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Books by Héctor Francisco
El Martirio de Gūbralāhā
De acuerdo con la tradición, en el trigésimo primer año de su reinado (341 AD), el Šāhān Šāh Šāhb... more De acuerdo con la tradición, en el trigésimo primer
año de su reinado (341 AD), el Šāhān Šāh Šāhbūhr II
(309-379 AD) ordenó una persecución general contra
los cristianos de su imperio. Miles de clérigos y laicos
fueron obligados a optar entre ofrecer sacrificios a
los elementos de acuerdo a los ritos zoroastrianos o
a enfrentar torturas y la muerte.
Unos pocos relatos legendarios dan cuenta de casos
de martirios individuales ocurridos con anterioridad a
dicha persecución. Entre ellos se encuentra la leyenda
que motiva estas páginas: el Martirio de Gūbralāhā y su
hermana Qāzō (BHO 325, BHS 108/1230) que narra la
historia de la conversión de un hijo de Šāhbūhr II,
llamado en siríaco Gūbarlāhā (o Gūbadlāhā) y
Gobdelaâ en griego, de su pariente Dādhū (en griego
Dadas) y su hermana Qāzō (en griego Kasdoas o
Kasdías) quienes habrían sido ejecutados circa 331
AD.
El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje condu... more El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje conductor la cuestión de las condiciones, alcances y dificultades para aplicar el concepto de Estado a experiencias sociales anteriores al dominio del capital. Al igual que en los volúmenes anteriores, se privilegió el análisis de situaciones históricas bien determinadas, en la medida que las dificultades para entender relaciones de poder específicas sobre la base de herramientas
conceptuales que se pretenden generales –como es el caso de la categoría de “Estado”–, se tornan más evidentes a partir del estudio de contextos específicos.
Con la perspectiva de sopesar la naturaleza y el alcance de estas cuestiones, intercambiar los modos cómo los obstáculos han intentado remontarse e identificar interrogaciones en común, fueron convocados especialistas en diversas parcelas historiográficas que, por lo general, cuentan con escasos canales académicos para pensar cuestiones transversales de su campo.
Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades premodernas es el tercer lib... more Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades
premodernas es el tercer libro de una serie que tiene por objetivo
poner en discusión la pertinencia del uso de la categoría de Estado en
las sociedades previas al siglo XVIII. En esta oportunidad, el propósito
es repensar las relaciones entre poderes, prácticas estatales y
territorios en las sociedades anteriores a la hegemonía del capital.
A partir de la clásica de nición weberiana de Estado, el ejercicio de la
soberanía sobre un espacio delimitado constituye un componente
insoslayable a la hora de de nir dicho concepto. En la medida en que
el concepto de Estado ha quedado indisolublemente ligado a la
noción de control sobre un territorio, se nos plantea el interrogante de
la pertinencia de una transposición lineal de categorías propias del
Estado moderno a un conjunto de sociedades cuyas lógicas y regímenes de territorialidad resultan ajenas. Teniendo en cuenta el objetivo planteado, las contribuciones volcadas en este volumen nos invitan a analizar las diversas lógicas territoriales y el ejercicio del poder en las sociedades anteriores a la con guración de los Estados nacionales.
Estos Apuntes de Siríaco tienen como propósito acercar materiales para comenzar el estudio de la ... more Estos Apuntes de Siríaco tienen como propósito acercar materiales para comenzar el estudio de la lengua y de la tradición cultural siríaca. El siríaco es una lengua perteneciente a la tradición aramea que desde sus orígenes literarios en el s. II de nuestra era se transformó en la gran lengua literaria (filosófica, teológica, histórica) de los cristianos de tradición aramea, siendo hasta hoy la lengua litúrgica. El presente volumen incluye una introducción a los instrumentos de trabajo, una descripción de la lengua para ser trabajada en clase así como una crestomatía de textos y ejemplos paleográficos.
La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas ... more La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas décadas del siglo xx. El debate sobre su pertinencia para ser aplicado a las sociedades previas al desarrollo del capitalismo abrió el campo para pensar la especificidad de la configuración política en aquellas sociedades, en donde ni la religión, ni la política, ni la economía constituían ámbitos discernibles. La apertura de este debate, muy probablemente, no pueda ni deba separarse de la crisis actual de los Estados nacionales. Garantes desde el siglo XVIII del lazo social y del desarrollo del capitalismo, su capacidad como dispositivo de articulación simbólica se encuentra hoy en entredicho. Si el Estado ya no es una condición dada, entonces se habilita la posibilidad de historizarlo, de pensar los límites de su aplicabilidad conceptual. Este es precisamente el punto de partida de este libro, que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Egipto antiguo, Grecia clásica, Roma, la Edad Media, el Antiguo Régimen y los pueblos originarios de la América contemporánea) con el objetivo de examinar y debatir los límites, las condiciones y la pertinencia de la utilización del concepto de Estado para pensar las sociedades precapitalistas.
Las sociedades precapitalistas se encuentran atravesadas por redes de relaciones de poder de tipo... more Las sociedades precapitalistas se encuentran atravesadas por redes de relaciones de poder de tipo personal (casa, parentesco, clientelismo, vasallaje, liderazgos religiosos, etcétera) que se suelen pensar como ajenas o incluso antagónicas a la práctica estatal. Sin embargo, dichas relaciones también pueden abordarse, como lo han hecho ciertas posiciones historiográ cas, como factores coadyuvantes en el proceso de formación del Estado o como prácticas con capacidad de crear lazos sociales. Es precisamente esta discusión el punto de partida de este libro que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Oriente Antiguo, Grecia Clásica, Edad Media, América Colonial) con el objetivo de desentrañar la compleja dinámica que se puede trazar entre redes de relaciones de tipo personal y el proceso de con guración de sociedades estatales.
El presente libro retoma, desde una nueva perspectiva, la discusión sobre la problemática del Estado en las sociedades previas al desarrollo del capitalismo desarrollada en Pensar el Estado en las sociedades precapitalistas. Pertinencia, limites y condiciones del concepto de Estado, editado en esta misma colección en 2012.
