Al-Ghazali (original) (raw)
Ο Αμπού Χαμίντ Μουχάμαντ Ιμπν Μουχάμαντ Ατ-τούσι Αλ-Γκαζαλί ή Αλ-Γκαζαλί (1058 - 19 Δεκεμβρίου 1111), γνωστός επίσης με το ελληνοποιημένο όνομα Αλγάζελ, ήταν Πέρσης θεολόγος, νομικός, φιλόσοφος και μυστικιστής.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب «حجّة الإسلام»، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. كان له أثرٌ كبيرٌ وبصمةٌ واضحةٌ في عدّة علوم مثل الفلسفة، والفقه الشافعي، وعلم الكلام، والتصوف، والمنطق، وترك عدداَ من الكتب في تلك المجالات. ولد وعاش في طوس، ثم انتقل إلى نيسابور ليلازم أبا المعالي الجويني (الملقّب بإمام الحرمين)، فأخذ عنه معظم العلوم، ولمّا بلغ عمره 34 سنة، رحل إلى بغداد مدرّساً في المدرسة النظامية في عهد الدولة العباسية بطلب من الوزير السلجوقي نظام الملك. في تلك الفترة اشتُهر شهرةً واسعةً، وصار مقصداً لطلاب العلم الشرعي من جميع البلدان، حتى بلغ أنه كان يجلس في مجلسه أكثر من 400 من أفاضل الناس وعلمائهم يستمعون له ويكتبون عنه العلم. وبعد 4 سنوات من التدريس قرر اعتزال الناس والتفرغ للعبادة وتربية نفسه، متأثراً بذلك بالصّوفية وكتبهم، فخرج من بغداد خفيةً في رحلة طويلة بلغت 11 سنة، تنقل خلالها بين دمشق والقدس والخليل ومكة والمدينة المنورة، كتب خلالها كتابه المشهور إحياء علوم الدين خلاصةً لتجربته الروحية، عاد بعدها إلى بلده طوس متخذاً بجوار بيته مدرسةً للفقهاء، وخانقاه (مكان للتعبّد والعزلة) للصوفية. (ar) Abu-Hàmid al-Ghazalí, conegut també amb el nom catalanitzat d'Algatzell i, entre els musulmans, com l'imam al-Ghazalí o Hújjat-al-Islam (persa: محمد غزالی; àrab: ابو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي حجة الإسلام, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ḡazālī ax-Xāfiʿī aṭ-Ṭūsī Ḥujjat al-Islām; llatí: Algazelus o Algazel) (Tus, Khorasan, c. 5 de juliol de 1057 - 19 de desembre de 1111), fou un teòleg, filòsof, jurista i mestre sufí considerat un dels pensadors més importants del món islàmic, representant el misticisme més profund. Eixit de l'escola xafiïta, els seus treballs van permetre per primer cop que el sunnisme acceptés el sufisme com a ortodox. Se li deu igualment la introducció de la lògica i la sil·logística aristotèlica en la jurisprudència i la teologia islàmiques. Al-Ghazalí va tenir una formació filosòfica molt completa; va escriure un assaig intentant resumir el pensament dels grans filòsofs musulmans (al-Kindí, Rhazès, al-Farabí, Avicena…). Decebut en la seva recerca d'una veritat filosòfica final, s'orienta cap a un misticisme profund negant tota veritat als filòsofs i acusant-los d'infidelitat. En la seva obra Tahāfut al-falāsifa (La incoherència dels filòsofs) (1095), mostra, pel mateix mètode dels filòsofs, que domina pels seus estudis, que els filòsofs no porten més que a errors, condemnables ja que contradiuen la revelació. La crítica apunta principalment a l'aristotelisme d'Ibn Sina. Un segle més tard, encara serà criticat per Ibn Rouchd Averroes. (ca) Abú Hámid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazálí (arabsky أبو حامد محمد بن محمد الغزالي; cca 1058 , Mašhad – 19. prosince 1111), latinsky zvaný Algazel, byl perský a islámský filozof píšící převážně v arabském jazyce. Je považován za islámskou obdobu sv. Tomáše Akvinského nebo Ču Siho. Filozofovo jméno bývá někdy přepisováno jako al-Ghazzálí, což ale neodpovídá arabskému originálu.[zdroj?!] Chtěl reformovat teologii islámu a soudil, že v tom, aby člověk splnil vyšší cíle, mu nepomůže filozofie, protože neposkytuje člověku možnost poznat podstatu pravdy, ale osvícení od boha. Takovéto bezprostřední poznání je možné jen na základě mystické kontemplace, která má dávat úplnou a nespornou pravdu. Proto je třeba zavrhnout vše, co je vnější a smyslové. Ovládat vášně a celou vůli soustředit jen na boha, rozum pohroužit do kontemplační extáze, která poskytuje úplné, i když nevyjádřitelné poznání všeho jsoucna. Filozofie byla pro Al-Ghazálího pouze zastíráním kacířství. „Mnoho filozofů," řekl, „učilo věci, které sami objevili a jejichž jediným důkazem bylo jejich vlastní slovo“. Pošpiňovali svatý korán. Byli vinni z „popření zjevených zákonů a náboženského vyznání“ stejně z „odmítnutí obsahu náboženského a sektářského [učení], když je považovali za člověkem stvořené zákony a přikrášlené podvody.“ Al-Ghazálí byl islámskému zákonu oddaný. Na konci knihy Vyvracení filozofů si pokládá závěrečnou otázku: „Vysvětlil jsi nauky těchto [filozofů], řekneš pak rozhodně, že jsou nevěřící a že zabití těch, kteří se vzdali své víry, je závazné?“ Potom si odpoví: „Prohlásit je za nevěřící je nutné ve třech případech“: kvůli jejich učení, že svět existuje věčně, že Alláh nezná jednotlivé věci, ale jen obecné, a že není možné vzkříšení těla. (cs) Ο Αμπού Χαμίντ Μουχάμαντ Ιμπν Μουχάμαντ Ατ-τούσι Αλ-Γκαζαλί ή Αλ-Γκαζαλί (1058 - 19 Δεκεμβρίου 1111), γνωστός επίσης με το ελληνοποιημένο όνομα Αλγάζελ, ήταν Πέρσης θεολόγος, νομικός, φιλόσοφος και μυστικιστής. (el) Al-Ghazali (c. 1058 – 19 December 1111; ٱلْغَزَّالِيُّ), full name Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġazzālīy (أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ٱلطُّوسِيُّ ٱلْغَزَالِيُّ), and known in Persian-speaking countries as Imam Muhammad-i Ghazali (Persian: امام محمد غزالی) or in Medieval Europe by the Latinized as Algazelus or Algazel, was a Persian polymath. He is known as one of the most prominent and influential philosophers, theologians, jurists, logicians and mystics of the Islamic Golden Age. He is considered to be the 5th century's mujaddid, a renewer of the faith, who, according to the prophetic hadith, appears once every 100 years to restore the faith of the Islamic community. His works were so highly acclaimed by his contemporaries that al-Ghazali was awarded the honorific title "Proof of Islam" (Ḥujjat al-Islām). Al-Ghazali believed that the Islamic spiritual tradition had become moribund and that the spiritual sciences taught by the first generation of Muslims had been forgotten. This belief led him to write his magnum opus entitled Iḥyā’ ‘ulūm ad-dīn ("The Revival of the Religious Sciences"). Among his other works, the Tahāfut al-Falāsifa ("Incoherence of the Philosophers") is a landmark in the history of philosophy, as it advances the critique of Aristotelian science developed later in 14th-century Europe. (en) Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī (1058–1111) (persa lingvo: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی), aŭ Algazelo en Esperanto, naskiĝis kaj mortis en Tuso (Ĥorasano) en Persio. Li estis islama teologo, juristo, filozofo, astronomo, mistikulo, kaj restas unu el la plej konataj pensistoj de Sunaismo. Li estis persa deveno. Kelkaj islamanoj konsideras lin Muĝadido, tio estas renoviginto de la religio kiu, laŭ la profeta hadito, aperas unufoje ĉiun jarcenton por restaŭri la fidon de la Ummao (nome "la Islama Komunumo"). Liaj verkoj estis tiom laŭditaj de liaj samtempuloj ke al-Gazelo ricevis premie la honoran titolon "Pruvo de Islamo" (Huĝĝat al-Islām). Al-Gazelo kredis, ke la Islama spirita tradicio estas mortanta kaj ke la spiritaj sciencoj instruitaj de la unua generacio de islamanoj estis forgesita. Tio rezultis en sia granda verko titolita Iḥjā’ ‘ulūm ad-dīn ("La revivigo de la religiaj sciencoj"). Inter liaj aliaj verkoj, la Tahāfut al-Falāsifa ("La nekohereco de la filozofoj") estas grava markilo en la historio de filozofio, ĉar ĝi antaŭenigis la kritikon de la scienco el Aristotelo disvolvigita poste en la 14a-jarcenta Eŭropo. Li estas konsiderata pioniro de la metodoj de