Vasilevich N., Jacobs A. Die belarussisch-orthodoxe Kirche: ganz nah an Moskau und doch anders. Der Glaube, die Gläubigen, die Strukturen und die ganz besondere Verbindung zum Staat // Ökumenische Rundschau 1.2016. - S. 113-123. (original) (raw)

Alfons Brüning‘„Einfach orthodox?“ - Ukraine: die Gläubigen und die Gesellschaft, in Osteuropa 68, 2018, no. 8-9, pp. 119-138.

Alfons Brüning (Bruening)

View PDFchevron_right

Zwiespältige Sonderstellung: Orthodoxe Kirche und Staat in Belarus. Belarus-Analysen Nr.16. pp.2-7

Natallia Vasilevich

2014

View PDFchevron_right

Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus. Das byzantinische Erbe und die Moderne. Übersetzt, kommentiert und herausgegeben von Anna Briskina-Müller und Dagmar Heller. Herne 2014 (Studien zur Kirchengeschichte und Theologie; 9)

Anna Briskina-Müller

Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus, 2014

View PDFchevron_right

Jelensky, V. Die Neustrukturierung von Religion und Kirche in der posttotalitären Ukraine / V Jelensky, V. Perebenesjuk // Religioser Wandel in den postkommunistischen Landern Ost-und Mitteleuropas. - Würzburg : ERGON Verlag, 1998. - S. 479-500.

Віктор Єленський

View PDFchevron_right

Die aktuelle Situation in der belorussisch-orthodoxen Kirche

Natallia Vasilevich

View PDFchevron_right

Zwischen Staatskirche und Privatangelegenheit – die Russische Orthodoxe Kirche und die moderne russische Gesellschaft.

Regina Elsner

View PDFchevron_right

Natallia Vasilevich, Die Soziallehre des Heiligen und Großen Konzils: Auf dem Weg, eine Kirche für die Welt zu werden, Ökumenische Rundschau 66 (1/2017), S. 12-28.

Natallia Vasilevich

View PDFchevron_right

Katrin Boeckh, Konfessionelle Netzwerke der Russland-Deutschen: Zur Verfolgung der Katholiken in der Sowjetunion (1917–1939), in: Historisches Jahrbuch 137 (2017) S. 268–303.

Katrin Boeckh

View PDFchevron_right

Schatten der Vergangenheit. Nach dem Ende des „Razkol” versucht die orthodoxe Kirche in Bulgarien jetzt, eine angemessene gesellschaftliche Stellung wiederzuerlangen.

Christian Geiselmann

Herder-Korrespondenz, 2007

View PDFchevron_right

"Der orthodoxe Blick auf andere Religionen", in: Udo Tworuschka (Hg.), Die Weltreligionen und wie sie sich gegenseitig sehen, Darmstadt: Primus Verlag, 2008, 32-46

Vasilios N. Makrides

View PDFchevron_right

Über die Rückgabe von Eigentum an die Russisch-Orthodoxe Kirche und die Konstruktion einer „authentischen“ Landschaft

Tobias Koellner

Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des orthodoxen Christentums, 2017

View PDFchevron_right

Das neue "neue Rom": eine byzantinische Idee auf dem russischen Boden. Einige Beobachtungen zum Fortschreiben ihrer Geschichte // Orthodoxie im Dialog: Historische und aktuelle Perspektiven. Festschrift für Heinz Ohme, hg. von R. Flogaus und J. Wasmuth. Berlin, Boston 2015, 311-336.

Anna Briskina-Müller

2015

View PDFchevron_right

Zwischen Sacrum und Profanum. Das Problem der russisch-orthodoxen Sakralbaus in Warschau in der Zeit der Zweiten Polnischen Republik (1918–1939)

Piotr Zubowski

"Bulletin der Polnischen Historischen Mission", 2017

View PDFchevron_right

Ulrike Huhn, Glaube und Eigensinn. Volksfrömmigkeit zwischen orthodoxer Kirche und sowjetischem Staat 1941 bis 1960, Wiesbaden 2014.

Ulrike Huhn

View PDFchevron_right

Edited: Schweiz-Russland: 200 Jahre Begegnungen und Beziehungen. Themennummer der Zeitschrift Religion und Gesellschaft in Ost und West 3 (2014). (together with Stefan Kube)

Eva Maurer, Institut G2w

View PDFchevron_right

Deutscher und russischer Index zu "Die Kirchen und Klöster Moskaus. Ein landeskundliches Handbuch", München 1994

Sebastian Kempgen

View PDFchevron_right

Das Panorthodoxe Konzil aus ukrainischer Perspektive [Religion und Gesellschaft in Ost und West, Nr. 11, 2016. Institute G2W, Zurich, Switzerland. Pp. 17-19]

Andriy Dudchenko

View PDFchevron_right

Die Russische Orthodoxe Kirche als erinnerungspolitischer Akteur (1995-2009). Der Schießplatz Butovo als Fallbeispiel für die postsowjetische Gedenkkultur.

