Catherine Boudet - Academia.edu (original) (raw)
Scientific articles by Catherine Boudet
Preventing and Mitigating Electoral Conflict and Violence. Lessons from the Southern Africa, 2017
Mauritius has widely been promoted as a successful democracy in Africa, praised both for its poli... more Mauritius has widely been promoted as a successful democracy in Africa, praised both for its political stability and enduring peaceful democratic model. An overall successful management of diversity, peaceful coexistence of ethnic communities, political alternation and the fact that elections have never been contested account for this success story. Even though elections in Mauritius are widely acknowledged by international observers as free, fair and transparent, the electoral process is actually coerced by invisible dynamics which, from time to time, erupt in episodes of violence like for example the 1968 and 1999 riots. A thorough analysis shows that the drivers of electoral and political violence operate at deeper level. They are mistakenly presented as an effect of ethnic diversity when they are actually a by-product of the political model of consociational democracy. It appears that political violence in Mauritius is closely related to a number of issues other than mere diversity management. An electoral system favouring ethnic representation and elite entrenchment feeds chronic suspicions over the fairness of state resources redistribution (so-called "gâteau national"). The strong hold of the political elites over the state comes together with practices of clientelism and rhetorics of ethnic competition, two combined phenomena known under the vernacular word of “communalism” and bearing considerable potential for conflict.
Canadian Journal of African Studies/La Revue canadienne des études africaines, 2013
The decolonization period in Mauritius (1947–1968) gave rise to intense debates around the projec... more The decolonization period in Mauritius (1947–1968) gave rise to intense debates
around the project of a Mauritian nation, named “Mauritianism”. This paper aims to
analyse the reasons why Mauritianism remained an ambiguous concept. This
“strategic Mauritianism” was framed within the consociational negociations held
during that period, between the former dominant minority of the Franco-Mauritians,
who championed an assimilationist form of nation, and the emerging dominant
majority, the Hindus, who favoured an ethnicized “revivalist” conception of the
nation.
La période de la décolonisation à l'île Maurice (1947–1968) a été le moment d'intenses débats autour du projet d'entité nationale mauricienne ou “Mauricianisme”. Cet article analyse pourquoi le Mauricianisme est resté malgré tout un concept flou, défini en creux. L'émergence de ce “Mauricianisme stratégique” est tributaire de la mise en place de la démocratie consociative à Maurice. Celle-ci a orienté la “refonte du culturel dans le politique” propre aux processus de nationalisme ethnique, en amenant à négocier deux modèles du Mauricianisme, d'une part celui des “assimilationnistes” franco-mauriciens et de l'autre, celui des “revivalistes ethniques” hindous.
Review of the book "Creating the Creole Island: Slavery in Eighteenth-Century Mauritius" by Megha... more Review of the book "Creating the Creole Island: Slavery in Eighteenth-Century Mauritius" by Meghan Vaughan, published in the Canadian Journal of African Studies (CJAS) vol. 41(1) 2007.
Canadian Journal of African Studies/La Revue canadienne des études africaines, 2012
This article focuses on the role of ethnic ideological polarization in consociational democracies... more This article focuses on the role of ethnic ideological polarization in consociational democracies. Theories usually present ethnic discourses as a potential impediment to the success of consociation, which therefore has to be contended. But in the case of Mauritius, where consociation was the political tool used to ease the transition from plural society to independence (achieved in 1968), ethnic propaganda, mainly embodied in an alleged “Hindu menace” and its counterparts, played a regulatory role in the setting up of the Mauritian model of democracy.
Cet article a pour objectif d’examiner le rôle des arguments identitaires de type ethnique dans la mise en place de la démocratie consociative, à partir du cas mauricien. Les théories de la consociation présentent généralement la surenchère identitaire comme une dérive des systèmes consociatifs. Mais nous verrons qu’à l’île Maurice, où la consociation a permis la transition politique de la société plurale vers l’indépendance (1947–1968), l’argument d’un “péril hindou”, agité par les opposants à l’indépendance, a constitué, malgré son caractère stigmatisant, un mécanisme à part entière, voire même un régulateur du fonctionnement de la démocratie mauricienne.
Journal of Mauritian Studies, 2006
In this paper, the Franco-Mauritian group is conceptualised as a dominant ethnic minority which s... more In this paper, the Franco-Mauritian group is conceptualised as a dominant ethnic minority which sought to legitimise and maintain its dominant position and identity under the challenge of decolonisation, by resorting to emigration to South Africa. The group designation « Franco-Mauritian » entails a plurality of social meanings which reveals the ambivalent positioning of the group within the multiethnic society of Mauritius after the shattering of the ancient order by independence. Dominant ethnicity in Mauritius has its roots in the slavery system of the 18th century which conferred to the European minority of French origin a structurally dominant position based on race. Its hegemony was further strengthened by the monopoly over sugar industry. But group identification then underwent a shift from a racial base to an ethnic one under the influence of massive Indian immigration on the island. Franco-Mauritian domination was eventually challenged by the rise of economic and political elites from the subordinate groups of the plural society and by independence, when formal power was taken over by the Hindu majority. Emigration to South Africa then appeared to be the ultimate successful strategy for many Franco-Mauritians towards retaining and reproducing their dominant position and identity.
Enhancing Democratic Systems: The Media in Mauritius, A Dialogue Session, 2011
Pour le lecteur-citoyen, être « bien informé » ne signifie pas seulement recevoir de l'informati... more Pour le lecteur-citoyen, être « bien informé » ne signifie pas seulement recevoir de l'information en vrac. Il lui faut aussi savoir comment la trier et quoi en faire, afin d'être en mesure d'y porter un regard critique afin de pouvoir débattre des affaires de la Cité. A cet égard, il apparaît donc que la mission de la presse d'information du citoyen ne s'arrête pas au rôle de fournisseur d'information, mais s'accompagne donc aussi de la responsabilité de fournir à ce dernier les moyens d'appréhender cette information de façon constructive et responsable.
Transcontinentales, Jan 1, 2008
The colonial past in Mauritius has been unevenly appropriated by the various ethnic groups that c... more The colonial past in Mauritius has been unevenly appropriated by the various ethnic groups that compose Mauritian society, depending on their own position as dominant or dominated group in the colonial society and on the chronology of their arrival on the island. Consequently, it has not helped to foster a national memory but has conversely given rise to a range of different ethnic memories (primarily Franco-Mauritian, Hindu and Creole). The memory of the colonial past is of political concern to these ethnic groups, which refer to it as a way to assert their legitimacy within the national model of “unity in diversity.” The memory politics recently implemented by the Mauritian government has given a voice to the memories of the former dominated groups (Hindus and Creoles), contributing in the process to a reassessment of inter-ethnic relations within the nation. What is still to be investigated is whether a shared national memory can emerge out of this new confrontation between various ethnic registers of memory.
Le passé colonial à l’île Maurice fait l’objet de différents registres d’appropriation selon les groupes ethniques constitutifs de la société, non seulement parce qu’il a été vécu différemment par les dominants et les dominés, mais aussi parce que pour chacun de ces groupes, il fonde un « moment-origine » différent. Il en résulte une mémoire nationale fragmentée en différents registres ethniques (principalement franco-mauricien, hindou et créole). La mémoire du « moment-origine » constitue un enjeu politique pour ces groupes ethniques, qui l’utilisent différemment pour affirmer ou consolider leur domination à l’intérieur du modèle national d’« unité dans la diversité ». La récente politique mémorielle de l’État mauricien, en donnant de la voix aux registres mémoriels des groupes anciennement dominés (hindou et créole) s’articule à une réingénierie des rapports interethniques au sein de l’ensemble national. Reste à savoir si une mémoire nationale partagée peut émerger à partir de la confrontation des différents registres ethniques de mémoire.
