هنالك عدة نظريات حول أصول الشعب الروماني (الرومانيون سكان رومانيا)، وكل واحدة من هذه النظريات تحظى بمقدار جيد من التأييد. ليس هناك من شك في أن اللغة الرومانية (سكان رومانيا= س ر) ترجع في أصولها إلى اللهجات اللاتينية الدارجة والمحكية في الولايات الرومانية الناطقة باللاتينية في العصور القديمة المتأخرة، غير أن الأصول العرقية للرومانيين (س ر) لطالما كانت مثار جدل بين المؤرخين. أولى النظريات هي نظرية الاستمرارية الداقو-رومانية، حيث تزعم بأن الرومانيين(س ر) متحدرين من الداقو-رومان، وهم شعب ولد من جراء التجاور المكاني ما بين الداقيين (سكان داقية الاسم التاريخي لرومانيا الحالية) المحليين وبين الوافدين الرومان الذين جاؤوا نتيجةَ للغزو الروماني للمنطقة في زمن الإمبراطور تراجان، وذلك إلى الشمال من نهر الدانوب.في المقابل تُحاجج النظرية الثانية وهي نظرية «الهجرة» بأن عملية التكوين العرقي للشعب الروماني (س ر) قد بدأت إلى الجنوب من نهر الدانوب، ونتج عن ذلك نشوء شعوب محلية مرَومنة (Romanized) تعرف بالفلاق، والتي انتشرت جنوباً وشمالاً نحو الملاذات الجبلية، جنوباً إلى اليونان وشمالاً نحو جبال الكارباتس، تزعم هذه النظرية بأن لجوء الرومانيين (س ر) إلى الجبال قد ساهم في بقاء هذه الشعوب الناطقة باللاتينية حتى الآن في هذه البقعة من أوروبا. (ar)
Several theories address the issue of the origin of the Romanians. The Romanian language descends from the Vulgar Latin dialects spoken in the Roman provinces north of the "Jireček Line" (a proposed notional line separating the predominantly Latin-speaking territories from the Greek-speaking lands in Southeastern Europe) in Late Antiquity. The theory of Daco-Roman continuity argues that the Romanians are mainly descended from the Daco-Romans, a people developing through the cohabitation of the native Dacians and the Roman colonists in the province of Dacia Traiana (primarily in present-day Romania) north of the river Danube. The competing immigrationist theory states that the Romanians' ethnogenesis commenced in the provinces south of the river with Romanized local populations (known as Vlachs in the Middle Ages) spreading through mountain refuges, both south to Greece and north through the Carpathian Mountains. Other theories state that the Romanized local populations were present over a wide area on both sides of the Danube and the river itself did not constitute an obstacle to permanent exchanges in both directions; according to the "admigration" theory, migrations from the Balkan Peninsula to the lands north of the Danube contributed to the survival of the Romance-speaking population in these territories. Political motivations—the Transylvanian Romanians' efforts to achieve their emancipation, Austro-Hungarian and Romanian expansionism, and Hungarian irredentism—influenced the development of the theories, and "national passions" still color the debates. In 2013, authors of The Cambridge History of the Romance Languages came to the conclusion that the "historical, archaeological and linguistic data available do not seem adequate to give a definitive answer" in the debate. Their view was accepted by scholars contributing to The Oxford Guide to the Romance Languages, published in 2016, which reiterates that "the location and extent of the territory where "Daco-Romance" originated" is uncertain. (en)
L’origine des roumanophones et même leur définition actuelle sont sujets, dans les sciences historiques, humaines et linguistiques, à des controverses découlant de deux problématiques : * la politique depuis le XIXe siècle, qui oriente et instrumentalise les recherches en fonction des enjeux liés à l’émergence de l’État roumain et aux oppositions suscitées par cette émergence dans les empires voisins, notamment habsbourgeois et russe, produisant des théories contradictoires et une profusion de sources biaisées ; * la méthodologie historique, qui, si on s’en tient exclusivement aux sources écrites (rares et sujettes à interprétations entre le IVe siècle et le XIIIe siècle), produit l’« illusion documentaire » d’une « disparition durant mille ans » des locuteurs des langues romanes orientales suivie d’une « mystérieuse réapparition ». Le résultat de ces controverses est qu’à quelques exceptions près, la plupart des ouvrages historiques actuels pour le grand public omettent de mentionner l’existence de ce groupe linguistique entre la fin de l’Empire romain et l’émergence de la Roumanie moderne ; les plus sérieux mentionnent parfois l’existence des principautés médiévales de Moldavie et Valachie. Toutefois, l’existence, la structure et le lexique de la langue roumaine ainsi que la répartition géographique des romanophones en Europe du Sud-Est, rendent absurde la réfutation du lien linguistique de ces locuteurs avec les populations romanisées par l’Empire romain dans la péninsule des Balkans et le bassin du bas-Danube : c’est pour cela que les controverses portent moins sur leur existence, que sur l’étendue des territoires où leur évolution s’est déroulée. Faisant fi du nomadisme pastoral qui, de l’avis général des historiens, des ethnologues et des linguistes, fut jusqu’à la fin du Moyen Âge une occupation essentielle des romanophones orientaux, ces controverses opposent des aires d’évolution tantôt très étendues allant de la Moravie à l’Ukraine et à la Grèce, tantôt très restreintes, localisées par exemple uniquement dans l’actuel județ de Teleorman en Valachie centrale. (fr)
