Mujeres Y Aborto Research Papers (original) (raw)

Apropósito de la absolución de dos médicas acusadas por realizar un aborto farmacológico; este trabajo aborda la responsabilidad médica, los derechos de las usuarias y las causales de aborto cuando preexiste violencia de género en la vida... more

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- Estudios de Género, Género, Violencia De Género, DERECHO PENAL
- by Paola Bergallo
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- Mujeres Y Aborto, Derechos Sexuales y Reproductivos, Aborto

Las mujeres que interrumpen voluntariamente su embarazo (IVE) practican un derecho y realizan un ejercicio de ciudadanía reconocido jurídica e internacionalmente. Debido a las luchas históricas del movimiento feminista, este hecho se interpreta como el derecho a tener la libertad de decidir sobre el propio cuerpo. Sin embargo, los discursos del contexto social donde se experimente la experiencia del aborto, el imaginario colectivo y el tabú que lo rodea, inciden en las formas subjetivas de vivir la experiencia. Así pues, en este trabajo se expone cómo atraviesan los discursos de poder los cuerpos de las mujeres feministas que han abortado en el País Vasco desde la L.O.2/2010. En sus experiencias se recogen, tanto las violencias, directas o indirectas, que hayan podido vivir por parte del entorno, como la agencia que han desarrollado durante las mismas. El objetivo, entonces, es clarificar si se dan experiencias que impiden la vivencia plena del derecho a la IVE y, si ha sido así, el objetivo es visibilizar públicamente el problema, así como interpelar al movimiento feminista.

- by Zaira Garcia Dafonte
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- Abortion, Feminismo, Cuerpo, Derechos Humanos

En lo respectivo al aborto se han hecho muchos estudios, sin embargo, el debate radica en una cuestión puramente ontológica y, por lo tanto, filosófica. En este breve texto, se resume la controversia tanto legal como filosófica de un tema... more

- by Luis G.
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- Abortion, abortion legalization in Spain, Abortion legislation, Mujeres Y Aborto

Este trabajo descriptivo con un enfoque cualitativo tiene por objetivo el análisis de la norma constitucional en relación con la sentencia de la Corte Constitucional Número 34-19-IN/21. El estudio está sustentado en los métodos exegético, análisis documental y revisión bibliográfica. Después de una exhaustiva revisión de artículos científicos, libros, sentencias de la Corte Constitucional y diferentes textos académicos se concluye que el aborto por violación en el Ecuador se encontraba penalizado en el artículo 150 del Código Orgánico Integral Penal, pues el legislador establece que los únicos casos en los cuales el aborto no es punible son aquellos en que se encuentre en grave riesgo la vida de la mujer o es víctima de violación y cuente con una discapacidad mental; en caso contrario seguirá estando sujeta a una pena privativa de libertad. La sentencia No. 34-19-IN/21 es un precedente que evidencia la ausencia de proporcionalidad entre el delito de aborto por violación y la pena establecida evidenciando la poca empatía y falta de entendimiento de los legisladores y la sociedad.

