Hagiography (original) (raw)

Hagiografie (ze starořeckého ἅγιος / (h)ágios = „svatý“ a γράφειν / gráfein = „psát“) je nauka zabývající se popisem života a skutků světců, případně jejich dalším výkladem. Paralelně se používá pojem legendistika. Výraz může mít i přenesený význam ve smyslu literárního žánru, či legendy obecně.

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dbo:abstract	سيرة تقديسية أو سير حياة القديسين أو الهاغيوغرافيا (بالإنجليزية: Hagiography)‏ تشير إلى سير القديسين وقادة الكنسية. وهناك مصطلح في أدب القداسة أيضاً وهو دراسة سير القديسين أو الهاغيولوجيا (بالإنجليزية: hagiology)‏ ولكنه أقل شيوعاً. تتركز سير القديسين في المسيحية على حياة ومعجزات رجال ونساء، تم تطويبهم من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والطائفة الإنجيلية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس في الشرق. هناك نصوص سير تقديسية في الديانات الأخرى مثل البوذية والإسلام والسيخية أيضاً، (مثل سيرة عند السيخ) تمجد القديسين والمعلمين وغيرهم من الأفراد الذين يعتقد أن لهم سلطة مقدسة. مصطلح «سير القديسين» يتم استخدامه كمصطلح لتحقير أعمال كتاب السيرة والمؤرخين التي ينظر إليها على أنها تمت دون تمحيص، أو تحتوي على قدر عالي من «التبجيل» والتعظيم لموضوعهم. على الرغم من ذلك، تعتبر كتب المناقب ولا سيما في العصور الوسطى، مصادر تاريخية ذات قيمة لأنها غالباً ما تتضمن سجلًا قيماً للتاريخ المحلي. (ar) Hagiografie (ze starořeckého ἅγιος / (h)ágios = „svatý“ a γράφειν / gráfein = „psát“) je nauka zabývající se popisem života a skutků světců, případně jejich dalším výkladem. Paralelně se používá pojem legendistika. Výraz může mít i přenesený význam ve smyslu literárního žánru, či legendy obecně. (cs) L'hagiografia o hagiologia és la disciplina que estudia els sants, els seus atributs i representacions, sigui des d'un punt de vista teològic o no. Pot ocupar-se també de personalitats considerades exemplars encara que no hagin estat oficialment canonitzades. També estudia el culte als sants i la seva influència en les arts, els santuaris i relíquies associades i la relació conceptual entre les ànimes dels sants i la doctrina catòlica. La literatura hagiogràfica està composta per narracions de caràcter religiós escrites en vers o en prosa, sol incloure descripcions de les vides dels sants, en un gènere literari conreat sobretot a l'edat mitjana, on es narraven les gestes i miracles dels sants per donar exemple moral als creients, en una línia similar als herois clàssics. La seva finalitat era la captació de feligresos i anava principalment dirigida a la burgesia i la població analfabeta i sovint servien com a referència per a defensar l'autenticitat de les escriptures. Les composicions hagiogràfiques es diferencien segons l'objectiu final de l'autor, l'ús que vulgui fer-ne de la narració o destinatari a qui vagi dirigit. Formen part d'aquests gènere les llistes de màrtirs, litúrgies, elogis, grans obres científiques i traduccions d'antics filòsofs morals. Altres confessions poden tenir narracions similars però no formen part de la disciplina perquè l'única religió que oficialment té sants és el catolicisme. (ca) Η Αγιολογία είναι ο κλάδος της χριστιανικής θεολογίας, που μελετά τους βίους των αγίων. Η μελέτη της αγιολογίας εκτός του ότι αποτελεί ένα είδος κατήχησης των Χριστιανών, προσφέρεται παράλληλα και για έρευνα θεμάτων που σχετίζονται με τη θεολογία, ιστορία, πολιτική αλλά και την κοινωνία και πολιτισμό της εποχής που ζήσανε οι υπό μελέτη Άγιοι. Τα αγιολογικά κείμενα υπήρξαν ένα από τα σπουδαιότερα και δημοφιλέστερα είδη της βυζαντινής γραμματείας καθώς βρισκόταν στην πρώτη σειρά των προτιμήσεων του κοινού όλων των τάξεων και των κοινωνικών στρωμάτων. Τα σπουδαιότερα συγγράφονται τον 4ο-5ο και 14ο αιώνα, ενώ αξιόλογη