Thomas Glesener | Aix-Marseille University (original) (raw)

Papers by Thomas Glesener

Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2023

In 1717, an anonymous petition to the King of Spain expressed concern about the excessive number ... more In 1717, an anonymous petition to the King of Spain expressed concern about the excessive number of Muslims living in Cartagena (Murcia). This complaint prompted the Council of Castile to launch a survey of the Muslim population with the aim of clarifying their status. In addition to galley slaves, the inquiry focused in particular on libertinos, a little-known category of slaves who lived and worked freely in the city but were heavily indebted to their masters because of the sums owed for their ransom. This article reconstructs the condition of these unbound slaves, who lived apart from their masters’ households, and the tensions this provoked between competing systems of norms. On the one hand, the right of slaves to work to finance their own redemption, and that of their masters to live off the rents imposed on them, were deeply rooted in local custom. On the other, rising insecurity along the coast prompted local authorities and the Crown to restrict these overlapping rights by forcing masters to keep their slaves at home. At stake in this conflict between different slavery regimes, the one based on local law and the other on royal jurisdiction, were slaves’ access to the labor market and their right to free residency and the protections afforded by contract law. Finally, by placing the inquiry itself at the heart of the study, the article investigates the meaning of a procedure that was less a demographic enumeration of slaves than a redistribution of rights to the city among its Muslim inhabitants.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Past & Present, 2022

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2021

Born in Tripoli (Mount Lebanon), Miguel Casiri (1708-1791) had a significant influence on Arabic ... more Born in Tripoli (Mount Lebanon), Miguel Casiri (1708-1791) had a significant influence on Arabic studies in Spain during the second half of the 18th century. His legacy has traditionally been evaluated according to an intellectual history focused on his writings, largely ignoring his activity as an agent of the monarchy. Yet Casiri collaborated in the consolidation of a pole of expertise in Arabic in Madrid at a time when the crown intended to rationally refute some urban privileges based on Arabic texts and inscriptions. By exhuming Casiri’s contribution to these reforms, this article analyses the conflicting modalities of the formation of a specialized linguistic field attached to the royal jurisdiction. It highlights two major dividing lines: one concerns the selection of personnel employed in linguistic expertise, and in particular the way to regulate the networks of the Maronite diaspora which were major suppliers of manpower. The other concerns the definition of expertise in Arabic, opposing the defenders of a specialized knowledge controlled by a community of scholars and the supporters of a practical knowledge subjected to the needs of the commissioners. Moving away from an intellectual history of the language, this article offers a political history of Arabists that reestablishes the knowledge of Arabic as central to the constitution of State expertise.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

L’Atelier du Centre de recherches historiques [En ligne], 22 | 2020, numéro dirigé par A. BUONO, L. GABBIANI (éd.), Sous tutelle. Biens sans maître et successions vacantes dans une perspective comparative, XIIIe-XXe siècles

In early modern Castile, the administration of inheritances in abeyance (abintestatos) and goods ... more In early modern Castile, the administration of inheritances in abeyance (abintestatos) and goods of uncertain property (mostrencos) has been the subject of intense conflicts between competing institutions. Cities, convents, lords, corporations have, in different degrees, claimed rights over these properties, by custom or ancient privileges. Despite early statements, the royal treasury did not easily impose itself against these local actors. The Crown acted mainly by delegation, favouring the patronage of lay institutions (the Concejo de la Mesta) or ecclesiastical institutions (the Crusade or the redemptive orders of the Mercy and the Trinity). This article focuses on the most important of these operators: the administration of the Crusade, a pontifical institution under royal patronage, through which the Crown sought to establish a monopoly on vacant property. Following its evolution from the 15th to the 18th century, the aim is to highlight the external and internal resistance that prevented the Crusade from becoming an instrument in the King’s hands for the taxation of spiritual goods. On the contrary, as a court, the Crusade contributed to the registration and certification of local rights on vacant properties, thus allowing them to be perpetuated until the end of the Ancien Régime.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Revue d’histoire moderne et contemporaine, 64 (2), 2017, p. 129-156.

This article proposes to redefine the free Muslim in ancien régime Europe as a legal figure of po... more This article proposes to redefine the free Muslim in ancien régime Europe as a legal figure of poverty who benefited from rights that were reserved for their social integration. This arrangement was coveted by individuals who had no connection with Islam but who were in an equivalent situation of social uncertainty. Some trials of the Inquisition reveal itinerant Muslims in Spain during the 18th century who were suspected of having renewed their baptism a number of times. Among the accused were some individuals who turned out to be Old Christians (Spanish and Italian), who had dressed up as Muslims so that they could be baptized again. In light of these cases, this article examines the meaning of baptism for Muslims, not as a process of cultural assimilation in Catholic societies but as a process of social affiliation to a local community. By making conversion available to itinerant Muslims, the community accepted their tutelage. It recognized them as belonging to Islam and, as such, looked on them in the same way they would abandoned minors. The conversion process appears therefore to have been a specific welfare system, which aimed to establish a stable affiliation within a household that was contingent upon a dependent relationship with the godfather. This relationship manifested in various ways, with dependencies ranging from servitude to adoption.

Cet article propose une redéfinition du musulman libre dans l’Europe d’Ancien Régime comme une figure juridique de pauvre qui jouit de droits réservés pour permettre son insertion sociale. Cette condition suscite les convoitises d’individus n’ayant aucun lien avec l’islam mais qui se trouvent dans une situation de précarité sociale équivalente. La question est étudiée à travers une série de procès d’Inquisition mettant en cause des musulmans itinérants en Espagne au XVIIIe siècle qui sont soupçonnés d’avoir renouvelé le baptême à plusieurs reprises. Parmi les inculpés, certains se révèlent être des vieux chrétiens (espagnols ou italiens) qui se font passer pour musulmans afin, eux aussi, d’être baptisés à nouveau. À la lumière de ces cas, le baptême des musulmans se révèle être, non pas un processus d’assimilation culturelle dans les sociétés catholiques, mais un processus d’affiliation sociale dans une communauté locale. En effet, en donnant accès à la conversion, la communauté accepte de prendre sous sa tutelle un individu, qu’elle reconnaît comme appartenant à l’islam, et qu’elle considère à ce titre comme un mineur abandonné. Le processus de conversion apparaît alors comme un système d’assistance spécifique qui vise à établir une affiliation stable au sein d’une maisonnée dans une relation au parrain qui se déploie selon une gamme variable de liens de dépendance qui vont de la domesticité à l’adoption.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Politix, 119 (3), 2017, p. 53-78

The “pig of souls” was a common practice throughout southern Europe during the Ancien Régime, con... more The “pig of souls” was a common practice throughout southern Europe during the Ancien Régime, consisting in collectively feeding a pig before putting it into a lottery for its meat to be used at masses in memory of the dead. Ethnographic studies based on the contemporary survivals of this phenomenon have placed it on the side of religious beliefs, community rites, and syncretism between popular religion and Christianity. Based on a small number of cases kept in the archives of Navarra in Spain, this article aims to counterbalance this interpretation by seeking to highlight the political dimension of this practice. It appears that the question of the ownership of the pig, as a property consecrated to souls and therefore considered inalienable, was at the heart of conflicts between parish priests and local magistrates. Far from being an irenic practice, the pig of souls crystallizes a struggle between local actors who sought to build their authority over the community by demonstrating their legitimacy to administrate the goods destined to the dead. By studying the ownership claims of the various actors, this article analyzes the ways in which the notions of “public,” “sacred,” and “common” were in competition in rural communities of the Ancien Régime. Depending on the status assigned to the pig, different conceptions of the locality, its territory and its membership confront each other.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Jocelyne DAKHLIA et Woflgang KAISER (dir.), Les musulmans dans l’histoire de l’Europe, Paris, Albin Michel, 2013, t. 2, p. 461-501. , 2013

