Zahiri (original) (raw)
Záhirovský mazhab je zaniklá právní škola islámu. Založil jej Abú Sulajman Dáwúd (zemřel 884) v Bagdádu. Kladl hlavní důraz na zjevný (záhir) smysl textu a odmítal analogii a osobní názor. Ke známým představitelům tohoto směru patří andaluský teolog Ibn Hazm (zemřel 1064). Ač se jedná o zaniklý směr, užívá se dosud při některých právních rozhodnutích; v Egyptě, Sýrii a Tunisu se používá například k úpravě dědických předpisů. Někteří právníci se odvolávají například na výroky Prorokových druhů.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | El zahirisme (de l'àrab الظاهرية, aẓ-ẓāhiriyya, ‘interpretació literal de l'Alcorà’) va ser una escola de pensament i de jurisprudència (màdhhab) islàmica sorgida a Isfahan (Pèrsia) a finals del segle ix seguint els ensenyaments de († 883). Es caracteritzava per considerar que només era vàlida la interpretació literal de l'Alcorà i dels hadits, acceptant amb molta reticència els mètodes tradicionals del fiqh o jurisprudència islàmica com ara l'ijmà (el consens) o el taqlid (l'obediència a la tradició), i sent aferrissadament hostil a la utilització del qiyàs (l'analogia aplicada a la comprensió dels texts sagrats). Aquest ensenyament es va estendre ràpidament, tot i que no va perdurar fins més enllà del segle xiv, quan sembla que es va dissoldre en el hanbalisme. Durant un període de 15 anys, però, durant el regnat del soldà almohade Yaqub al-Mansur, va ser l'escola oficial de jurisprudència a l'Àndalus, indret on va ser promogut en gran manera pel filòsof i erudit cordovès Ibn Hazm. En els temps moderns, la simplicitat interpretativa preconitzada pel zahirisme ha trobat ressò en moviments com el salafisme o l'islamisme polític. (ca) Záhirovský mazhab je zaniklá právní škola islámu. Založil jej Abú Sulajman Dáwúd (zemřel 884) v Bagdádu. Kladl hlavní důraz na zjevný (záhir) smysl textu a odmítal analogii a osobní názor. Ke známým představitelům tohoto směru patří andaluský teolog Ibn Hazm (zemřel 1064). Ač se jedná o zaniklý směr, užívá se dosud při některých právních rozhodnutích; v Egyptě, Sýrii a Tunisu se používá například k úpravě dědických předpisů. Někteří právníci se odvolávají například na výroky Prorokových druhů. (cs) Die Zahiriten (arabisch ظاهرية Ẓāhiriyya, DMG Ẓāhirīya, im Deutschen auch Zahirija) ist eine mittlerweile nicht mehr praktizierte Rechtsschule des Islam (Madhhab), die auf den Gelehrten zurückgeht, welcher im 9. Jahrhundert im Irak lebte. Ihr Gedankengut ähnelt dem der Gruppierungen, die heutzutage u. a. als Wahhabismus oder Salafismus bekannt sind und sich durch eine besondere Strenge auszeichnen. (de) الظاهرية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهم داود بن علي الظاهري ثم تزعمهم وأظهر شأنهم وأمرهم الإمام علي بن حزم الأندلسي. وتعد بعض المصادر أن الظاهرية هو المذهب السني الخامس. (ar) Le zahirisme est une école littéraliste apparue au IXe siècle à Ispahan. Son fondateur fut Daoud el-Zahiri. Cette école était une école théologique mais aussi une école juridique (madhhab) de droit musulman notamment en al-Andalus sous la conduite d'Ibn Hazm. L'école