Hermenéutica Research Papers - Academia.edu (original) (raw)
El Círculo Peruano de Fenomenología y Hermenéutica (CIphER) y el equipo organizador de "Phenomenological Transfers: Representations, Images, and Social Imaginaries" se complacen en invitar a todas las personas interesadas a la mesa... more
- by and +2
- •
- Media Studies, Hermeneutics, Phenomenology, Estética
Karen Andersen-Laura Rodríguez-Cristóbal Balbontín: Las mujeres en la reconstrucción del espacio público post-catástrofe socio-natural en Dichato, Chile (2010-2013). Una aproximación hermenéutica desde el mito de Antígona, Izquierdas, 49,... more
Karen Andersen-Laura Rodríguez-Cristóbal Balbontín: Las mujeres en la reconstrucción del espacio público post-catástrofe socio-natural en Dichato, Chile (2010-2013). Una aproximación hermenéutica desde el mito de Antígona, Izquierdas, 49, abril 2020:725-742 Modalidad de publicación continua / Continuous publication modality 725 Las mujeres en la reconstrucción del espacio público post-catástrofe socio-natural en Dichato, Chile (2010-2013). Una aproximación hermenéutica desde el mito de Antígona. Women in the reconstruction of the public space post-catastrophe socionatural in Dichato, Resumen: A pesar de los avances en equidad de género en Chile, aún existe una brecha a saldar en relación a la participación ciudadana. Se plantea una reflexión en torno a la participación de la mujer en el espacio público. A través de una investigación cualitativa en un campamento de emergencia post-catástrofe, vemos como las mujeres abren nuevos y alternativos espacios públicos capaces de acoger demandas específicas. Se plantea que la participación ciudadana postdesastre no está considerando aspectos de género, aun cuando son las mujeres las más activas en contextos de precariedad y vulnerabilidad como es el caso de la emergencia postdesastre del terremoto y tsunami ocurrido en Chile en 2010. Palabras claves: espacio público; participación ciudadana; enfoque de género; resiliencia postdesastre: hermenéutica. Abstract: Despite advances in gender equity in Chile, there is still a gap to be settled in relation to citizen participation. A reflection is proposed regarding the participation of women in public space. Through qualitative research in a post-catastrophe emergency camp, we see how women open new and alternative public spaces capable of accommodating specific demands. It is argued that post-disaster citizen participation is not considering gender aspects, even though women are the most active in contexts of precariousness and vulnerability, as in the case of the post-disaster emergency of the earthquake and tsunami that occurred in Chile in 2010.
O trabalho resgata algumas das bases do pensamento de Ovídio A. Baptista da Silva à compreensão do paradigma da ciência moderna, chamado por ele de "paradigma racionalista". Não se trata de uma análise do pensamento de Ovídio Baptista da... more
O trabalho resgata algumas das bases do pensamento de Ovídio A. Baptista da Silva à compreensão do paradigma da ciência moderna, chamado por ele de "paradigma racionalista". Não se trata de uma análise do pensamento de Ovídio Baptista da Silva em si, senão da compreensão e uma tentativa de reforçar os fundamentos filosóficos e epistemológicos de que partiu para desterrar o peso do paradigma da ciência moderna sobre o processo civil.
El 25 de noviembre de 2013 viajamos de Berlín a Managua para conocer de primera mano la realidad nicaragüense y preparar un proyecto artístico promovido por Oxfam Intermón que será expuesto en Madrid en 2014. Terminamos la lectura... more
El 25 de noviembre de 2013 viajamos de Berlín a Managua para conocer de primera mano la realidad nicaragüense y preparar un proyecto artístico promovido por Oxfam Intermón que será expuesto en Madrid en 2014. Terminamos la lectura del libro "Para un materialismo aleatorio", de Althusser, en el avión de ida a Managua.
Estos dos hechos podrían no haber confluido, pero se dio aleatoriamente el encuentro entre una realidad que se pensaba socialista y la teoría de uno de los más insignes marxistas. El presente relato filosófico constituye la cristalización de ese encuentro.