ακμή αγιολογικών κειμένων παρατηρείται και από τον 9ο μέχρι τον 11ο αιώνα. Η σπουδαιότητα της αγιολογίας ως επιστήμης έγκειται στο ότι προσφέρει ανεξάντλητο πλούτο ιστορικών πληροφοριών για το δημόσιο και ιδιωτικό βίο της εποχής τους. Η σύγχρονη επιστήμη, όμως, αξιολογεί πλέον την αγιολογική γραμματεία σε πολλαπλά επίπεδα πέρα από αυτό της ιστορικής πηγής. (el) Hagiografio (el antikva greka ἅγιος hagios, «sanktulo» kaj γράφω graphô, «skribi») estas priskribo de la vivo kaj/aŭ la agoj de sanktulo. La vorto "hagiografio" estas ankaŭ uzata en ĉiutaga vivo por paroli pri biografio farita kun troa «entuziasmo», kaj do ne tute fidinda. La verkisto de hagiografioj, la hagiografo ne estas historiisto kaj plej ofte priskribas mirindan vivon kun dubinda historia precizeco. Lia tasko estas rakonti, kun relativa laŭdego, la vivon de sanktulo laŭ eklezia vidpunkto. Hagiologio, kontraste, temas pri la studo de sanktularo, sed ne pri biografio de iu sanktulo. Hagiografia teksto destiniĝas esti legata dum monaĥa diservo aŭ publike, enkadre de predikado. (eo) Die Hagiographie (auch in der Schreibweise Hagiografie, aus altgriechisch τὸ ἅγιον tò hágion „das Heilige, Heiligtum“ bzw. ἅγιος hágios „heilig, ehrwürdig“ und -graphie) umfasst sowohl die Darstellung des Lebens von Heiligen (Vita) und ihrer Taten (Gesta) als auch die wissenschaftliche Erforschung solcher Darstellungen. Hagiographische Quellen sind Texte oder materielle Überreste, die geeignet sind, über das irdische Leben der Heiligen, ihren Kult und die nach Überzeugung der jeweiligen Kultgemeinschaft bewirkten Wunder Aufschluss zu geben. Zu den Texten zählen etwa Viten (Heiligenleben), Translationsberichte, Kloster- und Bistumschroniken, Erwähnungen in sonstigen Chroniken und anderen historiographischen Gattungen, Authentiken (Beglaubigungsdokumente für Reliquien), Kalendarien, der Verehrung dienende literarische Gattungen in liturgischen Handschriften, beispielsweise Hymnen, Sequenzen, Antiphonen oder Litaneien, epigraphische Zeugnisse (Inschriften); zu den materiellen Überresten etwa Ikonen und andere bildliche Darstellungen, Kultbauten, Kultgerät, Heiligengräber, Reliquien und Reliquiare, Votivgaben und Devotionalien. (de) Hagiografia (grezierazko: ἅγιος, «santu», eta γραφή, «idazlan» hitzen lotunea) santuen biografia da. (eu) A hagiography (/ˌhæɡiˈɒɡrəfi/; from Ancient Greek ἅγιος, hagios 'holy', and -γραφία, -graphia 'writing') is a biography of a saint or an ecclesiastical leader, as well as, by extension, an adulatory and idealized biography of a founder, saint, monk, nun or icon in any of the world's religions. Early Christian hagiographies might consist of a biography or vita, a description of the saint's deeds or miracles (from Latin vita, life, which begins the title of most medieval biographies), an account of the saint's martyrdom (called a passio), or be a combination of these. Christian hagiographies focus on the lives, and notably the miracles, ascribed to men and women canonized by the Roman Catholic church, the Eastern Orthodox Church, the Oriental Orthodox churches, and the Church of the East. Other religious traditions such as Buddhism, Hinduism, Taoism, Islam, Sikhism and Jainism also create and maintain hagiographical texts (such as the Sikh Janamsakhis) concerning saints, gurus and other individuals believed to be imbued with sacred power. Hagiographic works, especially those of the Middle Ages, can incorporate a record of institutional and local history, and evidence of popular cults, customs, and traditions. However, when referring to modern, non-ecclesiastical works, the term hagiography is often used as a pejorative reference to biographies and