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くあん

禅の境地を確立するため、師が弟子に課する「なぞなぞ」。

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根来戦記の世界2ヶ月前

中世に出現した、新しい仏教のカタチ~その⑮ 臨済宗・栄西 日本オリジナル禅「達磨宗」との確執禅宗を日本に持ち帰った栄西。しかし実のところ、他の宗派の例に違わず、禅の教え自体は、奈良時代から平安時代にかけて既に伝わっていたのである。例えば平安時代前期には、唐の禅僧・義空が皇太后・橘嘉智子に招かれて来日し、檀林寺で禅の講義が行われている。しかしながら当時の日本における禅への関心の低さに失望し、数年で唐へ帰国した、とある。 この時は、禅は日本に根付かなかった。しかし禅に関する知識は、先達たちが日本に持ち帰っていた各種の書籍に――散逸的な形ではあるが――残されていたのである。 これに着目した男がいた。平安末期の比叡山の天台僧侶、大日房能忍である。当時の延暦寺が所持していた仏教文献の数は日本一…

#栄西#臨済宗#座禅#日本達磨宗#能忍#公案

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35ブックマーク禅の公案(Koan)がプログラミング学習でプチブーム:Rails Hub情報局:エンジニアライフel.jibun.atmarkit.co.jp

17ブックマーク「南泉斬猫の公案」は「作者も正解を知らない謎」と考えると身も蓋もない説明がつかないか? - 🍉しいたげられたしいたけwww.watto.nagoya

15ブックマークまた少し現成公案メモ - finalventの日記こんなことに関心を持つ人がいるかわからないし、仏教や道元に関心を持つ人でも、私が何を考えているのかバカみたいに見える人もいるだろうけど、そこはご愛敬で、メモ、と。 諸法の仏法なる時節、すなはち迷悟あり修行あり、生あり死あり、諸仏あり衆生あり。 「諸法の仏法なる時節」という限定節が何を意味しているか...finalvent.hatenadiary.org

13ブックマーク公案 - Wikipedia公案(こうあん)とは、禅宗における問答、または問題をいう[2]。禅宗で修行僧が参究する課題である。すぐれた禅者の言葉、動作などを記録して、坐禅しようとする者に与え、悟りを得る対象とするもので、臨済宗では一千七百則とも言われる[1]。唐末の禅僧睦州道蹤(ぼくしゅうどうしょう, 780年〜877年)が、ある参問者に...ja.wikipedia.org

11ブックマーク星ナビ.com - 宇宙の公案製品情報 星ナビ 2024年9月号 8月5日 発売 華麗なるペルセ群流星 / スマホで #天文なう / 「長時間露光×大量スタック」で天体写真 / 歴史に刻まれた大彗星 / ドイツ・プラネ留学 / ほか ステラナビゲータ12 6月27日 12.0fリリース 美しい描画、豊富な天体データ、オリジナル番組エディタなど「星空ひろがる 楽しさひろげ...www.astroarts.co.jp

5ブックマークこんなものあっていいのか? ひろさちや『公案解答集』を読む - 関内関外日記goldhead.hatenablog.com

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ことばのおきば6ヶ月前

矛盾の極致と、矛盾の超越外国では学生でも政治の議論をするようですが、日本国内で政治の話をすると嫌われます。政治の話をする人は面倒臭い性格の人が多く、思想信条の違いからケンカになったりもするので、なるべく避けた方が無難です。 また、日本人は全体的に繊細で傷つき易く、ちょっとした事で感情的になって相手の揚げ足を取ってやり込めようとしたり、いきなりブチ切れて罵倒し始めたりする人が多いので、あまり議論が成立しません。 議論とは、異なる価値観を持つ人達が、意見を戦わせる事を言います。議論の目的は、異なる意見を戦わせて、より良い答えを出す事です。この論法を弁証法と言います。弁証法は論理的思考のベースなので、学んでおいて損はありま…

#哲学#アウフベーヘン#公案#私は誰か?