Bookmarks Related papers MentionsView impact

J. HERNÁNDEZ FRANCO, José A. GUILLÉN BERRENDERO et S. MARTÍNEZ HERNÁNDEZ (dir.), Nobilitas. Estudios sobre la nobleza y lo nobiliario en la Europa moderna, Madrid, Doce Calles, 2014, p. 301-322., 2014

Cet article interroge le processus de formation d'une noblesse cosmopolite dans l'Espagne du XVII... more Cet article interroge le processus de formation d'une noblesse cosmopolite dans l'Espagne du XVIIIe siècle. Si les élites de la monarchie hispanique ont été constituées de longue date par les noblesses de ses différents territoires, le XVIIIe siècle présente une situation particulière puisque de nombreux étrangers intègrent la hiérarchie nobiliaire castillane. Cette situation est la conséquence du démembrement de la monarchie en 1713 et du repli dans la Péninsule de nombreux sujets flamands et italiens désirant rester sous la domination du roi d'Espagne. A partir du cas des nobles flamands et des modalités de leur intégration statutaire dans les rangs de la noblesse espagnole, cet article cherche à renouveler la lecture de la politique nobiliaire des Bourbon.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

H. HERMANT (dir.), Le Pouvoir contourné. Infléchir et subvertir l'autorité à l'âge moderne, Paris, 2016, pp. 323-346., 2016

Cet article propose d’interroger le rôle et le sens des enquêtes de pureté de sang menées par le ... more Cet article propose d’interroger le rôle et le sens des enquêtes de pureté de sang menées par le Conseil des Ordres dans l’Espagne d’Ancien Régime. Extrêmement coûteuses et exigeantes, assimilées à des enquêtes de noblesse, elles ont été considérées comme un outil de contrôle entre les mains de la couronne espagnole pour contrôler l'accès aux élites sociales. Cette étude s'appuie sur un cas-limite, celui des candidats flamands qui, au XVIIIe siècle, pouvaient prétendre aux ordres militaires espagnols, mais ne pouvaient envoyer des commissaires aux Pays-Bas passés sous domination autrichienne. Cette situation particulière obligeait à des écarts de procédure, dont l'analyse permet d'envisager ces enquêtes sous un nouvel angle en mettant l'accent sur la dimension sociale de l'épreuve. Lorsqu’une relation de confiance entre le candidat et le Conseil était établie, celui-ci faisait montre d’une grande souplesse dans l'application des règles et accepter de déléguer à l’entourage du candidat une part importantes de ses prérogatives. Il en ressort l’image d’une procédure où le rôle central est dévolu au prétendant et à sa capacité à mobiliser un vaste entourage pour assumer une partie de la responsabilité du bon déroulement de l’épreuve.

This article seeks to examine the role and meaning of the blood purity inquiries conducted by the Council of Orders in Early Modern Spain. Extremely costly and demanding, they were considered as a tool of control in the hands of the Spanish crown to control the access to the social elites. This study is based on a borderline case, that of Flemish candidates who, in the eighteenth century, were eligible for Spanish military orders, but could not send commissioners to the Low Countries which were under Austrian rule. This particular situation required procedural variations, whose analysis makes possible to consider these investigations from a new angle by emphasizing the social dimension of the ordeal. When a relationship of trust was established between the candidate and the Council, the latter showed great flexibility in the application of the rules and agreed to delegate to the candidate's entourage an important part of its prerogatives. It emerges an image of the procedure where the central role was given to the candidate and his ability to mobilize a large entourage to assume part of the responsibility for the successful running of the procedure.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

D. GONZÁLEZ CRUZ (éd.), Represión, tolerancia e integración en España y América: extranjeros, esclavos, indígenas y mestizos durante el siglo XVIII, Madrid, Ediciones Doce Calles, 2014, p. 77-95., 2014

¿Cuáles fueron las consecuencias de la pérdida de los Países Bajos en 1713 para las comunidades f... more ¿Cuáles fueron las consecuencias de la pérdida de los Países Bajos en 1713 para las comunidades flamencas que se encontraban en España? Este artículo intenta responder a esta pregunta analizando tres comunidades que se reivindicaban de un origen flamenco: la comunidad mercantil gaditana, los operarios de las fábricas reales de Cantabria y los oficiales de la guardia real acuartelados en Madrid y Barcelona. Se demuestra que no es posible observar un cambio brutal y uniforme de estatuto inducido por la desintegración imperial. En vez, el impacto producido por este cambio ha dependido del grado de integración local de estas comunidades. En cada uno de los casos estudiados, este cambio incitó a estos grupos a renegociar su estatuto para beneficiarse de condiciones más estables y/o ventajosas.

Quelles furent les conséquences du démembrement des Pays-Bas de la monarchie hispanique en 1713 pour les communautés flamandes qui se trouvaient en Espagne ? Cet article tente de répondre à cette question en analysant trois communautés qui se revendiquent d’une origine flamande : la communauté marchande de Cadix, les ouvriers des fonderies royales de Cantabrie et les officiers de la garde royale casernés à Madrid et Barcelone. Il montre qu’on ne peut envisager un basculement brutal et uniforme de statut induit par la désagrégation impériale, sinon que l’impact produit par ce basculement a dépendu des modalités d’intégration locale de ces communautés. Dans chacun des cas étudiés, ce changement a incité ces groupes à renégocier leur statut afin de bénéficier de conditions plus stables et/ou plus avantageuses.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Dimensioni e problemi della ricerca storica, 1, 2017, p. 41-66, 2017

The revolt of Esquilache in 1766 is generally considered the starting point of the great reforms ... more The revolt of Esquilache in 1766 is generally considered the starting point of the great reforms of the public order in Madrid which have profoundly marked the urban space. This article presents the results of the ongoing research about a first set of 18th C. reforms which left their mark in the urban space. Between the household and the city, the militarization of the royal guard under Philip V has been an unfinished experimentation of reorganization of the security services in Madrid.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

M. BERTRAND, F. ANDÚJAR CASTILLO et T. GLESENER (dir.), Gobernar y reformar. Los agentes políticos y administrativos en España y América (siglos XVI-XIX), Valencia, Albatros, 2017, p. 233-253.

In the last ten years, historiography has renewed our knowledge of the functioning of the system ... more In the last ten years, historiography has renewed our knowledge of the functioning of the system of government of the monarchy between the years 1736 and 1741. However, the political changes that affected the government of the war during that period are still in the shadows today. The era was marked by the creation of the post of minister of war attached to the dean of the council of war, both of which were granted to José Carrillo Albornoz, Duke of Montemar, an Andalusian military man of great prestige. This function was not entirely new, but the reasons for its revitalization in 1737, its relations with the secretaries of the other departments, and its evolution until its final suppression in 1741 remain until now not well known. In this contribution, the aim is to highlight the peculiarity of a political experimentation that saw for five years a military government shared between a minister of war and an interim State secretary of war. This situation was an attempt, on one hand, to strengthen the military administration vis-à-vis the high command in order to reform an army that had not changed substantially since its formation in the early years of the eighteenth century. On the other hand, it was also the response of the militarist sectors to strengthen the war department and counteract the growing power accumulated by the Minister of Finance under the government of José Patiño.

