Platon sur ΟΝΟΜΑ, ΡΗΜΑ et ΛΟΓΟΣ : théories du ΣΗΜΑΙΝΕΙΝ en Sophiste 261d-262e (original) (raw)

Dire l'image ou la parole visible chez Platon (sur le Sophiste, 216a-214e)

Anca Vasiliu

Dionysius, 2001

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Le texte de Platonius dans le manuscrit Salmanticensis M 233

Fernando García Romero

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Le logos du Sophiste. Image et parole dans le Sophiste de Platon

Felipe Ledesma

Elenchos. Rivista di studi sul pensiero antico, XXX, 2, p. 207-253, 2009

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L'autorité de Socrate dans les commentaires néoplatoniciens sur Platon

Marco Donato

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Platon sur le Parménide, «Plato Journal» 22, 2021, 89-100

Marco Donato

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Platon, Criton et extraits relatifs à la vie de Socrate [éd. Jean Cousin] [1938]

Classical Studies Cluj-Napoca

Paris, Librairie A. Hatier, 1938

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. « Anamnèse et palingénésie dans le Phédon », in Platon et les Pythagoriciens, ed. J.-L. Périllié, Bruxelles 2008 (Cahiers de philosophie ancienne, 20), pp. 143-155

Marie-Pierre NOEL

2008

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Sur la signification de l'Ion de Platon

Franco Trabattoni

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L'art de parler dans le phèdre de Platon

Alain Petit

Hermès, 1995

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L’ « invention de la proposition » dans le Sophiste de Platon .pdf Paru dans "Le langage", Vrin, 2013

Gilles Kevorkian

2013

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"Consonnes et voyelles : les fonctions de l'Être et de l'Autre dans le Sophiste de Platon (251a-259e)", Dialogue XLVI (2007), p. 231-64.

Fulcran Teisserenc

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Platon, Théétète 155 B 1-2 : une correction du texte - (2011)

Denis O'Brien

2011

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Quelques réflexions sur la façon dont Platon fait parler les lois

Jean-Marie Bertrand

2007

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harmonique et anthyphérèse chez Platon (Cahiers de Philosophie ancienne 2008)

Gabrièle Wersinger Taylor

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Platon, Théétète : le secret de la doctrine "secrète" - (2012)

Denis O'Brien

2012

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M. Marion, 'Les arguments de Zénon selon le Parménide de Platon', Dialogue, vol. 53, 2014, 393-434

Mathieu Marion

2014

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La piété socratique dans le Phèdre de Platon

Giorgos Arabatzis

2003

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Le Phédon de Platon et la notion de mort de l’âme dans l’oeuvre de Philon d’Alexandrie

Tatjana Aleknienė

Le Phédon de Platon et la notion de mort de l’âme dans l’oeuvre de Philon d’Alexandrie, 2018

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MÉNON LE MAL NOMMÉ OU LA RÉAPPROPRIATION PLATONICIENNE DE L'ANCIENNE ÉLÉGIE D'EXHORTATION Premières pistes pour un fondement (infra)-linguistique de la réminiscence, in M.-L. Desclos (dir.), Platon citateur, Paris, Classiques Garnier 2020

Magali Année

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« Quand Amon parle à Platon (La statue Caire JE 38033) », Revue d’égyptologie 52, 2001, p. 85-125

Laurent Coulon

Revue d'Égyptologie, 2001

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Un problème de syntaxe dans le Parménide de Platon (Parm. 137 A 7-B 4) - (2006)

Denis O'Brien

2006

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"Ean hôsautôs tê psuchê epi panta idês" (Platonis Parmenides, 132a 1 - 132b 2). Voir les Idées avec son âme et le "Troisième homme" de Platon

Leone Gazziero

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Socrate, Platon et l'eudémonisme. Notes sur l'Euthydème de Platon, 288b-293a.

Christophe Fradelizi

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« Méthodes d’interprétation des mythes chez Platon »

Fabienne Baghdassarian

Journal of Ancient Philosophy, volume VIII, numéro 1, 2014, pp. 76-104.

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Mythe et logique dans le Timée de Platon

MAROUANI Ahmed

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Causalité et bien chez Platon

Sylvain Delcomminette

in L. Couloubaritsis et S. Delcomminette (éd.), Aristote et la causalité, Paris/Bruxelles, Vrin/Ousia, 2011

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Platon : La biographie

Nicolae Sfetcu

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Sous le regard de λύχνος. Lampes et dieux dans une "invocation apollinienne" (PGM I, 262-347)

Athanassia Zografou

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« Sur le Bien de Numénius, Sur le Bien de Platon. L’enseignement oral du maître comme occasion de rechercher son pythagorisme dans ses écrits », Χώρα 2017-2018, p. 139-165.

Fabienne Jourdan

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La pensée historique de Platon dans les Lois

Francisco L. Lisi

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Les Salyens dans les textes historiques grecs

Didier Pralon

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Le problème ΦΥΣΙΣ-NOMOΣ chez Aristote

Manuel Ballester

1996

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L'énigme chez Platon

Jean-Luc Périllié

Institut d'Histoire de la Philosophie, Aix Marseille, 2020

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L'enseignement scientifique chez Platon

Thibault Vian

Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - Diderot, 2020

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Rhétorique et philosophie. Platon et les Sophistes, ou la tradition métaphysique et la tradition rhétorique

Francis Emmanuel

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