Roman festivals (original) (raw)
Die Festkultur des Römischen Reichs umfasst religiöse Feiertage, Wettkämpfe und politische Veranstaltungen (siehe auch: Feriae). Die wichtigsten Fest- beziehungsweise religiösen Tage waren die Saturnalien, Bacchanalien, Lupercalien und die Bona-Dea-Rituale. Die Liste ist chronologisch strukturiert. Einige dieser Feiertage waren in bestimmten Epochen etabliert. Das Erstdatum wird möglichst erwähnt.
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| dbo:abstract | A Roma se celebraven moltes i diverses festivitats. La majoria estaven dedicades a alguna divinitat, encara que l'objectiu d'algunes era també servir d'esbargiment a la població o celebrar una victòria. Entre les més destacades estaven: la Lupercalia, la festa d'Hèrcules, la de Júpiter Capitolí. Altres festes importants eren: la Compitàlia, les festes en honor de Mart i la Vinalia. Durant l'època imperial les preferides pels romans eren les que incloïen jocs esportius anomenats ludi.La principal font d'informació sobre aquest tema és un llibre d'Ovidi (43 aC- 17 aC) titulat "Fasti", que es podria traduir per "El calendari romà". (ca) كانت أعياد روما القديمة (Festivals in ancient Rome) تمثل جزءًا هامًا من الحياة الدينية الرومانية خلال حقبتي الجمهورية والإمبراطورية، وإحدى السمات البدائية في التقويم الروماني. وكانت العطلات، «الفيرايي» (Feriae) («العطلات» بمعنى «الأيام المقدسة»؛ ومفردها فيراي (feriae) أو ديس فيراياليس (dies ferialis)) إما عامة (publicae) أو خاصة (privatus). اعتاد الرومان الاحتفال بالعطلات الرسمية، وتلقت تلك العطلات تمويلًا عامًا. ولم تكن الألعاب (اللودي) (ludi)، مثل لودي أبوليناريس (Ludi Apollinares) أعيادًا، فيراي، بالمعنى المفهوم، ولكنها كانت تعد ديس فيستي (dies festi)، أي عطلات بالمعنى الحديث، أو أيام إجازة من العمل. كانت الدولة تمول الـفيرايي، أما الـلودي فكانت تُمول من الأثرياء في ذلك الوقت. أما الأعياد الخاصة فيراي برايفتي، فهي تلك التي تُقام تكريمًا لشخصٍ أو لعائلة. يُركز ذلك المقال على الأعياد العامة فقط، والتي تشمل الشعائر التي أقامها كهنة روما في المعابد، بالإضافة إلى الاحتفالات التي أقامتها العائلات في ذلك الوقت في روما. تنقسم الـفرايي إلى ثلاثة أنواع: * ستاتيفي (Stativae) هي العطلات الرسمية التي تقام بمواعيد ثابتة في التقويم الروماني. * كونسيبتيفيا (Conceptivae)، وهي وليمة متنقلة (أعياد متحركة) (مثل عيد القيامة (Easter) في التقويم المسيحي، أو عيد الشكر (Thanksgiving) في أمريكا الشمالية (North America))؛ حيث اعتاد القضاة أو الكهنة المسؤولون عن ذلك الإعلان سنويًا عن مواعيد تلك الأعياد. * (Imperativae) هي تلك العطلات التي كانت تقام «عند الطلب» أو بالأمر (مشتقة من الفعل impero, imperare، والذي يعني «يأمر» أو «يحكم») عندما يُنادي للاحتفال بها. تعد قصيدة فاستي (Fasti) لـأوفيد (Ovid)، وهي قصيدة غير مكتملة تصف الأعياد في روما من يناير إلى يونيو في عهد أغسطس (إمبراطور) (Augustus)، واحدة من أهم المصادر عن الأعياد الرومانية القديمة. (ar) Feriae, singulár feria, byly ve starověkém Římě svátky a to jak veřejné tak soukromé, konané pravidelně i nepravidelně. Neslavení či špatné slavení svátků mohlo podle Římanů vést ke ztrátě přízně bohů. V římskokatolické liturgii slovo feria později začalo označovat všední den. Veřejné svátky (feriae publicae) byly vedeny státními kněžími za účasti úředníků a zahrnovali obětování, modlitby, rituály a hostinu před chrámem. Během těchto slavností bylo zakázáno pracovat, včetně právní a politické činnosti. Mohly však být vykonávány činnosti které nesnesli odkladu. Soukromé svátky (feriae privatae) zahrnovali například narozeniny hlavy rodiny a známy byly také rodové svátky (feriae gentes). Podle určení data konání se veřejné svátky dělili na stativae, conceptivae a imperative. Stativae měly pevně stanovené datum, zatímco datum feriae conceptivae bylo každoročně určováno kněžími či úředníky, jednalo se především o svátky svázané se zemědělským cyklem. Feriae imperative byly vyhlašovány konzuly, prétory či diktátorem například v případě nouze či na oslavu vítězství. „hry“ měli sice také svůj náboženský rozměr, ale vznikli až později a nebyly oficiálně počítány mezi feriae. K nejdůležitějším feriae stativae patří následující: * Agonalia – 9. ledna, slavena též v březnu, květnu a prosinci * Carmentalia - 11. ledna, zasvěceny Carmentě * Parentalia – 13. až 21. února, zasvěcena * Lupercalia – 15. února * Quirinalia – 17. února, zasvěceny Quirinovi * Feralia – 21. února, konec Parentalií * – 22. února * – 23. února, zasvěceny Terminovi * – 24. února, svátek vzniku republiky * Equirria – 27. února a 14. března, zasvěceny Martovi * – 17. březen, zasvěceny Liberovi a Libeře, též další z dat Agonalií * Quinquatrus – 19. až 23. března, zasvěcen Martovi a Minervě * – 4. až 10. dubna, zasvěceny Kybelé * – 12. až 19. dubna, zasvěceny Cereře * – 15. dubna, zasvěceny Telluře * – 21. dubna, zasvěceny božstvu Pales * – 27. dubna, zasvěceny Floře * – 9., 11. a 13. května, svátek usmíření duchů zemřelých * Agonalia – 21. května * – 9. června, zasvěceny Vestě * Matralia – 11. června, zasvěceny Mater Matutě * – 23. července, zasvěceny Neptunovi * – 23. srpna, zasvěceny Vulkánovi * – 19. října, svátek očisty zbraní * Agonalia- 11. prosince * Saturnalia – 17. prosince, později trvali až do 23. prosince, zasvěceny Saturnovi * – 23. prosince, zasvěceny bohyni Acca Larentia * Dies Natalis Solis Invicti – 25. prosinec, od 3. století svátek Sola Invicta Mezi feriae conceptivae patřili následující svátky: * - mezi 17. prosincem a 5. lednem, obvykle kolem 3.-5. ledna, konec zemědělského roku * , Paganalia – přibližně 24.-26. ledna, zemědělské svátky Cerery a Tellury * – začínaly kolem 5. února a končili 17. února * – zřejmě únorový svátek rituální očisty Říma * – konec dubna, zasvěceny Jupiterovi Latiarovi, ochránci Latinského spolku * – kolem 29. května, zemědělský svátek (cs) Die Festkultur des Römischen Reichs umfasst religiöse Feiertage, Wettkämpfe und politische Veranstaltungen (siehe auch: Feriae). Die wichtigsten Fest- beziehungsweise religiösen Tage waren die Saturnalien, Bacchanalien, Lupercalien und die Bona-Dea-Rituale. Die Liste ist chronologisch strukturiert. Einige dieser Feiertage waren in bestimmten Epochen etabliert. Das Erstdatum wird möglichst erwähnt. (de) Las fiestas romanas tenían un origen muy antiguo. Su celebración iba acompañada de ritos variados y repetidos durante siglos pero cuyo significado se había olvidado en la mayoría de los casos a finales de la República. Sin embargo la fiesta de la Lupercalia celebrada el 15 de febrero era una de las mejor conocidas. Consistía en una ceremonia de purificación en la que se reunía un grupo de jóvenes para correr desnudos alrededor del monte Palatino que era considerado como el sitio del primer asentamiento romano. Los lupercos iban azotando con unas tiras de piel de cabra a las mujeres que encontraban en su camino. En el año 44 a. C, el día de las Lupercalia, Marco Antonio presentó a César la diadema real pero César la rechazó. El poeta romano Ovidio escribió en la madurez de su vida un calendario poético llamado Fastos, donde describe las diversas fiestas romanas y las leyendas relacionadas con cada una de ellas, pero no eran reales. Escribió un libro por cada mes del año de los que sólo se conservan los seis primeros. Los romanos llamaban fęriae a las fiestas. La asistencia a las ceremonias era pública pero no obligatoria. Se interrumpía el comercio, el trabajo y los procesamientos, además de que se debían evitar las pendencias y las peleas de particulares. Los esclavos efectuaban sus labores y también algunos animales, con excepción de los equinos. Las fiestas tenían por lo general un carácter religioso (el historiador griego Polibio dice que los romanos eran más religiosos que los mismos dioses). Se organizaban tumultuosas procesiones en las que los protagonistas llevaban máscaras que representaban a los genios de la Tierra y la fecundidad. Se cree que estos cortejos dieron origen a las representaciones de teatro. Algunas de estas manifestaciones fueron prohibidas por el Senado Romano a partir del año 186 a. C., como ocurrió con las Bacanales, pero las sectas místicas y el pueblo siguió guardando la tradición hasta bien entrada la época imperial. Ferias