Oral Torah (original) (raw)
Ústní tóra (hebrejsky תורה שבעל פה / tora še-be-al pe) je termín, který v judaismu označuje nábožensko-právní literaturu, ustanovení a tradice, které nejsou přímo zmíněné v pěti knihách Mojžíšových, pro které se v těchto případech používá označení psaná tóra (hebr. תורה שבכתב / tora še-bichtav).
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | التوراة الشفوية مجموعة فتاوى وأحكام وأساطير وحكايات وخرافات وُضعت لشرح وتأويل أسفار العهد القديم وتناقلها حاخامات اليهود شفهياً على مدى قرون طويلة ثم جُمعت ودُوِّنت، في القرن الثاني الميلادي، في التلمود . وهو مصطلح حاخامي لمجموعة التفسيرات والتشريعات غير المدونة في التوراة المكتوبة، أو تلك التي تم تعديلها بواسطة الحاخامات، يلفظ إسمها بالعبرية القديمة «توراة شبَعَلْ بهْ» أي التوراة الشفوية مقابل التوراة المكتوبة «توراة شَبخْتاف». ويُعد هذا المصطلح استمرارًا للمصطلح الفريسي من فترة الهيكل الثاني، وهو «تراث الآباء»، والذي كان أساس الخلاف بينهم وبين الصدوقيون، بداية من فترة التنائيم، حيث كانت التوراة الشفوية لب الخلاف بين اليهودية الربانية والقرائية. ويعتقد الحاخامات بأن موسى تلقى التوراة المدونة في جبل سيناء، مع تفسير وصاياها شفهيًا، ومنذ ذلك الحين علمها موسى وانتقلت من معلم لتلميذ بلا انقطاع. وبشكل تقليدي انتشرت التوراة الشفوية في الحقيقة شفهيًا، وتم تدوينها لأغراض شخصية فقط. في عصر الحاخامات تم إصباغ التوراة الشفوية بالقدسية، وفي مرحلة معينة سُمح بأن تكون فوق التوراة المكتوبة خوفًا من نسيانها. ومنذ أن كُتبت المشنا، والتوسفتا، والمدراشيم، والأجاداة، والتلمود، وتفسيرات التلمود، ومجموعات الأسئلة والأجوبة والهالاخاه وهناك خلاف قديم، يستمر في التزايد حتى الآن، حول مسألة متى انضمت للتوراة الشفوية المؤلفات الكنسية لفترة الحاخامات. (ar) Ústní tóra (hebrejsky תורה שבעל פה / tora še-be-al pe) je termín, který v judaismu označuje nábožensko-právní literaturu, ustanovení a tradice, které nejsou přímo zmíněné v pěti knihách Mojžíšových, pro které se v těchto případech používá označení psaná tóra (hebr. תורה שבכתב / tora še-bichtav). (cs) Parola Torao (per la hebrea akronimo - Toŝba) estas termino por ĉiuj interpretoj kaj leĝoj, kiuj ne estas skribitaj en la skribita Torao, kaj kiuj estis transdonitaj laŭ tradicio aŭ renovigitaj de rabenoj. Ĉi tiu termino estas daŭrigo de la fariseo de la Dua Templa periodo, la patriarka tradicio, kiu estis en la centro de diskutado inter ili kaj la Sadukeoj. Komenciĝinte en la tempo de la gaonoj, la parola Torao estis en la centro de disputo inter rabena kaj karaita judismo. Laŭ la rabenoj, Moseo ricevis la skriban leĝon sur la monto Sinajo, kun komentaj ordonoj buŝaj, kaj ekde tiam estis transdonita de generacio post generacio . Tradicie la Parola Torao estis parkere distribuita, kaj ĝi estis resumita skribe nur por personaj bezonoj. En antikva tempo, la parola Torao trairis procezon de kanonizado, kaj en iu momento ĝi rajtis esti skribita por ne esti forgesita. Ekde tiam, la Miŝna, la Tosefta, la Midraŝim de Halacha kaj Aggadah, la Talmudo, la talmuda komentaĵo, la kolekto de demandoj kaj respondoj, kaj la libroj de Halaha estis skribitaj. Ĉiukaze estas konsentite, ke siatempe buŝa parkerigo kun la celo akiri scipovon estis centra motivo de la studo. (eo) According to Rabbinic Judaism, the Oral Torah or Oral Law (Hebrew: תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, romanized: Tōrā šebbəʿal-pe) are those purported laws, statutes, and legal interpretations that were not recorded