Revue Historique de l'Océan Indien, 2006
Les technologies sucrières ont joué un rôle fondamental dans le développement et la prospérité de... more Les technologies sucrières ont joué un rôle fondamental dans le développement et la prospérité des « îles à sucre ». Leur histoire est donc indissociable de celle de la structuration du pouvoir dans ces sociétés caractérisées par le pluralisme ethnique. Non seulement parce que le succès de leur utilisation fonde la réussite du projet colonial ; mais aussi parce que leur maîtrise est un enjeu du maintien de la hié-rarchie sociale au profit d'un groupe dominant. A l'île Maurice, dont l'industrie sucrière est l'une des pionnières à l'échelle mondiale, la maîtrise scientifique de la culture de la canne, la connaissance et la mise en oeuvre des procédés d'extraction du sucre sont les éléments déterminants de l'acquisition du pouvoir par la minorité d'origine française, les Franco-Mauriciens, pendant la période coloniale britannique.
Journal of Mauritian studies, 1999
Kabaro/Revue Internationale des Sciences de l’Homme et des Sociétés, 2005
The paper focuses on the identity building strategies of a minority group in Mauritius, the Franc... more The paper focuses on the identity building strategies of a minority group in Mauritius, the Franco-Mauritians, as they had to face ethnic competition in the Mauritian plural society. How was an ethnic identity shaped and how did the Franco-Mauritian group eventually define itself as a community sharing a common origin and blood ties How did ethnic markers become meaningful despite the fact that ethnic boundaries kept changing throughout history? Identity in its political dimension therefore results to be a way to manage the contradiction which arises between the conflicts of interests and the need to preserve interethnic relations.
Cet article propose d’analyser dans une perspective socio-historique comment se construit l’identité franco-mauricienne face aux enjeux de la compétition inter-groupes existant au sein de la société plurale mauricienne. Par quel processus le discours identitaire permet-il aux Franco-Mauriciens de se définir en tant que communauté partageant des liens de sang et une origine commune ? Comment émergent et se consolident les marqueurs identitaires du groupe, alors que les cadres de référence se modifient en permanence ? L’identité dans sa dimension politique apparaît ici comme un mode de gestion de la contradiction historique entre conflit d’intérêts et nécessité de préserver les relations d’échange inter-ethniques.
Revue européenne des migrations internationales, Jan 1, 2007
The Franco-Mauritians: a Pollinated Diaspora. This paper deals with the diasporization of a forme... more The Franco-Mauritians: a Pollinated Diaspora. This paper deals with the diasporization of a formerly dominant minority in Mauritius, the Franco-Mauritians (or white Mauritians of French descent) who massively migrated mainly to South Africa during the decolonization of the island between 1947 and 1968. The fear for a “hindu menace” which triggered their emigration shaped a diasporic memory articulated around the preservation of their identity against assimilation and a continued sense of belonging to the nation based on the claim for being the founders on the island. We argue that the dispersion of the Franco-Mauritians neither corresponds to the classical diaspora articulated around the idea of root and filiation, nor to the hybridity model of travelling cultures and random multiplication of references. The metaphor of pollinization rather refers to a dynamic of dissemination towards what seems similar and accessible.
Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur ... more Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur l'Afrique du Sud, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, UnIversité de la Réunion,(South African Research Group, Faculty of Literature and Human Sciences, University of Réunion), also known as GRAS, 10 on the mediation of linguistic and cultural differences in education in multicultural settings. The aim of this three-year research programme, started in August 1999, was to analyse educational practices and perceptions ...
Politique Africaine, Jan 1, 2000
On the island of Mauritius, the death in jail of Kaya, the well-known singer, in February 1999, s... more On the island of Mauritius, the death in jail of Kaya, the well-known singer, in February 1999, set off the first ethnic riots since independence. This article underscores the role of these uprisings in the process of national construction, torn between the ideal of the "rainbow nation" and the model of the unitary nation. The elections that followed the death of Kaya seem to indicate the endurance of the latter model.
Annuaire des pays de l'Océan Indien, Jan 1, 2003
Le système politique mis en place à Maurice lors du processus de décolonisation repose largement ... more Le système politique mis en place à Maurice lors du processus de décolonisation repose largement sur l'institutionnalisation du pluralisme culturel. Entre la réforme constitutionnelle de 1948 qui établit le principe électif comme principal mode de désignation des membres de l'assemblée législative et la proclamation de l'indépendance en 1968, le système politique mauricien évolue dans le sens d'une prise en compte croissante des communautés.
Esclavage et abolitions dans l'océan Indien (1723-1860), Jan 1, 2002
À l'Isle de France, devenue île Maurice en 1810, les projets d'abolition de l'esclavage ont fait ... more À l'Isle de France, devenue île Maurice en 1810, les projets d'abolition de l'esclavage ont fait très tôt l'objet de résistances de la part des colons, que ce soit pendant la Révolution française ou sous l'administration britannique. Cette opposition a été assez forte pour générer une mobilisation politique. Notre communication a pour objet d'analyser cette mobilisation d'un groupe qui se sent, à un moment donné, menacé : le groupe des « Blancs », en faveur duquel étaient définis les termes de classification sociale dans la société esclavagiste fondée sur la propriété — propriété des biens, propriété des hommes — va rapidement s'organiser et réagir aux transformations qui remettent en cause sa prédominance. En d'autres termes, la question est de comprendre comment l'abolition a contribué à désarticuler un ordre social et comment a été gérée cette transformation.
Poetry by Catherine Boudet
Pleins Feux sur les collections Peinture et Poésie, les peintres vus par les poètes, 2018
L'Annonciation, poème de Catherine Boudet pour accompagner le tableau L'Annonciation de Hippolyte... more L'Annonciation, poème de Catherine Boudet pour accompagner le tableau L'Annonciation de Hippolyte Ravergie, dans PLEINS FEUX sur les collections Peinture et Poésie, les peintres vus par les poètes, Musée Paul Valery (Sète), Editions midi-pyrénéennes, juin 2018.
Peindre Les Mots. Geste d'artiste, voix de poètes,, 2022
Jacques, marchand d'esclaves, poème de Catherine Boudet dans Peindre Les Mots. Geste d'artiste, v... more Jacques, marchand d'esclaves, poème de Catherine Boudet dans Peindre Les Mots. Geste d'artiste, voix de poètes, aux éditions Bruno Doucey, 2022, (livre d'hommage à l'éditeur-peintre Robert Lobet). Illustration ©Robert Lobet
Les Hommes sans Epaules, 2022
Présentation de Catherine Boudet et 6 poèmes dans la revue Les Hommes sans Epaules n°53 nouvelle ... more Présentation de Catherine Boudet et 6 poèmes dans la revue Les Hommes sans Epaules n°53 nouvelle série/premier semestre 2022, pp. 138-143.
