Teoria Sociológica Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

- by
- •
- Anthony Giddens, Teoria Sociológica, Teoria Da Estruturação

Conde Flores, Alberto (2017). El fin de los teóricos. La formación de científicos sociales en tiempos de globalización. En Rubén Ibarra Reyes et al (Coords.). La humanidad frente a los desafíos del capitalismo decadente. Universidad de... more

- by Fabrício Maciel
- •
- History of Capitalism, Capitalism, Axel Honneth, Sociologia

El presente artículo trata las influencias del pragmatismo en el concepto de Estigma de Erving Goffman. El objetivo principal es develar el influjo de la corriente filosófica norteamericana en la configuración de uno de los conceptos más importantes de este sociólogo canadiense. Para ello, el texto aborda algunos de los postulados más destacados de G.H. Mead y de la Escuela de Chicago, particularmente de algunos de los exponentes del Interaccionismo simbólico. En términos metodológicos, se realizó una revisión hermenéutica de los textos más relevantes de los autores analizados en miras de hallar en ellos los conceptos que permitan construir un puente de diálogo entre perspectivas. En la parte final del texto, se puede apreciar que el pragmatismo no es sólo un elemento secundario en la obra de Goffman, sino que se encuentra en el centro de la configuración del concepto de estigma.

- by Tomás Torres
- •
- Erving Goffman, Teoria Social, Pragmatismo, Estigmatización

O objetivo deste artigo é esboçar um possível modelo-teórico-sintético, reconciliando vários modelos
clássicos da psicologia e da sociologia, os quais têm, embora partindo de pontos de vista unilaterais, explicado o
comportamento humano. Por exemplo. Os “motivos” pelos quais eu cometo um crime ou compro um café, às 9 da
manhã, não são necessariamente a “causa” profunda dessas ações. Os “motivos” (em que eu creio), sempre culturalmente
“compreensíveis”, como nos ensinou Weber, nem sempre são “causas sufiientes” e “primeiras” de nossas ações. As “causas”
dos comportamentos (no amor, na política ou no cotidiano) podem ser situadas tanto na “caixa preta” das “necessidades”
psicológicas profundas, que os freudianos chamam de Id - e que são frequentemente mal traduzidas por “instintos”
(pulsão). Mas também podem estar naquele aprendizado social bem-sucedido, do qual não se tem consciência e que
Bourdieu chamou de “habitus”: habitus gustativos, hábitos artísticos, habitus acadêmicos: atitudes racionais quanto
aos resultados, apesar da inconsciência de sua aprendizagem e dos próprios fis. No campo das ações de que estamos
plenamente cônscios, ainda, nem todas elas terão a racionalidade calculista de um “homo economicus” ou de um
“Príncipe” maquiaveliano, dotados de informação sufiiente e, como dizem os administradores de empresas, “focadas
no objetivo” (como em “rational choice theory” ou ação social racional relativamente a fis, no vocabulário weberiano).
Haverá, ademais, tantas ações conscientes cuja “racionalidade” não será aquela do cálculo. Melhor do que a “ética da
convicção” luterana descrita por Weber, podemos lembrar, como exemplos, todas as “estratégias racionais” (embora
irresponsáveis, quanto aos resultados presumivelmente desejáveis, do ponto de vista de um “homo rationalis” ideal) e que
constituíram a principal objeção de Boudon a Bourdieu. Nossa METODOLOGIA é a da síntese-dialética conhecida
como “racionalismo aplicado”, na epistemologia de Bachelard, correspondendo especifiamente, neste trabalho, à fase da
pesquisa chamada “construção” tanto em Bourdieu (et al.) quanto em Quivy e Campenhoudt. Como resultados parciais,
apresentamos todas estas abordagens em “um” quadro analítico (“um” dentre tantos possíveis) relativamente simples,
reduzindo a complexidade do debate e abrindo novos horizontes à interpretação-explicação do comportamento humano:
compreensível ou não; consciente ou não; racional ou não.
Palavras-chave: Sociologia da ação. Racionalidade. Motivação. Síntese teórica.