in the Five Books of Moses, the Written Torah (תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, Tōrā šebbīḵṯāv, '"Written Law"'), but nonetheless are regarded by Orthodox Jews as prescriptive and given at the same time. This holistic Jewish code of conduct encompasses a wide swathe of rituals, worship practices, God–man and interpersonal relationships, from dietary laws to Sabbath and festival observance to marital relations, agricultural practices, and civil claims and damages. According to Rabbinic Jewish tradition, the Oral Torah was passed down orally in an unbroken chain from generation to generation until its contents were finally committed to writing following the destruction of the Second Temple in 70 CE, when Jewish civilization was faced with an existential threat, by virtue of the dispersion of the Jewish people. The major repositories of the Oral Torah are the Mishnah, compiled between 200–220 CE by Rabbi Yehudah haNasi, and the Gemara, a series of running commentaries and debates concerning the Mishnah, which together form the Talmud, the preeminent text of Rabbinic Judaism. In fact, two "versions" of the Talmud exist: one produced in the Galilee c. 300–350 CE (the Jerusalem Talmud), and a second, more extensive Talmud compiled in Babylonia c. 450–500 CE (the Babylonian Talmud). Belief that at least portions of the Oral Torah were transmitted orally from God to Moses on Mount Sinai during the Exodus from Egypt is a fundamental tenet of faith of Orthodox Judaism, and was recognized as one of the Thirteen Principles of Faith by Maimonides. However, not all branches of Rabbinic Judaism accept the literal Sinaitic provenance of the Oral Torah, characterizing it instead as the product of a historical process of continuing interpretation. There have also been historical dissenters to the Oral Torah in its entirety, including the ancient Sadducees, Essenes, and adherents to modern Karaite Judaism, who derive their religious practice strictly from the Written Torah, using Scripture's most natural meaning to form their basis of Jewish law. Karaites often look to traditions of interpretation but, unlike Rabbinic Jews, do not ascribe to those traditions authoritative or normative parity with the Written Torah. The Beta Israel, who traditionally adhere to a form of Judaism referred to as Haymanot, also reject the idea of an Oral Torah. (en) Menurut Yudaisme Rabinik, Taurat Lisan atau Hukum Lisan (bahasa Ibrani: תורה שבעל פה, Torah she-be-ʻal peh, lit. "Torah yang ada di mulut") mewakili hukum, ketetapan, dan interpretasi hukum yang tidak dicatat dalam Lima Kitab Musa, "" (Ibrani: תורה שבכתב, Torah she-bi-khtav, lit. "Taurat yang ada dalam tulisan"), tetapi tetap dianggap oleh orang Yahudi Ortodoks sebagai preskriptif dan diberikan pada waktu bersamaan. Kode etik Yahudi holistik ini mencakup berbagai macam ritual, praktik penyembahan, hubungan antara Tuhan-manusia dan antarpribadi, dari hukum makanan hingga Sabat dan perayaan festival hingga hubungan perkawinan, praktik pertanian, dan tuntutan serta kerusakan sipil. (in) La Torah orale (en hébreu : תורה שבעל פה, Torah SheBe'al Pe) désigne à la fois le concept et le corpus d’une doctrine oralement transmise, concomitante à la Torah, inséparable d’elle et existant depuis sa révélation. Une tradition orale semble se