Joseph Alexander Freire | Universidad Francisco Marroquin (original) (raw)

Papers by Joseph Alexander Freire

Epistemic and Exegetical Analysis of the Early Writings of the Young Søren Kierkegaard. Part Three: Irony as a Path to Subjectivity: A Study of Socratic, Romantic, and Kierkegaardian Irony., 2024

This text is the third and final installment of an extensive investigation into the concept of ir... more This text is the third and final installment of an extensive investigation into the concept of irony in the early thought of Søren Kierkegaard. Over the course of this series, the study has examined the Danish Golden Age's cultural and intellectual context, along with the influence of German Romanticism and Hegelian philosophy on Kierkegaard's development. In this concluding work, irony is explored as a key philosophical tool in On the Concept of Irony with Constant Reference to Socrates (1841). The analysis argues that irony is not merely a tool for destruction but a dialectical means that leads to authentic subjectivity.

The paper explores the philosophical influences that shaped Kierkegaard's concept of irony, particularly his critique of Romantic irony for its nihilistic tendencies. Building on these influences, Kierkegaard formulates the idea of "controlled irony," which allows individuals to confront life's contradictions without losing connection to ethical reality. This study delves into how Kierkegaard redefines irony as a necessary process for existential fulfillment, linking its roots in Socratic irony to his critique of Romanticism, ultimately proposing irony as a means to achieve an authentic and ethical life.

Epistemic and Exegetical Analysis of the Early Writings of the Young Søren Kierkegaard. Part Two: Potential Consequences of the Danish Intellectual Debate in the Early Works of the Young Søren Kierkegaard, 2024

The present text examines Søren Kierkegaard's intellectual development during his years as a stud... more The present text examines Søren Kierkegaard's intellectual development during his years as a student at the University of Copenhagen (1830-1840) and explores how the philosophical and cultural environment of the time shaped his early writings. It delves into the reception of Hegelian ideas and German Romanticism, as well as the role of key Danish figures such as Johan Ludvig Heiberg and Poul Martin Møller. Through an analysis of four early works by Kierkegaard, the text traces his evolution from an initial Romantic inclination towards a critical approach that assimilates and reinterprets Hegelian concepts. Additionally, the study discusses the potential connections between these early influences and his master's thesis, *On the Concept of Irony with Constant Reference to Socrates* (1841), highlighting the significance of these formative experiences in shaping his philosophical project. Ultimately, the study concludes that the Danish intellectual milieu, along with the contemporary debates on Hegel's philosophy, played a crucial role in the development of a distinctive philosophical style that foreshadows many of the central themes in Kierkegaard's later work.

SocArXiv papers, 2024

This study conducts an epistemic and exegetical analysis of the early writings of the young Søren... more This study conducts an epistemic and exegetical analysis of the early writings of the young Søren Kierkegaard, situating them within the intellectual context of Denmark's Golden Age (1834-1841). During this period, Denmark experienced a cultural revival marked by the widespread influence of German philosophical thought, especially the ideas of Kant, Hegel, and the Romantics. The central objective of this research is to explore how the discussions on Romantic irony, subjectivism, and the cultural crisis shaped Kierkegaard's philosophical development. The analysis focuses on the main intellectual figures of the era, such as Johan Ludvig Heiberg, Hans Lassen Martensen, and Poul Martin Møller, and how their contributions influenced Kierkegaard's formative years. This work challenges the traditional view that isolates Kierkegaard from his contemporaries, proposing instead that he actively engaged with and responded to the ongoing debates of his time. By contextualizing his work within the broader cultural transformations of Denmark's Golden Age, the study aims to illuminate Kierkegaard's early philosophical positions and the origins of his concept of irony.

CUADROS DEL ANEXO CUADRO 4A. 4351 Insectos del Orden Coleóptera distribuidos por familia y sitio ... more CUADROS DEL ANEXO CUADRO 4A. 4351 Insectos del Orden Coleóptera distribuidos por familia y sitio de muestreo.