ドバラダ飛空船〜ブルースからハワイまで〜10ヶ月前

こんにゃくブルースFGシリーズのつづき。キーはG。スリーピー・ジョン・エステスを聞いていたらでてきたのでメモ。 自分がギターを弾くとおもうと、ちからがはいってしまうので、ギターを弾くために自分のからだをうごかす、ととらえてみることにした。これもデタッチメントである。おなじように、われわれは生活のためにうごいているが、生活のためにからだをうごかしているともいえそうである。 禅問答というよりはこんにゃく問答のようだけれど、これも認識をかえるためだ。というより、おそらく禅の公案とは、認識の変化をうながすための工夫なのではないかとおもう。 というわけで、ギターを抱えるのではなくささえる、弦を押さえるのではなくサポートす…

#ギター練習日誌#スリーピー・ジョン・エステス#ブルースギター#デタッチメント#こんにゃく問答#公案

Easy way of life that has been heard in a near-death experience, returned to heaven and happy in the world1年前

【臨死体験で学んだ「本当の瞑想」講座33】心を知る瞑想【誘導瞑想】上級 字幕あり字幕追加リニューアル版 この瞑想は、心とは何かを学ぶ瞑想です。 心とは、脳の作用に過ぎないのでしょうか。 瞑想を通して、心というものを実感しましょう。 www.youtube.com

#瞑想#瞑想講座#誘導瞑想#臨死体験#守護霊#禅#公案

fukugen(福言):出会い気づき変わるためのヒント2年前

和の家 瞑想とマインドフルネスと禅◯家のつくり 古民家があいかわらず人気です。代々木のほぼ新宿のれん街も、連日,大賑わいです。若いカップルに外国人も増えてきました。 家や街のつくりには、目的や意図があります。 日本の家屋は、食事のときも、庭のほうに開かれていました。四季の変化をとりこんでいるのです。縁側もそうでしょう。訪問客のもてなしや仲間内のコミュニケーションも考えられていたのです。安全で信頼関係があったからこそ、です。 ◯察する力 悪いことが起きるのを防ぐためには、行動を止めて、静観する必要があります。動物や昆虫に習いましょう。 それによって、自分の心身で、何が起きているかを意識しやすくなります。 瞑想と同じです。 それは…

#日本家屋#古民家#察する#瞑想#禅#公案#道元#栄西#密教#コミュニケーション

Megurecaのブログ2年前

禅の言葉:伊勢の海千尋の底の一つ石伊勢の海千尋の底の一つ石 今朝教えていただいた禅の言葉。和文、日本を舞台とした言葉で、伊勢神宮を舞台とした公案。白隠禅師の言葉。 伊勢の海 千尋の底の一つ石 袖をぬらさで 取るよしもがな 師 弟子に問う 「境界で見よ」 伊勢神宮の鳥居の石かけらみたいなものが、海の底に残っている。これを袖を濡らさないでとることができるか?という公案。理屈ではなく、どうするのかを考えてみよ、と。言葉ではなく、境界(きょうがい)でみよ、と。 ここでいう、「境界」は、境遇というよりは、認識作用の対象、といった仏教用語の意味だろうか。 今朝のお話は、特に解説があるわけではなく、自分で想像してみてください、、ということだ…

#禅の言葉#伊勢の海千尋の底の一つ石#白隠禅師#山岡鉄舟#三遊亭円朝#今ここ#公案#神無月

Megurecaのブログ3年前

禅の言葉 「無字の体と用」今日、教えていただいた禅の言葉。 「無字の体と用」 臨済宗の公案 「無門関(むもんかん)」第一則 禅の公案の基本「無門関」の最初の公案。 趙州(じょうしゅう)という和尚の公案。趙州和尚とは中国禅界での大物。南泉禅師の弟子で120歳まで生きたという傑僧古仏らしい。 趙州無字(じょうしゅうむじ)・・・・ 趙州和尚、因みに僧問う、 「狗子(くし)に還(かえ)って仏性(ぶっしょう)有りや也(ま)た無(な)しや」。 州(しゅう)云(いわ)く、『無(む)』」 狗子とは、犬のこと。みすぼらしい犬がいた。それを見て弟子が和尚に聞いてみた。 釈迦は、万物に仏性がある、禅の心があるといったけれど、犬にも仏性がある…

