Fraticelli (original) (raw)
Mit Fratizellen (it.: Fraticelli = Kleine Brüder oder „Brüderchen“) bezeichnete man Franziskaner, die sich im 13./14. Jahrhundert als „geistlich Gesinnte“ (Spiritualen) vom franziskanischen Hauptzweig abgesetzt hatten und eigene Untergruppen (Spirituale) bildeten. Die Bewegung wurde von der römisch-katholischen Kirche als Häresie betrachtet und ihre Mitglieder durch die Inquisition verfolgt.
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dbo:abstract | Spirituální františkáni (také spirituálové nebo bratříčci, lat. Fraticelli de paupere vita) bylo heretické hnutí působící ve Francii a Itálii ve 13. a 14. století. Jednalo se o skupinky františkánských bratří, kteří otevřeně odmítali úpravu oficiální řehole (Regula bullata) papežem Řehořem IX., který roku 1230 institucionalizoval majetkovou správu klášterů. Tento akt byl některými asketičtějšími bratry z Provence vnímán jako vzdálení se ideálu chudoby. Část řeholníků nespokojených s trendem sledování světských zájmů církve se proto v provensálské oblasti soustředila kolem osobnosti nebo Petra Oliviho (ten šířil myšlenky hnutí z Francie do Itálie), v Itálii pak byli za hlavní nositele myšlenky chudoby považováni , Ubertino da Casale nebo , generál řádu v letech 1316 až 1328. Především učení Petra Oliviho, učení tzv. „omezeného užívání“, kombinované s přejatými apokalyptickými představami, poskytlo spirituálům přitažlivý zdroj podnětů pro vlastní elitářské vymezování se vůči umírněným členům Řádu menších bratří. Teologický konflikt vyústil v obvinění z hereze a s ním spojený lidový boj. Radikální zastánci chudoby byli potlačeni ve dvacátých letech 14. století. (cs) Els fraticels o fraticelli són un grup religiós medieval considerat com a heretgia pels catòlics. Les seves tesis es basen en una radicalització dels preceptes franciscans, ja que consideraven que l'església vivia massa en el luxe i havia oblidat la pobresa de Jesucrist, portant un estil de vida que titllaven de pecat d'escàndol. S'han fet famosos per la seva aparició a la novel·la El nom de la rosa. Angelo da Clareno es considera el fundador del grup i exhortà als seus companys d'orde a viure en un complet ascetisme. La seva proposta va xocar de seguida amb la jerarquia eclesiàstica i rebé diverses amonestacions, preludi de la declaració de tots els fraticelli com a herètics el 1296 per Bonifaci VIII. Malgrat aquesta reacció, els fraticelli continuaren predicant, assegurant que representaven l'autèntic missatge de l'Evangeli. El seu exemple aguditzà el conflicte franciscà entre les branques conventual i espiritual (més austera i propera als fraticelli). Els fraticelli desaparegueren al segle xv després de persecucions a Itàlia i França, especialment àlgides quan aquests monjos declararen que els sacerdots catòlics no eren legítims. (ca) Per la termino fraticelli (eldiru: fratiĉelli = fratetoj) oni alestigas al la memoro la franciskanajn fratulojn kiuj en la 14-a jarcento ribeliĝis al la aŭtoritato de siaj superuloj kaj de la ekleziaj aŭtoritatoj, ekde la promulgo de la papa buleo Sancta Romana de 30-a de decembro 1317 kiu enkondukis pezajn cenzurojn kontraŭ la subtenantoj de neceso de la “absoluta” (= posedi nenion!) malriĉeco por la enkardinatoj en la franciskana ordeno kaj, laŭ kelkaj ankaŭ en la tuta eklezio. La “Fraticella” aro de la franciskana ordeno elektis vivi certe en kontinueco kun tiu de la franciskanaj spiritualoj vivintaj ĉevale de la 13-a kaj 14-a jarcentoj: la “fraticelli, tamen, diferenciĝis el Spirituali "de la unua horo", nome tiuj vivintaj inter 1280 ĉirkaŭ kaj 1317, ĉar tiuj ĉi restis ĉiukaze ene de la franciskana ordeno, dum la Fraticelli el ĝi disiriĝis, kaj sekve de la ekskomunikoj, kontraŭ ili alijuĝitaj, estis metitaj ankaŭ eksteren de la eklezia institucio. La kronologia disiĝo inter la du movadoj