Semiótica, Análise do Discurso, Retórica Research Papers (original) (raw)

ABSTRACT: With the emergence of new information and communication technologies, education is forced to adapt to cover these changes. The professional needs to re-signify this distance, developing a new perspective related to this way of teaching and learning in a virtual environment, which requires an interaction with the student, and at the same time will realize that the distance, may not interfere in their interaction, if you are able to make use of the technologies at your disposal. This research presupposes a historical reflection, demonstrating how the distance education that we know today has emerged, and starting from this framework, presents laws that legitimize this modality, the setbacks that the student finds in seeking this teaching, and in counterpoint the training of this professional who he changes from teacher to tutor, dissociating himself from his initial training oriented to traditional methods, aiming to identify the complementary adaptations that the teacher needs to pursue when performing activities in this modality of teaching, approaching the new technologies and making use of coherent methodologies.

- by
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- Sigmund Freud, Althusser, Freud and Lacan, Historia

RESUMO: As emoções desempenham um papel fundamental para a publicidade. Paixões, sentimentos e afetos consistem, pois, em estratégias poderosas das quais o criativo pode lançar mão para chamar atenção de um público cada vez mais anestesiado pela superexposição multimidiática. A saturação de informações e estímulos dessa nossa era digital levou o consumidor a se tornar resistente a tudo o que não lhe agrada de imediato ou não lhe provoca interesse. Isso constitui um cenário desafiador para a propaganda na sua missão de vender não bens e serviços, e sim felicidade, atitude, sonho e confiança. No presente trabalho, discuto os diversos modos como o universo publicitário pensa a emoção. Inicialmente, estabeleço a chamada ‘virada afetiva’ como lugar de fala epistemológico a partir do qual este estudo está sendo desenvolvido. Em seguida, realizo um breve levantamento histórico das pesquisas nos campos de publicidade e marketing sobre a resposta emocional dos consumidores, avaliando criticamente cada método. E, por fim, proponho refletirmos sobre a afetivização do discurso publicitário, analisando a campanha institucional “Servir com Amor”, do Tribunal de Contas de Pernambuco.

RESUMO:
O uso do humor na propaganda vem gradativamente se intensificando com o objetivo de alcançar a efetividade do anúncio, captando a atenção do público, estimulando a memória da marca e impulsionando à ação/compra. Este trabalho propõe investigar como se dá a construção desse efeito de comicidade nos anúncios publicitários veiculados na internet, tendo como pano de fundo a sátira às eleições presidenciais. A partir da análise de um case da campanha da Bombril, é possível averiguar que a propaganda na contemporaneidade está se tornando cada vez mais híbrida, assumindo, além de sua tradicional função de persuadir, as funções de entreter e promover a interatividade e o compartilhamento, adotando assim um novo modelo de composto comunicativo, chamado de entretenimento publicitário interativo (COVALESKI, 2010).

Amparado na premissa de que existe uma relação de não-coincidência entre cidade e espaço urbano penso na distinção entre ordem e organização como ferramenta conceitual para compreender a natureza dessa questão. Pontualmente, me interessa pensar a noção de organização enquanto conceito estruturante do imaginário urban(ístic)o para compreender de que modo essa noção é atravessada pela idéia de racionalidade.

O presente estudo tem como objetivo geral analisar se a decisão jurídica tem compromisso com a verdade – ou se contenta com algo diverso, diante da impossibilidade de apreendê-la em sua inteireza e perfeição. Vale-se do método de abordagem hipotético-dedutivo e das técnicas de pesquisa documental indireta, principalmente a pesquisa bibliográfica de autores nacionais e estrangeiros tradicionais do estudo da retórica. Para enfrentar os objetivos específicos de avaliar a relevância da “verdade” na produção da decisão jurídica, conecta essa análise ao ressurgimento da retórica vivenciado no século XX, delineando suas novas características, com vistas a aferir sua verdadeira importância para a elaboração da decisão jurídica dos tempos atuais e avaliar se tal decisão pode prescindir do apego dogmático a uma “verdade” ontológica, uníssona e inquestionável. Conclui, ao final, que a busca pela verdade como correspondência ou vínculo com a realidade não gozou sempre de prestígio nos modelos de resolução institucionalizada dos conflitos ao longo da história da civilização ocidental. A decisão jurídica se mostra muito mais comprometida com a gnosiologia retórica, que ordena os discursos segundo linguagem que possibilite a fundamentação de tal decisão e, por conseguinte, o convencimento das partes envolvidas, pois, sem a intersubjetividade discursiva, os diferentes observadores não podem relatar aos demais o que percebem – portanto, a análise jurídica da verdade não pode prescindir da dialética da retórica.
ABSTRACT: This study has the general aim to analyze whether the juridical decision is committed to the truth – or it is satisfied with something else, given the impossibility of grasping it in its entirety and perfection. From the hypothetical-deductive method of approach and techniques of indirect documentary research, especially literature, among national and foreign authors of the study of rhetoric, we seek to meet the specific objectives of assessing the relevance of “truth” in production of juridical decision, connect this analysis to the resurgence of Rhetoric experienced in the twentieth century, and evaluate whether such a decision may waive the dogmatic attachment to an ontological, unisonous and unquestionable truth.
It concludes in the end that the search for truth as correspondence or link to reality does not always deserve prestige in models of institutionalized conflict resolution throughout the history of Western civilization. The juridical decision appears much more committed to the rhetoric gnosiology, ordering the speeches according to a language that enables the basis on which such a decision is built and therefore the persuasion of those involved, as without the discursive intersubjectivity, different observers may not report to other what they perceive - thus the legal analysis of the truth cannot ignore the dialectic of Rhetoric.