La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas ... more La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas décadas del siglo xx. El debate sobre su pertinencia para ser aplicado a las sociedades previas al desarrollo del capitalismo abrió el campo para pensar la especificidad de la configuración política en aquellas sociedades, en donde ni la religión, ni la política, ni la economía constituían ámbitos discernibles. La apertura de este debate, muy probablemente, no pueda ni deba separarse de la crisis actual de los Estados nacionales. Garantes desde el siglo XVIII del lazo social y del desarrollo del capitalismo, su capacidad como dispositivo de articulación simbólica se encuentra hoy en entredicho. Si el Estado ya no es una condición dada, entonces se habilita la posibilidad de historizarlo, de pensar los límites de su aplicabilidad conceptual. Este es precisamente el punto de partida de este libro, que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Egipto antiguo, Grecia clásica, Roma, la Edad Media, el Antiguo Régimen y los pueblos originarios de la América contemporánea) con el objetivo de examinar y debatir los límites, las condiciones y la pertinencia de la utilización del concepto de Estado para pensar las sociedades precapitalistas.
"La formación de la ortodoxia cristiana constituye uno de los aspectos más complejos de la histor... more "La formación de la ortodoxia cristiana constituye uno de los aspectos más complejos de la historia del cercano oriente medieval. Para el observador moderno, la intensidad de esos debates y su capacidad de movilizar a toda la sociedad -desde el emperador hasta el último de sus súbditos- en pos de intrincadas definiciones teológicas resulta un motivo de perplejidad y fascinación. Sin embargo, en un mundo en el que los vínculos sociales se articulaban primariamente a partir de la religión, la correcta definición de la relación entre las esferas humana y divina no era una cuestión de expertos sino la trama misma del tejido social.
Este libro intenta desentrañar la relación intrínseca que existía entre cuatro fenómenos concurrentes: el discurso histórico, la generación de redes de solidaridad y obediencia sociales en torno a la autoridad carismática, los conflictos teológicos relativos a la relación entre las naturalezas humana y divina de Cristo y las transformaciones progresivas por las que atravesó la sociedad tardo-romana en el Mediterráneo oriental. En conclusión, la historia se instrumentaba como un mecanismo polémico que permitió a los miembros de una élite clerical apropiarse del pasado y generar, a través de ella, vínculos de identidad y obediencia que legitimaban sus pretensiones a constituirse en la verdadera Iglesia."
Papers by Héctor Francisco
Historias del Orbis Terrarum, 2021
La circulación de los modelos siríacos en contexto bizantino: los mártires persas
Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio... more Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio de la apostasía en la hagiografía sirio-Oriental. Como hipótesis sostendremos que los hagiógrafos cristianos abordaron el problema de la apostasía del cristianismo hacia la religión imperial (el zoroastrismo) a partir de la oposición entre cristianismo y zoroastrismo como la pertenencia unívoca a dos comunidades rituales mutuamente excluyentes. No obstante, esos mismos relatos sugieren que en la práctica los límites interconfesionales resultaban ambiguos.This paper explores the forms of religious allegiance in Sasanian Iran analyzing the notion of Apostasy in East-Syrian Hagiography. Christian hagiographers addressed apostasy as the result of the opposition between two separate and mutually exclusive religious communities. Notwithstanding this emphasis on conflict, hagiography concealed that confessional boundaries were in fact ambiguous.Fil: Francisco, Héctor Ricardo. Consejo Nacional ...
El propósito de todos los artículos de este libro es repensar las relaciones entre poderes, práct... more El propósito de todos los artículos de este libro es repensar las relaciones entre poderes, prácticas estatales y espaciales en las sociedades anteriores a la hegemonía del capital. Desde una concepción clásica el ejercicio de la soberanía sobre un espacio delimitado constituye un componente insoslayable a la hora de definir el Estado. La definición elaborada por Max Weber construyó un vínculo tan estrecho entre Estado y territorio que resulta muy difícil no tomarlo como punto de partida para la discusión: el Estado, decía Weber, es aquella comunidad humana que en el interior de un determinado territorio reclama para sí con éxito el monopolio de la coacción física legítima. La definición misma de Estado ha quedado así indisolublemente ligada a la noción de control sobre un espacio, el cual, en virtud de esa sujeción y por influencia del derecho romano, toma el nombre de territorio. A partir de este punto, se nos plantea el interrogante de la pertinencia de una transposición lineal de categorías propias del Estado moderno a un conjunto de sociedades cuyas lógicas y regímenes de territorialidad resultan ajenas. Probablemente Weber no tenía conciencia de que su definición iba a ser usada para pensar sociedades previas al siglo xix. Teniendo en cuenta el objetivo planteado, las contribuciones volcadas en este volumen nos invitan a analizar las diversas lógicas espaciales/territoriales y el ejercicio del poder en cada una de las sociedades estudiadas. Seguirlas de cerca nos permitirá aproximarnos a los diversos regímenes de territorialidad que pudieron haber caracterizado a estas sociedades configuradas con anterioridad al nacimiento de los Estados Nacionales.
Universidad Nacional de General Sarmiento eBooks, 2021
El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje condu... more El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje conductor la cuestión de las condiciones, alcances y dificultades para aplicar el concepto de Estado a experiencias sociales anteriores al dominio del capital. Al igual que en los volúmenes anteriores, se privilegió el análisis de situaciones históricas bien determinadas, en la medida que las dificultades para entender relaciones de poder específicas sobre la base de herramientas conceptuales que se pretenden generales –como es el caso de la categoría de “Estado”–, se tornan más evidentes a partir del estudio de contextos específicos. Con la perspectiva de sopesar la naturaleza y el alcance de estas cuestiones, intercambiar los modos cómo los obstáculos han intentado remontarse e identificar interrogaciones en común, fueron convocados especialistas en diversas parcelas historiográficas que, por lo general, cuentan con escasos canales académicos para pensar cuestiones transversales de su campo.