#禅の言葉#マインドフルネス#資本論#今ここ#臨済宗#無門関#公案#趙州無字#無

Humanoid K’s diary3日前

A君の疑問:実数の連続性と刹那滅、前後裁断(前日の改訂版)ユークリッドの幾何学には多くの暗黙の前提が使われています。それらが19世紀に指摘され、幾何学を改良する試みがヒルベルトによってなされました(Hilbert, D.(1899),Grundlagen der Geometrie(『幾何学の基礎』寺坂英孝・大西正男訳・解説、共立出版、1970))。ヒルベルトの公理系では基本的な公理の他に、アルキメデスの公理とデデキントの公理の二つが採用されています。 「線が完備である、つまり、線にはギャップがない(連続している)」というのがデデキントの公理ですが、これは実数の連続性(continuity of real numbers)とも呼ばれ、実数がもつ性質で…

Humanoid K’s diary4日前

実数の連続性から刹那滅までユークリッドの幾何学には多くの暗黙の前提が使われています。それらが19世紀に指摘され、幾何学を改良する試みがヒルベルトによってなされました(Hilbert, D.(1899),Grundlagen der Geometrie(『幾何学の基礎』寺坂英孝・大西正男訳・解説、共立出版、1970))。ヒルベルトの公理系では基本的な公理の他に、アルキメデスの公理とデデキントの公理の二つが採用されています。 線が完備である、つまり線にはギャップがない(連続している)というのがデデキントの公理ですが、これは実数の連続性(continuity of real numbers)とも呼ばれ、実数がもつ性質です。ま…

takaharashigeruの日記5日前

【禅の名僧に学ぶ】【禅の名僧に学ぶ】 禅の名僧に学びましょう。 なぜなら、 禅は、悟りを開くための示唆を与えてくれるからです。 『悟り』について、 『禅の名僧に学ぶ生き方の知恵』(著者 横田南嶺 致知出版社) の中に、こう書いてあります。 「十六歳の頃、仏光国師は師匠から『無』の一字を公案として与えられました。 『無とはなんであるか答えよ』 というわけです。 仏光国師はそれまで相当よく学んできていましたから、一年ぐらい坐禅をすれば答えが見つかるものだろうと思っていました。 ところが、一年たっても手掛かりは全くつかめませんでした。 そこでさらにもう一年坐禅をしますが全くわからない。 そのようにして三年が過ぎ、四年…

ことばのおきば5日前

坐禅と厭世丹田(もしくはエーテル体)を鍛えない男性は、野蛮で生殖の事しか考えられない霊的弱者に過ぎません。女性には子宮があり、恋愛と育児によって霊的に成長するので、丹田を鍛える必要がありません。坐禅は、飽くまでも男性向けの行法なのです。 男性の強靭な肉体は、自分の妻子を守り、衣食住を提供する為のものです。男性の本質は「遺伝子の運び屋」であり、女性に種付けをしたらお役御免です。敢えて酷い言い方をすると、男性は「使い捨ての種付け器」なんです。 ただ、種付けをした時点で「生物としてはお役御免」なので、そこから死ぬまでの期間を自己成長に費やす事が出来るという強みがあります。優秀な「種付け器」なら、若いうちは種付…

過疎の山里・春野町で暮らす6日前

マナサーラ長老、駒澤大学に入学する今回は難しくて長いです。スマナサーラ長老、駒澤大学に入学するというところです。 ▽「仏教哲学・仏教心理学のような研究は、こちらではできません」と駒澤大学からいわれました。残念なことに、大学は私が期待していたような場ではなかったんです。 じゃあ、何を学べばいいのか。よし、道元を学んでみよう。それで初めて道元を学びはじめました。 ▽関西外大には半年間、日本語を学んだところで、駒澤大学の博士課程に入学しました。駒澤大学は、曹洞宗が母体の大学ですから、道元を祖師とする学問があるわけです。スリランカにいたときには、そのことをまったく知りませんでした。 ▽『正法眼蔵』を読み進めていきます。すると、「よくぞ…