El presente artículo propone estudiar cómo es conceptualizado el problema de las masas en la obra de Gino Germani. Sus objetivos consisten, primero, en precisar y ubicar tal problemática en el conjunto de la obra; luego, analizar la relación que se establece entre la conceptualización de las masas y el “peronismo”; por último, estudiar la relación/tensión que existe entre las masas y las élites, reparando especialmente en la influencia que Germani recibe de Karl Mannheim. Se concluye que, para Germani, la vía peronista a la integración de las masas implica la restricción de las libertades individuales

- by Juan Ignacio Trovero
- •
- Sociología, Teoria Social, Teoria Sociológica, Sociología Latinoamericana

Un apunte de clases. Cuatro páginas, tres resúmenes. Dos de una carilla, uno de dos carillas. Conceptos fundamentales, y la lógica interna de su teoría de la acción y los sistemas sociales. Los tres resumen el modelo trisistémico, y el... more

- by Ernesto Funes
- •
- Social Theory, Social Systems Theory, Action Theory, Talcott Parsons

Resumen: En este trabajo se pretende mostrar el sentido político que adquirió la defensa de la teoría por parte de Adorno en los últimos años de su vida. Él empleó esta defensa como una respuesta a los imperativos de los estudiantes de izquierda de plegar la teoría crítica a la intervención práctica inmediata. Para justificar esta tesis se atiende no sólo a lo que decía, sino también, en un nivel discursivo diferen-te, a lo que estaba haciendo cuando empleaba concentraciones de términos y enun-ciados densos y eruditos para manifestarse. Esto lleva a incluir las reflexiones y valoraciones de Adorno referentes a la actitud teorética y a la praxis, principalmen-te aquellas esbozadas en Dialéctica negativa, en un contexto más amplio. Abstract: This work pretends to show the political sense that the defense of the theory by Adorno acquired in the last years of his life. He used this defense as an answer to the students's imperatives of applying the critical theory to the immediate practical intervention. In order to justify this thesis will be considered not only what Adorno said, but also, in a different discursive level, what he was doing on having used concentrations of terms and dense and erudite declarations. This entails, then, to relate Adorno's reflections and assessments concerning to the theoretical and

- by Esteban A Juárez
- •
- Critical Theory, Political Philosophy, Theodor Adorno, Theodor W. Adorno
- by Eugenia Fraga
- •
- Critical Theory, Social Theory, Sociological Theory, Frankfurt School
- by Hector Cifuentes
- •
- Cultural History, Economic Sociology, Media Sociology, Sociology of Religion

El libro recoge algunas de las intervenciones más relevantes en la polémica sobre el método histórico que tuvo lugar entre Ch. Seignobos, F. Simiand y É. Durkheim. Asimismo, a través de su lectura, el lector podrá tomar conciencia de los conflictos disciplinares que comenzaron a tomar cuerpo en el seno de la universidad francesa.
El libro va precedido de un extenso estudio introductorio realizado por David J. Domínguez en torno a la dimensión institucional y epistemológica del debate.

- by David J. Domínguez
- •
- Emile Durkheim, Sociología, Historiografía, Teoria Sociológica

El objetivo de este artículo es ahondar en la reflexión filosófica de Walter Benjamin sobre el coleccionismo, detallando al mismo tiempo su íntimo vínculo con la particular noción de materialismo histórico desarrollada por el autor del Passagen-Werk. Tomando como base el análisis de los diversos textos y documentos en los que Benjamin se refirió al problema del coleccionismo, escritos principalmente entre 1928 y 1940, postulamos que una manera posible de entender la conexión entre la práctica del coleccionista y el materialismo histórico, es mediante lo que hemos denominado aquí anarchivismo. Con dicho término, nos referimos básicamente a la alteración radical del orden y las clasificaciones institucionales que conforman los archivos históricos y culturales. Nuestra tesis finalmente apunta a que la noción de anarchivismo permite comprender no sólo la reflexión filosófica de Benjamin sobre el coleccionismo y el materialismo histórico, sino que también la manera en que su propio pensamiento los pone en práctica.