The meaning of Methodological Individualism has been one of the most diversified concepts and is ... more The meaning of Methodological Individualism has been one of the most diversified concepts and is one of the basic methodological principles of the social sciences. It indicates an orderly, repeatable and self-correcting research procedure whose object of study is individuals and their set of knowledge, beliefs and behavior patterns. The method does not imply at all the assumption of omnipotence or total freedom of the individuals, where the diverse situations of the complex phenomenon called society is the result of the practices of individuals whose limited action favors the actions of the same individuals.

En el presente ensayo, se discute y comentan someramente el concepto griego de οἰκονομία (economí... more En el presente ensayo, se discute y comentan someramente el concepto griego de οἰκονομία (economía) y el de χρηματιστική (crematística), además, de la visión aristotélica de los mismos.
Este tema, en la actualidad, es importante filosófica y teóricamente porque a partir de dichos conceptos se colige toda una tradición económica que se cristaliza en el materialismo histórico y la escuela austriaca, ambas, se decantan por leyes que han sido, o no, fundadas en ambos conceptos y que, además, tienen la intención de cubrir todos los aspectos de la actividad humana.
Desde una perspectiva muy general, este tema se refiere a la larga discusión sobre el carácter de ‘lo económico’ en la Grecia del siglo IV a.C. y de cómo la cuestión de la interpretación y su estatus de primitivista o moderna ha sido uno de los mayores problemas de la historia económica antigua.

I El pensamiento actual está dominado por la idea de lo que Richard Rorty llamó el ¨giro lingüíst... more I El pensamiento actual está dominado por la idea de lo que Richard Rorty llamó el ¨giro lingüístico¨. Idea que se caracteriza específicamente por la toma de conciencia de la importancia del lenguaje sobre el mundo. Él utiliza ese concepto como pieza clave en la construcción de sus postulados teóricos, conciliando, a la ves, la tradición pragmática y analítica anglosajona con los postulados neo-románticos del estructuralismo y el post-estructuralismo francés y más importante aún, con la filosofía de Heidegger la cual es para él, valida para sus propósitos al proponer¨lo poético¨como camino de refección 1. Dicha elevación poética a una filosofía lingüística sugiere que la ciencia no es una vía de conocimiento que permita al ser humano acercarse a la verdad, dado que el método científico no trata de descubrir una realidad¨verdadera y objetivaïndependiente de la mente y el lenguaje, sino que trata únicamente dëadquirir hábitos de acción para hacer frente a la realidad¨2 , estando limitado en su alcance y condicionado en sus objetivos a ese meröadquirir hábitos¨, y la razón es que precisamente, al final, depende del lenguaje y no puede salir de él. Por lo que para el giro lingüístico todo debe ser enfocado y representado a partir de dicho giro. Es decir, que al aplicar dicho giro en la interpretación de la realidad se hace necesaria la toma en consideración de la importancia del lenguaje, total. Lo relevante es que, a la luz de esta idea, la del giro lingüístico, el lenguaje dejó de ser concebido como un medio útil para representar la realidad externa a él mismo (explicar), es decir, que, a partir de ese momento se abandona la idea de que el lenguaje es concebido como un representacionalismo dogmático y esencialista, en síntesis, un espejo o representación de la realidad. El lenguaje no es ya, un medio estructurado de representación capaz de relacionarnos con el mundo, mundo que tampoco es considerado como otra realidad diferente del propio lenguaje; el lenguajëno esün medio de conocimiento del mundo, dice Rorty, sino, un agente constructor de mundos. Esta última idea, estrictamente,

"El arte, las ciencias, el trabajo aumentarán enormemente la potencia humana.