dubado kaj skeptikismo. En La nekohereco de filozofoj, li ŝanĝis la direkton de frua islama filozofio, formovante ĝin de islama metafiziko influita de helena filozofio, al filozofio bazita de kaŭzo kaj efiko determinita de Dio aŭ anĝeloj. (eo) Abū Hāmid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazālī (arabisch أبو حامد محمد بن محمد الغَزَّالي, DMG Abū Ḥāmid Muḥammad bin Muḥammad al-Ġazzālī; persisch ابو حامد محمد غزالی, DMG Abū Ḥāmed Moḥammad-e Ġaz(z)ālī), kurz Al-Ghaz(z)āli, auch Algazeli, latinisiert Algazelus und Algazel (geboren 1055 oder 1056 in Tūs bei Maschhad; gestorben am 19. Dezember 1111 ebenda), mit den ehrenden Beinamen Imam und Hodschatoleslam, war ein persischer Theologe, Philosoph und Mystiker. Al-Ghazālī zählt zu den bedeutendsten religiösen Denkern des Islams. Ihm ist die Einführung der aristotelischen Logik und Syllogistik in die islamische Jurisprudenz und Theologie zu verdanken. In seiner Philosophie vertrat er gleichwohl einen religiös motivierten Skeptizismus, der die Wahrheiten des Glaubens und der Offenbarung mit den Mitteln des philosophischen Zweifels gegen den Wahrheitsanspruch der Philosophie verteidigt. Während er einerseits für den Untergang der Philosophie im islamischen Osten (im Gegensatz zum islamischen Spanien, wo sie aufblühte) verantwortlich gemacht wird, bewirkte er auf der anderen Seite eine Wiederbelebung der Theologie, insbesondere der sunnitischen Orthodoxie.Aufgrund der Rezeption al-Ghazālīs durch Averroes und jüdische Gelehrte hatte jener einen signifikanten Einfluss auf die lateinische Tradition des Mittelalters. (de) Abu Hāmed Mohammad ibn Mohammad al-Ghazzālī (persieraz: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی; (Tus, Khorasan, gaurko Iran, 1058 - Tus, Khorasan, 1111ko abenduaren 19a) edo Al-Ghazali, Erdi Aroan mendebaldean Algazel izenarekin ezagunagoa, islamiar teologoa eta filosofoa izan zen. (eu) Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al-Ghazali al-Tusi al-Nisaburi (1058-1111) est connu en Occident sous les noms latinisés d'Algazel ou Algazelus. Philosophe, théologien, logicien, juriste et mystique musulman d'origine perse, il est une figure majeure de la pensée musulmane. Al-Ghazali considère que la tradition spirituelle islamique était, en son temps, devenue moribonde et que les sciences spirituelles enseignées par la première génération de musulmans avaient été oubliées, ce qui l'a conduit à écrire son magnum opus intitulé Iḥyā' 'ulūm ad-dīn (La revivification des sciences de la religion). Al-Ghazali a une formation philosophique très poussée. Il écrit un essai, intitulé Maqāṣid al-falāsifa (Les intentions des philosophes), tentant de résumer la pensée de philosophes musulmans déjà célèbres (Al-Kindi, Rhazès, Al-Fârâbî et plus particulièrement Avicenne). Déçu dans sa recherche d'une vérité philosophique finale, il s'oriente vers un mysticisme profond et se montre extrêmement critique envers les philosophes, plus spécialement les métaphysiciens. Sa critique vise particulièrement l'aristotélisme, dont Avicenne fut le plus éminent représentant. Tahāfut al-falāsifa (L'incohérence des philosophes) constitue un jalon important dans l'histoire de la philosophie, faisant avancer la critique de la science aristotélicienne développée plus tard dans l'Europe du XIVe siècle. Penseur de premier plan, Al-Ghazali a anticipé quelques-unes des idées majeures auxquelles des philosophes comme René Descartes et David Hume sont parvenus au fil de leurs études et de leurs débats philosophiques, touchant à des thématiques aussi variées que la causalité, le dualisme corps/esprit, le scepticisme et l'accès à la connaissance. Henry Corbin dit à son sujet : « Tout en se gardant de certaines hyperboles, on admettra volontiers que ce Khorassanien ait été une des plus fortes personnalités, une des têtes les mieux organisées qui aient paru en Islam ». (fr) Al-Ghazali, también conocido por la versión latinizada de su nombre, Algazel, y entre musulmanes como el imán al-Ghazalí o Hújjat-al-Islam (en persa: محمد غزالی; en árabe: ابو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي حجة الإسلام, Ab Hamid Muḥammad ibn Muḥammad al-Gazal ax-Xāfi'ī at-Tusi Ḥujjat al Islam; Irán, c. 5 de julio de 1057 - Tus, Irán, 19 de diciembre de 1111), fue un polímata de origen persa, teólogo sufí, jurista, filósofo y místico, considerado uno de los pensadores más importantes de la filosofía islámica, que representa el misticismo más profundo. Perteneciente a la escuela Shafi'i, sus trabajos permitieron por primera vez que el sunismo aceptara el sufismo como ortodoxo. Se le debe igualmente la introducción de la lógica y la silogística aristotélica en la jurisprudencia y la teología islámicas. Escribió El resurgimiento de las ciencias religiosas (Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn), es posiblemente su obra apologética más importante. Al-Ghazali tuvo una formación filosófica muy completa, conociendo el pensamiento de los grandes filósofos musulmanes Al-Kindi, Al-Razi, Al-Farabi, Avicena, etc. Creía que la tradición espiritual islámica estaba moribunda y que las ciencias espirituales enseñadas por la primera generación de musulmanes habían sido olvidadas. Decepcionado en su búsqueda de una verdad filosófica, se orientó hacia un misticismo profundo, negando toda verdad de los filósofos y acusándolos de infidelidad. En su obra Tahafut al-falāsifa (La incoherencia de los filósofos) muestra por el mismo método de los filósofos, que domina por sus estudios, que los filósofos no llevan más que a errores, condenables ya que contradicen la revelación. La crítica apunta principalmente a la ciencia aristotélica de Avicena desarrollada más tarde en la Europa del siglo XIV. Dicho libro será criticado un siglo más tarde por Averroes. (es) Scoláire Ioslamach ab ea Al-Ghazali (R-A: /ælˈɡɑːzɑːli/, SAM: /ˌælɡəˈzɑːli, -zæl-/; ainm agus sloinne iomlán أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ٱلطُّوسِيُّ ٱلْغَزَالِيُّ or ٱلْغَزَّالِيُّ, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy; nó Algazelus nó Algazel; timpeall 1058 – 19 Nollaig 1111). Tá clú agus cáil ar fud an domhain ar al-Ghazali mar fhealsúnaí, scoláire agus mar nó . Bhí Al-Ghazali (mar a thugtar air go hiondúil) i measc na dlíodóirí is tábhachtaí chomh maith i stair de chuid na Peirse (an Iaráin inniu). Ba mhisteach Súfaíoch é chomh maith, cosúil le Rumi. (ga) Abu Hamid Muhammad bin Muhammad al Ghazali ath-Thusi asy-Syafi'i (lahir di Thus; 1058 / 450 H – meninggal di Thus; 1111 / 14 Jumadil Akhir 505 H; umur 52–53 tahun) adalah seorang filsuf dan teolog muslim Persia, yang dikenal sebagai Algazel di dunia Barat abad Pertengahan. Ia berkuniah Abu Hamid karena salah seorang anaknya bernama Hamid. Gelar dia al-Ghazali ath-Thusi berkaitan dengan ayahnya yang bekerja sebagai pemintal bulu kambing dan tempat kelahirannya yaitu di , Khurasan, Persia (kini Iran). Sedangkan gelar asy-Syafi'i menunjukkan bahwa dia bermazhab Syafi'i. Ia berasal dari keluarga yang miskin. Ayahnya mempunyai cita-cita yang tinggi yaitu ingin anaknya menjadi orang alim dan saleh. Imam Al-Ghazali adalah seorang ulama, ahli pikir, ahli filsafat Islam yang terkemuka yang banyak memberi sumbangan bagi perkembangan kemajuan manusia. Ia pernah memegang jabatan sebagai Naib Kanselor di Madrasah Nizhamiyah, pusat pengajian tinggi di Baghdad. Imam Al-Ghazali meninggal dunia pada 14 Jumadil Akhir tahun 505 