okazis, laŭ historiistoj, en 1318, kiam en Marsejlo iuj el la unuaj spirituali estis stuparumitaj. La termino “fraticelli” estis uzita ankaŭ de papo Johano la 22-a kiu en la buleo Sancta Romana difinis la franciskanajn disidentojn, ĉerpante el la popola lingvaĵo, "fraticelli", "bizocchi" aŭ "fratres de paupere vita" (fratoj de la malriĉa vivo]].. En la centraj teritorioj de la itala duoninsulo, havis apogopunktoj zonojn de la provinco de Ankono, de Latio kaj Pesaro. En la zonoj de Ankono la fraticelli estis kromnomitaj "barlozzàri" ĉar kelkaj el ili komunume loĝis ene de antikva kaj ampleksa cisterno loke indikata kiel "Barlozzo". (eo) Mit Fratizellen (it.: Fraticelli = Kleine Brüder oder „Brüderchen“) bezeichnete man Franziskaner, die sich im 13./14. Jahrhundert als „geistlich Gesinnte“ (Spiritualen) vom franziskanischen Hauptzweig abgesetzt hatten und eigene Untergruppen (Spirituale) bildeten. Die Bewegung wurde von der römisch-katholischen Kirche als Häresie betrachtet und ihre Mitglieder durch die Inquisition verfolgt. (de) The Fraticelli (Italian for "Little Brethren") or Spiritual Franciscans opposed changes to the rule of Saint Francis of Assisi, especially with regard to poverty, and regarded the wealth of the Church as scandalous, and that of individual churchmen as invalidating their status. The Fraticelli were declared heretical in 1296 by Boniface VIII. The name Fraticelli is used for various sects, which appeared in the thirteenth, fourteenth and fifteenth centuries, principally in Italy, that separated from the Franciscan Order on account of the disputes concerning poverty. The Apostolics (also known as Pseudo-Apostles or Apostolic Brethren) are excluded from the category, because admission to the Order of St. Francis was expressly denied to their founder, Gerard Segarelli. The Apostolics had no connection to the Franciscans, in fact desiring to exterminate them. It is necessary to differentiate the various groups of Fraticelli, although the one term may be applied to all. Umberto Eco's novel The Name of the Rose is set against the prosecution of Fraticelli. (en) Con el nombre de fraticelli se nombra a varias sectas de herejes de la Edad Media que aparecieron en los siglos XIV y XV que deben su origen a los franciscanos espirituales que se rebelaron contra las disposiciones y declaraciones del papa Juan XXII referentes a la pobreza franciscana. Hay que distinguirlos de los espirituales, que les precedieron hasta 1318, aunque tuvieran ideas comunes. La diferenciación entre los últimos espirituales, los fraticelli y otros grupos de herejes es difícil, pues se relacionaron, aunque organizativamente no estuvieran conectados entre ellos, con los apostólicos, los miguelistas, los begardos, las beguinas, los dulcinistas, los joaquinitas y los . Los fraticelli llevaron sus ideas hasta el extremo, especialmente las referentes a la pobreza, la absoluta intangibilidad de la Regla de la primera orden franciscana, siguiendo además las ideas joaquinistas. Por influjo de los neomaniqueos, los fraticelli aceptaron la idea de las dos Iglesias, una espiritual o verdadera y otra carnal (esta sería la católica, jerárquica y jurídica), llegando a negar la validez de los sacramentos, a causa de su elemento material y porque se administraban por clero ilegítimo (autorizado por la jerarquía «romana»). Finalmente, adoptaron o los acusaron de realizar aberraciones morales en materia de castidad. Estos grupos de herejes proclamaban el fin del verdadero pontificado (papado) romano, al considerar a Juan XXII y sus sucesores como herejes. Se difundieron especialmente en Italia, de donde pasaron, perseguidos por la Inquisición, a Cataluña y Grecia. En el siglo XV se aliaron también con los husitas bohemios. Trabajaron y escribieron contra ellos, a menudo por autorización pontificia, , Juan