- by Morton Medeiros
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- Rhetoric, Decision Making, Hermeneutics, Philosophy Of Law

Estudo sobre o conjunto de obra de arte total, composto por azulejos e esculturas cerâmicas, realizadas para a "sala oiavada" do Colégio do Espirio Sano de Évora. O projecto, financiado pelo professor de retórica e historiador jesuíta António Franco, em 1726, é um dos melhores exemplos da forma de articulação de um discurso de imagens meaforicas com propósitos pedagógicos.

This paper focuses on the urban graffiti painted with a political message by different
movements of the Italian political radicalism in the cities of Rome, Florence, Massa,
Carrara, Verona and Udine. For the purpose of this article, during the period from June
2011 to June 2012, a total of 165 graffiti have been photographed, of which 83 painted by
neo-fascist groups, 72 by extreme left groups and 10 by anarchist groups. These three
macro communities, made of different subgroups, emerged as the most active in expressing
their antagonism towards the parliamentary parties with their graffiti that combine semantic
(words) and semiotic (images) elements. An analysis of the collected graffiti’s language
form, meaning and context allows for the identification of the variety of styles of
communication adopted by the different political antagonisms and the different contents of
their communication through graffiti as well as the key elements of their political identities.
Key words: political radicalism, graffiti, linguistics

- by Nicola Guerra
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- Creative Writing, Critical Theory, Discourse Analysis, Semiotics

Este artigo trata da produção e aplicação, a partir da Retórica, de um método de análise do discurso constitucional a que chamou Análise Empírico-Retórica do Discurso (AERD). A partir da criação de indicadores em torno das dimensões retóricas ethos, pathos e logos, busca identificar elementos persuasivos nas decisões do Supremo Tribunal Federal, oferecendo uma fotografia realista da prática dos juristas e do modo como eles, retoricamente, produzem o Direito. A análise foi feita da ADI 3.999-7/DF, que tratou da constitucionalidade de resoluções do TSE - Tribunal Superior Eleitoral, referentes aos casos de perda de mandato eletivo em favor do partido político, nos casos de infidelidade partidária.

O presente trabalho passará em revista a obra de Roland Barthes chamada "La Antigua Retorica". Tal obra, ao tratar extensiva, mas concisamente todo o panorama da retórica, desde o século V a.C. até o século XX, levanta elementos vários, de grande interesse e importância ao leitor jurista. O esforço a ser feito é de levantar vários pontos relevantes na argumentação barthesiana para conhecimento e uso no âmbito filosófico-jurídico. As dimensões históricas, políticas, filosóficas e sociais serão expostas, desmistificando posições, trazendo a lume dados interessantes sobre a origem e as funções discursivas atinentes à arte retórica, tudo isso trabalhado segundo o olhar do jurista.

Esta obra, da especialista em Análise do Discurso Ruth Amossy, trata das novidades mais marcantes no domínio da retórica e das teorias da argumentação. Inicialmente, a autora faz uma apresentação panorâmica das abordagens contemporâneas em sua relação com a retórica clássica para situar a análise argumentativa do discurso e mostrar seus princípios constitutivos. Os capítulos seguintes apresentam os diferentes aspectos do discurso que pertencem à análise argumentativa: na primeira parte, o auditório e o ethos, que fundam o dispositivo da enunciação; em seguida, os fundamentos da interação argumentativa representados pelas evidências compartilhadas e pela doxa, de um lado, e, de outro, os esquemas argumentativos que se inscrevem no discurso – entre os quais o entimema e a analogia; na terceira parte, os meios verbais que a argumentação mobiliza em uma associação estreita do logos e do pathos, assim como a função argumentativa das figuras de estilo; por fim, a importância dos gêneros que fornecem ao discurso argumentativo seus arcabouços teóricos. Essa última parte, retomando a questão dos quadros genéricos, permite colocar à prova uma análise argumentativa mais completa dos exemplos retirados de diferentes tipos de discursos. Este livro se propõe, assim, não somente a desvelar os funcionamentos linguageiros, mas também a oferecer um modelo operatório para a análise do discurso e o estudo dos textos de comunicação. Obra de referência para estudantes e estudiosos da argumentação.