El aborto y los derechos de las mujeres en Túnez: un caso excepcional en el Medio Oriente. por Mg. Ignacio Rullansky 1 La legalización de la práctica abortiva en el Medio Oriente contemporáneo constituye hoy en día una causa por la cual distintos colectivos feministas se han y siguen movilizándose en virtud de las restricciones de múltiple índole que se oponen a ella. Las circunstancias varían según los casos, pero los factores más eminentemente vinculados al rechazo generalizado a la legalización del aborto en esta vasta región, a excepción de casos puntuales, representan un rasgo generalizado que se desprende de valores culturales tradicionales y a interpretaciones de principios religiosos: debe reconocerse que el Islam no ofrece una lectura unívoca sobre el tema. Sin embargo, aquí es preciso introducir una salvedad no menos importante y que radica en la tradición constitucional de las sociedades meso-orientales, genealógicamente emparentada con distintos modelos europeos adoptados a partir del Siglo XIX que, como no debería sorprender, también relegaban la práctica del aborto a la ilegalidad. El aborto y el uso de contraceptivos es estrictamente ilegal en casi todas sus formas en el Mundo Árabe , salvo en Túnez y Bahrein ; en Egipto y Sudán, existen previsiones y casos donde sí se contempla. En esta entrada nos centraremos en el caso tunecino, dada su excepcional característica de haber sido un Estado pionero de la región del Norte de África y el Mundo Árabe, tanto en su tradición constitucional como en su legislación sobre el derecho al aborto, sancionado en 1965 y reformado en 1973, y sobre los derechos de las mujeres. Un poco de historia sobre la constitución y los derechos civiles en la región Es en la época del " Tanzimat " o de " reorganización " del Imperio Otomano (1839-1876) que las distintas provincias toman contacto con los imperios europeos modernos. La expansión del capital y la competencia entre las potencias occidentales para conquistar mercados, rutas de comercio y asegurarse el control sobre recursos y materias primas fundamentales para las necesidades de la industria moderna promueve contactos entre élites locales del mundo árabe e islámico propugnaban adquirir mayor autonomía del dominio otomano. Esta coincidencia de factores, entre otros, acelera la fragmentación del Imperio y estimula dinámicas de colonización entre sus provincias y el Reino Unido y Francia. Sin embargo, estos contactos no fueron unidireccionales: el mundo árabe e islámico supo tomar elementos culturales, tecnológicos y hasta inspirarse en formas de gobierno y en los modelos de los cuerpos legales europeos para legitimar 1 Publicado originalmente en:

Título: La interrupción voluntaria del embarazo desde el modelo familiar: DINKS double-income, no kids (sueldo doble sin hijos) Autor: Cortinas, Noelia M. Sumario: I. Introducción.-II. Evolución del derecho de familia al derecho de las familias.-III. Modelo familiar "doble ingreso sin hijos".-IV. Interrupción voluntaria del embarazo.-V. La punibilidad del aborto en la legislación argentina.-VI. Interrupción voluntaria del embarazo bajo el análisis del derecho de las familias. Modelo familiar "doble ingreso sin hijos".-VII. Conclusión. (*) (**) I. Introducción Lejos nos encontramos de estar subsumidos en el modelo hegemónico y arcaico del matrimonio, como único modelo familiar predominante de la sociedad. La evolución de los modelos familiares a lo largo de la historia ha ido mutando hasta encontrarnos en la actualidad frente a un sinfín de modelos familiares con sustento fáctico regidos por una serie de elementos particulares con requisitos elementales a todo tipo de familia. Así como se fue gestando un avance doctrinal y jurisprudencial con las uniones convivenciales, en la actualidad se encuentran vigentes modelos tales como los Living Apart Together (LAT), la familia monoparental, el modelo del poliamor, la familia pluriparental, la Trieja y el modelo del doble ingreso sin hijos, entre otros. Es importante advertir que la aparición de los modelos de familia anteriormente mencionados, no fueron fruto de una imposición estatal, sino producto de cambios sociales que se implementaron basándose en diversas opciones alternativas al matrimonio. Es decir, una pareja elige la forma de familia que considera más apropiada a sus expectativas y vivencias, bajo las normas jurídicas que se encuentran vigentes. Es aquí que se ha tomado como objeto de estudio el modelo familiar bajo el nombre DINKS "doble ingreso sin hijos" o también denominado double-income, no kids, y la disyuntiva que presenta la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) frente al contexto de un modelo de familia sustentado sobre el pilar de un proyecto de vida sin hijos. Frente al hecho del embarazo, se analizará la IVE bajo los parámetros de un modelo familiar donde el elemento fundante, justamente es: no tener hijos. II. Evolución del derecho de familia al derecho de las familias Si nos remontamos a la historia del derecho de familia, durante muchos siglos bajo la figura del matrimonio, como única institución jurídica estatal autorizada para bendecir y enmarcar una relación amorosa lícita entre dos personas, la figura de la mujer en la relación familiar abarcaba una misión que consistía en dar a luz muchos hijos, tejer, hilar, preparar comidas y amasar el pan destinado a la familia (1). Por los años 1800, el matrimonio poseía una función procreativa y la independencia de la mujer era resistida por los legisladores de ese entonces. La mujer no era considerada capaz para llevar adelante otras funciones que no fueran la de madre y servidora de su esposo y la familia (2). Era ese núcleo familiar donde se consolidaban las parejas heterosexuales y se desestimaba cualquier otro modelo que se alejara de los parámetros mencionados, hasta provocar la marginación o el destierro de aquellos que se atrevían a mencionar, confesar y/o demostrar públicamente otra preferencia sexual o modelo alternativo al impuesto por el Estado. Las normas rígidas del matrimonio que estuvieron vigentes hasta fines del siglo XIX establecían que para ser aceptado en legal unión, la ceremonia debía ser presidida por un sacerdote y en circunstancias solemnes, con la presencia de dos o más testigos. Las nupcias debían ser registradas en un libro especial que llevaría la fecha, los nombres de los esposos y de los testigos. Por supuesto, existía una prohibición de cualquier unión carnal previa al matrimonio. El enlace era puramente religioso y considerando a la familia como una institución natural a todo ser humano. El hombre nacía para desarrollarse y realizarse completamente como tal, dentro de una familia heterosexual con hijos. A pesar de la cuasi perfecta institución matrimonial y las encorsetadas normas sociales y legislativas que Documento © Thomson Reuters Información Legal 1

