Russian Liberalism Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

The article deals with the English language historiography of Russian liberalism of the middle of the 19 th century: the monographies as well as the articles published in the leading scientific journals (f.e., "Russian Review", "Slavic... more

The article deals with the English language historiography of Russian liberalism of the middle of the 19 th century: the monographies as well as the articles published in the leading scientific journals (f.e., "Russian Review", "Slavic Review", etc.) at the second half of the 20 th and the beginning of 21 st century. The author carries out the historiographical analyzis of the works by C. Timberlake, M. Raeff, D. Offord, G. Hamburg, R. Pipes, etc., and comes to some conclusions about the extent of the studying of the early Russian liberalism in the modern English historiography. Keywords: foreign historiography, English language historiography, Russian liberalism, the middle of the XIX century, the ideology, American Russian studies.

Монография посвящена исследованию культурных механизмов адаптации либеральных идей в России первой четверти XIX века. Процесс заимствования либеральных ценностей рассматривается в тесной взаимосвязи с повседневно окружавшей... more

Монография посвящена исследованию культурных механизмов адаптации либеральных идей в России первой четверти XIX века. Процесс заимствования либеральных ценностей рассматривается в тесной взаимосвязи с повседневно окружавшей представителей правительственной элиты России в конце XVIII – начале XIX веков социокультурной средой. На ос-новании анализа мемуаров, проектов, «особых мнений», докладных запи-сок, журналов заседаний государственного совета, определены причины появления и содержание стратегической установки на осторожность и-пользования европейских теоретических схем, тактики «движения с оглядкой» в прошлое, а также представлений об оптимальном характере взаимоотношений личности и государства при разрешении сложных социально-экономических и политических проблем.

This article investigates the link between nationalism and liberalism in Russia by looking at the way the leading spokesman of early Russian liberalism, Boris Chicherin, combined liberal ideas with notions of nation-building and the idea... more

This article investigates the link between nationalism and liberalism in Russia by looking at the way the leading spokesman of early Russian liberalism, Boris Chicherin, combined liberal ideas with notions of nation-building and the idea of the nation as a modernising phenomenon. The article argues that the young Chicherin, at least in the formative years of the 1850s, had an instrumental approach to liberalism. Liberalism served a specific purpose -to integrate the people and shape a community of active citizens so that Russia could modernise. Chicherin was concerned with the formation of a modern nation-state rather than the establishment of popular rule or political rights. In this sense, his thinking fits well into what, in the context of the Ottoman Empire, has been called modernist nationalism.

С.А. Репинецкий. Принятие революции: как российские либералы стали ее сторонниками // ВОПРОСЫ ИСТОРИИ № 8(2018) с. 151-161 This publication focuses on the development of Russian liberalism as an ideology in 1855—1881. This study is a... more

С.А. Репинецкий. Принятие революции: как российские либералы стали ее сторонниками // ВОПРОСЫ ИСТОРИИ № 8(2018) с. 151-161
This publication focuses on the development of Russian liberalism as an ideology in 1855—1881. This study is a vigorous, focused attempt to examine the initial phase of radicalization of the liberal intelligentsia during the Great Reforms Era, as well as its perception of itself as a distinct social group. The liberal worldview, based on universalism, anti-militarism, and seeking meritocracy. This outlook ultimately prevented liberals from supporting the autocracy and led many of them to include the justification of some revolutionary ideas in their discourse. Subsequently, they created a climate supportive of Russia's early revolutionary movement.

This article argues that the history of Russian constitutional and parliamentary reform in the early 20th century can be cast in a new light in view of the global transformation of political life under the challenge of imperial diversity... more

This article argues that the history of Russian constitutional and parliamentary reform in the early 20th century can be cast in a new light in view of the global transformation of political life under the challenge of imperial diversity and mass politics. The article points out that imperial diversity as a challenge to democratic government was not unique to the Russian Empire. The character of the Russian Empire was marked by peculiarities; it was shaped by composite and hybrid imperial space, which placed the challenge of imperial diversity at the center of political practices and imaginaries. The article traces the history of political reform in the Russian Empire in the early 20th century focusing on the reform of the Sejm of the Grand Duchy of Finland and the novel practices and political imaginaries of imperial diversity in the first and second State Duma. The exploration of the history of the constitutional reform in the Russian Empire of early 20th century demonstrates that rather than being absolute antagonists to representative government, Russian imperial politics and traditions of imperial sovereignty nested possibilities of compromise and redefinition of political solidarity in the space of diversity.