- by Moisés Olímpio-Ferreira and +1
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- Discourse Analysis, Argumentation, Análisis del Discurso, Retórica

Algunas reflexiones sobre la competencia cognitiva en diálogo con formulaciones psicológicas y retóricas.

En el presente trabajo se analiza el discurso zapatista desde la perspectiva retórica, tomando en consideración el uso de la figura del oxímoron en diferentes textos y comunicados dados a conocer en la prensa mexicana por parte de la Comandancia General del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y de su portavoz, el Supcomandante Marcos. De igual modo, se analiza la relevancia del llamado "silencio zapatista", así como la de su "ruptura", en el proceso discursivo generado por los zapatistas en los últimos años. Dicho silencio formaría parte integral de este proceso y daría sentido a la producción de los propios mensajes, dentro del marco general de una estrategia discursiva que a la vez es política e ideológica, en un amplio sentido.

La crítica de Platón a la retórica y a la democracia tienen un punto en común: la idea de que los ciudadanos carecen de competencia y de virtud para participar en las deliberaciones públicas y en los procesos judiciales. La retórica es para Platón sofística pura, es decir, arte del engaño que permite la manipulación de un auditorio ignorante. Un orador persuade con éxito porque está frente a personas que no saben qué es lo justo, lo conveniente o lo bello. Y mucho menos, diferenciar las opiniones verdaderas de las falsas. Sin embargo, Aristóteles, además de reivindicar el arte de la retórica, plantea una teoría del discurso persuasivo cuyo centro es la figura del auditorio y su posibilidad o facultad para juzgar (κρίνειν). Esta conferencia tiene como fin exponer la repuesta de Aristóteles a estos problemas. Palabras clave: retórica, auditorio, teoría de la argumentación, dialéctica, oratoria. La siguiente ponencia se encuentra dividida en tres partes: en la primera parte hablaré de la opinión que tiene Platón sobre la naturaleza poco virtuosa de los ciudadanos y la consecuencia de poner en estos las responsabilidades del Estado. En la segunda parte, mencionaré los aspectos más importantes de la teoría retórica de Aristóteles relacionados con el auditorio y finalmente expondré unas conclusiones. I La crítica de Platón a la retórica y a la democracia tienen un punto en común: la idea de que los oyentes o ciudadanos carecen de competencia y de virtud (ἀρετή) para participar en las deliberaciones y en los juicios. Las nefastas consecuencias de un gobierno democrático son expuestas por Platón en un pasaje del Gorgias: Se me ocurre lo mismo que le decía a Polo, que seré juzgado como lo sería, ante un tribunal de niños un médico a quien acusara un cocinero. Piensa en efecto, de qué modo podía defenderse el

- by Heiner Mercado Percia
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- Rhetoric, Aristotle, Plato and Platonism, Aristotle's Rhetoric and Poetics

El presente trabajo, tiene por objeto constituirse como un material especialmente destinado a docentes que deseen poner en práctica la metodología de debate con sus alumnos. En éste se exponen los contenidos necesarios para introducir a los educandos en esta disciplina.
Los contenidos aquí recogidos fueron expuestos en sesiones presenciales a distintos docentes en el
marco del proyecto “Debate, negocia y propone desde las aulas”, desarrollado en la Institución Eugenio Díaz Castro, por la Fundación Pies Descalzos en alianza con Centro INCIDE-Centro de inclusión, Ciudadanía y Derechos-.
Disponemos de este manual como una herramienta útil para todo quien desee introducirse en estas materias, y los invitamos al aprendizaje y práctica constante del ejercicio humano por excelencia, el razonar.

- by Jorge Albornoz Barrientos and +2
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- Critical Pedagogy, Critical Thinking, Critical Discourse Analysis, Critical Thinking and Creativity
- by Elisa Gasti
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- Semiotics, Literature, Retórica, Letteratura italiana moderna e contemporanea

Parece exagerado desde el punto de vista del investigador, hablar de captura de audiencias de un medio como la radio mientras frente a nuestra vista desfilan oyentes con sus auriculares, mientras viajamos en automóviles y transportes públicos invadidos por textos radiofónicos o mientras nuestros compañeros de trabajo se hacen acompañar por programas del medio. Pocas realidades sociales pueden estar más a mano para ser estudiadas.
Sin embargo, frente a la larga lista de fracasos en el esfuerzo de estudiar esa/s auciencia/s cautivas, este libro centrado en los efectos de la radio, no se propone estudiar su público sino contribuir a la generación de las condiciones requeridas para que ese tipo de estudios sea fecundo: se trata de capturarlo conceptualmente. La estrategia elegida obligará, por un lado, a indagar y poner en evidencia de qué hablamos cuando hablamos de radio y, por el otro, a dialogar con otras estrategias de investigación de larga tradición teórica y empírica; el diálogo no se establecerá desde una posición erudita –por otro lado, insostenible—sino desde una modesta búsqueda de complementariedad.
Si bien es un estudio que pretende ser completo sobre los problemas de investigar ciertos broadcastings por esa misma condición problemática, su lectura puede tener utilidad en épocas de networking en el que la interacción está en el centro de la escena. Como se verá, la interacción de las audiencias con sus emisores ha sido siempre interactiva en el mundo de lo radiofónico.