- by Noelia Marina Cortinas
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- Salud, Mujeres Y Aborto, Aborto, Articulo Sobre El Aborto

En el presente artículo el autor analiza el discurso presentado ante el senado de la Argentina por el científico Alberto Kornblihtt a favor del aborto. El autor muestra las inconsistencias en los razonamientos y las contradicciones en que... more

Este es el primer cuaderno temático de la Serie Evidencias y Experiencias en Salud Sexual y Reproductiva. Mujeres y hombres en el siglo XXI, que publica el Comité. La colección de ensayos que presentamos en esta entrega versa directa o indirectamente sobre uno de los temas actualmente más controvertidos en México, causante del 10% de las muertes maternas registradas y del 9% de los internamientos hospitalarios obstétricosi: el aborto inseguro y sus complicaciones

- by Alma Luz BeltranyPuga
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- Mujeres Y Aborto, Aborto, Articulo Sobre El Aborto

En este escrito, se trata de analizar el control y el poder que se tiene, sobre el cuerpo de la mujer en la toma de decisiones, en especifico sobre el aborto y como el poder se ejerce sobre la individualidad de la mujer, en las... more

- by Cecilia Hopp
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- Gender Studies, Sex and Gender, Gender and Sexuality, Gender Equality

Es el resultado de una investigación acerca del proceso de innovación política que se generó en torno al debate del reconocimiento del derecho al aborto legal, seguro y gratuito en 2018. Esta publicación es fruto del trabajo realizado desde SISA de Asuntos del Sur junto a Economia Femini(s)ta.
En la investigación se propuso indagar cómo operó el conjunto de los activismos feministas en el debate del aborto legal, a partir de los siguientes ejes: ¿qué narrativas, qué herramientas y qué estrategias fueron exitosas para la consolidación de esta agenda? ¿Cómo fue posible esta agenda transversal de las distintas agentes que confluyeron en la demanda del aborto legal? ¿Cómo han influenciado las distintas colectivas de mujeres y de la comunidad LGBTTTIQ+ en las transformaciones del discurso y el cambio de postura de algunos sectores?

