Miguel de Estete. Primera descripción de centros religiosos y ceremoniales indígenas en el tramo del camino inca. 1533..docx (original ) (raw )S. Botta, Representar a los dioses indígenas a través de San Agustín. Huellas del De civitate Dei en las obras de fray Bernardino de Sahagún y fray Juan de Torquemada
Sergio Botta
S. Botta, Representar a los dioses indígenas a través de San Agustín. Huellas del De civitate Dei en las obras de fray Bernardino de Sahagún y fray Juan de Torquemada,, 2017
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Arte y devoción indígena en la Ruta de la Plata, iglesias andinas de los siglos XVII-XVIII
Diego Melo Carrasco
Allpanchis, 2020
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Barentzen, Hilda, “Mano de obra indígena en las haciendas jesuitas de Ica-Perú (1767-1800)”, En: Alhe América Latina en la Historia Económica, Nº25, México, enero-junio 2006, pp.121-153.
Hilda Barentzen Gamarra
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Evangelización y ritualidad católica en poblados indígenas a fines del período colonial: Parroquia de Belén, Virreinato del Perú (1763-1820)
Xochitl Inostroza Ponce
BOLETÍN DE LA ACADEMIA CHILENA DE LA HISTORIA, 2018
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Redalyc.Los espacios del pueblo de indios tras el proceso de Congregación, 1550-1625
Ecologia Humana
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Presentación Dosier: Poblaciones indígenas e instituciones eclesiásticas en los mundos ibéricos coloniales, siglos XVI-XVIII
Autoctonía Revista de Ciencias Sociales e Historia
Autoctonía, 2022
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Transformaciones de los oficios religiosos andinos en la época colonial temprana (siglo XVI)
Iris Gareis
Anthropologica, N°10, pp. 118-138, 1992
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Poblaciones indígenas e instituciones eclesiásticas en los mundos ibéricos coloniales, siglos XVI-XVIII Indigenous populations and ecclesiastical institutions in the Ibero-American worlds, 16th-18th centuries
Nelson Castro Flores
Autoctonía. Revista de Ciencias Sociales e Historia, 2022
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Reseña. Juan Fernando Cobo Betancourt, Mestizos Heraldos de Dios. La ordenación de sacerdotes descencientes de españoles e indígenas en el Nuevo Reino de Granada y la racialización de la diferencia, 1573 - 1590 (Bogotá: ICANH, 2012) 153 pp.
Quirón. Revista de estudiantes de Historia
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La cruz mexicana del siglo XVI de la catedral de Palencia (España): la visión indígena del Gólgota como la " montaña mesoamericana". Rev. ANALES de Inst de Inves Estéticas. UNAM Vol XXXVI. 2014
Ana García Barrios , Manuel Parada López de Corselas
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Los espacios del pueblo de indios tras el proceso de Congregación, 1550-1625 (2006)
Pedro Urquijo
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De beatos e Incas. Procesiones indígenas en la relación de 1610
Paula Martínez-Sagredo
2020
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El relato de la situación del indígena a fines del siglo XIX de la “Crónica del Colegio Apostólico de Padres Franciscanos de Propaganda Fide. Segunda época. (1882-1889)
tomas arguello
Revista TEFROS, 2020
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Presentación: Espacios ceremoniales andinos: Análisis históricos y antropológicos
Francisco M. Gil Garcia
Dialogo Andino, 2010
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Paisajes rituales incaicos. Una mirada desde las crónicas coloniales
cristian jacob , Alejandro Ferrari , Iván Leibowicz , Felix Acuto
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Simetría y configuración espacial de la ritualidad Inca: el Complejo 19 de El Shincal de Quimivil como caso de estudio. Catamarca-Argentina
Marco Loperfido , Gustavo Corrado , Marco Giovannetti
REVISTA HAUCAYPATA - Investigaciones arqueológicas del Tahuantinsuyo , 2019
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El prelado Hernando Arias de Ugarte y la ordenación de indígenas. Una consulta a la Sagrada Congregación del Concilio (1622)
Luis Martínez Ferrer
Synodalis consonantia. Konziliengeschichte als Spiegelbild kirchlicher Diskussionskultur und Identitätsfindung., 2024
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Capítulo II. Los cultos indígenas en el marco de la religiosidad astur-romana
Narciso Santos Yangüas
'Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones
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2014. Leibowicz I., Jacob, C. , Ferrari, A. y Acuto, F. Paisajes rituales incaicos. Una mirada desde las crónicas coloniales
cristian jacob , Iván Leibowicz
REVISTA HAUCAYPATA
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A. García Barrios, M. Parada López de Corselas, "La visión indígena en la platería novohispana: Gólgota y Montaña sagrada mesoamericana en la cruz de altar de la catedral de Palencia (México, s. XVI)", en El Imperio y las Hispanias de Trajano a Carlos V..., Bologna, 2014, pp. 455-469.