More than 20 years after presenting his first interpretation of the mosaic from the House of Aion in a paper entitled “Uwagi na temat mozaiki z Domu Aiona w Nea Paphos (Cypr)” (Meander 9/10, 1987, p. 421-438, in Polish, and translated to English: « The Immortality of the Human Soul and the Dionysiac Mysteries in the 4th Century Allegory [in Connection with the Interpretation of the Mosaic from the “House of Aion” at Paphos in Cyprus]»), where he proposed reading the five mythological panels (1. Leda and Zeus; 2. Dionysus on Mount Nysa; 3. The Dionysian thiasos; 4. Apollo and Marsyas; 5. The Apotheosis of Cassiopeia) as an allegory of the destiny of the human soul and body, starting with conception and ending with the liberation of the soul and its apotheosis, the author now enhances his initial interpretation with numerous reflections concerning the historical context of this work of art, created in the years 320-360.
If, according to the author, the mosaic is a “Hymn” in honour of the pagan gods, Man (his soul) and his place in the (pagan) universe, then at the same time it polemicises with the Christian faith and its God, Jesus Christ.
The author puts forward numerous new solutions relating to the mosaic’s iconography and iconology. Analysis of the mosaic also leads him to propose a solution to the as-yet unanswered question regarding the absence of images of the crucified Christ in Christian art of the 3rd and 4th centuries, up until 420/430, when the first images of Christ on the cross appear.
CONTENTS:
Introduction
1. Research to-date (recap)
2. Description of mosaic (recap)
2.1. Composition of five mythological scenes
2.2. Brief iconographic description of mythological panels
2.3. Outline of individual iconographic elements and their respective roles
2.4. The pagan gods’ air of majesty and dignity as an expression of piety
3. A few words about the pagan reaction
4. An apology of pious human life according to pagan principles and a polemic on the Christian model of Man and his theological idol, Jesus Christ
4.1. Divine intervention in the act of human conception (allusion to/polemic on the Annunciation to the Virgin Mary)
4.2. The Epiphany of Dionysus (an allusion to the Epiphany of Christ – Theou Pais)
4.3. The procession and dissemination of Dionysian order (allusion to/polemic on Christ’s entry into Jerusalem)
4.4. The error of Marsyas (polemic on/allusion to the error of Jesus the Messiah): arrest, sentencing for arrogance and lack of piety (asebeia) and condemnation to a martyr’s death
4.5. The anabasis (or anagoge psyches) of a ‘beautiful soul’ (allusion to/polemic on the Ascension of Christ)
5. A few words on the mosaic programme prior to final conclusions
Final conclusions
Key words: mythological mosaic, House of Aion, Nea Paphos, Late Antiquity, Roman art, allegorical narrative, allusive language of mythological pictures, wordplay (Marsyas-Messias), Jesus Christ, anti-Christian polemic, Dionysos, Cassiopeia, Apollon, Nereides, Abstract Personifications, Greek Mythology, ΚΥΠΡΟΣ

- by Lucas Nascimento and +6
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- Linguistics, Lingüística, Análise do Discurso, Ensino

O objetivo central desta investigação consiste em estudar de que forma se dá a construção do ethos e do pathos em videoclipes femininos. Em outras palavras, a minha principal finalidade é analisar as marcas linguisticamente inscritas no discurso videoclíptico feminino para a criação identitária de uma autoimagem das cantoras e para a encenação das suas emoções e sentimentos a partir dos vários modos semióticos orquestrados nesse gênero textual: imagem, música e palavra. De maneira mais específica, proponho-me aqui a: i) investigar o videoclipe como gênero textual, observando a sua formação histórica e sociorretórica, as suas configurações genéricas e também como dialoga intertextualmente com outros textos, discursos e gêneros; ii) examinar de que modo se dá a construção da identidade feminina no videoclipe a partir do debate entre feministas e pós-feministas em torno da constituição identitária da mulher; e iii) apresentar e discutir as principais abordagens teóricas sobre o ethos e o pathos ao longo da história e na atualidade, propondo por fim a adoção de uma perspectiva sociocognitiva acerca desses dois fenômenos. Para tanto, foram conjugadas interdisciplinarmente as contribuições teóricas de diversos campos do conhecimento: da Retórica Clássica, da Escola Americana da Nova Retórica, da Retórica Visual, da Análise do Discurso, dos Estudos Enunciativos, da Semiótica Social, bem como da Semiótica da Canção, sempre assumindo como principal norte teórico a sociocognição. O corpus analisado compõe-se dos seguintes videoclipes: Born this way (Lady Gaga, 2011), Firework (Katy Perry, 2010), Run the world (girls) (Beyoncé, 2011), Rolling in the deep (Adele, 2010) e Super bass (Nicki Minaj, 2011). A partir da amostra, realizei um estudo de caráter qualitativo, investigando exemplarmente a construção do ethos e do pathos nesses vídeos femininos selecionados, os quais se encontram dispostos em duas macrocategorias de análise: os ethe de engajamento (constituídos pelo ethos de identificação e pelo ethos de solidariedade) e os ethe de personalidade (formados pelo ethos de comandante ou líder, pelo ethos de humanidade e pelo ethos de ‘não-sério’ ou de ‘não-virtude’). Como resultado da análise, é possível concluir que as autoimagens construídas pelas cantoras em seus videoclipes se apresentam sob formas múltiplas, diversificadas e complexas, ao contrário do que apregoam os tradicionais estudos críticos de orientação feminista, os quais dicotomizam tais imagens entre boas (a serem usadas como modelo de comportamento) e más (a serem repelidas).

