ilmu sosial seperti sosiologi, demografi, dan sejarah budaya. Kitab ini juga membahas mengenai akidah Islam, historiografi, darwinisme sosial, filsafat sejarah, ekonomi, filsafat politik, ekologi, serta ilmu alam dalam biologi dan kimia. Ibnu Khaldun menulis kitab ini pada tahun 1377 sebagai bab pengantar dan kitab pembuka dari rencana karyanya mengenai sejarah dunia, yaitu Kitabul ʻIbari Wa Diwanil Mubtada' Wal-Ḥabar Fi Ayamil ʻArab Wal ʿAjam Wal Barbar, Waman ʻAsarahum Min Dhawish Shalṭanil Akbar (Buku-buku pelajaran mengenai catatan dari awal mula dan berbagai peristiwa sejarah dari bangsa Arab, non-Arab, Berber serta bangsa-bangsa kuat yang sezaman). Namun kitab Muqaddimah ini di masa hidup Ibnu Khaldun sudah dianggap sebagai suatu karya tersendiri. (in) 歴史序説（れきしじょせつ、المقدمة al-muqaddimah）は、イブン・ハルドゥーンによるアラビア語の著書。日本語では世界史序説という表記もある。 (ja) 무깟디마(아랍어: مقدّمة)는 아랍인, 베르베르인 출신 역사가 이븐 칼둔이 1377년에 저술한 책이다. 이븐 칼둔의 서문으로도 알려져 있다. 이 책은 초기 인류사에 관해 기록하였다. 몇몇 현대 사상가들은 이 책을 역사철학, 사회과학, 사회학, 인구통계학, 역사학, 문화사, 사회 다원설, 생태학, , 경제학 등을 다루는 최초의 서적으로도 본다. 또 무깟디마는 이슬람 신학, 정치철학 그리고 생물학, 화학 영역도 다루고 있다. 무깟디마는 사전적으로 '머리글', '서문'을 뜻한다. 1377년, 이븐 칼둔은 《충고의 서》라는 세계사에 관한 책 (총 7권)의 서문으로 무깟디마를 썼다. (ko) La Muqaddima di Ibn Khaldoun (in arabo: المقدمة), o al-Muqaddima (Introduzione alla storia universale), è un libro scritto nel 1377 dallo storico di Ifriqiya Ibn Khaldun, considerato un testo fondamentale per la cultura islamica, in quanto si occupa della concezione islamica della storia universale, con un approccio di tipo sociologico. (it) Muqaddimah (árabe: مقدّمة ابن خلدون, berbere: Tazwarit n Ibn Xeldun, que significa "Introdução à história universal"), também conhecido como o Muqaddimah de ibne Caldune ou Prolegomena (grego: Προλεγόμενα), é um livro escrito pelo historiador norte-africano ibne Caldune em 1377, registando a visão de Caldune sobre a história universal. Alguns pensadores modernos consideram-na como sendo a primeira obra a tratar da filosofia da história, das ciências sociais, de Sociologia , demografia, historiografia, história cultural e economia. Também trata sobre , teoria política e das ciências naturais da biologia, química e da ecologia. Também foi descrito como um precursor ou um representante inicial do darwinismo social e do darwinismo. Ibne Caldune escreveu a obra em 1377 como o prefácio ou primeiro livro de sua planeada história do mundo, kitab al-ibar (lit. Livro de conselhos), mas já durante a sua vida foi considerado como um trabalho independente. A obra também foi um das pioneiras na condenação da corrupção praticada pela iniciativa privada. (pt) Мукаддима, також відома як Мукаддима Ібн Халдуна ( араб. مقدّمة ابن خلدون ) або Ібн Халдуна ( дав.-гр. Προλεγόμενα ), це книга, написана арабським істориком Ібн Халдуном в 1377 році, яка фіксує ранні погляди на . Деякі сучасні мислителі розглядають її як першу роботу, що стосується соціальних наук, соціології, демографії, та історії культури . Мукаддима окрім цього торкається тем , історіографії, філософії історії, економіки, політичної теорії та екології. Її також називають попередником або раннім представником соціального дарвінізму та дарвінізму в цілому. Ібн Халдун написав цю роботу в 1377 році як вступну главу і першу книгу запланованої ним праці зі світової історії, Кітабу л-ʻібар ("Книга уроків"; повна назва: Кітабу л-ʻібарі ва Дівані л-Мубтада 