histories whose authors are perceived to be uncritical of or reverential toward their subject. (en) La hagiografía (del griego: ἅγιος, «santo», y γραφή, «escritura») es una composición biográfica acerca de los santos. Al autor o practicante de la hagiografía se le denomina hagiógrafo. Se denomina también como hagiógrafo a cualquier autor de los libros de la Sagrada Escritura, y, en la Biblia hebrea, a cada libro de la tercera parte donde se encuentran ubicados Job, Rut, Daniel y Ester entre otros. Las ediciones católicas de la Biblia incluyen en esta sección a los Deuterocanónicos: Tobit, Judit y los suplementos griegos de Daniel y Ester. Otras ediciones añaden además a Jonás. (es) Is éard is naomhsheanchas ann ná beathaisnéis ar naomh nó ceannaire eaglasta, agus dá réir sin, beathaisnéis adhartha agus idéalaithe de bhunaitheoir, naomh, mhanach, bhean rialta nó íocón in aon cheann de reiligiúin an domhain (ga) L’hagiographie (du grec ancien ἅγιος / hágios (« saint ») et γράφειν / gráphein (« écrire »)) est l'écriture de la vie et/ou de l'œuvre des saints. Pour un texte particulier, on ne parle que rarement d'« une hagiographie » (sauf dans le sens figuré), mais plutôt d'un texte hagiographique ou tout simplement d'une vie de saint. Le texte hagiographique étant destiné à être lu, soit lors de la prière chrétienne de la nuit (Lectures) soit en public dans le cadre de la prédication, on lui donne souvent le nom de « légende » (du latin legenda, « ce qui doit être lu », terme utilisé dans son acception la plus littérale et non dans son sens péjoratif de récit dépourvu de tout enracinement dans l'histoire événementielle). Le glissement de sens opéré durant le XVIe siècle au terme légende qui désigne alors un « récit à caractère merveilleux où les faits historiques sont transformés par l'imagination populaire ou par l'invention poétique », résulte de la nécessité devant laquelle se sont trouvés beaucoup d'hagiographes médiévaux de fournir la matière destinée à alimenter le culte de saints personnages dont ils ignoraient à peu près tout. Un texte hagiographique recouvre plusieurs genres littéraires parmi lesquels on compte en premier lieu la vita, c'est-à-dire le récit biographique de la vie du saint. Une fresque à épisode est également une hagiographie, de même qu'une simple notice résumant la vie du bienheureux. Ces genres hésitent entre l'apologétique, l'édification (exemplarité de la vie du saint), la liturgie, si bien qu'il est vain d'envisager les récits hagiographiques sous le jour d'une biographie et de l'authenticité des faits. L'écrivain, l'hagiographe n'a pas d'abord une démarche d'historien, surtout lorsque le genre hagiographique s'est déployé. Aussi les hagiographies anciennes sont parsemées de passages merveilleux à l'historicité douteuse. De plus, des typologies de saints existaient au Moyen Âge, ce qui a conduit les hagiographes à se conformer à ces modèles et à faire de nombreux emprunts à des récits antérieurs. L'hagiographie est ainsi un récit fortement stéréotypé dont la fonction pastorale est de servir à l'instruction et l'édification religieuse, mais qui peut avoir aussi une fonction normative, politique et de propagande religieuse. En effet, ces récits sont le fait des autorités ecclésiastiques commanditaires des hagiographies, entrant dans leur programme de persuasion des croyants comme des incroyants, mais aussi des métiers qui se dotent de patrons, des paroissiens qui se trouvent un saint protecteur, des communautés monastiques ou cathédrales en quête de légitimation de revendications de biens, de privilèges : ces micro sociétés s'organisent autour de la compréhension commune de ces textes (auteurs, lecteurs, copistes) mais l'absence de document historique indépendant à la littérature hagiographique ne peut pas toujours confirmer l'existence du saint. Les historiens ont longtemps jugé ces textes hagiographiques à l'aune de critères réducteurs et rétrospectifs pour discuter sur l'historicité des saints, alors que les études des historiens actuels portent plus sur les œuvres qu'ont suscité ces personnages littéraires (l'histoire de l'histoire du saint) et non sur le saint lui-même, dont la réalité historique reste inaccessible et qui demeure ce que Guy Philippart appelle un saint de papier. Ils mettent ainsi en évidence la qualité des textes hagiographiques qui, tout en étant marqués par la culture savante, sont une source de renseignements précieux sur l'histoire des mentalités, constituant « un extraordinaire gisement de culture populaire ». Au sens plus large, l'hagiographie désigne l'étude de la littérature hagiographique et du culte des saints. Cette approche scientifique est parfois appelée hagiologie. D'une manière plus polémique, on parle aussi d'hagiographie pour désigner un écrit (une biographie, l'analyse d'un système philosophique, etc.) trop favorable à son objet, c'est-à-dire manquant de recul et/ou ne laissant guère de place à la critique. (fr) Hagiografi berasal dari Bahasa Yunani dan artinya adalah karya biografi yang isinya menguduskan tokohnya. Dalam konteks agama Kristen dan terutama Katolik artinya adalah kehidupan para santo dan santa. * l * * s (in) 聖人伝（せいじんでん、英: hagiography）とは、キリスト教の聖人や殉教者の言行や生涯を記録した文書。 (ja) 성인전(hagiography)이란 기독교 성인이나 교회 지도자들의 전기다. 불교, 힌두교, 이슬람교, 시크교, 자이나교 등에서도 기독교의 성인전 같은 것을 만들곤 한다. 시크교의 , 불교의 고승전, 이슬람교의 같은 것이 그런 역할을 한다. 기독교 성인전은 성인들의 삶, 특히 기적에 집중하는 경향이 있다. 하지만 중세 성인전은 정사(正史)나 향토사와 결합하여 당대의 신앙, 관습, 풍습에 대해 가늠할 수 있는 사료가 되기도 한다. (ko) Een hagiografie, heiligenleven of (heiligen)legende is de biografie van een heilige. Daarnaast verwijst 'hagiografie' naar heiligenlevens als literair genre. Het woord is ontstaan uit de samenvoeging van de Griekse woorden ἅγιον (hagion), heilig en γράφειν (grafein), schrijven. De auteur van een hagiografie noemt men een hagiograaf. De wetenschap die zich bezighoudt met de studie, geschiedkundige evaluatie en de tekstkritische uitgave van hagiografieën noemt men de hagiologie. De wetenschapper die dit studiegebied beheerst, noemt men een hagioloog. (nl) Nell'attuale riflessione storiografica, per agiografia (letteralmente "scrittura di cose sante") si intende tutto il complesso delle testimonianze che costituiscono la memoria della vita di un santo e del culto a lui tributato: testi scritti, ma anche rappresentazioni iconografiche, epigrafi, monumenti e oggetti (quali vesti, oggetti sacri, ecc.) di vario genere comunque finalizzati alla perpetuazione del ricordo del soggetto in questione e alla promozione della venerazione nei suoi confronti. Il fine ultimo resta l'ottenimento di una grazia mediante la sua intercessione nella preghiera, quale presupposto della fede in Dio e dell'azione morale del credente. Alle stesse reliquie è tradizionalmente attribuito un potere taumaturgico (nei Vangeli sinottici menzionato nella resurrezione della figlia di Giairo). Più comunemente, il termine va ad indicare soprattutto la produzione letteraria (analizzata anche come componente importante della libertà della letteratura cristiana), all'interno della quale è possibile distinguere i testi narrativi (Passiones, vite, raccolte di miracoli, relazioni su traslazioni di reliquie), da quelli di carattere liturgico (martirologi e calendari) e dalla produzione poetica ed . Pertanto, la letteratura agiografica è considerata e studiata a tutti gli effetti