Das Panorthodoxe Konzil aus ukrainischer Perspektive [Religion und Gesellschaft in Ost und West, Nr. 11, 2016. Institute G2W, Zurich, Switzerland. Pp. 17-19] (original ) (raw )"Das Panorthodoxe Konzil 2016 und die moderne Welt", in: Konrad Adenauer Stiftung, Monitor Religion und Politik, Hauptabteilung Politik und Beratung, Berlin, 30. November 2016,
Vasilios N. Makrides
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Das Panorthodoxe Konzil ohne Russische Orthodoxe Kirche // Die Orthodoxe Kirche nach dem Konzil
Sergei Chapnin
RGOW, 2016
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Alfons Brüning‘„Einfach orthodox?“ - Ukraine: die Gläubigen und die Gesellschaft, in Osteuropa 68, 2018, no. 8-9, pp. 119-138.
Alfons Brüning (Bruening)
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Mein Weg zur ukrainischen Autokephalie [Religion und Gesellschaft in Ost und West, Nr. 01, 2020. Institute G2W, Zurich, Switzerland. Pp. 11-12]
Andriy Dudchenko
Religion und Gesellschaft in Ost und West, 2020
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Des Patriarchen orthodoxe Patrioten. Das 25. Weltkonzil des Russischen Volkes. In: RGOW 52, 1 (2024), S. 18–20
Regula M . Zwahlen
Religion & Gesellschaft in Ost und West RGOW, 2024
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Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus. Das byzantinische Erbe und die Moderne. Übersetzt, kommentiert und herausgegeben von Anna Briskina-Müller und Dagmar Heller. Herne 2014 (Studien zur Kirchengeschichte und Theologie; 9)
Anna Briskina-Müller
Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus, 2014
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Jelensky, V. Die Neustrukturierung von Religion und Kirche in der posttotalitären Ukraine / V Jelensky, V. Perebenesjuk // Religioser Wandel in den postkommunistischen Landern Ost-und Mitteleuropas. - Würzburg : ERGON Verlag, 1998. - S. 479-500.
Віктор Єленський
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Die ukrainischen Protestanten //RGOW 2/2015: Nach dem Majdan - Religionsgemeinschaften in der Ukraine
Mykhailo Cherenkov
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Vasilevich N., Jacobs A. Die belarussisch-orthodoxe Kirche: ganz nah an Moskau und doch anders. Der Glaube, die Gläubigen, die Strukturen und die ganz besondere Verbindung zum Staat // Ökumenische Rundschau 1.2016. - S. 113-123.
Natallia Vasilevich
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Natallia Vasilevich, Die Soziallehre des Heiligen und Großen Konzils: Auf dem Weg, eine Kirche für die Welt zu werden, Ökumenische Rundschau 66 (1/2017), S. 12-28.
Natallia Vasilevich
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Elena Stepanova, Rehabilitationszentren evangelischer Freikirchen in Russland. Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2017, No. 11, s. 15-17.
Elena Stepanova
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‘Orthodoxie, Ökumene und Weltreligionen’, Religion und Gesellschaft in Ost und West (RGOW), 48. Jahrgang, 11/2020, 9-11--Gallaher
Brandon Gallaher
Religion und Gesellschaft in Ost und West (RGOW, 2020
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Der Katechismus der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche (2011) und das patristische Erbe
Thomas Mark Németh
Eastern Theological Journal, 2020
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Zur Rezeption „Ökumenischer Konzilien“ am Beispiel der persischen und armenischen Kirche, in: P. Bruns / H.O.Luthe (Hg.), Orientalia Christiana. FS für H. Kaufhold zum 70. Geburtstag. Wiesbaden 2013, 615-636.
