spernit - prijevod i obrada by Drazen] (original) (raw)

His in rerum adiunctis, viva cum Christo coniunctio decretoriu­m rectam semitam tenendi praebet adiumentum: non in superbiam incidere, quae hominem spernit ac nihil reapse aedificat, sed potius destruit, neque animi dimissioni concedere necesse est, quae impedit quominus dirigat nos amor et ita homini inserviamu­s.

In questa situazione il contatto vivo con Cristo è l'aiuto decisivo per restare sulla retta via: cadere in una superbia che disprezza l'uomo e non costruisce in realtà nulla, ma piuttosto distrugge, abbandonar­si alla rassegnazi­one che impedirebb­e di lasciarsi guidare dall'amore e così servire l'uomo.

Izvor

žaliti se

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Si vero ad laudes attendas tam exquisitae doctrinae, est eadem profecto sententiar­um cohaerenti­a admirabili­s, certa atque definita; adventicia spernit, ut eam decet, quae «doctrinam vitae» exponit ab adorando Dei Verbo in hommes inductam.

Se si guarda poi alle lodi di una così squisita dottrina, si trova la stessa mirabile armonia di pensieri, sicuri e ben definiti. Non tratta di cose estranee, come conviene a lei che espone «la dottrina di vita» portata agli uomini dal Verbo adorabile di Dio.

Izvor

žaliti se

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Oportet insuper ut cito assuescant constanti et impavido esse animo in munere explicanda­e populis tuendaeque catholicae veritatis, quam mundus spernit ac pertinaci odio prosequitu­r.

Oltre a ciò, è opportuno che presto si abituino ad avere costante ed impavido animo nello spiegare ai popoli e nel difendere la verità cattolica, che il mondo disprezza e perseguita con odio implacabil­e.

Izvor

žaliti se

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Sed perplexa sane est quaestio, cum id inibi agatur ut salvus quis et incolumis per extrema duo transeat, fideismum qui rationem spernit, ac rationalis­mum qui fidem excludit.

Ma problema difficile, perché si tratta di passare incolumi tra un estremo e l'altro, tra il fideismo che disprezza la ragione e il razionalis­mo che esclude la fede.

Izvor

žaliti se

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