Hijriah bersamaan dengan tahun 1111 Masehi di Thus. Jenazahnya dikebumikan di tempat kelahirannya. Ia dianggap sebagai Mujaddid abad ke-5, seorang pembaru iman; yang, menurut hadis kenabian, muncul setiap 100 tahun sekali untuk memulihkan iman Komunitas Islam. Karya-karyanya sangat diakui oleh orang-orang sezamannya sehingga al-Ghazali dianugerahi gelar kehormatan "Bukti Islam". Al-Ghazali percaya bahwa tradisi spiritual Islam telah hampir mati dan bahwa ilmu-ilmu spiritual yang diajarkan oleh generasi pertama umat Islam telah dilupakan. Keyakinan ini mendorongnya untuk menulis magnum opusnya yang berjudul Ihya Ulumuddin (translit. Kebangkitan Ilmu Pengetahuan Agama). Di antara karya-karyanya yang lain, Tahafut al-Falasifah (Incoherence of the Philosophers translit. Inkohorensi Para Filsuf) adalah tengara dalam sejarah filsafat, karena memajukan kritik terhadap sains Aristotelian yang dikembangkan kemudian di Eropa abad ke-14. (in) アブー・ハーミド・ムハンマド・ブン・ムハンマド・ガザーリー（アラビア語: أبو حامد محمد بن محمد الطوسي الشافعي الغزالي、Abū Ḥāmid Muḥammad ben. Muḥammad al-Ṭūsī al-Shāfi'ī al-Ghazālī、1058年 - 1111年12月18日）はペルシアのイスラームの神学者、神秘主義者（スーフィー）。通常名前の最後の部分を取ってガザーリーと呼ばれるが、研究者の中にはガッザーリー（ الغزّالي al-Ghazzālī）と発音するべきだとする意見もある。ヨーロッパではアルガゼル（Algazer）のラテン名で知られ、長らく哲学者と見なされていた。 「ムハンマド以後に生まれた最大のイスラーム教徒」として敬意を集め、スンナ派がイスラーム世界の中で多数派としての地位を確立する過程の中で最も功績のあった人物の一人に数えられる。ガザーリーはスンナ派と対立するシーア派への反論、イスラーム哲学への批判、スーフィズム（神秘主義）への接近を通して、スンナ派のイスラーム諸学を形作った。ガザーリーは存命中に高い名声を得ていたが、没後のイスラーム世界でも思想的権威と見なされ、彼の理論はファトワー（法的回答）を発する多くのウラマー（イスラーム世界の知識人）によって、コーラン（クルアーン）やハディース（預言者ムハンマドの言行録）とともに参照されている。弟のアフマド・ガザーリーもスーフィズムの思想家として知られており、彼の神秘主義思想の構築には弟の影響があったと考えられている。 (ja) Abū Ḥāmid Muḥammad Ibn Muḥammad al-Tūsī al-Ghazālī, il cui nome venne latinizzato come Algazel e Algazelus nell'Europa medioevale (in persiano أبو حامد الغزالي; Tus, 1058 – Tus, 19 dicembre 1111), è stato un teologo, filosofo, mistico e giurista persiano, figura chiave nella storia del pensiero islamico.Considerato il più importante filosofo e teologo dell'Islam, ad al-Ghazālī è riconosciuto soprattutto il merito di esser riuscito nell'unificare il sufismo con l'ortodossia legale. Persona di grande cultura, spirito avventuroso e inquieto, al-Ghazālī è stato l'autore di almeno 50 opere letterarie in arabo trattanti diverse tematiche, dalla filosofia neoplatonica alla teologia islamica, dal misticismo sufi alla giurisprudenza. Tra i suoi scritti più famosi ed influenti figurano soprattutto Iḥyāʾ ʿulūm al-dīn e Maqāṣid al-falāsifa; quest'ultimo trovò successo anche in Europa ed è stato uno dei primi libri ad essere tradotto dall'arabo al latino. (it) 아부 하미드 무함마드 이븐 무함마드 알가잘리(페르시아어: ابو حامد محمد ابن محمد غزالی, 라틴어: Algazel 알가젤[*], 1058년~1111년)는 무함마드 이후의 가장 위대한 무슬림이라고 일컬어져 온 신학자로, 철학이나 수피즘에서도 중요한 인물이다. (ko) Abu Hamid ibn Muhammad al-Ghazālī (Toes (Khorasan), 1058 – verm. Nisjapoer of Toes, 19 december 1111) was een Perzische theoloog, jurist en sunni. In Europa heette hij lange tijd Algazel. Hij draagt de erenaam Hoeddjat al-islaam (bewijs van de islam) Zijn invloed op de Arabische filosofie wordt weleens vergeleken met de invloed van de scholastische filosoof Thomas van Aquino op de christelijke filosofie. (nl) Абу Хами́д Муха́ммад ибн Муха́ммад аль-Газали́ ат-Туси́ (араб. ابو حامد محمد بن محمد الغزالى, Абу Ха́мид Муха́ммад ибн Муха́ммад аль-Газа́ли; 1058, Тус — 19 декабря 1111, Тус) — исламский богослов, правовед, философ и мистик родом из Хорасана (совр. Иран).Один из наиболее авторитетных учителей, входящих в число основателей суфизма. Деятельность аль-Газали была направлена на формирование всестороннего и систематического учения суфизма, а также на формулирование теоретических основ суфизма. (ru) Al-Ghazali, właściwie Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad at-Tusi-asz-Szafi (ur. ok. 1058 w Tus, zm. 1111 w Tus) – filozof muzułmański, teolog, mistyk suficki. (pl) Abul Amide Maomé ibne Maomé Algazali (em árabe: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی; romaniz.: Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, Tus, 1058 — Tus, 1111), melhor conhecido somente como Algazali, foi um teólogo islâmico, jurista, filósofo, cosmólogo, psicólogo e místico de origem persa, e continua a ser um dos estudiosos mais célebres da história do pensamento islâmico sunita. É considerado um pioneiro da e do ceticismo, e em uma de suas principais obras, A Incoerência dos Filósofos, mudou o curso da filosofia islâmica clássica, afastando-a de uma metafísica islâmica influenciada pelas filosofias grega e helenística, rumando para um filosofia islâmica baseada em causa e efeito que foram determinados por Deus ou anjos intermediários, uma teoria hoje conhecida como ocasionalismo. Algazali por vezes tem sido aclamado por historiadores seculares, tais como William Montgomery Watt como sendo o maior muçulmano depois de Maomé (tradicionalmente entre os muçulmanos, o maior muçulmano depois do Profeta, de acordo com o autêntico hádice, é a geração que lhe era contemporânea). Além de seu trabalho que exitosamente mudou o curso da filosofia islâmica — o neoplatonismo pré-islâmico desenvolvido com base na filosofia helenística, por exemplo, foi de tal modo refutado por Algazali que nunca se recuperou — ele também trouxe o islão ortodoxo do seu tempo para um contato próximo com o sufismo. Os teólogos ortodoxos ainda seguiram seu próprio caminho, e assim o fizeram os místicos, mas ambos desenvolveram um sentimento de apreço mútuo que garantiu que nenhuma condenação completa poderia ser feita por um em relação às práticas do outro. (pt) Abu Hamed Mohammed pesar-e (ebn-e) Mohammed Ghazali, persiska: ابو حامد محمد پسر محمد غزالى eller bara الغزالى, född 1058, död 1111, var en persisk[källa behövs] muslimsk teolog. Ghazali är känd under många namn. Muslimska författare brukar använda Abu Hamed som betyder "Hameds far" för att inte sammanblanda honom med hans bror, den berömde mystikern Ahmad Ghazali. Hans eget namn var Muhammed, men han är mest känd som Ghazali (al-Ghazali) eller Algazel; i svensk translitterering även Al Gassali eller Algasel. Han föddes år 1058 i Tus i Khorasan, en region i Persien i nuvarande Iran. Det var i Tus han fick sin grundutbildning och sedan begav han sig till Gurgan vid Kaspiska havet för fortsatta studier i juridik. Omkring år 1077 flyttade Ghazali till Nishapur och började intressera sig för teologi. Det är troligen här som Ghazali mötte den persiske filosofen al-Juwani och även började intressera sig för filosofi. År 1085, samma år som Juwanis död, fick al-Ghazali en framskjuten plats bland Nizam al-Mulks studenter och forskare vilket resulterade i att han blev anställd som professor vid högskolan Nizamiyya i Bagdad år 1091. Ghazalis popularitet bland européer kan bero på att hans verk är lättillgängliga och att de teologiska resonemangen är besläktade med europeisk teologi. Ghazali argumenterade emot den andra vågen av grekiskt (hellenistiskt) influerat tänkande som Avicenna (d.1037) med flera var en del av. Ghazali förde tänkande vidare genom att koppla samman filosofi och teologi. I boken The Inconsistency (Incoherence) of the Philosophers, Avfärdandet av filosofin (Tahāfut al-Falāsifaʰ), på arabiska تهافت الفلاسفة, argumenterar han emot nyplatonismen. Ghazali var dock inte helt negativ till den andra vågens hellenism, utan har skrivit mycket om Aristoteles' logiska slutledning (syllogism). Ghazalis resonemang var överlägsna de tidigare al-Ash’ari-tänkarna som