Neste livro busca-se verificar junto à sociedade, por meio de pesquisa de campo, sob qual ótica da ideologia feminista o aborto deve ser legalizado. Trata-se de tema polêmico e discutido com intensidade atualmente, dada a delicadeza da decisão e consequência da legalização, a morte do ser humano em desenvolvimento. As mulheres ao longo dos anos vêm conquistando e tendo reconhecidos a si direitos e princípios fundamentais, dentre eles os direitos à liberdade sexual e reprodutiva da mulher, à autonomia de decisão e à igualdade entre gêneros, de forma que as feministas buscam a total liberação do aborto como forma de liberdade em atenção, também, à dignidade da pessoa humana. Tais direitos, assim como o direito à vida, também são reconhecidos internacionalmente e já foram discutidos em diversas conferências mundiais, havendo um conflito de princípios e direitos fundamentais, os quais não podem deixar de existir ou serem descartados, mas devem ser confrontados e pesados.

- by Matheus Passos Silva
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- Ronald Dworkin, Abortion, Direito Processual Penal, Robert Alexy

Toda política pública se sitúa en un entramado de disputas por sus sentidos. Desde esta perspectiva, el artículo repone la puja de imaginarios culturales en relación con el aborto en el marco del debate parlamentario del proyecto de interrupción voluntaria del embarazo.
En este sentido, se plantea que el momento actual de institucionalización y conflicto del tema es heredero de dos procesos simultáneos: las manifestaciones del Ni Una Menos y la masificación del movimiento feminista argentino, por un lado, formateando la disputa; y el rol de la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, por el otro, dando contenido, articulando argumentos y simbologías.
De esta forma, cobran relevancia los esfuerzos activistas por discutir lo naturalizado por el sentido común de una sociedad estructurada a partir del hecho patriarcal.

- by Federico Bauso Beltrán
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- Argentina, Feminismo, Mujeres Y Aborto, Feminismo Latinoamericano

Esta monografía trata del Impacto en indicadores de social media del activismo feminista en las ciudadanías de las mujeres y las nuevas formas de innovación y participación política utilizando las TICs. Para este trabajo tomé el caso del... more

- by Cintia Gonzalez Oviedo
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- Internet Studies, Estudios de Género, Feminismo, TICS

Este trabajo de investigación "El Judaísmo frente al Proyecto de Ley 230-D-2018, para Legalizar el Aborto a Demanda: análisis, considerandos y resoluciones", ha sido el completo elaborado y expuesto por el Rab. Dr. Fishel Szlajen en las Comisiones de Salud, Justicia y Asuntos Constitucionales del Senado de la Nación Argentina, el 10 de Julio de 2018. Recientemente publicado en Vida y Ética: Publicación del Instituto de Bioética de la UCA. Año XIX, n° 2 (Diciembre, 2018), pp. 219-248.
Entre los tópicos que incluye se encuentran:
El Derecho y el Precepto con Culturas Legales;
Falacia y Sinceridad en la Metodología y Discurso;
Estatus de Persona y de Ser Humano;
Conceptus como parte o no del Cuerpo de la Mujer Gestante;
Valor, Derecho y Postulado frente a la Vida;
Objeción de Conciencia y Desobediencia.

- by Fernando G Szlajen
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- Bioethics, Human Rights, Conscientious Objection/Draft Resistance, Feminism