juridique a disparu laissant les quatre écoles canoniques subsister après la chute de l'Andalousie. Cette école ne laissait aucune latitude au juge qui ne pouvait se référer qu'au Coran et à la sunna. Elle est parfois considérée comme un madhab du sunnisme ou alors comme une branche distincte. (fr) Mazhab Zhahiri (bahasa Arab: الظاهري) adalah salah satu mazhab fikih dan akidah dalam lingkup ahlus sunnah yang mencapai masa jayanya semenjak abad ke-3 hingga ke-8 H. Pengikut mazhab ini mengimani secara harfiah ayat-ayat Al-Quran dan Hadits sebagai satu-satunya sumber hukum Islam. Keyakinan mazhab ini menolak adanya permisalan (kias) dan pemikiran pribadi sebagai bagian dari sumber hukum fikih. Selain itu juga tidak menganggap fungsi konsesus (Ijmak). Dalam bidang akidah, keyakinan mazhab ini hanya menyifati Allah menurut dengan apa yang ada dan tertulis jelas dalam Al-Qur-an saja dan menolak dengan keras praktik antropomorfisme (Penyerupaan/tasybih). Praktik pendekatan tradisi Islam ini diperkirakan dimulai di Irak pada abad ke-9 M (ke-3 H) oleh Dawud bin Khalaf (w. 883 M), meskipun karya-karya miliknya tak dapat dijumpai lagi. Mazhab ini menyebar dari Irak ke Persia, Afrika bagian utara, juga ke Andalusia di mana seorang imam terkenal yang bernama Ibnu Hazm menjadi ulama-besarnya di sana, mayoritas prinsip-prinsip mazhab Zhahiri di masa awal berasal darinya. Meskipun mendapat kritik keras oleh banyak ulama akidah dari mazhab-mazhab lainnya (atas keyakinan literalisnya), mazhab Zhahiri murni tetap dapat bertahan selama lebih dari 500 tahun dalam berbagai keadaanya dan diyakini pada masa-masa akhirnya melebur kepada mazhab Hambali. Meskipun Dawud Al-Zhahiri banyak dianggap sebagai penggagas mazhab ini, tetapi para pengikut mazhab ini lebih banyak mengikuti pendapat tokoh-tokoh ulama salaf sebelumnya seperti Sufyan al-Tsauri dan sebagai pendahulu (salaf) peletak prinsip-prinsip mazhab Zhahiri. Prof. Abdul Aziz al-Harbi dari Universitas Ummul Qura menyatakan bahwa generasi pertama umat Islam telah mengikuti metode mazhab ini oleh karena itu mazhab ini dapat juga disebut sebagai mazhab dari generasi awal umat Islam. (in) La Zahiriyya (in arabo: ﻇﺎﻫﺮﻳـة, Ẓāhiriyya) o Zahirismo è stata una scuola teologica e giuridica islamica caratterizzata da un accentuato letteralismo, manifestatasi per la prima volta in modo ufficiale nel IX secolo a Isfahan (Persia). Il suo fondatore fu Dāwūd b. ʿAlī al-Iṣfahānī (815-884) (Abū Dāwūd Sulaymān al-Ẓāhirī). Tale scuola era una scuola teologica e costituiva anche un madhhab specialmente in al-Andalus, sotto l'autorevole guida di Ibn Hazm. La scuola giuridica, che non lasciava altro spazio di riferimento al giudice al di fuori di Corano e Sunna, scomparve senza lasciare tracce nel sunnismo. (it) The Ẓāhirī (Arabic: ظاهري, otherwise transliterated as Dhāhirī) madhhab or al-Ẓāhirīyyah (Arabic: الظاهرية) is a Sunnī school of Islamic jurisprudence founded by Dāwūd al-Ẓāhirī in the 9th century CE. It is characterized by strict adherence to literalism and reliance on the outward (ẓāhir) meaning of expressions in the Quran and ḥadīth literature; the