- by Leonardo Mozdzenski
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- Rhetoric, Music Video, Madonna, Análise do Discurso

O presente volume é um bom exemplo da vitalidade que os estudos do discurso, da argumentação e da retórica têm hoje no Brasil. Nele podemos identificar uma saudável postura de pluralismo teórico e metodológico, consonante com uma visão... more

O presente volume é um bom exemplo da vitalidade que os estudos do
discurso, da argumentação e da retórica têm hoje no Brasil. Nele podemos
identificar uma saudável postura de pluralismo teórico e metodológico,
consonante com uma visão multidimensional deste domínio de estudos.

En este trabajo presentamos caminos para revisar los conceptos, modelos y metodologías de investigación de las mediatizaciones. La necesidad de esa revisión proviene de, al menos, dos tipos de fenómenos; por un lado, deben tenerse en cuenta los procesos de transformación de las mediatizaciones que generan fenómenos previamente inexistentes pero, por el otro, al estudiar estos nuevos fenómenos se recuperan procesos de mediatizaciones previas que adquieren un nuevo enfoque.
Aquí se revisarán especialmente las relaciones entre tres campos teóricos y metodológicos que han tenido relaciones variables en el pasado: el de la interacción, el de lo enunciativo y el de la presuposición. La propuesta es ordenar nuestro campo de trabajo en las próximas etapas de nuestras investigaciones.
Palabras clave: mediatizaciones, broadcasting, networking, interacción, enunciación, presuposición.

O Salmo 1213 é uma canção dos peregrinos para ir a Jerusalém, pertencente a um conjunto de quinze salmos (120–134) nos quais aparece o título: “Cântico das subidas” ou “Cântico dos degraus”. Deste conjunto, e em relação aos “degraus”, os salmos utilizam frequentemente o ritmo gradual: as mesmas palavras ou expressões são retomadas em eco de um verso para o outro. Esta característica marcante na poesia hebraica, presente no livro dos Salmos e muito bem marcada no Salmo 121, possibilita o prazer de estudá-lo conforme os pressupostos e a metodologia da Análise Retórica Semítica Bíblica, percebendo semelhanças e contrastes em seus versos, paralelismos e antíteses, além de quiasmos internos – até mesmo em um único verso – e outros elementos encontrados na beleza do ritmo do salmo. Ligando poesia à atividade cotidiana, a imagem de uma costura que enlaça menores e maiores pontos em um mesmo tecido, ou o une a outro, vem à mente e aponta que YHWH tece, socorre e guarda a vida daquele que busca nele forças para continuar sua caminhada na íngreme subida dos degraus da vida.
https://revistas.upb.edu.co/index.php/cuestiones/article/view/9185

La obra presenta un estudio de distintos aspectos de las creencias sociales, a cargo de un equipo interdisciplinario de antropólogos, psicólogos, cientistas sociales, expertos en análisis del discurso y en estudios folklóricos, que presentan distintos ejes de aproximación a las creencias sociales en contexto, vinculados con performance, identidad, ejemplaridad, entre otros. La creencia es entendida como un consenso intersubjetivo sobre la verdad de ciertos enunciados en un contexto social, y los trabajos reunidos parten del estudio de corpus específicos, que van desde relatos orales hasta enunciados circulantes en Internet, narrativas ovni y devociones populares

- by Mercedes L . Miño Dávila and +2
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- Retórica, Comunicación Y Retórica, Semiótica, Análise do Discurso, Retórica, Sistema De Creencias

Considering as a starting point Greimas's last work (De l'imperfection), taken into very little consideration by later semiotic research, I would like to see whether it would be possible to make, in the field of taste, the distinction that Greimas did in the visual field: between a " figurative " taste (that I should call tasty) and a " plastic " taste (that I should call flavorful). Much has been discussed about the synesthetic nature of gustatory sensoriality. But very little has been said about links and differences between an intellectualistic taste perception (i. e., recognition of figures of food through semantic grids) and a taste perception of a pure aesthetic nature, supported by the former and producing further significations that cannot be reproduced through language words. How does an aesthetic grasp of taste work, if it works at all? In order to answer this question I will briefly analyze different kinds of texts.