- by Andrés Maximiliano Tello
- •
- Aesthetics, Philosophy of Art, Archives, Walter Benjamin

El presente trabajo analiza comparativamente las contribuciones de la sociología sistémica de Niklas Luhmann al problema de la construcción general del objeto científico de la sociología. Nuestro objetivo es relevar, esquematizar y contrastar dos modelos de irreductibilidad social del autor (el primero intersubjetivista, el segundo comunicativo) e indagar las consecuencias teóricas de ambos. La hipótesis principal del trabajo afirma que Luhmann desplazó el umbral de la irreductibilidad social al pasar del primer modelo al segundo. En términos metodológicos contextualizamos los materiales luhmannianos en el campo sociológico de los años setenta y ochenta y los analizamos desde una perspectiva integrada por los enfoques exegético y comparativo.

- by Sergio Pignuoli Ocampo
- •
- Luhmann, Niklas Luhmann, Sociologia, Epistemología

El presente trabajo se propone poner de relieve el marcado interés que demuestra Gino Germani por la explicación del fenómeno de la "modernidad” a partir de una revisión de algunos conceptos fundamentales presentes en ciertos pasajes de su obra. Por las
características de la misma (fragmentaria, heterogénea, ecléctica) postular – y justificar – la existencia de una “teoría de la modernidad germaniana” implicaría una tarea de reconstrucción y análisis que excede por mucho el alcance del presente trabajo. Sin embargo, para llevar adelante nuestros objetivos, que de hecho son mucho menos ambiciosos, asumimos dicha existencia a modo de hipótesis de trabajo. Nuestra búsqueda parte de una lectura interesada por reconocer elementos teóricos (definiciones, mutaciones y/o transformaciones conceptuales) en una serie de textos claves. El trabajo se articulará en torno de tres movimientos teóricos que reconocemos en dicha selección: del concepto de “transición” al de “modernización” y de allí al de “civilización”. Hacia el final mencionaremos unas breves reflexiones y sugeriremos unas tareas pendientes que creemos las mismas habilitan en el marco de la/s “sociología/s latinoamericana/s”.

- by Juan Ignacio Trovero
- •
- Sociology, Sociological Theory, Sociologia, Sociología

Esta obra explora el significado de la libertad desde diversos puntos de vista: el neurobiológico, el político, el económico y el de la globalización.
La tesis central es que la visión universalista del hombre y de la sociedad fundada en el racionalismo humanista tanto del individualismo como del marxismo, que surge inicialmente en la modernidad occidental y se mantiene hasta nuestros días, ya no es sustentable y se requiere de una visión alternativa.
Para el mundo en su conjunto se propone que, dada la ausencia de un sistema conceptual común de referencia, es ineludible la construcción de un verdadero arreglo institucional mundial, que contribuya al fortalecimiento de una auténtica comunidad global.
En el caso de Latinoamérica se argumenta que es necesario dejar atrás la controversia entre ambos esencialismos, liberal y marxista, y percatarse de que la verdadera competencia económica internacional es entre Estados nacionales. Esta región requiere de cambiar el modelo nacional hacia uno que pueda satisfacer adecuadamente las urgentes necesidades de crecimiento económico y de empleo.

- by Carlos F Obregon
- •
- Political Philosophy, Political Science, Teoría Política, Filosofía Política

En el presente trabajo abordamos el concepto de sistema social elaborado por la Teoría General de Sistemas Sociales (TGSS) de Niklas Luhmann. Proponemos precisar su especificidad mediante una comparación con otras concepciones de sistema social vigentes en la tradición sistémica de la sociología. El objetivo del trabajo es deslindar la originalidad de la posición sistémica del autor a través de dicha reconstrucción. Este deslindamiento permitirá, primero, precisar la postura luhmanniana y evitar confundirla con aquellas posiciones sistémicas de las que el autor se diferenció; y segundo, establecer su contribución desde un programa sistémico al problema general de la unidad de análisis de la disciplina.