retrouver dans plusieurs livres juifs, canoniques ou non, mais le pharisianisme, auquel succèderait selon certains le judaïsme rabbinique, se distingue par son insistance à proclamer qu’il transmet sa tradition oralement. La Torah orale se veut à la fois fidèle à son origine sinaïtique, au point d’exiger du répétiteur qu’il transmette l’enseignement suivant les termes mêmes qui lui ont été transmis, et dynamique, chaque génération interprétant les enseignements dans sa conjoncture propre. Dans cette optique, la Torah écrite est infinie de sens ; tous ont été transmis par Dieu à Moïse mais seuls quelques-uns ont été révélés aux hommes. Entièrement orale à l’origine, cette tradition exégétique est partiellement couchée par écrit aux premiers siècles de l’ère commune, dans le Midrash et la Mishna puis dans les Talmuds, les responsa et divers ouvrages ultérieurs de littérature rabbinique. Cet article concernant les Juifs et le judaïsme doit être recyclé (novembre 2010). Une réorganisation et une clarification du contenu paraissent nécessaires. , discutez des points à améliorer ou précisez les sections à recycler en utilisant {{section à recycler}}. À l'époque de la destruction du Second Temple, il fut décidé de transgresser l'interdit de consigner la Torah Orale par écrit, car la quantité de savoir allait en augmentant alors que le nombre de Sages et de disciples allait en diminuant, et le risque de tomber dans l'oubli grandissait chaque jour. La première compilation fut la Mishna, sur laquelle s'élaborèrent les Talmuds, puis les responsa. (fr) 口伝律法（くでんりっぽう、ヘブライ語: תורה שבעל פה, Torah she-bə‘al-Peh, トーラー・シェベアル＝ペ、英語：Oral law）、または口伝トーラー（Oral Torah）は、「成文（本になった）のトーラー（Written Torah）」と対になるユダヤ教の概念用語である。トーラーの法規面に関する、解釈・分析や議論の口伝の伝統。モーセがシナイ山で預かったと同じようにして扱われる。もともと聖書の成立とは別に口伝の伝統であった。のちにユダ・ハナシーによってミシュナーとして編纂された。 (ja) A Torá Oral (תורה שבעל פה) é o termo usado para denotar as leis e estatutos que, além do Pentateuco, Deus deu a Moisés. De acordo com a interpretação rabínica do Ex. xxxiv. 27, as palavras—de acordo com (על פי)—indicam que além da lei escrita—(תורה שבכתב)—Deus deu oralmente a Moisés outras leis e máximas, bem como explicações verbais da lei escrita, ordenando-lhe que não registrasse esses ensinamentos, mas que os entregasse ao povo de boca em boca. A expressão Torah shebe-'al peh denota, portanto, a lei indicada na palavra (al peh), portanto, apenas a lei que foi dada a Moisés oralmente. Mas mesmo desconsiderando essa interpretação talmúdica, a expressão é equivalente à Torá, que foi lida da minha boca (קורא על פה), não por escrito. Compare (קורא על פה), usado de uma recitação do texto bíblico por memorização. Em um sentido mais amplo, no entanto, Torah shebe-'al peh inclui todas as interpretações e conclusões que os escribas deduziram da Torá escrita, bem como os regulamentos instituídos por eles, portanto, compreende todo o ensino tradicional contido no Mixná, o Tosefta e o Midrax Alacá, uma vez que estes foram ensinados apenas por via oral e não estavam comprometidos com a escrita. Em declarações posteriores Aggadicas, no entanto, o corpo completo da doutrina rabínica é dito ter revelado a Moisés no Sinai; de modo que R. Joshua b. Levi declarou que todos os ensinamentos rabínicos, mesmo aqueles que os estudiosos encontraram e promulgaram mais tarde, foram dados a Moisés no monte. Essas