Teoría Crítica Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

O que é essa tal pós-modernidade?

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- Teoría Crítica, Pós-modernismo, Pós-Modernidade
- by Janna Joceli Omena
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- Teoría Crítica, Fotografia
- by Fernando Lacerda Jr
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- Marxism, Critical Psychology, Critical Social Psychology, Georg Lukacs

Um tratado prático-teorético é fundamentalmente um tratado de filosofia social e de metafísica, na medida em que trata da filosofia prática em sua relação específica, por um lado, com uma teoria do conhecimento e da linguagem, e por outro lado, com a própria questão da teoria do social, enquanto teorização do ser social (ontologia social e epistemologia social), da intersubjetividade (teoria moral, filosofia política, antropologia e psicologia filosóficas) e dos domínios regionais de objetos de investigação (sobretudo as ciências empíricas, incluindo, além da antropologia cultural e da psicologia social, a própria lingüística e abordagens neurocientíficas da linguagem e de fenômenos mentais), em sua diferença programática entre um uso teórico e um uso prático da razão em suas tentativas de fundamentar ou justificar a crença de que as coisas são o que são, em contraposição a por que devem ser assim e não de outro modo.

- by Nythamar H F De Oliveira
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- Social Theory, Ontology, Philosophy Of Language, Political Philosophy

Tomando como ponto de partida a primeira geração da Teoria Crítica
e suas pesquisas sobre os fenômenos autoritários, o dossiê apresenta análises sobre as implicações atuais do problema. Também oferece artigos que procuram compreender contextos e realidades para além dos países centrais do capitalismo e da própria teoria crítica, destacando em que medida a imposição das relações sociais burguesas e a resolução de seus conflitos é acompanhada intrinsecamente de violência nos países da periferia do sistema. Assim, o dossiê procura contribuir para uma discussão sobre os atuais limites das formas democráticas contemporâneas e a relação dessas com manifestações autoritárias

- by Caio Vasconcellos and +1
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- Teoría Crítica, Democracia, Autoritarismo, Fascismo
- by Ana Carolina Gonçalves Leite
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- Sociology, David Harvey, Geografia, Economic Crises

Pergunto: é possível um agenciamento de coletividades que não recorra a um princípio unificador? Para explicar essa pergunta, organizei-a em três estratos, esses agenciamentos de linhas diversas que se entrecruzam como num novelo e sobrepõem-se formando nichos. 2 Para facilitar as coisas podemos denominá-los como estrato Kantiniano, estrato Nietzcheniano e estrato Cínico. No estrato Kantiniano, temos o imperativo categórico como guia das condutas. São dois aspectos conexos: uma grade de valores vinculados a ideia de razão. Orientação das condutas (do indivíduo por si) por meio da vinculação à verdade; só que aqui a ideia de verdade ainda está vinculada a um conceito de razão. Até um tanto tautológico, é direto: fazei o certo pois o certo o é. Agir fora da grade valorativa, do rol de comportamentos, é desrazão. Se fossemos falar como Parmênides, o ser é, e o não ser não é. Na lógica Kantiana, a razão funciona como máxima vincula a ética. O próprio Kant já levanta a questão, comenta Foucault. Como poderíamos pensar por nós mesmos, sair do estado de menoridade? Pela liberdade do uso público da razão e da coragem em exercitá-la. Foucault retoma esse texto na sua primeira aula do curso "Governo dos Vivos" 3 , explorando o ponto da possibilidade do exercício da liberdade quando implicada uma relação de orientação, discipulado, ou enfim esclarecimento, assim como sob quais circunstâncias seria possível o indivíduo alçar a si mesmo fora da menoridade por puro uso da razão, sozinho.

- by Alex Rosa
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- Michel Foucault, Filosofía Política, Teoría Crítica, Freudo-Marxism

Prólogo a Th. W. Adorno: Problemas de Filosofía Moral. Buenos Aires: Las Cuarenta. 2019

- by Gustavo Robles
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- Critical Theory, Immanuel Kant, Frankfurt School, Theodor W. Adorno

In this article we intend to show as well as query the immaterial labor category, considering that such category has shown itself as historically central for the production process of capitalist wealth and capital accumulation in the last thirty years, approximately. The hypothesis of immaterial labor as central for the present historical context is, at the same time, linked with the subjectivity transformations, principally in the form of consumer role. In this sense we have investigated some issues that postulated for Antonio Negri, André Gorz and others. In our hypothesis of work, the concepts of cognitive capitalism and immaterial labor are entwinement, reflecting a new stage of capitalism history.

