Francisco Pizarro Research Papers - Academia.edu (original) (raw)
Der dritte Band der Serie zu Mumien befasst sich mit Mumien aus Südamerika, der Kolonialzeit und Mumien in Asien. Wissenschaftliche Studien, unterhaltsame und manchmal bizarre Mumiengeschichten werfen ein spannendes Bild auf die Tradition... more
Der dritte Band der Serie zu Mumien befasst sich mit Mumien aus Südamerika, der Kolonialzeit und Mumien in Asien. Wissenschaftliche Studien, unterhaltsame und manchmal bizarre Mumiengeschichten werfen ein spannendes Bild auf die Tradition der Mumifizierung in Südamerika und Fernost. Einige der Mumien sind Menschenopfer, andere haben die Praxis der Selbstmumifizierung gewählt. Aktualisierte Neuauflage. Nazca-Mumien Inka-Mumien Francisco Pizarro Amélie von Leuchtenberg, Kaiserin von Brasilien Eva Perón, ihre Mumie ist eine der extremsten Mumiengeschichten die bekannt geworden ist. Norton I. Kaiser von Amerika Xin Zhui, Die Herrin von Dai Die Tarim-Mumien Sokushinbutsu – Lebendig mumifiziert in Japan Appendices: Einbalsamierungsformeln, Liste von Moorleichen, Einbalsamierungsrezepte.
ISBN-13 : 978-3757566739
https://www.amazon.de/dp/3757566734/
ASIN : B0B7KBS7ZC
https://www.amazon.de/dp/B0B7KBS7ZC/
ABSTRACT: Pdf copy of a power point presentation summarizing selected aspects on the Inca and earlier cultures, with text and images, and accompanying an in-class, video/dvd viewing of NOVA / Pbs: "The Ghosts of Machu Picchu" (also... more
ABSTRACT: Pdf copy of a power point presentation summarizing selected aspects on the Inca and earlier cultures, with text and images, and accompanying an in-class, video/dvd viewing of NOVA / Pbs: "The Ghosts of Machu Picchu" (also available online via https://www.youtube.com/watch?v=gRRwp8yOfuo [53 minutes]). Both the video/dvd viewing and power point presentation form the main sources from which students are asked to extract answers/data regarding 12 culture response questions on (1) early searchers, (2) the nature of the evidence, (3) more recent survey and excavation projects, (4) dating methods and chronology, (5) social organization, (6) the associated environment, (7) subsistence and diet, (8) technology, (9) trade and exchange, (10) cognitive archaeology, art, and religion, (11) bioarchaeology, and (12) why and how did things change. These response questions/topics follow and reinforce readings in the first 12 chapters of the course textbook, Renfrew and Bahn, 2019. Archaeology: Theories, Methods, and Practices (6th edition); UPDATED May 2023.
The reconstruction of events that took place in Cajamarca on 16 November 1532 requires the description of the overall picture of the encounter between two completely different cultures: the Inca and the Spanish empires. During this... more
The reconstruction of events that took place in Cajamarca on 16 November 1532 requires the description of the overall picture of the encounter between two completely different cultures: the Inca and the Spanish empires. During this contact, there were several protagonists exchanging their words: the Inca King Atahualpa, the conquistador Francisco Pizarro, the friar Vicente de Valverde and Álvarez de Toledo. The interpreter played a leading role in that meeting, acting as the linguistic mediator who bridged the gap between the Inca King and the Spanish Authorities, on behalf of the Crown and the Church. There is thus a need to analyse what happened in that encounter from the past to understanding the present, given that from this moment onwards, the fall of the whole empire and its system began. To this purpose, we are going to analyse the versions of different eyewitnesses, such as Francisco de Jerez, Hernando Pizarro, Pedro Pizarro, Diego de Trujillo and Miguel de Estete. Likewise, we are going to study the accounts provided by their contemporary chroniclers, such as the Inca Garcilaso de la Vega, Francisco López de Gómara, Juan Díez de Betanzos or Antonio de Herrera.