Convocation Address at Bethel University, August 29, 2016 about recent troubles in Minnesota, particularly the shooting of Philando Castille, and our responsibility as followers of the Gospel. There is an audio link also available. After... more
Convocation Address at Bethel University, August 29, 2016 about recent troubles in Minnesota, particularly the shooting of Philando Castille, and our responsibility as followers of the Gospel. There is an audio link also available. After you click the link, it's the first one in the queue; fast-forward to 15:00: https://itunes.apple.com/us/itunes-u/2016-2017-chapel-college-arts/id1148681753?mt=10
Isto é hermenêutica, o quanto fica, sempre, de não dito quando se diz algo. (Gadamer) RESUMO Hans-Georg Gadamer retomou e elevou a atividade hermenêutica ao status de filosofia. Uma das suas idiossincrasias consiste em entrelaçar, no seu... more
Isto é hermenêutica, o quanto fica, sempre, de não dito quando se diz algo. (Gadamer) RESUMO Hans-Georg Gadamer retomou e elevou a atividade hermenêutica ao status de filosofia. Uma das suas idiossincrasias consiste em entrelaçar, no seu discurso, experiências de ordem ética, política, metafísica e estética. A hermenêutica filosófica pauta-se pela prática do diálogo sobre questões relativas ao pensar e à conduta humana. O presente artigo tem por meta realizar um exercício dialógico entre o projeto filosófico de Gadamer e o pensamento oriental – mais especificamente, o budismo zen da tradição da escola de Kyoto, representada pelo pensamento de Nishida Kitarō. Nossa reflexão será articulada sobre quatro momentos distintos, mas que devem ser tomados dialeticamente: inicialmente, apresentaremos um quadro geral, indicando o estado da questão da hermenêutica gadameriana relativo ao pensamento oriental; a seguir, sustentaremos as semelhanças sobre o
En el presente trabajo me propongo analizar desde una perspectiva hermenéutica la práctica recurrente entre la población carcelaria del flagelo auto-infligido al cuerpo. Para el análisis de la misma retomaré el concepto de Erving Goffman... more
En el presente trabajo me propongo analizar desde una perspectiva hermenéutica la práctica recurrente entre la población carcelaria del flagelo auto-infligido al cuerpo. Para el análisis de la misma retomaré el concepto de Erving Goffman sobre las mutilaciones del yo acometidas dentro de las instituciones de reclusión, en tanto se coartan las libertades del cuerpo para expresarse y movilizarse libremente. En este sentido aventuro una potencial hipótesis que se aleja de la pasividad propuesta por el autor anteriormente citado en sus primeros trabajos, sugiriendo que el auto-flagelo operaría como una resistencia subjetiva, un último dominio de la propia corporabilidad, en la que el sujeto privado de ciertas libertades, se manifiesta aún a costa de su propio bienestar físico.
Le texte imprimé ne met jamais en suspens la matérialité de son support, c’est-à-dire qu’il ne permet jamais au lecteur de l’oublier. Le texte numérique, en revanche, dès qu’on le soustrait à ses dispositifs de lecture, met cette... more
Le texte imprimé ne met jamais en suspens la matérialité de son support, c’est-à-dire qu’il ne permet jamais au lecteur de l’oublier. Le texte numérique, en revanche, dès qu’on le soustrait à ses dispositifs de lecture, met cette matérialité en suspens au point qu’on le qualifie souvent de « virtuel ». Les textes numériques possèdent pourtant une dimension matérielle qui entraîne des pratiques d’exploration inédites, qui ont un impact important sur nos habitudes culturelles et cognitives, car elles demandent un transfert de compétences de la culture des textes imprimés à la culture des textes numériques. En effet, alors que le concept de literacy identifie les compétences spécifiques demandées par le « savoir lire » et le « savoir écrire » ayant pour objet des textes manuscrits et/ou imprimés, le nouveau concept de digital literacy identifie les compétences spécifiques demandées par la culture des textes numériques. Et pour la plupart, ces compétences sont encore à explorer. Pour mener cette réflexion à son terme, il est donc indispensable de prendre en compte « la matérialité propre du numérique » (Doueihi, 2011) afin de comprendre son impact sur les nouvelles pratiques de production et d’interprétation des textes. Par exemple, la possibilité d’exploiter les textes à travers une analyse automatique des données dépend strictement de la nature particulière de la matière numérique : c’est ici que l’on peut constater l’impact que la matière peut avoir dans toute approche du texte. En outre, en considérant l’interaction entre la matière du support et les pratiques de l’exploitation, les textes numériques rendent visible l’ensemble des liens intra- et inter-textuels dont se compose un texte, c’est-à-dire leur propre textualité, ce qui permet de parler de textures numériques. Nos réflexions sur la matérialité des supports, ses transformations et ses enjeux lors du passage de la culture des textes imprimés à la culture des textes numériques, s’appuient sur l’article de Louis Hjelmslev intitulé La stratification du langage (1954). En proposant un modèle stratifié du texte issu de cette réflexion, et en l’appliquant à l’analyse des textes traditionnels et numériques, on pourra enfin replacer les pratiques dont les textes font l’objet et les matières dont ils sont constitués au sein même de l’objet textuel.