latinas, era una fiesta anual, que se celebraba en el monte Albano. Era móvil y la fecha la fijaban cada año los cónsules entrantes, durante la reunión que el Senado convocaba en el templo de Júpiter Óptimo Máximo. El dios festejado era Júpiter Latiaro. (es) Dans la Rome antique, les fêtes religieuses romaines, manifestations vivantes de la religion, sont inscrites dans le calendrier. On dénombrait seulement 55 jours ouvrables, les autres jours étant des fêtes religieuses et autres occasions de se réjouir en célébrant les dieux. Les fêtes publiques (feriae publicae) sont, pour la plupart, fixes (stativae), les autres étant mobiles (indictivae) ou exceptionnelles (imperativae). * Les fêtes exceptionnelles (en latin : feriae imperativae ; parfois, en français : fêtes ou féries impératives) sont suscitées par des occasions inopinées, comme les vœux ou (la procuratio) des prodiges. * Les fêtes mobiles (en latin : feriae conceptivae ; parfois, en français : fêtes ou féries conceptives) sont, pour leur majeure part, liées à la vie agricole et ont lieu, chaque année, à une date fixée par les prêtres et les magistrats. * Les fêtes fixes (en latin : feriae stativae ; parfois, en français : fêtes ou féries statives) ont lieu, chaque année, à jours fixes. Ce sont elles qui sont notées dans les calendriers gravés qui nous sont parvenus. À chaque étape de la vie de la cité correspondait une fête. Les Romains célébraient une fête presque un jour sur deux : les fêtes donnaient lieu soit à des cérémonies avec sacrifices, soit à des rites souvent étranges et obscurs, soit à des jeux. Il y avait à Rome, dès l'époque républicaine, 45 jours de fêtes religieuses et une soixantaine de jours de jeux publics. Sous l’Empire, il y aura jusqu'à 175 jours de fêtes célébrant l'anniversaire des empereurs romains, voire de leur famille. Les Fastes d'Ovide, sans doute rédigés un peu après l’an 1, sont une source majeure pour la connaissance des fêtes des six premiers mois de l'année. (fr) Bhí Féilte Sean-Róimhe páirt tábhachtach beatha reiligiúnaigh Rómhánaigh i rith araon na réanna Poblachta agus Impirúil. (ga) Festivals in ancient Rome were a very important part in Roman religious life during both the Republican and Imperial eras, and one of the primary features of the Roman calendar. Feriae ("holidays" in the sense of "holy days"; singular also feriae or dies ferialis) were either public (publicae) or private (privatae). State holidays were celebrated by the Roman people and received public funding. Games (ludi), such as the Ludi Apollinares, were not technically feriae, but the days on which they were celebrated were dies festi, holidays in the modern sense of days off work. Although feriae were paid for by the state, ludi were often funded by wealthy individuals. Feriae privatae were holidays celebrated in honor of private individuals or by families. This article deals only with public holidays, including rites celebrated by the state priests of Rome at temples, as well as celebrations by neighborhoods, families, and friends held simultaneously throughout Rome. Feriae publicae were of three kinds: * Stativae were annual holidays that held a fixed or stable date on the calendar. * Conceptivae were annual holidays that were moveable feasts (like Easter on the Christian calendar, or Thanksgiving in North America); the date was announced by the magistrates or priests who were responsible for them. * were holidays held "on demand" (from the verb impero, imperare, "to order, command") when special celebrations or expiations were called for. One of the most important sources for Roman holidays is Ovid's Fasti, an incomplete poem that describes and provides origins for festivals from January to June at the time of Augustus. (en) Perayaan di Romawi kuno adalah bagian paling penting dari kehidupan keagamaan Romawi pada zaman Republik dan Kekaisaran, dan salah satu bagian utama dari kalender Romawi. Feriae ("hari libur" dalam esensi "hari suci"; bentuk tunggalnya juga disebut feriae atau dies ferialis) bersifat