använde sig av mu’tazilitisk argumentation och den arabiske historikern Ibn Khaldun menade att al-Ghazali var den första som skrev som moderna teologer. Ghazali insåg teologins och filosofins begränsningar. Mänsklig tankeverksamhet leder inte till närhet till Gud. Han anammade sufismen och sökte närhet till Gud genom mystiken. Teologins funktion och mening minskade och Ghazali menade att den var en livlina för den troende. Det var inte så att Ghazali helt hade tagit avstånd från teologin och ulema, utan vid den här tiden var sufismen en del av den sunnitiska traditionen. Teologin och de vedertagna plikterna som beskrivs i shari’a slutar där tar sufismen vid. Ghazali menade att ett sant sufiskt leverne bestod i att troget efterleva de vedertagna plikterna och inte förrän då kunde man nå en högre position, närmare Gud. Ghazali fortsatte att publicera verk efter att han blivit sufier, men det är osäkert om alla texter verkligen är skrivna av honom. Det är vanligt i Orienten att en framstående tänkare tillskrivs verk och idéer som publicerats efter personens död. (sv) 穆罕默德·安萨里（一作加札利；波斯語：ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی，1058年－1111年12月20日），在波斯呼羅珊圖斯出生及逝世。他是波斯裔伊斯兰神学家、法理学家、哲学家、宇宙学家、心理学家和神秘主义者，是逊尼派伊斯兰思想史上的重要人物。 他被认为是怀疑论的先驱，在他的主要著作《》中，他改变了早期伊斯兰哲学的方向，将它由伊斯兰玄学带入因果论的时代。 有些歷史學家認為安萨里是繼伊斯兰教先知穆罕默德後，最有影響力的穆斯林，在伊斯兰文明中將安萨里視為是，也就是復興者，依照傳統每世紀會有一個復興者出現，復興他們的信仰。但也有學者認為他從在科學和信仰上的運動反而是伊斯兰科學進展的損害。安萨里的著作也改變了伊斯兰教的哲學，像早期的伊斯兰新柏拉圖主義是以古希腊哲学，但在受到安萨里驳斥後，一直無法恢復過來。安萨里也提出了當時正統的伊斯兰信仰，和蘇菲主義有密切的關係。後來正統伊斯兰信仰和伊斯兰神秘主義仍然各自發展，但保有對彼此的接納，因此不會試圖譴責或掃除消滅另外一方。 (zh) Газа́лі, повне ім'я Абу-Хамід Мухаммад ібн-Мухаммад аль-Газалі (1058, Тус — 19 грудня 1111, Тус) — мусульманський теолог, філософ, суфій. Викладав законознавство в багдадському медресе Нізамія, зробив внесок в розвиток каламу ашаритського тлумачення. У своїй головній праці «» («Іхйа улум ад-Дін») розробив релігійно-філософську і етичну доктрину, в якій об'єднав догмати сунітського традиціоналізму з ідеалами суфізму (наприклад доповнив обрядність шаріату, ритуалами суфізму). Розглядаючи питання про свободу волі людини і божественне її призначення, Газалі розвивав концепцію «привласнення» — касба, за якою людина вільна вибирати між поганими і добрими вчинками, що начебто пропонуються їй Алахом, і тому несе за них відповідальність. У ряді творів розгорнув полеміку з мусульманськими філософами, представниками східного аристотелізму (Аль-Фарабі, Ібн Сіна та іншими), з проблем вічності світу, теорії причинності тощо. Викладаючи погляди філософів, фактично сприяв їх розповсюдженню в мусульманському світі. Газалі сильно вплинув на розвиток мусульманської думки, а також на середньовічну мусульманську філософію, отримавши прізвисько Худжжат аль-іслам (Довід ісламу). (uk) |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/أبو_حامد_الغزالي.png?width=300 |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://archive.nyu.edu/handle/2451/38266 http://i-epistemology.net/attachments/401_V10N2%20Summer%2093%20-%20Harding%20-%20Causality%20Then%20and%20Now.pdf http://www.asa3.org/ASA/PSCF/1994/PSCF3-94Aulie.html http://www.ghazali.org/works/watt3.htm%7Cref=none http://www.its.org.uk/product-category/the-ghazali-series/ http://www.butler-bowdon.com/the-alchemy-of-happiness.html http://www.ghazali.org/works/taf-eng.pdf http://www.ghazali.org https://archive.org/details/GAZALIIhyaUlumAlDin1 https://archive.org/details/GAZALIIhyaUlumAlDin2 https://archive.org/details/GAZALIIhyaUlumAlDin3 https://archive.org/details/GAZALIIhyaUlumAlDin4 https://web.archive.org/web/20100704123901/http:/i-epistemology.net/attachments/401_V10N2%20Summer%2093%20-%20Harding%20-%20Causality%20Then%20and%20Now.pdf https://web.archive.org/web/20110817021157/http:/www.at-tawhid.net/article-qawa-id-ul-aqa-id-al-ghazali-61087403.html https://web.archive.org/web/20120415041817/http:/www.intellectualencounters.org/ https://web.archive.org/web/20150924035414/http:/www.intellectualencounters.org/KotarApp/BrowseBooks.aspx%3FExpandNodeID=2442$2443$2447&bAsImage=False https://web.archive.org/web/20161106152952/http:/ionas-editions.com/fr/2016/04/02/1100-al-ghazali-preservatif-de-lerreur/ https://web.archive.org/web/20170630034053/http:/lostislamichistory.com/al-ghazali/ http://oll.libertyfund.org/index.php%3Foption=com_staticxt&staticfile=show.php&title=1844 http://islamicencyclopedia.org/public/index/topicDetail/id/313 http://www.islamtimes.org/vdch.-n-t23nzz10d2.html |
| dbo:wikiPageID | 146607 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 74647 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1121641763 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Amir_al-umara dbr:Quantum_mechanics dbr:Shafi'i dbr:David_Hume dbr:Apostasy dbr:History_of_philosophy dbr:Hossein_Nasr dbr:Persia dbr:Persian_language dbr:Persians dbr:René_Descartes dbr:University_of_Paris dbr:Urdu dbr:Ḥujjat_al-Islām dbr:Sayf_al-Din_al-Amidi dbr:List_of_logicians dbr:Persian_Iraq dbr:Islamic_theology dbr:Ismailism dbr:Shafiʿi dbc:Iranian_Sufis dbr:Copenhagen_Interpretation dbr:Copenhagen_interpretation dbr:Ancient_Greece dbr:Mecca dbr:Medina dbr:Occasionalism dbr:List_of_philosophers dbr:Christianity dbr:English_language dbr:Epistemology dbr:George_Saliba dbr:God dbr:Greater_Khorasan dbr:Muhammad dbr:Muhammad_Ibn_Yahya_al-Janzi dbr:The_Revival_of_Religious_Sciences dbr:Thomas_Aquinas dbr:Arabic dbr:Batiniyya dbr:Leiden dbr:Logic dbr:Madrasah dbr:Maimonides dbr:Skepticism dbr:Sufi dbr:Sufism dbr:Fatwa dbr:Harith_al-Muhasibi dbr:Henry_A._Homes dbr:Ibn_Tumart dbr:Taifa dbr:Medieval_philosophy dbr:Averroes dbr:Avicenna dbr:Azerbaijani_language dbr:Baghdad dbc:Epistemologists dbc:Metaphysicians dbc:Sufi_psychology dbr:Buyid_dynasty dbr:Ahmad_Ghazali dbc:1111_deaths dbc:Burials_in_Mashhad dbr:Turkish_language dbr:Tus,_Iran dbr:William_James dbr:Hassan_Hassan dbr:Logic_in_Islamic_philosophy dbr:Abbasid_dynasty dbr:Ahmad_Sanjar dbr:Aims_of_the_Philosophers dbr:Al-Farabi dbr:Al-Mustasfa_min_'ilm_al-usul dbr:Al-Nawawi dbr:Al-Qa'im_(Abbasid_caliph_at_Baghdad) dbr:Ali_al-Qari dbr:Al-Dhahabi dbr:Al-Juwayni dbc:Al-Ghazali dbr:Damascus dbr:Economics dbr:Fakhr_al-Din_al-Razi dbr:Fiqh dbr:Abu'l-Faraj_ibn_al-Jawzi dbr:Nishapur dbr:Nizam_al-Mulk dbr:Nizamiyya dbr:Fakhr_al-Mulk dbr:Gluttony dbr:Islamic_philosophy dbr:Kalam dbc:Asharis dbr:Hadith dbr:Iran dbr:Isfahan dbr:Islam dbr:Islamic_Golden_Age dbr:Islamic_Texts_Society dbr:Tan_Malaka dbr:Tehran dbr:Aristotle dbr:Ashʿari dbr:Abd_al-Ghafir_al-Farsi dbc:11th-century_jurists dbc:12th-century_jurists dbc:Autobiographers dbc:Iranian_Sufi_religious_leaders dbc:Iranian_religious_leaders dbc:Islamic_philosophers dbc:Mujaddid dbc:People_from_Mashhad dbc:Persian_Sunni_Muslim_scholars_of_Islam dbc:Shafi'is dbr:Abu_Bakr_ibn_al-Arabi dbr:Abu_ali_Farmadi dbc:1050s_births dbc:Economists_of_the_medieval_Islamic_world dbc:Iranian_ethicists dbc:Islamic_mirrors_for_princes dbc:People_from_Tus,_Iran dbc:Psychology_in_the_medieval_Islamic_world dbc:Scholars_from_the_Seljuk_Empire dbc:Iranian_logicians dbr:Chaghri_Beg dbr:Jerusalem dbr:Jesus dbr:Jurisprudence dbr:Kabul dbr:Khanqah dbr:Khorasan_Province dbr:Sunni dbr:Sunni_Islam dbr:Hijri_year dbr:Zawiya_(institution) dbr:The_Aims_of_the_Philosophers dbr:The_Alchemy_of_Happiness dbr:Asad_Mayhani dbr:Autobiography dbr:Ayn_al-Quzat_Hamadani dbr:Philosophy dbr:Plato dbr:Polymath dbr:Ibn_Arabi dbr:Ihya'e_Ulum-ed'Deen dbr:Naqshbandi dbr:Ayat_an-Nur dbr:Quran