La hermenéutica de los derechos humanos en América Latina tiene énfasis en el concepto de diálogo y de interculturalidad. Las discusiones aportadas por Mauricio Beuchot, Boaventura de Sousa Santos, Ana Luisa Guerrero y otros posicionan... more
La hermenéutica de los derechos humanos en América Latina tiene énfasis en el concepto de diálogo y de interculturalidad. Las discusiones aportadas por Mauricio Beuchot, Boaventura de Sousa Santos, Ana Luisa Guerrero y otros posicionan tipos de interpretación para fundamentar los derechos humanos. A pesar de que todas ellas puedan enmarcarse dentro de una perspectiva crítica, solo algunos posicionamientos pueden tener tal implicancia, por lo que en el presente ensayo se discuten los alcances de la interpretación de los derechos humanos realizando una breve inmersión aproximada de las diversas discusiones e interpretaciones que se tienen en nuestro continente.
La investigación narrativa como construcción social del conocimiento, una Narrative research as a social construction of knowledge, an epistemological and methodological approach from the qualitative methods. Resumen En la sociedad hay... more
La investigación narrativa como construcción social del conocimiento, una Narrative research as a social construction of knowledge, an epistemological and methodological approach from the qualitative methods. Resumen En la sociedad hay diferentes grupos poblacionales en espacios o condiciones de vida vulnerables, los cuales son invisibilizados y excluidos de la misma por las mi-tificaciones o prejuicios sociales. Por ello, se genera la necesidad de que estos recobren la voz negada y se les empodere en su capacidad de expresión, logrando re-significar su propia realidad y la que les circunda. En esa necesidad de re-significación de la experiencia huma-na, es preciso que más allá de identificar o describir las formas de vida de cada uno de los individuos, puedan ser ellos mismos quienes muestren al mundo su pro-pia humanidad. La interpretación y comprensión de su ser-en-el-mundo es por ende el objetivo de la presen-te investigación, y por ello la narrativa como escenario de interpretación hermenéutica se convierte en el pilar fundamental para lograrlo. En la fundamentación, dis-cusión de la interpretación y la comprensión se discu-rrirá en varias nociones conceptuales aportadas por au-tores como Paul Ricoeur y otros, que le permiten quien lee reconocer cómo la hermenéutica y las narrativas son espacios propicios de investigación de las ciencias hu-manas que permiten interpretar y re-significar la vida de los individuos. Abstract In society, there are different population groups in vulnerable spaces or living conditions, which are invisible and excluded from it due to social prejudices. Therefore , the need consists in regaining the denied voice, empowering from their capacity of expression as well as re-signifying their own reality and the nearest reality that surrounds them. In the need for resignification human experience, it is necessary that beyond identifying or describing the ways of life of each individual, it can be themselves who in a lively voice, and with help from Academy, show us the world their humanity. As a result, interpretation and understanding of their being-in-the-world is the objective of the present research, where the narrative as a stage of hermeneu-tic interpretation becomes the fundamental pillar to achieve it. In the fundamental discussion of interpretation and comprehension will be run in several concepts contributed by authors such as Paul Ricoeur and others, which allow us to recognize how hermeneutics and narratives are propitious spaces for researching in human sciences because they allow to interpret and re-signify individual lives.
Resumo: Este texto é um ensaio sobre minha formação hermenêutica. Tem por objetivo sistematizar o aprendizado na interpretação de vários autores que estudei. O método é a análise crítica de suas ideias e o resultado é uma síntese do que... more
Resumo: Este texto é um ensaio sobre minha formação hermenêutica. Tem por objetivo sistematizar o aprendizado na interpretação de vários autores que estudei. O método é a análise crítica de suas ideias e o resultado é uma síntese do que aprendi e que gostaria de deixar compilado. Abstract: This text is an essay on my hermeneutics training. It aims to systematize learning the interpretation of several authors have studied. The method is the critical analysis of his ideas and the result is a summary of what I learned and would like to leave compiled. Resumen: Este texto es un ensayo sobre mi formación hermenéutica. Su objetivo es sistematizar el aprendizaje de la interpretación de varios autores han estudiado. El método es el análisis crítica de sus ideas y el resultado es un resumen de lo que he aprendido y quisiera dejar compilado.