Dietmar W Winkler
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Gabriela Signori / Birgit Studt (Hrsg.), Das Konstanzer Konzil als europäisches Ereignis. Begegnungen, Medien und Rituale. (Vorträge und Forschungen, Bd. 79.) Ostfildern, Thorbecke 2014
Paul Srodecki
Historische Zeitschrift, 2017
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Das Konzil von Konstanz und Ungarn. Hrsg. von Attila Bárány unter Mitarbeit von Balázs Antal Bacsa. Debrecen, 2016. (Memoria Hungariae, 1)
Attila Bárány
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"Orthodoxie und Politik: Die russisch-griechischen Beziehungen zur Zeit Katharinas II.“, in: Claus Scharf (Hg.), Katharina II., Rußland und Europa. Beiträge zur internationalen Forschung, Mainz 2001, 85-119
Vasilios N. Makrides
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Edited: Schweiz-Russland: 200 Jahre Begegnungen und Beziehungen. Themennummer der Zeitschrift Religion und Gesellschaft in Ost und West 3 (2014). (together with Stefan Kube)
Eva Maurer , Institut G2w
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"Orthodoxe Kirchen im öffentlichen Raum: Hintergrund, Probleme, Perspektiven“, Ökumenische Rundschau (Leipzig) 62/3 (2013) 350-369
Vasilios N. Makrides
2013
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Barbara Hallensleben and Augustin Sokolovski. “Orthodoxe Ekklesiologie auf dem Weg zur Zeitgenossenschaft,” (September , 2015) http://www.oki-regensburg.de/
Cyril Hovorun
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Die Ukrainer in Nordpolen. Integrationsinstanzen und die Rolle der Kirchen in den Jahren 1947-1957, "Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands" 2019, Band 63, S. 86-103
Igor Hałagida
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"Orthodoxe Kirchen und Europa. Positionen zur europäischen Integration", Osteuropa (Berlin) 59/6 (Juni 2009) 79-92
Vasilios N. Makrides
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Zwiespältige Sonderstellung: Orthodoxe Kirche und Staat in Belarus. Belarus-Analysen Nr.16. pp.2-7
Natallia Vasilevich
2014
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Orthodoxe Kirche, Wohltätigkeit und Handelsaustausch: Kaufleute und Almosensammler entlang der osmanisch-russischen Grenzgebiete im 18. Jahrhundert, Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums, 19, Universität Erfurt, Erfurt
Iannis Carras
2020
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Die Suche nach der „verlorenen Welt“ der Schtetl in der Sowjetunion, in: Religion & Gesellschaft in Ost und West, Nr. 9 (2020), S. 26-28.
Ulrike Huhn
Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2020
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Cyril Hovorun. “„Politische Orthodoxie" als kirchliche Herausforderung.” Religion & Gesellschaft in Ost und West, December 2015.
Cyril Hovorun
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Die Autokephaliefrage der Ukrainischen Orthodoxen Kirche
Cezar Marksteiner-Ungureanu
Nachrichtdienst Östliche Kirchen, 2018
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'Ökumene in der Adelsrepublik – Ekklesiologische Entwürfe der Kiever Theologen um 1640,'
Alfons Brüning (Bruening)
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recensione a: Ansgar Frenken, Das Konstanzer Konzil, Stuttgart, Kohlhammer, 2015 („Urban Akademie“), S. 309, in: “Annuarium Historiae Conciliorum”, 49/1 (2018-19), pp. 233–238.
Alberto Cadili
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Bašnin Nikita V. Sinodiki mittelgroßer Klöster und die Möglichkeiten ihrer Erfoschung (am Beispiel des Dionisij-Glušickij-Klosters in Vologda und des Nikolaus-Klosters in Staraja Ladoga vom 16. bis ins 19. Jahrhundert) // Monastische Kultur als transkonfessionelles Phänomen
Nikita Bashnin
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Černov, Sergej Z. Die Nekropolen der grosen koinobitischen Kloster der Moskauer Rus’ des 15.–16. Jahrhunderts als Spiegel des Prozesses der Verkirchlichung der Gesellschaft
Sergey Chernov
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Zwischen Staatskirche und Privatangelegenheit – die Russische Orthodoxe Kirche und die moderne russische Gesellschaft.
Regina Elsner
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Dyck, Johannes. "Transformation der Identität und Traditionsüberlieferung in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts am Beispiel des deutschen freikirchlichen Milieus in der Sowjetunion" in: Ežegodnik MAIIKRN, 1(9) 2021, 133–143. "
Johannes Dyck
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Sinkevych Nataliia, Tkachuk Vitalii, Heilige der Alten Rus’ im ukrainischen Diskurs von der Frühneuzeit bis zur Gegenwart
Sinkevych Nataliia , vitalii tkachuk
Sinkevych Nataliia, Tkachuk Vitalii, Heilige der Alten Rus’ im ukrainischen Diskurs von der Frühneuzeit bis zur Gegenwart, in: Historische Mitteilungen 33 (2022): Ukraine und Ukrainische Geschichte unter Beschuss. Historische Perspektiven im transepochalen und transregionalen Zugriff, 2022
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Unerwünschte Vielfalt: Die russische Kirche und Proteste (mit Natalija Zenger). In: RGOW 10/2021, S. 22–25.
Regula M . Zwahlen
Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2021
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