- by Sílvio Camargo
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- Critical Theory, Marxism, Value Theory, Immaterial Labour

O presente trabalho tem como objetivo apresentar o modus operandi da produção audiovisual intitulada “Esclarecimento” com discussões importantes para o campo da Comunicação ao analisar por meio da Teoria Crítica da Sociedade elementos provindos da filosofia kantiana, sobretudo o uso da Razão Emancipatória, o processo de transformação da Razão em instrumento a serviço do capitalismo, a produção da Indústria Cultural e os impactos que essa instrumentalização provocaram no homem. O vídeo foi produzido em formato de revista eletrônica, possui uma linguagem acessível com fins de divulgação científica. É constituído por quatro matérias, à maneira de videotape, com imagens e vídeos alusivos aos conceitos-chave da Teoria Crítica. Há também uma entrevista exclusiva com um professor Doutor sobre as perspectivas de emancipação ou não do indivíduo, proposto pela teoria.

- by Tarcízio Macedo
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- Journalism, Kant's Practical Philosophy, Immanuel Kant, Frankfurt School

A diferencia de las definiciones de ideología como ‘sistema de ideas y deformación
de la realidad’, en este trabajo se sostiene que es una forma objetiva
del pensamiento socialmente necesaria. Se muestra, a partir de los
aportes de Laclau y Mouffe (2004) y Žižek (2009), que su necesidad yace en
la constitución antagónica de clase en la sociedad capitalista. Para hacerlo,
se recuperan las nociones de forma y fetichismo, desarrolladas por Marx en
El Capital ([1867] 2002), acorde con la interpretación de Alfred Sohn-Rethel
(1980). Se afirma, con Žižek (2009), que la ideología mantiene una forma
de pensamiento cuyo estatus ontológico se halla en la práctica. Se señala
que el vínculo entre pensamiento y realidad no es externo, sino interno y
necesario. Desde este punto de vista, se muestra que la ideología puede
ser comprendida como una ilusión objetiva: un modo de representación necesario
de relaciones sociales antagónicas de clase en la que esas relaciones
emergen de forma negada. La exposición teórica está acompañada de
ilustraciones de una experiencia como migrante en la ciudad de Ushuaia,
Tierra del Fuego.

- by Daniel Mato
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- Latin American Studies, Estudios Culturales, Comunicação, Comunicacion Social

Reseña crítica sobre el libro SOSTENER LA MIRADA de Karina Marín, donde se presenta el proyecto filosófico de la teoría crítica de la discapacidad y de la necesidad política de inventar un nuevo modo de relación con los otros, para... more

Resumo Uma reflexão crítica sobre os caminhos e descaminhos das tecnologias contemporâneas se impõe com cada vez mais força na atualidade. Não se pode mais falar das dimensões "social" e "política" apenas se referindo à interação intersubjetiva; é preciso focar igualmente na interação humana com os aparatos técnicos. Tendo como pano de fundo a crescente digitalização da vida, acompanhada de processos de captação e armazenamento massivos de dados por parte de diferentes mecanismos e instâncias, gostaria de abordar, neste artigo, uma série de análises sobre os impactos do big data nos campos da economia, da política e da subjetividade a fim de colocar a seguinte questão: em que medida esse novo fenômeno não altera a configuração dos espaços de socialização e subjetivação, notadamente a esfera privada, de sorte a gerar um impacto na própria estruturação das democracias modernas? Tal questão se impõe na medida em que a antropologia política da modernidade é baseada, predominantemente, em uma noção substancial de sujeito autônomo, que possui na esfera privada um espaço fundamental de atividade e vivência cujo acesso lhe é privilegiado. Sendo assim, o objetivo do artigo é o de iniciar uma discussão sobre até que ponto as bases da antropologia política da modernidade não estariam sendo solapadas a partir de uma "mudança estrutural da esfera privada", uma vez que o acesso privilegiado do indivíduo a determinados dados privados poderia ser suplantado pelo

- by Leonardo da Hora
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- Critical Theory, Political Philosophy, Jurgen Habermas, Hannah Arendt

O presente trabalho objetiva testar as recentes afirmações que indicam a queda da posição hegemônica norteamericana no século XXI. Para tanto, será feita uma breve revisão bibliográfica acerca do conceito de hegemonia, fase que será seguida pela apresentação da proposta de Susan Strange acerca dos elementos de determinação hegemônica. Ao sobrepor estes a recentes notícias acerca de posicionamentos americanos e demais desdobramentos internacionais buscar-se-á, finalmente, elucidar a real situação atual da hegemonia dos EUA.