El proposito de este trabajo sera analizar el papel del discurso historico en la constitucion de ... more El proposito de este trabajo sera analizar el papel del discurso historico en la constitucion de las identidades religiosas en el mundo iranio tardoantiguo. El eje de analisis estara centrado en los modelos de relacion entre monarquia e Iglesia generado por la historiografia cristiana en lengua siriaca producida entre los siglos V y VI. El objetivo sera doble. En primer lugar, haremos un breve esbozo de las diferentes maneras en que la historiografia moderna ha definido el lugar de la Iglesia en el orden social y politico sasanida. En segundo lugar, consideraremos algunos modelos de monarquia generados en la literatura producida por la historiografia cristiana del Imperio sasanida. Dichos modelos, lejos de representar una marginalidad efectiva de la comunidad cristiana, expresaban las tensiones generadas en torno a la constitucion de barreras confesionales (cristiano/pagano, ortodoxo/hereje) en un mundo caracterizado por multiples ambiguedades. En concreto, esos modelos funcionaban ...
Byzantion Nea Hellas, 2000
Fil: Francisco, Hector Ricardo. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Ofici... more Fil: Francisco, Hector Ricardo. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Oficina de Coordinacion Administrativa Saavedra 15. Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofia y Letras; Argentina
Scrinium, 2021
The aim of this paper is to analyze the use of Biblical Testimonia in the First Discourse of the ... more The aim of this paper is to analyze the use of Biblical Testimonia in the First Discourse of the Holy Martyrs of the Land of Orient (BHO 706). It will be argued that the main purpose of the author was not only to promote the cult of their relics but also to demonstrate that the persecution was part of God’s plan for the Church. As long as Christ, the Apostles and the Prophets were Models for those suffering persecution, the Biblical text was the testimony of the truth of Christian Martyrdom. Moreover, by stressing the continuity between the Heroes of both Testaments and the Martyrs, the author was engaged in a controversy against Marcionism.
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 2020
El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de traducción/adaptación y circulación de la l... more El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de traducción/adaptación y circulación de la literatura martirial sirio-oriental en el Imperio romano oriental entre los siglos V y VII. En particular, haremos algunas observaciones en torno a las circunstancias de traducción y difusión de dicha literatura y las condiciones que determinaron su recepción. Como hipótesis de trabajo, sostendremos que dicha circulación involucró un proceso complejo de adaptación que comprendía diversas estrategias. En segundo lugar, nos proponemos explorar un aspecto concreto de este proceso: la transmisión de los motivos hagiográficos relacionados con el origen de la autoridad monárquica y los límites de la obediencia debida por los súbditos cristianos a un monarca pagano.
Autoridad carismática y disidencia religiosa. La hagiografia Siria en los sigolos V y VI, 2005
El Martirio de Gūbralāhā
De acuerdo con la tradición, en el trigésimo primer año de su reinado (341 AD), el Šāhān Šāh Šāhb... more De acuerdo con la tradición, en el trigésimo primer
año de su reinado (341 AD), el Šāhān Šāh Šāhbūhr II
(309-379 AD) ordenó una persecución general contra
los cristianos de su imperio. Miles de clérigos y laicos
fueron obligados a optar entre ofrecer sacrificios a
los elementos de acuerdo a los ritos zoroastrianos o
a enfrentar torturas y la muerte.
Unos pocos relatos legendarios dan cuenta de casos
de martirios individuales ocurridos con anterioridad a
dicha persecución. Entre ellos se encuentra la leyenda
que motiva estas páginas: el Martirio de Gūbralāhā y su
hermana Qāzō (BHO 325, BHS 108/1230) que narra la
historia de la conversión de un hijo de Šāhbūhr II,
llamado en siríaco Gūbarlāhā (o Gūbadlāhā) y
Gobdelaâ en griego, de su pariente Dādhū (en griego
Dadas) y su hermana Qāzō (en griego Kasdoas o
Kasdías) quienes habrían sido ejecutados circa 331
AD.
El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje condu... more El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje conductor la cuestión de las condiciones, alcances y dificultades para aplicar el concepto de Estado a experiencias sociales anteriores al dominio del capital. Al igual que en los volúmenes anteriores, se privilegió el análisis de situaciones históricas bien determinadas, en la medida que las dificultades para entender relaciones de poder específicas sobre la base de herramientas
conceptuales que se pretenden generales –como es el caso de la categoría de “Estado”–, se tornan más evidentes a partir del estudio de contextos específicos.
Con la perspectiva de sopesar la naturaleza y el alcance de estas cuestiones, intercambiar los modos cómo los obstáculos han intentado remontarse e identificar interrogaciones en común, fueron convocados especialistas en diversas parcelas historiográficas que, por lo general, cuentan con escasos canales académicos para pensar cuestiones transversales de su campo.
Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades premodernas es el tercer lib... more Prácticas estatales y regímenes de territorialidad en las sociedades
premodernas es el tercer libro de una serie que tiene por objetivo
poner en discusión la pertinencia del uso de la categoría de Estado en
las sociedades previas al siglo XVIII. En esta oportunidad, el propósito
es repensar las relaciones entre poderes, prácticas estatales y
territorios en las sociedades anteriores a la hegemonía del capital.
A partir de la clásica de nición weberiana de Estado, el ejercicio de la
soberanía sobre un espacio delimitado constituye un componente
insoslayable a la hora de de nir dicho concepto. En la medida en que
el concepto de Estado ha quedado indisolublemente ligado a la
noción de control sobre un territorio, se nos plantea el interrogante de
la pertinencia de una transposición lineal de categorías propias del
Estado moderno a un conjunto de sociedades cuyas lógicas y regímenes de territorialidad resultan ajenas. Teniendo en cuenta el objetivo planteado, las contribuciones volcadas en este volumen nos invitan a analizar las diversas lógicas territoriales y el ejercicio del poder en las sociedades anteriores a la con guración de los Estados nacionales.
Estos Apuntes de Siríaco tienen como propósito acercar materiales para comenzar el estudio de la ... more Estos Apuntes de Siríaco tienen como propósito acercar materiales para comenzar el estudio de la lengua y de la tradición cultural siríaca. El siríaco es una lengua perteneciente a la tradición aramea que desde sus orígenes literarios en el s. II de nuestra era se transformó en la gran lengua literaria (filosófica, teológica, histórica) de los cristianos de tradición aramea, siendo hasta hoy la lengua litúrgica. El presente volumen incluye una introducción a los instrumentos de trabajo, una descripción de la lengua para ser trabajada en clase así como una crestomatía de textos y ejemplos paleográficos.