'вал- Барабар фі аямі л-ʻараб вал-ʿаджям вал-барбар, ваман ʻАсарахум мін Даві ш-Шалтані л-Акбар, тобто: "Книга уроків, запис початків та подій в історії арабів та іноземців та берберів та їх могутніх сучасників"), але вже за його життя її почали розглядати як окрему роботу. (uk) «Мука́ддима» (араб. مقدمة ابن خلدون, «Введение», «Введение Ибн Хальдуна») — первая часть первой книги трёхтомного труда Ибн Хальдуна (1332—1406) «» («Книга наставлений и воспитания»; 1377). В нём автор излагает свои политико-экономические, социально-философские воззрения, суждения о культуре человечества, а также рассуждает о проблемах демографии; даёт ценные сведения об особенностях хозяйствования кочевых племен, их взаимоотношениях с оседлыми народами; историко-географические данные о тюркских племенах (огузах, кимаках, кыпчаках), проживавших на территории современного Казахстана и Узбекистана. (ru) 《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（阿拉伯语：مقدّمة ابن خلدون，希臘語：Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār “關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書”）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。 (zh) |
| dbo:author | dbr:Ibn_Khaldun |
| dbo:language | dbr:Arabic |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Muqaddimah_Ibnu_Khaldun_Imam_Khairul_Annas.jpg?width=300 |
| dbo:wikiPageExternalLink | https://archive.org/details/McGillLibrary-rbsc_isl_kitab-al-ibar_muqaddimah_d167l2361900z-16098 https://archive.org/details/almuqaddimah00ibnk/ https://archive.org/details/muqaddimatalalla008800 https://books.google.com/books%3Fid=FlNZ5wmo5LAC https://books.google.com/books%3Fid=WwduQjFiB7kC https://books.google.com/books%3Fid=fTYzAQAAQBAJ&pg=PA64 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10031982j https://web.archive.org/web/20180223052347/http:/www.muslimphilosophy.com/ik/Muqaddimah/ |
| dbo:wikiPageID | 10240635 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 31797 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1124310547 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Routledge dbr:Scientific_method dbr:Environmental_determinism dbc:Books_about_historiography dbr:Biology dbr:Black_people dbr:Demography dbr:Depression_(economics) dbr:Human dbr:Human_capital dbr:Cultural_history dbr:Universal_history dbr:Early_Islamic_philosophy dbr:Introduction_(writing) dbr:Investment dbr:Propaganda dbr:Islamic_theology dbc:1377_books dbc:Books_about_civilizations dbr:Elixir_of_life dbr:Encyclopedia_of_the_Brethren_of_Purity dbr:Friedrich_Nietzsche dbr:Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel dbr:God dbr:Gold dbr:Government dbc:14th-century_Arabic_books dbr:Copper dbr:Labor_theory_of_value dbr:Animal dbr:Arabic dbr:Arabs dbr:Aristotelianism dbr:Armenian_National_Academy_of_Sciences dbr:Sub-Saharan_Africa dbr:Sublimation_(chemistry) dbr:Communication dbr:Community dbr:Franz_Rosenthal dbr:Fraud dbr:Philosopher's_stone dbr:Makruh dbr:Sovereign_state dbr:Systematic_bias dbr:Middle_class dbc:Islamic_culture dbr:Aggregate_demand dbr:Darwinism dbr:Logic_in_Islamic_philosophy dbr:Al-Farabi dbr:Al-Ghazali dbr:Al-Maqrizi dbr:Alchemy dbc:Economics_books dbr:Economic_growth dbr:Economics dbr:Ernest_Gellner dbr:Evolution dbr:Fiqh dbr:Abu_al-Hasan_al-Ash'ari dbr:Historical_method dbr:Historiography dbr:Kalam dbr:Ham_(son_of_Noah) dbr:Hamitic