Das Panorthodoxe Konzil aus ukrainischer Perspektive [Religion und Gesellschaft in Ost und West, Nr. 11, 2016. Institute G2W, Zurich, Switzerland. Pp. 17-19] (original) (raw)

"Das Panorthodoxe Konzil 2016 und die moderne Welt", in: Konrad Adenauer Stiftung, Monitor Religion und Politik, Hauptabteilung Politik und Beratung, Berlin, 30. November 2016,

Vasilios N. Makrides

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Das Panorthodoxe Konzil ohne Russische Orthodoxe Kirche // Die Orthodoxe Kirche nach dem Konzil

Sergei Chapnin

RGOW, 2016

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Alfons Brüning‘„Einfach orthodox?“ - Ukraine: die Gläubigen und die Gesellschaft, in Osteuropa 68, 2018, no. 8-9, pp. 119-138.

Alfons Brüning (Bruening)

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Mein Weg zur ukrainischen Autokephalie [Religion und Gesellschaft in Ost und West, Nr. 01, 2020. Institute G2W, Zurich, Switzerland. Pp. 11-12]

Andriy Dudchenko

Religion und Gesellschaft in Ost und West, 2020

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Des Patriarchen orthodoxe Patrioten. Das 25. Weltkonzil des Russischen Volkes. In: RGOW 52, 1 (2024), S. 18–20

Regula M . Zwahlen

Religion & Gesellschaft in Ost und West RGOW, 2024

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Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus. Das byzantinische Erbe und die Moderne. Übersetzt, kommentiert und herausgegeben von Anna Briskina-Müller und Dagmar Heller. Herne 2014 (Studien zur Kirchengeschichte und Theologie; 9)

Anna Briskina-Müller

Alexander Kyrleschew, Die russische Orthodoxie nach dem Kommunismus, 2014

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Jelensky, V. Die Neustrukturierung von Religion und Kirche in der posttotalitären Ukraine / V Jelensky, V. Perebenesjuk // Religioser Wandel in den postkommunistischen Landern Ost-und Mitteleuropas. - Würzburg : ERGON Verlag, 1998. - S. 479-500.

Віктор Єленський

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Die ukrainischen Protestanten //RGOW 2/2015: Nach dem Majdan - Religionsgemeinschaften in der Ukraine

Mykhailo Cherenkov

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Vasilevich N., Jacobs A. Die belarussisch-orthodoxe Kirche: ganz nah an Moskau und doch anders. Der Glaube, die Gläubigen, die Strukturen und die ganz besondere Verbindung zum Staat // Ökumenische Rundschau 1.2016. - S. 113-123.

Natallia Vasilevich

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Natallia Vasilevich, Die Soziallehre des Heiligen und Großen Konzils: Auf dem Weg, eine Kirche für die Welt zu werden, Ökumenische Rundschau 66 (1/2017), S. 12-28.

Natallia Vasilevich

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Elena Stepanova, Rehabilitationszentren evangelischer Freikirchen in Russland. Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2017, No. 11, s. 15-17.

Elena Stepanova

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‘Orthodoxie, Ökumene und Weltreligionen’, Religion und Gesellschaft in Ost und West (RGOW), 48. Jahrgang, 11/2020, 9-11--Gallaher

Brandon Gallaher

Religion und Gesellschaft in Ost und West (RGOW, 2020

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Der Katechismus der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche (2011) und das patristische Erbe

Thomas Mark Németh

Eastern Theological Journal, 2020

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Zur Rezeption „Ökumenischer Konzilien“ am Beispiel der persischen und armenischen Kirche, in: P. Bruns / H.O.Luthe (Hg.), Orientalia Christiana. FS für H. Kaufhold zum 70. Geburtstag. Wiesbaden 2013, 615-636.

Dietmar W Winkler

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Gabriela Signori / Birgit Studt (Hrsg.), Das Konstanzer Konzil als europäisches Ereignis. Begegnungen, Medien und Rituale. (Vorträge und Forschungen, Bd. 79.) Ostfildern, Thorbecke 2014

Paul Srodecki

Historische Zeitschrift, 2017

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Das Konzil von Konstanz und Ungarn. Hrsg. von Attila Bárány unter Mitarbeit von Balázs Antal Bacsa. Debrecen, 2016. (Memoria Hungariae, 1)

Attila Bárány

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"Orthodoxie und Politik: Die russisch-griechischen Beziehungen zur Zeit Katharinas II.“, in: Claus Scharf (Hg.), Katharina II., Rußland und Europa. Beiträge zur internationalen Forschung, Mainz 2001, 85-119