de Capistrano, Jaime de la Marca, Antonino de Florencia y . (es) Fraticelli XIV. mende hasierako sekta kristaua izan zen, behartsuen moduan bizitzea ezaugarri zuena. gidaritzapean, Frantzisko Asiskoaren erregela «hitzez hitz eta argibiderik gabe» betetzea eskatzen zuten, Elizako hierarkiaren iritziaren kontra. Zenbait dotrina heretiko onartzen zituzten, Joakim Fiorekoak eskatologiari buruz irakatsi zituenak batez ere. Joan XXII.ak gaitzetsirik 1317an, fraticelli taldeak Inkisizioak esetsi zituen Italian, Sizilian eta Proventzan. XV. mendeko azken aldean, frantziskotarren nagusi zela, frantziskotarrekin bat egin zuten fraticelli taldeak. (eu) Les Fraticelles étaient des Franciscains de la branche dite des Spirituels : opposés à la « normalisation » de doctrine du ministre général de l'Ordre, le Père Bonaventure, ils prônent un mépris absolu des richesses et, par l’affrontement avec les puissances temporelles, évoluent peu à peu dans l'insoumission et l'hérésie. Ils furent déclarés hérétiques par le pape Boniface VIII en 1296. Michel de Césène (1270-1342) et Pierre Olivi (1248-1298) furent des initiateurs de ce mouvement. Leur origine s'explique par la lutte de tendances qui déchire l'ordre après la mort de François d'Assise, par la vogue du millénarisme joachimite et par les progrès, parmi les plus déshérités, d'une pratique de type libertaire où est exaltée la liberté de nature. (fr) 소형제회(이탈리아어: Fraticelli 프라티첼리[*], 영어: Little Brethren) 또는 영성파 프란치스코회(영어: Spiritual Franciscans)는 성자 프란치스코의 회칙, 그 중에서도 특히 청빈에 관한 회칙을 극단적으로 옹호한 프란치스코회 내부 급진소수파다. 이들은 교회의 치부(致富)를 죄악으로 여겼으며, 자신들을 제외한 모든 성직자들은 타락하고 저주받았으니 성직을 박탈당해야 한다고 주장했다. 1296년 교황 보니파시오 8세에 의해 이단으로 정죄되었다. 소형제회라는 이름은 단일한 세력이 아니었으며, 15세기에 이르기까지 주로 이탈리아에서 극단적 청빈을 주장하며 산발적으로 나타난 프란치스코회 이탈파들을 통칭하는 것이다. 프란치스코회 주류파와 카톨릭 교회는 이들을 이단시하여 박멸하려 했다. 움베르토 에코의 소설 『장미의 이름』이 소형제회 박해를 배경과 소재로 삼고 있다. (ko) Con il termine fraticelli (o Fratelli della vita povera) ci si riferisce ai frati francescani che nel XIV secolo si ribellarono all'autorità dei loro superiori e della gerarchia ecclesiastica, a partire dalla promulgazione della lettera bollata Sancta Romana del 30 dicembre 1317 che stabiliva pesanti censure contro chi sosteneva la necessità dell'assoluta povertà nell'Ordine francescano. La corrente dei Fraticelli era in continuità con quella degli Spirituali; i Fraticelli, tuttavia, si distinsero dagli Spirituali "della prima ora", quelli vissuti tra il 1280 circa e il 1317, perché questi erano comunque rimasti all'interno del loro ordine, mentre i Fraticelli se ne separarono, e in seguito alle scomuniche loro comminate vennero posti anche al di fuori della Chiesa stessa. La cesura cronologica tra i due movimenti viene posta nel 1318, quando a Marsiglia i primi Spirituali vennero condannati al rogo. Il termine fu usato anche dal papa Giovanni XXII, che nella bolla Sancta Romana definiva i dissidenti francescani "fraticelli", "bizocchi" o "fratres de paupere vita". Nei territori centrali della penisola italiana, i fraticelli ebbero come capisaldi le località di Cupramontana e di Maiolati Spontini nell'Anconetano, e di Fossombrone nel Pesarese. A Cupramontana i Fraticelli erano soprannominati "barlozzàri" perché abitavano in comunità all'interno di un'antica e ampia cisterna chiamata localmente "Barlozzo". Anche l'osservante Giacomo della Marca fu inviato a predicare contro di loro, ma fallì nell'intento. Fu quindi organizzata una sorta di crociata militare per estirparli dal territorio, spedizione che culminò nella condanna a morte sul rogo di due fraticelli: l'esecuzione avvenne a Fabriano nei primi anni del XV secolo. (it) Fraticelli – popularna nazwa ugrupowania spirytuałów w Zakonie Braci Mniejszych, którzy broniąc zasady bezwzględnego ubóstwa, oderwali się od zakonu i Kościoła na przełomie XIII i XIV wieku. Ruch został potępiony w 