Preventing and Mitigating Electoral Conflict and Violence. Lessons from the Southern Africa, 2017
Mauritius has widely been promoted as a successful democracy in Africa, praised both for its poli... more Mauritius has widely been promoted as a successful democracy in Africa, praised both for its political stability and enduring peaceful democratic model. An overall successful management of diversity, peaceful coexistence of ethnic communities, political alternation and the fact that elections have never been contested account for this success story. Even though elections in Mauritius are widely acknowledged by international observers as free, fair and transparent, the electoral process is actually coerced by invisible dynamics which, from time to time, erupt in episodes of violence like for example the 1968 and 1999 riots. A thorough analysis shows that the drivers of electoral and political violence operate at deeper level. They are mistakenly presented as an effect of ethnic diversity when they are actually a by-product of the political model of consociational democracy. It appears that political violence in Mauritius is closely related to a number of issues other than mere diversity management. An electoral system favouring ethnic representation and elite entrenchment feeds chronic suspicions over the fairness of state resources redistribution (so-called "gâteau national"). The strong hold of the political elites over the state comes together with practices of clientelism and rhetorics of ethnic competition, two combined phenomena known under the vernacular word of “communalism” and bearing considerable potential for conflict.
Canadian Journal of African Studies/La Revue canadienne des études africaines, 2013
The decolonization period in Mauritius (1947–1968) gave rise to intense debates around the projec... more The decolonization period in Mauritius (1947–1968) gave rise to intense debates
around the project of a Mauritian nation, named “Mauritianism”. This paper aims to
analyse the reasons why Mauritianism remained an ambiguous concept. This
“strategic Mauritianism” was framed within the consociational negociations held
during that period, between the former dominant minority of the Franco-Mauritians,
who championed an assimilationist form of nation, and the emerging dominant
majority, the Hindus, who favoured an ethnicized “revivalist” conception of the
nation.
La période de la décolonisation à l'île Maurice (1947–1968) a été le moment d'intenses débats autour du projet d'entité nationale mauricienne ou “Mauricianisme”. Cet article analyse pourquoi le Mauricianisme est resté malgré tout un concept flou, défini en creux. L'émergence de ce “Mauricianisme stratégique” est tributaire de la mise en place de la démocratie consociative à Maurice. Celle-ci a orienté la “refonte du culturel dans le politique” propre aux processus de nationalisme ethnique, en amenant à négocier deux modèles du Mauricianisme, d'une part celui des “assimilationnistes” franco-mauriciens et de l'autre, celui des “revivalistes ethniques” hindous.
Review of the book "Creating the Creole Island: Slavery in Eighteenth-Century Mauritius" by Megha... more Review of the book "Creating the Creole Island: Slavery in Eighteenth-Century Mauritius" by Meghan Vaughan, published in the Canadian Journal of African Studies (CJAS) vol. 41(1) 2007.
Canadian Journal of African Studies/La Revue canadienne des études africaines, 2012
This article focuses on the role of ethnic ideological polarization in consociational democracies... more This article focuses on the role of ethnic ideological polarization in consociational democracies. Theories usually present ethnic discourses as a potential impediment to the success of consociation, which therefore has to be contended. But in the case of Mauritius, where consociation was the political tool used to ease the transition from plural society to independence (achieved in 1968), ethnic propaganda, mainly embodied in an alleged “Hindu menace” and its counterparts, played a regulatory role in the setting up of the Mauritian model of democracy.
Cet article a pour objectif d’examiner le rôle des arguments identitaires de type ethnique dans la mise en place de la démocratie consociative, à partir du cas mauricien. Les théories de la consociation présentent généralement la surenchère identitaire comme une dérive des systèmes consociatifs. Mais nous verrons qu’à l’île Maurice, où la consociation a permis la transition politique de la société plurale vers l’indépendance (1947–1968), l’argument d’un “péril hindou”, agité par les opposants à l’indépendance, a constitué, malgré son caractère stigmatisant, un mécanisme à part entière, voire même un régulateur du fonctionnement de la démocratie mauricienne.
Journal of Mauritian Studies, 2006
In this paper, the Franco-Mauritian group is conceptualised as a dominant ethnic minority which s... more In this paper, the Franco-Mauritian group is conceptualised as a dominant ethnic minority which sought to legitimise and maintain its dominant position and identity under the challenge of decolonisation, by resorting to emigration to South Africa. The group designation « Franco-Mauritian » entails a plurality of social meanings which reveals the ambivalent positioning of the group within the multiethnic society of Mauritius after the shattering of the ancient order by independence. Dominant ethnicity in Mauritius has its roots in the slavery system of the 18th century which conferred to the European minority of French origin a structurally dominant position based on race. Its hegemony was further strengthened by the monopoly over sugar industry. But group identification then underwent a shift from a racial base to an ethnic one under the influence of massive Indian immigration on the island. Franco-Mauritian domination was eventually challenged by the rise of economic and political elites from the subordinate groups of the plural society and by independence, when formal power was taken over by the Hindu majority. Emigration to South Africa then appeared to be the ultimate successful strategy for many Franco-Mauritians towards retaining and reproducing their dominant position and identity.
Enhancing Democratic Systems: The Media in Mauritius, A Dialogue Session, 2011
Pour le lecteur-citoyen, être « bien informé » ne signifie pas seulement recevoir de l'informati... more Pour le lecteur-citoyen, être « bien informé » ne signifie pas seulement recevoir de l'information en vrac. Il lui faut aussi savoir comment la trier et quoi en faire, afin d'être en mesure d'y porter un regard critique afin de pouvoir débattre des affaires de la Cité. A cet égard, il apparaît donc que la mission de la presse d'information du citoyen ne s'arrête pas au rôle de fournisseur d'information, mais s'accompagne donc aussi de la responsabilité de fournir à ce dernier les moyens d'appréhender cette information de façon constructive et responsable.
Transcontinentales, Jan 1, 2008
The colonial past in Mauritius has been unevenly appropriated by the various ethnic groups that c... more The colonial past in Mauritius has been unevenly appropriated by the various ethnic groups that compose Mauritian society, depending on their own position as dominant or dominated group in the colonial society and on the chronology of their arrival on the island. Consequently, it has not helped to foster a national memory but has conversely given rise to a range of different ethnic memories (primarily Franco-Mauritian, Hindu and Creole). The memory of the colonial past is of political concern to these ethnic groups, which refer to it as a way to assert their legitimacy within the national model of “unity in diversity.” The memory politics recently implemented by the Mauritian government has given a voice to the memories of the former dominated groups (Hindus and Creoles), contributing in the process to a reassessment of inter-ethnic relations within the nation. What is still to be investigated is whether a shared national memory can emerge out of this new confrontation between various ethnic registers of memory.
Le passé colonial à l’île Maurice fait l’objet de différents registres d’appropriation selon les groupes ethniques constitutifs de la société, non seulement parce qu’il a été vécu différemment par les dominants et les dominés, mais aussi parce que pour chacun de ces groupes, il fonde un « moment-origine » différent. Il en résulte une mémoire nationale fragmentée en différents registres ethniques (principalement franco-mauricien, hindou et créole). La mémoire du « moment-origine » constitue un enjeu politique pour ces groupes ethniques, qui l’utilisent différemment pour affirmer ou consolider leur domination à l’intérieur du modèle national d’« unité dans la diversité ». La récente politique mémorielle de l’État mauricien, en donnant de la voix aux registres mémoriels des groupes anciennement dominés (hindou et créole) s’articule à une réingénierie des rapports interethniques au sein de l’ensemble national. Reste à savoir si une mémoire nationale partagée peut émerger à partir de la confrontation des différents registres ethniques de mémoire.