- by Sergio Pignuoli Ocampo
- •
- Luhmann, Niklas Luhmann, Investigación social, Sociologia
- by Eugenia Fraga
- •
- Social Theory, Latin American Studies, Argentina, Sociological Theory
- by Daniel Alvaro
- •
- Sociology, Social Theory, Deconstruction, Jurgen Habermas
- by Manuel A Crespo Rodríguez
- •
- Sociología del Derecho, Reseña, Sociología, Ciencias Sociales

GEORGE RITZER es profesor de sociología de la Universidad de Maryland. Sus principales áreas de interés son la Teoría Sociológica y la Sociología del Trabajo. Fue director de las secciones de Teoría Sociológica (1989-1990) y de Organizaciones y Ocupaciones (1980-1981) de la Asociación Americana de Sociología. El profesor Ritzer ha sido nombrado Alumno y Profesor Distingui-do de la Universidad de Maryland y ha recibido el galardón de la Teaching Excellence. Ha disfrutado de una beca Fulbright-Hays y ha sido profesor visi-tante en el Instituto Holandés de Estudios Avanzados y en el Colegio Sueco de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales.
En 1992 MacGraw-Hill publicó las terceras ediciones de los textos básicos de teoría sociológica del profesor Ritzer —Sociological Theory y Contempora-ry Sociological Theory— que han sido adoptados en Estados Unidos y Canadá, así como en otros muchos países, para cursos de licenciatura en teoría social.
Los principales intereses teóricos del.'Dr. Ritzer son la metateoría y la teoría de la racionalización.

- by Victor Ansbergs
- •
- Sociology, Sociologia, Teoria Sociológica, Sociologia generale
- by Graciela Inda
- •
- Teoria Sociológica

Este nunca fue un proyecto de investigación convencional. Las ideas nacieron de mis lecturas (por lo general, azarosas y aleatorias), mis años de docencia y el mero hecho de que sea yo una persona con intereses n tanto eclécticos.
Desde siempre, he sido un asiduo espectador de cine y teatro y un incansable lector de ficción. Y siempre consideré que estos medios me permitían aprender cosas interesantes acerca de la sociedad basándome en una regla que supe formular en mis primeros años de vida: “Si es divertido, seguro vale la pena”. Por tanto, antes de embarcarme en esta empresa, contaba de antemano con una buena cantidad de ejemplos a mi disposición. Había visto la obra de Shaw Mrs. Warren’s Profession (La profesión de la señora Warren) y apreciado el modo en que disecciona el “problema social” de la prostitución, por ende ya la tenía en mente cuando comencé a buscar ejemplos de aquello que me proponía indagar.
También había leído a Dickens y a Jane Austen, a mi juicio ejemplos privilegiados del modo en que los novelistas han sabido presentar el análisis social. En 1970, como parte de mi formación en sociología del arte, estudié fotografía en el Instituto de Arte de San Francisco, lo que me llevó a relacionarme con el ambiente fotográfico de esa ciudad y también de Chicago. Los fotógrafos documentales se preocupaban como yo por la manera de presentar el análisis social que deseaban realizar, al igual que los alumnos que pronto tuve a mi cargo, y a partir de allí comencé a entender de qué forma sus problemas se asemejaban a los que enfrentaban los investigadores de las ciencias sociales (yo, entre ellos) a la hora de contar lo que tenían que contar.
Nunca me destaqué en la lectura de la bibliografía oficial ni de las disciplinas y los campos considerados oficiales, y jamás pensé que las ciencias sociales detentaran el monopolio del conocimiento acerca de todo cuanto ocurre en la sociedad.

- by Victor Ansbergs
- •
- Sociology, Political Representation, Sociologie, Ideas
- by Eugenia Fraga
- •
- Critical Theory, Social Theory, Sociological Theory, Sociology of Intellectuals