Trabajo publicado puede ser consultado en http://www.eleutheria.ufm.edu

Biodiversidad de Guatemala, 2012

The first synthesis of species diversity of the wasps of the family Vespidae (Hymenoptera; Vespoi... more The first synthesis of species diversity of the wasps of the family
Vespidae (Hymenoptera; Vespoidea) for Guatemala is presented.
In total 90 species are cited formally from the subfamilies
Masarinae, Eumeniniae, Polistinae and Vespinae, based
on literature citings, examinations of collections and our own
collecting. The Eumeninae is represented by 13 genera and
42 confirmed species. Polistinae is represented by 10 genera
and 45 confirmed species. Masarinae is represented by one
species, Paramasaris fuscipennis (Cameron 1901), widely distributed
in the tropics. Vespinae is represented by Vespula squamosa
(Drury 1773) and the recently described Vespula akrei
Landolt 2010; the mountains of Honduras are the southern
limit of the subfamily. The most speciose genera are Polistes (9
species), Mischocyttarus (9) and Zethus (11). Also, the following
three species are reported for the first time from Guatemala:
Pseudacaromenes johnsoni (Cameron 1907) New Country
Record; Agelaia cajennensis (Fabricius 1798) New Country
Record; and Protopolybia chartergoides isthmensis (Richards
1978) New Country Record. Additionally, 47 other species
probably occur here considering their distributions to the north
and south of the country, giving a minimum estimate of
136 probable species. Apparently one species has been introduced,
Vespa crabro.

Aristóteles (384-322 A. de C.) dejó a la posteridad un sistema intelectual que cubría casi todas ... more Aristóteles (384-322 A. de C.) dejó a la posteridad un sistema intelectual que cubría casi todas las ramas del saber. Su influencia dominó la ciencia y la filosofía del mundo antiguo y medieval por cientos de años. Pero también a lo largo de los siglos vinieron sobre sus ideas, una serie de ciclos, que fluctuaron entre la veneración y el ridículo. Pocas reputaciones científicas han tenido giros tan dramáticos a través del tiempo como las de Aristóteles (1).

no se trata de religión, filosofía, ateísmo, materialismo o espiritualismo, puede inclusive añadi... more no se trata de religión, filosofía, ateísmo, materialismo o espiritualismo, puede inclusive añadir científico. Es una cuestión estaba listo a ser convencido por los experimentos de que la generación espontánea existía, tanto como ahora estoy convencido de que sus defensores están con los ojos vendados ".

Epistemic and Exegetical Analysis of the Early Writings of the Young Søren Kierkegaard. Part Three: Irony as a Path to Subjectivity: A Study of Socratic, Romantic, and Kierkegaardian Irony., 2024

This text is the third and final installment of an extensive investigation into the concept of ir... more This text is the third and final installment of an extensive investigation into the concept of irony in the early thought of Søren Kierkegaard. Over the course of this series, the study has examined the Danish Golden Age's cultural and intellectual context, along with the influence of German Romanticism and Hegelian philosophy on Kierkegaard's development. In this concluding work, irony is explored as a key philosophical tool in On the Concept of Irony with Constant Reference to Socrates (1841). The analysis argues that irony is not merely a tool for destruction but a dialectical means that leads to authentic subjectivity.

The paper explores the philosophical influences that shaped Kierkegaard's concept of irony, particularly his critique of Romantic irony for its nihilistic tendencies. Building on these influences, Kierkegaard formulates the idea of "controlled irony," which allows individuals to confront life's contradictions without losing connection to ethical reality. This study delves into how Kierkegaard redefines irony as a necessary process for existential fulfillment, linking its roots in Socratic irony to his critique of Romanticism, ultimately proposing irony as a means to achieve an authentic and ethical life.

Epistemic and Exegetical Analysis of the Early Writings of the Young Søren Kierkegaard. Part Two: Potential Consequences of the Danish Intellectual Debate in the Early Works of the Young Søren Kierkegaard, 2024

The present text examines Søren Kierkegaard's intellectual development during his years as a stud... more The present text examines Søren Kierkegaard's intellectual development during his years as a student at the University of Copenhagen (1830-1840) and explores how the philosophical and cultural environment of the time shaped his early writings. It delves into the reception of Hegelian ideas and German Romanticism, as well as the role of key Danish figures such as Johan Ludvig Heiberg and Poul Martin Møller. Through an analysis of four early works by Kierkegaard, the text traces his evolution from an initial Romantic inclination towards a critical approach that assimilates and reinterprets Hegelian concepts. Additionally, the study discusses the potential connections between these early influences and his master's thesis, *On the Concept of Irony with Constant Reference to Socrates* (1841), highlighting the significance of these formative experiences in shaping his philosophical project. Ultimately, the study concludes that the Danish intellectual milieu, along with the contemporary debates on Hegel's philosophy, played a crucial role in the development of a distinctive philosophical style that foreshadows many of the central themes in Kierkegaard's later work.