consensus (ijmāʿ) of the first generation of Muhammad's closest companions (ṣaḥāba), for sources of Islamic law (sharīʿa); and rejection of analogical deduction (qiyās) and societal custom or knowledge (urf), used by other schools of Islamic jurisprudence. After a limited success and decline in the Middle East, the Ẓāhirī school flourished in the Caliphate of Córdoba (Al-Andalus, today's Spain and Portugal), particularly under the leadership of Ibn Hazm, whose book Al-Muhalla is considered to be adiwalu al fiqhi dhahiri (the reference point for the Ẓāhirī school). It is variously said to have "survived for about 500 years in various forms" before being "merged with the Ḥanbalī school", but also to have been revived in the mid-20th century in some regions of the Muslim world. Whereas some analysts describe Ẓāhirism as a distinct school of Islam, others have characterized it as a fifth school of thought (madhhab) within the Sunnī branch of Islam, and still retains a measure of influence and is recognized by contemporary Muslim scholars. In particular, members of the Ahl-i Hadith movement have identified themselves with the Ẓāhirī school of thought. (en) Zahiri (Arabisch: ظاهري) madhhab of al-Zahiriyyah (Arabisch: الظاهرية) is een school voor islamitische jurisprudentie opgericht door in de negende eeuw, gekenmerkt door afhankelijkheid van de uiterlijke (Zahir) betekenis van uitdrukkingen in de Koran en hadith, evenals afwijzing van analoge afleiding (qiya's). Na een beperkt succes en achteruitgang in het Midden-Oosten, bloeide de Zahiri-school op in het kalifaat van Córdoba (Al-Andalus, het huidige Spanje en Portugal), vooral onder leiding van ibn Hazm. Er wordt gezegd dat het 'ongeveer 500 jaar in verschillende vormen heeft overleefd' voordat het 'opging in de Hanbali-school', maar ook in het midden van de 20e eeuw in delen van de moslimwereld nieuw leven werd ingeblazen. Terwijl sommige analisten het zahirisme omschrijven als een aparte school van de islam, hebben anderen het als een vijfde denkrichting (madhhab/stroming) van de soennitische islam gekarakteriseerd, en het heeft nog steeds een zekere mate van invloed en wordt erkend door hedendaagse islamitische geleerden. In het bijzonder hebben leden van de -beweging zich geïdentificeerd met de Zahiri-denkrichting. (nl) Thahiri är en variant av islam skild från den shiitiska och sunnitiska varianten. Thahiri är även en rättsskola (madhhab) och är en av de åtta vars giltighet erkänns i Ammanbudskapet. Denna islamrelaterade artikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv) Захири́тский ма́зхаб (араб. الظاهرية, аз-За́хирийя) — мусульманская правовая школа, основанная Давудом ибн Али аз-Захири в IX веке. (ru) Загірітський мазгаб (араб. ظاهري) — послідовники правової школи Дауда ібн Алі аль-Ісфагані, якого прозвали аз-Загірі († 833 р.). Мазгаб був широко поширений у мусульманському світі, зокрема на заході — в Андалузії. Після XV ст. загірітський мазгаб поступово зник Дауд ібн Алі був першим факіхом, що у правовій практиці спирався виключно на «зовнішнє» (захір, звідси і прізвисько), «буквальне» розуміння