A pesar de que el concepto de formatividad surja y se desarrolle en el contexto específico de la estética, su importancia va mucho más allá de los límites de un ámbito o una etapa determinados de la especulación filosófica de Pareyson. A... more
A pesar de que el concepto de formatividad surja y se desarrolle en el contexto específico de la estética, su importancia va mucho más allá de los límites de un ámbito o una etapa determinados de la especulación filosófica de Pareyson. A nuestro entender, la relevancia de este concepto estriba en su universalidad y en el hecho de que permite arrojar luz sobre la naturaleza de la interpretación, específicamente, sobre su modo concreto de funcionar. Desde este punto de vista, la formatividad representa, además de una adquisición definitiva para la hermenéutica de Pareyson, también un aporte fundamental para la hermenéutica en general. La primera parte del artículo pretende demostrar que la formatividad es el interno “secreto” de la interpretación y la razón de ser de su universalidad. La segunda parte intenta ilustrar el rendimiento del concepto de formatividad (es decir, lo que con él concretamente se gana) para la vigencia, alcance y fecundidad de la hermenéutica
Sinopsis: Se plantea una investigación fenomenológica para comprobar si los resultados de las experiencias de regresión en línea se corresponden con el éxito logrado en los últimos veinte años a través de experiencias presenciales. Éstas... more
Sinopsis:
Se plantea una investigación fenomenológica para comprobar si los resultados de las experiencias de regresión en línea se corresponden con el éxito logrado en los últimos veinte años a través de experiencias presenciales. Éstas han tenido siempre el propósito de liberar bloqueos emocionales para que cada persona encuentre y desarrolle de forma libre sus valores humanos profundos, independientemente de creencias e ideologías manipuladoras de cualquier tipo. Se mantienen las pautas que ya se habían protocolizado con éxito para llevar a cabo estos procesos, para evitar los riesgos y posibles efectos secundarios que la hipnosis tradicional puede implicar. En esta forma se permitiría optimizar los procesos y reducir los costos para ayudar a un mayor número de personas en cualquier lugar del mundo.
El libro incluye la transcripción, corregida y mejorada, de mis clases de la asignatura de Psicología comunitaria (grado en Psicología, Universidad de Almería). Partiendo de una posición fenomenológica, construccionista y crítica, y... more
El libro incluye la transcripción, corregida y mejorada, de mis clases de la asignatura de Psicología comunitaria (grado en Psicología, Universidad de Almería). Partiendo de una posición fenomenológica, construccionista y crítica, y utilizando como clave el concepto de horizontes de sentido, construyo un planteamiento personal para aproximarnos a la definición de una psicología comunitaria alternativa a los modelos yanquis e hispanoamericanos al uso en este campo. La perspectiva es fuertemente deudora de los dos libros conjuntos de Peter L. Berger y Thomas Luckmann, con una especial atención a las bases metafóricas de los conceptos de comunidad, red social, normalidad, crisis de sentido e intervención social. Rechazamos las propuestas conceptuales y prácticas comunes de la intervención social, para proponer una actividad de inmersión en la comunidad, respetuosa con sus tradiciones culturales, buscando activamente un modo de ser aceptados como psicólogos desde los parámetros culturales significativos de la misma.
É possível obter um conceito de Autoridade que esclareça como autoridade e poder interagem no Direito? O problema se justifica na necessidade de categorias para avaliar fenômenos jurídicos e políticos. Utilizamos da obra de Hannah Arendt... more
É possível obter um conceito de Autoridade que esclareça como autoridade e poder interagem no Direito? O problema se justifica na necessidade de categorias para avaliar fenômenos jurídicos e políticos. Utilizamos da obra de Hannah Arendt como marco teórico, por sua abordagem diferenciada da questão. Partimos da revisão bibliográfica da obra arendtiana e das suas fontes, encontrando conceitos-chave e perspectivas renovadas sobre autoridade como parte de um sistema jurídico-político. A hipótese confirmada é que a autoridade coloca manutenção e modificação da ordem em harmonia, vinculando passado e futuro pela tradição, enquanto aumento da comunidade política vinculado ao momento constituinte fundador.