Revue Historique de l'Océan Indien, 2006
Les technologies sucrières ont joué un rôle fondamental dans le développement et la prospérité de... more Les technologies sucrières ont joué un rôle fondamental dans le développement et la prospérité des « îles à sucre ». Leur histoire est donc indissociable de celle de la structuration du pouvoir dans ces sociétés caractérisées par le pluralisme ethnique. Non seulement parce que le succès de leur utilisation fonde la réussite du projet colonial ; mais aussi parce que leur maîtrise est un enjeu du maintien de la hié-rarchie sociale au profit d'un groupe dominant. A l'île Maurice, dont l'industrie sucrière est l'une des pionnières à l'échelle mondiale, la maîtrise scientifique de la culture de la canne, la connaissance et la mise en oeuvre des procédés d'extraction du sucre sont les éléments déterminants de l'acquisition du pouvoir par la minorité d'origine française, les Franco-Mauriciens, pendant la période coloniale britannique.
Journal of Mauritian studies, 1999
Kabaro/Revue Internationale des Sciences de l’Homme et des Sociétés, 2005
The paper focuses on the identity building strategies of a minority group in Mauritius, the Franc... more The paper focuses on the identity building strategies of a minority group in Mauritius, the Franco-Mauritians, as they had to face ethnic competition in the Mauritian plural society. How was an ethnic identity shaped and how did the Franco-Mauritian group eventually define itself as a community sharing a common origin and blood ties How did ethnic markers become meaningful despite the fact that ethnic boundaries kept changing throughout history? Identity in its political dimension therefore results to be a way to manage the contradiction which arises between the conflicts of interests and the need to preserve interethnic relations.
Cet article propose d’analyser dans une perspective socio-historique comment se construit l’identité franco-mauricienne face aux enjeux de la compétition inter-groupes existant au sein de la société plurale mauricienne. Par quel processus le discours identitaire permet-il aux Franco-Mauriciens de se définir en tant que communauté partageant des liens de sang et une origine commune ? Comment émergent et se consolident les marqueurs identitaires du groupe, alors que les cadres de référence se modifient en permanence ? L’identité dans sa dimension politique apparaît ici comme un mode de gestion de la contradiction historique entre conflit d’intérêts et nécessité de préserver les relations d’échange inter-ethniques.
Revue européenne des migrations internationales, Jan 1, 2007
The Franco-Mauritians: a Pollinated Diaspora. This paper deals with the diasporization of a forme... more The Franco-Mauritians: a Pollinated Diaspora. This paper deals with the diasporization of a formerly dominant minority in Mauritius, the Franco-Mauritians (or white Mauritians of French descent) who massively migrated mainly to South Africa during the decolonization of the island between 1947 and 1968. The fear for a “hindu menace” which triggered their emigration shaped a diasporic memory articulated around the preservation of their identity against assimilation and a continued sense of belonging to the nation based on the claim for being the founders on the island. We argue that the dispersion of the Franco-Mauritians neither corresponds to the classical diaspora articulated around the idea of root and filiation, nor to the hybridity model of travelling cultures and random multiplication of references. The metaphor of pollinization rather refers to a dynamic of dissemination towards what seems similar and accessible.
Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur ... more Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur l'Afrique du Sud, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, UnIversité de la Réunion,(South African Research Group, Faculty of Literature and Human Sciences, University of Réunion), also known as GRAS, 10 on the mediation of linguistic and cultural differences in education in multicultural settings. The aim of this three-year research programme, started in August 1999, was to analyse educational practices and perceptions ...
Politique Africaine, Jan 1, 2000
On the island of Mauritius, the death in jail of Kaya, the well-known singer, in February 1999, s... more On the island of Mauritius, the death in jail of Kaya, the well-known singer, in February 1999, set off the first ethnic riots since independence. This article underscores the role of these uprisings in the process of national construction, torn between the ideal of the "rainbow nation" and the model of the unitary nation. The elections that followed the death of Kaya seem to indicate the endurance of the latter model.
Annuaire des pays de l'Océan Indien, Jan 1, 2003
Le système politique mis en place à Maurice lors du processus de décolonisation repose largement ... more Le système politique mis en place à Maurice lors du processus de décolonisation repose largement sur l'institutionnalisation du pluralisme culturel. Entre la réforme constitutionnelle de 1948 qui établit le principe électif comme principal mode de désignation des membres de l'assemblée législative et la proclamation de l'indépendance en 1968, le système politique mauricien évolue dans le sens d'une prise en compte croissante des communautés.
Esclavage et abolitions dans l'océan Indien (1723-1860), Jan 1, 2002
À l'Isle de France, devenue île Maurice en 1810, les projets d'abolition de l'esclavage ont fait ... more À l'Isle de France, devenue île Maurice en 1810, les projets d'abolition de l'esclavage ont fait très tôt l'objet de résistances de la part des colons, que ce soit pendant la Révolution française ou sous l'administration britannique. Cette opposition a été assez forte pour générer une mobilisation politique. Notre communication a pour objet d'analyser cette mobilisation d'un groupe qui se sent, à un moment donné, menacé : le groupe des « Blancs », en faveur duquel étaient définis les termes de classification sociale dans la société esclavagiste fondée sur la propriété — propriété des biens, propriété des hommes — va rapidement s'organiser et réagir aux transformations qui remettent en cause sa prédominance. En d'autres termes, la question est de comprendre comment l'abolition a contribué à désarticuler un ordre social et comment a été gérée cette transformation.
Pleins Feux sur les collections Peinture et Poésie, les peintres vus par les poètes, 2018
L'Annonciation, poème de Catherine Boudet pour accompagner le tableau L'Annonciation de Hippolyte... more L'Annonciation, poème de Catherine Boudet pour accompagner le tableau L'Annonciation de Hippolyte Ravergie, dans PLEINS FEUX sur les collections Peinture et Poésie, les peintres vus par les poètes, Musée Paul Valery (Sète), Editions midi-pyrénéennes, juin 2018.
Peindre Les Mots. Geste d'artiste, voix de poètes,, 2022
Jacques, marchand d'esclaves, poème de Catherine Boudet dans Peindre Les Mots. Geste d'artiste, v... more Jacques, marchand d'esclaves, poème de Catherine Boudet dans Peindre Les Mots. Geste d'artiste, voix de poètes, aux éditions Bruno Doucey, 2022, (livre d'hommage à l'éditeur-peintre Robert Lobet). Illustration ©Robert Lobet
Les Hommes sans Epaules, 2022
Présentation de Catherine Boudet et 6 poèmes dans la revue Les Hommes sans Epaules n°53 nouvelle ... more Présentation de Catherine Boudet et 6 poèmes dans la revue Les Hommes sans Epaules n°53 nouvelle série/premier semestre 2022, pp. 138-143.
Ecrire, peindre peut-être, 2020
'Wakashio Blues', poème de Catherine Boudet dans Ecrire, peindre peut-être, Editions de l'océan I... more 'Wakashio Blues', poème de Catherine Boudet dans Ecrire, peindre peut-être, Editions de l'océan Indien, 2020. (Anthologie de poètes mauriciens en hommage au naufrage du Wakashio).
Souffles revue des Ecrivains méditerranéens, 2018
Catherine Boudet, "JUSTICEPOURDELTEIL Sauvez la Tuilierie de Massane, Manifeste pour l'Engagisme ... more Catherine Boudet, "JUSTICEPOURDELTEIL Sauvez la Tuilierie de Massane, Manifeste pour l'Engagisme et l'Inconfort moral à l'ère des réseaux sociaux", suivi de Christophe Corp, "Catherine Boudet, alchimie du Poétique et du Politique" et Catherine Boudet, "Delteil ou l'intuition refondatrice" (discours à l'occasion de la remise du Grand Prix de poésie Joseph Delteil 2013). Paru dans la revue Souffles n°258-259 "Abracadabrantesque" de 2018, aux éditions Souffles.