As eleições e o comportamento eleitoral são omnipresentes em qualquer regime democrático, e interessam a vários cientistas políticos desde os meados do século XX. Se por um lado, as eleições são entendidas como o acto através do qual os indivíduos transmitem a sua preferência entre partidos e candidatos, escolhendo-os para ocuparem diferentes postos políticos (ERDMAN, 2004), o comportamento eleitoral, por outro lado, é um ato de somar as preferências individuais em decisão colectiva em uma eleição, assim sendo, numa análise de comportamento eleitoral procura-se entender "porque as pessoas votam duma determinada forma e como chegam a essa decisão" (BARTEL, 2008). Existem várias matrizes teóricas que procuram explicar as determinantes racionais, sociais e psicológicas do comportamento do eleitor, a destacar: A teoria de escolha racional, a teoria sociológica, e a teoria de identificação partidária. TEORIA DE ESCOLHA RACIONAL De acordo com WARD (1992, p.79) "a teoria de escolha racional foi criada por Hotelling (1929) e Downs (1957) ", onde partem do pressuposto de que os partidos/candidatos e eleitores podem serem vistos, analogicamente, a comportarem-se como empresas e consumidores respectivamente. Assim, "os partidos alteram sua posição no espaço eleitoral com vista a atrair o máximo número de eleitores, e os partidos escolhem os partidos mais próximos aos seus interesses. Ademais, uma vez que para esta teoria o individuo é racional 2 , "eles vão decidir suas preferências partidárias na base do auto-interesse" e de forma utilitária 3 (HEYWOOD, 2002:p.243).. Draft escrito em (2021). 2 De acordo com DOWNS (1999: p.27) "todas as vezes que os economistas referem a um 'homem racional', eles não estão designando um homem cujos processos de pensamento consistem exclusivamente de proposições lógicas, ou um homem sem preconceitos, ou um homem cujas emoções são inoperantes…Mas a definição económica se refere unicamente ao homem que se move em direcção a suas metas de um modo que, ao que lhe é dado saber, usa o mínimo insumo possível de recursos escassos por unidade de produto valorizado". 3 Por utilidade entende-se "como uma medida de benefícios, na mente de um cidadãos, que ele usa para decidir entre caminhos alternativos. Diante de caminhos alternativos mutuamente exclusivas, um homem racional sempre escolhe aquela que lhe traz a maior utilidade, ceteris parsibus, isto é, age para seu próprio e maior benefício".

RESUMEN COMPLETO del libro "Actualidad del pensamiento socio-político" de Aznar-Archenti, utilizado por cátedra Aznar en la carrera de Ciencia Política, en la materia TEORÍA SOCIOLÓGICA. Compartir resúmenes es parte de construir un... more

The task of studying the impact of social class on physical and mental health involves, among other things, the use of a conceptual toolbox that defines what social class is, establishes how to measure it, and sets criteria that help distinguish it from closely related concepts. One field that has recently witnessed a wealth of theoretical and conceptual research on social class is psychology, but geographers' and sociologists' attitude of diffidence toward this " positivistic " discipline has prevented them from taking advantage of this body of scholarship. This paper aims to highlight some of the most important developments in the psychological study of social class and social mobility that speak to the long-standing concerns of health geographers and sociologists with how social position, perceptions, social comparisons, and class-based identities impact health and well-being.
DOI: https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2017.11.037

- by Dragos Simandan
- •
- Critical Theory, Sociology, Cultural Studies, Medical Sociology

Frente a la terrible escenario de miseria, de destrucción ambiental y de " banalización de la muerte " que estamos viviendo en pleno siglo XXI, es fundamental recuperar la perspectiva crítica, tan olvidada en las explicaciones " bien-pensantes " de la academia, para poner en cuestión tanto los dogmas como los lugares comunes del discurso dominante. Es en esa perspectiva que se inscribe el trabajo que nos presenta el sociólogo Carlos Julio Báez Evertsz y que se titula Desigualdad y clases sociales.

O trabalho examina os quadros teórico-metodológicos de análise da vida social avançados por Pierre Bourdieu e Anthony Giddens, acompanhando como cada um destes autores ataca o problema clássico da relação indivíduo/sociedade. Situando a teoria da prática de Bourdieu e a teoria da estruturação de Giddens no contexto mais amplo da reflexão sociológica contemporânea, o estudo percorre em detalhe os caminhos de ambos na tentativa de superação de dicotomias analíticas que atravessam a história do pensamento científico-social no século XX, tais como subjetivismo/objetivismo, individualismo/holismo, determinismo/voluntarismo e micro/macrossociologia. Esta exegese desemboca, por fim, na caracterização da teoria da prática e da teoria da estruturação como versões distintas de um modelo praxiológico de investigação do mundo social, um enfoque que tem como pedra de toque a tese de que a caracterização da vida societária como fluxo ininterrupto de práticas configura-se como o ponto de partida mais frutífero para a construção de um retrato acurado dos processos simultâneos de constituição da sociedade pelos agentes e de constituição dos agentes pela sociedade.