1317 r. przez papieża Jana XXII. Jego spadkobiercy istnieli jednak pogodzeni z Kościołem aż do 1517, gdy włączono ich do rodziny obserwanckiej pod własnym wikariuszem generalnym. Nazwa pochodzi od włoskiego zdrobnienia słowa "frati" (bracia). (pl) Os fraticelli ("irmãozinhos" em italiano), às vezes confusamente chamados de fratricelli, foram grupos católicos medievais que poderiam traçar suas origens até os Frades Menores, mas que vieram a existir como uma entidade separada. Entende-se como "fraticelli", os frades franciscanos que viviam em partes da Itália ou de Provença, que nos séculos XIV e XV, repudiaram a autoridade dos seus superiores e da hierarquia da Igreja, por serem extremos proponentes das ideias de São Francisco de Assis, especialmente no que diz respeito à pobreza (vide: Questão da Pobreza Apostólica), e consideravam a riqueza da Igreja como escandalosa, considerando a inexistência da propriedade privada e a maldade da matéria. Foram primeiramente condenados pela bula papal Sancta Romana, 30 de dezembro de 1317, sendo considerados hereges se baseando em um decreto promulgado pelo Papa Bonifácio VIII. O termo foi usado pelo Papa João XXII nessa bula, que definiu os franciscanos dissidentes como "Fraticelli" ou "bizocchi". Em 1318, João XXII finalmente excomunga os fraticelli, na bula Gloriosam ecclesiam, se baseando em 5 erros cometidos por estes: 1. * Declaravam a Igreja Católica como uma entidade carnal e corrupta, enquanto proclamavam a si mesmos como espirituosos; 2. * Negavam ao Pontífice romano todo poder e jurisdição; 3. * Eles proibiam fazer um juramento; 4. * Ensinavam que os sacerdotes em estado de pecado não podiam conferir os sacramentos (donatismo); 5. * Eles afirmavam que somente eles eram os verdadeiros observadores dos Evangelhos. , discípulo de , é considerado um dos principais líderes do movimento. Os chamados grupos "apostólicos" (também conhecidos como pseudo-apóstolos ou irmãos apostólicos) também hereges famosos medievais, não são considerados fraticelli, uma vez que a admissão à Ordem de São Francisco foi expressamente negada a seu fundador, Gerard Segarelli. Porém por vezes, a expressão fraticelli, é aplicada a todos esses grupos, por possuírem ideias semelhantes. No romance O Nome da Rosa, de Umberto Eco, é definida uma visão contrária às perseguições contra os fraticelli. (pt) |
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(eu) 소형제회(이탈리아어: Fraticelli 프라티첼리[*], 영어: Little Brethren) 또는 영성파 프란치스코회(영어: Spiritual Franciscans)는 성자 프란치스코의 회칙, 그 중에서도 특히 청빈에 관한 회칙을 극단적으로 옹호한 프란치스코회 내부 급진소수파다. 이들은 교회의 치부(致富)를 죄악으로 여겼으며, 자신들을 제외한 모든 성직자들은 타락하고 저주받았으니 성직을 박탈당해야 한다고 주장했다. 1296년 교황 보니파시오 8세에 의해 이단으로 정죄되었다. 소형제회라는 이름은 단일한 세력이 아니었으며, 15세기에 이르기까지 주로 이탈리아에서 극단적 청빈을 주장하며 산발적으로 나타난 프란치스코회 이탈파들을 통칭하는 것이다. 프란치스코회 주류파와 카톨릭 교회는 이들을 이단시하여 박멸하려 했다. 움베르토 에코의 소설 『장미의 이름』이 소형제회 박해를 배경과 소재로 삼고 있다. (ko) Fraticelli – popularna nazwa ugrupowania spirytuałów w Zakonie Braci Mniejszych, którzy broniąc zasady bezwzględnego ubóstwa, oderwali się od zakonu i Kościoła na przełomie XIII i XIV wieku. Ruch został potępiony w 1317 r. przez papieża Jana XXII. Jego spadkobiercy istnieli jednak pogodzeni z Kościołem aż do 1517, gdy włączono ich do rodziny obserwanckiej pod własnym wikariuszem generalnym. Nazwa pochodzi od włoskiego zdrobnienia słowa "frati" (bracia). (pl) Els fraticels o fraticelli són un grup religiós medieval considerat com a heretgia pels catòlics. Les seves tesis es basen en una radicalització dels preceptes franciscans, ja que consideraven que l'església vivia massa en el luxe i havia oblidat la pobresa de Jesucrist, portant un estil de vida que titllaven de pecat d'escàndol. S'han fet famosos per la seva aparició a la novel·la El nom de la rosa. Els fraticelli desaparegueren al segle xv després de persecucions a Itàlia i França, especialment