La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas ... more La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas décadas del siglo xx. El debate sobre su pertinencia para ser aplicado a las sociedades previas al desarrollo del capitalismo abrió el campo para pensar la especificidad de la configuración política en aquellas sociedades, en donde ni la religión, ni la política, ni la economía constituían ámbitos discernibles. La apertura de este debate, muy probablemente, no pueda ni deba separarse de la crisis actual de los Estados nacionales. Garantes desde el siglo XVIII del lazo social y del desarrollo del capitalismo, su capacidad como dispositivo de articulación simbólica se encuentra hoy en entredicho. Si el Estado ya no es una condición dada, entonces se habilita la posibilidad de historizarlo, de pensar los límites de su aplicabilidad conceptual. Este es precisamente el punto de partida de este libro, que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Egipto antiguo, Grecia clásica, Roma, la Edad Media, el Antiguo Régimen y los pueblos originarios de la América contemporánea) con el objetivo de examinar y debatir los límites, las condiciones y la pertinencia de la utilización del concepto de Estado para pensar las sociedades precapitalistas.
Las sociedades precapitalistas se encuentran atravesadas por redes de relaciones de poder de tipo... more Las sociedades precapitalistas se encuentran atravesadas por redes de relaciones de poder de tipo personal (casa, parentesco, clientelismo, vasallaje, liderazgos religiosos, etcétera) que se suelen pensar como ajenas o incluso antagónicas a la práctica estatal. Sin embargo, dichas relaciones también pueden abordarse, como lo han hecho ciertas posiciones historiográ cas, como factores coadyuvantes en el proceso de formación del Estado o como prácticas con capacidad de crear lazos sociales. Es precisamente esta discusión el punto de partida de este libro que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Oriente Antiguo, Grecia Clásica, Edad Media, América Colonial) con el objetivo de desentrañar la compleja dinámica que se puede trazar entre redes de relaciones de tipo personal y el proceso de con guración de sociedades estatales.
El presente libro retoma, desde una nueva perspectiva, la discusión sobre la problemática del Estado en las sociedades previas al desarrollo del capitalismo desarrollada en Pensar el Estado en las sociedades precapitalistas. Pertinencia, limites y condiciones del concepto de Estado, editado en esta misma colección en 2012.
La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas ... more La interrogación acerca del concepto de Estado ha sido tema de discusión a partir de las últimas décadas del siglo xx. El debate sobre su pertinencia para ser aplicado a las sociedades previas al desarrollo del capitalismo abrió el campo para pensar la especificidad de la configuración política en aquellas sociedades, en donde ni la religión, ni la política, ni la economía constituían ámbitos discernibles. La apertura de este debate, muy probablemente, no pueda ni deba separarse de la crisis actual de los Estados nacionales. Garantes desde el siglo XVIII del lazo social y del desarrollo del capitalismo, su capacidad como dispositivo de articulación simbólica se encuentra hoy en entredicho. Si el Estado ya no es una condición dada, entonces se habilita la posibilidad de historizarlo, de pensar los límites de su aplicabilidad conceptual. Este es precisamente el punto de partida de este libro, que reúne trabajos de especialistas en diversos escenarios históricos (Egipto antiguo, Grecia clásica, Roma, la Edad Media, el Antiguo Régimen y los pueblos originarios de la América contemporánea) con el objetivo de examinar y debatir los límites, las condiciones y la pertinencia de la utilización del concepto de Estado para pensar las sociedades precapitalistas.
"La formación de la ortodoxia cristiana constituye uno de los aspectos más complejos de la histor... more "La formación de la ortodoxia cristiana constituye uno de los aspectos más complejos de la historia del cercano oriente medieval. Para el observador moderno, la intensidad de esos debates y su capacidad de movilizar a toda la sociedad -desde el emperador hasta el último de sus súbditos- en pos de intrincadas definiciones teológicas resulta un motivo de perplejidad y fascinación. Sin embargo, en un mundo en el que los vínculos sociales se articulaban primariamente a partir de la religión, la correcta definición de la relación entre las esferas humana y divina no era una cuestión de expertos sino la trama misma del tejido social.
Este libro intenta desentrañar la relación intrínseca que existía entre cuatro fenómenos concurrentes: el discurso histórico, la generación de redes de solidaridad y obediencia sociales en torno a la autoridad carismática, los conflictos teológicos relativos a la relación entre las naturalezas humana y divina de Cristo y las transformaciones progresivas por las que atravesó la sociedad tardo-romana en el Mediterráneo oriental. En conclusión, la historia se instrumentaba como un mecanismo polémico que permitió a los miembros de una élite clerical apropiarse del pasado y generar, a través de ella, vínculos de identidad y obediencia que legitimaban sus pretensiones a constituirse en la verdadera Iglesia."
Historias del Orbis Terrarum, 2021
La circulación de los modelos siríacos en contexto bizantino: los mártires persas
Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio... more Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio de la apostasía en la hagiografía sirio-Oriental. Como hipótesis sostendremos que los hagiógrafos cristianos abordaron el problema de la apostasía del cristianismo hacia la religión imperial (el zoroastrismo) a partir de la oposición entre cristianismo y zoroastrismo como la pertenencia unívoca a dos comunidades rituales mutuamente excluyentes. No obstante, esos mismos relatos sugieren que en la práctica los límites interconfesionales resultaban ambiguos.This paper explores the forms of religious allegiance in Sasanian Iran analyzing the notion of Apostasy in East-Syrian Hagiography. Christian hagiographers addressed apostasy as the result of the opposition between two separate and mutually exclusive religious communities. Notwithstanding this emphasis on conflict, hagiography concealed that confessional boundaries were in fact ambiguous.Fil: Francisco, Héctor Ricardo. Consejo Nacional ...