В статье рассматриваются миниатюры персидского списка «Шахнаме» Фирдоуси 1333 года как интерактивные нарративные визуализации, влияющие на формирование ситуационного мышления представителя персидского континуума XIV века. Созерцание... more
В статье рассматриваются миниатюры персидского списка «Шахнаме» Фирдоуси 1333 года как интерактивные нарративные визуализации, влияющие на формирование ситуационного мышления представителя персидского континуума XIV века. Созерцание живописной миниатюры интегрирует знаньевый потенциал человека и созерцаемую им реальность: благодаря видению «схватываются» и различаются пространственные свойства внешней среды, актуальные состояния мира и параметры жизненного мира, или комплексы образцов поведения. Исследование нарративных визуализаций «Шахнаме» строится на синтезе трансцендентально-феноменологической методологии Э. Гуссерля и положений технической герменевтики как основаниях для выявления нарративно-визуальной схемы моделирования процесса использования знаний созерцателем. В миниатюрах Персидского списка праимпрессии, обозначеные ликами Героев, образуют связь, проявляющуюся в орнаментальном тексте, ретенция визуализируется в изображении рук Героев, фокусирующих внимание на «физическом» элементе истории, а протенция визуально означена изображением коней. Ретенциональное сознание, формируемое нарративными визуализациями в Персидском списке «Шахнаме» 1333 года, способно постигать «конкретное живое настоящее». / The article considers the miniatures of the Persian copy of “Shahnameh” by Ferdowsi of 1333 as interactive narrative visualizations influencing the formation of situational thinking of the representative of the Persian continuum of the XIV century. The contemplation of the pictorial miniature integrates the knowledge potential of man and the reality contemplated by him: due to the vision “grasp” and distinguish the spatial properties of the environment, the current state of the world and the parameters of the life world, or complexes of patterns of behavior. The study of the “Shahnameh” narrative visualizations is based on the synthesis of E. Husserl’s transcendental-phenomenological methodology and the provisions of technical hermeneutics as grounds for revealing the narrative-visual scheme of modeling the process of using knowledge by the beholder. In the miniatures of the Persian copy, the praimpressions, marked by the faces of the Heroes, form a connection, manifested in the ornamental text, the retention is visualized in the image of the Heroes’ hands, focusing on the “physical” element of history, and the protension is visually marked by the image of horses. The retentional consciousness, formed by narrative visualizations in the Persian copy of 1333, is able to comprehend the “konkrete Lebensgegenwart”.
Resumo: A ampliação do uso dos provimentos jurisdicionais vinculantes no direito brasileiro e a adoção de técnicas emuladas do common law ocorrem em meio a um embate entre dois grandes projetos civilizatórios protagonizados pela proposta... more
Resumo: A ampliação do uso dos provimentos jurisdicionais vinculantes no direito brasileiro e a adoção de técnicas emuladas do common law ocorrem em meio a um embate entre dois grandes projetos civilizatórios protagonizados pela proposta do Estado Democrático de Direito e o projeto de Estado neoliberal. O presente trabalho, por meio do método hermenêutico-filosófico, pretende estabelecer as condições de possibilidade para que os provimentos jurisdicionais não sirvam para uma arquitetura institucional descompromissada em relação aos escopos constitucionais, de forma a propor critérios para a adequada fundamentação da alteração das posições jurisprudenciais sob a égide do atual Código de Processo Civil. Palavras-chave: Estado Democrático de Direito. Teoria da constituição. Provimentos jurisdicionais. Sumário: 1 Considerações iniciais-2 As implicações do Estado Democrático de Direito brasileiro em relação à jurisprudência-3 Os critérios para uma superação adequada dos precedentes no direito brasileiro-4 Considerações finais-Referências
La hospitalidad digital nace como una aproximación reflexiva desde la hermenéutica, presentándose como una propuesta para una avanzada era digital, pero que no logra aún romper las barreras propias de la desigualdad, evidenciada en la aún... more
La hospitalidad digital nace como una aproximación reflexiva desde la hermenéutica, presentándose como una propuesta para una avanzada era digital, pero que no logra aún romper las barreras propias de la desigualdad, evidenciada en la aún existente brecha digital. Presentamos esta definición desde una reflexión ética, respetuosa de la diversidad y con enfoque de derechos humanos. La hospitalidad digital, esperamos pueda incorporarse desde el sistema pre-escolar al terciario, donde los y las docentes desarrollen esta competencia que favorece la innovación educativa y que busca reducir la brecha y el analfabetismo digital presentes en el siglo XXI.