passagens, por outro lado, não são, de modo algum, destinadas a serem tomadas literalmente, ou supõe-se que impliquem que Deus transmitiu a Moisés os ensinamentos rabínicos como foram sendo desenvolvidos no decorrer do tempo; já que os quarenta dias que Moisés passou no Sinai não teriam sido suficientes, e o próprio Midrax diz que a extensão total dos ensinamentos rabínicos foi revelada a Moisés em linhas gerais dando-lhe as regras segundo as quais eles podem ser desenvolvidos. Em conformidade com essa declaração, a substância desses ensinamentos foi deduzida da lei escrita por meio de interpretações exegéticas e conclusões lógicas—estando, portanto, contida por implicação na lei escrita e assim dada a Moisés—ou consistia em estatutos que os rabinos promulgaram de acordo com seu próprio julgamento, como eles foram justificados em fazer de acordo com a interpretação tradicional de Deut. xvii. 10-11, uma vez que Moisés tinha, portanto, provido tais contingências. (pt) Устный Закон (ивр. תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, Тора ше-бэ-аль-пэ) или Устная Тора — общее название устной галахической и аггадической традиции в иудаизме. Возник в результате долгого развития и формирования, и позже был записан в письменном виде (вначале Мишна, а затем Талмуд, а также мидраши).Часто выражение Устный Закон употребляют в более узком смысле, подразумевая лишь галахическую часть Устной Торы. (ru) |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Sapirstein_Rashi.jpg?width=300 |
| dbo:wikiPageExternalLink | https://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/hakdama/tohen-m-2.htm http://www.mechon-mamre.org/e/e0000.htm http://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%A9%D7%A7%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%94 http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp%3Fartid=113&letter=O http://www.sacred-texts.com/jud/khz/khz03.htm |
| dbo:wikiPageID | 850588 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 44031 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1114362824 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Samaritans dbr:Sassanid_Empire dbr:Elijah_Mizrachi dbr:Halakhic dbr:Menachot dbr:Monograph dbr:Sacred_text dbr:Torah_commentaries dbr:Baruch_Epstein dbr:Beta_Israel dbr:Biblical dbr:Biblical_criticism dbr:Book_of_Exodus dbr:Deuteronomy dbr:Aliba_dehilchasa dbc:Talmud dbr:Joshua dbr:Judaeo-Spanish dbr:Judea dbr:Pharisees dbr:Da'at_Miqra dbr:David_Nieto dbr:David_Zvi_Hoffmann dbr:Dead_Sea_Scrolls dbr:Kuzari dbr:Leviticus dbr:Yaakov_Culi dbr:Rabbinic_Judaism dbr:Per_se_(terminology) dbr:Counting_of_the_Omer dbr:Masada dbr:Me'am_Lo'ez dbr:Menasseh_Ben_Israel dbr:Sadducees dbr:Gemara dbr:Orthodox_Judaism dbr:Mishneh_Torah dbr:Targum_Onkelos dbr:Oral_law dbr:Elephantine_papyri dbr:Moab dbr:Monastic dbr:Mordechai_Breuer dbr:Moses dbr:Mount_Sinai dbr:Naftali_Zvi_Yehuda_Berlin dbr:Conservative_Judaism dbr:Mikraot_Gedolot dbr:Oral_history dbr:Archaeologist dbr:Bava_Batra dbr:Bava_Kamma dbr:Bava_Metzia dbr:Lex_talionis dbr:Maimonides dbr:Boaz dbr:Zecharias_Frankel dbr:Haredi_Judaism dbr:Destruction_of_Jerusalem dbr:Houses_of_Hillel_and_Shammai dbr:Ketubah dbr:Rav_Ashi dbr:Pentateuch dbr:Malbim dbr:Tanakh dbr:Tannaim dbr:Traditional_knowledge dbr:Tekhelet dbr:Babylonia dbr:Baghdad dbr:Bar_Kokhba_revolt dbr:Aggadah