En los últimos diez años, la historiografía ha renovado nuestro conocimiento del funcionamiento del sistema de gobierno de la monarquía entre los años 1736 y 1741, una época hasta entonces muy poco estudiada. Sin embargo, los cambios políticos que afectaron durante ese periodo al gobierno de la guerra quedan aún hoy día en la sombra. La época fue marcada por la creación del cargo de ministro de guerra adjunto al decanato del consejo de guerra, los cuales fueron confiados a José Carrillo Albornoz, duque de Montemar, un militar andaluz de gran prestigio. Esta función no era totalmente nueva pero los motivos de su revitalización en 1737, sus relaciones con los secretarios de los demás departamentos, y su evolución hasta su supresión final en 1741 quedan hasta ahora mal conocidos. En esta aportación, se trata de resaltar la peculiaridad de una experimentación política que vio durante cinco años un gobierno militar compartido entre un ministro de guerra y un secretario interino del despacho de guerra. Esta situación fue un intento, por una parte, de fortalecer la administración militar frente a la alta oficialidad para reformar un ejército que no había cambiado sustancialmente desde su formación en los primeros años del siglo XVIII. Por otra parte, fue también la respuesta de los sectores militaristas de la Corte para reforzar el departamento de guerra y contrarrestar el poder creciente que acumulo el ministro de hacienda bajo el gobierno de José Patiño.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Cuadernos de historia moderna, 41 (2), 2016, p. 313-335, 2016

This article examines the ephemeral War Ministry which had been held by the Duke of Montemar betw... more This article examines the ephemeral War Ministry which had been held by the Duke of Montemar between 1737 and 1741. This experience is situated in the political context of the Bourbon’s Army since the end of the War of the Spanish Succession, which was dominated by powerful lobbies of “felipistas” veterans, particularly present in the Royal Guards. Hence, the War Ministry has been an attempt to centralize from above the different branches of the army. Despite being theoretically subordinate to the State Secretary of War, Montemar acted in a way that caused the hostility of the privileged army corps. It is what is studied through the conflict for the control of the “real brigada de carabineros” and the reform of the recruitment of the foreign regiments.

Este artículo estudia el cargo efímero de ministro de guerra que fue ostentado por el duque de Montemar entre 1737 y 1741. Situándolo en el contexto que atravesó el ejército borbónico desde el final de la contienda sucesoria, y en particular de la difícil gestión de los potentes grupos de poder formados por los veteranos felipistas, particularmente presentes en los cuerpos de la Casa Real, el ministerio de guerra se presentó como una tentativa de centralizar desde arriba los diferentes ramos del ejército. A pesar de estar teóricamente subordinado al secretario del despacho de guerra, Montemar actuó de tal forma que provocó la hostilidad de los cuerpos privilegiados del ejército. Es lo que se estudia a través del conflicto por el control de la real brigada de carabineros y de la reforma del reclutamiento de los regimientos de naciones.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

J. J. RUÍZ IBAÑEZ et I. PÉREZ TOSTADO (éd.), Los exiliados del rey de España, Madrid, Fondo de Cultura Económica, Red Columnaria, 2015, p. 349-372., 2015

Bookmarks Related papers MentionsView impact

E. MARTÍNEZ RUÍZ, Presencia de flamencos y valones en la milicia española, Madrid, Ministerio de Defensa, Comisión internacional de historia militar, 2018, p. 97-122.

¿Por qué Felipe V mantuvo a su servicio cuerpos militares flamencos en el ejército español y en l... more ¿Por qué Felipe V mantuvo a su servicio cuerpos militares flamencos en el ejército español y en la casa real a pesar de que los Países Bajos dejaran de formar parte de la Monarquía hispánica tras el Congreso de Utrecht de 1713? Esta contribución busca la respuesta a esta pregunta en las condiciones en las cuales los Borbones procedieron a la reforma del Ejército de Flandes a inicios del siglo XVIII. En efecto, desde el acceso de Felipe V al trono de España, los Países Bajos fueron puestos bajo el control personal de Luis XIV. Esta situación permitió a grupos y familias flamencas que estaban bien relacionadas y recomendadas en Versalles tener un protagonismo mayor en el proceso venal de reforma. A partir de 1703, cuando la reforma de la Guardia Real en Madrid se enfrentó con duras resistencias, la dinastía buscó actuar desde Bruselas, apoyándose en los mismos grupos que habían facilitado la reconstitución del Ejército flamenco. Durante la contienda sucesora, los méritos conseguidos por estos flamencos borbónicos, tanto en Flandes como en España, crearon las condiciones para que Felipe V les garantizara la preservación de sus empleos en la Península. Al final, este artículo intenta encontrar un término medio entre las nociones de continuidad y de ruptura asociadas tradicionalmente a las reformas borbónicas, demostrando que la perpetuación del servicio de los flamencos a España fue fruto de una profunda renovación de las lealtades políticas.

Why did Philip V keep Flemish military troops in the Spanish army and in the Royal Household despite the fact that the Low Countries ceased to be part of the Spanish monarchy after the Utrecht Congress (1713)? This contribution seeks to demonstrate that the answer to this question lies in the conditions in which the Bourbons proceeded to reform the Flemish army in the early 18th century. Indeed, since Philip V acceded to the Spanish throne, the Low Countries were placed under the personal control of Louis XIV. This situation allowed Flemish groups and families which were well connected and reco- mmended in Versailles to play a greater role in the venal reform process. From 1703, when the reform of the royal guard in Madrid faced severe re- sistance, the dynasty sought to act from Brussels, relying on the same groups that had facilitated the reconstitution of the Flemish army. During the War of Succession, the merits gained by these Flemish Bourbonists, both in Flanders and Spain, created the conditions for Felipe V to guarantee the preservation of their military units in the Peninsula. Ultimately, this article attempts to find a middle ground between the notions of continuity and rup- ture traditionally associated with Bourbon reforms, demonstrating that the perpetuation of the Flemish service to the Spanish crown was the result of a profound renewal of political loyalties.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

E. MARTÍNEZ RUÍZ, Presencia de flamencos y valones en la milicia española, Madrid, Ministerio de Defensa, Comisión internacional de historia militar, 2018, p. 123-146.

Esta contribución estudia los diferentes intentos de reforma que afectaron a los cuerpos de la na... more Esta contribución estudia los diferentes intentos de reforma que afectaron a los cuerpos de la nación flamenca a lo largo del siglo XVIII. En los años de la posguerra, estructurados en torno a los altos oficiales de la Guardia Real, los exiliados flamencos constituyeron un lobby dinástico en la España borbónica que buscaba más la renovación de los vínculos dinásticos que la reconquista española de Flandes. Sin embargo, el dinastismo francófilo de los militares flamencos supo adaptarse al nuevo rumbo político y convertirse al dinastismo mediterráneo de la reina Isabel Farnesio. Por lo tanto, los privilegios militares de los flamencos fueron conservados y reforzados a lo largo del reinado de Felipe V, transformando paulatinamente a las Guardias Valonas en una corporación militar muy endogámica. La gran reforma militar de Ensenada pretendió liquidar las instituciones militares felipistas heredadas de la guerra de Sucesión y de las guerras de Italia. Sin embargo, tras el fracaso del ministro de Fernando VI, se hubo de esperar la segunda mitad del reinado de Carlos III para que se retomara el reformismo. Esta vez, aprovechando de tensiones internas a la oficialidad, Floridablanca consiguió establecer un control estrecho de la administración militar sobre los cuerpos flamencos. Además, la Revolución francesa desorganizó totalmente las redes de reclutamiento de oficiales y soldados, cuando, al mismo momento, se produjo una profunda renovación del personal militar bajo la dirección de Manuel Godoy. Este doble proceso dio la estocada a los cuerpos flamencos, que se fueron llenando en pocos años de oficiales de origen hispano.

This contribution studies the various attempts to reform the Flemish regi- ments throughout the 18th century. In the post-war years, organized around the main generals of the royal guard, the Flemish exiles constituted a dy- nastic lobby in Bourbon Spain, which sought more the renewal of the dynas- tic bonds than the Spanish reconquest of Flanders. However, the Flemish officers managed to adapt their pro-France dynasticism to the new political course and convert to the Mediterranean dynasticism of the queen Isabel Farnesio. Therefore, the military privileges of the Flemish were preserved and reinforced throughout the reign of Philip V, gradually transforming the Walloon Guards into a very inbred military corporation. The great military reform of Ensenada sought to liquidate the Felipist military institutions inherited from the War of Succession and the wars in Italy. However, after the failure of Fernando VI’s minister, we had to wait until the second half of Carlos III’s reign for a new reformism. This time, taking advantage of internal ten- sions within the nation’s official, Floridablanca managed to establish a tight control of the military administration over the Flemish corps. In addition, the French Revolution totally disorganized the recruitment networks of officers and soldiers, when, at the same time, there was a profound renewal of mi- litary personnel under the leadership of Manuel Godoy. This double process gave the blow to the Flemish regiments that were filled in a few years with officers of Hispanic origin.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

dans G. HANNOTIN et D. PICCO (dir.), Le lion et les lys. Espagne et France au temps de Philippe V, Pessac, Presses Universitaires de Bordeaux, 2018, p. 123-140.