Souffles, 2013
Défendre la parole insoumise. "Catherine Boudet, alchimie du poétique et du politique", par Chri... more Défendre la parole insoumise. "Catherine Boudet, alchimie du poétique et du politique", par Christophe Corp. Situation de Catherine Boudet à Maurice, Situation politique actuelle à Maurice, Activité littéraire et poétique de Catherine Boudet, Activité professionnelle et militante. Suivi de poèmes de Catherine Boudet : "Petites épices dans le grand Carail", "Une goutte infime de poison", "Eloge de la boue", "Journal du Gardien des horizons (extrait)", "Le porteur de révoltes". Souffles vol. 72, no. 240-241 "L'arbre à souffle, d'un souffle à l'autre, printemps 2013.
L'insurrection poétique, Manifeste pour vivre ici, Jan 2015
Le Journal du Gardien des horizons, extrait inédit de Catherine Boudet dans L'insurrection poétiq... more Le Journal du Gardien des horizons, extrait inédit de Catherine Boudet dans L'insurrection poétique, Manifeste pour vivre ici, anthologie de poésie aux éditions Bruno Doucey (2015).
Voix Vives de Méditerranée en Méditerranée, Anthologie Sète 2012, 2012
'Au concert', poème de Catherine Boudet dans Voix Vives de Méditerranée en Méditerranée, Antholog... more 'Au concert', poème de Catherine Boudet dans Voix Vives de Méditerranée en Méditerranée, Anthologie Sète 2012 aux éditions Bruno Doucey.
Escales en mer indienne, 2009
"Mémoires", poème de Catherine Boudet dans Escales en mer indienne, Revue des littératures en lan... more "Mémoires", poème de Catherine Boudet dans Escales en mer indienne, Revue des littératures en langue française, n°10 Hiver 2009-2010, Riveneuve éditions.
Carnavalesques , 2010
'Ce qui fait partie de la nuit', 'Le peintre des mirages' et "Balaclava', Trois poèmes de Catheri... more 'Ce qui fait partie de la nuit', 'Le peintre des mirages' et "Balaclava', Trois poèmes de Catherine Boudet dans Carnavalesques n°4, éditions Aspect, 2010.
Momento Nudo, 2013
"Eloge de la boue", poème de Catherine Boudet dans Momento Nudo, Anthologie des Editions de l'Arb... more "Eloge de la boue", poème de Catherine Boudet dans Momento Nudo, Anthologie des Editions de l'Arbre à Paroles, 2013.
Terres d'Afrique Anthologie de poésie contemporaine, 2011
'Souvenir devenu chair', 'Au pied du Morne' et 'Nuit cafrine', Trois poèmes de Catherine Boudet d... more 'Souvenir devenu chair', 'Au pied du Morne' et 'Nuit cafrine', Trois poèmes de Catherine Boudet dans Terres d'Afrique, anthologie de poésie africaine contemporaine, Editions Ndzé, 2011.
L'Atelier d'écriture, 2010
Poème de Catherine Boudet sur le thème de la mémoire insulaire, paru dans L'Atelier d'Ecriture n°... more Poème de Catherine Boudet sur le thème de la mémoire insulaire, paru dans L'Atelier d'Ecriture n°7 de 2010.
Mwa Vèè, 2015
Dégagée du passage au crible des canons académiques, la compréhension de la poésie kanak comme fo... more Dégagée du passage au crible des canons académiques, la compréhension de la poésie kanak comme forme d'expression et de perception du monde obéissant à des règles intrinsèques implique la prise en compte du statut de la langue et de la culture autochtones devant négocier leur rapport avec la culture occidentale colonisatrice. Au coeur du rapport entre modernité et tradition, la question de la création ne relève plus seulement du souci de préserver une tradition, mais de produire du nouvel endogène. Une démarche inspirante pour le monde indocéanien et mauricien en particulier, où se pose la nécessité urgente de produire des architectures mentales alternatives.
Nos éparses nos sulfureuses, 2010
"On ne se choisit pas poète, à La Réunion, à Maurice ou ailleurs, en ces îles qui contusionnent l... more "On ne se choisit pas poète, à La Réunion, à Maurice ou ailleurs, en ces îles qui contusionnent l’âme. On saisit au vol l’ambre de leur horizon, et la nasse d’un pêcheur solitaire va à l’eau pour en sortir des masses rutilantes et mouvantes de pensées, corps lumineux qui s’évadent alors sur leur ciel de papier, et l’oreille perçoit la musique décomposée des silences que le poète capture, restitue, recrée, réinvente tandis qu’il se tient tout au bord de sa falaise de doutes pour revivre l’instant de vertige avant le basculement." Préface d'Ananda Devi au recueil Nos éparses nos sulfureuses de Catherine Boudet, Acoria éditions, 2010.
Les laves bleues [Calligraphie des silences], 2012
"L'écriture de Catherine Boudet est conscience jaillie au creux de la nuit, telle l’âme jaillie d... more "L'écriture de Catherine Boudet est conscience jaillie au creux de la nuit, telle l’âme jaillie de la Noche oscura del alma de Jean de La Croix et déguisée de nuit, âme qui, chez le poète mystique espagnol, se sépare inauguralement du corps et pour ainsi dire vaque, vaque à son occupation de nuit, n’ayant d’autre lumière ni guide que celle qui à l’intérieur du cœur irradie. (…) De sa férule ou cravache cosmique, la nuit frappe la croupe terrestre prête à trembler, la nuit inaugurale de la poésie y appelle la lumière et toutes ses acceptions (…) : Tu brilles de cette lumière noire." Catherine Boudet ou la conscience aigue du fragment, préface de Christophe Corp au recueil Les laves bleues [Calligraphie des silences], Souffles, Montpellier, 2012 (Grand prix de poésie Joseph Delteil 2012).
Catherine Boudet, Haïkons, petits poèmes à emporter, éditions Kirographaires, 2012. Si l'on devai... more Catherine Boudet, Haïkons, petits poèmes à emporter, éditions Kirographaires, 2012. Si l'on devait définir le haïkon (étymologiquement, raccourci de « haï-ku-kon »), on pourrait dire que le haïkon, c’est un peu comme un bol de riz cantonnais sans baguettes, une poubelle sans poignées, un biberon sans tétine, une serpillière sans balai, un nounours sans peluche... Dans ce monde gangréné par la dictature de l'image et du sens, le haïkon est venu, tel un oiseau déplumé, se poser sur la dernière branche de votre arbre poétique. Le haïkon n'a aucune ambition, surtout pas celle de signifier quelque chose. Il se contente de vous regarder avec ses gros yeux d'anti-poème (texte de la quatrième de couverture).
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud: identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine française, ou" Franco-Mau... more L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine française, ou" Franco-Mauriciens", membres d'un groupe longtemps dominant, issu de la colonisation de l'île Maurice, tentent de préserver les cadres de leur domination et reconstruisent leur identité au travers de l'émigration en Afrique du Sud, plus précisément dans la province du KwaZulu-Natal. Si l'Afrique du Sud a constitué une destination privilégiée des Franco-Mauriciens, désormais en en position de" colonisateurs (dé) colonisés" dans leur société d'origine, c'est parce qu'elle fournit les conditions d'une reproduction des fondements mythiques et économiques de la réussite initiale génératrice de l'identité franco-mauricienne. Cette démarche s' inscrit dans un ensemble de réflexions sur le phénomène des diasporas et de la remise en cause des territoires tout en ayant pour ambition théorique d'analyser ce phénomène dans le cadre plus large de l'interprétation de l'identité et de sa construction par des stratégies d'acteurs. Cette recherche s' insère dans le contexte particulier de l'océan Indien, où l'influence des diasporas (diasporas chinoises, indiennes...) apparaît essentielle dans les mécanismes de structuration du pouvoir.