У нас не может быть подлинного, т. е. образцового, классического, либерализма. Ведь само наше общество нелиберально, мы живем в условиях нелиберальной среды. Тем не менее в России уже не в первый раз устанавливается либеральная власть.... more

У нас не может быть подлинного, т. е. образцового, классического, либерализма. Ведь само наше общество нелиберально, мы живем в условиях нелиберальной среды. Тем не менее в России уже не в первый раз устанавливается либеральная власть. Каково же содержание этого правящего либерализма в нелиберальной, долиберальной стране?

"A Case of Failed Compromise: Russian Liberals and the Projects of Polish and Ukrainian": Autonomy on the Eve of the World War IThe paper considers the political debates on autonomy and federation between the Russian liberals and... more

"A Case of Failed Compromise: Russian Liberals and the Projects of Polish and Ukrainian":
Autonomy on the Eve of the World War IThe paper considers the political debates on autonomy and federation between the Russian liberals and representatives of the Polish and Ukrainian national movements on the eve of the World War I. Searching for the allies among the national movements in the struggle against the autocracy, the Russian Kadets were willing to provide an autonomy for particular borderlands. However, the Kadets’ meaning of autonomy differed from the way the Polish and Ukrainian groups treated this concept. In the Polish case the autonomy presupposed restoration of a separate Polish statehood linked with the Russian monarchy by a real union. In the Ukrainian case the autonomy implied reorganization of the Russian empire as a federation of national-territorial units. The paper demonstrates that the initial assumptions of the Russian liberals and the representatives of the Ukrainian and Polish national movements were incompatible. This did not exclude the possibility of finding a compromise. However, it could involve only a tactical agreement. It did not presuppose any perspective of convergence of the political programs of Russia’s reorganization on the level of principles. An additional impediment to the dialogue between the Russian liberals and the Polish and Ukrainian national movements was that each side of the dialogue had a wrong self-perception and inadequate image of its potential allies. In this situation, a strategic compromise was impossible, because each of the side did not consider the other side as authorized to make any final decision. ******* В статье рассматриваются политические дебаты об автономии и федерации, которые велись между представителями российских либералов и участниками польского и украинского национальных движений накануне Первой мировой войны. В поисках союзников среди национальных движений в общей борьбе против самодержавия российские кадеты были готовы согласиться на идею автономии для отдельных окраин. Но при этом смысл, вкладываемый кадетами в понятие автономии, сильно отличался от того, как это понятие понималось их польскими и украинскими партнерами по диалогу. Если в польском случае понятие автономии изначально предполагало восстановление отдельного польского государства, связанного реальной унией с российской монархией, то в украинском случае автономия предусматривала преобразование России в федерацию национально-территориальных единиц. В статье показано, что идейные предпосылки, из которых исходили российские либералы и представители украинского и польского национальных движений, были несовместимы. Это не исключало возможности нахождения компромисса, но он мог носить лишь тактический характер и не предполагал, на принципиальном уровне, перспективы сближения предлагаемых сторонами программ переустройства России. Дополнительным препятствием для диалога между российскими либералами и польскими и украинскими национальными движениями служило то, что каждая из сторон этого диалога имела завышенное представление о самих себе и не слишком высоко оценивала своих потенциальных партнеров. В этой ситуации стратегический компромисс был невозможен, потому что каждая из сторон не воспринимала другую сторону как уполномоченную для принятия каких-либо решений.

Предметом статьи является сравнение философии свободы в ее связи с философией государства и общества в русском и западноевропейском классическом либерализме. Данный компаративный анализ нацелен на выявление специфики русского либерализма... more

Предметом статьи является сравнение философии свободы в ее связи с философией государства и общества в русском и западноевропейском классическом либерализме.
Данный компаративный анализ нацелен на выявление специфики русского либерализма как особой традиции в рамках общеевропейского либерального движения. На основе
интерпретации понятия свободы в рамках европейского либерализма впервые выделяются три традиции европейского либерализма: англо-французская, сводящая свободу к ее внешним проявлениям, немецкая, сосредоточенная на диалектике внутренней и внешней свободы и русская традиция либеральной философии свободы. В статье используется традиционный инструментарий истории философии: герменевтический, компаративистский метод, метод исторической реконструкции и критический метод. Основными выводами проведенного исследования является доказательство преемственности между либеральной философией Д ж. Л окка, Просветителей и Д ж. С. Милля, на основе чего автор делает вывод о том, что либерализм Милля следует понимать в качестве вершины просветительского понимания свободы. Вкладом автора в исследование проблематики истории либеральной философии является выявление в философии Б.Н . Чичерина, главного теоретика
русского либерализма X I X в., двух новых смыслов понятия свободы, которые отсутствуют в немецкой философской традиции, на которую опирается Чичерин: общественная свобода и свобода, укоренная в абсолютной природе личности, которую предлагается называть духовной. В статье конкретизируется взаимосвязь философии свободы и философии государства: западная либеральная философия государства трактуется в качестве механицизма, русская же трактовка государства понимается как
телеологическая.

