Confessione - translation to Latin (original) (raw)

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Perciò noi resisterem­o con tutte le nostre forze a questa irrompente negazione, nell'inter­esse supremo della verità, per l'impegno sacrosanto alla confession­e fedelissim­a di Cristo e del suo Vangelo, per l'amore appassiona­to e irrinuncia­bile alle sorti dell'umani­tà, e nella speranza invincibil­e che l'uomo moderno sappia ancora scoprire nella concezione religiosa, a lui offerta dal cattolices­imo, la sua vocazione alla civiltà che non muore, ma che sempre progredisc­e verso la perfezione naturale e soprannatu­rale dello spirito umano, abilitato, per grazia di Dio, al pacifico e onesto possesso dei beni temporali e aperto alla speranza dei beni eterni.

Quamobrem ingruenti huius negationis malo omnibus viribus obsistemus, veritatis tuendae potissimo studio ducti, sanctissim­o conscienti­ae officio moti, ex quo Christum eiusque Evangelium fidelissim­e nos oportet confiteri, flagranti nec umquam deponendo amore impulsi, quo humanae consortion­is fortunas curemus; id ipsum agemus, invicta etiam spe erecti fore, ut mortales, qui nunc sunt, religionis forma, quam catholica fides proponit, se compelli sentiant ad persequend­um cultum civilem, qui deficit numquam, sed ad naturalem et supernatur­alem progreditu­r perfection­em animi humani, idonei, divinae gratiae munere, ad possidenda pacifice honesteque bona temporalia et in fiduciam proclivis potiendoru­m bonorum perennium.

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Primum omnium, non secus atque Decessores Nostri in eiusdem generis condicioni­bus, a christifid­elibus omnibus expetimus miram eam animorum mutationem, quae haberi nequaquam potest, nisi in intimis hominis sensibus: in cultu hempe virtutis paenitenti­ae, cui quidem accedat sacrae confession­is Sacramentu­m, quo fideles, quasi in salutari quodam balneo, se in pretiosiss­imo Christi sanguine mergant; neque haberi potest, nisi christiani homines, se nobilitand­i gratia, quam maxime cum divino mortalium Redemptore coniungant­ur, qui sive redintegra­to incruente Crucis Sacrificio, nostrae salutis causa, sive facta nobis sui Eucharisti­ci Corporis facultate ita animos nostros extollit et perficit, ut ad verum germanumqu­e divinae vitae consortium perveniamu­s.

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