En las ciencias sociales y humanidades se emplea últimamente un esfuerzo por aprehender fenómenos sociales con la metáfora de la invisibilidad. La teoría decolonial comparte con el concepto de la invisibilización la idea de que la colonialidad tiene lugar en un espacio de la construcción social donde se negocia lo visible y lo invisible. El objetivo del presente artículo es alumbrar el potencial de las teorías de la invisibilidad para la teoría decolonial. Se presentan distintos enfoques sobre el concepto de invisibilidad que permiten comprender las colonialidades como un juego de visibilización e invisibilización. La segunda parte abarca las tres dimensiones de la colonialidad: del ser, del saber y del poder. La combinación de las perspectivas de la invisibilidad y de la colonialidad ofrece herramientas conceptuales para la mejor comprensión del funcionamiento de los procesos de discriminación y la impercepción de estos procesos por parte de los actores sociales implicados.

- by Sabine Heiss and +1
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- Colonialidad, Postcolonialismo, Teoría Crítica, Exclusión Social

Resumen: Las consideraciones que se presentan en este artículo se postulan metodológica y heurísticamente a través de tesis, las cuales se inscriben en el horizonte de una contribución a una teoría crítica de los derechos humanos. Las ocho tesis, en su conjunto, expresa temas cruciales para el debate contemporáneo de los derechos humanos, determinado por el debilitamiento de la tradicional hegemonía jurídica y la irrupción pluralista del conjunto de las ciencias sociales. Con ello, se pretende una reconsideración de los derechos humanos bajo premisas críticas y sobre la base de una concepción disímil a la dominante tradición cristiano-liberal.

- by Alán Arias Marín
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- Derechos Humanos, Teoría Crítica
- by Sergio Bedoya Cortés
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- Critical Theory, Marxism, Herbert Marcuse, Frankfurt School

Os textos deste livro organizado pelos professores Vanessa Batista Berner e Manuel Gándara, são o produto de debates e reflexões provocados nas aulas de de Teoria Crítica dos Direitos Humanos do Programa de Pós-graduação em Direito da Universidade Federal do Rio de Janeiro (PPGD/UFRJ). Os temas abrangem questões de gênero, raça e classe na perspectiva crítica, problemas contemporâneos numa abordagem inovadora. Os textos deste livro, portanto, foram elaborados a partir do desejo de pensar a realidade e transformá-la.
ISBN 978-65-00-20130-7

Muchos autores apuntan a alguna forma de sufrimiento como fuente o anclaje de la critica social. No obstante, para acceder al sufrimiento como fuente de crítica resulta imprescindible su perceptibilidad. Cuando mas claramente percibimos el sufrimiento – propio o ajeno – más claramente podemos esbozar un camino que se aleja de este sufrimiento. No obstante, parece que existen múltiples mecanismos que invisibilizan ciertos sufrimientos y sufridores. Estos mecanismos de exclusión, ofuscación o invisibilización impiden o distorsionan el acceso a la fuente de la crítica social y por ende distorsionan o incluso imposibilitan la crítica social inmanente misma; y lo que es lo verdaderamente problemático: la invisibilización del sufrimiento impide su superación. Pero la invisibilización no solo es problemático porque puede impedir el acceso al sufrimiento y la superación del mismo. La invisibilización también puede activamente producir sufrimiento social. No obstante, esto no significa que siempre se debe seguir el objetivo de la visibilizadad como lo contrario de la invisibilidad para garantizar la posibilidad de la crítica inmanente. También la visibilización puede producir sufrimiento en cuanto está entendida como observación, extractivismo epistemológico, régimen de control social o identificación como requisito para el desprecio.
El objetivo de este trabajo es ofrecer herramientas analíticas para comprender mecanismos de visibilización e invisibilización del sufrimiento o que directamente producen sufrimiento.
Para ello voy a desplegar en una primera parte más concretamente una posible conceptualización de sufrimiento social. En la segunda parte presentaré las múltiples relaciones entre este sufrimiento y procesos de invisibilización. Finalmente desplegaré una teoría crítica de la invisibilización que tiene en cuenta tanto los momentos opresivos como los momentos emancipadores que se pueden encontrar en la invisibilización. Se verán las consecuencias tanto para la inmanencia de la crítica como para su carácter trascendente que tienen los diferentes procedimientos de invisibilización.