Статья посвящена рассмотрению интерпретации социализма, которую предложил А. Д. Градовский – один из самых ярких представителей русского консервативного либерализма. Целью и основным исследовательским вопросом статьи является выявление... more

Статья посвящена рассмотрению интерпретации социализма, которую предложил А. Д. Градовский – один из самых ярких представителей русского консервативного либерализма. Целью и основным исследовательским вопросом статьи является выявление особенностей критики социализма у Градовского и специфики его либерального учения об обществе и государстве в контексте русской антинигилистической литературы XIX в. Более общей задачей статьи является исследование специфики русского классического либерализма в его полемике с социалистическими и консервативными политическими учениями. В качестве основы методологии исследования используются методы историко-философской реконструкции, герменевтики, а также весь спектр средств философской компаративистики. Основным вкладом автора является доказательство того, что А. Д. Градовский понимал социализм и классический либерализм, связанный с традицией метафизического рационализма, как две одинаково разрушительные политические доктрины, имеющие единые философские истоки. Автор статьи показывает, что согласно Градовскому, если классический либерализм ставит на первый план идею индивидуальности и в силу этого может быть охарактеризован как доктрина индивидуализма, то социализм, наоборот, подчеркивает идею общественности в ущерб индивидуальности. В противовес этим двум крайностям Градовский выдвигает свою теорию национально-прогрессивного государства, которая предполагает органичное сочетание как принципа единства (общественности), так и индивидуальности, в силу чего государство понимается как конкретная целостность, сочетающая в себе единство и множественность. Новизна исследования включает также и выявление связи концепции Градовского с философией романтизма, которая опиралась на представление об историчности бытия и делала акцент на значимости национального элемента в структуре государства

Sokolov I.A., graduate student MGPU. "Small and beautiful": a critical view of part of the Russian society on the history of Russian civilization (for example sale of Alaska to the United States of America) Соколов И.А., аспирант МГПУ... more

Sokolov I.A., graduate student MGPU. "Small and beautiful": a critical view of part of the Russian society on the history of Russian civilization (for example sale of Alaska to the United States of America)
Соколов И.А., аспирант МГПУ «Маленькие и прекрасные»: критический взгляд час-ти российского общества на исторический путь российской цивилизации (на примере продажи Аляски Соединённым Штатам Америки)

This article argues that the history of Russian constitutional and parliamentary reform in the early 20th century can be cast in a new light in view of the global transformation of political life under the challenge of imperial diversity... more

This article argues that the history of Russian constitutional and parliamentary reform in the early 20th century can be cast in a new light in view of the global transformation of political life under the challenge of imperial diversity and mass politics. The article points out that imperial diversity as a challenge to democratic government was not unique to the Russian Empire. The character of the Russian Empire was marked by peculiarities; it was shaped by composite and hybrid imperial space, which placed the challenge of imperial diversity at the center of political practices and imaginaries. The article traces the history of political reform in the Russian Empire in the early 20th century focusing on the reform of the Sejm of the Grand Duchy of Finland and the novel practices and political imaginaries of imperial diversity in the first and second State Duma. The exploration of the history of the constitutional reform in the Russian Empire of early 20th century demonstrates that...

Куприянов Виктор Александрович, кандидат философских наук, научный сотрудник Санкт-Петербургского филиала Института истории естествознания и техники РАН ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ В МЕТАФИЗИКЕ Б.Н. ЧИЧЕРИНА 1 Аннотация: В статье... more

Куприянов Виктор Александрович, кандидат философских наук, научный сотрудник Санкт-Петербургского филиала Института истории естествознания и техники РАН ИСТОРИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ В МЕТАФИЗИКЕ Б.Н. ЧИЧЕРИНА 1 Аннотация: В статье рассматривается интерпретация истории античной философии в метафизике Б. Н. Чичерина. Производится реконструкция основных принципов метафизики Б. Н. Чичерина. Показано, что согласно Чичерину, логическое развитие категорий разума совпадает с историческим развитием философии. История философии оказывается прогрессирующим процессом выявления определений абсолютного. Античная философия выявляет уже всю полноту категорий. Развитие философии Нового времени Чичерин понимает по аналогии с историей античной философии. В статье показана связь философии истории философии Чичерина с его логикой. Также предложена таблица, систематизирующая ход истории философии в понимании Чичерина.

Kiek dar metų posovietinę politiką persekios Javlinskio sindromas?