O capítulo do livro se encontra da página 225 à página 246.
O presente trabalho procura analisar a situação em que se encontra a interrupção voluntária da gravidez no Brasil, comparando a lei brasileira às leis de outros países que já passaram a aceitar o aborto como realidade e necessidade social uma vez que por várias razões que não estão contempladas no ordenamento jurídico pátrio uma mulher pode querer abortar. Atualmente no Brasil as mulheres só podem proceder ao aborto voluntário em caso de estupro, quando a gravidez causa risco à vida da gestante ou em caso de anencefalia, o que não se confunde especificamente com malformação fetal, muito embora seja também um tipo de malformação do feto, a mais grave delas. Não obstante, no sentido de esclarecer a necessidade de se permitir o aborto voluntário além das hipóteses prevista pelo ordenamento jurídico, explica-se, assim, a colisão entre os princípios vida e liberdade, os quais no momento da decisão de se proceder ao aborto se chocam, mostrando o embate entre a vida do feto e a liberdade da gestante. Nesse mesmo sentido, discute-se ainda se o embrião é sujeito ou não de direitos fundamentais, opondo-se à ideia de que a mulher, por obviamente já estar nascida e viva, é detentora desses direitos, o que demonstra a dualidade entre vida e direitos do embrião com vida e direitos da gestante. Ao final, sugere-se determinadas modificações a serem feitas para que a lei brasileira passe a aceitar a necessidade e realidade social, regulando de forma mais complacente com a realidade a questão do aborto.

- by Helio Flanagan Veiga, LL.M.
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- Bioethics, Biolaw, Abortion, Direito Penal

Este artículo aborda, a partir de 97 casos consultados por los delitos de aborto e infanticidio del Archivo Histórico Judicial de Medellín, las percepciones alusivas a la sexualidad femenina y su relación con los códigos sociales de honor asumidos en Antioquia entre 1890 y 1930. Identifica las particularidades que definieron estos hechos como punibles visibilizando cómo se juzgaron y controlaron dependiendo del estado civil de la sindicada y de la “fama” que ésta tenía ante la sociedad. Además, examina las dificultades que tuvo el poder judicial para comprobar los delitos de aborto e infanticidio por falta conocimientos ginecológicos y obstétricos y cómo la aplicación de la norma estuvo supeditada a los criterios morales y religiosos, que, en último término, se mezclaron en la interpretación y en la aplicación de la ley.

- by Natalia Gutiérrez Urquijo
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- Honor, Sexualidad, Mujeres Y Aborto, Poder Judicial

Esta investigación se motiva en los emergentes de un trabajo doctoral en curso que explora el acceso al derecho a la ciudad desde el punto de vista de las mujeres en un barrio periurbano de la ciudad de Mar del Plata. El avance de la pesquisa se tropezó con relatos que problematizaban el acceso a la salud sexual y (no) reproductiva por parte de las entrevistadas lo que, sumado a la conquista histórica del derecho al aborto en el año 2020, llevó a dos interrogantes: ¿cuáles son las condiciones en las que actualmente las mujeres del barrio Nuevo Golf de la ciudad de Mar del Plata acceden a la atención primaria de la salud sexual y (no) reproductiva? ¿Qué experiencias fueron ya discutidas y qué estrategias fueron consensuadas sobre esta temática al seno del Encuentro Nacional de Mujeres en tanto espacio político? Mediante el análisis de discurso y documentos, este artículo busca generar un aporte para el efectivo acceso a la interrupción voluntaria del embarazo desde una mirada territorializada del derecho a la salud y la ciudadanía sexual.

En este artículo el Rab. Dr. Szlajen pone al descubierto los falaces argumentos de la petición para la despenalización del aborto a demanda y la difícil libertad de aceptar el postulado base de la civilización occidental, por el cual se prohíbe tomar la vida ajena inocente. Postulado que se acepta o se rechaza, pero no se racionaliza ya que caduca, mostrando que el aborto no es un problema sanitario, jurídico o económico, sino humano. Es el síntoma más crudo de la actual ética del self, donde el individuo y sus intereses son el bien supremo, traspasando el límite por el cual la violencia de la pasión supera el horror del crimen haciendo que en el deseo del mal también se encuentre un derecho.