"En su célebre artículo sobre la ideología y los aparatos ideológicos de estado, Althusser indicaba que las evidencias por las cuales una palabra “designa una cosa” o “posee una significación” se ubicaban, junto con la evidencia de ser sujetos, al nivel de los efectos ideológicos fundamentales. Por otra parte, Althusser destacaba la carencia de una teoría de la garantía ideológica. Con la primera observación, Althusser se limitaba a señalar un paralelo, sin establecer una conexión. Con la segunda, llegaba a fijar una meta teórica. En el presente trabajo intentaremos reconstruir el trayecto recorrido por Michel Pêcheux para establecer una conexión allí donde Althusser designó una analogía, e intentaremos mostrar cómo el desarrollo de esta conexión permite establecer las líneas generales de una teoría de
la garantía ideológica. Nos concentramos en Les vérités de La Palice (1975), en particular en la operación que, siguiendo los límites de lo que Pêcheux denomina “el materialismo de Frege”, intenta convertir en regla lo que en el campo del pensamiento fregeano se presentaba como un non-sens: que el sentido de las palabras, expresiones y proposiciones se viera afectado por su asociación con otras palabras, expresiones y proposiciones. A partir de allí seguimos la construcción de los conceptos fundamentales con los que Pêcheux intenta definir un “nuevo objeto”: formación discursiva, proceso discursivo, interdiscurso, discurso transverso e intradiscurso, guiado por dos mecanismos discursivos extrapolados de la reflexión fregeana: el de lo preconstruido y el de la articulación o efecto de sostén (grosso modo: procesos metafóricos y metonímicos). Intentaremos destacar dos puntos: que los mecanismos discursivos identificados están sometidos a una divergencia (décalage), a partir del cual pueden comenzar a pensarse las paradojas de la interpelación ideológica sin sucumbir a sus evidencias. La divergencia a la que aludimos consiste en que la inscripción del proceso sin sujeto en la ideología requiere la duplicación de los elementos para que puedan actuar sobre sí como si fueran otros que sí mismos. Insistiremos en que es esta divergencia o contradicción, interna a la forma sujeto, y no la propia forma sujeto, lo que constituye el motor del proceso. Por otra parte, intentaremos mostrar que los dos mecanismos aludidos dan lugar a una concepción dual del sujeto ideológico, por el cual éste está sometido a la “garantía empírica”, por la que el sujeto se identifica a sí mismo, a los otros y al mundo de objetos que lo rodea, y a la “garantía especulativa”, que produce el retorno de lo universal de la formación discursiva en el discurso del sujeto. El paso continuo de una forma de garantía a la otra (de la posición del sujeto del discurso como enunciador a su posición de sujeto universal, pretendido “sujeto de la ciencia” por medio de la identificación con el otro) da cuenta del hecho de que “la ideología no tiene afuera”, ya que tiende a absorber espontáneamente cualquier discrepancia en la forma sujeto, o ruptura con la misma, en el interior de la forma sujeto."

- by Pedro Karczmarczyk
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- Discourse Analysis, Critical Discourse Studies, Ideology Studies, Discourse

Con el objetivo general de investigar los sistemas de identidad gráficos de fuerzas políticas en el contexto de campañas electorales en la Argentina contemponárea, este trabajo se propone indagar la fotogenia electoral de los/as candidatos/as a cargos legislativos nacionales en sus afiches de campaña. El corpus está conformado por piezas
comunicacionales difundidas por los partidos en el contexto de los tres recientes sufragios (2011, 2013 y 2015). Desde una aproximación analítica e interpretativa a las piezas de
comunicación, investigamos con categorías retórico-argumentativas el cruce de las nociones de "fotogenia electoral" (Barthes, 2005) y "Stimmung" (Gumbrecht, 2012).

- by Mariano Dagatti
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- Semiotics, Cultural Studies, Communication, Visual Studies

RESUMO Cartuns são um forte elemento da comunicação, capaz de atingir um leque abrangente de pessoas por seu caráter lúdico e crítico, e de alto impacto. Aliados à política e à comunicação em massa, os cartuns são uma ferramenta expressiva na disseminação de ideias e ideais, e usados largamente na imprensa mundial. Durante a imigração em massa de irlandeses para os Estados Unidos, jornais americanos iniciaram uma forte campanha de depreciação desses imigrantes. Uma das ferramentas usadas pelos periódicos para essa campanha de xenofobia foi o cartum, criando e rechaçando um estereótipo pejorativo que perdura até os dias de hoje, cerca de 150 anos após o início da diáspora da Irlanda para os Estados Unidos. Um exemplo disso é o cartum The Yellow Kid, criado por Richard F. Outcault em 1895, e publicado no jornal New York World. O personagem é desordeiro e mal educado, e ressalta características físicas e sociais do que seria um típico garoto da Irlanda. Esse estereótipo criou um estigma social, que reforçou o preconceito contra essa população. Este trabalho pretende identificar e listar os elementos xenófobos desses cartuns, utilizando os conceitos de A. J. Greimas e C. S. Peirce como instrumento de análise, e sua possível contribuição para a disseminação do estereótipo irlandês no mundo.