come genere letterario, e parte della letteratura e storia dei popoli europei e non. Il termine agiografia, inoltre, va ad indicare anche l'insieme degli studi critici di varia natura (da quelli più propriamente storici a quelli di natura filologica e letteraria) sviluppatisi in ambito cattolico a partire dall'età moderna, inizialmente nel tentativo di rispondere alle critiche nei confronti del culto dei santi scaturite dagli ambienti riformati non solo sul piano della riflessione teologica, ma anche su quello dell'analisi storico-erudita. In seguito alla Riforma cattolica l'agiografia ha assunto un nuovo significato, senza comunque perdere quelli precedenti: “disciplina avente per oggetto la santità e il culto dei santi”. Il problema dell'attendibilità si pone negli stessi termini di ogni altra fonte, di qualsiasi epoca. La metodologia agiografica è in grado di sceverare tra le costruzioni ideali e la realtà, tra testi apologetici e narrazioni storiche. (it) Hagiografia (gr. ἅγιος „święty”, γράφειν „pisać”) – dział piśmiennictwa religijnego zapoczątkowany w starożytności (za czasów pierwszych chrześcijan, prawdopodobnie w Rzymie), który obejmuje żywoty świętych, legendy z nimi związane oraz opisy cudów. Jest to także nauka pomocnicza w badaniach historycznych – wiedza o pismach hagiograficznych. Hagiografia obejmuje żywotopisarstwo, pisma o świętych (życie świętego – vitae, jego męczeństwo – passio, cuda – miracula), opisy elewacji i translacji itp., a termin używany jest dla określenia nauki pomocnej dla badań historycznych.W historii pism biograficznych o świętych osobach wyodrębniane są epoki hagiografii: * praktycznej obejmującej okresy: patrystyczny (między drugim, a ósmym wiekiem naszej ery; np. „Vitae Patrum” Grzegorza z Tours, „Dialogi” Grzegorza Wielkiego) i od Karolingów do Renesansu (wczesnośredniowieczny do dwunastego wieku i późnośredniowieczny do siedemnastego wieku; przykładem jest „Złota legenda” Jakuba de Voragine) * naukowej (hagiologia – termin używany synonimicznie z hagiografią) zapoczątkowanej na początku XVII wieku przez jezuickich bollandystów ( i Jeana Bollanda) oraz benedyktynów z Kongregacji św. Maura – maurystów (Jeana Mabillona). Do gatunków literackich źródeł hagiografii naukowej należą także: Acta martyrum, Legendarze, zbiory Żywotów świętych, Martyrologia, Passionale, , powieści hagiograficzne, biografie krytyczno-historyczne i Vita poshuma. Wiedza o hagiografii określana jest przez bollandystów jako hagiografia krytyczna co znajduje odzwierciedlenie w podtytule ich organu: „Revue d’hagrographie critique”. Używane jako synonimicznie określenie hagiologia, którym posługują się pisarze wschodni związane jest z elementami kulturowymi i religijnymi stawianymi przez nich ponad historyczno-literackie. Określenie terminem hagiografia ma także pejoratywne zabarwienie jakie nadają mu agnostycy i pisarze sceptycznie nastawieni wobec chrześcijaństwa. Potocznie określenie hagiografia przypisywane jest bezkrytycznym i gloryfikującym biografiom. (pl) Hagiografia é um tipo de biografia, dentro do hagiológio, que consiste na descrição da vida de algum santo, beato e servos de Deus proclamados por algumas igrejas cristãs, sobretudo pela Igreja Católica, pela sua vida e pela prática de virtudes heróicas. A Igreja Católica considera a hagiografia como um ramo da história da igreja. Outras religiões, tais como o budismo e o islamismo mantêm estudos equivalentes, acerca de homens e mulheres cujas biografias interessam ao culto ou à crença. (pt) Hagiografi eller helgonteckning är den litterära genre som omfattar skildringar av helgonens liv och deras kult. Beteckningen hagiografi eller "hagiografisk" brukar även i överförd mening användas om hyllande beskrivningar av andra historiska personer. (sv) Агиогра́фия (от др.