- by Fernando G Szlajen
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- Bioética, Ética (Filosofia), Ética Aplicada, Ética General Y Aplicada

O Brasil vivencia uma realidade de pratica recorrente do aborto inseguro, configurando-se em um problema de saude publica, pois a mesma pode colocar em risco a vida e integridade fisica e emocional das mulheres que a realiza. Levando em consideracao esse contexto, foi desenvolvida uma revisao sistematica para compilar, apresentar e discutir dados produzidos nos ultimos 20 anos em pesquisas nacionais acerca das associacoes entre o tema do abortamento induzido e da saude mental. Espera-se que esta pesquisa contribua para a compreensao a respeito da producao nacional acerca das condicoes de saude das pessoas que abortam no Brasil, promovendo subsidios para uma atencao integral e humana a saude sexual e reprodutiva das mulheres.

- by Adriane Roso
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- Gender Studies, Reproduction, Feminism, Abortion

Resumen: A partir del nuevo milenio la organización en torno a la demanda de la legalización del aborto en Argentina cobró una importancia sin precedentes. Los feminismos y las organizaciones de Derechos Humanos que se constituyeron como sus aliadas desplegaron variadas estrategias. Entre ellas se destacó la incidencia en organismos supranacionales, como los Comités de las Naciones Unidas y las Conferencias Regionales de la Mujer de la CEPAL, que en respuesta emitieron importantes resoluciones y documentos relativos a las políticas públicas de nuestro país en la materia. Este documento resume el trabajo político de las organizaciones profesionalizadas y las respuestas de los organismos que resultaron en la construcción de un marco más favorable para políticas públicas que garanticen el acceso al aborto legal. Abstract: Demand for legalization of abortion has gained unprecedented importance in Argentina since the beginning of the XXI century, as feminism and human rights organizations performed various strategies. Among them, impact on supranational organizations, such as United Nations Committees and the Regional Women's Conferences of ECLAC was outstanding. This document summarizes the actions performed by feminist and human rights organizations and the responses of international organizations that created a favorable frame for public policies that guarantee the access to this right.

- by Chantal Medici
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- Sociology of Law, International Law, Argentina, Feminism
- by Mabel Alicia Campagnoli
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- Feminist Philosophy, Argentina, Feminismo, Feminismo Y Antropología

Análisis de estrategias discursivas e iconográficas de medios de comunicación gráficos en 1994 en Argentina, durante el debate de la Convención Constituyente Nacional ante al intento de la jerarquía católica de incluir una cláusula prohibitiva del aborto. Incluye el análisis de la dimensión visual construida en torno a ´fetos autónomos´ en la esfera pública desde grupos anti derechos. Asimismo, las potencialidades y limitaciones de los programas televisivos talk shows que abordaban en la década del '90 temas de la vida cotidiana, entre ellos, el aborto, con invitadas y testimoniantes. Presentado en el Seminario Nuestros Cuerpos, Nuestras Vidas, organizado por el Foro por los Derechos Reproductivos, Buenos Aires, setiembre de 1997.

- by Claudia Laudano
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- Media Studies, Media, Feminist Media Studies, Abortion

El presente artículo reflexiona acerca de los
modelos de regulación del aborto en el
mundo, el debate sobre la modificación del
marco legal en el Perú, los estándares
internacionales sobre el uso de procesos
constitucionales para el acceso a los
servicios de aborto en supuestos
permitidos por las leyes nacionales, y se
esbozan ideas sobre la posibilidad de
ampliar las causales permitidas por vía
procesal constitucional.

- by Brenda Alvarez Alvarez
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- Estudios de Género, Derecho constitucional, Género, Mujeres Y Aborto

Belén fue al hospital y allì sufrió un aborto espontáneo, y egresó de dicho hospital directamente a la cárcel de mujeres provincial, manteniendola en prisiòn sin una condena firme. La justicia argentina sigue un estandar de condena anticipada, poniendo en prisión a mujeres; sin embargo el mismo criterio se aplica en sentido contrario a golpeadores, abusadores y violadores. Ser varón viene acompañado del " privilegio " de la libertad durante un proceso penal; ser mujer es una vía segura para ingresar a la cárcel.