- by Benno Herzog
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- Teoría Crítica, Sufrimiento Social, Invisibilidade Social

Resumen: En este trabajo se pretende mostrar el sentido político que adquirió la defensa de la teoría por parte de Adorno en los últimos años de su vida. Él empleó esta defensa como una respuesta a los imperativos de los estudiantes de izquierda de plegar la teoría crítica a la intervención práctica inmediata. Para justificar esta tesis se atiende no sólo a lo que decía, sino también, en un nivel discursivo diferen-te, a lo que estaba haciendo cuando empleaba concentraciones de términos y enun-ciados densos y eruditos para manifestarse. Esto lleva a incluir las reflexiones y valoraciones de Adorno referentes a la actitud teorética y a la praxis, principalmen-te aquellas esbozadas en Dialéctica negativa, en un contexto más amplio. Abstract: This work pretends to show the political sense that the defense of the theory by Adorno acquired in the last years of his life. He used this defense as an answer to the students's imperatives of applying the critical theory to the immediate practical intervention. In order to justify this thesis will be considered not only what Adorno said, but also, in a different discursive level, what he was doing on having used concentrations of terms and dense and erudite declarations. This entails, then, to relate Adorno's reflections and assessments concerning to the theoretical and

- by Esteban A Juárez
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- Critical Theory, Political Philosophy, Theodor Adorno, Theodor W. Adorno
- by Glaydson J Silva and +1
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- Theory of History, Historia, Teoría Crítica, Teoria e metodologia da história

RESUMEN: En el presente trabajo hemos estudiado la obra de Max Horkheimer, y hemos arribado a la conclusión de que no sólo ella permite ser analizada como un "sistema", sino que además es el autor mismo el que a lo largo de sus múltiples escritos defiende explícitamente, y literalmente, la construcción de una teoría crítica de tipo "sistemático". Para mostrarlo, pasaremos revista a ciertos "textos claves" de su obra: Ocaso, "Los comienzos de la filosofía burguesa de la historia", "Hegel y el problema de la metafísica", "Teoría tradicional y teoría crítica", "La función social de la filosofía", Dialéctica de la ilustración, Crítica de la razón instrumental, y La sociedad. Al término de dicho análisis, esbozaremos unas conclusiones respecto de las potencialidades de una teoría crítica que sea a la vez una teorización sistemática, señalando especialmente sus rasgos principales y sus métodos, así como los peligros a los que debe permanecer atenta.

- by Eugenia Fraga
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- Critical Theory, Social Theory, Sociological Theory, Frankfurt School

Capa, prefácio e sumário do livro "O nascimento da Psicologia Social no Brasil: uma crítica a Raul Briquet".

- by Thiago Bloss de Araújo
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- Social Psychology, Psicología, Psicologia Social, Teoría Crítica

Parece-nos ser mais ou menos comum, entre muitos assistentes sociais, a perspetiva de que a investigação não é produtiva enquanto espaço de intervenção para apoiar grupos marginalizados, o que denota uma abordagem que separa a teoria da ação, o conhecimento da prática. Por outro lado, o debate em Serviço Social sobre teoria tende a ser reativo. As preocupações parecem centrar-se na legitimação profissional, como se “quanto mais o Serviço Social demonstrar a sua ligação com a teoria, mais credibilidade alcançará” (Beresford1999: s/pp.) o que tende a desvalorizar as possibilidades de produção de conhecimento no quadro da vocação interdisciplinar e interventiva que é parte integrante das características e especificidade da profissão. Este é o quadro de problemas que nos instigou a saber mais sobre as propostas do Serviço Social crítico, focalizando essa exploração ao nível da investigação enquanto prática social. Efetivamente, a teoria social crítica apresenta preocupações epistemológicas que se prendem com a forma como o conhecimento é construído e utilizado, baseadas na ideia de que o conhecimento deve e pode resultar em ação para uma mudança social positiva: a pertinência da teoria parece residir na sua capacidade de se concretizar em intervenção.