Vasilios N. Makrides

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Edited: Schweiz-Russland: 200 Jahre Begegnungen und Beziehungen. Themennummer der Zeitschrift Religion und Gesellschaft in Ost und West 3 (2014). (together with Stefan Kube)

Eva Maurer, Institut G2w

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"Orthodoxe Kirchen im öffentlichen Raum: Hintergrund, Probleme, Perspektiven“, Ökumenische Rundschau (Leipzig) 62/3 (2013) 350-369

Vasilios N. Makrides

2013

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Barbara Hallensleben and Augustin Sokolovski. “Orthodoxe Ekklesiologie auf dem Weg zur Zeitgenossenschaft,” (September , 2015) http://www.oki-regensburg.de/

Cyril Hovorun

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Die Ukrainer in Nordpolen. Integrationsinstanzen und die Rolle der Kirchen in den Jahren 1947-1957, "Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands" 2019, Band 63, S. 86-103

Igor Hałagida

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"Orthodoxe Kirchen und Europa. Positionen zur europäischen Integration", Osteuropa (Berlin) 59/6 (Juni 2009) 79-92

Vasilios N. Makrides

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Zwiespältige Sonderstellung: Orthodoxe Kirche und Staat in Belarus. Belarus-Analysen Nr.16. pp.2-7

Natallia Vasilevich

2014

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Orthodoxe Kirche, Wohltätigkeit und Handelsaustausch: Kaufleute und Almosensammler entlang der osmanisch-russischen Grenzgebiete im 18. Jahrhundert, Erfurter Vorträge zur Kulturgeschichte des Orthodoxen Christentums, 19, Universität Erfurt, Erfurt

Iannis Carras

2020

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Die Suche nach der „verlorenen Welt“ der Schtetl in der Sowjetunion, in: Religion & Gesellschaft in Ost und West, Nr. 9 (2020), S. 26-28.

Ulrike Huhn

Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2020

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Cyril Hovorun. “„Politische Orthodoxie" als kirchliche Herausforderung.” Religion & Gesellschaft in Ost und West, December 2015.

Cyril Hovorun

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Die Autokephaliefrage der Ukrainischen Orthodoxen Kirche

Cezar Marksteiner-Ungureanu

Nachrichtdienst Östliche Kirchen, 2018

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'Ökumene in der Adelsrepublik – Ekklesiologische Entwürfe der Kiever Theologen um 1640,'

Alfons Brüning (Bruening)

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recensione a: Ansgar Frenken, Das Konstanzer Konzil, Stuttgart, Kohlhammer, 2015 („Urban Akademie“), S. 309, in: “Annuarium Historiae Conciliorum”, 49/1 (2018-19), pp. 233–238.

Alberto Cadili

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Bašnin Nikita V. Sinodiki mittelgroßer Klöster und die Möglichkeiten ihrer Erfoschung (am Beispiel des Dionisij-Glušickij-Klosters in Vologda und des Nikolaus-Klosters in Staraja Ladoga vom 16. bis ins 19. Jahrhundert) // Monastische Kultur als transkonfessionelles Phänomen

Nikita Bashnin

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Černov, Sergej Z. Die Nekropolen der grosen koinobitischen Kloster der Moskauer Rus’ des 15.–16. Jahrhunderts als Spiegel des Prozesses der Verkirchlichung der Gesellschaft

Sergey Chernov

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Zwischen Staatskirche und Privatangelegenheit – die Russische Orthodoxe Kirche und die moderne russische Gesellschaft.

Regina Elsner

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Dyck, Johannes. "Transformation der Identität und Traditionsüberlieferung in den Umbrüchen des 20. Jahrhunderts am Beispiel des deutschen freikirchlichen Milieus in der Sowjetunion" in: Ežegodnik MAIIKRN, 1(9) 2021, 133–143. "

Johannes Dyck

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Sinkevych Nataliia, Tkachuk Vitalii, Heilige der Alten Rus’ im ukrainischen Diskurs von der Frühneuzeit bis zur Gegenwart

Sinkevych Nataliia, vitalii tkachuk

Sinkevych Nataliia, Tkachuk Vitalii, Heilige der Alten Rus’ im ukrainischen Diskurs von der Frühneuzeit bis zur Gegenwart, in: Historische Mitteilungen 33 (2022): Ukraine und Ukrainische Geschichte unter Beschuss. Historische Perspektiven im transepochalen und transregionalen Zugriff, 2022

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Unerwünschte Vielfalt: Die russische Kirche und Proteste (mit Natalija Zenger). In: RGOW 10/2021, S. 22–25.

Regula M . Zwahlen

Religion & Gesellschaft in Ost und West, 2021

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