Корану і сунни, заперечуючи будь-яку можливість бачити в їх текстах прихований зміст (батин) і тлумачити їх алегорично чи раціонально. У питаннях методології права (усул аль-фікх) загірітські факіхи були активними противниками використання логічно-раціональних прийомів (ра’й, істихсан, Істислах та ін.). Пізніше, щоправда, вони допустили дуже обмежене застосування киясу (судження за аналогією) та іджма (спільної думки). Загірітський мазгаб широко розповсюдився в мусульманському світі у Х — ХІІІ ст. В Іраку загіріти (їх називали там даудитами за іменем засновника мазгабу) організували навчання і активно проповідували своє вчення за межами Іраку. Послідовники загірітського мазгабу були як на сході Халіфату (зокрема, в Хорасані), так і на заході: в Андалузії жив знаменитий богослов-загіріт Ібн Хазм аль-Андалузі (1064 р.), що суттєво розвинув положення цієї школи. Наприкінці ХІІ ст. при Альмохадах загірітський мазгаб був визнаний офіційною правовою школою. Одначе після XV ст. загіріти поступово зникли (uk) 扎希丽派（英語：Zahiri）或称扎希丽雅派（英語：Zahiriyyah 阿拉伯语：الظاهرية），是伊斯兰教的教派之一，创始人是伊斯蘭黃金時代的波斯穆斯林法学家達烏德·扎希丽。该流派的特徵是對古蘭經和聖訓中表達的外在（ẓāhir）含義的依賴，以及對類推論（qiyās）的拒絕。在中東地區取得了有限的成功和衰落之後，學派在科爾多瓦的哈里發蓬勃發展，最后与罕百里派學校合併，但在20世紀中葉的穆斯林世界的某些地區（如摩洛哥和巴基斯坦）也得以復興。 (zh) |
| dbo:wikiPageID | 49632765 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 39582 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1116133878 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Caliphate_of_Córdoba dbr:Amman_Message dbc:Madhhab dbr:Prophets_and_messengers_in_Islam dbr:Qadi dbr:Ulama dbr:Allah dbr:Dawud_al-Zahiri dbr:Inference dbr:Mary_in_Islam dbr:Sa'id_al-Afghani dbr:Library_catalog dbr:Qatadah dbr:'Aql dbr:Sadiq_al-Mahdi dbr:Sahaba dbr:Qiyas dbr:Mundhir_bin_Sa'īd_al-Ballūṭī dbr:Christopher_Melchert dbr:Egypt dbr:Fustat dbr:God_in_Islam dbr:Muhammad_Abu_Khubza dbr:Muhammad_Nasiruddin_al-Albani dbr:Muhammad_Taqi-ud-Din_al-Hilali dbr:Muhammad_bin_Dawud_al-Zahiri dbr:Muhammad_in_Islam dbr:Muslim_Brotherhood dbr:Muslim_world dbr:Mysticism dbr:Damascus_University dbr:Almohad dbr:Madhhab dbr:Shiraz dbr:Sudan dbr:Sufism dbr:Sufyan_al-Thawri dbr:Companions_of_the_Prophet dbr:Zahiri_Revolt dbc:Ibn_Hazm dbr:Ibn_'Abd_al-Barr dbr:Ibn_Abi_Asim dbr:Ibn_Hazm dbr:Ibn_Hazm_bibliography dbr:Ibn_Tumart dbr:Ibn_al-Mughallis dbr:Sunnah dbr:Musa_Cerantonio dbr:Baghdad dbr:Bukhara dbr:Admission_(law) dbr:Ahl-i_Hadith dbr:Ahl_al-Hadith dbc:Sunni_Islamic_branches dbr:Wael_Hallaq dbr:Hassan_al-Kattani dbr:Abbasid_Caliphate dbr:Abu_Abd_al-Rahman_Ibn_Aqil_al-Zahiri dbr:Abu_Turab_al-Zahiri dbr:Ahmad_ibn_Hanbal dbr:Al-Andalus dbr:Al-Humaydī dbr:Al-Maqrizi dbr:Al-Masudi dbr:Al-Shafi‘i dbr:Almohad_reforms dbr:Al-Muhalla dbr:Al-Qassab dbr:Damascus dbr:Fatimid_Caliphate dbr:Fatḥ_al-Din_Ibn_Sayyid_al-Nās dbr:Fiqh dbr:Firuzabad,_Fars dbr:Abu_Yusuf_Yaqub_al-Mansur dbr:Niftawayh dbr:Noble_Quran_(Hilali-Khan) dbr:Hanafi dbr:Hanbali dbr:Islamic_schools_and_branches dbr:Istihsan dbr:Kojiro_Nakamura dbr:Riba dbr:2003_Casablanca_bombings dbc:Sunni_Islam dbr:Hadith dbr:Isfahan dbr:Ishaq_Ibn_Rahwayh dbr:Islam dbr:Abd_Allah_al-Qaysi