-греч. ἅγιος «святой» и γράφω «пишу») — богословская дисциплина, изучающая жития́ святых, богословские и историко-церковные аспекты святости. Жития святых могут изучаться с историко-богословской, исторической, социально-культурной и литературной точек зрения. С историко-богословской точки зрения жития святых изучаются как источник для реконструкции богословских воззрений эпохи создания жития, его автора и редакторов, их представлений о святости, спасении, обо́жении и т. д. В историческом плане жития при соответствующей историко-филологической критике выступают как источник по истории церкви, равно как и по гражданской истории. В социально-культурном аспекте жития дают возможность реконструировать характер духовности, социальные параметры религиозной жизни, религиозно-культурные представления общества. Жития, наконец, составляют едва ли не самую обширную часть христианской литературы, со своими закономерностями развития, эволюцией структурных и содержательных параметров и т. д., и в этом плане являются предметом литературно-филологического рассмотрения. (ru) 聖徒傳記（英語：hagiography，；來自古希臘語古希臘語：ἅγιος，hagios，直译：神聖的和-γραφία，-graphia，直譯：書寫），也作vita (來自拉丁語vita，直譯：生命，這是是大多數中世紀傳記標題的開頭），指的是聖徒或教會領袖的傳記，廣義上講是世界上任何宗教的創始人、聖徒、僧侶、修女或偶像的讚美和理想化的傳記。基督教聖徒傳記關註生活，尤其是神蹟，表現這些神蹟的人往往被羅馬天主教會、東正教會、東方教會封為聖徒。其他宗教傳統，如佛教、印度教、道教、伊斯蘭教、錫克教和耆那教，也創造和維護關於聖人、古魯和其他被認為擁有神力者的故事。聖徒傳記，尤其是中世紀的聖徒傳記，往往包含地方歷史和制度以及流行的邪教、習俗和傳統的記錄。然而，當提到現代的、非教會的作品時，hagiography一詞通常被用作對傳記和歷史的貶義引用，這些傳記和歷史的作者被認為對其主題不加批判或無限崇敬。 (zh) Агіогра́фія (грец. άγιος «святий» і γράφω «пишу») (житійна література) — жанр літератури, в якому описується життя святих, просвітлених, аскетів, монахів, монахинь чи ікон в будь-якій із світових релігій. Також агіогра́фія, наукова дисципліна, що вивчає історію написання житій. Той, хто пише в цій царині, називається агіограф. (uk)
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Otras ediciones añaden además a Jonás. (es) Is éard is naomhsheanchas ann ná beathaisnéis ar naomh nó ceannaire eaglasta, agus dá réir sin, beathaisnéis adhartha agus idéalaithe de bhunaitheoir, naomh, mhanach, bhean rialta nó íocón in aon cheann de reiligiúin an domhain (ga) Hagiografi berasal dari Bahasa Yunani dan artinya adalah karya biografi yang isinya menguduskan tokohnya. Dalam konteks agama Kristen dan terutama Katolik artinya adalah kehidupan para santo dan santa. * l * * s (in) 聖人伝（せいじんでん、英: hagiography）とは、キリスト教の聖人や殉教者の言行や生涯を記録した文書。 (ja) 성인전(hagiography)이란 기독교 성인이나 교회 지도자들의 전기다. 불교, 힌두교, 이슬람교, 시크교, 자이나교 등에서도 기독교의 성인전 같은 것을 만들곤 한다. 시크교의 , 불교의 고승전, 이슬람교의 같은 것이 그런 역할을 한다. 기독교 성인전은 성인들의 삶, 특히 기적에 집중하는 경향이 있다. 하지만 중세 성인전은 정사(正史)나 향토사와 결합하여 당대의 신앙, 관습, 풍습에 대해 가늠할 수 있는 사료가 되기도 한다. (ko) Een hagiografie, heiligenleven of (heiligen)legende is de biografie van een heilige. Daarnaast verwijst 'hagiografie' naar heiligenlevens als literair genre. Het woord is ontstaan uit de samenvoeging van de Griekse woorden ἅγιον (hagion), heilig en γράφειν (grafein), schrijven. De auteur van een hagiografie noemt men een hagiograaf. De wetenschap die zich bezighoudt met de studie, geschiedkundige evaluatie en de tekstkritische uitgave van hagiografieën noemt men de hagiologie. De wetenschapper die dit studiegebied beheerst, noemt men een hagioloog. (nl) Hagiografia é um tipo de biografia, dentro do hagiológio, que consiste na descrição da vida de algum santo, beato e servos de Deus proclamados por algumas igrejas cristãs, sobretudo pela Igreja Católica, pela sua vida e pela prática de virtudes heróicas. A Igreja Católica considera a hagiografia como um ramo da história da