dbc:Oral_Torah dbr:Torah dbr:Traditional_Jewish_chronology dbr:Tzitzit dbr:Documentary_hypothesis dbr:Galilee dbr:Haskalah dbr:Haymanot dbr:Isaac_Hirsch_Weiss dbr:Jerusalem_Talmud dbr:Jewish_principles_of_faith dbr:Kashrut dbr:Law_given_to_Moses_at_Sinai dbr:Mishnah dbr:Adin_Steinsaltz dbr:An_eye_for_an_eye dbr:4QMMT dbr:Essenes dbr:First_Jewish–Roman_War dbr:Palestine_(region) dbr:Passover dbr:Isaiah_Horowitz dbr:Ismar_Schorsch dbr:List_of_Talmudic_principles dbr:Ravina_I dbr:Reform_Judaism dbr:Hadith dbr:Halacha dbr:Babylonian_captivity dbr:Tefillin dbr:Council_of_Jamnia dbr:Temple dbr:The_Exodus dbr:Uncodified_constitution dbr:Acharonim dbc:Jewish_law dbr:Aggadic dbr:Jewish_Encyclopedia dbr:Karaite_Judaism dbr:Ketuvim dbr:Code_of_conduct dbr:Torah_Temimah dbr:Divine_providence dbr:Divorce dbr:Book_of_Numbers dbr:Book_of_Ruth dbr:Immanuel_Aboab dbr:Kosher dbr:Midrash dbr:Nevi'im dbr:Qumran dbr:Rabbinic_literature dbr:Rashi dbr:Redaction dbr:Chaim_Dov_Rabinowitz dbr:Second_Temple dbr:Shechita dbr:Samson_Raphael_Hirsch dbr:Talmudic_hermeneutics dbr:Rishonim dbr:Sabbath dbr:Sanhedrin dbr:Seal_(emblem) dbr:Soul dbr:Yeshiva dbr:Zvi_Hirsch_Chajes dbr:Judah_HaNasi dbr:Shulchan_Aruch dbr:Ezra dbr:Tribe_of_Judah dbr:Peshat dbr:Nahmanides dbr:Siddur dbr:Kohelet dbr:Talmud dbr:Yaakov_Tzvi_Mecklenburg dbr:Tosefta dbr:Torat_Eretz_Yisrael dbr:Takkanah dbr:Shabbat_(Talmud) dbr:Babylonian_Talmud dbr:Oral_traditions dbr:Halachah dbr:Halakhot dbr:Johanan_ben_Zakkai dbr:Yavneh dbr:Yehudah_haNasi dbr:Mikvaot dbr:Gezerah dbr:Mikvah dbr:Eicha dbr:Mishnah_Torah dbr:Marranos dbr:Jewish_denominations dbr:Internal_evidence dbr:Cultural_transmission dbr:Shekalim_(Talmud) dbr:File:HaKsav_VeHaKabalah.jpg dbr:File:Jewish_oral_law.jpg dbr:File:Sapirstein_Rashi.jpg |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Bibleverse dbt:Bibleverse-lb dbt:Bsn dbt:CathEncy dbt:Circa dbt:Endash dbt:Main dbt:Reflist dbt:See_also dbt:Short_description dbt:Original_Research dbt:Primary_Sources dbt:Judaism |
| dct:subject | dbc:Talmud dbc:Oral_Torah dbc:Jewish_law |
| rdf:type | owl:Thing yago:Abstraction100002137 yago:Communication100033020 yago:Matter106365467 yago:WikicatJewishTexts yago:Writing106362953 yago:WrittenCommunication106349220 yago:Text106387980 |
| rdfs:comment | Ústní tóra (hebrejsky תורה שבעל פה / tora še-be-al pe) je termín, který v judaismu označuje nábožensko-právní literaturu, ustanovení a tradice, které nejsou přímo zmíněné v pěti knihách Mojžíšových, pro které se v těchto případech používá označení psaná tóra (hebr. תורה שבכתב / tora še-bichtav). (cs) Menurut Yudaisme Rabinik, Taurat Lisan atau Hukum Lisan (bahasa Ibrani: תורה שבעל פה, Torah she-be-ʻal peh, lit. "Torah yang ada di mulut") mewakili hukum, ketetapan, dan interpretasi hukum yang tidak dicatat dalam Lima Kitab Musa, "" (Ibrani: תורה שבכתב, Torah she-bi-khtav, lit. "Taurat yang ada dalam tulisan"), tetapi tetap dianggap oleh orang Yahudi Ortodoks sebagai preskriptif dan diberikan pada waktu bersamaan. Kode etik Yahudi holistik ini mencakup berbagai macam ritual, praktik penyembahan, hubungan antara Tuhan-manusia dan antarpribadi, dari hukum makanan hingga Sabat dan perayaan festival hingga hubungan perkawinan, praktik pertanian, dan tuntutan serta kerusakan sipil. (in) 口伝律法（くでんりっぽう、ヘブライ語: תורה שבעל פה, Torah she-bə‘al-Peh, トーラー・シェベアル＝ペ、英語：Oral law）、または口伝トーラー（Oral Torah）は、「成文（本になった）のトーラー（Written Torah）」と対になるユダヤ教の概念用語である。