Manuel Parada López de Corselas
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Los paisajes rituales de las cosmovisiones indígenas y el culto a los santos
Johanna Broda
2020
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Paisajes rituales incaicos. Una mirada desde las crónicas coloniales. 2014. Leibowicz, I., C. Jacob, F. Acuto y A. Ferrari.
cristian jacob , Felix Acuto , Iván Leibowicz
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Estudio documental de los símbolos indígenas en el Templo menor del exconvento dominico del siglo XVI de Santiago Apostol, Cuilapan (Oaxaca, México)
Rosa Topete
2014
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Simetría y configuración espacial de la ritualidad Inca: el Complejo 19 de El Shincal de Quimivil como caso de estudio
Gustavo Corrado , Nicolas Balbi
Revista Haucaypata, 2018
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Las Tradiciones HisTóricas indígenas
May Garcia
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Intersecciones críticas. Doctrineros en pueblos de indios de Santa Fe después de la expulsión de la Compañía de Jesús (1767-1804)
Miriam Moriconi
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«Iglesia misionera e Iglesia diocesana en el Cusco y la ciudad de México: breves apreciaciones comparativas a las implicaciones para su elite indígena en el siglo XVI». Revista Andina. Número 55 (2017). Págs. 157-186. ISSN: 0259-9600. Publicaciones del Centro Bartolomé de Las Casas.
Rossend Rovira Morgado
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La construcción del Santuario de Nuestra Señora de Cocharcas: ocupación del espacio sagrado y la participación indígena (1574-1623)
Edgar Villafuerte Acuña
Revista Riqchariy Vol. 3, Nro. 1, Año 2023, 2023
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La sangre que mancha: la Iglesia colonial temprana frente a indios, mestizos e ilegítimos (Cuzco, siglos XVI-XVII)
Jean-Jacques Decoster
Incas e indios cristianos. Elites indígenas e identidades cristianas en los Andes coloniales, 2002
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Religión romana y religión indígena en las ciudades de la Céltica hispana
Juan Carlos Olivares Pedreño
Lucentum 21-22, pp. 207-225, 2003
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Religiosidad local y devoción indígena en el ciclo borbónico (Arzobispado de La Plata, 1750-1808).
Nelson Castro Flores
Allpanchis, 81-82,., 2013
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La impronta agustina en el hospital Pueblo de Santa Fe de México, 1533-1536
Igor Cerdá Farías
España y la Evangelización de América y Filipinas (Siglos XV-XVII), 2021
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Iconografía y arquitectura andina. Balance historiográfico y posibles perspectivas de estudio para el caso de las iglesias coloniales del Sur peruano
Estudios Sociales del NOA
2016
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“Patrimonio oriental en los templos doctrineros de los pueblos de indios neogranadinos”. Cuadernos de Arte de la Universidad de Granada. (Granada), nº41. 2010. págs. 111-130
Ana Ruiz Gutiérrez , GUADALUPE ROMERO SANCHEZ (UGR)
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La navegación oceánica y los caminos andinos, evidencia arqueológica e histórica en la redefinición del rol de los señoríos indígenas ecuatoriales en la conquista del imperio de los incas.
Gerardo Miguel Castro Espinoza
ReHuSo: Revista de Ciencias Humanísticas y Sociales, 2019
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