- by Gabriel Peters
- •
- Pierre Bourdieu, Anthony Giddens, Práticas Sociais, Teoria Sociológica

material de apoyo al seminario de metodologia, UAM X

- by Caio Henrique
- •
- Max Weber, Teoria Social, Teoria Sociológica

Sin lugar a dudas, el concepto de riesgo es una de las principales herramientas teóricas de las que dispone la Sociología contemporánea para dar cuenta de las dinámicas propias de la sociedad moderna. Entre los autores que se dedicaron a pensar teóricamente el concepto de riesgo destacan Ulrich Beck y Niklas Luhmann. El presente artículo expone, analiza y compara las reflexiones que en torno a esta temática llevaron a cabo dichos autores. El artículo finaliza esbozando la posibilidad de complementar las ideas de ambos autores.

- by Jorge Galindo
- •
- Niklas Luhmann, Ulrich Beck, Teoria Social, Teoria Sociológica

El debate entre las corrientes positivas y las corrientes interpretativas en la sociología de los últimos años ha sido uno de los elementos que han contribuido para que muchos investigadores consideren la necesidad de reconstruid la matriz conceptual y explicativa de la disciplina. Dos cuestiones fundamentales son la revisión del papel de las estructuras y la capacidad transformadora de la actividad de los sujetos, por una parte, y la revisión de la diferenciación entre los análisis micro y los análisis macrosociológicos, por otra.
Este trabajo se propone señalar las posibilidades que existen para una articulación y complementación entre los dos tipos de enfoque.

A Christian martyr for the gospel of social justice, and a man of deep spirituality and great ethical stature, Óscar Romero, archbishop of San Salvador during years of brutal government and paramilitary repression, is a towering figure in the recent history of El Salvador and Latin America. Since his murder on March 24, 1980, while he was celebrating the Eucharist, his legacy and cultural influence have only grown. For decades, in life and after it, he was controversial and often manipulated, branded as both a communist and a conservative, as a provocateur of the Salvadoran civil war (1980–1992), and a leader of people’s liberation and human rights. Many political, military, and ecclesiastical authorities in and outside his country harshly criticized Romero’s attitude and behavior. Salvadoran oligarchs denounced him repeatedly, but not so the hundreds of thousands of peasants who confirmed as true what Romero wrote about his own mission: “The ministry that God […] has given me is, like the one given to Moses, to lead our people to the Promised Land.

- by Rafael Domingo Osle
- •
- Religion, Comparative Religion, Cultural History, Cultural Studies
- by Tiago Lapa da Silva
- •
- Teoria Sociológica

Comte Montesquieu Marx Tocqueville

- by Victor Ansbergs
- •
- Sociology, Karl Marx, Alexis de Tocqueville, Montesquieu
- by Eugenia Fraga
- •
- Social Theory, Sociological Theory, Teoria Social, Teoria Sociológica

En el presente trabajo, se abordará la utilidad de la teoría que Durkheim desarrolla en Las formas elementales de la vida religiosa para el análisis de fenómenos que usualmente se consideran como extra religiosos y que tienen que ver con las fiestas patrias y conmemoraciones de la más diversa índole que forman parte de nuestros calendarios y rituales.
Como lo señala nuestro autor: “No puede haber sociedad que no sienta la necesidad de mantener y reafirmar, a intervalos regulares, los sentimientos y las ideas colectivas que constituyen una unidad y su personalidad [...] esta refacción moral no puede obtenerse sino por medio de reuniones, de asambleas, de congregaciones donde los individuos, estrechamente próximos, unos de los otros, reafirman en común sus sentimientos comunes [...] (Durkheim, 19991: 438).
En la medida en que son manifestaciones de la vida social, estas celebraciones pueden despertar las pasiones más vivas, generar entusiasmos que transforman las condiciones de la actividad psíquica y transportan al individuo más allá de sí mismo. A juicio de Durkheim: “toda fiesta, aun cuando sea puramente laica por sus orígenes, tiene ciertos caracteres de la ceremonia religiosa, pues, en todos los casos tiene por efecto acercar a los individuos, poner en movimiento a las masas y suscitar un estado de efervescencia, a veces hasta de delirio, que no carece de parentesco con el estado religioso. El hombre es transportado fuera de sí, distraído de sus ocupaciones y sus preocupaciones ordinarias. Por eso se observan en todas partes las mismas manifestaciones: gritos cantos, música, movimientos, violentos, danzas, búsqueda de excitantes que levanten el nivel vital” (Durkheim, 1991: 391). Para ejemplificar estas manifestaciones en las conmemoraciones cívicas, nuestro autor nos remite a la Revolución Francesa y observa que ésta instituyó un ciclo de fiestas que permiten “mantener en un estado de juventud perpetua a los principios en los cuales se inspiraba” (Durkheim, 1991:439).
A partir de esta visión, este estudio parte de la conocida diferenciación que nuestro autor hace entre lo profano y lo sagrado y de un concepto de religión entendido como un “sistema más o menos complejo de mitos, de dogmas, de ritos, de ceremonias” (Durkheim, 1991:40).
Para llevar a cabo el análisis, se tendrán como ejes las dos categorías o clases de hecho que nuestro autor propone para el estudio de los fenómenos religiosos. Por un lado, tenemos a las creencias, representaciones sociales y estados de opinión comunes a una colectividad determinada y, por el otro, los ritos que se expresan en maneras de actuar y prescriben compromisos y actitudes que deben adoptarse frente a las cuestiones sagradas (Durkheim, 1991:46- 49).