Cet article étudie l’évolution du gouvernement des Pays-Bas durant les premières années du règne ... more Cet article étudie l’évolution du gouvernement des Pays-Bas durant les premières années du règne de Philippe V. Il cherche en particulier à élucider le rôle confié à Louis XIV et à ses ministres dans la direction des affaires politiques et militaires. Contre l’idée d’une annexion française, cet article montre que les Pays-Bas ont été le théâtre d’une expérience politique visant à renforcer l’autorité royale grâce au soutien des finances françaises et des réseaux ministériels versaillais. Loin de chercher à détacher les Pays-Bas de la monarchie hispanique, les ministres de Louis XIV et de Philippe V ont œuvré à Bruxelles pour ancrer solidement les provinces flamandes dans le système impérial hispanique.

Este artículo examina la evolución del gobierno de los Países Bajos durante los primeros años del reinado de Felipe V. En particular, trata de aclarar el papel de Luis XIV y de sus ministros en la dirección de los asuntos políticos y militares. En oposición a la idea de una anexión francesa, este artículo muestra que los Países Bajos fueron el escenario de un experimento político destinado a reforzar la autoridad real a través del apoyo financiero francés y de sus redes ministeriales. Lejos de intentar separar los Países Bajos de la monarquía hispana, los ministros de Luis XIV y de Felipe V trabajaron en Bruselas para anclar firmemente las provincias flamencas en el sistema imperial hispano.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Cuadernos de Historia moderna, Anejo X, 2011, p. 77-101., 2011

This work studies the reasons of the preservation of the Flemish nation’s privileges in the Spani... more This work studies the reasons of the preservation of the Flemish nation’s privileges in the Spanish Bourbon army during more than a hundred years after the dismemberment of the Spanish Monarchy in Europe. This paper underlines that the renewal of the Flemish privileges by king Philip V of Spain is a key factor of the regeneration project of the Spanish nobility during the Spanish War of Succession, in order to favour the most faithful families to the Bourbon party. Focusing on the XVIIIth century’s reforms against these privileges, it demonstrates that the enlighted military reformism also tried to tear down the Fillip V’s political heritage.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Chronica Nova, 40, 2014, p. 107-130., Nov 22, 2014

This article examines the various attempts to reform the military household of Philip V leaded be... more This article examines the various attempts to reform the military household of Philip V leaded between 1701 and 1704. Characterized by the creation of several ephemeral military units, the household reform has been considered by scholars from the restrictive perspective of military history without considering political and financial involvements. Focusing on the career of the Count of Ursel, a Flemish military entrepreneur who raised at his expense the company of musketeers, this article emphasizes that each unit created during these years corresponded to a specific form of funding. The proliferation of military units was actually the consequence of the conflicts between the Bourbon ministers to determine the best way to reform the institutions of the Spanish monarchy. This short period thus appears as a time of political and financial experimentation that produced institutional forms that ultimately did not succeed.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

M. R. GARCÍA HURTADO (éd.), Soldados de la Ilustración. El ejército en el siglo XVIII, La Corogne, Universidade da Coruña, 2012, p. 239-263., 2012

This paper highlights the circumstances surrounding the creation of the "recluta general" (1769-1... more This paper highlights the circumstances surrounding the creation of the "recluta general" (1769-1793), a system designed to provide recruits for foreign regiments in the Spanish army. It was the result of Charles III's desire to rationalise the recruitment of foreign soldiers, which until then had been controlled by a large number of specialised contractors hired for limited periods. In collaboration with the Regiment of the Walloon Guards, the most powerful foreign regiment in the service of the Monarchy, and the Parma State Office, the Crown financed permanent recruitment offices in Liège, Genoa and Parma. At the cost of a considerable increase in prices, mainly due to fraud, this system was able to supply the peninsula with more than 10,000 men. The French Revolution and the Napoleonic conquests in the Low Countries and Italy gradually disrupted these recruitment networks and led to the suppression of foreign regiments in Spain.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2023

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Past & Present, 2022

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Annales. Histoire, Sciences Sociales, 2021

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Revue d’histoire moderne et contemporaine, 64 (2), 2017, p. 129-156.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Politix, 119 (3), 2017, p. 53-78

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Jocelyne DAKHLIA et Woflgang KAISER (dir.), Les musulmans dans l’histoire de l’Europe, Paris, Albin Michel, 2013, t. 2, p. 461-501. , 2013

Bookmarks Related papers MentionsView impact

H. HERMANT (dir.), Le Pouvoir contourné. Infléchir et subvertir l'autorité à l'âge moderne, Paris, 2016, pp. 323-346., 2016

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Dimensioni e problemi della ricerca storica, 1, 2017, p. 41-66, 2017

Bookmarks Related papers MentionsView impact

M. BERTRAND, F. ANDÚJAR CASTILLO et T. GLESENER (dir.), Gobernar y reformar. Los agentes políticos y administrativos en España y América (siglos XVI-XIX), Valencia, Albatros, 2017, p. 233-253.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Cuadernos de historia moderna, 41 (2), 2016, p. 313-335, 2016

Bookmarks Related papers MentionsView impact

J. J. RUÍZ IBAÑEZ et I. PÉREZ TOSTADO (éd.), Los exiliados del rey de España, Madrid, Fondo de Cultura Económica, Red Columnaria, 2015, p. 349-372., 2015

Bookmarks Related papers MentionsView impact

E. MARTÍNEZ RUÍZ, Presencia de flamencos y valones en la milicia española, Madrid, Ministerio de Defensa, Comisión internacional de historia militar, 2018, p. 97-122.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

E. MARTÍNEZ RUÍZ, Presencia de flamencos y valones en la milicia española, Madrid, Ministerio de Defensa, Comisión internacional de historia militar, 2018, p. 123-146.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

dans G. HANNOTIN et D. PICCO (dir.), Le lion et les lys. Espagne et France au temps de Philippe V, Pessac, Presses Universitaires de Bordeaux, 2018, p. 123-140.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Cuadernos de Historia moderna, Anejo X, 2011, p. 77-101., 2011

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Chronica Nova, 40, 2014, p. 107-130., Nov 22, 2014

Bookmarks Related papers MentionsView impact

M. R. GARCÍA HURTADO (éd.), Soldados de la Ilustración. El ejército en el siglo XVIII, La Corogne, Universidade da Coruña, 2012, p. 239-263., 2012

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Editorial de la Universidad de Granada, 2023

En 1713, tras dos siglos de dominación en Italia y los Países Bajos, el tratado de Utrecht ratifi... more En 1713, tras dos siglos de dominación en Italia y los Países Bajos, el tratado de Utrecht ratificaba el desmembramiento de la Monarquía Hispánica y su repliegue hacia la península ibérica y el Atlántico. Pese que España parecía volver la espalda a Europa, miles de flamencos e italianos emprendieron el camino del exilio para permanecer bajo la sujeción del Rey Católico. Contra todo pronóstico, estos exiliados fueron constituidos en una poderosa élite política y militar que, a lo largo del siglo XVIII, influyó decisivamente en la militarización del gobierno de la monarquía.