Ejercicio de compilación y hermenéutica.
Vanessa Verano
El artículo trata de mostrar algunas de las aplicaciones políticas que cabe entresacar del pensamiento de Vattimo y, más en concreto, de sus teorías sobre la democracia. Asuntos tan diversos como la superación del mero procedimentalismo,... more
El artículo trata de mostrar algunas de las aplicaciones políticas que cabe entresacar del pensamiento de Vattimo y, más en concreto, de sus teorías sobre la democracia. Asuntos tan diversos como la superación del mero procedimentalismo, la tolerancia positiva, la crítica a la tecnocracia, la apuesta por el pluralismo, el distanciamiento con respecto a las ideas tradicionalistas, los problemas medioambientales, las tesis del animalismo y la política antiprohibicionista con respecto a las sustancias estupefacientes pueden ser todos ellos abordados desde las consecuencias prácticas que posee el nihilismo reivindicado en términos preferentemente (pero no sólo) ontológicos por nuestro autor.
For centuries, Christian theology has understood the Eucharist in terms of metaphysics or in protest against it. Today an opening has been made to imagine the sacrament through the method of phenomenology, bringing about new theological... more
For centuries, Christian theology has understood the Eucharist in terms of metaphysics or in protest against it. Today an opening has been made to imagine the sacrament through the method of phenomenology, bringing about new theological life and meaning. In Dialectical Anatomy of the Eucharist, Donald Wallenfang conducts a sustained analysis of the Eucharist through the aperture of phenomenology, yet concludes the study with poetic and metaphysical twists. Engaging the work of Jean-Luc Marion, Paul Ricoeur, and Emmanuel Levinas, Wallenfang proposes pioneering ideas for contemporary sacramental theology that have vast implications for interfaith and interreligious dialogue. By tapping into the various currents within the Judeo-Christian tradition--Jewish, Catholic, Orthodox, and Protestant--a radical argument is developed that leverages the tension among them all. Several new frontiers are explored: dialectical theology, a fourth phenomenological reduction, the phenomenology of human personhood, the poetics of the Eucharist, and a reinterpretation of the concept of gift as conversation. On the whole, Wallenfang advances recent debates surrounding the relationship between phenomenology and theology by claiming an uncanny way out of emerging dead ends in philosophical theology: return to the fray.
El presente es un trabajo en perspectiva interdisciplinaria, que aborda los temas del objeto temático de la psicología, el sí-mismo, y el concepto de trauma, desde un enfoque que se dirige a una comprensión crítica y nueva de estos temas;... more
El presente es un trabajo en perspectiva interdisciplinaria, que aborda los temas del objeto temático de la psicología, el sí-mismo, y el concepto de trauma, desde un enfoque que se dirige a una comprensión crítica y nueva de estos temas; especialmente desde los aportes de tres campos heurísticos: la antropología hebrea, la fenomenología hermenéutica heideggeriana y la neurofsiología de los procesos de memoria. Por medio de bloques argumentativos se presenta una visión del sí-mismo que nos permite comprender los eventos traumáticos y sus consecuencias como fenómenos hermenéuticos dinámicos, que pueden ser asumidos por parte de las víctimas, como por parte de los agentes asesores y de acompañamiento, desde una perspectiva más abierta y esperanzada.
Palabras clave: sí-mismo, trauma, fenomenología hermenéutica, neurofisiología de la memoria, nephesh, Dasein.
Resumen: Kentukis tematiza los núcleos semánticos de la ciencia ficción contemporánea desde una enunciación intimista que exhibe los siniestros vínculos humanos en clave tecnológica. Proponemos una lectura alegórica de los aspectos más... more
Resumen: Kentukis tematiza los núcleos semánticos de la ciencia ficción contemporánea desde una enunciación intimista que exhibe los siniestros vínculos humanos en clave tecnológica. Proponemos una lectura alegórica de los aspectos más oscuros de las vidas privadas representadas, que cifran el carácter fragmentario y antagónico de la totalidad social. El complot es el instrumento que habilita este análisis, ya que funciona como mediación entre el texto individual y su significado colectivo, legible en los niveles interpretativos de la hermenéutica materialista. Así, las microconspiraciones relatadas dicen tanto sobre el carácter secreto de lo real como sobre los mecanismos de la ficción. Palabras clave: ciencia ficción, Schweblin, complot Abstract: Kentukis thematizes the issues of contemporary science fiction from an intimate enunciation which exhibits the sinister human bonds in a technological key. We propose an allegorical reading of the darkest aspects of the narrated private lives, which encrypt the fragmented and antagonistic nature of the social totality. The plot is the instrument that enables this analysis, since it works as a mediation between the individual text and the collective meaning, from the interpretative dimensions of the materialistic hermeneutics. Thus, the narrated micro-conspiracies say as much about the secret trait of reality as they do about fiction mechanisms.