- by Gina Zabludovsky
- •
- Sociology, Emile Durkheim, Teoria Sociológica

La distinción holismo/individualismo ha mostrado ser insuficiente para pensar la diversidad de nuevas posiciones en relación al debate acción/estructura. La distinción dualismo/antidualismo aparece como una alternativa viable para reemplazar a la distinción holismo/individualismo (Archer, 1995; Decoteau, 2015; Piiroinen, 2014). Ambas posturas, dualismo y antidualismo, pueden ser pensadas en el marco de la idea de un “giro” relacional en la sociología (Prandini, 2015). Las teorías pertenecientes a dicho giro comparten la intención de superar las deficiencias y los sesgos inherentes a las posturas individualistas y holistas, e integrar en marcos teóricos más complejos tanto el análisis de la acción como el de la estructura. Sin embargo, el llamado “giro” relacional en la sociología incluye teorías sumamente divergentes. En este sentido, la distinción dualismo/antidualismo denota una de las diferencias fundamentales de estas teorías, a saber: considerar que acción y estructura constituyen una unidad indisoluble y que, por tanto, entre ambos hay una suerte de “complicidad ontológica” (Bourdieu, 1981); o pensar a ambos términos como autónomos pero interrelacionados y que, por tanto, lo que en realidad se observa es un “hiato ontológico” (Archer, 1995). El objetivo de este artículo es presentar el tipo de relacionalidad que se deriva de ambas bajo la etiqueta de relacionalidad estructural (antidualismo) y relacionalidad contingente (dualismo).

- by Sebastian Raza and +1
- •
- Estructura, Teoria Sociológica, Acción, Relacionalidad

PDF of the printed version of my paper that can be cited. Reference: Maciel, F. "Erich Fromm and the Culture of Contemporary Capitalism“, in: Fromm Forum (English Edition – ISSN 1437-1189), 23 / 2019 (Special Edition), Tuebingen... more

- by Fabrício Maciel
- •
- Critical Theory, Sociology, Cultural Studies, Political Sociology

Aula ministrada no curso de Bacharelado em Ciências Sociais da UNEB

- by João Areosa
- •
- Perception, Sociologia, PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL, Ciências Sociais
- by Fabrício Maciel
- •
- Working Classes, Social Class, Desigualdades Sociales, Sociologia do Trabalho

Tesis de licenciatura en sociología que desarrolla las principales discusiones que han girado en torno a la sociología como su cientificidad, el uso de paradigmas como entes teóricos, la dinámica de la comunidad científica de sociología... more

- by Edgar Daniel López Cano
- •
- Sociology, Social Sciences, Interdisciplinarity, Multidisciplinary

This book is about social inequality in Germany and as these inequality reproduces universal logic of capitalism in economic and simbolic way. The book was wrote from an empirical research, organised from prof. Boike Rehbein, of Humboldt Universitat zu Berlin. My paper on the book is about the tranformation of the forms of capital in contemporary capitalism, with a critical discussion about Bourdieu.

- by Fabrício Maciel
- •
- Critical Theory, European Studies, Globalization, Capitalism