àlgides quan aquests monjos declararen que els sacerdots catòlics no eren legítims. (ca) Spirituální františkáni (také spirituálové nebo bratříčci, lat. Fraticelli de paupere vita) bylo heretické hnutí působící ve Francii a Itálii ve 13. a 14. století. Jednalo se o skupinky františkánských bratří, kteří otevřeně odmítali úpravu oficiální řehole (Regula bullata) papežem Řehořem IX., který roku 1230 institucionalizoval majetkovou správu klášterů. Tento akt byl některými asketičtějšími bratry z Provence vnímán jako vzdálení se ideálu chudoby. Část řeholníků nespokojených s trendem sledování světských zájmů církve se proto v provensálské oblasti soustředila kolem osobnosti nebo Petra Oliviho (ten šířil myšlenky hnutí z Francie do Itálie), v Itálii pak byli za hlavní nositele myšlenky chudoby považováni , Ubertino da Casale nebo , generál řádu v letech 1316 až 1328. (cs) Per la termino fraticelli (eldiru: fratiĉelli = fratetoj) oni alestigas al la memoro la franciskanajn fratulojn kiuj en la 14-a jarcento ribeliĝis al la aŭtoritato de siaj superuloj kaj de la ekleziaj aŭtoritatoj, ekde la promulgo de la papa buleo Sancta Romana de 30-a de decembro 1317 kiu enkondukis pezajn cenzurojn kontraŭ la subtenantoj de neceso de la “absoluta” (= posedi nenion!) malriĉeco por la enkardinatoj en la franciskana ordeno kaj, laŭ kelkaj ankaŭ en la tuta eklezio. (eo) The Fraticelli (Italian for "Little Brethren") or Spiritual Franciscans opposed changes to the rule of Saint Francis of Assisi, especially with regard to poverty, and regarded the wealth of the Church as scandalous, and that of individual churchmen as invalidating their status. The Fraticelli were declared heretical in 1296 by Boniface VIII. Umberto Eco's novel The Name of the Rose is set against the prosecution of Fraticelli. (en) Con el nombre de fraticelli se nombra a varias sectas de herejes de la Edad Media que aparecieron en los siglos XIV y XV que deben su origen a los franciscanos espirituales que se rebelaron contra las disposiciones y declaraciones del papa Juan XXII referentes a la pobreza franciscana. Hay que distinguirlos de los espirituales, que les precedieron hasta 1318, aunque tuvieran ideas comunes. La diferenciación entre los últimos espirituales, los fraticelli y otros grupos de herejes es difícil, pues se relacionaron, aunque organizativamente no estuvieran conectados entre ellos, con los apostólicos, los miguelistas, los begardos, las beguinas, los dulcinistas, los joaquinitas y los . (es) Les Fraticelles étaient des Franciscains de la branche dite des Spirituels : opposés à la « normalisation » de doctrine du ministre général de l'Ordre, le Père Bonaventure, ils prônent un mépris absolu des richesses et, par l’affrontement avec les puissances temporelles, évoluent peu à peu dans l'insoumission et l'hérésie. Ils furent déclarés hérétiques par le pape Boniface VIII en 1296. Michel de Césène (1270-1342) et Pierre Olivi (1248-1298) furent des initiateurs de ce mouvement. (fr) Con il termine fraticelli (o Fratelli della vita povera) ci si riferisce ai frati francescani che nel XIV secolo si ribellarono all'autorità dei loro superiori e della gerarchia ecclesiastica, a partire dalla promulgazione della lettera bollata Sancta Romana del 30 dicembre 1317 che stabiliva pesanti censure contro chi sosteneva la necessità dell'assoluta povertà nell'Ordine francescano. Il termine fu usato anche dal papa Giovanni XXII, che nella bolla Sancta Romana definiva i dissidenti francescani "fraticelli", "bizocchi" o "fratres de paupere vita". (it) Os fraticelli ("irmãozinhos" em italiano), às vezes confusamente chamados de fratricelli, foram grupos católicos medievais que poderiam traçar suas origens até os Frades Menores, mas que vieram a existir como uma entidade separada. 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