dbr:Seljuq_dynasty dbr:Shah_Waliullah_Dehlawi dbr:Sharia dbr:The_Incoherence_of_the_Incoherence dbr:The_Incoherence_of_the_Philosophers dbr:Margaret_Smith_(author) dbr:Seljuk_dynasty dbr:Ummah dbr:Eternity_of_the_world dbr:William_Montgomery_Watt dbr:Oliver_Leaman dbr:The_Moderation_in_Belief dbr:Seljuk_Turks dbr:Ulema dbr:Mufti dbr:Mujaddid dbr:Muhammad_I_(Seljuq_sultan) dbr:Persian_people dbr:Theology dbr:The_Beginning_of_Guidance dbr:The_Revival_of_the_Religious_Sciences dbr:Kimiya-yi_sa'adat dbr:Kimiya-yi_sa'ādat dbr:Epistemological_skepticism dbr:Prophet_Muhammad dbr:Varieties_of_Religious_Experience dbr:Seljuq_Empire dbr:Suyuti dbr:Ibn_Sina dbr:Aristotelian_science dbr:University_of_Naples dbr:Ahmed_Sanjar dbr:Asharite dbr:Yahya_ibn_Sharaf_al-Nawawi dbr:Muslim_philosophers dbr:Mutazilite dbr:Al-Mustasfa_fi_'ilm_al-isul dbr:Early_Muslim_philosophy dbr:Ibn_Rushd dbr:Gurgan dbr:Nasîhatnâme dbr:Shariah dbr:The_Clarified_in_Legal_Theory dbr:Abdullah_Dougan dbr:Al-Iqtisād_fī_al-iʿtiqad dbr:File:Munqidh_min_al-dalal_(last_page).jpg dbr:File:The_tomb_of_Imam_Al-Ghazali.jpg dbr:Wikisource:The_Alchemy_of_Happiness |
| dbp:birthName | Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsī al-Ġazālī (en) |
| dbp:birthPlace | dbr:Tus,_Iran dbr:Iran dbr:Seljuq_Empire |
| dbp:caption | Abu Hamed Al-Ghazālī in Arabic calligraphy (en) |
| dbp:creed | dbr:Ashʿari |
| dbp:deathDate | 1111-12-19 (xsd:date) |
| dbp:deathPlace | Tus, Iran, Seljuq Empire (en) |
| dbp:denomination | dbr:Sunni |
| dbp:era | dbr:Islamic_Golden_Age |
| dbp:influenced | David Hume (en) Maimonides (en) René Descartes (en) Thomas Aquinas (en) Al-Nawawi (en) Ali al-Qari (en) Asad Mayhani (en) Ayn al-Quzat Hamadani (en) Fakhruddin Razi (en) Ibn Rushd • Abu Bakr ibn al-Arabi (en) Ibn Tumart (en) Muhammad Ibn Yahya al-Janzi (en) Sayf al-Din al-Amidi (en) Shah Waliullah Dehlawi (en) Suyuti (en) Tan Malaka (en) |
| dbp:influences | (en) Al-Juwayni (en) Harith al-Muhasibi (en) Ibn Sina (en) |
| dbp:mainInterests | Sufism, theology , philosophy, logic, Islamic jurisprudence (en) |
| dbp:name | Al-Ghazālī (en) |
| dbp:nativeName | (en) |
| dbp:notableWorks | The Revival of Religious Sciences, The Aims of the Philosophers, The Incoherence of the Philosophers, The Alchemy of Happiness, The Moderation in Belief, On Legal theory of Muslim Jurisprudence (en) |
| dbp:otherName | Algazel (en) |
| dbp:region | Abbasid Caliphate / / (en) Seljuq Empire (en) |
| dbp:religion | dbr:Islam |
| dbp:school | dbr:Shafiʿi |
| dbp:title | dbr:Ḥujjat_al-Islām |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Hatnote_group dbt:Librivox_author dbt:Shafi'i_scholars dbt:Sufism dbt:Authority_control dbt:Circa dbt:Citation dbt:Citation_needed dbt:Cite_book dbt:Cite_journal dbt:Clarify dbt:Commons_category dbt:Cquote dbt:Distinguish dbt:Efn dbt:IPAc-en dbt:ISBN dbt:In_lang dbt:Infobox_religious_biography dbt:Islam_scholars_diagram dbt:Islamic_Theology dbt:Notelist dbt:Other_uses dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Rp dbt:See_also dbt:Short_description dbt:Transliteration dbt:Url dbt:Death_date_and_age dbt:Full_citations_needed dbt:Cite_SEP dbt:Wikisource_author dbt:Medieval_Philosophy dbt:Islamic_philosophy dbt:People_of_Khorasan dbt:Social_and_political_philosophy dbt:Internet_Archive_author |
| dbp:wordnet_type | http://www.w3.org/2006/03/wn/wn20/instances/synset-philosopher-noun-1 |
| dct:subject | dbc:Iranian_Sufis dbc:Epistemologists dbc:Metaphysicians dbc:Sufi_psychology dbc:1111_deaths dbc:Burials_in_Mashhad dbc:Al-Ghazali dbc:Asharis dbc:11th-century_jurists dbc:12th-century_jurists dbc:Autobiographers dbc:Iranian_Sufi_religious_leaders dbc:Iranian_religious_leaders dbc:Islamic_philosophers dbc:Mujaddid dbc:People_from_Mashhad dbc:Persian_Sunni_Muslim_scholars_of_Islam dbc:Shafi'is dbc:1050s_births dbc:Economists_of_the_medieval_Islamic_world dbc:Iranian_ethicists dbc:Islamic_mirrors_for_princes dbc:People_from_Tus,_Iran dbc:Psychology_in_the_medieval_Islamic_world dbc:Scholars_from_the_Seljuk_Empire dbc:Iranian_logicians |
| gold:hypernym | dbr:Theologian |
| schema:sameAs | http://viaf.org/viaf/31996761 |
| rdf:type | owl:Thing dbo:Person yago:WikicatArabPeople yago:WikicatArabic-languageWriters yago:WikicatAutobiographers yago:WikicatMedievalArabPhilosophers yago:WikicatMedievalPhilosophers yago:WikicatMuslimPhilosophers yago:WikicatMuslimTheologians yago:WikicatPeopleFromMashhad yago:WikicatPeopleFromNishapur yago:WikicatSeljuqScholars yago:WikicatSufiReligiousLeaders yago:WikicatSunniMuslimScholarsOfIslam yago:Autobiographer109825296 yago:Biographer109855433 yago:CausalAgent100007347 yago:Communicator109610660 yago:Imam110199251 yago:Intellectual109621545 yago:Leader109623038 yago:LivingThing100004258 yago:Object100002684 yago:Organism100004475 yago:Person100007846 yago:Philosopher110423589 yago:PhysicalEntity100001930 yago:ReligiousLeader110519494 yago:ReligiousPerson109628382 yago:WikicatImams yago:WikicatIranianPhilosophers yago:WikicatIranianReligiousLeaders yago:WikicatIranianWriters yago:WikicatIslamicReligiousLeaders yago:Writer110794014 yago:YagoLegalActor yago:YagoLegalActorGeo dbo:Writer yago:Scholar110557854 yago:Theologian110705615 yago:Whole100003553 yago:Wikicat11th-centuryIranianPeople yago:Wikicat11th-centuryPhilosophers yago:Wikicat11th-centuryTheologians yago:Wikicat11th-centuryWriters yago:Wikicat12th-centuryIranianPeople yago:Wikicat12th-centuryPhilosophers yago:Wikicat12th-centuryWriters yago:WikicatPeopleFromTus,Iran yago:WikicatPersian-languageWriters yago:WikicatPersianPeople yago:WikicatPersianPhilosophers yago:WikicatPersianSunniMuslimScholarsOfIslam yago:WikicatPhilosophersOfLaw umbel-rc:PersonWithOccupation umbel-rc:Philosopher |
| rdfs:comment | Ο Αμπού Χαμίντ Μουχάμαντ Ιμπν Μουχάμαντ Ατ-τούσι Αλ-Γκαζαλί ή Αλ-Γκαζαλί (1058 - 19 Δεκεμβρίου 1111), γνωστός επίσης με το ελληνοποιημένο όνομα Αλγάζελ, ήταν Πέρσης θεολόγος, νομικός, φιλόσοφος και μυστικιστής. (el) Abu Hāmed Mohammad ibn Mohammad al-Ghazzālī (persieraz: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی; (Tus, Khorasan, gaurko Iran, 1058 - Tus, Khorasan, 1111ko abenduaren 19a) edo Al-Ghazali, Erdi Aroan mendebaldean Algazel izenarekin ezagunagoa, islamiar teologoa eta filosofoa izan zen. (eu) Scoláire Ioslamach ab ea Al-Ghazali (R-A: /ælˈɡɑːzɑːli/, SAM: /ˌælɡəˈzɑːli, -zæl-/; ainm agus sloinne iomlán أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ٱلطُّوسِيُّ ٱلْغَزَالِيُّ or ٱلْغَزَّالِيُّ, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġaz(z)ālīy; nó Algazelus nó Algazel; timpeall 1058 – 19 Nollaig 1111). Tá clú agus cáil ar fud an domhain ar al-Ghazali mar fhealsúnaí, scoláire agus mar nó . Bhí Al-Ghazali (mar a thugtar air go hiondúil) i measc na dlíodóirí is tábhachtaí chomh maith i stair de chuid na Peirse (an Iaráin inniu). Ba mhisteach Súfaíoch é chomh maith, cosúil le Rumi. (ga) 아부 하미드 무함마드 이븐 무함마드 알가잘리(페르시아어: ابو حامد محمد ابن محمد غزالی, 라틴어: Algazel 알가젤[*], 1058년~1111년)는 무함마드 이후의 가장 위대한 무슬림이라고 일컬어져 온 신학자로, 철학이나 수피즘에서도 중요한 인물이다. (ko) Abu Hamid ibn Muhammad al-Ghazālī (Toes (Khorasan), 1058 – verm. Nisjapoer of Toes, 19 december 1111) was een Perzische theoloog, jurist en sunni. In Europa heette hij lange tijd Algazel. Hij draagt de erenaam Hoeddjat al-islaam (bewijs van de islam) Zijn invloed op de Arabische filosofie wordt weleens vergeleken met de invloed van de scholastische filosoof Thomas van Aquino op de christelijke filosofie. (nl) Абу Хами́д Муха́ммад ибн Муха́ммад аль-Газали́ ат-Туси́ (араб. ابو حامد محمد بن محمد الغزالى, Абу Ха́мид Муха́ммад ибн Муха́ммад аль-Газа́ли; 1058, Тус — 19 декабря 1111, Тус) — исламский богослов, правовед, философ и мистик родом из Хорасана (совр. Иран).