- by Norma Graciela Chiapparrone
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- Libertad, Mujeres Y Aborto, Poder Judicial, Misoginia

Objective: Some methods of family planning may occasionally work after fertilization or implantation. These effects may be important to some women. We explored Spanish women’s attitudes towards these potential mechanisms of action of family planning methods. Study design: Cross-sectional study in a Spanish representative sample of 848 potentially fertile women, aged 18-49. Data were collected using a 30-item questionnaire about family planning. Logistic regression was used to identify variables associated with women’s attitudes towards postfertilization effects. Results: The majority of women were married, held an academic degree and had at least one child. Forty-five percent of women would not consider using a method that may work after fertilization and 57% would not consider using one that may work after implantation. Forty-eight percent of the sample would stop using a method if they learned that it sometimes works after fertilization, increasing to 63% when referring to a method that sometimes works after implantation. Women who believe that human life begins at fertilization, those who believe it is important to distinguish between spontaneous and induced embryo losses and women who report having a religion were less likely to consider the use of a method with some postfertilization effects. Conclusion: The possibility of postfertilization effects may influence Spanish women’s choice of a FP method. Information about mechanisms of action of birth control methods should be disclosed to women so that they can make informed choices.

- by Cristina Lopez-del Burgo and +1
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- Women, Abortion, Spain, España

Toda política pública se sitúa en un entramado de disputas por sus sentidos. Desde esta perspectiva, el artículo repone la puja de imaginarios culturales en relación con el aborto en el marco del debate parlamentario del proyecto de interrupción voluntaria del embarazo.En este sentido, se plantea que el momento actual de institucionalización y conflicto del tema es heredero de dos procesos simultáneos: las manifestaciones del Ni Una Menos y la masificación del movimiento feminista argentino, por un lado, formateando la disputa; y el rol de la Campaña Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito, por el otro, dando contenido, articulando argumentos y simbologías.De esta forma, cobran relevancia los esfuerzos activistas por discutir lo naturalizado por el sentido común de una sociedad estructurada a partir del hecho patriarcal.

- by Federico Bauso Beltrán
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- Argentina, Feminismo, Mujeres Y Aborto, Feminismo Latinoamericano

[DISSERTAÇÃO DE MESTRADO] Nas últimas décadas a violência sexual contra a mulher vem adquirindo maior visibilidade, tanto social quanto política. Isso se deve, em parte, ao fato do reconhecimento e da implantação de políticas e serviços públicos especializados no atendimento à mulher em situação de violência. O Código Penal Brasileiro permite a exceção do aborto para os casos de gravidez advinda do estupro. Todavia, mesmo que essa permissão esteja garantida por lei e ratificada em normas ministeriais, ainda encontra-se morosidade em seu procedimento, haja vista que o profissional de saúde pode, em virtude das suas crenças morais ou religiosas, utilizar-se da “objeção de consciência”. Busca-se problematizar o itinerário das vítimas de violência sexual à procura do aborto legal Hospital Doutor José Pedro Bezerra - Maternidade Santa Catarina - localizado na capital Potiguar a partir das representações dos profissionais dessa instituição de saúde, procurando analisar os usos e desusos da objeção de consciência nos casos de aborto legal dentro desta maternidade, buscando tecer reflexões sobre as negociações que acontecem durante a investida pelo reconhecimento da cidadania e o acesso ao direito desses procedimentos. A pesquisa é de cunho qualitativo, com utilização de observação e entrevistas semiestruturadas.