Partiendo del estudio de los flamencos, esta obra vincula la emigración hacia España de los antiguos súbditos con la profunda transformación de las lealtades políticas sufrida durante la Guerra de Sucesión. Analizando las trayectorias familiares de los exiliados, arroja luz sobre cómo los Borbones se apoyaron en colectivos de extranjeros para emprender sus reformas, facilitando la formación de una aristocracia militar que acabó volviéndose contra sus amos para conservar sus privilegios.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Madrid, Casa de Velázquez, 2017

En 1713, après deux siècles de domination en Italie et aux Pays-Bas, le traité d’Utrecht sanction... more En 1713, après deux siècles de domination en Italie et aux Pays-Bas, le traité d’Utrecht sanctionne le démembrement de la monarchie hispanique et son repli dans la Péninsule ibérique. Alors que l’Espagne semble désormais tourner le dos à l’Europe, des milliers de Flamands et d’Italiens empruntent le chemin de l’exil pour rester sous la domination du Roi Catholique. Contre toute attente, ces exilés ont été constitués en une puissante élite politique et militaire qui a pesé durablement dans le gouvernement de la monarchie. Partant du cas des Flamands, cet ouvrage interroge les circonstances de la désagrégation impériale et ses conséquences sur la société espagnole. Loin des clichés du repli péninsulaire, en décryptant à hauteur d’homme les horizons politiques de ce collectif d’exilés, il propose une lecture de la façon dont les Bourbon ont reconfiguré l’héritage impérial de l’Espagne en Europe. -------------------- In 1713, after two centuries of domination in Italy and the Netherlands, the Treaty of Utrecht sanctioned the dismemberment of the Hispanic monarchy and its withdrawal into the Iberian Peninsula. While Spain now appeared to turn its back on Europe, thousands of Flemings and Italians went into exile to remain under the domination of the Catholic King. Against all odds, these exiles have been constituted into a powerful political and military elite that has had a significant impact on the monarchy's government. Focusing on the Flemish case, this book examines the circumstances of imperial disintegration and its consequences for Spanish society. Far from the clichés of the peninsular withdrawal, analysing the social and political horizons of this collective of exiles, these study propose an interpretation of how the Bourbons reconfigured the imperial heritage of Spain in Europe.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Anacharsis, 2024

Based on a series of investigations on both shores of the Mediterranean, from the sixteenth centu... more Based on a series of investigations on both shores of the Mediterranean, from the sixteenth century to the present day, this book aims to put the history of citizenship back into perspective. By placing 'things' at the centre of the investigation - be it a boat in Antibes, a trunk in Algiers, a squatted hotel in Turin, a mosque in Tunis, common land in Naples, an abandoned mule in Spain - it shows how the assumption of responsibility for goods distributes social hierarchies and political status. The book reveals the instituent power of actions and practices through which individuals construct their sense of belonging. In this way, La Cité des choses breaks with Western political models in order to better understand citizenship as a set of rights forged through localised processes that elude any cultural determinism: an issue of obvious contemporary political relevance.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Co-edited with Oscar Recio Morales, special issue of: Revista Cuadernos de Historia Moderna, Madrid, Anejo X (2011)

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Suivant les méandres du politique à l’interface entre institutions et populations, ce volume exam... more Suivant les méandres du politique à l’interface entre institutions et populations, ce volume examine simultanément les initiatives de certains acteurs pour contourner, infléchir ou subvertir les structures d’encadrement de la société sans volonté de rupture et les réactions des agents du pouvoir. À côté de la logique contrainte/obéissance, les rapports entre gouvernés et gouvernants relèvent d’une dynamique à double sens faite d’interactions entres forces sociales diverses non réductibles aux élites. Constatant la dimension systémique de ces initiatives, il apparaît que ces dynamiques d’infléchissement sont intrinsèques à la structuration et à la pérennisation des montages politiques, en somme à l’institutionnalisation des sociétés.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

El propósito de este libro es trazar un balance sobre los trabajos realizados desde hace unos 30 ... more El propósito de este libro es trazar un balance sobre los trabajos realizados desde hace unos 30 años relativos al mundo de las élites de la sociedad hispánica durante el Antiguo Régimen. La mayor parte de los textos reunidos provienen de investigaciones desarrolladas en estrecha relación con la base de datos Fichoz. Por lo tanto, la obra aglutina a una serie de investigadores que, en las últimas tres décadas, se han movido en torno a la propuesta historiográfica y metodológica que ha venido impulsando Jean-Pierre Dedieu, primero desde Burdeos y con posterioridad desde Lyon. Se trata de una propuesta que paulatinamente ha ido evolucionando desde la prosopografía relacional hasta la teoría de las convenciones, pasando, desde luego, por ese estadio intermedio, con plena vigencia en la actualidad, del análisis de las redes sociales.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Le séminaire « Anachroniques » se propose de faire dialoguer deux pôles apparemment contradictoir... more Le séminaire « Anachroniques » se propose de faire dialoguer deux pôles apparemment contradictoires dans l'écriture de l'histoire : la tentation anachronique d'un côté ; le strict historicisme de l'autre. Force est de constater que « le présent est le moteur le plus efficace de la pulsion de comprendre » (N. Loraux), que toute histoire est contemporaine et qu'il est nécessaire d'avoir à disposition un passé vivant qui « fait signe » au présent, et lui est directement utile. En même temps, n'est-ce pas écraser la singularité du passé que de toujours le ramener à notre contemporain ? La vertu de l'historicisme ne serait-elle pas justement de se confronter au dépaysement, à l'estrangement ? Élargir la palette des différences et des singularités passées n'est-ce pas déjà enrichir le présent – sans pour autant verser dans l'exotisme ? À travers la lecture et le commentaire de textes d'histoire et d'épistémologie de l'histoire, il s'agira de réfléchir aux pouvoirs et aux techniques de l'écriture historienne : choix des contextes, des sources, organisation des causalités, focales et hors-champ, dialectique de la narration et de l'analyse. Peut-on faire une histoire engagée qui ne renonce pas aux exigences de la méthode et ne cède rien à l'arrogance du présent ?

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Les formes diffuses de revendication citoyenne qui se manifestent aujourd'hui dans de nombreux pa... more Les formes diffuses de revendication citoyenne qui se manifestent aujourd'hui dans de nombreux pays dépassent largement les seules prérogatives politiques qu’attribuent formellement les Etats nations à leurs ressortissants. La citoyenneté qui est au cœur de ces mobilisations renvoie plutôt à l’acquisition de droits - reconnus - d’accès à des ressources locales, que ce soit l’assistance, l’éducation, le travail, le crédit ou la propriété. Cette perspective à laquelle se confrontent aussi bien les politiques institutionnelles que les recherches en sciences sociales signale des relations de continuité - et de discontinuité - avec le passé ; sa compréhension oblige à prendre en compte la longue durée et rend nécessaire une perspective comparative.
La citoyenneté, telle qu’elle est analysée ici, est un processus par lequel des droits d’accès à des ressources localisées sont produits. Ce processus procède d’un travail de tissage de relations sociales, de construction de liens de confiance ; d’inventions ou d’utilisations d’instruments (qu’ils soient institutionnels, économiques, symboliques…) de contrôle de l’incertitude et de production de continuité. Ce sont donc des actions dont ce projet découvre le pouvoir instituant : des actions répétées dans le temps, rendues publiques, reconnues comme légitimes : habiter avec continuité ; prendre part aux rituels ; payer /contribuer ; échanger sur le marché ; transmettre son propre patrimoine et hériter à son tour ; vivre ”en citoyen” d’un lieu.
Placer les actions au cœur de la formation des droits de citoyenneté, y explorer les droits des choses dans leur capacité à définir les droits des personnes, sont autant de perspectives qui viennent enrichir non pas seulement notre connaissance des sociétés anciennes, mais encore plus largement notre compréhension des formes contemporaines du politique. À ce premier atout, s’en ajoute un second qui défie toute conception culturaliste. Les approches de la citoyenneté privilégiées donnent la possibilité de mettre en regard une multiplicité de situations aux coordonnées historiques et culturelles diverses et ainsi de renouveler les termes de la comparaison. Ce projet en effet dessine une nouvelle carte de la citoyenneté au nord et au sud de la Méditerranée, où proximités et différences tiennent moins à des singularités politiques ou culturelles jugées irréductibles, qu’aux configurations multiples dessinées par les droits d’accès aux ressources par la médiation des choses ; ou, pour mieux dire, où les formations politiques sont lues moins comme les produits d’attitudes culturelles irréductibles, que comme l’expression - plus ou moins cohérente - de ces configurations sociales.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Villa Clythia, Fréjus (Var, France), 22-24 October 2019

Deadline for the submission of applications: 10 September 2019. This summer school is inscribe... more Deadline for the submission of applications: 10 September 2019.