dbr:History dbr:Jabir_ibn_Hayyan dbr:Tetrabiblos dbr:Arnold_J._Toynbee dbc:Sunni_literature dbc:Medieval_Arabic_literature dbc:Science_in_the_medieval_Islamic_world dbr:John_Maynard_Keynes dbr:Jurisprudence dbr:Karl_Marx dbr:Keynesian_economics dbr:Laffer_curve dbr:Sunni_Islam dbr:Superstition dbr:Supply-side_economics dbr:Systemic_bias dbr:Tax dbr:Dialectic dbr:Asabiyyah dbr:Ash'ari dbr:Philosophy_of_history dbr:Political_philosophy dbr:Classical_republicanism dbr:Financial_transaction dbr:Great_chain_of_being dbr:Ibn_Khaldun dbr:Mercury_(element) dbr:Qur'an dbr:Sharia dbr:Sensationalism dbr:Social_science dbr:Sociology dbr:Neoplatonism dbr:Social_Darwinism dbr:N._J._Dawood dbr:Ulema dbr:Mubah dbr:Haraam dbr:Ibn_Sina dbr:Mu'tazili dbr:Mustahab dbr:Wajib dbr:Spending_multiplier dbr:File:Ibn_Khaldoun.jpg |
| dbp:author | dbr:Ibn_Khaldun |
| dbp:language | Arabic (en) |
| dbp:name | Muqaddimah (en) |
| dbp:published | 1377 (xsd:integer) |
| dbp:titleOrig | مقدّمة ابن خلدون (en) |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:' dbt:Authority_control dbt:Blockquote dbt:Citation dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Clarify dbt:Infobox_book dbt:Lang-grc dbt:Main dbt:Other_uses dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Rp dbt:See_also dbt:Sfn dbt:Short_description |
| dct:subject | dbc:Books_about_historiography dbc:1377_books dbc:Books_about_civilizations dbc:14th-century_Arabic_books dbc:Islamic_culture dbc:Economics_books dbc:Sunni_literature dbc:Medieval_Arabic_literature dbc:Science_in_the_medieval_Islamic_world |
| gold:hypernym | dbr:Book |
| rdf:type | owl:Thing bibo:Book schema:Book schema:CreativeWork dbo:Work wikidata:Q234460 wikidata:Q386724 wikidata:Q571 yago:WikicatBooksAboutCivilizations yago:WikicatBooksAboutHistoriography yago:WikicatSociologyBooks yago:Artifact100021939 yago:Book106410904 yago:Creation103129123 yago:Object100002684 yago:PhysicalEntity100001930 yago:Product104007894 yago:Publication106589574 yago:WikicatHistoryBooks yago:Work104599396 dbo:Book dbo:WrittenWork yago:Whole100003553 yago:Wikicat1377Books yago:WikicatEconomicsBooks yago:WikicatPhilosophyBooks |
| rdfs:comment | La Muqàddima o Al-muqàddima (en àrab المقدّمة, al-Muqaddima, literalment ‘La Introducció’), més coneguda a Occident com Els prolegòmens, és una obra d'Ibn Khaldun escrita en 1377 com a prefaci del seu primer llibre d'història mundial. No obstant, ja en vida de l'autor, va ser considerada com una obra independent, de caràcter enciclopèdic, que engloba el conjunt dels coneixements del segle xiv: la filosofia, la història, l'economia, la sociologia, la política, l'urbanisme, la medicina i fins i tot el desenvolupament sostenible. Ibn Khaldun es va valer per a això de totes les fonts escrites de l'època: greco-llatines, romanes d'Orient i musulmanes. Molts pensadors moderns la veuen com una de les primeres obres de sociologia. (ca) Muqaddimah edo Ibn Khaldunen muqaddimah (arabieraz: مقدّمة ابن خلدون) Al Andaluseko familia baten baitan jaiotako Ibn Khaldun historialari eta filosofoak idatzitako liburua izan zen. Soziologia, historiografia, demografia eta ekonomia modernoaren sortzaileetakotzat jotzen da, nagusiki 1377ko Muqaddimah liburuan egindako ekarpenengatik. (eu) La Muqaddimah (en árabe: مقدّمة ابن خلدون) o Al-Muqaddima (Introducción a la historia universal), más