O objetivo deste trabalho é compreender a cobertura policial da Folha de Pernambuco comparando as notícias do Caso Serrambi, crime praticado contra duas adolescentes de classe média, com outras notícias policiais envolvendo pessoas de classes populares publicadas no mesmo período. Mais precisamente, este estudo se propõe a investigar se existe diferença no tratamento dado a notícias policiais que envolvem vítimas de classes sociais distintas. Para tanto, foram utilizadas matérias publicadas no referido jornal no período de maio de 2003 a dezembro de 2004. Na análise, foram comparadas notícias policiais presentes na seção Grande Recife (relacionadas ao Caso Serrambi) e no encarte Polícia (relacionadas à população moradora de bairros periféricos da Região Metropolitana do Recife). A sustentação teórica deste trabalho está fundamentada nos conceitos Poder Simbólico (Bourdieu, 2004) e Ethos (Maingueneau, 2001). A análise mostrou que tanto o Poder Simbólico quanto o Ethos da notícia policial na Folha de Pernambuco são influenciados pelas diferentes classes sociais abordadas.

- by Roman García Fernández
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- Plato, History Of Platonic Tradition, Biography, Plato and Platonism

En dos artículos, “La palabra en la vida y la palabra en la poesía” (1926), y «Estructura del enunciado» (1930) Valentín Volóshinov analiza una concepción dialógica de las relaciones entre el enunciado y la situación
extraverbal en la que el primero es producido y comprendido. En este artículo me propongo hacer, desde la perspectiva de la semiótica discursiva de la Escuela de París, un análisis crítico de algunos aspectos de dicha concepción que me parecen incompatibles y regresivos en relación con otros planteamientos del mismo Volóshinov y con formulaciones lingüísticas y semióticas actuales sobre las relaciones discursivas entre texto y contexto. Al final, presentaré una propuesta alternativa.

Se trata de un estudio histórico sobre la filosofía juvenil de Nietzsche (hasta la publicación de Humano, demasiado humano - 1878), siguiendo el hilo de su reflexión sobre el problema del lenguaje y el conocimiento, a partir de sus principales fuentes: Schopenhauer, Lange, Spir, Gerber, etc.
Se publicó por primera vez en 1999, como separata de circulación restringida para los estudiantes de Filosofía de la Escuela de Filosofía (UNC). Como libro, con ligeras modificaciones, se publicó en 2001. Aquí, la segunda edición de 2005, realizada sobre la primera, sin modificaciones.

- by Sergio Sánchez
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- Philosophy, Philosophy of Mind, Philosophy Of Language, Rhetoric

Les média parlent tout le temps de « fondamentalisme religieux » comme d’un élément essentiel de la scène sociale, culturelle, politique, et même militaire contemporaine. Mais qu’est-ce que c’est, au juste, le fondamentalisme religieux ? Comment peut-on distinguer un message fondamentaliste ? Et d’où dérive-t-elle la force communicative par laquelle ce type de discours se répandit de façon globale, surtout à travers internet et les nouveaux social networks ? Pour comprendre la nature profonde du fondamentalisme religieux, il faut étudier non seulement ce qu’il dit mais également, et peut-être surtout, sa façon de dire, sa rhétorique, sa manière d’évoquer un imaginaire et d’y situer le bien et le mal, les alliés et les ennemis, les fidèles et les infidèles. C’est en connaissant les stratégies de communication des fondamentalismes religieux, en outre, qu’on pourra comprendre que peut-être partagent-ils tous, malgré les différences de langue, confession, époque, milieu, et moyens d’expression, un « air de famille », une perspective particulière sur le sens du langage, du monde, de la vie. C’est donc à la sémiotique, la science de la signification et de la communication, qu’on doit demander de décrire de façon rigoureuse les formes persuasives du fondamentalisme contemporain.

- by Massimo Leone
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- Semiotics, Religion, Cultural Semiotics, Visual Semiotics

Diseño de una interfaz para un cliente de mensajes instantáneos en un dispositivo móvil, tomando en cuenta un proceso de diseño con needfinding, postdesign, personas, diseño participativo, sketching, entre otros. Se platicó sobre una conjetura derivada a partir de un modelo basado en los modos de apelación de la retórica. La evaluación del prototipo tomó en cuenta la comunicabilidad de la ingeniería semiótica, usabilidad y una prueba simple a partir del modelo mencionado.