This summer school is inscribed in the research activities of the ANR PROCIT , Property and Citizenship in the northern and southern Mediterranean region (XVI-XIX century), (coordinated by Simona Cerutti). This programme seeks to rethink citizenship in the Mediterranean region, freeing it from cultural holism, disciplinary epistemes, and national historiographic traditions. This program is based on a broad definition of citizenship, not limited to the achievement of a status introducing to political rights, but instead is attentive to processes of construction of rights giving access to local resources (e.g. work, housing, assistance etc.). This approach pays particular attention to social bonds, and to their capacity of constituting the foundations to the claiming of such rights. This approach offers a double advantage. On the one hand it defends researchers from an anachronistic reading of issues concerning citizenship, as the local resources in question are identified as crucial by the social actors themselves. On the other hand, it “frees” the analysis from ethnocentric categories, produced by Western political philosophy. Through the adoption of an interdisciplinary perspective, and starting from different geographical and historical fields, this project aims to bring out – and compare – the variety of “citizenship figures” created by differential access to local resources. The interdisciplinary approach has, above all, a heuristic dimension and a critical scope; through the deconstruction of established models and dominant narratives it allows to elaborate a common enquiry that goes beyond the distinctiveness of different geographical fields and disciplinary approaches.

Three main entries will structure this workshop: practices (mobilization, protests, claims), objects (the rights to things and the rights of things), social relations (the social bodies and communities that such practices and rights shape).
Contemporay claims to access a certain number of ressources ((e.g. water, land, work, etc.) are often interpreted as expression of new social configurations emerged from current globalization process (post-state, communitarianism, etc.). This interpretation neglects the anchoring of this practices in a long history which reflects the political vitality of northern and southern Mediterranean societies. Through this approch and its three entries, the participants to the school are invited to revisit their fields of research with fresh eyes, drawing their attention on specific aspects which they may have not necessarily considered in their whole historical depth.

This workshop is intended for 20 young researchers, doctoral and post-doctoral students with a background in human and social sciences (particularly history, political science, anthropology, sociology and geography).

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Como precursores de los imperios marítimos, la expansión de las monarquías ibéricas ha sido gener... more Como precursores de los imperios marítimos, la expansión de las monarquías ibéricas ha sido generalmente estudiada desde los espacios atlánticos y asiáticos. El programa Ibero-riente tiene por objetivo desviar la mirada de las fronteras ultramarinas a otras periferias más cercanas y, en general, menos exploradas por los historiadores del mundo ibérico. De hecho, desde las orillas del Mar Báltico en el norte hasta el Golfo Pérsico en el sur, pasando por el Cáucaso, el oriente euromediterráneo habría quedado fuera del alcance de la expan-sión ibérica. Este programa pretende, por tanto, reunir las historias fragmentadas de las ramificaciones orientales de los reinos ibéricos e insertarlas en una lectura global de la ex-pansión de la monarquía católica en la era moderna. Después de Madrid y Oxford, este tercer encuentro pretende centrarse simétricamente en las comunidades originarias de la penínsu-la ibérica asentadas en los imperios persa y otomano y las constituidas por súbditos persas y otomanos asentados en los territorios de las monarquías ibéricas. El reto es entender cómo, a pesar o gracias a la hostilidad entre las monarquías católicas y musulmanas, algunos indi-viduos o grupos han encontrado oportunidades para establecerse en territorio ajeno y se han beneficiado de la protección de los monarcas. ¿Es posible diseñar paralelismos entre estos grupos, en la forma en que negociaron su siempre frágil presencia con el poder real, en los vínculos que mantuvieron con las sociedades de origen, o en la forma en que construyeron vínculos con las sociedades locales en las que estuvieron asentados?

En tant que précurseurs des empires maritimes, l'expansion des monarchies ibériques a généralement été étudiée depuis les espaces atlantiques et asiatiques. Le programme Ibe-rorient se donne pour objectif de déplacer le regard des confins ultramarins vers des péri-phéries plus proches et généralement moins explorées. En effet, des rives de la Baltique, au nord, jusqu'au Golfe persique, au sud, en passant par le Caucase, l'orient euro-méditerranéen serait resté à l'écart de l'expansion ibérique. Ce programme cherche donc à remembrer les histoires fragmentées des ramification orientales des royaumes ibériques et à les insérer dans une lecture globale de l'expansion de la monarchie catholique à l'époque moderne. Après Madrid et Oxford, cette troisième rencontre voudrait s'intéresser de façon symétrique aux communautés originaires de la Péninsule ibérique installées dans les empires perse et ottoman et à celles constituées par des sujets perses et ottomans implantées dans les ter-ritoires des monarchies ibériques. L'enjeu est de comprendre comment, en dépit ou à cause de l'hostilité affichée entre les monarchies catholiques et musulmanes, des groupes se sont établis dans des territoires adverses et ont bénéficié de la protection des monarques. Est-il possible de dresser des parallélismes entre ces groupes, dans leur manière de négocier leur présence toujours fragile avec le pouvoir royal, dans les liens qu'ils entretiennent avec les sociétés d'origine, dans la manière dont ils construisent des liens dans les sociétés locales où ils sont installés ?

Bookmarks Related papers MentionsView impact

The relations between the Early Modern Iberian monarchies and the Euro-Mediterranean East have ge... more The relations between the Early Modern Iberian monarchies and the Euro-Mediterranean East have generally been studied from the perspective of war and religious confrontation. The Catholic societies which emerged from the Reconquest seemed, indeed, to be located at the antipodes of these regions dominated by ‘schismatics’, ‘heretics’ or ‘infidels’. However, over the past years, this perspective has been revised in particular thanks to the renewal of Mediterranean studies and the history of the Portuguese Empire in Asia. The attention paid to certain social groups placed in situations of intermediation (political, economic or cultural) has been one of the vectors of this change. The border areas, in the Maghreb or in the South of Italy, have particularly interested historians, but more discreet trajectories have shown that the Mediterranean was also a place of passage between Asia and the Americas. From the shores of the Baltic in the North, through the Caucasus to the Persian Gulf in the South, the rise of the Iberian monarchies and their new maritime routes seem to have left no one indifferent. In line with this cycle’s previous seminar, organized in Madrid in 2017, this one seeks to measure the eastern ramifications of the Iberian kingdoms and their Atlantic extensions by following the path of the individuals and communities that travelled through them.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

La historiografía reciente ha demostrado que no hubo un enfrentamiento irreconciliable entre los ... more La historiografía reciente ha demostrado que no hubo un enfrentamiento irreconciliable entre los imperios español y otomano durante los siglos XVI y XVIII. El estudio de las circulaciones y de las diásporas ha contribuido en gran medida en subrayar que las relaciones entre las costas occidentales y orientales del Mediterráneo han sido mucho más densas y complejas de lo que se pensaba. Las zonas fronterizas, en el Magreb o en el sur de Italia, han sido especialmente estudiadas por los historiadores, pero trayectorias más discretas han demostrado que el Mediterráneo ha sido también un espacio de circulación entre Asia y América. Desde las costas del Mar Báltico en el norte, hasta el Golfo Pérsico en el sur, pasando por el Cáucaso, el auge de las monarquías ibéricas y de sus nuevas rutas marítimas no han pa-sado desapercibidas. Este primer encuentro pretende rastrear las ramificaciones orientales de los reinos ibéricos y sus extensiones atlánticas siguiendo los pasos de los individuos y de las comunidades que las han recorrido.
L'historiographie récente est revenue sur l'idée d'un affrontement irréconciliable entre les empires espagnol et ottoman entre les xvi e et xviii e siècles. L'étude des circulations et des diasporas a très largement contribué à montrer que les relations et les échanges entre les rives occidentales et orientales de la Méditerranée ont été beaucoup plus denses et complexes qu'on ne le pensait. Les espaces frontaliers, au Maghreb ou dans le sud de l'Italie, ont particulièrement retenu l'attention des historiens, mais des trajectoires plus discrètes ont montré que la Méditerranée était également un lieu de passage entre l'Asie et les Amériques. Des rivages de la Baltique, au nord, jusqu'au Golfe persique, au sud, en passant par le Caucase, l'essor des monarchies ibériques et de leurs nouvelles routes maritimes semble n'avoir laissé personne indifférent. Cette première rencontre cherche à prendre la mesure des ramifications orientales des royaumes ibériques et de leurs prolongements atlantiques en suivant la trace des individus et des communautés qui les ont parcourues.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