- by Cristina Coelho
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- Conhecimento Em Serviço Social, Teoría Crítica, Serviço Social

A presente monografia busca através de uma revisão bibliográfica analisar o personagem das histórias em quadrinhos, o Capitão América, sob a ótica da crítica de
Theodor Adorno a Indústria Cultural. Observando as ações desta diante o “mundo” do
entretenimento.Além disso, este trabalho proporciona uma apuração histórica dos EUA durante o período entre guerras, buscando fundamentar a análise deste personagem e de suas implicações sociais e políticas.

- by Artur R I Lopes Filho
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- Theodor Adorno, Indústria Cultural, Teoría Crítica, Hq

Esboço da fala apresentada no lançamento de O que é lugar de Fala? (2017), de Djamila Ribeiro.

- by Ana Claudia Lopes
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- Critical Theory, Moral and Political Philosophy, Ética, Teoría Crítica
- by José Manuel Romero Cuevas
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- Critical Theory, Max Horkheimer, Jurgen Habermas, Honneth
- by Marina Hervás
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- Critical Theory, Theodor Adorno, Walter Benjamin, Sculpture

Barry Katz nella sua biografia, Herbert Marcuse and the Art of liberation, evidenzia con forza questo passaggio: "The experience of the war was decisive for Herbert Marcuse (…). He entered as a bookish high-school student from a confortable upper-class suburb; two years later his role was that of a young revolutionary and militant assigned to stand in the Berlin Alexanderplatz with a rifle and return sniper fire"

- by Niccolò Pardini
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- Critical Theory, Frankfurt School (Philosophy), Herbert Marcuse, Marcuse

I Quaderni de L'altro diritto vogliono essere uno spazio per la riflessione teorico-giuridica e la ricerca sociologica sui temi del carcere e delle istituzioni penali in genere, del governo dell'immigrazione, della devianza e dell'emarginazione sociale. La collana mira a evidenziare come operi in questi campi il "diritto in azione", vale a dire il fitto reticolo di credenze, conflitti, distorsioni e transazioni sociali attraverso il quale il "diritto dei libri" viene a contatto con la vita delle persone.

El objetivo de este artículo es ahondar en la reflexión filosófica de Walter Benjamin sobre el coleccionismo, detallando al mismo tiempo su íntimo vínculo con la particular noción de materialismo histórico desarrollada por el autor del Passagen-Werk. Tomando como base el análisis de los diversos textos y documentos en los que Benjamin se refirió al problema del coleccionismo, escritos principalmente entre 1928 y 1940, postulamos que una manera posible de entender la conexión entre la práctica del coleccionista y el materialismo histórico, es mediante lo que hemos denominado aquí anarchivismo. Con dicho término, nos referimos básicamente a la alteración radical del orden y las clasificaciones institucionales que conforman los archivos históricos y culturales. Nuestra tesis finalmente apunta a que la noción de anarchivismo permite comprender no sólo la reflexión filosófica de Benjamin sobre el coleccionismo y el materialismo histórico, sino que también la manera en que su propio pensamiento los pone en práctica.

- by Andrés Maximiliano Tello
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- Aesthetics, Philosophy of Art, Archives, Walter Benjamin

O presente estudo propõe debater em que medida o imobilismo social no Brasil decorre de um processo de naturalização da flexibilização do trabalho e incursão severa da racionalidade neoliberal, findando por modificar o próprio Estado em suas estruturas e funções. Temporalmente, o artigo examina algumas mudanças ocorridas a partir do golpe de 2016, até meados de 2020, em que o neoliberalismo voltou a ser plataforma política e racionalidade dominantes. Ao lado de tal determinante histórica, analisamos os fatores que concluíram ao imobilismo da “classe trabalhadora”, levando em consideração as alterações na forma de trabalho. De uma gama variada de chaves teórico-explicativas deste fenômeno, há um recorte metodologicamente orientado para isolar, ainda que na perspectiva da totalidade social, as variáveis Estado, trabalho e subjetividade coletiva.