conocida en occidente como los Prolegómenos, es una obra de Ibn Jaldún escrita en 1377 como prefacio de su primer libro de historia mundial. No obstante, ya en vida del autor, fue considerada como una obra independiente, de carácter enciclopédico que engloba el conjunto de los conocimientos del siglo XIV, la filosofía, la historia, la economía, la sociología, la política, el urbanismo, la medicina e incluso el desarrollo sostenible. Ibn Jaldun se valió para ello de todas las fuentes escritas de la época: greco-latinas, bizantinas y musulmanas. Muchos pensadores modernos la ven como una de las primeras obras de sociología. (es) La Muqaddima (arabe : المقدمة, al-muqaddima) constitue l'introduction au Discours sur l'histoire universelle de l'historien tunisien Ibn Khaldoun, paru en 1377. Cet ouvrage marque l'émergence d'une conception musulmane de l'histoire universelle. On traduit parfois le mot muqaddima par Prolégomènes. (fr) 歴史序説（れきしじょせつ、المقدمة al-muqaddimah）は、イブン・ハルドゥーンによるアラビア語の著書。日本語では世界史序説という表記もある。 (ja) 무깟디마(아랍어: مقدّمة)는 아랍인, 베르베르인 출신 역사가 이븐 칼둔이 1377년에 저술한 책이다. 이븐 칼둔의 서문으로도 알려져 있다. 이 책은 초기 인류사에 관해 기록하였다. 몇몇 현대 사상가들은 이 책을 역사철학, 사회과학, 사회학, 인구통계학, 역사학, 문화사, 사회 다원설, 생태학, , 경제학 등을 다루는 최초의 서적으로도 본다. 또 무깟디마는 이슬람 신학, 정치철학 그리고 생물학, 화학 영역도 다루고 있다. 무깟디마는 사전적으로 '머리글', '서문'을 뜻한다. 1377년, 이븐 칼둔은 《충고의 서》라는 세계사에 관한 책 (총 7권)의 서문으로 무깟디마를 썼다. (ko) La Muqaddima di Ibn Khaldoun (in arabo: المقدمة), o al-Muqaddima (Introduzione alla storia universale), è un libro scritto nel 1377 dallo storico di Ifriqiya Ibn Khaldun, considerato un testo fondamentale per la cultura islamica, in quanto si occupa della concezione islamica della storia universale, con un approccio di tipo sociologico. (it) «Мука́ддима» (араб. مقدمة ابن خلدون, «Введение», «Введение Ибн Хальдуна») — первая часть первой книги трёхтомного труда Ибн Хальдуна (1332—1406) «» («Книга наставлений и воспитания»; 1377). В нём автор излагает свои политико-экономические, социально-философские воззрения, суждения о культуре человечества, а также рассуждает о проблемах демографии; даёт ценные сведения об особенностях хозяйствования кочевых племен, их взаимоотношениях с оседлыми народами; историко-географические данные о тюркских племенах (огузах, кимаках, кыпчаках), проживавших на территории современного Казахстана и Узбекистана. (ru) 《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（阿拉伯语：مقدّمة ابن خلدون，希臘語：Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār “關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書”）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。 (zh) المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت. (ar) Ibn Ĥaldun estis plej bone konata pro sia libro, nome Mukadimaho (laŭvorte la "Enkonduko", konata kiel Prolegomena en Greka). La libro influis super la otomanaj historiistoj de la 17a jarcento kiel Kâtip Çelebi kaj Mustafa Naima kiuj uzis la teoriojn de la libro por analizi la kreskon kaj malkreskon de la Otomana Imperio. Ankaŭ 19a-jarcentaj eŭropaj fakuloj agnoskis la signifon de la libro kaj konsideris Ibn Ĥaldun kiel unu el la plej grandaj filozofoj de la Mezepoko. (eo) The Muqaddimah, also known as the Muqaddimah of Ibn Khaldun (Arabic: مقدّمة ابن خلدون) or Ibn Khaldun's Prolegomena (Ancient Greek: Προλεγόμενα), is a book written by the Arab historian Ibn Khaldun in 1377 which records an early view of