This workshop discusses the place of popular experts in early modern societies. French and Englis... more This workshop discusses the place of popular experts in early modern societies. French and English historians have already emphasized the role of artisans who provided expertise acquired through practice, crafts, and familiarity with economic transactions. This workshop, instead, aims to focus on the role of people who provided and possessed knowledge that can be described as “common”. Common knowledge can be defined as what inhabitants know about how social groups live in their local environment, whether it concerns social knowledge of the communities, uses of urban infrastructures, uses of common space or what historians called the commons – informal social arrangements of which authorities had no direct means of knowing about. This knowledge enabled inhabitants to participate in political decisions as social experts. Through interviews, consultation or petitions, institutions listened popular experts in the regular running of local affairs. These forms of participation imply that common knowledge could be more than mere gossip or fama, because such expertise became legal evidence endorsed by the authorities. In early modern Venice, for instance, inhabitants testified in legal procedures involving fishermen wishing to join the fishmongers' guild. Historians of early modern England have similarly studied how popular experts were used as jurors or witnesses, for instance to explain land use at times of dispute.

The aim of the workshop is to bring together early modern specialists from different countries and regions to understand how this knowledge could become a juridical expertise to feed into political decision-making processes, and how inhabitants could become social experts.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

«España, que gobernó Bélgica durante tanto tiempo, no dejó allí nada de sí misma. Las dos nacione... more «España, que gobernó Bélgica durante tanto tiempo, no dejó allí nada de sí misma. Las dos naciones vivieron una al lado de la otra sin penetrarse ni entenderse.... El régimen español terminó con el último suspiro de [Carlos II], el Moribundo de Madrid» (Henri Pirenne, 1922). La implacable valoración de Henri Pirenne de dos siglos de dominio español en los Países Bajos se ha hecho famosa. Ha quedado como una ilustración de la dificultad de las historiografías nacionales de los siglos XIX y XX para entender la dinámica del gobierno imperial de la monarquía de España y las razones de su desmembración en los inicios del siglo XVIII. En los últimos veinte años, se ha emprendido una profunda renovación historiográfica para identificar las lógicas de agregación territorial que ha llevado al auge de una monarquía de dimensión mundial. Hoy en día, la evolución y final reparto de los Países Bajos meridionales ya no se pueden analizar desde la perspectiva de un declive irreversible de España. Se trata de entender cómo cada territorio de la monarquía enfrentó la crisis del sistema imperial a mediados del siglo XVII y las respuestas locales que se dieron. Al reanudar con el estudio de la conflictividad política, el objetivo consiste en explorar las circunstancias de esta crisis en los Países Bajos y cómo generaron nuevas tensiones entre grupos de poder, con el fin de arrojar nueva luz sobre las modalidades de la ruptura de los vínculos políticos entre el rey de España y sus súbditos flamencos. *********************** «L'Espagne, qui a régné si longtemps sur la Belgique, n'y a rien laissé d'elle. Les deux nations ont vécu l'une à côté de l'autre sans se pénétrer ni se comprendre…Le régime espagnol prit fin avec le dernier soupir de [Charles II], le Moribond de Madrid » (Henri Pirenne, 1922). Le bilan implacable que dressait Henri Pirenne des deux siècles de domination espagnole aux Pays-Bas est devenu célèbre. Il est emblématique de la difficulté des historiographies nationales des XIX e et XX e siècles à comprendre les ressorts du gouvernement impérial de la monarchie hispanique et les raisons du démembrement de celle-ci à l'aube du XVIII e siècle. Depuis une vingtaine d'années, un profond renouvellement des connaissances a été engagé afin d'identifier les logiques d'agrégation territoriale qui ont permis l'émergence d'une monarchie de dimension mondiale. Aujourd'hui, le démembrement des Pays-Bas de la monarchie hispanique ne peut plus être lu au prisme d'un déclin irrémédiable de l'Espagne. Il s'agit d'analyser la façon dont chaque territoire de la monarchie a affronté la crise qui frappe le système impérial au milieu du XVII e siècle et les réponses locales qui ont été apportées. En reprenant l'étude longtemps délaissée de la conflictualité politique, l'objectif est d'explorer les circonstances de cette crise aux Pays-Bas et les nouveaux rapports de force qu'elles ont engendrés afin d'éclairer sous un jour nouveau les modalités de la rupture des liens politiques entre le roi d'Espagne et ses sujets flamands.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

The relations between the Early Modern Iberian monarchies and the Euro-Mediterranean East have ge... more The relations between the Early Modern Iberian monarchies and the Euro-Mediterranean East have generally been studied from the perspective of war and religious confrontation. The Catholic societies which emerged from the Reconquest seemed, indeed, to be located at the antipodes of these regions dominated by 'schismatics', 'heretics' or 'infidels'. However, over the past years, this perspective has been revised in particular thanks to the renewal of Mediterranean studies and the history of the Portuguese Empire in Asia. The attention paid to certain social groups placed in situations of intermediation (political, economic or cultural) has been one of the vectors of this change. The border areas, in the Maghreb or in the South of Italy, have particularly interested historians, but more discreet trajectories have shown that the Mediterranean was also a place of passage between Asia and the Americas. From the shores of the Baltic in the North, through the Caucasus to the Persian Gulf in the South, the rise of the Iberian monarchies and their new maritime routes seem to have left no one indifferent. In line with this cycle's previous seminar, organized in Madrid in 2017, this one seeks to measure the eastern ramifications of the Iberian kingdoms and their Atlantic extensions by following the path of the individuals and communities that travelled through them.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Comment restituer le vécu et les trajectoires singulières des femmes et des hommes contraints de ... more Comment restituer le vécu et les trajectoires singulières des femmes et des hommes contraints de quitter leur pays, gravir des montagnes, traverser des mers ? Comment traiter d'une actualité brûlante et parfois tragique en tant qu'historien, historien de l'art ou géographe, quand elle nous est donnée comme exceptionnelle mais rappelle des expériences du passé lointain ou proche, ici ou ailleurs ? Pour les premières Rencontres méditerranéennes du laboratoire TELEMMe, ses chercheurs vous invitent à découvrir des histoires de passages, par la mise en récit et en images de trajectoires singulières, exemplaires ou ordinaires, saisies sur le vif au moment et au lieu du passage. Ces petits films, appréhensions visuelles et sensibles des traces et des parcours dans l'espace, nous invitent à entrer dans l'histoire récente ou plus ancienne de ces traversées individuelles ou collectives, et à comprendre les ressources mobilisées et les contraintes éprouvées, à exposer les doutes et les espoirs, mais aussi à mesurer les risques encourus. Ces histoires de passage sont prolongées par une table-ronde publique consacrée aux « savoir-faire du passage » et animée par Stéphane Mourlane, avec Yvan Gastaut, Philippe Hanus, Pierre Sintès et Catherine Wihtol de Wenden. L'après-midi d'études qui suit aborde les « expériences du passage » à travers plusieurs interventions des chercheurs de TELEMMe, ponctuées par la diffusion de quelques courts-métrages réalisés dans le cadre du projet Je me souviens… de la Méditerranée (MP2013, capitale européenne de la culture).