SocArXiv papers, 2024

This study conducts an epistemic and exegetical analysis of the early writings of the young Søren... more This study conducts an epistemic and exegetical analysis of the early writings of the young Søren Kierkegaard, situating them within the intellectual context of Denmark's Golden Age (1834-1841). During this period, Denmark experienced a cultural revival marked by the widespread influence of German philosophical thought, especially the ideas of Kant, Hegel, and the Romantics. The central objective of this research is to explore how the discussions on Romantic irony, subjectivism, and the cultural crisis shaped Kierkegaard's philosophical development. The analysis focuses on the main intellectual figures of the era, such as Johan Ludvig Heiberg, Hans Lassen Martensen, and Poul Martin Møller, and how their contributions influenced Kierkegaard's formative years. This work challenges the traditional view that isolates Kierkegaard from his contemporaries, proposing instead that he actively engaged with and responded to the ongoing debates of his time. By contextualizing his work within the broader cultural transformations of Denmark's Golden Age, the study aims to illuminate Kierkegaard's early philosophical positions and the origins of his concept of irony.

CUADROS DEL ANEXO CUADRO 4A. 4351 Insectos del Orden Coleóptera distribuidos por familia y sitio ... more CUADROS DEL ANEXO CUADRO 4A. 4351 Insectos del Orden Coleóptera distribuidos por familia y sitio de muestreo.

The meaning of Methodological Individualism has been one of the most diversified concepts and is ... more The meaning of Methodological Individualism has been one of the most diversified concepts and is one of the basic methodological principles of the social sciences. It indicates an orderly, repeatable and self-correcting research procedure whose object of study is individuals and their set of knowledge, beliefs and behavior patterns. The method does not imply at all the assumption of omnipotence or total freedom of the individuals, where the diverse situations of the complex phenomenon called society is the result of the practices of individuals whose limited action favors the actions of the same individuals.

En el presente ensayo, se discute y comentan someramente el concepto griego de οἰκονομία (economí... more En el presente ensayo, se discute y comentan someramente el concepto griego de οἰκονομία (economía) y el de χρηματιστική (crematística), además, de la visión aristotélica de los mismos.
Este tema, en la actualidad, es importante filosófica y teóricamente porque a partir de dichos conceptos se colige toda una tradición económica que se cristaliza en el materialismo histórico y la escuela austriaca, ambas, se decantan por leyes que han sido, o no, fundadas en ambos conceptos y que, además, tienen la intención de cubrir todos los aspectos de la actividad humana.
Desde una perspectiva muy general, este tema se refiere a la larga discusión sobre el carácter de ‘lo económico’ en la Grecia del siglo IV a.C. y de cómo la cuestión de la interpretación y su estatus de primitivista o moderna ha sido uno de los mayores problemas de la historia económica antigua.