universal history. Some modern thinkers view it as the first work dealing with the social sciences of sociology, demography, and cultural history. The Muqaddimah also deals with Islamic theology, historiography, the philosophy of history, economics, political theory, and ecology. It has also been described as a precursor or an early representative of social Darwinism, and Darwinism. (en) Muqaddimah Ibnu Khaldun (bahasa Arab: مقدّمة ابن خلدون; Pendahuluan dari Ibnu Khaldun atau Pengantar dari Ibnu Khaldun) atau Prolegomena (bahasa Yunani Kuno: Προλεγόμενα) adalah sebuah kitab yang ditulis oleh sejarawan Muslim Ibnu Khaldun pada tahun 1377 M yang mencatat suatu gambaran awal dari sejarah universal manusia. Beberapa pemikir modern memandang kitab ini sebagai karya pertama yang memuat pembahasan terkait beberapa cabang disiplin ilmu sosial seperti sosiologi, demografi, dan sejarah budaya. Kitab ini juga membahas mengenai akidah Islam, historiografi, darwinisme sosial, filsafat sejarah, ekonomi, filsafat politik, ekologi, serta ilmu alam dalam biologi dan kimia. (in) Muqaddimah (árabe: مقدّمة ابن خلدون, berbere: Tazwarit n Ibn Xeldun, que significa "Introdução à história universal"), também conhecido como o Muqaddimah de ibne Caldune ou Prolegomena (grego: Προλεγόμενα), é um livro escrito pelo historiador norte-africano ibne Caldune em 1377, registando a visão de Caldune sobre a história universal. (pt) Мукаддима, також відома як Мукаддима Ібн Халдуна ( араб. مقدّمة ابن خلدون ) або Ібн Халдуна ( дав.-гр. Προλεγόμενα ), це книга, написана арабським істориком Ібн Халдуном в 1377 році, яка фіксує ранні погляди на . Деякі сучасні мислителі розглядають її як першу роботу, що стосується соціальних наук, соціології, демографії, та історії культури . Мукаддима окрім цього торкається тем , історіографії, філософії історії, економіки, політичної теорії та екології. Її також називають попередником або раннім представником соціального дарвінізму та дарвінізму в цілому. (uk) |
| rdfs:label | مقدمة ابن خلدون (ar) Muqaddimah (ca) Mukadimaho (eo) Muqaddima (es) Muqaddimah (eu) Muqaddimah Ibnu Khaldun (in) Muqaddima (fr) Muqaddima (it) 무깟디마 (ko) Muqaddimah (en) 歴史序説 (ja) Мукаддима (ru) Muqaddimah (pt) 歷史緒論 (zh) Мукаддима (uk) |
| rdfs:seeAlso | dbr:Historiography_of_early_Islam dbr:Islamic_economics dbr:Asabiyyah |
| owl:sameAs | freebase:Muqaddimah yago-res:Muqaddimah http://d-nb.info/gnd/4819437-2 http://d-nb.info/gnd/1087996376 http://viaf.org/viaf/74145663019005070722 wikidata:Muqaddimah dbpedia-ar:Muqaddimah http://bn.dbpedia.org/resource/মুকাদ্দিমা http://bs.dbpedia.org/resource/Mukadima dbpedia-ca:Muqaddimah dbpedia-eo:Muqaddimah dbpedia-es:Muqaddimah dbpedia-et:Muqaddimah dbpedia-eu:Muqaddimah dbpedia-fa:Muqaddimah dbpedia-fr:Muqaddimah dbpedia-he:Muqaddimah http://hy.dbpedia.org/resource/Ալ-Մուկադդիմա_(Իբն_Խալդուն) dbpedia-id:Muqaddimah dbpedia-it:Muqaddimah dbpedia-ja:Muqaddimah dbpedia-kk:Muqaddimah dbpedia-ko:Muqaddimah dbpedia-ku:Muqaddimah http://ky.dbpedia.org/resource/Китаб-ул-ибер http://ml.dbpedia.org/resource/മുഖദ്ദിമ dbpedia-ms:Muqaddimah dbpedia-no:Muqaddimah dbpedia-pnb:Muqaddimah dbpedia-pt:Muqaddimah dbpedia-ru:Muqaddimah dbpedia-sh:Muqaddimah dbpedia-sr:Muqaddimah dbpedia-tr:Muqaddimah dbpedia-uk:Muqaddimah http://ur.dbpedia.org/resource/مقدمہ_ابن_خلدون dbpedia-zh:Muqaddimah https://global.dbpedia.org/id/Hc61 |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Muqaddimah?oldid=1124310547&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/Muqaddimah_Ibnu_Khaldun_Imam_Khairul_Annas.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Ibn_Khaldoun.jpg |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Muqaddimah |