На VI Меѓународна научна конференција „Меѓународен дијалог: Исток – Запад“ што се одржа во Свети Николе на 17 и 18 април 2015 година во организација на Меѓународниот славјански универзитет „Гаврило Романович Державин“, Ранко Младеноски... more
На VI Меѓународна научна конференција „Меѓународен дијалог: Исток – Запад“ што се одржа во Свети Николе на 17 и 18 април 2015 година во организација на Меѓународниот славјански универзитет „Гаврило Романович Державин“, Ранко Младеноски учествуваше со секциско предавање на тема „Дијалогизмот и интертекстуалноста во македонскиот роман“. Во текот на излагањето беа презентирани резултатите од извршените анализи на неколку македонски романи како илустрација за значајната улога на дијалогизмот и интертекстуалноста во историскиот развој на македонската романескна продукција.
"Die Geschichte der Philosophie im Konnex der historischen Wissenschaft und der Kultur. November 1934", en HUSSERL, Edmund; Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Ergänzungsband. Texte aus dem... more
"Die Geschichte der Philosophie im Konnex der historischen Wissenschaft und der Kultur. November 1934", en HUSSERL, Edmund; Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Ergänzungsband. Texte aus dem Nachlass 1934-1937. Husserliana, Band XXIX. Springer, Dordrecht, 1993, pp. 47-59.
La hermenéutica ha jugado un papel importante dentro de la historia de la teología, y particularmente de las interpretaciones exegéticas, de allí la relevancia que adquiere el estudio y análisis histórico acerca de cómo se fue... more
La hermenéutica ha jugado un papel importante dentro de la historia de la teología, y particularmente de las interpretaciones exegéticas, de allí la relevancia que adquiere el estudio y análisis histórico acerca de cómo se fue construyendo la hermenéutica como disciplina. El artículo presenta un panorama histórico filosófico en que se destacan los hitos más significativos del desarrollo de la hermenéutica como disciplina componente de las ciencias del espíritu. El análisis se focaliza en el aporte hecho por Hans-Georg Gadamer a la disciplina, con quien ésta adquirió su mayor y definitivo impulso en pleno siglo XX (el llamado “giro hermenéutico” de la filosofía). Además se analiza el concepto de hermenéutica en sus predecesores o compañeros de ruta intelectual (Hegel, Schleiermacher, Dilthey, Spranger, Heidegger), especificando las regiones del saber en que estos pensadores la aplicaron y aportaron en su desarrollo. También se examinan los orígenes más remotos de la disciplina, con Platón y Aristóteles. Finalmente, se explicita la función que cumplen las hermenéuticas regionales –incluyendo la bíblica o teológica— y la relación que guardan éstas con la hermenéutica general, para concluir con una breve y concisa exposición acerca del rol pedagógico que cumple hoy la hermenéutica.