Margarete Zimmermann

View PDFchevron_right

Es geht auch anders: Die Haltung der Orthodoxen Kirche gegenüber den Juden während des Faschismus in Bulgarien.

Ronen Pinkas

Evangelische Weinbergkirchengemeinde (Veröffentlicht von R. Zöllner), 2018

View PDFchevron_right

Cyril Hovorun. “„Politische Orthodoxie" als kirchliche Herausforderung.” Religion & Gesellschaft in Ost und West, December 2015.

Cyril Hovorun

View PDFchevron_right

Zwischen Sacrum und Profanum Das Problem des russisch-orthodoxen Sakralbaus in Warschau in der Zeit der Zweiten Polnischen Republik (1919–1939)

Piotr Zubowski

Biuletyn Polskiej Misji Historycznej, 2017

View PDFchevron_right

Heinrich Holze / Kristin Skottki (edd.), Verknüpfungen des neuen Glaubens. Die Rostocker Reformationsgeschichte in ihren translokalen Bezügen (Refo500), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht 2020.

Kristin Skottki

2020

View PDFchevron_right

BUSCH, E[duard] H[einrich]: Ergänzungen der Materialien zur Geschichte und Statistik des Kirchen- und Schulwesens der Ev.-Luth. Gemeinden in Rußland. Erster Band. St. Petersburg / Leipzig: Haessel, 1867. S. 747-755: "Die Baptisten in Kurland."

BABS19: Baptistische und antibaptistische Schriften des 17. bis 19. Jahrhunderts

View PDFchevron_right

Die Russische Orthodoxe Kirche - Stütze des neuen Autoritarismus?

Regina Elsner

View PDFchevron_right

"Orthodoxe Kirchen im öffentlichen Raum: Hintergrund, Probleme, Perspektiven“, Ökumenische Rundschau (Leipzig) 62/3 (2013) 350-369

Vasilios N. Makrides

2013

View PDFchevron_right

„Geschichte bauen“ im postsowjetischen Osteuropa Religion und Politik bei der Rekonstruktion von Kirchen in Russland und der Ukraine

Aleksandr Musin

2017

View PDFchevron_right

Unerwünschte Vielfalt: Die russische Kirche und Proteste (mit Natalija Zenger). In: RGOW 10/2021, S. 22–25.

Regula M . Zwahlen

Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2021

View PDFchevron_right

Hovorun. Die Russische Orthodoxe Kirche und ihre „Covid-dissidenten“

Cyril Hovorun

Hovorun, C., 2021. Die Russische Orthodoxe Kirche und ihre „Covid-dissidenten“. Religion und Gesellschaft in Ost und West, 3, pp.27–29, 2021

View PDFchevron_right

"Orthodoxe Kirchen und Europa. Positionen zur europäischen Integration", Osteuropa (Berlin) 59/6 (Juni 2009) 79-92

Vasilios N. Makrides

View PDFchevron_right

Des Patriarchen orthodoxe Patrioten. Das 25. Weltkonzil des Russischen Volkes. In: RGOW 52, 1 (2024), S. 18–20

Regula M . Zwahlen

Religion & Gesellschaft in Ost und West RGOW, 2024

View PDFchevron_right

Jenseits des Politischen? Die orthodoxe Kirche im postsozialistischen Rumänien

Mihai-D. Grigore

Religion und Gesellschaft in Ost und West, 2023

View PDFchevron_right

"Orthodoxie und Politik: Die russisch-griechischen Beziehungen zur Zeit Katharinas II.“, in: Claus Scharf (Hg.), Katharina II., Rußland und Europa. Beiträge zur internationalen Forschung, Mainz 2001, 85-119

Vasilios N. Makrides

View PDFchevron_right

Dyck, Johannes. "Transformation der Identität und Traditionsüberlieferung in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts am Beispiel des deutschen freikirchlichen Milieus in der Sowjetunion" in: Ežegodnik MAIIKRN, 1(9) 2021, 133–143. "

Johannes Dyck

View PDFchevron_right

Postsowjetische Symbiose. Die Orthodoxe Kirche und Russlands Sicherheitsorgane

Malek Martin

WeltTrends, 2011

View PDFchevron_right

Kirchen in Noricum als Spiegel von Glaube und Herrschaft, in: U. v. Freeden – H. Friesinger – E. Wamers (Hrsg.), Glaube, Kult und Herrschaft, Phänomene des Religiösen im 1. Jahrtausend n. Chr. in Mittel- und Nordeuropa (Bonn 2009) 95-104

Franz Glaser

View PDFchevron_right