Thèse de doctorat, 2006
L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine française, ou "Franco-Mau... more L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine française, ou "Franco-Mauriciens", membres d'un groupe longtemps dominant, issu de la colonisation de l'île Maurice, tentent de préserver les cadres de leur domination et reconstruisent leur identité au travers de l'émigration en Afrique du Sud, plus précisément dans la province du KwaZulu-Natal. Si l'Afrique du Sud a constitué une destination privilégiée des Franco-Mauriciens, désormais en en position de "colonisateurs (dé)colonisés" dans leur société d'origine, c'est parce qu'elle fournit les conditions d'une reproduction des fondements mythiques et économiques de la réussite initiale génératrice de l'identité franco-mauricienne. Cette démarche s'inscrit dans un ensemble de réflexions sur le phénomène des diasporas et de la remise en cause des territoires tout en ayant pour ambition théorique d'analyser ce phénomène dans le cadre plus large de l'interprétation de l'identité et de sa construction par des stratégies d'acteurs. Cette recherche s'insère dans le contexte particulier de l'océan Indien, où l'influence des diasporas (diasporas chinoises, indiennes...) apparaît essentielle dans les mécanismes de structuration du pouvoir.
"Pages mauriciennes : chroniques journalistiques de l’île Maurice" donne à découvrir l’envers de ... more "Pages mauriciennes : chroniques journalistiques de l’île Maurice" donne à découvrir l’envers de la carte postale de l’Ile-paradis. Cette compilation d’articles d’analyse a pour vocation de produire un éclairage sur les problématiques qui traversent l’actualité sociopolitique de l’île Maurice. La démarche développée par l’auteur s’appuie sur une approche sociologique. Rédigé par une spécialiste des questions identitaires et politiques à l’île Maurice, cet ouvrage est un outil indispensable pour tous ceux qui sont à la recherche de contenus pour la compréhension des réalités d’une société mauricienne fascinante et inattendue.
Conférence ODI-Mauritius sur Basdeo Bissoondoyal du 5 septembre 2011 à la municipalité de Port-Lo... more Conférence ODI-Mauritius sur Basdeo Bissoondoyal du 5 septembre 2011 à la municipalité de Port-Louis.
Toute vie collective s’organise autour de hiérarchies sociales. Les inégalités font donc partie i... more Toute vie collective s’organise autour de hiérarchies sociales. Les inégalités font donc partie intégrante de la vie en société. Mais elles n’ont pas le même visage partout. Nous examinerons dans ce cours les différents types de hiérarchies sociales et comment elles s’organisent. Nous distinguons principalement quatre types de hiérarchies sociales : le système des castes, celui de classes sociales, la hiérarchie raciale et les hiérarchies claniques. Enfin, nous aborderons la notion d’ethnicité et ce qui fait sa particularité par rapport aux quatre autres. En rapportant cette analyse au cas mauricien, il est intéressant de constater que Maurice est l’une des rares sociétés au monde à combiner les 5 types de hiérarchies sociales à la fois.
Les termes de « race » et de « racisme » ne sont pas des mots anodins. Ils sont lourds de sens, e... more Les termes de « race » et de « racisme » ne sont pas des mots anodins. Ils sont lourds de sens, et donc de tabous aussi, parce qu’ils peuvent avoir des conséquences graves dans la vie des individus et des collectivités. Pourtant, grâce à la sociologie, il est possible d’en parler de manière clinique et dépassionnée. Dans la lignée de notre première intervention du trimestre à l'Université Pöpulaire de l'Ile Maurice (UPIM), qui portait sur les inégalités sociales et notamment sur la race en tant que hiérarchie sociale, nous examinerons ici la notion de « race » en tant que construction sociale, son élaboration à travers l’histoire, le racisme en tant qu’idéologie et enfin, les différents degrés du racisme et leurs implications pour la société.
Maurice : de la construction nationale à la la construction de la République. Conférence de Cathe... more Maurice : de la construction nationale à la la construction de la République. Conférence de Catherine Boudet à Rose-Hill, le 12 mars 2020 dans le cadre de la table-ronde sur "Maurice, quelle République ?". Après 52 ans d'indépendance et 28 ans de République, malgré le mythe très répandu dans les représentations intellectuelles et populaires, la nation mauricienne existe déjà, tandis que la République reste largement un concept sur le papier. L'enjeu pour Maurice est désormais de passer d'un nationalisme ethnique à un nationalisme civique, qui permettrait de réconcilier le sentiment d'identité nationale avec les principes républicains de défense des droits et libertés des citoyens.
Le rôle des citoyens mauriciens dans la construction de la République. Conférence de Catherine Bo... more Le rôle des citoyens mauriciens dans la construction de la République. Conférence de Catherine Boudet à Port-Louis, le 10 mars 2020 dans le cadre de la table-ronde sur "Maurice, sommes-nous en République ?". Après 52 ans d'indépendance et 28 ans de République, on constate en 2020 que le républicanisme mauricien n'existe que sur le papier. L'accession de Maurice au statut de République en 1992 est resté essentiellement technique. La Constitution reste élitiste et défend davantage les intérêts de la classe politique que l'intérêt général, tandis que la plupart des lois restent répressives envers les citoyens au lieu d'assurer leur protection. Cette présentation vise, tout en présentant les principes du républicanisme, à questionner quel peut être le rôle des citoyens mauriciens dans la mise en oeuvre d'une République effective, qui reste encore à construire.
La liberté politique, luxe ou mirage ? Petit tour d'horizon des conceptions de la liberté politiq... more La liberté politique, luxe ou mirage ? Petit tour d'horizon des conceptions de la liberté politique du 16e au 21e siècle ou comment le parcours historique de cette notion a influencé notre compréhension de ce que peut être notre liberté politique. Présentation lors de la conférence "Les libertés" organisée par l'Observatoire de la Démocratie à l'occasion de la commémoration de l'Abolition de l'esclavage, le 1er février 2020 à Rose-Hill, île Maurice.
Législatives du 7 novembre 2019 à Maurice : décodage des discours des leaders des trois principau... more Législatives du 7 novembre 2019 à Maurice : décodage des discours des leaders des trois principaux partis par thèmes, par Catherine Boudet, analyste politique. Deuxième volet : ‘VOTE BLOC’et ‘KOUPE TRANSE’, un discours d’élites politiques engagées dans des logiques d’accommodation
Législatives du 7 novembre 2019 à Maurice : décodage des discours des leaders des trois principau... more Législatives du 7 novembre 2019 à Maurice : décodage des discours des leaders des trois principaux partis par thèmes, par Catherine Boudet, analyste politique.
La violence au quotidien a Maurice. De la violence visible a la violence structurelle. Conference... more La violence au quotidien a Maurice. De la violence visible a la violence structurelle. Conference de Catherine Boudet à la municipalite de Quatre-Bornes, ile Maurice, le 16 octobre 2018.
Religion et espace public à Maurice. La juste place des religions dans notre société moderne, con... more Religion et espace public à Maurice. La juste place des religions dans notre société moderne, conférence donnée par Catherine Boudet le 3 octobre 2017 à Saint-Ignace, Rose-Hill, Maurice à l'invitation de l'association Mauriciens ensemble.