365日、中国・台湾ドラマを楽しみたいっ16日前

9月お誕生日の明星さん(その9)今回、お誕生日をお迎えになる明星のみなさん、 お誕生日おめでとうございます!生日快樂!生日快乐! 日本にも出演されたドラマがどんどん上陸しますように、 ますますのご活躍をお祈りしています。 【凡例】お名前(出演ドラマ名) ♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡ 9/25 ・趙又廷マーク・チャオさん (マイ・ディア・ライフ〜かけがえのない明日へ〜、永遠の桃花~三生三世~、深夜食堂、ブラック&ホワイト) ・譚卓さん (ロング・ナイト 沈黙的真相、コウラン伝 始皇帝の母 、瓔珞<エイラク>~紫禁城に燃ゆる逆襲の王妃~) ・任宥綸さん (双嬌伝 ~運命の姉妹と2人の皇子~、原始的な彼女) ・…

はなれてみたら雲に見える17日前

The Witness オーディオログ 全49個まとめ動画は2016年リリースのゲーム“The Witness(ザ・ウィットネス)”で各地にある音声記録を全てまとめたものです。哲学者、数学者、物理学者、科学者など学者たちの言葉を聞くことができます。ただ無意味に置かれたものではなく、ゲームの流れや景色とも関連しているので、プレイして聞くのが最適です。(プレイ動画もあります→ The Witness 再生リスト) ゲーム内で字幕はついていますが、文字サイズが変わり読みにくかったのでテキストにしました。順番は動画と同じです。 ブッダ ダンマパダ アーサー・エディントン 1927年 アルベルト・アインシュタイン 1924年 ヴェルナー・ハイゼンベルク 1…

karumerabunkoのブログ18日前

ちくま学芸文庫刊行書目一覧 最新版2024年9月20日時点での既刊のちくま学芸文庫全2,065点(セット版を除く)をあげた。文庫の整理番号順に従って表記(一部変更あり)した。「♾️」マークはMath&Scienceシリーズ(青背)を示す。人名表記の揺れ(例「シモーヌ・ヴェイユ」と「シモーヌ・ヴェーユ」)は訳者に従い、統一はせずそのままにした。編者、訳者は一部を除き割愛し、編著者が3人以上に及ぶ場合は代表者1人の名前のみ記した。 Math&Scienceシリーズのみの刊行書目一覧はこちら→ちくま学芸文庫M&S刊行書目一覧 最新版 - karumerabunkoのブログ 浅田彰『ヘルメスの音楽』 赤坂憲雄『異人論序説』 赤坂憲雄『…

本へのいざない19日前

無門関を読む無門慧海の書いた公案集。なぞかけのようなもの。京極夏彦の鉄鼠の檻に出てきた庭前柏樹等も出てくる。通勤時間に読んでいた。著者の秋月龍珉は仏教学者であり、通常公案の説明になると悟りとか坐禅とか説明が難しいが、著書は語り口がわかりやすくてよい。解説込みで読み終えると、何かしらわかったような気がしてくる。 無門関を読む (講談社学術文庫 1568) 作者:秋月 龍ミン 講談社 Amazon

365日、中国・台湾ドラマを楽しみたいっ19日前

9月お誕生日の明星さん(その8) 今回、お誕生日をお迎えになる明星のみなさん、 お誕生日おめでとうございます!生日快樂!生日快乐! 日本にも出演されたドラマがどんどん上陸しますように、 ますますのご活躍をお祈りしています。 【凡例】お名前(出演ドラマ名) ♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡♥♡♥♥♡ 9/22 ・辛雲来さん (幻想神国記 運命の旅路、シンデレラが嘘をついたらダメですか?、宮廷の茗薇<めいび> ~時をかける恋) ・王佳玉さん (春家はトキメキざかり ~四つ葉に咲く恋~、白玉無瑕~恋とミッションは若様と~、花咲く合縁奇縁、天舞紀~トキメキ☆恋空書院~) ・朱振豪さん (ご主人様はツンデレ殿下) ・王禛さん (長…