The declamatio minor 264 ascribed to Quintilian contains a paraphrase of the Twelve Tables (V, 3) that has not been recognised so far. The way in which the declaimer ingeniously twists the wording of the lex while keeping its legal content provides precise, useful insights into the relationship between Roman law and declamations: a literary relationship which does not consist in direct appropriation nor indifference or otherness, but in a close and well-informed emulation.

- by Dario Mantovani
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- Ancient History, Law, Jurisprudence, Classics

Cierto metadiscurso muy difundido sostiene que el policial es un tipo de prensa menor, frente al periodismo político o económico, por eso, en la jerga periodística suele denominarse a la sección policial de los diarios como “sección blanda” en oposición a las tradicionales “política”, “economía” e “internacionales”, calificadas como “secciones duras”.
Sin embargo, aunque con antecedentes previos, el género policial ocupó un lugar central en la historia de la prensa de masas de fines del siglo XIX . Surgió en el momento de formación de las grandes ciudades, urbes cuya escala impedía al habitante saber lo que ocurría en su propia ciudad por contacto cara a cara, es decir, sin poner en juego algún tipo de comunicación mediatizada. El tema de la inseguridad urbana, por lo tanto, viene transitando un espacio que ya tiene una tradición.
Al analizar aspectos figurales de textos de la prensa policial nos preocuparemos, más por el lugar histórico que ocupa el crimen en nuestra sociedad, que por cuestiones vinculadas a la actual “inseguridad” ; más porque los estilos periodísticos se manifiestan más claramente en lo policial, que por su importancia ética; más porque las relaciones entre figura y contexto son siempre conflictivas en las teorías acerca de lo social que por la relevancia social de esas figuras y esos contextos. Como no nos consideramos ajenos a nuestra propia vida social, si estas proposiciones generan interés, lo harán –y bienvenido sea—porque resultan útiles para una mejor comprensión y operación sobre lo social concreto.

- by Jose Luis Fernandez and +1
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- Journalism, Comunicacion Social, Periodismo, Retórica

Present-day economically developed societies devote unprecedented attention to food. The culinary discourse, in all its facets, gains increasing centrality in cultures. Institutions, media, and common people are obsessed with what they eat. In Italy, a country already aware of itself as regards food, gastronomy turns into the main concern, the most debated and cared of system of norms. Social phenomena like Slow Food and Zero Kilometer originate in Italy and then conquer the world, claiming that improving the quality of food is the way for a better planet. But what is the deep cultural meaning of this massive trend? What lies behind the culinary reason? Aesthetic neutralization of socioeconomic conflicts, chauvinistic marketing of stereotypes, and anti-intellectual subversion of sensorial hierarchies, the article contends.

- by Massimo Leone
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- Semiotics, Cultural Studies, Cultural Semiotics, Anthropology of Food

Eristica lui Schopenhauer este o opera mereu actuala. Zilnic, in mod inconstient aplicam eristica in relatiie inter umane. Cu eristica avem de face in cadrul mass-media, mai ales cand politicieni ca Tariceanu, Dragnea sau Basescu incearca sa convinga publicul ca oponentul reprezinta dusmanul de care toti bunii cetateni ar trebui sa fuga. Dar scopul acestei carti nu este de a invata elementele eristicii in scop negativ. Eristica a fost conceputa ca fiind arta de a comunica in mod corect si creator. Aristotel spunea ca eristica are obligatia sa evite nonsensurile, si trebuie totodata sa aduca solutii la toate problemele dezbatute. Eristica are obligatia de a dezarma si demasca pe oponentul care incearca sa utilizeze mijloacele josnice doar pentru a arata ca numai el are dreptate.

- by Eduard Iulian Bucevschi
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- Semiotics, Political Philosophy, Dialectology, Schopenhauer
- by Moisés Olímpio-Ferreira and +1
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- Retórica, Análise do Discurso, Comunicación Y Retórica, Semiótica, Análise do Discurso, Retórica

O presente trabalho consiste em na análise do percurso figurativo de uma notável cena do
primeiro capítulo d’ O Ateneu , a narração da “ festa da educação física ” ( §24 a §40).
Pretendese explorar os efeitos estilísticos da expressão, para além do plano do
conteúdo, como os recursos fônicos, métricos, rítmicos e sintáticos, bem como as figuras de
pensamento e tropos retóricos.
Não se trata de simples exercício de identificação e classificação, mas numa análise que
procure mostrar as funções desses recursos na produção de sentido do texto, repousando a
atenção no que podese chamar de “dimensão poética” da prosa de Raul Pompéia.
Tratase de um exercício de imersão analítica, “ao rés do texto”, parágrafo a parágrafo,
balizada por certa referência crítica (ANDRADE: 1973; IVO: 1976; PERRONEMOISÉS:
1988) e municiada pelos elementos da semiótica discursiva (FIORIN: 2013, 2014).

- by Moisés Olímpio-Ferreira
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- Argumentation, Argumentation Theory, Análisis del Discurso, Retórica