dbr:Abd_al-Mu'min dbr:Abdul_Aziz_al-Harbi dbr:Abu_Bakr_Ibn_Sayyid_al-Nās dbr:Abu_Bakr_al-Khallal dbr:Abu_Bakr_ibn_al-Arabi dbr:Abu_Hanifa dbr:Abu_Yaqub_Yusuf dbr:Abu_al-Abbas_al-Nabati dbr:Sunni_Islam dbr:Syria dbc:Zahiri dbr:Zahir_(Islam) dbr:Ibn_Qayyim_Al-Jawziyya dbr:Ruwaym dbr:Portugal dbr:Spain dbr:Iberian_Peninsula dbr:Ibn_Arabi dbr:Ibn_Dihya_al-Kalby dbr:Ibn_Khafif dbr:Ibn_Khaldun dbr:Ibn_Maḍāʾ dbr:Ignác_Goldziher dbr:Ihsan_Abbas dbr:Middle_East dbr:National_Library_of_the_Kingdom_of_Morocco dbr:Quran dbr:Ramla dbr:Reconquista dbr:Shafi‘i dbr:Sharia dbr:Yahya_al-Bahrumi dbr:Sahih_al-Bukhari dbr:Maliki dbr:Umm_al-Qura_University dbr:Urf dbr:Usul_al-fiqh dbr:Ijma dbr:Muhammad_ibn_Jarir_al-Tabari dbr:Salafi dbr:Taqlid dbr:Muhammad_Abu_Zahra dbr:Muhammad_al-Nasir dbr:Sahih_Muslim dbr:Tawus_ibn_Kaysan dbr:Ahmad_Shakir dbr:Mu'tazilite dbr:Hasan_al-Hudaybi dbr:Abu_Hayyan_Al_Gharnati dbr:Al-Kutub_al-Sittah dbr:Idris_I_al-Ma'mun dbr:Ibn_al-Qaisarani |
| dbp:author | Dhia' ul-Dīn 'Abd al-Malik ibn Yūsuf al-Juwaynī al-Shafi'ī (en) |
| dbp:source | Dhahabi, Siyar A‘lam al-Nubala’ [Beirut: Mu’assasa al-Risala], 13.105 (en) |
| dbp:text | The position adopted by the most exacting of scholars is that those who deny analogy are not considered scholars of the Umma or conveyers of the Shari‘a, because they oppose out of mere obstinacy and exchange calumnies about things established by an overwhelming preponderance of the evidence, conveyed by whole groups from whole groups back to their prophetic origin . For most of the Shari‘a proceeds from ijtihad, and the unequivocal statements from the Qur’an and hadith do not deal [n: in specific particulars by name] with even a tenth of the Shari‘a [n: as most of Islamic life is covered by general principles given by Allah to guide Muslims in every culture and time, and by analogy from established rulings], so these [Dhahiris] are considered like unlearned, common people.” (en) |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Sunni_Islam dbt:Zahiri_scholars dbt:Authority_control dbt:Citation_needed dbt:Failed_verification dbt:Islamic_theology dbt:Quote dbt:Reflist dbt:Short_description dbt:Verify_source dbt:Nonspecific dbt:Islam_topics |
| dcterms:subject | dbc:Madhhab dbc:Ibn_Hazm dbc:Sunni_Islamic_branches dbc:Sunni_Islam dbc:Zahiri |
| rdf:type | owl:Thing |
| rdfs:comment | Záhirovský mazhab je zaniklá právní škola islámu. Založil jej Abú Sulajman Dáwúd (zemřel 884) v Bagdádu. Kladl hlavní důraz na zjevný (záhir) smysl textu a odmítal analogii a osobní názor. Ke známým představitelům tohoto směru patří andaluský teolog Ibn Hazm (zemřel 1064). Ač se jedná o zaniklý směr, užívá se dosud při některých právních rozhodnutích; v Egyptě, Sýrii a Tunisu se používá například k úpravě dědických předpisů. Někteří právníci se odvolávají například na výroky Prorokových druhů. (cs) Die Zahiriten (arabisch ظاهرية Ẓāhiriyya, DMG Ẓāhirīya, im Deutschen auch Zahirija) ist eine mittlerweile nicht mehr praktizierte Rechtsschule des Islam (Madhhab), die auf den Gelehrten zurückgeht, welcher im 9. Jahrhundert im Irak lebte. Ihr Gedankengut