Один из наиболее авторитетных учителей, входящих в число основателей суфизма. Деятельность аль-Газали была направлена на формирование всестороннего и систематического учения суфизма, а также на формулирование теоретических основ суфизма. (ru) Al-Ghazali, właściwie Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad at-Tusi-asz-Szafi (ur. ok. 1058 w Tus, zm. 1111 w Tus) – filozof muzułmański, teolog, mistyk suficki. (pl) 穆罕默德·安萨里（一作加札利；波斯語：ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی，1058年－1111年12月20日），在波斯呼羅珊圖斯出生及逝世。他是波斯裔伊斯兰神学家、法理学家、哲学家、宇宙学家、心理学家和神秘主义者，是逊尼派伊斯兰思想史上的重要人物。 他被认为是怀疑论的先驱，在他的主要著作《》中，他改变了早期伊斯兰哲学的方向，将它由伊斯兰玄学带入因果论的时代。 有些歷史學家認為安萨里是繼伊斯兰教先知穆罕默德後，最有影響力的穆斯林，在伊斯兰文明中將安萨里視為是，也就是復興者，依照傳統每世紀會有一個復興者出現，復興他們的信仰。但也有學者認為他從在科學和信仰上的運動反而是伊斯兰科學進展的損害。安萨里的著作也改變了伊斯兰教的哲學，像早期的伊斯兰新柏拉圖主義是以古希腊哲学，但在受到安萨里驳斥後，一直無法恢復過來。安萨里也提出了當時正統的伊斯兰信仰，和蘇菲主義有密切的關係。後來正統伊斯兰信仰和伊斯兰神秘主義仍然各自發展，但保有對彼此的接納，因此不會試圖譴責或掃除消滅另外一方。 (zh) أَبْو حَامِدْ مُحَمّد الغَزّالِي الطُوسِيْ النَيْسَابُوْرِيْ الصُوْفِيْ الشَافْعِي الأشْعَرِيْ، أحد أعلام عصره وأحد أشهر علماء المسلمين في القرن الخامس الهجري، (450 هـ - 505 هـ / 1058م - 1111م). كان فقيهاً وأصولياً وفيلسوفاً، وكان صوفيّ الطريقةِ، شافعيّ الفقهِ إذ لم يكن للشافعية في آخر عصره مثلَه.، وكان على مذهب الأشاعرة في العقيدة، وقد عُرف كأحد مؤسسي المدرسة الأشعرية في علم الكلام، وأحد أصولها الثلاثة بعد أبي الحسن الأشعري، (وكانوا الباقلاني والجويني والغزّالي). لُقّب الغزالي بألقاب كثيرة في حياته، أشهرها لقب «حجّة الإسلام»، وله أيضاً ألقاب مثل: زين الدين، ومحجّة الدين، والعالم الأوحد، ومفتي الأمّة، وبركة الأنام، وإمام أئمة الدين، وشرف الأئمة. (ar) Abu-Hàmid al-Ghazalí, conegut també amb el nom catalanitzat d'Algatzell i, entre els musulmans, com l'imam al-Ghazalí o Hújjat-al-Islam (persa: محمد غزالی; àrab: ابو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي حجة الإسلام, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ḡazālī ax-Xāfiʿī aṭ-Ṭūsī Ḥujjat al-Islām; llatí: Algazelus o Algazel) (Tus, Khorasan, c. 5 de juliol de 1057 - 19 de desembre de 1111), fou un teòleg, filòsof, jurista i mestre sufí considerat un dels pensadors més importants del món islàmic, representant el misticisme més profund. Eixit de l'escola xafiïta, els seus treballs van permetre per primer cop que el sunnisme acceptés el sufisme com a ortodox. Se li deu igualment la introducció de la lògica i la sil·logística aristotèlica en la jurisprudència i la teologia islàmiques. (ca) Abú Hámid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazálí (arabsky أبو حامد محمد بن محمد الغزالي; cca 1058 , Mašhad – 19. prosince 1111), latinsky zvaný Algazel, byl perský a islámský filozof píšící převážně v arabském jazyce. Je považován za islámskou obdobu sv. Tomáše Akvinského nebo Ču Siho. Filozofovo jméno bývá někdy přepisováno jako al-Ghazzálí, což ale neodpovídá arabskému originálu.[zdroj?!] (cs) Abū Hāmid Muhammad ibn Muhammad al-Ghazālī (arabisch أبو حامد محمد بن محمد الغَزَّالي, DMG Abū Ḥāmid Muḥammad bin Muḥammad al-Ġazzālī; persisch ابو حامد محمد غزالی, DMG Abū Ḥāmed Moḥammad-e Ġaz(z)ālī), kurz Al-Ghaz(z)āli, auch Algazeli, latinisiert Algazelus und Algazel (geboren 1055 oder 1056 in Tūs bei Maschhad; gestorben am 19. Dezember 1111 ebenda), mit den ehrenden Beinamen Imam und Hodschatoleslam, war ein persischer Theologe, Philosoph und Mystiker. (de) Al-Ghazali (c. 1058 – 19 December 1111; ٱلْغَزَّالِيُّ), full name Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad aṭ-Ṭūsiyy al-Ġazzālīy (أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ٱلطُّوسِيُّ ٱلْغَزَالِيُّ), and known in Persian-speaking countries as Imam Muhammad-i Ghazali (Persian: امام محمد غزالی) or in Medieval Europe by the Latinized as Algazelus or Algazel, was a Persian polymath. He is known as one of the most prominent and influential philosophers, theologians, jurists, logicians and mystics of the Islamic Golden Age. (en) Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī (1058–1111) (persa lingvo: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی), aŭ Algazelo en Esperanto, naskiĝis kaj mortis en Tuso (Ĥorasano) en Persio. Li estis islama teologo, juristo, filozofo, astronomo, mistikulo, kaj restas unu el la plej konataj pensistoj de Sunaismo. Li estis persa deveno. (eo) Al-Ghazali, también conocido por la versión latinizada de su nombre, Algazel, y entre musulmanes como el imán al-Ghazalí o Hújjat-al-Islam (en persa: محمد غزالی; en árabe: ابو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي الطوسي حجة الإسلام, Ab Hamid Muḥammad ibn Muḥammad al-Gazal ax-Xāfi'ī at-Tusi Ḥujjat al Islam; Irán, c. 5 de julio de 1057 - Tus, Irán, 19 de diciembre de 1111), fue un polímata de origen persa, teólogo sufí, jurista, filósofo y místico, considerado uno de los pensadores más importantes de la filosofía islámica, que representa el misticismo más profundo. Perteneciente a la escuela Shafi'i, sus trabajos permitieron por primera vez que el sunismo aceptara el sufismo como ortodoxo. Se le debe igualmente la introducción de la lógica y la silogística aristotélica en la jurisprudencia y l (es) Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al-Ghazali al-Tusi al-Nisaburi (1058-1111) est connu en Occident sous les noms latinisés d'Algazel ou Algazelus. Philosophe, théologien, logicien, juriste et mystique musulman d'origine perse, il est une figure majeure de la pensée musulmane. Al-Ghazali considère que la tradition spirituelle islamique était, en son temps, devenue moribonde et que les sciences spirituelles enseignées par la première génération de musulmans avaient été oubliées, ce qui l'a conduit à écrire son magnum opus intitulé Iḥyā' 'ulūm ad-dīn (La revivification des sciences de la religion). (fr) Abu Hamid Muhammad bin Muhammad al Ghazali ath-Thusi asy-Syafi'i (lahir di Thus; 1058 / 450 H – meninggal di Thus; 1111 / 14 Jumadil Akhir 505 H; umur 52–53 tahun) adalah seorang filsuf dan teolog muslim Persia, yang dikenal sebagai Algazel di dunia Barat abad Pertengahan. Ia dianggap sebagai Mujaddid abad ke-5, seorang pembaru iman; yang, menurut hadis kenabian, muncul setiap 100 tahun sekali untuk memulihkan iman Komunitas Islam. Karya-karyanya sangat diakui oleh orang-orang sezamannya sehingga al-Ghazali dianugerahi gelar kehormatan "Bukti Islam". (in) Abū Ḥāmid Muḥammad Ibn Muḥammad al-Tūsī al-Ghazālī, il cui nome venne latinizzato come Algazel e Algazelus nell'Europa medioevale (in persiano أبو حامد الغزالي; Tus, 1058 – Tus, 19 dicembre 1111), è stato un teologo, filosofo, mistico e giurista persiano, figura chiave nella storia del pensiero islamico.Considerato il più importante filosofo e teologo dell'Islam, ad al-Ghazālī è riconosciuto soprattutto il merito di esser riuscito nell'unificare il sufismo con l'ortodossia legale. (it) アブー・ハーミド・ムハンマド・ブン・ムハンマド・ガザーリー（アラビア語: أبو حامد محمد بن محمد الطوسي الشافعي الغزالي、Abū Ḥāmid Muḥammad ben. Muḥammad al-Ṭūsī al-Shāfi'ī al-Ghazālī、1058年 - 1111年12月18日）はペルシアのイスラームの神学者、神秘主義者（スーフィー）。通常名前の最後の部分を取ってガザーリーと呼ばれるが、研究者の中にはガッザーリー（ الغزّالي al-Ghazzālī）と発音するべきだとする意見もある。ヨーロッパではアルガゼル（Algazer）のラテン名で知られ、長らく哲学者と見なされていた。 (ja) Abul Amide Maomé ibne Maomé Algazali (em árabe: ابو حامد محمد ابن محمد الغزالی; romaniz.: Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, Tus, 1058 — Tus, 1111), melhor conhecido somente como Algazali, foi um teólogo islâmico, jurista, filósofo, cosmólogo, psicólogo e místico de origem persa, e continua a ser um dos estudiosos mais célebres da história do pensamento islâmico sunita. É considerado um pioneiro da e do ceticismo, e em uma de suas principais obras, A Incoerência dos Filósofos, mudou o curso da filosofia islâmica clássica, afastando-a de uma metafísica islâmica influenciada pelas filosofias grega e helenística, rumando para um filosofia islâmica baseada em causa e efeito que foram determinados por Deus ou anjos intermediários, uma teoria hoje conhecida como ocasionalismo. (pt) Abu Hamed Mohammed pesar-e (ebn-e) Mohammed Ghazali, persiska: ابو حامد محمد پسر محمد غزالى eller bara الغزالى, född 1058, död 1111, var en persisk[källa behövs] muslimsk teolog. Ghazali är känd under många namn. Muslimska författare brukar använda Abu Hamed som betyder "Hameds far" för att inte sammanblanda honom med hans bror, den berömde mystikern Ahmad Ghazali. Hans eget namn var Muhammed, men han är mest känd som Ghazali (al-Ghazali) eller Algazel; i svensk translitterering även Al Gassali eller Algasel. (sv) Газа́лі, повне ім'я Абу-Хамід Мухаммад ібн-Мухаммад аль-Газалі (1058, Тус — 19 грудня 1111, Тус) — мусульманський теолог, філософ, суфій. Викладав законознавство в багдадському медресе Нізамія, зробив внесок в розвиток каламу ашаритського тлумачення. У своїй головній праці «» («Іхйа улум ад-Дін») розробив релігійно-філософську і етичну доктрину, в якій об'єднав догмати сунітського традиціоналізму з ідеалами суфізму (наприклад доповнив обрядність шаріату, ритуалами суфізму). (uk) |
| rdfs:label | Al-Ghazali (en) أبو حامد الغزالي (ar) Abu-Hàmid al-Ghazalí (ca) Al-Ghazálí (cs) Al-Ghazālī (de) Αλ-Γκαζαλί (el) Algazelo (eo) Al-Ghazali (es) Al-Ghazali (eu) Al-Ghazali (ga) Al-Ghazali (in) Al-Ghazali (fr) Al-Ghazali (it) 가잘리 (ko) ガザーリー (ja) Al-Ghazali (nl) Al-Ghazali (pl) Абу Хамид аль-Газали (ru) Algazali (pt) Mohammad Ghazali (sv) Аль-Газалі (uk) 安薩里 (zh) |
| rdfs:seeAlso | dbr:The_Alchemy_of_Happiness dbr:The_Revival_of_the_Religious_Sciences |
| owl:differentFrom | dbr:Al-Ghazal |
| owl:sameAs | freebase:Al-Ghazali yago-res:Al-Ghazali http://viaf.org/viaf/31996761 http://d-nb.info/gnd/118537938 http://d-nb.info/gnd/170934837 http://d-nb.info/gnd/17413889X http://d-nb.info/gnd/187946906 http://d-nb.info/gnd/188009825 http://musicbrainz.org/artist/ef044fbb-6db4-4ea3-a51c-b4aee33b288f wikidata:Al-Ghazali http://data.bibliotheken.nl/id/thes/p06857276X dbpedia-af:Al-Ghazali dbpedia-als:Al-Ghazali http://am.dbpedia.org/resource/አል-ጋዛሊ dbpedia-an:Al-Ghazali dbpedia-ar:Al-Ghazali http://arz.dbpedia.org/resource/ابو_حامد_الغزالى http://ast.dbpedia.org/resource/Al-Ghazali dbpedia-az:Al-Ghazali http://azb.dbpedia.org/resource/غزالی http://ba.dbpedia.org/resource/Әбү_Хәмит_Әл-Ғазали dbpedia-be:Al-Ghazali dbpedia-bg:Al-Ghazali http://bn.dbpedia.org/resource/আবু_হামিদ_আল-গাজ্জালি dbpedia-br:Al-Ghazali http://bs.dbpedia.org/resource/El-Gazali dbpedia-ca:Al-Ghazali http://ckb.dbpedia.org/resource/غەزالی dbpedia-cs:Al-Ghazali dbpedia-cy:Al-Ghazali dbpedia-da:Al-Ghazali dbpedia-de:Al-Ghazali dbpedia-el:Al-Ghazali dbpedia-eo:Al-Ghazali dbpedia-es:Al-Ghazali dbpedia-et:Al-Ghazali dbpedia-eu:Al-Ghazali dbpedia-fa:Al-Ghazali dbpedia-fi:Al-Ghazali dbpedia-fr:Al-Ghazali dbpedia-ga:Al-Ghazali dbpedia-gd:Al-Ghazali dbpedia-gl:Al-Ghazali dbpedia-he:Al-Ghazali http://hi.dbpedia.org/resource/अल_ग़ज़ाली dbpedia-hr:Al-Ghazali dbpedia-hu:Al-Ghazali http://hy.dbpedia.org/resource/Աբու_Համիդ_ալ-Ղազալի dbpedia-id:Al-Ghazali dbpedia-is:Al-Ghazali dbpedia-it:Al-Ghazali dbpedia-ja:Al-Ghazali http://jv.dbpedia.org/resource/Al-Ghazali dbpedia-ka:Al-Ghazali dbpedia-kk:Al-Ghazali dbpedia-ko:Al-Ghazali dbpedia-ku:Al-Ghazali http://ky.dbpedia.org/resource/Газали dbpedia-la:Al-Ghazali dbpedia-lmo:Al-Ghazali http://lt.dbpedia.org/resource/Gazalis http://lv.dbpedia.org/resource/Gazālī http://mg.dbpedia.org/resource/Al-Ghazâlî http://min.dbpedia.org/resource/Muhammad_al-Ghazali dbpedia-mk:Al-Ghazali http://ml.dbpedia.org/resource/അൽ-ഗസ്സാലി dbpedia-ms:Al-Ghazali dbpedia-nl:Al-Ghazali dbpedia-nn:Al-Ghazali dbpedia-no:Al-Ghazali dbpedia-oc:Al-Ghazali http://pa.dbpedia.org/resource/ਅਲ-ਗ਼ਜ਼ਾਲੀ dbpedia-pl:Al-Ghazali dbpedia-pms:Al-Ghazali dbpedia-pnb:Al-Ghazali dbpedia-pt:Al-Ghazali dbpedia-ro:Al-Ghazali dbpedia-ru:Al-Ghazali dbpedia-sh:Al-Ghazali dbpedia-simple:Al-Ghazali dbpedia-sk:Al-Ghazali dbpedia-sl:Al-Ghazali dbpedia-sq:Al-Ghazali dbpedia-sr:Al-Ghazali http://su.dbpedia.org/resource/Al-Ghazali dbpedia-sv:Al-Ghazali dbpedia-sw:Al-Ghazali http://ta.dbpedia.org/resource/அல்_கசாலி http://te.dbpedia.org/resource/అల్_ఘజాలి http://tg.dbpedia.org/resource/Абуҳомид_Муҳаммади_Ғаззолӣ dbpedia-th:Al-Ghazali http://tl.dbpedia.org/resource/Al-Ghazali dbpedia-tr:Al-Ghazali http://tt.dbpedia.org/resource/Имам_әл-Газали dbpedia-uk:Al-Ghazali http://ur.dbpedia.org/resource/غزالی http://uz.dbpedia.org/resource/Gʻazzoliy dbpedia-vi:Al-Ghazali http://wa.dbpedia.org/resource/El_Rhazali dbpedia-war:Al-Ghazali http://yi.dbpedia.org/resource/אל-גאזאלי dbpedia-zh:Al-Ghazali http://ce.dbpedia.org/resource/Абу_Хьамид_аль-ГIазали https://global.dbpedia.org/id/55jrL |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Al-Ghazali?oldid=1121641763&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/Munqidh_min_al-dalal_(last_page).jpg wiki-commons:Special:FilePath/The_tomb_of_Imam_Al-Ghazali.jpg wiki-commons:Special:FilePath/أبو_حامد_الغزالي.png |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Al-Ghazali |
| is dbo:author of | dbr:On_Legal_Theory_of_Muslim_Jurisprudence dbr:The_Aims_of_the_Philosophers dbr:The_Alchemy_of_Happiness dbr:The_Moderation_in_Belief dbr:The_Beginning_of_Guidance dbr:The_Revival_of_the_Religious_Sciences |
| is dbo:influencedBy of | dbr:René_Descartes dbr:Ramon_Llull__Ramon_Llull__1 dbr:Sadegh_Zibakalam dbr:Maimonides dbr:Averroes dbr:Bar_Hebraeus dbr:William_Lane_Craig dbr:Tan_Malaka dbr:Abu_al-Hasan_al-Shushtari dbr:Necip_Fazıl_Kısakürek dbr:Ibn_Arabi__Ibn_ʿArabī__1 |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Al-Ghazzali dbr:Abu_Hamed_Mohammad_ibn_Mohammad_Ghazali dbr:Abu_Hamid_al-Ghazali dbr:Hamid_al-Ghazali dbr:Shaik_Abu-Hamid_Muhammad_al-Ghazali dbr:Abū_Ḥāmed_Muḥammad_ibn_Muḥammad_Ghazālī dbr:Abū_Ḥāmid_Muḥammad_ibn_Muḥammad_al-Ghazālī dbr:Abu_Hamed_Muhammad_ibn_Muhammad_Ghazali dbr:Abu_Hamid_Algazel dbr:Abu_Hamid_Ghazali dbr:Abu_Hamid_Mohammed_Ibn_Ghazzali_Alghazzali dbr:Abu_Hamid_Mohammed_ibn_Mohammed_al-Ghazali dbr:Abu_Hamid_Muhammad_Ibn_Muhammad_at-Tusi_Al-Ghazali dbr:Abu_Hamid_Muhammad_al-Ghazali dbr:Abu_Hamid_Muhammad_ibn_Muhammad_at-Tusi_al_Ghazali dbr:Abu_Hamid_al-Ghazzali dbr:Abu_Hamid_al_Ghazzali dbr:Abu_Mohammed_Al-Ghazali dbr:Abu_Mohammed_Al-_Ghazali dbr:Al-Ghazālī dbr:Al_Ghazali dbr:Al_Ghazzali dbr:Imam_Al-Ghazali dbr:Imam_Ghazali dbr:Imam_Mohammad_Ghazali dbr:Algazelus dbr:Mohammad_Gazali |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Cadet_College_Fateh_Jang dbr:Cadet_College_Razmak dbr:Caliphate dbr:Problem_of_induction dbr:Sari_Nusseibeh dbr:Satan dbr:Schools_of_economic_thought dbr:Enjoining_good_and_forbidding_wrong dbr:List_of_autobiographies dbr:List_of_cultural_references_in_The_Cantos dbr:List_of_ethicists dbr:List_of_examples_of_Stigler's_law dbr:List_of_fictional_monarchs_of_real_countries dbr:Philosophy_of_mind