El propósito de todos los artículos de este libro es repensar las relaciones entre poderes, práct... more El propósito de todos los artículos de este libro es repensar las relaciones entre poderes, prácticas estatales y espaciales en las sociedades anteriores a la hegemonía del capital. Desde una concepción clásica el ejercicio de la soberanía sobre un espacio delimitado constituye un componente insoslayable a la hora de definir el Estado. La definición elaborada por Max Weber construyó un vínculo tan estrecho entre Estado y territorio que resulta muy difícil no tomarlo como punto de partida para la discusión: el Estado, decía Weber, es aquella comunidad humana que en el interior de un determinado territorio reclama para sí con éxito el monopolio de la coacción física legítima. La definición misma de Estado ha quedado así indisolublemente ligada a la noción de control sobre un espacio, el cual, en virtud de esa sujeción y por influencia del derecho romano, toma el nombre de territorio. A partir de este punto, se nos plantea el interrogante de la pertinencia de una transposición lineal de categorías propias del Estado moderno a un conjunto de sociedades cuyas lógicas y regímenes de territorialidad resultan ajenas. Probablemente Weber no tenía conciencia de que su definición iba a ser usada para pensar sociedades previas al siglo xix. Teniendo en cuenta el objetivo planteado, las contribuciones volcadas en este volumen nos invitan a analizar las diversas lógicas espaciales/territoriales y el ejercicio del poder en cada una de las sociedades estudiadas. Seguirlas de cerca nos permitirá aproximarnos a los diversos regímenes de territorialidad que pudieron haber caracterizado a estas sociedades configuradas con anterioridad al nacimiento de los Estados Nacionales.
Universidad Nacional de General Sarmiento eBooks, 2021
El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje condu... more El presente volumen recoge contribuciones de diversas disciplinas, pero que tienen como eje conductor la cuestión de las condiciones, alcances y dificultades para aplicar el concepto de Estado a experiencias sociales anteriores al dominio del capital. Al igual que en los volúmenes anteriores, se privilegió el análisis de situaciones históricas bien determinadas, en la medida que las dificultades para entender relaciones de poder específicas sobre la base de herramientas conceptuales que se pretenden generales –como es el caso de la categoría de “Estado”–, se tornan más evidentes a partir del estudio de contextos específicos. Con la perspectiva de sopesar la naturaleza y el alcance de estas cuestiones, intercambiar los modos cómo los obstáculos han intentado remontarse e identificar interrogaciones en común, fueron convocados especialistas en diversas parcelas historiográficas que, por lo general, cuentan con escasos canales académicos para pensar cuestiones transversales de su campo.
El proposito de este trabajo sera analizar el papel del discurso historico en la constitucion de ... more El proposito de este trabajo sera analizar el papel del discurso historico en la constitucion de las identidades religiosas en el mundo iranio tardoantiguo. El eje de analisis estara centrado en los modelos de relacion entre monarquia e Iglesia generado por la historiografia cristiana en lengua siriaca producida entre los siglos V y VI. El objetivo sera doble. En primer lugar, haremos un breve esbozo de las diferentes maneras en que la historiografia moderna ha definido el lugar de la Iglesia en el orden social y politico sasanida. En segundo lugar, consideraremos algunos modelos de monarquia generados en la literatura producida por la historiografia cristiana del Imperio sasanida. Dichos modelos, lejos de representar una marginalidad efectiva de la comunidad cristiana, expresaban las tensiones generadas en torno a la constitucion de barreras confesionales (cristiano/pagano, ortodoxo/hereje) en un mundo caracterizado por multiples ambiguedades. En concreto, esos modelos funcionaban ...
Byzantion Nea Hellas, 2000
Fil: Francisco, Hector Ricardo. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Ofici... more Fil: Francisco, Hector Ricardo. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Oficina de Coordinacion Administrativa Saavedra 15. Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofia y Letras; Argentina
Scrinium, 2021
The aim of this paper is to analyze the use of Biblical Testimonia in the First Discourse of the ... more The aim of this paper is to analyze the use of Biblical Testimonia in the First Discourse of the Holy Martyrs of the Land of Orient (BHO 706). It will be argued that the main purpose of the author was not only to promote the cult of their relics but also to demonstrate that the persecution was part of God’s plan for the Church. As long as Christ, the Apostles and the Prophets were Models for those suffering persecution, the Biblical text was the testimony of the truth of Christian Martyrdom. Moreover, by stressing the continuity between the Heroes of both Testaments and the Martyrs, the author was engaged in a controversy against Marcionism.
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 2020
El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de traducción/adaptación y circulación de la l... more El objetivo de este trabajo es analizar el proceso de traducción/adaptación y circulación de la literatura martirial sirio-oriental en el Imperio romano oriental entre los siglos V y VII. En particular, haremos algunas observaciones en torno a las circunstancias de traducción y difusión de dicha literatura y las condiciones que determinaron su recepción. Como hipótesis de trabajo, sostendremos que dicha circulación involucró un proceso complejo de adaptación que comprendía diversas estrategias. En segundo lugar, nos proponemos explorar un aspecto concreto de este proceso: la transmisión de los motivos hagiográficos relacionados con el origen de la autoridad monárquica y los límites de la obediencia debida por los súbditos cristianos a un monarca pagano.
Autoridad carismática y disidencia religiosa. La hagiografia Siria en los sigolos V y VI, 2005
Entre El Cielo Y La Tierra Escatologia Y Sociedad En El Mundo Medieval 2009 Isbn 978 950 786 772 9 Pags 109 128, 2009
Revista Rey Desnudo Revista De Libros, Oct 25, 2012
Byzantion Nea Hellas, 2011
en Historia con especialización en antigua y Medieval. tel.
Byzantion Nea Hellas, 2008
Resumen: En este trabajo nos proponemos realizar un recorrido sumario por algunas de las interpre... more Resumen: En este trabajo nos proponemos realizar un recorrido sumario por algunas de las interpretaciones más significativas relativas a la relación entre los conflictos cristológicos de los siglos V y VI y las transformaciones sufridas por el Estado y sociedad en el período tardorromano. Por otra parte, a partir de estas observaciones, intentaremos presentar algunas perspectivas de análisis posibles para estudios futuros.
Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 2013
Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 7 | 2013 Legalidad y per... more Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 7 | 2013 Legalidad y persecución en la tercera parte de la Historia eclesiástica: de J... Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 7 | 2013
Introducción La imagen del vestido fue una de las metáforas más características de la primitiva t... more Introducción La imagen del vestido fue una de las metáforas más características de la primitiva teología en lengua siríaca. Ella expresaba el misterio de la encarnación y, por extensión, su modelo soteriológico. Esta metáfora tuvo su origen en la exégesis bíblica y no fue desconocida para los teólogos griegos y latinos. Sin embargo, sólo fue sistemáticamente utilizada en el contexto de la literatura siríaca de los siglos IV y V 1. A partir de mediados del siglo V, los teólogos calcedonianos y miafisitas la abandonaron debido a sus resonancias nestorianas. Por el contrario, esta imagen gozó de una mayor aceptación en la Iglesia de Oriente 2 , donde se proyectó-como derivación del modelo cristológico antioqueño-a la escatología individual. La metáfora cristológica de "vestir el cuerpo" derivó en una antropología en la cual la imagen del "manto de la gloria" simbolizaba el cuerpo purificado y "restaurado" del cristiano en el mundo venidero. En este trabajo nos proponemos analizar las múltiples significaciones de la metáfora del vestido en los martirologios sirio-orientales. Al respecto, sostendremos que esta imagen formó parte de un conjunto más amplio de imágenes que contribuyó a construir el marco conceptual que daba sentido al martirio cristiano en el contexto de su interacción con la monarquía persa. Esta relación, aunque era presentada en términos de oposición radical entre los santos cristianos y su entorno pagano, enmascaraba instancias
Anuario Del Centro De Estudios Historicos Prof Carlos S a Segreti, 2012
Resumen Este trabajo se propone analizar el papel simbólico jugado por el debate en torno a las p... more Resumen Este trabajo se propone analizar el papel simbólico jugado por el debate en torno a las prácticas funerarias zoroastrianas en la literatura martirológica cristiana del Irán sasánida. Las referencias a la exposición de cadáveres han sido interpretadas como el reflejo de un debate teológico más amplio en el que se enfrentaban dos concepciones antagónicas de la creación y del papel del hombre en ella. Sin embargo, un relevamiento de los testimonios disponibles permite encontrar numerosas contradicciones y desplazamientos que revelan una relación mucho más compleja y fluida entre el registro teológico y el narrativo. En suma, la hagiografía construyó dichos conflictos como manera de establecer barreras interconfesionales en diversos contextos polémicos que, en la práctica, estaban dominados por la ambigüedad.
Sociedades Precapitalistas, 2017
Este trabajo analiza la relación entre episcopado y culto a las reliquias en el Irán sasánida. Al... more Este trabajo analiza la relación entre episcopado y culto a las reliquias en el Irán sasánida. Al respecto, sostendremos que el culto a las reliquias contribuyó en el proceso de reconfiguración de la Autoridad episcopal en la Iglesia de Oriente iniciado por los sínodos del siglo V. En tal sentido, las tensiones generadas por el control de los santuarios cristianos no supusieron el enfrentamiento entre una elite laica y un episcopado plenamente diferenciado
Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre, 2008
Hagiografía, exégesis y la construcción de una identidad eclesiástica en el o... Bulletin du cent... more Hagiografía, exégesis y la construcción de una identidad eclesiástica en el o... Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 2 | 2008 Hagiografía, exégesis y la construcción de una identidad eclesiástica en el o... Bulletin du centre d'études médiévales d'Auxerre | BUCEMA, Hors-série n° 2 | 2008
« Estado y Poder en los Padres de la Iglesia » II Conference on Patristic Studies - Order of St ... more « Estado y Poder en los Padres de la Iglesia » II Conference on Patristic Studies - Order of St Augustine « State and Power in the Church Fathers » II Colloque d´Études Patristiques Ordre de Saint Augustin « État et pouvoir dans les Pères de l'Église. »
"pluralismo", "laicidad" y "religión civil" para examinar casos concretos de conflictos actuales ... more "pluralismo", "laicidad" y "religión civil" para examinar casos concretos de conflictos actuales basados en la problemática de la religión en distintas partes del mundo y del impacto de la globalización, la secularización y la des-institucionalización sobre las creencias y prácticas religiosas. Unidad 1 La religión El concepto de "religión" y los estudios académicos de las religiones: historia, filosofía, antropología, sociología de las religiones. Religión, magia y ciencia. Lo sagrado y lo profano. Trascendencia e inmanencia. Cultura y biología. Unidad 2 Definir la divinidad y dominar el cosmos ¿Qué es un Dios? Concepciones de Dios en perspectiva histórica. Definiciones conceptuales: Ateísmo, teísmo, deísmo, monoteísmo, politeísmo, panteísmo y dualismo. Dios en las diversas tradiciones religiosas. El concepto de creación. Religión y ecología. Materia y espíritu. Religión y organización del tiempo (el calendario) Unidad 3 Creer o reventar: Fe, saber y modalidades del creer El creer y el saber. Modalidades de la creencia. Ortodoxia y ortopraxis en las religiones comparadas. Unidad 4 La palabra y el acto: Los ritos y la literatura sagrada Control sobre el mundo a través del rito. Clases de ritos. Concepto de escritura sagrada. Mito y Logos, la exégesis del texto sagrado. Tipos de textos sagrados. Un cuerpo de especialistas en lo sagrado. Unidad 5 Dominar el cuerpo/ liberar el alma. Pecado y expiación. La antropología religiosa Escatología, Ascetismo, moral sexual, ritos funerarios, La muerte y la vida futura. Religiones y Género.
