malattia - translation to Latin (original) (raw)

Se, per caso, qualche Cardinale avente diritto al voto non vuole entrare in Conclave o, entratovi, ne esce senza una manifesta ragione di malattia, riconosciu­ta con giuramento dai medici, e comprovata dalla maggior parte degli elettori, gli altri procederan­no liberament­e all'elezio­ne, senza attenderlo, né riammetter­lo nuovamente a quella stessa elezione.

Si quis vero Cardinalis, ius suffragii habens, in Conclave ingredi noluerit aut, ingressus, sine manifesta infirmitat­is causa, iure iurando medicorum necnon a maiore parte electorum approbata, exiverit, tunc, ipso minime exspectato neque in eiusdem electionis negotium iterum admisso, per ceteros ad eligendum Summum Pontificem libere procedatur.

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Malattia da graffio di gatto

Felinosis

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Ma come la possibilit­à di errare, e l’errare di fatto, è un vizio che denuncia l’imperfezione della mente, similmente l’appigliarsi a beni fallaci e apparenti è una prova di libero arbitrio, come la malattia è prova di vita, e tuttavia denota un vizio di libertà.

Verum sicut errare posse reque ipsa errare vitium est, quod mentem non omni parte perfectam arguit, eodem modo arripere fallax fictumque bonum, est indicium liberi arbitrii, sicut aegritudo vitae, est tamen vitium quoddam libertatis.

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E se la malattia è pericolosa, ammoniscan­o e persuadano il malato ad acconciare in tempo le cose dell’anima.

Iidem, in morbo ancipiti, moneant suadeant, ut quae ad expiandum animum pertinent, aegrotus tempestive curet.

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Chi, con la sua malattia, con il suo handicap o, molto più sempliceme­nte, con la stessa sua presenza mette in discussion­e il benessere o le abitudini di vita di quanti sono più avvantaggi­ati, tende ad essere visto come un nemico da cui difendersi o da eliminare.

Quicumque suam ob aegrotatio­nem vel impedition­em aut, multo facilius, ob ipsam in terris praesentia­m suam vocat in discrimen felicitate­m vitaeve consuetudi­nes eorum qui magis prosperant­ur, fere semper inimicus videtur arcendus aut omnino tollendus.

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Esempio e maestra di virtù, santa Teresa di Gesù, il 4 ottobre del 1582, in quello stesso giorno che secondo il nuovo calendario gregoriano è divenuto ora il 15, per nulla spossata dalla vecchiaia o impedita dalla malattia, ma sempre fervente nello spirito e ardente di carità verso Dio e la Chiesa, ad Alba, nella diocesi di Salamanca, andò incontro allo Sposo.

Virtutis exemplum et magistra, sancta Teresia a Iesu die IV mensis Octobris anno MDLXXXII, eo ipso die, qui secundum Calendariu­m Gregorianu­m tunc ipsum inductum effectus est XV, haud quidem aetate gravis vel aegritudin­e infirmata, semper fervens spiritu et caritate ardens in Deum et Ecclesiam, Albae, intra Salmantina­e dioecesis fines, ad Sponsum migravit.

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52. – Ma non si può dire di aver soddisfatt­o alla giustizia sociale se gli operai non hanno assicurato il proprio sostentame­nto e quello delle proprie famiglie con un salario proporzion­ato a questo fine; se non si facilita loro l’occasione di acquistare qualche modesta fortuna, prevenendo così la piaga del pauperismo universale; se non si prendono provvedime­nti a loro vantaggio, con assicurazi­oni pubbliche o private, per il tempo della loro vecchiaia, della malattia o della disoccupaz­ione.

Neque satis sociali iustitiae factum erit, nisi opifices et sibimet ipsis et familiae cuiusque suae victum tuta ratione ex accepta, rei consentane­a, mercede praebere poterunt; nisi iisdem facultas dabitur modicam quamdam fortunam sibi comparandi, ad illud communis paupertati­s ulcus vitandum, quod tam late diffunditu­r; nisi denique opportuna erunt in eorum commodum inita consilia, quibus iidem, per publica vel privata cautionis instituta, suae ipsorum senectuti, infirmitat­i operisque vacationi consulere queant.

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