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Présentation L’histoire religieuse a longtemps constitué un chapitre à part dans l’historiograph... more Présentation

L’histoire religieuse a longtemps constitué un chapitre à part dans l’historiographie des sociétés modernes et contemporaines, souvent réservé aux spécialistes du fait religieux, des croyances ou des pratiques, et des institutions. La question des appartenances religieuses demeure pourtant un élément déterminant en histoire sociale et politique, qu’il convient de reconsidérer à la lumière des déplacements historiographiques les plus récents. Il s’agit de réfléchir à la façon dont les sciences sociales permettent de penser les appartenances religieuses, de la fin du Moyen Âge à nos jours, en comparant des espaces géographiques parfois très éloignés.

Il convient pour cela d’interroger l’association trop souvent immédiate entre religion et identité qui fait du lien confessionnel le ferment du lien social. Ainsi, les identités religieuses sont souvent analysées comme l’expression de liens primordiaux, constitutifs des collectifs parce que profondément ancrés dans la culture, les mentalités et les croyances. Elles auraient été particulièrement prégnantes dans les sociétés traditionnelles et dans les sociétés anciennes marquées par le localisme, la ruralité et les structures patriarcales. Les sociétés occidentales et modernes, en revanche, se seraient caractérisées par la compétition entre les États royaux et le pouvoir pontifical sur le contrôle et l’encadrement de la pratique religieuse. En distinguant le spirituel du temporel, en forgeant l’unité politique par l’uniformisation religieuse, les pouvoirs monarchiques auraient jeté les bases d’un long processus de sécularisation qui aurait permis à l’Europe de « sortir » du religieux alors que d’autres régions du monde y seraient restées enfermées.

Cette École thématique entend interroger ce récit de la modernité occidentale qui a participé de la réification du fait religieux comme une dimension spécifique du monde social. En privilégiant des approches localisées et des contextualisations denses, il s’agit au contraire de réinscrire les activités religieuses au sein des configurations sociales et économiques dans lesquels elles trouvent leur origine. Ainsi il convient d’interroger des notions aussi centrales que le rituel ou le sacré dans le rapport aux collectifs, non pas comme des moyens de perpétuation d’une identité immuable, mais comme des manières d’actualiser constamment les frontières fragiles des groupes sociaux. Cela invite dès lors à revisiter les situations de contacts ou de circulations interreligieux, non pas comme des moments exceptionnels de passage, d’affrontement ou de médiation entre des entités culturelles monolithiques, mais comme des modalités ordinaires de cohabitation ou bien de réaffiliation des acteurs sociaux dans des configurations sociales localisées.

En somme, en choisissant d’adopter une approche pragmatique du fait religieux, cette École thématique invite à s’interroger sur ce que les acteurs font quand ils parlent de leur appartenance religieuse, et en quoi ces actions façonnent les appartenances sociales. Tels sont les enjeux d’une histoire sociale qui se saisit des appartenances religieuses, en les ancrant dans les pratiques situées des acteurs sociaux, et en tenant à distance critique le double prisme des sources étatiques et ecclésiastiques.

Objectif et organisation

L’École thématique réunira des spécialistes du monde méditerranéen, américain et asiatique, et mettra en perspective les défis méthodologiques de sciences sociales écrites à l’échelle du monde. Privilégiant une réflexion méthodologique et épistémologique, il s’adresse à un public de doctorants et post-doctorants dont les travaux portent sur les enjeux de l’appartenance sociale et/ou religieuse.
L’objectif est de faire travailler des doctorants et des chercheurs de disciplines différentes qui partagent une perspective historique et une démarche empirique. Pour les étudiants issus des sciences sociales, il s’agira d’enrichir leur questionnaire en leur permettant d’historiciser leurs problèmes, tandis que pour les étudiants en histoire, l’enjeu consistera à acquérir de nouvelles méthodes et de nouveaux concepts pour densifier leur analyse des sources historiques. C’est de la diversité des terrains empiriques que naîtra le dialogue entre des disciplines, des périodes et des objets différents. Il s’agira précisément de tisser les fils et de trouver les correspondances entre la manière dont l’histoire aborde ces questions et la façon dont le font les autres sciences sociales.

L’objectif est également de dresser un état des lieux critique des propositions les plus récentes sur la manière de penser l’appartenance. Nous offrirons ainsi aux participants des repères historiographiques et méthodologiques, tout en leur permettant de présenter leurs propres terrains d’enquête, leurs sources, et leur démarche. Les séances s’organiseront autour de conférences, de séminaires de travail et de séances de présentation des travaux des étudiants. Il s’agira de faire dialoguer des historiographies parfois éloignées afin de faire émerger une réflexion commune sur les enjeux de l’appartenance religieuse dans une perspective globale.

Conférenciers invités

- Angela Barreto Xavier (Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa)
- Ismail Warscheid (CNRS – IRHT, Institut de recherche et d'histoire des textes)
- Jérémie Foa (Aix-Marseille Université)
- Federico Palomo (Universidad Complutense de Madrid)
- Natalia Muchnik (École des hautes études en sciences sociales, Paris)
- Oscar Mazin (Colegio de México)

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Le séminaire « Anachroniques » se propose de faire dialoguer deux pôles apparemment contradictoir... more Le séminaire « Anachroniques » se propose de faire dialoguer deux pôles apparemment contradictoires dans l'écriture de l'histoire : la tentation anachronique d'un côté ; le strict historicisme de l'autre. Force est de constater que « le présent est le moteur le plus efficace de la pulsion de comprendre » (N. Loraux), que toute histoire est contemporaine et qu'il est nécessaire d'avoir à disposition un passé vivant qui « fait signe » au présent et lui est directement utile. En même temps, n'est-ce pas écraser la singularité du passé que de toujours le ramener à notre contemporain ? La vertu de l'historicisme ne serait-elle pas justement de se confronter au dépaysement, à l'estrangement ? Élargir la palette des différences et des singularités passées n'est-ce pas déjà enrichir le présent – sans pour autant verser dans l'exotisme ? À travers la lecture et le commentaire de textes d'histoire et d'épistémologie de l'histoire, il s'agira de réfléchir aux pouvoirs et aux techniques de l'écriture historienne : choix des contextes, des sources, organisation des causalités, focales et hors-champ, dialectique de la narration et de l'analyse. Peut-on faire une histoire engagée qui ne renonce pas aux exigences de la méthode et ne cède rien à l'arrogance du présent ? Le premier vendredi du mois de 9h30 à 12h30, du 14 octobre au 2 juin.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Dans les sociétés modernes au nord et au sud de la Méditerranée, la notion de propriété renvoie à... more Dans les sociétés modernes au nord et au sud de la Méditerranée, la notion de propriété renvoie à un champ sémantique vaste, ne se réduisant pas à celui de la richesse matérielle. Le rapport aux choses crée des statuts sociaux, des relations, des liens et donne accès à des droits d'appartenance. Ainsi, les capacités d'exercice des droits de propriété dessinent les contours de communautés locales et, en conséquence, celles de communautés territoriales plus vastes. L'ANR « Propriété et citoyenneté » (PROCIT) se donne pour objectif d'étudier comment l'accès à la propriété façonne les droits de la citoyenneté. Cette deuxième rencontre du programme est consacrée à la mise en oeuvre du comparatisme entre les deux rives de la Méditerranée à partir des situations où des biens sont soustraits au marché.

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Historia Mexicana, 2020

Bookmarks Related papers MentionsView impact

Atelier du CRH, 2020

https://journals.openedition.org/acrh/10893 Sous tutelle. Biens sans maître et successions vac... more https://journals.openedition.org/acrh/10893

Sous tutelle. Biens sans maître et successions vacantes dans une perspective comparative, XIIIe-XXe siècles

Bookmarks Related papers MentionsView impact