Programa del seminario en la maestría de estudios medievales UBA
El seminario tiene por objetivo analizar un aspecto central de la historia sociocultural de la An... more El seminario tiene por objetivo analizar un aspecto central de la historia sociocultural de la Antigüedad Tardía y Alta Edad media, esto es, la constitución de comunidades religiosas y de nuevas formas de identidad que reconfiguran a aquellas dominantes en la Antigüedad. A tal fin, propone estudiar, de modo comparado, el proceso de constitución de identidades étnico-religiosas en el Occidente europeo y en el Cercano Oriente entre los siglos IV y VII, presentando algunas de las más recientes perspectivas teóricas y metodológicas relativas a la historia de la Antigüedad Tardía y Alta Edad Media.
SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN: Orden político, religión e identidades en cercano Oriente Tardoantigu... more SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN: Orden político, religión e identidades en cercano Oriente Tardoantiguo: Temas, fuentes y problemas PROFESOR: Héctor R. Francisco CUATRIMESTRE: Segundo AÑO: 2015 PROGRAMA Nº: 1 UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE HISTORIA SEMINARIO DE INVESTIGACIÓN: Orden político, religión e identidades en cercano Oriente Tardoantiguo: Temas, fuentes y problemas PROFESOR: Héctor R. Francisco CUATRIMESTRE Y AÑO: Segundo cuatrimestre, 2015. PROGRAMA N°
ETIAM. Revista Agustiniana de Pensamiento: Volumen VII, Número 7, año 2012 / Coordinado por José ... more ETIAM. Revista Agustiniana de Pensamiento: Volumen VII, Número
7, año 2012 / Coordinado por José Demetrio Jiménez. 1ª ed.-
Buenos Aires: Orden de San Agustín - Religión y Cultura, 2012.
360 p. 23x16 cm.
ISSN 1851-2682
1. Religión. I. Jiménez, José Demetrio, coord.P.Guzman, secretario
CDD 230
Temas Medievales, 2023
Este trabajo presenta el texto, traducción y comentario de una leyenda siríaca medieval conocida ... more Este trabajo presenta el texto, traducción y comentario de una leyenda siríaca medieval conocida como La Historia de un demonio arrepentido. Esta leyenda pertenece al género de fábulas didácticas y presenta los elementos característicos de dicho género como la primacía de elementos entretenidos o fantásticos en contextos cotidianos y un cierre moralizante. En ella, el autor hace una curiosa reflexión en torno a la posibilidad de redención de los demonios y los límites de la misericordia divina, proponiendo al lector/audiencia un modelo de arrepentimiento basado en la centralidad de la piedad monástica y la liturgia.
Historias del Orbis Terrarum, 2021
In this paper I will address two issues. In the first place, I will describe the various processe... more In this paper I will address two issues. In the first place, I will describe the various processes of transmission of Syriac hagiographic works into Greek in Early-Byzantine Empire. In the second place, I will analyze a particular example of the transmission of a Syriac Martyr act into Greek, namely, The Martyrdom of Jacob Intercisus one of the most interesting pieces of East-Syriac Martyr literature. The analysis of a particular scene of this text, the dialogue about Death between the King and the Martyr, will allow us to identify specific divergences between Syriac and Greek versions and their production contexts.
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna, 2019
This article analyses the process of translation and transmission of East Syrian martyr literatur... more This article analyses the process of translation and transmission of East Syrian martyr literature in the Eastern Roman Empire between V and VII centuries. The contexts in which these translations were produced, and their condition of circulation and reception are still insufficiently known. In order to shed light on this process, we will focus our analysis in one specific text, The Martyrdom of Zebinas and his companions, in order to explore the transmission of hagiographical topoi related to the Christian
conception of royal authority, and the limits to the obedience due to pagan rulers. Our hypothesis is that the East-Syrian martyr stories that circulated in Byzantium underwent a complex process of adjustment that involved a wide range of strategies.
El próximo volumen de B&O ofrece una traducción comentada de la Historia de Karkhā dBēth Slōkh j... more El próximo volumen de B&O ofrece una traducción comentada de la Historia de Karkhā dBēth Slōkh junto con otras obras hagiográficas relacionadas.
The forthcoming volume of B&O offers a Spanish Translation and commentary of The History of Karkhā deBēth Selōkh, together with other related Hagiographical Texts.
Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio... more Este trabajo analiza las formas de pertenencia religiosa en el Irán sasánida a partir del estudio de la apostasía en la hagiografía sirio-Oriental. Como hipótesis sostendremos que los hagiógrafos cristianos abordaron el problema de la apostasía del cristianismo hacia la religión imperial (el zoroastrismo) a partir de la oposición entre cristianismo y zoroastrismo como la pertenencia unívoca a dos comunidades rituales mutuamente excluyentes. No obstante, esos mismos relatos sugieren que en la práctica los límites interconfesionales resultaban ambiguos.
Hagiografía RESUMEN Este trabajo analiza la relación entre episcopado y culto a las reliquias en ... more Hagiografía RESUMEN Este trabajo analiza la relación entre episcopado y culto a las reliquias en el Irán sasánida. Al respecto, sostendremos que el culto a las reliquias contribuyó en el proceso de reconfiguración de la Autoridad episcopal en la Iglesia de Oriente iniciado por los sínodos del siglo V. En tal sentido, las tensiones generadas por el control de los santuarios cristianos no supusieron el enfrentamiento entre una elite laica y un episcopado plenamente diferenciado.
En esta oportunidad, vamos a preguntarnos ¿por qué los debates teológicos fueron tan importantes ... more En esta oportunidad, vamos a preguntarnos ¿por qué los debates teológicos fueron tan importantes para los cristianos a finales de la antigüedad? ¿Por qué los emperadores romanos (de Constantino en adelante) usaron su poder para imponer una determinada versión del cristianismo que, de ahí en más, se transformó en ortodoxia? ¿Qué relación había entre la unidad en la fe y la prosperidad del imperio?
Para responder todos estos interrogantes, debemos empezar por preguntarnos qué lugar ocupaba la religión en la antigüedad.