| foaf:name | Muqaddimah (en) مقدّمة ابن خلدون (en) |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Muqaddimah_Ibn_Khaldun dbr:He_Muqadimmah dbr:Muqaddima dbr:Muqadimmah dbr:Al-Muqaddima dbr:Al-Muqaddimah dbr:Al-Muqadima dbr:Al-Muqadimmah dbr:The_Muqaddimah dbr:The_Muqadimmah |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Environmental_determinism dbr:Muqaddimah_Ibn_Khaldun dbr:Moroccan_literature dbr:Picatrix dbr:Battle_of_the_Yarmuk dbr:Bid'ah dbr:Algerian_literature dbr:Arabic_literature dbr:History_of_economic_thought dbr:History_of_evolutionary_thought dbr:List_of_people_considered_father_or_mother_of_a_scientific_field dbr:Universal_history dbr:Early_Islamic_philosophy dbr:Index_of_Islam-related_articles dbr:Internal_consistency_of_the_Bible dbr:List_of_later_historians_of_the_Crusades dbr:List_of_modern_historians_of_the_Crusades dbr:List_of_people_considered_a_founder_in_a_Humanities_field dbr:Pre-modern_conceptions_of_whiteness dbr:1377_in_literature dbr:14th_century_in_literature dbr:Confirmation_bias dbr:Anarchism_in_Tunisia dbr:Ancient_Libya dbr:Modern_gold_dinar dbr:Moors dbr:Muhammad_Mahdi_al-Jawahiri dbr:Muttanisseril_Koyakutty dbr:Cornucopianism dbr:The_Nabataean_Agriculture dbr:Labor_theory_of_value dbr:Bathroom_singing dbr:Louvre_Abu_Dhabi dbr:Mahdism dbr:Franz_Rosenthal dbr:Hamdun_ibn_al-Hajj_al-Fasi dbr:Ifriqiya dbr:Realpolitik dbr:Mark_Zuckerberg_book_club dbr:Medicine_in_the_medieval_Islamic_world dbr:Byzantine_navy dbr:Timeline_of_the_name_Palestine dbr:Tunisian_Arabic dbr:Turan_Dursun dbr:Division_of_labour dbr:Dream_interpretation dbr:Abdolmohammad_Ayati dbr:Algeria dbr:Ancient_economic_thought dbr:Al-Kafif_az-Zarhuni dbr:Al-Waqa'i'_al-Misriyya dbr:Dune_(franchise) dbr:Evolution dbr:Historiography dbr:History_of_Tunisia dbr:History_of_medieval_Tunisia dbr:History_of_slavery_in_the_Muslim_world dbr:History_of_sociology dbr:History_of_the_social_sciences dbr:Islam_in_Iran dbr:Islamic_philosophy dbr:Islamic_views_on_evolution dbr:Islamization_of_Iran dbr:List_of_Crusades_historians_(19th_century) dbr:List_of_Islamic_scholars_described_as_father_or_founder_of_a_field dbr:List_of_Sunni_books dbr:Prolegomena_(disambiguation) dbr:Recorded_history dbr:Hikmet_Kıvılcımlı dbr:Historiography_of_early_Islam dbr:History dbr:History_of_Islamic_economics dbr:Islamic_Golden_Age dbr:Islamic_architecture dbr:Islamic_economics dbr:Laffer_curve dbr:Hofii dbr:Transmutation_of_species dbr:Asabiyyah dbr:Philosophy_of_history dbr:Political_economy dbr:Social_theory dbr:Civilization dbr:Ibn_Khaldun dbr:Kitab_al-ibar dbr:Maliki dbr:William_McGuckin_de_Slane dbr:Sociology dbr:List_of_sources_for_the_Crusades dbr:Qalʿat_ibn_Salama dbr:Malhun dbr:N._J._Dawood dbr:Nabati dbr:Nasîhat dbr:Mu'allaqat dbr:University_of_al-Qarawiyyin dbr:He_Muqadimmah dbr:Muqaddima dbr:Muqadimmah dbr:Al-Muqaddima dbr:Al-Muqaddimah dbr:Al-Muqadima dbr:Al-Muqadimmah dbr:The_Muqaddimah dbr:The_Muqadimmah |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Muqaddimah |