ähnelt dem der Gruppierungen, die heutzutage u. a. als Wahhabismus oder Salafismus bekannt sind und sich durch eine besondere Strenge auszeichnen. (de) الظاهرية مذهب فقهي، وقيل منهج فكري وفقهي، نشأ المذهب في بغداد في منتصف القرن الثالث الهجري (وبذلك يعد من ضمن الثلاث القرون الأولى)، إمامهم داود بن علي الظاهري ثم تزعمهم وأظهر شأنهم وأمرهم الإمام علي بن حزم الأندلسي. وتعد بعض المصادر أن الظاهرية هو المذهب السني الخامس. (ar) Le zahirisme est une école littéraliste apparue au IXe siècle à Ispahan. Son fondateur fut Daoud el-Zahiri. Cette école était une école théologique mais aussi une école juridique (madhhab) de droit musulman notamment en al-Andalus sous la conduite d'Ibn Hazm. L'école juridique a disparu laissant les quatre écoles canoniques subsister après la chute de l'Andalousie. Cette école ne laissait aucune latitude au juge qui ne pouvait se référer qu'au Coran et à la sunna. Elle est parfois considérée comme un madhab du sunnisme ou alors comme une branche distincte. (fr) Thahiri är en variant av islam skild från den shiitiska och sunnitiska varianten. Thahiri är även en rättsskola (madhhab) och är en av de åtta vars giltighet erkänns i Ammanbudskapet. Denna islamrelaterade artikel saknar väsentlig information. Du kan hjälpa till genom att lägga till den. (sv) Захири́тский ма́зхаб (араб. الظاهرية, аз-За́хирийя) — мусульманская правовая школа, основанная Давудом ибн Али аз-Захири в IX веке. (ru) 扎希丽派（英語：Zahiri）或称扎希丽雅派（英語：Zahiriyyah 阿拉伯语：الظاهرية），是伊斯兰教的教派之一，创始人是伊斯蘭黃金時代的波斯穆斯林法学家達烏德·扎希丽。该流派的特徵是對古蘭經和聖訓中表達的外在（ẓāhir）含義的依賴，以及對類推論（qiyās）的拒絕。在中東地區取得了有限的成功和衰落之後，學派在科爾多瓦的哈里發蓬勃發展，最后与罕百里派學校合併，但在20世紀中葉的穆斯林世界的某些地區（如摩洛哥和巴基斯坦）也得以復興。 (zh) El zahirisme (de l'àrab الظاهرية, aẓ-ẓāhiriyya, ‘interpretació literal de l'Alcorà’) va ser una escola de pensament i de jurisprudència (màdhhab) islàmica sorgida a Isfahan (Pèrsia) a finals del segle ix seguint els ensenyaments de († 883). Es caracteritzava per considerar que només era vàlida la interpretació literal de l'Alcorà i dels hadits, acceptant amb molta reticència els mètodes tradicionals del fiqh o jurisprudència islàmica com ara l'ijmà (el consens) o el taqlid (l'obediència a la tradició), i sent aferrissadament hostil a la utilització del qiyàs (l'analogia aplicada a la comprensió dels texts sagrats). (ca) Mazhab Zhahiri (bahasa Arab: الظاهري) adalah salah satu mazhab fikih dan akidah dalam lingkup ahlus sunnah yang mencapai masa jayanya semenjak abad ke-3 hingga ke-8 H. Pengikut mazhab ini mengimani secara harfiah ayat-ayat Al-Quran dan Hadits sebagai satu-satunya sumber hukum Islam. Keyakinan mazhab ini menolak adanya permisalan (kias) dan pemikiran pribadi sebagai bagian dari sumber hukum fikih. Selain itu juga tidak menganggap fungsi konsesus (Ijmak). Dalam bidang akidah, keyakinan mazhab ini hanya menyifati Allah menurut dengan apa yang ada dan tertulis jelas dalam Al-Qur-an saja dan menolak dengan keras praktik antropomorfisme (Penyerupaan/tasybih). Praktik pendekatan tradisi Islam ini diperkirakan dimulai di Irak pada abad ke-9 M (ke-3 H) oleh Dawud bin Khalaf (w. 883 M), meskipun (in) The Ẓāhirī (Arabic: ظاهري, otherwise transliterated as Dhāhirī) madhhab or al-Ẓāhirīyyah (Arabic: الظاهرية) is a Sunnī school of Islamic jurisprudence founded by Dāwūd al-Ẓāhirī in the 9th century CE. It is characterized by strict adherence to literalism and reliance on the outward (ẓāhir) meaning of expressions in the Quran and ḥadīth literature; the consensus (ijmāʿ) of the first generation of Muhammad's closest companions (ṣaḥāba), for sources of Islamic law (sharīʿa); and rejection of analogical deduction (qiyās) and societal custom or knowledge (urf), used by other schools of Islamic jurisprudence. (en) La Zahiriyya (in arabo: ﻇﺎﻫﺮﻳـة, Ẓāhiriyya) o Zahirismo è stata una scuola teologica e giuridica islamica caratterizzata da un accentuato letteralismo, manifestatasi per la prima volta in modo ufficiale nel IX secolo a Isfahan (Persia). Il suo fondatore fu Dāwūd b. ʿAlī al-Iṣfahānī (815-884) (Abū Dāwūd Sulaymān al-Ẓāhirī). Tale scuola era una scuola teologica e costituiva anche un madhhab specialmente in al-Andalus, sotto l'autorevole guida di Ibn Hazm. (it) Zahiri (Arabisch: ظاهري) madhhab of al-Zahiriyyah (Arabisch: الظاهرية) is een school voor islamitische jurisprudentie opgericht door in de negende eeuw, gekenmerkt door afhankelijkheid van de uiterlijke (Zahir) betekenis van uitdrukkingen in de Koran en hadith, evenals afwijzing van analoge afleiding (qiya's). Na een beperkt succes en achteruitgang in het Midden-Oosten, bloeide de Zahiri-school op in het kalifaat van Córdoba (Al-Andalus, het huidige Spanje en Portugal), vooral onder leiding van ibn Hazm. Er wordt gezegd dat het 'ongeveer 500 jaar in verschillende vormen heeft overleefd' voordat het 'opging in de Hanbali-school', maar ook in het midden van de 20e eeuw in delen van de moslimwereld nieuw leven werd ingeblazen. (nl) Загірітський мазгаб (араб. ظاهري) — послідовники правової школи Дауда ібн Алі аль-Ісфагані, якого прозвали аз-Загірі († 833 р.). Мазгаб був широко поширений у мусульманському світі, зокрема на заході — в Андалузії. Після XV ст. загірітський мазгаб поступово зник Загірітський мазгаб широко розповсюдився в мусульманському світі у Х — ХІІІ ст. В Іраку загіріти (їх називали там даудитами за іменем засновника мазгабу) організували навчання і активно проповідували своє вчення за межами Іраку. (uk) |
| rdfs:label | Zahiri (en) ظاهرية (ar) Zahirisme (ca) Záhirovský mazhab (cs) Zahiriten (de) Mazhab Zhahiri (in) Zahiriyya (it) Zahirisme (fr) Zahiri (nl) Захиритский мазхаб (ru) Thahiri (sv) 扎希丽派 (zh) Загірійський мазгаб (uk) |
| owl:sameAs | http://d-nb.info/gnd/4222249-7 wikidata:Zahiri dbpedia-ar:Zahiri http://arz.dbpedia.org/resource/ظاهرى dbpedia-az:Zahiri http://bn.dbpedia.org/resource/জাহিরি dbpedia-ca:Zahiri http://ckb.dbpedia.org/resource/مەزھەبی_زاھیری dbpedia-cs:Zahiri dbpedia-de:Zahiri dbpedia-fa:Zahiri dbpedia-fr:Zahiri dbpedia-he:Zahiri dbpedia-id:Zahiri dbpedia-it:Zahiri dbpedia-kk:Zahiri http://ml.dbpedia.org/resource/ളാഹിരി_മദ്ഹബ് dbpedia-nl:Zahiri dbpedia-pnb:Zahiri dbpedia-ru:Zahiri dbpedia-sh:Zahiri dbpedia-sv:Zahiri dbpedia-tr:Zahiri dbpedia-uk:Zahiri http://ur.dbpedia.org/resource/ظاہریت http://uz.dbpedia.org/resource/Zohiriylar dbpedia-zh:Zahiri https://global.dbpedia.org/id/QtRG |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Zahiri?oldid=1116133878&ns=0 |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Zahiri |