Voz: Guido Torena
Texto: Héctor R. Francisco
Edición: Ignacio Rosner
by Gabriel Estrada San Juan, Christian Høgel, Moschos Morfakidis Filactós / Μόσχος Μορφακίδης-Φυλακτός, Łukasz Różycki, Encarnación Motos Guirao, José-Domingo Rodríguez Martín, Ignasi Vidiella Puñet, Francisco del Rio Sanchez, Carlos Martínez Carrasco, Jordina Sales-Carbonell, Antonio Manuel Poveda Navarro, David Pérez Moro, Juan Bautista Juan López, Mariam Chkhartishvili, Agustín R . Avila, Nicola Bergamo, Arantxa Illgen Izquierdo, Ángel Narro, Montserrat Camps-Gaset, Héctor Francisco, Panagiota Papadopoulou / Παναγιώτα Παπαδοπούλου, Marina Díaz Bourgeal, Raúl Villegas Marín, Ioannis Kioridis, Enrique Santos Marinas, Victoria Legkikh, Dmitry I Makarov, Nina Sietis, Paula Caballero Sánchez, Divna Manolova, Raúl Caballero-Sánchez, and Massimo Limoncelli
Revista Historias del Orbis Terrarum. Estudios Clásicos, Medievales y Renacentistas, 2021
El presente dossier reúne un conjunto de trabajos presentados originalmente en las Idas Jornadas ... more El presente dossier reúne un conjunto de trabajos presentados originalmente en las Idas Jornadas Virtuales de la Red Latinoamericana de Estudios Medievales (RED/e), celebradas los días 11 y 12 de noviembre de 2020. Dicho evento académico fue organizado con el propósito de exponer ante el público general y especializado los resultados de las investigaciones desarrolladas por los miembros que conforman la RED/e.
En el marco de dichas Jornadas se presentaron diversos acercamientos sobre la circulación de ideas a través de textos cristianos en el Oriente bizantino y en relación con el Occidente europeo. De este modo, los tres trabajos que componen el presente dossier se complementan, tanto por su perspectiva metodológica, como por su temática afín, además de materializar las colaboraciones grupales entre los estudiosos que conforman dicho grupo de trabajo. Los tres autores realizan un aproximamiento directo a fuentes que, ya sean epístolas, hagiografías u obras historiográficas, tienen en común analizar perspectivas de origen oriental y cristiano sobre fenómenos de repercusiones más amplias. Esto posibilita dos cuestiones de suma importancia, por un lado, expandir el conocimiento sobre las relaciones entre el Occidente europeo y el Oriente bizantino e islámico y, por el otro, plantear nuevas interrogantes y potenciales líneas de investigación. Así pues, el dossier está integrado por dos artículos en portugués y uno en español, aspecto que refleja, no sólo la pluralidad de perspectivas, sino también la labor de una comunidad de investigadores de varios países latinoamericanos que componen la RED/e
by Dévrig Mollès, Héctor Francisco, PABLO SOUZA, Marco Antonio García Robles, EUGENIO TSCHELAKOW, Sylvia Hottinger-Craig, Germán José Margaritini, María Fernanda Martel, Leopoldo Muza, Federico Olascuaga Bachino, Manuel Romo, Hernán Greco, Magdalena Aguero, and Rubén Torres Martínez
XIIº Jornadas Internacionales de Ciencias Sociales y Religión, Nov 2023
Mollès Dévrig, Francisco Héctor R. et Souza Pablo Andrés (éds.), La luz como arena de disputas. M... more Mollès Dévrig, Francisco Héctor R. et Souza Pablo Andrés (éds.), La luz como arena de disputas. Masonería, religiones y ciencias, en la coproducción de una representación social tensa (s. XVIII a XXI), Buenos Aires, CEIL-CONICET / Universidad de Buenos Aires / Revista Sociedad y Religión, 2023 (Jornadas Internacionales de Ciencias Sociales y Religión). En ligne: <http://jornadasreligion.blogspot.com/2023/06/gt5-la-luz-como-arena-de-disputas.html>.
A 300 años de la publicación de las constituciones de Anderson (puntal de partida ineludible de la moderna francmasonería), las relaciones entre ciencias, masonerías y religiones, siguen siendo un campo fascinante y al mismo tiempo dinámico de investigación. En buena medida el estado de esas exploraciones hace que aún identifiquemos una plétora de temas sin indagar sistemáticamente, y al mismo tiempo, otros temas que aparecen como mejor conocidos, se muestran susceptibles de ser revisados a la luz nuevos enfoques y agendas de trabajo. Desde este punto de vista, la presente mesa se propone convocar trabajos que realicen un aporte empírico y/o teórico, al estudio de las relaciones de conflicto y consenso tanto al interior de los campos axiales identificados en la propuesta, como en los bordes de sus disputas institucionales. Se busca así profundizar en el estudio de los temas y campos (política, cultura, educación, por nombrar algunos de los más conocidos) que fueron arena de lucha para masones, científicos y religiosos durante el período señalado.
Se opta por un período cronológico y una inscripción geográfica amplia, que asegure el aporte de las “dos orillas”, vale decir de trabajos provenientes de experiencias europeas y americanas, entre los siglos XVIII y XXI, a fin de permitir identificar la coevolución de tramas y escenarios sociales diversos. Se sugieren tres ejes para abordar el estudio de *instituciones*, *prácticas*, *experiencias* y *lenguajes* dentro del universo definido:
El primero de ellos hace foco en la institucionalización – local y regional – de la masonería. Desde este punto de vista se busca convocar trabajos que indaguen sobre tanto sobre experiencias institucionales masónicas, como en sus relaciones con campos políticos y culturales específicos.
El segundo eje está en estrecha relación al anterior y remite a las complejas y polémicas relaciones entre la moderna masonería y los sistemas de creencias, culturas e instituciones que han sido sus campos vecinos desde el siglo XVIII a nuestros días. Aquí el acento está puesto en el vínculo tenso y dinámico existente entre la masonería culturas religiosas modernas.
El tercer eje sigue en sintonía con los anteriores y busca explorar las relaciones de la cultura masónica con los procesos de institucionalización de la ciencia, la tecnología y la medicina en las sociedades occidentales, durante el período definido. Ciertamente el arco de desarrollo que une a la moderna ciencia con la filosofía natural del siglo XVII, es testigo de múltiples coyunturas y encuentros con la institucionalización de la masonería, y este espacio se propone convocar trabajos que reflexionen en esa clave.