Ethnicité et politique à Maurice. Comment la consociation installe le communalisme. Une conférenc... more Ethnicité et politique à Maurice. Comment la consociation installe le communalisme. Une conférence de Catherine Boudet à l'Institut Cardinal Jean Margeot, Rose-Hill, Maurice, le 06 octobre 2014.
Corruption et conflit d'intérêts à Maurice. De l'absence de séparation des pouvoirs à l'absence d... more Corruption et conflit d'intérêts à Maurice. De l'absence de séparation des pouvoirs à l'absence de conflit d'intérêts. Conférence de Catherine Boudet à l'Institut Cardinal Jean Margeot, Rose-Hil, Maurice, le 19 septembre 2018.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Conclusion générale : une identité pollinisée + bibiographie et chronologie. Les Franco-Mauricien... more Conclusion générale : une identité pollinisée + bibiographie et chronologie. Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 9 Une redéfinition identitaire par horizons. Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Af... more Chapitre 9 Une redéfinition identitaire par horizons. Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 8 Les organisations franco-mauriciennes à Durban, support de la recommunautarisation. Th... more Chapitre 8 Les organisations franco-mauriciennes à Durban, support de la recommunautarisation. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Partie 3 Les horizons de l'identité - Chapitre 7 La recommunautarisation au KwaZulu-Natal. Thèse ... more Partie 3 Les horizons de l'identité - Chapitre 7 La recommunautarisation au KwaZulu-Natal. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 6 L'émigration vers l'Afrique du Sud, échec ou régulateur de la consociation ? et Conclu... more Chapitre 6 L'émigration vers l'Afrique du Sud, échec ou régulateur de la consociation ? et Conclusion de la Deuxième partie. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 5 Le regard sur l'Afrique du Sud, espace migratoire réservé. Thèse pour le Doctorat en S... more Chapitre 5 Le regard sur l'Afrique du Sud, espace migratoire réservé. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 4 Les fondements historiques du tropisme sud-africain. Thèse pour le Doctorat en Science... more Chapitre 4 Les fondements historiques du tropisme sud-africain. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 3 L'identité, gestion de la contradiction et Conclusion de la Première Partie. Thèse pou... more Chapitre 3 L'identité, gestion de la contradiction et Conclusion de la Première Partie. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 2 L'oligarchie sucrière dans la consociation. Thèse pour le Doctorat en Science Politiq... more Chapitre 2 L'oligarchie sucrière dans la consociation. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Chapitre 1 L'ethnogénèse du groupe franco-mauricien. Thèse pour le Doctorat en Science Politique,... more Chapitre 1 L'ethnogénèse du groupe franco-mauricien. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
Les Franco-Mauriciens entre Maurice et l'Afrique du Sud : identité, stratégies migratoires et processus de recommunautarisation, 2004
Introduction. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 d... more Introduction. Thèse pour le Doctorat en Science Politique, présentée par Catherine Boudet le 03 décembre 2004, Institut d'Etudes Politiques de Bordeaux, Atelier National de Reproduction des Thèses, 642 pages.
presse mauricienne, 2021
Interviews de Catherine Boudet dans la presse mauricienne 2013-2021 : Dans les débats sur les ame... more Interviews de Catherine Boudet dans la presse mauricienne 2013-2021 : Dans les débats sur les amendements à l’IBA Act, il y a un discours qui est devenu viral (Mauritius Times 03.12.2021), Nous sommes dans une période de transition irréversible (Mauritius Times 17.09.2021), ICTA : on s’aventure là sur un terrain inconnu, un no man’s land juridique (Mauritius Times 20.04.2021), Qu’est-ce que le racisme ? (La Vie Catholique 19.03.2020), Une absurdité de dire que le GM a les faveurs d’un tiers de l’électorat (Le Dimanche/L’Hebdo 17.11.2019), C’est un combat des chefs qui polarise la campagne électorale (Le Dimanche/L’Hebdo 13.10.2019), Le pouvoir politique est confisqué par des cliques qui alternent au gouvernement selon une logique oligarchique (Mauritius Times 31.05.2019), Alvaro Sobrinho serait-il en train de se servir de Maurice comme centre de blanchiment ? (Mauritius Times 30.03.2018), Fêtes religieuses, quelle place accorder aux politiciens ? Les divergences varient selon l’héritage culturel (Le Défi quotidien 20.02.2018), Après la partielle ce sera intéressant de voir comment le champ politique va se restructurer (5 Plus 17.12.2017), La police a eu peur de l’opinion publique (Sunday Times 08.10.2017), Il est important de savoir que tout droit a une limite (La Vie Catholique 22.09.2017), Une rencontre en catimini alors que la presse est aux aguets... ? (Mauritius Times 18.08.2017), L’achat de votes et le ‘bribe’ ont atteint des sommets records pendant les dernières élections (Mauritius Times 24.03.2017), L’éthique, ça s’apprend, par des exemples (La Vie Catholique 03.02.2017), Maurice est une société qui ne respecte pas les plus faibles (Mauritius Times 22.07.2016), Tous ceux qui auraient quelque chose à se reprocher pourront trouver les moyens de se protéger de la loi Bhadain (Mauritius Times 27.11.2015), Tout ce cinéma autour des affaires de corruption alléguée est une insulte à la démocratie (Mauritius Times 07.08.2015), Les Mauriciens commencent à comprendre l’importance du rôle du citoyen dans la démocratie (5 Plus 15.03.2015), Le leadership charismatique a encore de beaux jours devant lui (Mauritius Times 27.06.2014), On m’a salie, on m’a traitée comme une criminelle (Sunday Times 01.09.2013).
Mauritius Times , 2021
Sélection d'articles et d'interviews de Catherine Boudet dans Mauritius Times 2014-2021 : Dans le... more Sélection d'articles et d'interviews de Catherine Boudet dans Mauritius Times 2014-2021 : Dans les débats sur les amendements à l’IBA Act, il y a un discours qui est devenu viral (03.12.2021), Nous sommes dans une période de transition irréversible (17.09.2021), Les antivaccins sont des irresponsables, ou l'idéologie totalitaire de la vaccination obligatoire (06.08.2021), Saignements menstruels post-vaccination, une vraie pharmacovigilance peut sauver des vies (09.07.2021), Vaccination anti-covid. ‘Consent form’: quand le gouvernement abdique sa souveraineté sur la santé publique (02.07.2021), Consultation paper de l'ICTA : Etat et société civile, partenaires obligés (04.06.2021), ICTA : on s’aventure là sur un terrain inconnu, un no man’s land juridique (20.04.2021), Pétition de recall ‘MorisPouTouDimoun’ : Défier la loi pour revendiquer ses droits ? (04.09.2020), Cadeaux électoraux : la difficile frontière entre compétition et corruption (17.10.2019), Le pouvoir politique est confisqué par des cliques qui alternent au gouvernement selon une logique oligarchique (31.05.2019), Alvaro Sobrinho serait-il en train de se servir de Maurice comme centre de blanchiment ? (30.03.2018), Une rencontre en catimini alors que la presse est aux aguets... ? (27.08.2017), L’achat de votes et le ‘bribe’ ont atteint des sommets records pendant les dernières élections (24.03.2017), Maurice est une société qui ne respecte pas les plus faibles (22.07.2016), Réforme électorale. 2016 l’année du courage politique (15.01.2016), Tous ceux qui auraient quelque chose à se reprocher pourront trouver les moyens de se protéger de la loi Bhadain (27.11.2015), Tout ce cinéma autour des affaires de corruption alléguée est une insulte à la démocratie (07.08.2015), Les symptômes d’un néo-patrimonialisme à la mauricienne (11.03.2015), Le leadership charismatique a encore de beaux jours devant lui (27.06.2014).