A origem dos romenos é um dos tópicos mais polêmicos e politizados da etnologia. De acordo com o protocronismo popular, eles são os descendentes diretos dos dácios e romanos. De acordo com os oponentes dessa teoria dominante, em um total de três variedades, ela não resiste a críticas. Não há dúvida de que os precursores dos romenos modernos são os chamados Valáquios. A questão se resume a quem e o que são os Valáquios. O fato é que a Romênia moderna não tem sua própria história política medieval e fazia parte da chamada , e a língua era o , assim como a escrita até o século XVIII. Hoje, a língua romena faz parte da União dos Idiomas dos Balcãs. A aborda cuidadosa e politicamente corretamente a questão no contexto do precedente e da disputa pela identidade com os macedônios. (pt)
Этногене́з румы́н (формирова́ние румы́нского наро́да) — комплексный процесс выделения румынской этнической общности, происходивший на Балканском полуострове на базе многочисленных и разнообразных этнических и языковых элементов. С X века византийские, славянские, а затем и венгерские источники упоминают народ под названием «влахи», «волохи» (ср.-греч. βλαχοι) к югу от Дуная и лишь с XIII века на территории древней Дакии, то есть, на левом берегу Дуная. Формирование румынской нации связано с объединением западной части средневекового Молдавского княжества и Валашского княжества во 2-й половине XIX века в единое государство — Объединённое княжество Валахии и Молдавии, затем названное Румынией. (ru)
هنالك عدة نظريات حول أصول الشعب الروماني (الرومانيون سكان رومانيا)، وكل واحدة من هذه النظريات تحظى بمقدار جيد من التأييد. ليس هناك من شك في أن اللغة الرومانية (سكان رومانيا= س ر) ترجع في أصولها إلى اللهجات اللاتينية الدارجة والمحكية في الولايات الرومانية الناطقة باللاتينية في العصور القديمة المتأخرة، غير أن الأصول العرقية للرومانيين (س ر) لطالما كانت مثار جدل بين المؤرخين. أولى النظريات هي نظرية الاستمرارية الداقو-رومانية، حيث تزعم بأن الرومانيين(س ر) متحدرين من الداقو-رومان، وهم شعب ولد من جراء التجاور المكاني ما بين الداقيين (سكان داقية الاسم التاريخي لرومانيا الحالية) المحليين وبين الوافدين الرومان الذين جاؤوا نتيجةَ للغزو الروماني للمنطقة في زمن الإمبراطور تراجان، وذلك إلى الشمال من نهر الدانوب.في المقابل تُحاجج النظرية الثانية وهي نظرية «الهجرة» بأن عملية التكوين العرقي للشعب الروماني (ar)
Several theories address the issue of the origin of the Romanians. The Romanian language descends from the Vulgar Latin dialects spoken in the Roman provinces north of the "Jireček Line" (a proposed notional line separating the predominantly Latin-speaking territories from the Greek-speaking lands in Southeastern Europe) in Late Antiquity. The theory of Daco-Roman continuity argues that the Romanians are mainly descended from the Daco-Romans, a people developing through the cohabitation of the native Dacians and the Roman colonists in the province of Dacia Traiana (primarily in present-day Romania) north of the river Danube. The competing immigrationist theory states that the Romanians' ethnogenesis commenced in the provinces south of the river with Romanized local populations (known as Vl (en)
L’origine des roumanophones et même leur définition actuelle sont sujets, dans les sciences historiques, humaines et linguistiques, à des controverses découlant de deux problématiques : * la politique depuis le XIXe siècle, qui oriente et instrumentalise les recherches en fonction des enjeux liés à l’émergence de l’État roumain et aux oppositions suscitées par cette émergence dans les empires voisins, notamment habsbourgeois et russe, produisant des théories contradictoires et une profusion de sources biaisées ; * la méthodologie historique, qui, si on s’en tient exclusivement aux sources écrites (rares et sujettes à interprétations entre le IVe siècle et le XIIIe siècle), produit l’« illusion documentaire » d’une « disparition durant mille ans » des locuteurs des langues romanes orienta (fr)
A origem dos romenos é um dos tópicos mais polêmicos e politizados da etnologia. De acordo com o protocronismo popular, eles são os descendentes diretos dos dácios e romanos. De acordo com os oponentes dessa teoria dominante, em um total de três variedades, ela não resiste a críticas. Não há dúvida de que os precursores dos romenos modernos são os chamados Valáquios. A questão se resume a quem e o que são os Valáquios. A aborda cuidadosa e politicamente corretamente a questão no contexto do precedente e da disputa pela identidade com os macedônios. (pt)
Этногене́з румы́н (формирова́ние румы́нского наро́да) — комплексный процесс выделения румынской этнической общности, происходивший на Балканском полуострове на базе многочисленных и разнообразных этнических и языковых элементов. (ru)