- by Enzo Bello
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- Human Rights, State Theory, Neoliberalism, Citizenship

RESUMEN Las reflexiones que aquí se presentan en torno a las implicancias teóricas y prácticas entre los términos cuerpo, educación y crítica se inscriben en un trabajo mayor en el que se indaga sobre el saber del cuerpo y la política. El presente texto se inicia con una discusión a partir de la pregunta por qué estudiar la cuestión del cuerpo. Luego se realizan consideraciones sobre el desgaste de la palabra crítica, principalmente en sus usos tentativamente teóricos, pero sobre todo prácticos, en política y educación. A partir de ello se ensayan algunas ideas que pueden servir de hipótesis para estudiar la recepción de la Teoría Crítica (Escuela de Francfort), o bien de pensadores que pueden ser considerados en un registro próximo (por ej. Althusser) en el campo de la política y la educación en el marco de los cambios políticos recientes en América Latina, especialmente en Uruguay pos-dictadura cívico-militar.
Abstract The reflections presented here, on the practical and theoretical implications of the terms body, education and criticism are part of a larger work in which is inquired about the knowledge on the body and politics. The present text is initiated with a discussion triggered by the question why studying the matter of the body. Then, considerations are performed on the word wearing criticism, mainly on its tentatively theoretical use, but also on the practical use in politics and education. Some ideas are taken from that and they can serve as hypotheses to study the reception of Critical Theory (Frankfurt School's) or for thinkers who can be considered in a closer register (e. g. Althusser) in the educational and political field in the context of recent political changes in Latin America, especially in the civic-military post-dictatorship Uruguay.

- by Raumar Rodríguez Giménez
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- Filosofía, Teoría Crítica, Educación del cuerpo

El propósito de esta comunicación es enunciar algunas críticas que, en un contexto de desencantamiento intelectual hacia las teorías sociales modernas, serían aplicables a las ciencias sociales que han asumido el discurso modernizador de... more

A través de este escrito se pretende reflexionar, de manera sintetizada, sobre la cuestión de la construcción de ideologías, prestando especial atención a la construcción social del conocimiento (erróneo). Para ello se ha empleado la concepción de ideología que ofrece el enfoque marxista. Entre los distintos autores a los que se han recurrido para tratar dicha temática, se encuentran Georg Lukács, Axel Honneth, Max Horkheimer, Jürgen Habermas y Benno Herzog.

- by Lucas C. Sorlí
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- Critical Theory, Sociology, Marxism, Max Horkheimer

Eric Havelock, en su libro La musa aprende a escribir (1986), acuñó la expresión "descubrimiento moderno de la oralidad". Con ella quería referirse a la toma de conciencia de la importancia del medio en los procesos de constitución y transformación de una cultura. Más en concreto, sobre la importancia determinante que había tenido la escritura en la formación de la cultura moderna. La transmisión de la experiencia de generación en generación se realizó oralmente de forma exclusiva hasta el cuarto milenio a. C. En la edad del hierro en Egipto, Mesopotamia y China se inventan un código gráfico que sea, a la vez, suficientemente potente para reforzar la memoria colectiva con signos pintados, inscritos o grabados, sistemas de signos que sirvan para codificar información cada vez más compleja y que sean lo suficientemente flexibles para facilitar su aprendizaje y adaptarse a las situaciones concretas cambiantes. La escritura es el producto más eficiente de este tipo. En las tradiciones orales, no alfabetizadas, aquellos contenidos que constituyen las normas más generales de una comunidad determinada, su Weltanschaung, se asegura su transmisión de generación en generación mediante acciones con una estructura repetitiva del mismo contenido y con una modulación fonética fácilmente asimilable y memorizable, principalmente por basarse en ritmos simples. Encontramos ecos de estas técnicas en los ritmos del folclore, en la estructura repetitiva y cicla de las mitologías y en otros materiales que forman aquella cosmovisión aludida. En todos

- by Mateu Cabot
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- Theodor Adorno, Walter Benjamin, Audiovisual, Teoría Crítica