igreja. Outras religiões, tais como o budismo e o islamismo mantêm estudos equivalentes, acerca de homens e mulheres cujas biografias interessam ao culto ou à crença. (pt) Hagiografi eller helgonteckning är den litterära genre som omfattar skildringar av helgonens liv och deras kult. Beteckningen hagiografi eller "hagiografisk" brukar även i överförd mening användas om hyllande beskrivningar av andra historiska personer. (sv) 聖徒傳記（英語：hagiography，；來自古希臘語古希臘語：ἅγιος，hagios，直译：神聖的和-γραφία，-graphia，直譯：書寫），也作vita (來自拉丁語vita，直譯：生命，這是是大多數中世紀傳記標題的開頭），指的是聖徒或教會領袖的傳記，廣義上講是世界上任何宗教的創始人、聖徒、僧侶、修女或偶像的讚美和理想化的傳記。基督教聖徒傳記關註生活，尤其是神蹟，表現這些神蹟的人往往被羅馬天主教會、東正教會、東方教會封為聖徒。其他宗教傳統，如佛教、印度教、道教、伊斯蘭教、錫克教和耆那教，也創造和維護關於聖人、古魯和其他被認為擁有神力者的故事。聖徒傳記，尤其是中世紀的聖徒傳記，往往包含地方歷史和制度以及流行的邪教、習俗和傳統的記錄。然而，當提到現代的、非教會的作品時，hagiography一詞通常被用作對傳記和歷史的貶義引用，這些傳記和歷史的作者被認為對其主題不加批判或無限崇敬。 (zh) Агіогра́фія (грец. άγιος «святий» і γράφω «пишу») (житійна література) — жанр літератури, в якому описується життя святих, просвітлених, аскетів, монахів, монахинь чи ікон в будь-якій із світових релігій. Також агіогра́фія, наукова дисципліна, що вивчає історію написання житій. Той, хто пише в цій царині, називається агіограф. (uk) سيرة تقديسية أو سير حياة القديسين أو الهاغيوغرافيا (بالإنجليزية: Hagiography)‏ تشير إلى سير القديسين وقادة الكنسية. وهناك مصطلح في أدب القداسة أيضاً وهو دراسة سير القديسين أو الهاغيولوجيا (بالإنجليزية: hagiology)‏ ولكنه أقل شيوعاً. تتركز سير القديسين في المسيحية على حياة ومعجزات رجال ونساء، تم تطويبهم من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والطائفة الإنجيلية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس في الشرق. هناك نصوص سير تقديسية في الديانات الأخرى مثل البوذية والإسلام والسيخية أيضاً، (مثل سيرة عند السيخ) تمجد القديسين والمعلمين وغيرهم من الأفراد الذين يعتقد أن لهم سلطة مقدسة. (ar) L'hagiografia o hagiologia és la disciplina que estudia els sants, els seus atributs i representacions, sigui des d'un punt de vista teològic o no. Pot ocupar-se també de personalitats considerades exemplars encara que no hagin estat oficialment canonitzades. També estudia el culte als sants i la seva influència en les arts, els santuaris i relíquies associades i la relació conceptual entre les ànimes dels sants i la doctrina catòlica. Altres confessions poden tenir narracions similars però no formen part de la disciplina perquè l'única religió que oficialment té sants és el catolicisme. (ca) Η Αγιολογία είναι ο κλάδος της χριστιανικής θεολογίας, που μελετά τους βίους των αγίων. Η μελέτη της αγιολογίας εκτός του ότι αποτελεί ένα είδος κατήχησης των Χριστιανών, προσφέρεται παράλληλα και για έρευνα θεμάτων που σχετίζονται με τη θεολογία, ιστορία, πολιτική αλλά και την κοινωνία και πολιτισμό της εποχής που ζήσανε οι υπό μελέτη Άγιοι. (el) Hagiografio (el antikva greka ἅγιος hagios, «sanktulo» kaj γράφω graphô, «skribi») estas priskribo de la vivo kaj/aŭ la agoj de sanktulo. La vorto "hagiografio" estas ankaŭ uzata en ĉiutaga vivo por paroli pri biografio farita kun troa «entuziasmo», kaj do ne tute fidinda. La verkisto de hagiografioj, la hagiografo ne estas historiisto kaj plej ofte priskribas mirindan vivon kun dubinda historia precizeco. Lia tasko estas rakonti, kun relativa laŭdego, la vivon de sanktulo laŭ eklezia vidpunkto. (eo) Die Hagiographie (auch in der Schreibweise Hagiografie, aus altgriechisch τὸ ἅγιον tò hágion „das Heilige, Heiligtum“ bzw. ἅγιος hágios „heilig, ehrwürdig“ und -graphie) umfasst sowohl die Darstellung des Lebens von Heiligen (Vita) und ihrer Taten (Gesta) als auch die wissenschaftliche Erforschung solcher Darstellungen. Hagiographische Quellen sind Texte oder materielle Überreste, die geeignet sind, über das irdische Leben der Heiligen, ihren