- by Maynara Costa de Oliveira Silva
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- Violencia Sexual, Mujeres Y Aborto, Aborto, Maternidade

El Proyecto de ley argentino, con media sanción de la Cámara de Diputados, que ha conmovido al país recientemente, pese a su nombre ha ido mucho más allá de la mera despenalización del aborto; para ello hubieran bastado los primeros cuatro artículos de la norma, integrantes de su Título I, que modifican diversas normas del Código Penal.
Todo el Título II regula lo concerniente al aborto, a quien cargará con sus costos, a quiénes pueden requerirlo, a las responsabilidades que pueden quedar comprometidas, etc., todo lo cual implica más una legalización del aborto, que su despenalización.
Las diversas temáticas de esta ley que presentan interés médico o se relacionan con los entes de salud o sus profesionales, son las que se enfocan en este trabajo.

Resumen: Ninguna otra persona, en ninguna situación, es obligada a realizar el acto supererogatorio que se exige a la mujer embarazada. Aun cuando una adecuada aplicación de la teoría general de los derechos humanos permite reconocer el derecho al aborto durante los dos primeros trimestres del embarazo sobre la base de que los derechos sólo pueden restringirse por mor de los propios derechos. En esa línea, se intenta responder a quienes sostienen que el problema del aborto no puede resolverse pues no existe forma de identificar un momento exacto a lo largo del desarrollo del embrión que permita diferenciar entre un aborto legítimo y uno ilegítimo. Se defiende que exis-ten potentes argumentos morales para definir una postura que reduzca la incertidumbre y permita fundamentar reformas legislativas de despenalización. AbstRAct: No one, in no other situation, is compelled to perform the supererogatory acts required of pregnant women. This article intends to show that an adequate reading of general human rights theory should include abortion rights through the first two trimesters of pregnancy, noting that basic liberties can only be limited for the sake of liberty itself. It also intends to respond to those who claim that the abortion issue cannot be resolved, since the exact point in embryonic development that separates legitimate and illegitimate abortion cannot be determined. Potent moral arguments exist for an approach capable of reducing uncertainty and establishing a basis for legal reforms.

Bebito, feto, embrión. Los formas de representar a los no nacidos se construyen desde la religión y la ciencia y también en los discursos del cine, la literatura y las artes. Muchas veces son las cartas de presentación de las organizaciones anti derechos reproductivos pero a veces algunas ideas circulan también entre posiciones a favor del aborto. En esta nota Karina Felitti y Gabriela Irrazabal recorren las marcas de épocas y plantean la importancia de responder a situaciones como el duelo gestacional, la demanda de la ley del nombre y la legalización del aborto.

- by Karina Felitti
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- Stillbirth, Abortion, Mujeres Y Aborto, Unborn child
- by MARLENE TAMANINI
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- Mujeres Y Aborto, Reprodução assistida, PANDEMIA Covid 19

- by Mirela Franz Cardinal
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- Gender Studies, Reproduction, Feminism, Abortion

Boletín del Grupo de Estudios sobre Derechos Sexuales y Reproductivos (GEDESyR) - CEDEHU- UNSAM. Situación del aborto legal en Argentina y el Cono Sur. Principales cuestiones sobre el aborto en Argentina ¿Por qué legalizar? ¿Cuál es la... more

- by Chantal Medici
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- Políticas Públicas, Mujeres Y Aborto, Genero Y Politicas Públicas, Aborto

El artículo se acerca a las resistencias antipatriarcales de dos mujeres ecuatorianas a través de sus experiencias de aborto, en un contexto de penalización legal y social. Indaga sobre los nexos entre dichas experiencias y la figura de la madre como arquetipo de la negación del goce sexual femenino y la asociación sexo/reproducción, que coloca a la mujer en el centro de esta última. Profundiza en el ejercicio de la capacidad de acción de las mujeres dentro del marco trazado por las rutas de la resistencia, la influencia de las instituciones religiosas, la familia y la pareja masculina, posibles mecanismos coercitivos que construyen la culpa. De esta forma, propone un acercamiento al aborto como posibilidad y acontecimiento que transcurre en un cuerpo sexuado y situado, en diálogo con los principales enfoques sobre el tema.