華流熊21日前

漫画《大理寺日志》中国マンガ(原書)の話です。 本作の主役は(人間と同サイズの)大きな白猫、李餅。とある事情があって今は猫の姿に変えられているけど、もとは人間の若者なんです。推理が得意でとても頭の切れる大理寺少卿。 なんと全編フルカラーです ストーリー 大理寺少卿・李餅と助手の陳拾、そして明鏡堂の個性豊かな部下たちは、今日も武都の正義を守っている。 そんな彼らの行く手を遮るのは、怪しい空気を漂わせる皇帝・武帝と、不死身の人喰いモンスター・一枝花。 どうやら李餅と一枝花の身の上には共通の秘密が隠されている?しかし真相はいまだ闇のなか… 李餅はいつか人間に戻れるのか?黒幕の最終目的は!? 唐代の大理寺で壮大な謎解き…

Humanoid K’s diary22日前

『ふるさとの歩み わたしたちの斐太北』の補足説明の改訂上記の冊子は2021年3月に妙高市の斐太北小学校区学校運営協議会によって刊行されました。冊子の年表部分はとてもしっかりできていて、斐太地域の歴史がよくわかります。いくつか重要な事柄があり、より詳しい説明があればさらに役立つと思われます。そこで、幾つか説明を補足し、妙高市以外の方々にもわかるように説明してみました。対象は主に中学生ですが、高校生や父兄の方々にも役立つ筈です。 さらに、『斐太歴史の里の文化史 鎮守の森の文化財と斐太神社を訪ねて』(妙高市教育委員会、2014)を読むための補助にもなる筈です。 (1)国分寺とエミシ 奈良時代を代表する元号が「天平(てんぴょう)」です。この時代に唐の影響…

探してみよう!知りたい情報!23日前

禅寺・禅宗とは?禅宗の3宗派を簡単に説明すると?京都にはたくさんの寺院がありますが、その中でも禅寺と呼ばれる天龍寺、南禅寺、東福寺、建仁寺などは有名で、観光でも人気のある禅寺です。 禅寺とは、座禅を行い、瞑想することを中心とした仏教のお寺です。座禅は、長時間同じ姿勢で行うため、肩や腰に痛みが生じることがありますが、修行の一環として行うものです。 実際は京都だけではなく、全国にわたって禅寺はあります。 今回は禅寺とはどんなお寺なのか、また禅宗にはどんな宗派があるのかについて、簡単に説明します。 禅寺とは?他の寺院と違うの? (禅寺は禅宗の寺院) ①禅寺とは? ②禅寺と呼ばれるのは? 禅宗とはどんな宗派なの? (禅宗という宗派は無い) ①禅宗は…

華流熊25日前

中国ドラマ《君子盟》はサスペンスと厚い友情を楽しめる作品宋威龙と井柏然の美形コンビが主演のドラマは見るしかない。 架空の雍王朝が舞台のサスペンス、ミステリー、ちょいオカルトなドラマ。 あらすじ 貧乏学生の张屏は三度の飯より「謎解き」が好き。あこがれは大理寺の神探・慕叶生(子供の頃から読んでる探偵小説の主人公)、科挙に合格して大理寺に勤め、捜査しまくりたい!って夢のために田舎の村から上京した奴。 張屏が礼部侍郎の蘭珏(井柏然)のしかけたトリックを見抜いてやろうと調べまくり、対する蘭珏はバレたらいかん壮大な計画(冤罪で処刑された父の名誉回復のため、ひそかに証拠集めしてる)を隠してるから、必死の小細工で防衛します。 これが2人だけの戦いでは終わらず、次々…

saleemのブログ1ヶ月前

「八番目の音の技法」03「繊細な耳を持つ人のための技法」03 ( 師は 彼らに公案を与える。 少年は 師のために細々した世話をやいていた ーー 師に仕えていた。 その歳は わずか九つか 十ばかりだった…) 毎日 人々が やって来ては去って行く。 それを見て、ある日、 彼もまた 非常に真面目な様子で 師のもとに行き、頭を師の足につけ、こう願った、 「どうか私に 公案を下さい。 瞑想するものを下さい」。 師は 笑った、だが少年は とても真剣だった。 そこで師は言った、 「よろしい。 それでは 片手の音を聴け。 それが聴こえたら、私のところへやって来い」 少年は 一生懸命に やってみた。 夜通し 眠れなかった。 朝になって…