dbr:Morality_in_Islam dbr:Morisco dbr:On_Legal_Theory_of_Muslim_Jurisprudence dbr:Taqiya dbr:Ulama dbr:Sufi_psychology dbr:Principles_of_Islamic_jurisprudence dbr:Reforms_of_Umar's_era dbr:Bayt_al-mal dbr:Bektashi_Order dbr:Bernard_Lewis dbr:Bid'ah dbr:David_Burrell dbr:Ali_Dashti dbr:Ali_Qushji dbr:Ali_ibn_Harzihim dbr:Almohad_doctrine dbr:Aqidah dbr:Arabic_literature dbr:Arabic_music dbr:Arabist dbr:History_of_bookselling dbr:List_of_Persian-language_poets_and_authors dbr:List_of_philosophers_(D–H) dbr:List_of_philosophers_born_in_the_11th_through_14th_centuries dbr:List_of_scientists_in_medieval_Islamic_world dbr:Religion_in_Iran dbr:Religious_pluralism dbr:René_Descartes dbr:Riau-Lingga_Sultanate dbr:Universe dbr:Urdu_literature dbr:Uyanış:_Büyük_Selçuklu dbr:Vitaly_Naumkin dbr:December_19 dbr:Dominicus_Gundissalinus dbr:Dynamics_of_the_celestial_spheres dbr:Early_Islamic_philosophy dbr:Index_of_Eastern_philosophy_articles dbr:Index_of_Islam-related_articles dbr:Index_of_medieval_philosophy_articles dbr:Index_of_philosophy_articles_(A–C) dbr:Index_of_philosophy_of_religion_articles dbr:Index_of_sociopolitical_thinkers dbr:Indonesian_philosophy dbr:Jacob_ben_Machir_ibn_Tibbon dbr:Sayf_al-Din_al-Amidi dbr:Liberalism_and_progressivism_within_Islam dbr:List_of_important_publications_in_philosophy dbr:List_of_jurists dbr:List_of_mausolea dbr:List_of_metaphysicians dbr:List_of_non-Muslim_authors_on_Islam dbr:List_of_philosophers_of_religion dbr:List_of_philosophers_of_science dbr:List_of_political_philosophers dbr:List_of_pre-modern_Iranian_scientists_and_scholars dbr:Possible_world dbr:Tawhid dbr:Proof_of_the_Truthful dbr:Psychology_in_the_medieval_Islamic_world dbr:Toledo_School_of_Translators dbr:Through_Darkest_Europe dbr:Timeline_of_Western_philosophers dbr:Timeline_of_cosmological_theories dbr:1058 dbr:1109 dbr:1111 dbr:11th_century_in_literature dbr:11th_century_in_poetry dbr:12th_century_in_literature dbr:Concupiscence dbr:Conscience dbr:Correlation_does_not_imply_causation dbr:Cosmology dbr:Mashhad dbr:Mazhar_Nanautawi dbr:Memento_mori dbr:Rumi dbr:Rūḥ dbr:Sa'id_Foudah dbr:Sadegh_Zibakalam dbr:Said_Nursî dbr:Elton_L._Daniel dbr:Esoteric_interpretation_of_the_Quran dbr:Nasheed dbr:Natural_law dbr:Miguel_Asín_Palacios dbr:Salafi_movement dbr:Occasionalism dbr:Pan-Islamism dbr:Zain_al-Din_al-'Iraqi dbr:Takfir dbr:Nozhat_al-Majales dbr:Qadi_Baydawi dbr:Qiyas dbr:Timeline_of_12th-century_Muslim_history dbr:Epistemology dbr:Gazi_Husrev-beg_Library dbr:Gender_roles_in_Islam dbr:George_Grigore dbr:George_Hourani dbr:Gnosticism dbr:God dbr:God_in_Islam dbr:Golden_mean_(philosophy) dbr:Greater_Khorasan dbr:Mir_Ali_Sher_Qaune_Thattvi dbr:Miracle dbr:Mohsen_Fayz_Kashani dbr:Monotheism dbr:Mouride dbr:Muhammad_Abduh dbr:Muhammad_Said_Ramadan_al-Bouti dbr:Muhammad_in_Islam dbr:Muqaddimah dbr:Muraqabah dbr:Murcia dbr:Murtada_al-Zabidi dbr:Muslim_Brotherhood dbr:Muslim_world dbr:Cosmological_argument dbr:Cosmology_in_medieval_Islam dbr:The_Muslim_100 dbr:Thomas_Aquinas dbr:Eric_Ormsby dbr:Osman_Bakar dbr:Anger dbr:Apocalypticism dbr:Apostasy_in_Islam dbr:Batiniyya dbr:Madrasa dbr:Magic_square dbr:Mahdism dbr:Mahmoud_Mar'ashi_Najafi dbr:Mahmoud_Zakzouk dbr:Maimonides dbr:Siahat-e_Shargh dbr:Signs_of_the_coming_of_Judgement_Day dbr:Sufism_in_Algeria dbr:Sujud_Tilawa dbr:Clergy dbr:Commentaries_on_Aristotle dbr:Yusuf_I_of_Granada dbr:Yusuf_al-Nabhani dbr:Zhiyi dbr:Ziyarat dbr:Hammam dbr:Harith_al-Muhasibi dbr:Hoter_ben_Shlomo dbr:House_of_Wisdom dbr:Iblis dbr:Ibn_Asakir dbr:Ibn_Tahir_of_Caesarea dbr:Ibn_Tumart dbr:Ibn_Tumlus dbr:Ibn_al-Hajib dbr:Ibn_al-Hajj_al-Abdari dbr:Ibn_al-Jawzi dbr:Ibn_al-Nafis dbr:Iftikharyian_family dbr:Nicholas_of_Autrecourt dbr:Majma-ul-Bahrain dbr:Malakut dbr:Sufism_in_Pakistan dbr:Sultan dbr:Sunnah dbr:Maqasid dbr:Muhtasib dbr:Sicilian_Questions dbr:Mustafa_Abu_Sway dbr:Simiyya dbr:Averroes dbr:Avicenna dbr:Bar_Hebraeus dbr:Cemal_Toktaş dbr:Ahl_al-Fatrah dbr:Ahmad_Ghazali dbr:Ahmed_Hulusi dbr:Timeline_of_Jerusalem dbr:Timothy_Winter dbr:Titus_Burckhardt dbr:Tus,_Iran dbr:Western_philosophy dbr:William_Lane_Craig dbr:Dissection dbr:Haruniyeh_Dome dbr:Hayy_ibn_Yaqdhan dbr:Iranian_philosophy dbr:Isaac_ben_Joseph_ibn_Pulgar dbr:Jewish_philosophy dbr:Kashf dbr:Last_Judgment dbr:Lataif-e-Sitta dbr:List_of_Ash'aris_and_Maturidis dbr:Logic_in_Islamic_philosophy dbr:Mirrors_for_princes dbr:Mirza_Muhammad_Yusuf_Ali dbr:On_the_Heavens dbr:Philosophical_skepticism dbr:Abd_Allah_ibn_Alawi_al-Haddad dbr:Abd_al-Rahman_al-Tha'alibi dbr:Abd_al-Wahhab_Al-Bayati dbr:Abdel-Halim_Mahmoud dbr:Abu_Hasan_al-Ash'ari dbr:Abu_Ishaq_al-Shirazi dbr:Abul_Hasan_Ali_Hasani_Nadwi dbr:Abul_Hasan_Hankari dbr:Abul_Kalam_Azad dbr:Afifi_al-Akiti dbr:Ahmad_Zayni_Dahlan dbr:Al-Alaq dbr:Al-Biruni dbr:Al-Falaq dbr:Al-Fil dbr:Al-Ghazzali dbr:Al-Hallaj dbr:Al-Kawthar dbr:Al-Kindi dbr:Al-Mufaddal_ibn_Umar_al-Ju'fi dbr:Al-Nawawi dbr:Al-Qushayri dbr:Alawites dbr:Alevism dbr:Ali_al-Qari dbr:Ali_ibn_Muhammad_ibn_al-Walid dbr:Almohad_Caliphate dbr:Almoravid_dynasty dbr:Alwi_bin_Thahir_al-Haddad dbr:Ancient_economic_thought dbr:33_(number) dbr:Aisha_Gray_Henry dbr:Akhirah dbr:Al-Ala dbr:Al-Fattāḥ dbr:Al-Ghashiyah dbr:Al-Infitar dbr:Al-Jumu'ah dbr:Al-Juwayni dbr:Al-Kamal_ibn_al-Humam dbr:Al-Mulk dbr:Al-Munafiqun dbr:Al-Mustazhir dbr:Al-Mutaffifin dbr:Al-Nizamiyya_of_Baghdad dbr:Al-Qalam dbr:Al-Risala_al-Qushayriyya dbr:Al-Sayf_al-Saqil_fi_al-Radd_ala_Ibn_Zafil dbr:Al-Shafi'i dbr:Al-Wishah_fi_Fawa'id_al-Nikah dbr:Daniel_Pipes dbr:Euthyphro_dilemma dbr:Fakhr_al-Din_al-Razi dbr:Fethullah_Gülen dbr:Abu_Hamed_Mohammad_ibn_Mohammad_Ghazali dbr:Bartholomeus_Anglicus dbr:Barzakh dbr:Pakistan dbr:Causal_analysis dbr:Discourse_on_the_Method dbr:Fakhrul_Mulk dbr:Fana_(Sufism) dbr:Farah_Antun dbr:Happiness dbr:Hisbah dbr:History_of_Iran dbr:History_of_Islamic_Philosophy dbr:History_of_Morocco dbr:History_of_Sufism dbr:History_of_Tunisia dbr:History_of_chess dbr:History_of_literature dbr:History_of_logic dbr:History_of_medieval_Tunisia dbr:History_of_subatomic_physics dbr:History_of_the_Big_Bang_theory dbr:History_of_the_Jews_in_Brody dbr:Islam_and_astrology dbr:Islam_and_magic dbr:Islam_in_Iran dbr:Islamic_advice_literature dbr:Islamic_attitudes_towards_science dbr:Islamic_eschatology dbr:Islamic_literature dbr:Islamic_philosophy dbr:Islamic_socialism |
| is dbp:author of | dbr:On_Legal_Theory_of_Muslim_Jurisprudence dbr:The_Aims_of_the_Philosophers dbr:The_Alchemy_of_Happiness dbr:Women's_prayer_in_Islam dbr:The_Moderation_in_Belief dbr:The_Beginning_of_Guidance dbr:The_Revival_of_the_Religious_Sciences |
| is dbp:influenced of | dbr:Harith_al-Muhasibi dbr:Al-Hallaj |
| is dbp:influences of | dbr:Ali_Qushji dbr:René_Descartes dbr:Sayf_al-Din_al-Amidi dbr:Sadegh_Zibakalam dbr:Said_Nursî dbr:Muhammad_Abduh dbr:Muhammad_Said_Ramadan_al-Bouti dbr:Maimonides dbr:Ibn_Tumart dbr:Ibn_al-Hajj_al-Abdari dbr:Ibn_al-Nafis dbr:Averroes dbr:Bar_Hebraeus dbr:Abd_Allah_ibn_Alawi_al-Haddad dbr:Abd_al-Rahman_al-Tha'alibi dbr:Al-Nawawi dbr:Ali_al-Qari dbr:Fakhr_al-Din_al-Razi dbr:Abd_al-Ghafir_al-Farsi dbr:Abd_al-Karim_al-Jili dbr:Abu_Bakr_ibn_al-Arabi dbr:Abu_Madyan dbr:Abu_al-Hasan_al-Shushtari dbr:Salih_al-Ja'fari dbr:Asad_Mayhani dbr:Ibn_Arabi dbr:Necip_Fazıl_Kısakürek dbr:Muhammad_ibn_Yahya_al-Janzi dbr:Sanaullah_Panipati |
| is owl:differentFrom of | dbr:Al-Ghazal |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Al-Ghazali |