umum (publicae) atau pribadi. (in) In deze lijst zijn de feestdagen uit het Romeinse Rijk chronologisch opgenomen. De belangrijkste feestdagen zijn vet weergegeven. * 5 januari - Vica Pota * 11 en 15 januari — Carmentalia * 24 tot 26 januari — Sementivae * 13 tot 21 februari — Parentalia * 15 februari — Lupercalia * 17 februari — Quirinalia * 1 maart — * Nieuwjaarsdag * Matronalia * Feriae Marti * Ontsteking van het Heilige Vuur * 14 maart — * 15 maart — Anna Perenna * 16 en 17 maart — Argei * 16 en 17 maart — Bacchanalia * 17 maart — Agonium Martiale * 19 tot 23 maart — Quinquatria * 30 maart — * 1 april — * 4 tot 10 april — Megalensia * 12 tot 19 april — Cerealia * 15 april — * 15 april — * 15 april — * 28 april tot 3 mei — Floralia * 1 mei — Het festival van Bona Dea * 9 mei — * 14 mei — Argei * 15 mei — * juni tot 15 juni — Vestalia * 13 juni — * 20 juni — * 5 juli — * 6 tot 13 juli — Ludi Apollinares * 23 juli — Neptunalia * 25 juli - Furinalia * 13 augustus — Vertumnalias * 18 augustus — * 21 augustus — Consualia * 23 augustus — Vulcanalia * 25 augustus — * 27 augustus — * 13 oktober — * 19 oktober — Armilustrium * 15 november — * 4 december — Het festival van Bona Dea * 5 december — * 9 december — * 17 tot 23 december — Saturnalia * 23 december — * 25 december — Dies Natalis Solis Invicti (nl) Rzymskie święta – święta w starożytnym Rzymie związane przede wszystkim z uroczystościami religijnymi podczas których odbywały się uczty, zawody, przedstawienia. Najważniejsze z nich to Saturnalia, Consualia oraz Luperkalia. (pl) Le festività romane, le Feriae, erano giorni di festa celebrati solennemente, perché normalmente celebrate in onore di una certa divinità o ricorrenza religiosa; tra questi i più importanti erano i Saturnalia, i Consualia, i Lupercalia e i riti della Bona Dea. Le festività romane vennero abolite con l'editto di Tessalonica del 27 febbraio 380 emesso dall'imperatore Teodosio I quando il cristianesimo divenne religione di stato. (it) Festivaler i antikens Rom och vilken gudinna/gud som festen är tillägnad eller religiös händelse. Samtliga förbjöds under förföljelser av hedningar i romarriket. (sv) Культура святкування Стародавнього Риму охоплює релігійні свята, змагання та політичні події. У римській релігії свята відзначалися поклонінням певному богу чи божественній події. Вони складалися із релігійних обрядів і традицій та часто з організацією ігор (Ludi).Найважливішими святами були Сатурналії, Вакханалія, Луперкалії та свято на честь Бона Деа. Деякі свята були актуальні лише в певні історичні епохи. (uk) |
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(in) Rzymskie święta – święta w starożytnym Rzymie związane przede wszystkim z uroczystościami religijnymi podczas których odbywały się uczty, zawody, przedstawienia. Najważniejsze z nich to Saturnalia, Consualia oraz Luperkalia. (pl) Le festività romane, le Feriae, erano giorni di festa celebrati solennemente, perché normalmente celebrate in onore di una certa divinità o ricorrenza religiosa; tra questi i più importanti erano i Saturnalia, i Consualia, i Lupercalia e i riti della Bona Dea. Le festività romane vennero abolite con l'editto di Tessalonica del 27 febbraio 380 emesso dall'imperatore Teodosio I quando il cristianesimo divenne religione di stato. (it) Festivaler i antikens Rom och vilken gudinna/gud som festen är tillägnad eller religiös händelse. Samtliga förbjöds under förföljelser av hedningar i romarriket. (sv) Культура святкування Стародавнього Риму охоплює релігійні свята, змагання та політичні події. У римській релігії свята відзначалися поклонінням певному богу чи божественній події. Вони складалися із релігійних обрядів і традицій та часто з організацією ігор (Ludi).