Las representaciones históricas de Francisco Pizarro y el periodo de la conquista han oscilado entre el pro-hispanismo desde la historiografía criolla limeña y el anti-hispanismo desde la historiografía crítica indigenista. Pizarro... more
Las representaciones históricas de Francisco Pizarro y el periodo de la conquista han oscilado entre el pro-hispanismo desde la historiografía criolla limeña y el anti-hispanismo desde la historiografía crítica indigenista. Pizarro aparece como un héroe fundador-civilizador desde la versión hispanista, y un personaje ambicioso, cruel y genocida desde la versión anti-hispanista o indigenista. La conquista española es representada como el momento del nacimiento de la “nación peruana” desde la historiografía conservadora criolla, y representada como el momento de subyugación u opresión de la “verdadera nación” desde la postura de la historiografía crítica indigenista. Estas versiones de la historia peruana han sido insuficientemente estudiadas, y están vinculadas a la construcción de los discursos sobre la “historia nacional”.
En este trabajo estudiamos los distintos países, especialmente España y Portugal y desde aquí su proyección a las repúblicas americanas en donde los principales descubridores han sido retratados en sus billetes junto a sus diversas rutas... more
En este trabajo estudiamos los distintos países, especialmente España y Portugal y desde aquí su proyección a las repúblicas americanas en donde los principales descubridores han sido retratados en sus billetes junto a sus diversas rutas marítimas, lógicamente planteamos el porqué de cada régimen determinado a utilizar estos iconos.
El propósito de este trabajo es presentar a Francisco Pizarro como el héroe del poema Fundación y grandezas de la muy noble y leal ciudad de Lima, de Rodrigo de Valdés (1687). En el poema, Pizarro es presentado como centauro, viracocha;... more
El propósito de este trabajo es presentar a Francisco Pizarro como
el héroe del poema Fundación y grandezas de la muy noble y leal ciudad de Lima, de Rodrigo de Valdés (1687). En el poema, Pizarro es presentado como centauro, viracocha; es el protagonista de la conquista, vehículo para la instauración del mito de Lima como el jardín del Edén donde nacerá la rosa de salutífera fragancia: santa Rosa de Lima.
- by Martina Vinatea Recoba and +1
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- Francisco Pizarro, Siglo XVII, Virreinato Del Perú, épica
Entre los numerosos documentos consultados en el archivo histórico de protocolos de Granada y en el de la Real Chancillería de la misma ciudad se publican y comentan dos grupos de escrituras: por un lado, seis conveniencias del doctor... more
Entre los numerosos documentos consultados en el archivo histórico de protocolos de Granada y en el
de la Real Chancillería de la misma ciudad se publican y comentan dos grupos de escrituras: por un
lado, seis conveniencias del doctor Quirós con moriscos granadinos para obtener para ellos diversas licencias
y, por otro, el texto de la ejecutoria ganada por el conquistador Francisco Pizarro contra la persona
a quien había encomendado traer a España desde Jauja un importante cargamento de oro, sobre
los derechos de transporte. En apéndice se detallan los documentos, además de exponerse distintas noticias
sobre asuntos americanos localizadas en los archivos de la Chancillería granadina y del Consejo
de Órdenes Militares.
Latin American Indian Literatures Journal 13/2 (1997): 72-73.
