original ) (raw )Der Schlußparagraph des Buches vom Atmen, das Isis machte
Joachim Quack
Die Welt des Orients, 2009
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Eine koptische historische Inschrift im Deir Anba Hadra bei Assuan
Lena Krastel
De Gruyter eBooks, 2022
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Asylie-Erklärungen des Sulla und des Lucullus für das Isis- und Sarapisheiligtum von Mopsuhestia (Ostkilikien)
Mustafa H Sayar
TYCHE – Contributions to Ancient History, Papyrology and Epigraphy, 1995
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Zum Tempel "A" in Assur: Zeugnis eines Urbizids
Hanspeter Schaudig
K. Kleber, G. Neumann und Susanne Paulus, unter Mitarbeit von Ch. Möllenbeck (eds.), Grenzüberschreitungen. Studien zur Kulturgeschichte des Alten Orients. Festschrift für Hans Neumann zum 65. Geburtstag am 9. Mai 2018. Dubsar 5 (Münster 2018), pp. 621-635.
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„Das Kind sprach zu ihr“ – ein Dialog der Isis mit einem göttlichen Kind im Papyrus Wien D. 12006
Martin Andreas Stadler
in: Budde, D. et al. (eds.), Kindgötter im Ägypten der griechisch-römischen Zeit. Zeugnisse aus Stadt und Tempel als Spiegel des interkulturellen Kontakts. Akten des Symposions in Mainz vom 21.–22.2.2002. Orientalia Lovanensia Analecta 128 (Peeters, Leuven/Paris/Dudley) 301–322., 2003
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Ostrakon Berlin P 10844. Hymnus und Gebet an Amun aus der Feder des Nekropolenschreibers Hori
Guenter Burkard
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Zum ägyptischen Ritual im Iseum Campense in Rom
Joachim Quack
2003
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Stadler, Martin Andreas, Isis, das göttliche Kind und die Weltordnung. Neue religiöse Texte aus dem Fayum nach dem Papyrus Wien D 12006 recto, Wien 2004
Tonio Richter
2008
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2008 with H. Kühne, Das Siegel des Išme-ilu, Eunuch des Nergal-ereš, aus Dur-Katlimmu. Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie 98 (2008) 26-44.
Karen Radner
Zeitschrift für Assyriologie und …, 2008
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Isriye (Iṯrīah)-Seriana - Bemerkungen zur Raumfunktion eines severischen Tempels in Syrien, in: I. Gerlach – D. Raue (Hrsg.), Sanktuar und Ritual - Heilige Plätze im archäologischen Befund, Forschungscluster 4: Heiligtümer: Gestalt und Ritual, Kontinuität und Veränderung (Rahden 2013) 171-184.
Ruediger Gograefe
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Erinnerungen an Assyrien in Nahum 2,4–3,19
Angelika Berlejung
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Eine Konstitution des Antoninus Pius für die Auxilien in Syrien aus dem Jahr 144
Werner Eck
ZPE 188, 2014, 255-260
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Zerfall und Bestehen. Die Gaun-i Qurban im 14. Jahrhundert
Juergen Paul
Asiatische Studien 65.3 (2011), 695-733, 2011
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Die severerzeitliche Fassade des Isis Heiligtums in Savaria.
Zsolt Mráv
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Das Siegel des Išme-ilu, Eunuch des Nergal-ēreš, aus Dūr-Katlimmu
Hartmut Kuehne
Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, 2008
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Die Exodus-Erzählung in Ex 14: Prosaische Meerwunder-Traditionen
Martin Leuenberger
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Kapitel 14: Martyrion, Homologia und Askese
Thomas Pratsch
Der hagiographische Topos, 2005
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Ein ki-dutu-Gebet aus der Hilprecht-Sammlung
Manfred Krebernik
Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, 2000
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“‘Ich bin eingesetzt von Ewigkeit her, im Anfang, ehe die Erde war!‘ Die personifizierte Weisheit nach Sprüche 8 und die Isis-Aretalogien.” Pages 43–62 in Hymns and Aretalogies in the Ancient Mediterranean. Edited by E. Bricault and M.A. Stadler. Wiesbaden: Harrassowitz, 2021.
Bernd Schipper
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Das Kultbild des Zeus von Aizanoi
Hans-Christoph von Mosch
SNR, 2000
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Assuan, Ägypten. Epigraphik, Bau- und Nutzungsgeschichte des Klosters Deir Anba Hadra. Die Arbeiten des Jahres 2018 bis Juni 2019
Ralph Bodenstein
e-Forschungsberichte, 2019
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Ille comicus – Terenz im augustinischen Textcorpus
Jan Erik Hessler
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Deir Anba Hadra: Ein mittelalterliches Kloster auf dem Westufer von Assuan
Gertrud J.M. van Loon , Ralph Bodenstein
T.S. Richter, R. Bodenstein, L.S. Krastel, G.J.M. van Loon, H. Lehmann, in: ARCHÄOLOGIE IN ÄGYPTEN Magazin des Deutschen Archäologischen Instituts Kairo 5, pp. 21-25, 2019
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Konferenz in Jerusalem - Apg. 14, 27 - 15, 35
Stan Malina
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Zur Datierung der neuen Weihinschrift aus dem Oxos-Tempel
Marina Veksina
Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, 2012
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Das Huhn, das Ei und die Schlange. Mythos und Ritual im Illuyanka-Text
Amir Gilan
2012
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«Φιλημάτιον Τερεντία χρηστὴ χαῖρε. Darstellungen der Isis und mit ihrem Kult verbundener Personen auf Euböa», Athenische Mitteilungen 112, 1997 (1999), 317-334 Taf. 45-48.
Stylianos Katakis
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2001 Kompositstatuen vom Typus der Ephesia aus dem vorkroisoszeitlichen Heiligtum. Zur Herstellung und Pflege von Götterstatuen im östlichen Mittelmeerraum und im Vorderen Orient im frühen ersten Jahrtausend.“ In U. Muss (ed.), Der Kosmos der Artemis von Ephesos. Sonderschriften des Österreichischen Archäologischen Instituts 37 (Vienna 2001) 233-263.
Karen Radner
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Der Assyrerkönig Salmanassar III. und Jehu von Israel auf dem Schwarzen Obelisken aus Nimrud
Christoph Uehlinger
Zeitschrift für katholische Theologie, 1994
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Der Assur-Tempel in Assur. Das assyrische Hauptheiligtum im Wandel der Zeit, Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutschen Orient-Gesellschaft 149 (Wiesbaden 2017).
Helen Gries
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Ein Amulett-Rohling aus Assur
Joachim Marzahn
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Der Zeustempel von Aizanoi, ein Großbau flavischer Zeit
Richard Posamentir , Michael Wörrle
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Sichem: Eine archaologische und religionsgeschichtliche Studie mit besonderer Berucksichtigung von Jos 24
Karl Jaros
Journal of Biblical Literature, 1979
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Der imperiale Traumatisierungsverursacher : eine Facette der Darstellung von Assur und Ninive in der Bibel
Irmtraud Fischer
2021
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Das anikonische Kultbild des Hermes im elischen Kyllene
Michael Hirschler
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