I El pensamiento actual está dominado por la idea de lo que Richard Rorty llamó el ¨giro lingüíst... more I El pensamiento actual está dominado por la idea de lo que Richard Rorty llamó el ¨giro lingüístico¨. Idea que se caracteriza específicamente por la toma de conciencia de la importancia del lenguaje sobre el mundo. Él utiliza ese concepto como pieza clave en la construcción de sus postulados teóricos, conciliando, a la ves, la tradición pragmática y analítica anglosajona con los postulados neo-románticos del estructuralismo y el post-estructuralismo francés y más importante aún, con la filosofía de Heidegger la cual es para él, valida para sus propósitos al proponer¨lo poético¨como camino de refección 1. Dicha elevación poética a una filosofía lingüística sugiere que la ciencia no es una vía de conocimiento que permita al ser humano acercarse a la verdad, dado que el método científico no trata de descubrir una realidad¨verdadera y objetivaïndependiente de la mente y el lenguaje, sino que trata únicamente dëadquirir hábitos de acción para hacer frente a la realidad¨2 , estando limitado en su alcance y condicionado en sus objetivos a ese meröadquirir hábitos¨, y la razón es que precisamente, al final, depende del lenguaje y no puede salir de él. Por lo que para el giro lingüístico todo debe ser enfocado y representado a partir de dicho giro. Es decir, que al aplicar dicho giro en la interpretación de la realidad se hace necesaria la toma en consideración de la importancia del lenguaje, total. Lo relevante es que, a la luz de esta idea, la del giro lingüístico, el lenguaje dejó de ser concebido como un medio útil para representar la realidad externa a él mismo (explicar), es decir, que, a partir de ese momento se abandona la idea de que el lenguaje es concebido como un representacionalismo dogmático y esencialista, en síntesis, un espejo o representación de la realidad. El lenguaje no es ya, un medio estructurado de representación capaz de relacionarnos con el mundo, mundo que tampoco es considerado como otra realidad diferente del propio lenguaje; el lenguajëno esün medio de conocimiento del mundo, dice Rorty, sino, un agente constructor de mundos. Esta última idea, estrictamente,

"El arte, las ciencias, el trabajo aumentarán enormemente la potencia humana.

Trabajo publicado puede ser consultado en http://www.eleutheria.ufm.edu

Biodiversidad de Guatemala, 2012

The first synthesis of species diversity of the wasps of the family Vespidae (Hymenoptera; Vespoi... more The first synthesis of species diversity of the wasps of the family
Vespidae (Hymenoptera; Vespoidea) for Guatemala is presented.
In total 90 species are cited formally from the subfamilies
Masarinae, Eumeniniae, Polistinae and Vespinae, based
on literature citings, examinations of collections and our own
collecting. The Eumeninae is represented by 13 genera and
42 confirmed species. Polistinae is represented by 10 genera
and 45 confirmed species. Masarinae is represented by one
species, Paramasaris fuscipennis (Cameron 1901), widely distributed
in the tropics. Vespinae is represented by Vespula squamosa
(Drury 1773) and the recently described Vespula akrei
Landolt 2010; the mountains of Honduras are the southern
limit of the subfamily. The most speciose genera are Polistes (9
species), Mischocyttarus (9) and Zethus (11). Also, the following
three species are reported for the first time from Guatemala:
Pseudacaromenes johnsoni (Cameron 1907) New Country
Record; Agelaia cajennensis (Fabricius 1798) New Country
Record; and Protopolybia chartergoides isthmensis (Richards
1978) New Country Record. Additionally, 47 other species
probably occur here considering their distributions to the north
and south of the country, giving a minimum estimate of
136 probable species. Apparently one species has been introduced,
Vespa crabro.

Aristóteles (384-322 A. de C.) dejó a la posteridad un sistema intelectual que cubría casi todas ... more Aristóteles (384-322 A. de C.) dejó a la posteridad un sistema intelectual que cubría casi todas las ramas del saber. Su influencia dominó la ciencia y la filosofía del mundo antiguo y medieval por cientos de años. Pero también a lo largo de los siglos vinieron sobre sus ideas, una serie de ciclos, que fluctuaron entre la veneración y el ridículo. Pocas reputaciones científicas han tenido giros tan dramáticos a través del tiempo como las de Aristóteles (1).

no se trata de religión, filosofía, ateísmo, materialismo o espiritualismo, puede inclusive añadi... more no se trata de religión, filosofía, ateísmo, materialismo o espiritualismo, puede inclusive añadir científico. Es una cuestión estaba listo a ser convencido por los experimentos de que la generación espontánea existía, tanto como ahora estoy convencido de que sus defensores están con los ojos vendados ".