Del pensamiento europeo del siglo XX, los intelectuales nucleados en lo que se denominó Escuela de Frankfurt han constituido un punto de inflexión fundamental entre las extensas narrativas filosóficas y el quiebre del pensar utópico. Anticiparon no sólo la dialéctica del iluminismo, convertido en barbarie en los campos de concentración del nacionalsocialismo, o del arte transformado en industria o el traslado de la razón para la convivencia en una comunidad de hombres libre a la razón como medio de control y represión. También comprendieron antes la dialéctica entre los magníficos edificios filosóficos de los siglos XIX y XX y el desmoronamiento de muros, utopías y conceptualizaciones libertarias en la Europa reciente.
La negación implacable, por parte de los críticos iniciales de Frankfurt, a resignarse ante lo existente -lejos del nihilismo- dio pistas para comprender cómo sólo negando críticamente -o tal vez desesperadamente- lo dado es posible construir la esperanza (o sea la utopía). El libro comenta textos de Herbert Marcuse, Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin; discute con algunas perspectivas que sólo encuentran importante la deuda de estos pensadores con una teoría de la cosificación, intenta demostrar el cruce de diferentes memorias en dichas reflexiones que van desde el misticismo judío hasta el materialismo dialéctico, desde el enfoque filosófico hasta la configuración de una suerte de "antropología dialéctica". La obra se interesa, en definitiva, por aportar una mirada desde el fin del milenio a los inicios de la Escuela de Frankfurt, sin perder de vista los debates y olvidos latinoamericanos en torno al tema.

- by Victor Lenarduzzi
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- Artes, Indústria Cultural, Teoría Crítica, Escuela de Frankfurt

Nesta apresentação, gostaria de defender a ideia de que a crítica da economia política de Marx segue sendo imprescindível para uma teoria crítica do tempo presente, em especial por sua crítica à dominação abstrata ou estrutural, da lógica... more

- by amaro fleck
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- Critical Theory, Karl Marx, Marxismo, Teoría Crítica

I vivaci studi italiani degli scritti di Benjamin sulla poesia di Baudelaire (editi da Solmi nel 1962) hanno spesso trascurato l’importanza di allargare la propria prospettiva all’edizione francese del 1974 (Payot), contenente tre importanti saggi noti in Germania dalla fine degli anni ’60. Poiché tali testi sono stati finalmente tradotti in italiano solo nel 2006 (Einaudi) e ripubblicati nel 2012 in un’edizione più articolata (Neri Pozza), ci proponiamo di rilanciare un nostro studio a partire dalla versione italiana, per mostrare come essi gettino le basi della sociologia materialista della letteratura di Benjamin, ancora insufficientemente esplorata. Formatasi proprio muovendo dalla pratica traduttiva dei Quadri parigini, essa ha analizzato il ruolo della bohème, del flâneur e della modernità nell’eroismo lirico di Baudelaire all’apogeo del capitalismo.

- by Andrea D'Urso
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- Epistemology, Marxism, Poetry, Poetics

Resumen Traducción al español del artículo "Vor dem Schein kommt das Erscheinen. Bemerkungen zu einer Ästhetik der Medien", de Martin Seel. Versión original publicada en Merkur, Heft 9/10, Sept/Okt. 1993, 47. Jahrgang, pp. 770-783. Versión revisada y ampliada: "Vor dem Schein kommt das Erscheinen. Bemerkungen zu einer Ästhetik der Medien", en M. Seel, Ethisch-ästhetische Studien, Frankfurt a./M., Suhrkamp, 1996, pp. 104-125. Traducido y publicado con autorización del autor. Palabras claves: estética del aparecer, estética de los medios, medios electrónicos, arte medial BEFORE THE APPEARANCE IS APPEARING. CONSIDERATIONS ABOUT A MEDIA AESTHETIC Abstract Spanish translation of the article "Vor dem Schein kommt das Erscheinen. Bemerkungen zu einer Ästhetik der Medien ", by Martin Seel. Original version published in Merkur, Heft 9/10, Sept / Okt. 1993, 47. Jahrgang, pp. 770-783. Revised and expanded version: "Vor dem Schein kommt das Erscheinen. Bemerkungen zu einer Ästhetik der Medien ", in M. Seel, Ethisch-ästhetische Studien, Frankfurt a./M., Suhrkamp, 1996, pp. 104-125. Translated and published with permission of the author.

- by Esteban A Juárez
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- Communication, Estética, Filosofía contemporánea, Ästhetik