Cet article analyse la légende de la naissance de Francisco Pizarro, qui fut racontée la première fois par Francisco Lopez de Gómara dans son Histoire générale de la conquête des Indes et la conquête du Mexique (1552), selon laquelle la... more
Cet article analyse la légende de la naissance de Francisco Pizarro, qui fut racontée la première fois par Francisco Lopez de Gómara dans son Histoire générale de la conquête des Indes et la conquête du Mexique (1552), selon laquelle la nourrice de Pizarro était une truie et que lui-même avait été porcher dans sa jeunesse. Plutôt que de rechercher la réalité historique derrière la légende, comme l'ont fait certains historiens, j'explore la logique ou la raison d'être de la légende. En premier lieu, l'article analyse l'exemplum du nourrisson et de la truie ainsi que ses usages dans la littérature du Moyen Âge au XVII e siècle. Dans un deuxième temps, il discute les références à cette légendes dans l'oeuvre d'auteurs tels que Inca Garcilaso de la Vega, Antonio de la Calancha, Cervantes et Tirso de Molina. Finalement, la signification de la légende dans le livre de Gómara est analysée à la lumière de son contexte et de l'usage du topos du nourrisson allaité par une truie. Cette analyse montre comment la légende porcine et les réactions qu'elle suscita mettent en évidence les tensions et les peurs générées par la menace à l'ordre social de l'Âge d'or espagnol que représentaient les parvenus. Abstract : This article discusses the legend concerning the birth of Francisco Pizarro, first told by Francisco Lopez de Gómara in his General History of the Conquest of the Indies and the Conquest of Mexico (1552), according to which Pizarro's wet nurse was a sow and he himself in his youth a swineherd. Rather than seeking, as some historians do, the historical reality regarding on which the legend might be based, we address the logic or raison d'être of the legend. First, the article explores the exemplum of the toddler and the sow and its uses in literature from the Middle Ages until the XVII th century. Second, it discusses references to the porcine legend by authors such as Inca Garcilaso de la Vega, Antonio de la Calancha, Cervantes, and Tirso de Molina. Finally, the meaning of the legend in Gómara's book is analyzed in the light of its direct context and the use of the topos of the toddler nursed by a sow. This discussion shows how the porcine legend and reactions to it highlighted social tensions and fears caused by the threat of parvenu to the existing social order of the Golden Age in Spain.
A infittire le fila dei 'descubridores' dell'America, si trova Francesco da Messina, figlio legittimo di Antonio e Anna Llutin, entrambi naturali della città dello Stretto. Anche Francesco, come molti altri siciliani, passò per... more
A infittire le fila dei 'descubridores' dell'America, si trova Francesco da Messina, figlio legittimo di Antonio e Anna Llutin, entrambi naturali della città dello Stretto. Anche Francesco, come molti altri siciliani, passò per l'Andalusia e, prima di approdare nel vicereame della Nuova Spagna, sostò a lungo nelle isole caraibiche.
Appare poi da atti pubblici localizzato nell'America centrale, nell'odiema Panama. Da lì, nel 1513, seguendo Vasco Nunez de Balboa e Pedrarios, si spinse a esplorare l'area, per essere fra i primi europei a vedere i Mari del Sud. In seguito passò alla conquista del Perù con Francisco Pizarro e Diego de Almagro, mettendosi a
disposizione con "sus arrnas y caballo". Deluso probabilmente dalla spartizione del bottino, se ne tornò indietro, fino al Messico, dove si unì in matrimonio con
Catalina de Pifla, vedova a sua volta del conquistatore Colmeriero.
- by Kary Lambrecht
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- Peru, Historia, Francisco Pizarro, Holi
Co-author: Auke Pieter Jacobs. This article attempts to show both the process of formation of the patrimony of the Pizarro family in Peru and how those Peruvian earnings were invested in Spain, from the beginning of the conquest until the... more
Co-author: Auke Pieter Jacobs. This article attempts to show both the process of formation of the patrimony of the Pizarro family in Peru and how those Peruvian earnings were invested in Spain, from the beginning of the conquest until the 1570s.
Recuento histórico de la estatua dedicada a Francisco Pizarro en Lima, una de las pocas que conmemoran a un conquistador español en Hispanoamérica. Se relata la fabricación y exhibición de las diversas estatuas gemelas que realizó el... more
Recuento histórico de la estatua dedicada a Francisco Pizarro en Lima, una de las pocas que conmemoran a un conquistador español en Hispanoamérica. Se relata la fabricación y exhibición de las diversas estatuas gemelas que realizó el artista Charles Cary Rumsey y las creencias populares al respecto. Asimismo, se analiza la vigencia que mantiene entre la población peruana actual el impacto de la conquista y el símbolo que representa la estatua de Pizarro.
Conferencia de Lydia Fossa, PhD Setiembre 2021
glosasconiquenses.github.io