Kult und die nach Überzeugung der jeweiligen Kultgemeinschaft bewirkten Wunder Aufschluss zu geben. Zu den Texten zählen etwa Viten (Heiligenleben), Translationsberichte, Kloster- und Bistumschroniken, Erwähnungen in sonstigen Chroniken und anderen historiographischen Gattungen, Authentiken (Beglaubigungsdokumente für Reliquien), Kalendarien, der Vere (de) A hagiography (/ˌhæɡiˈɒɡrəfi/; from Ancient Greek ἅγιος, hagios 'holy', and -γραφία, -graphia 'writing') is a biography of a saint or an ecclesiastical leader, as well as, by extension, an adulatory and idealized biography of a founder, saint, monk, nun or icon in any of the world's religions. Early Christian hagiographies might consist of a biography or vita, a description of the saint's deeds or miracles (from Latin vita, life, which begins the title of most medieval biographies), an account of the saint's martyrdom (called a passio), or be a combination of these. (en) L’hagiographie (du grec ancien ἅγιος / hágios (« saint ») et γράφειν / gráphein (« écrire »)) est l'écriture de la vie et/ou de l'œuvre des saints. Pour un texte particulier, on ne parle que rarement d'« une hagiographie » (sauf dans le sens figuré), mais plutôt d'un texte hagiographique ou tout simplement d'une vie de saint. Le texte hagiographique étant destiné à être lu, soit lors de la prière chrétienne de la nuit (Lectures) soit en public dans le cadre de la prédication, on lui donne souvent le nom de « légende » (du latin legenda, « ce qui doit être lu », terme utilisé dans son acception la plus littérale et non dans son sens péjoratif de récit dépourvu de tout enracinement dans l'histoire événementielle). Le glissement de sens opéré durant le XVIe siècle au terme légende qui désigne (fr) Nell'attuale riflessione storiografica, per agiografia (letteralmente "scrittura di cose sante") si intende tutto il complesso delle testimonianze che costituiscono la memoria della vita di un santo e del culto a lui tributato: testi scritti, ma anche rappresentazioni iconografiche, epigrafi, monumenti e oggetti (quali vesti, oggetti sacri, ecc.) di vario genere comunque finalizzati alla perpetuazione del ricordo del soggetto in questione e alla promozione della venerazione nei suoi confronti. (it) Hagiografia (gr. ἅγιος „święty”, γράφειν „pisać”) – dział piśmiennictwa religijnego zapoczątkowany w starożytności (za czasów pierwszych chrześcijan, prawdopodobnie w Rzymie), który obejmuje żywoty świętych, legendy z nimi związane oraz opisy cudów. Jest to także nauka pomocnicza w badaniach historycznych – wiedza o pismach hagiograficznych. Do gatunków literackich źródeł hagiografii naukowej należą także: Acta martyrum, Legendarze, zbiory Żywotów świętych, Martyrologia, Passionale, , powieści hagiograficzne, biografie krytyczno-historyczne i Vita poshuma. (pl) Агиогра́фия (от др.-греч. ἅγιος «святой» и γράφω «пишу») — богословская дисциплина, изучающая жития́ святых, богословские и историко-церковные аспекты святости. Жития святых могут изучаться с историко-богословской, исторической, социально-культурной и литературной точек зрения. С историко-богословской точки зрения жития святых изучаются как источник для реконструкции богословских воззрений эпохи создания жития, его автора и редакторов, их представлений о святости, спасении, обо́жении и т. д. В историческом плане жития при соответствующей историко-филологической критике выступают как источник по истории церкви, равно как и по гражданской истории. В социально-культурном аспекте жития дают возможность реконструировать характер духовности, социальные параметры религиозной жизни, религиозно-кул (ru)
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