El Covid-19 irrumpe en el siglo XXI como una pandemia que paraliza sectores económicos, políticos, sociales y culturales, con ello se recuerdan otras epidemias enfrentadas en distintas épocas y dos categorías discursivas que se le... more
El Covid-19 irrumpe en el siglo XXI como una pandemia que paraliza sectores económicos, políticos, sociales y culturales, con ello se recuerdan otras epidemias enfrentadas en distintas épocas y dos categorías discursivas que se le asocian: el grito y el silencio. El primero emerge como una explosión de sentires y pesares y el segundo como una expresión de vergüenza y temor. Luego, se plantea una correlación entre las categorías grito y silencio como mecanismos de poder, dominación y sumisión. Por último, con el propósito de servir como estrategia en los cursos de Análisis Literario, se realiza un acercamiento hermenéutico a los textos de cinco obras: El último hombre, La peste, Oficio de difuntos, Casas muertas y El amor en los tiempos del cólera, cuyas historias están determinadas por el desastre de la peste. En ellas se recrean gritos y mudeces como dolor y dominación en el discurso de ficción. ABSTRACT Covid-19 bursts into the 21st century as a pandemic that paralyzes economic, political, social and cultural sectors, thus recalling other epidemics faced at different times and two discursive categories that are associated with it: shouting and silence. The first emerges as an explosion of feelings and regrets and the second as an expression of shame and fear. Then, there is a correlation between the categories scream and silence as mechanisms of power, domination and submission. Finally, with the purpose of serving as a strategy in the Literary Analysis courses, a hermeneutical approach is made to the texts of five works: El último hombre, La peste, Oficio de difuntos, Casas muertas y El amor en los tiempos del cólera, whose stories are determined by the disaster of the plague. In them screams and mutes are recreated as pain and domination in fictional discourse.
Resenha da obra "Heidegger" de autoria de Benedito Nunes.
FICHAMENTO LIVRO
GRONDIN, Jean. Hermenêutica. São Paulo: Parábola Editorial, outubro de 2012
RESUMEN. El uso del color en el arte y el diseño ha sido fundamental para los diferentes aspectos en el mundo que vivimos, desde el elegir la comida que consumimos, nuestro andar en el mundo, por ejemplo, evitando o acercándonos a... more
RESUMEN. El uso del color en el arte y el diseño ha sido fundamental para los diferentes aspectos en el mundo que vivimos, desde el elegir la comida que consumimos, nuestro andar en el mundo, por ejemplo, evitando o acercándonos a diferentes situaciones que nos informan: si es bueno, indiferente o malo para nosotros, los seres vivos. Gracias al desarrollo de la visión a color, hemos podido percibir las emociones de las personas, favoreciendo en gran manera la cohesión social. El presente documento nos muestra como diferentes experimentos alrededor del mundo, acerca del color, inciden en gran manera en las reacciones emotivas de las personas y los resultados de dichos experimentos se van sumando en la confirmación de la TRE (Teoría de las reacciones emotivas) propuesta por Jaime Jimenéz Cuanalo, incrementando así mismo el desarrollo científico de la Semiología, la ciencia del significado. ABSTRACT. The use of color in art and design has been fundamental for the different aspects of the world we live in, from choosing the food we consume, our navigation around the world, like for example, avoiding or approaching different situations that inform us: If it is good, indifferent or bad for us, as living beings. Thanks to the development of color vision, we have been able to perceive the emotions of people, greatly favoring social cohesion. The present paper shows how different experiments around the world on color, greatly affect the emotional reactions of people, and the results of these experiments are added in the confirmation of the proposed TRE (Theory of Emotional Reactions) by Jaime Jimenéz Cuanalo, increasing the scientific development of the Semiology, the science of meaning.
Libro digital. Trata de una estética prudencial fundada en la hermenéutica analógica.
- by Vânia Duarte and +3
- •
- Philosophy, Theology, Hermeneutics, Jacques Lacan
No hay lugar a dudas de que, en estos tiempos, la ambigüedad ha tomado el pensamiento. En aras de la Posmodernidad, disfrazando imposturas intelectuales, cualquier institución se reduce a mera propuesta. Y así acontece con el matrimonio,... more
No hay lugar a dudas de que, en estos tiempos, la ambigüedad ha tomado el pensamiento.
En aras de la Posmodernidad, disfrazando imposturas intelectuales, cualquier institución
se reduce a mera propuesta. Y así acontece con el matrimonio, fundamento de la
sociedad, y con la hermenéutica, fundamento de la comprensión. El silencio en la mirada
se rebela ante esta realidad y desea reconquistar los terrenos perdidos de la verdad.
Escoge, para ello, los primeros versículos del capítulo 24 de Deuteronomio, texto intimista
y misterioso (de aquellos misterios que anhelan ser descubiertos), indagando en
certezas.
El silencio en la mirada, a su vez, se revela dual, entre la iglesia y la academia, entre la
praxis y el método. Y así acontece con la Palabra que habita en diferentes niveles del
conocimiento. Esa es la grandeza de la Biblia, luz para el aigido y luz para el investigador.
Tras la lectura de este libro, el pensamiento, abandonando la genuexión a la que está
sometido, se atreverá a musitar eppur si muove.