Найважливішими святами були Сатурналії, Вакханалія, Луперкалії та свято на честь Бона Деа. Деякі свята були актуальні лише в певні історичні епохи. (uk) كانت أعياد روما القديمة (Festivals in ancient Rome) تمثل جزءًا هامًا من الحياة الدينية الرومانية خلال حقبتي الجمهورية والإمبراطورية، وإحدى السمات البدائية في التقويم الروماني. وكانت العطلات، «الفيرايي» (Feriae) («العطلات» بمعنى «الأيام المقدسة»؛ ومفردها فيراي (feriae) أو ديس فيراياليس (dies ferialis)) إما عامة (publicae) أو خاصة (privatus). اعتاد الرومان الاحتفال بالعطلات الرسمية، وتلقت تلك العطلات تمويلًا عامًا. ولم تكن الألعاب (اللودي) (ludi)، مثل لودي أبوليناريس (Ludi Apollinares) أعيادًا، فيراي، بالمعنى المفهوم، ولكنها كانت تعد ديس فيستي (dies festi)، أي عطلات بالمعنى الحديث، أو أيام إجازة من العمل. كانت الدولة تمول الـفيرايي، أما الـلودي فكانت تُمول من الأثرياء في ذلك الوقت. أما الأعياد الخاصة فيراي برايفتي، فهي تلك التي تُقام تكريمًا لشخصٍ أو لعائلة. يُركز ذلك المقال على الأعياد الع (ar) A Roma se celebraven moltes i diverses festivitats. La majoria estaven dedicades a alguna divinitat, encara que l'objectiu d'algunes era també servir d'esbargiment a la població o celebrar una victòria. (ca) Feriae, singulár feria, byly ve starověkém Římě svátky a to jak veřejné tak soukromé, konané pravidelně i nepravidelně. Neslavení či špatné slavení svátků mohlo podle Římanů vést ke ztrátě přízně bohů. V římskokatolické liturgii slovo feria později začalo označovat všední den. „hry“ měli sice také svůj náboženský rozměr, ale vznikli až později a nebyly oficiálně počítány mezi feriae. K nejdůležitějším feriae stativae patří následující: Mezi feriae conceptivae patřili následující svátky: (cs) Las fiestas romanas tenían un origen muy antiguo. Su celebración iba acompañada de ritos variados y repetidos durante siglos pero cuyo significado se había olvidado en la mayoría de los casos a finales de la República. Sin embargo la fiesta de la Lupercalia celebrada el 15 de febrero era una de las mejor conocidas. Consistía en una ceremonia de purificación en la que se reunía un grupo de jóvenes para correr desnudos alrededor del monte Palatino que era considerado como el sitio del primer asentamiento romano. Los lupercos iban azotando con unas tiras de piel de cabra a las mujeres que encontraban en su camino. (es) Festivals in ancient Rome were a very important part in Roman religious life during both the Republican and Imperial eras, and one of the primary features of the Roman calendar. Feriae ("holidays" in the sense of "holy days"; singular also feriae or dies ferialis) were either public (publicae) or private (privatae). State holidays were celebrated by the Roman people and received public funding. Games (ludi), such as the Ludi Apollinares, were not technically feriae, but the days on which they were celebrated were dies festi, holidays in the modern sense of days off work. Although feriae were paid for by the state, ludi were often funded by wealthy individuals. Feriae privatae were holidays celebrated in honor of private individuals or by families. This article deals only with public holida (en) Dans la Rome antique, les fêtes religieuses romaines, manifestations vivantes de la religion, sont inscrites dans le calendrier. On dénombrait seulement 55 jours ouvrables, les autres jours étant des fêtes religieuses et autres occasions de se réjouir en célébrant les dieux. Les fêtes publiques (feriae publicae) sont, pour la plupart, fixes (stativae), les autres étant mobiles (indictivae) ou exceptionnelles (imperativae). (fr) In deze lijst zijn de feestdagen uit het Romeinse Rijk chronologisch opgenomen. De belangrijkste feestdagen zijn vet weergegeven. * 5 januari - Vica Pota * 11 en 15 januari — Carmentalia * 24 tot 26 januari — Sementivae * 13 tot 21 februari — Parentalia * 15 februari — Lupercalia * 17 februari — Quirinalia * 1 maart — * Nieuwjaarsdag * Matronalia * Feriae Marti * Ontsteking van het Heilige Vuur * 14 maart — * 15 maart — Anna Perenna * 16 en 17 maart — Argei * 16 en 17 maart — Bacchanalia * 17 maart — Agonium Martiale * 19 tot 23 maart — Quinquatria * 30 maart — * 1 april — * 4 tot 10 april — Megalensia * 12 tot 19 april — Cerealia * 15 april — * 15 april — * 15 april — * 28 april tot 3 mei — Floralia * 1 mei — Het festival van Bona Dea * 9 mei — * 14 mei (nl) |
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