Journal du Samedi, 2012
Sélection d'articles de Catherine Boudet dans Le Journal du Samedi 2012 : Les mensonges de l’eau ... more Sélection d'articles de Catherine Boudet dans Le Journal du Samedi 2012 : Les mensonges de l’eau ; Amoureux virtuels, alerte à l’arnaque ; A qui appartiennent les terres à Maurice ? ; Réforme en panne. La faute aux semi-intellectuels ; Maurice et l’insécurité… alimentaire ; Giovanna et la politique de l’autruche ; Azir Moris : un ‘OPNI’ dans le ciel mauricien ; Maurice Ile Durable : entre rêve et réalité ; Les mouvements alternatifs et l’idéologie ‘mauricianiste’ ; Ecoutes téléphoniques : ‘Big brother’ version mauricienne ; Pétition Chagos : retour au bercail ? ; La crise du leadership politique ; Les jeunes et le suicide ; Agents politiques : dans les coulisses du pouvoir.
Impact magazine, 2011
Catherine Boudet, Pages mauriciennes vol. 2. Sélection d'articles et de chroniques journalistique... more Catherine Boudet, Pages mauriciennes vol. 2. Sélection d'articles et de chroniques journalistiques de Catherine Boudet dans Impact Magazine 2010-2011. La nation mauricienne à la croisée des chemins ; Vers une gouvernance de l’eau ; Plus responsables ; Politique de quotas. Quelle pertinence ? ; L’impératif de nécessité (chronique) ; Groupes socio-culturels. La montée en puissance ; Malouines : rebondissements dans la guerre du pétrole ; Société civile et politique : le dialogue de sourds ; Jin Fei : le scandale de la compensation ; Programmes électoraux, le point noir de la campagne ; Manifestes électoraux. Les deux blocs renvoyés dos à dos ; Protégeons le lagon… politique ; Presse et démocratie, un accommodement de surface ; Les politiciens sont de Mars, les électeurs sont de Vénus ; Réforme des corps paraétatiques, la Belle au bois dormant ; Intégration sociale. Vers quelles politiques publiques ?; Dire non à la corruption ; Vaccin H1N1, la roulette russe ; Intégration sociale : ne tirez pas sur l’ambulance ; Squatters de Dubreuil : les racines de la précarité ; Mères criminelles, la société aussi est coupable ; Autorégulation de la presse, les règles du jeu ; Discours ‘noubanistes ‘, pourquoi on ne peut pas les éviter ; Féminisme mauricien, qui a peur du grand méchant loup ?; Stéphane Dutertry : ‘La laïcité mauricienne joue cartes sur table’ ; Mauritius, ‘flood-proof island’ ?; Mémorandum de Vienne, un document cadre pour réconcilier développement urbain et histoire ; Chaya Hurnath : Patrimoine mondial, attention danger ; Institut Cardinal Jean Margéot : l’interculturel contre la pauvreté ; Aapravasi Ghat. Vers une politique d’aménagement du territoire.
This paper deals with the diasporization of a formerly dominant minority in Mauritius, the Franco... more This paper deals with the diasporization of a formerly dominant minority in Mauritius, the Franco-Mauritians (or white Mauritians of French descent) who massively migrated mainly to South Africa during the decolonization of the island between 1947 and 1968. The fear for a “hindu menace” which triggered their emigration shaped a diasporic memory articulated around the preservation of their identity against assimilation and a continued sense of belonging to the nation based on the claim for being the founders on the island. We argue that the dispersion of the Franco-Mauritians neither corresponds to the classical diaspora articulated around the idea of root and filiation, nor to the hybridity model of travelling cultures and random multiplication of references. The metaphor of pollinization rather refers to a dynamic of dissemination towards what seems similar and accessible.
Perspectives in Education, Mar 1, 2002
Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur ... more Abstract: This is a report of the work conducted by our research group, Groupe de Recherches sur l'Afrique du Sud, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, UnIversité de la Réunion,(South African Research Group, Faculty of Literature and Human Sciences, University of Réunion), also known as GRAS, 10 on the mediation of linguistic and cultural differences in education in multicultural settings. The aim of this three-year research programme, started in August 1999, was to analyse educational practices and perceptions ...
Depuis la fin du vingtieme siecle, les problematiques memorielles occupent dans le debat public u... more Depuis la fin du vingtieme siecle, les problematiques memorielles occupent dans le debat public une place de plus en plus centrale. Les historiens, les ethnologues et les anthropologues ont depuis longtemps developpe des questionnements sur les rapports entre les « lieux de memoire », les constructions identitaires, les usages politiques de l’histoire, son ecriture - et ses reecritures. Sociologues et politologues se sont empares de ces thematiques aiguisees par l’effondrement des regimes communistes en Russie et en Europe de l’Est, par les tensions entre constructions nationales et mondialisation, et par la relecture de l’experience coloniale. Faconne par la quete des origines et l’interpretation selective des temps longs de l’histoire, le monde present porte aussi l’empreinte des tragedies du siecle dernier : nazisme et shoah, partitions et massacres, guerres et apartheid. Pouvoirs etablis, mouvements contestataires ou collectivites dominees, les acteurs multiplient les usages de la memoire pour stimuler les mobilisations contemporaines, ou restent prisonniers d’un « passe qui ne passe pas ». Ce premier colloque des instituts francais de recherche a l’etranger donne la parole, sur ce theme des actives presences du passe, a quelques vingt-cinq chercheurs venus de treize instituts etablis en Europe, en Asie, en Amerique latine et en Afrique. A l’initiative du Ministere des Affaires Etrangeres et Europeennes, ce colloque est organise par la Fondation Maison des Sciences de l’Homme, en partenariat avec le Musee du Quai Branly, le CNRS, France 24, France Culture, Radio France Internationale, le magazine L’Histoire et Transcontinentales, la revue du reseau des instituts francais de recherche a l’etranger.
L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine francaise, ou... more L'auteure se propose d'analyser comment les Mauriciens blancs d'origine francaise, ou "Franco-Mauriciens", membres d'un groupe longtemps dominant, issu de la colonisation de l'ile Maurice, tentent de preserver les cadres de leur domination et reconstruisent leur identite au travers de l'emigration en Afrique du Sud, plus precisement dans la province du KwaZulu-Natal. Si l'Afrique du Sud a constitue une destination privilegiee des Franco-Mauriciens, desormais en en position de "colonisateurs (de)colonises" dans leur societe d'origine, c'est parce qu'elle fournit les conditions d'une reproduction des fondements mythiques et economiques de la reussite initiale generatrice de l'identite franco-mauricienne. Cette demarche s'inscrit dans un ensemble de reflexions sur le phenomene des diasporas et de la remise en cause des territoires tout en ayant pour ambition theorique d'analyser ce phenomene dans le cadre plus large de l'interpretation de l'identite et de sa construction par des strategies d'acteurs. Cette recherche s'insere dans le contexte particulier de l'ocean Indien, ou l'influence des diasporas (diasporas chinoises, indiennes. . . ) apparait essentielle dans les mecanismes de structuration du pouvoir.
Transcontinentales, Jun 30, 2008
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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2005
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2006
[Revue européenne des migrations internationales], Dec 1, 2007
Politique africaine, 2000