| is dbo:philosophicalSchool of | dbr:Fath_al-Din_Ibn_Sayyid_al-Nas dbr:Ibn_Mada' dbr:Abu_Bakr_Ibn_Sayyid_al-Nās dbr:Ibn_Dihya_al-Kalby |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Ẓāhirī dbr:Zahirism dbr:Zarariyah dbr:Ẓāhiri dbr:Záhirites dbr:Zāhirī dbr:Zaahiri dbr:Zaheri dbr:Zahiri_Muslim dbr:Zahiri_Muslims dbr:Zahiris dbr:Zahirites dbr:Zahiriyah |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Ulama dbr:Principles_of_Islamic_jurisprudence dbr:Almohad_doctrine dbr:Ubadah_ibn_al-Samit dbr:Dawud_al-Zahiri dbr:Index_of_Islam-related_articles dbr:James_T._Monroe dbr:Sa'id_al-Afghani dbr:List_of_non-Muslim_authors_on_Islam dbr:Analogy dbr:Miguel_Asín_Palacios dbr:Salafi_movement dbr:Qadi_Iyad dbr:Qiyas dbr:Muhammad_Taqi-ud-Din_al-Hilali dbr:Muhammad_bin_Dawud_al-Zahiri dbr:Muslim_world dbr:Madhhab dbr:Sufi_metaphysics dbr:Zahiri_Revolt dbr:Zubayr_ibn_al-Awwam dbr:Fath_al-Din_Ibn_Sayyid_al-Nas dbr:Ibn_'Abd_al-Barr dbr:Ibn_Abi_Asim dbr:Ibn_Hazm dbr:Ibn_Mada' dbr:Ibn_Tahir_of_Caesarea dbr:Ibn_Tumart dbr:Ibn_al-Mughallis dbr:Sunnah dbr:Ahl-i_Hadith dbr:Ahl_al-Hadith dbr:Hassan_Kettani dbr:Jariri dbr:Abu_Abd_al-Rahman_Ibn_Aqil_al-Zahiri dbr:Abu_Hayyan_al-Gharnati dbr:Abu_Turab_al-Zahiri dbr:Al-Albani dbr:Al-Masudi dbr:Al-Tabari dbr:Al-Ḥumaydī dbr:Almohad_Caliphate dbr:Al-Muhalla dbr:Al-Qassab dbr:Al-Tahawi dbr:Fasting_in_Islam dbr:Fiqh dbr:Niftawayh dbr:Forced_conversion dbr:Hanbali dbr:Hirabah dbr:History_of_medieval_Tunisia dbr:Islamic_schools_and_branches dbr:Athari dbr:Abd_Allah_al-Qaysi dbr:Abdul_Aziz_al-Harbi dbr:Abu_Bakr_Ibn_Sayyid_al-Nās dbr:Abu_Hanifa dbr:Abu_Yaqub_Yusuf dbr:Abu_al-Abbas_al-Nabati dbr:Jinn dbr:Ruwaym dbr:Ash'ari dbr:Freedom_of_religion_in_Morocco dbr:Ibn_Arabi dbr:Ibn_Dihya_al-Kalby dbr:Ibn_Kathir dbr:Ihsan_Abbas dbr:Quran dbr:Rape_in_Islamic_law dbr:Rashid_Rida dbr:Sharia dbr:Yahya_al-Bahrumi dbr:Yaqub_al-Mansur dbr:Maliki dbr:Literature_of_al-Andalus dbr:Status_of_women's_testimony_in_Islam dbr:Gharar dbr:Schools_of_Islamic_theology dbr:Mundhir_ibn_Sa'īd_al-Ballūṭī dbr:Muqbil_bin_Hadi_al-Wadi'i dbr:Outline_of_Islam dbr:Ẓāhirī dbr:Sources_of_Sharia dbr:Zahirism dbr:Zarariyah dbr:Ẓāhiri dbr:Záhirites dbr:Zāhirī dbr:Zaahiri dbr:Zaheri dbr:Zahiri_Muslim dbr:Zahiri_Muslims dbr:Zahiris dbr:Zahirites dbr:Zahiriyah |
| is dbp:jurisprudence of | dbr:Muhammad_bin_Dawud_al-Zahiri dbr:Ibn_Abi_Asim dbr:Ibn_Hazm dbr:Ibn_Tahir_of_Caesarea dbr:Ibn_Tumart dbr:Ibn_al-Mughallis dbr:Abu_Turab_al-Zahiri dbr:Al-Ḥumaydī dbr:Al-Qassab dbr:Niftawayh dbr:Abd_Allah_al-Qaysi dbr:Abdul_Aziz_al-Harbi dbr:Ruwaym |
| is dbp:maddhab of | dbr:Abu_Hayyan_al-Gharnati |
| is dbp:madh'hab of | dbr:Mundhir_ibn_Sa'īd_al-Ballūṭī |
| is dbp:schoolTradition of | dbr:Fath_al-Din_Ibn_Sayyid_al-Nas dbr:Ibn_Mada' dbr:Abu_Bakr_Ibn_Sayyid_al-Nās dbr:Ibn_Dihya_al-Kalby |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Zahiri |