トーラーの法規面に関する、解釈・分析や議論の口伝の伝統。モーセがシナイ山で預かったと同じようにして扱われる。もともと聖書の成立とは別に口伝の伝統であった。のちにユダ・ハナシーによってミシュナーとして編纂された。 (ja) Устный Закон (ивр. תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, Тора ше-бэ-аль-пэ) или Устная Тора — общее название устной галахической и аггадической традиции в иудаизме. Возник в результате долгого развития и формирования, и позже был записан в письменном виде (вначале Мишна, а затем Талмуд, а также мидраши).Часто выражение Устный Закон употребляют в более узком смысле, подразумевая лишь галахическую часть Устной Торы. (ru) التوراة الشفوية مجموعة فتاوى وأحكام وأساطير وحكايات وخرافات وُضعت لشرح وتأويل أسفار العهد القديم وتناقلها حاخامات اليهود شفهياً على مدى قرون طويلة ثم جُمعت ودُوِّنت، في القرن الثاني الميلادي، في التلمود . وهو مصطلح حاخامي لمجموعة التفسيرات والتشريعات غير المدونة في التوراة المكتوبة، أو تلك التي تم تعديلها بواسطة الحاخامات، يلفظ إسمها بالعبرية القديمة «توراة شبَعَلْ بهْ» أي التوراة الشفوية مقابل التوراة المكتوبة «توراة شَبخْتاف». ويُعد هذا المصطلح استمرارًا للمصطلح الفريسي من فترة الهيكل الثاني، وهو «تراث الآباء»، والذي كان أساس الخلاف بينهم وبين الصدوقيون، بداية من فترة التنائيم، حيث كانت التوراة الشفوية لب الخلاف بين اليهودية الربانية والقرائية. (ar) Parola Torao (per la hebrea akronimo - Toŝba) estas termino por ĉiuj interpretoj kaj leĝoj, kiuj ne estas skribitaj en la skribita Torao, kaj kiuj estis transdonitaj laŭ tradicio aŭ renovigitaj de rabenoj. Ĉi tiu termino estas daŭrigo de la fariseo de la Dua Templa periodo, la patriarka tradicio, kiu estis en la centro de diskutado inter ili kaj la Sadukeoj. Komenciĝinte en la tempo de la gaonoj, la parola Torao estis en la centro de disputo inter rabena kaj karaita judismo. (eo) According to Rabbinic Judaism, the Oral Torah or Oral Law (Hebrew: תּוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, romanized: Tōrā šebbəʿal-pe) are those purported laws, statutes, and legal interpretations that were not recorded in the Five Books of Moses, the Written Torah (תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב, Tōrā šebbīḵṯāv, '"Written Law"'), but nonetheless are regarded by Orthodox Jews as prescriptive and given at the same time. This holistic Jewish code of conduct encompasses a wide swathe of rituals, worship practices, God–man and interpersonal relationships, from dietary laws to Sabbath and festival observance to marital relations, agricultural practices, and civil claims and damages. (en) La Torah orale (en hébreu : תורה שבעל פה, Torah SheBe'al Pe) désigne à la fois le concept et le corpus d’une doctrine oralement transmise, concomitante à la Torah, inséparable d’elle et existant depuis sa révélation. Une tradition orale semble se retrouver dans plusieurs livres juifs, canoniques ou non, mais le pharisianisme, auquel succèderait selon certains le judaïsme rabbinique, se distingue par son insistance à proclamer qu’il transmet sa tradition oralement. Cet article concernant les Juifs et le judaïsme doit être recyclé (novembre 2010). (fr) A Torá Oral (תורה שבעל פה) é o termo usado para denotar as leis e estatutos que, além do Pentateuco, Deus deu a Moisés. De acordo com a interpretação rabínica do Ex. xxxiv. 27, as palavras—de acordo com (על פי)—indicam que além da lei escrita—(תורה שבכתב)—Deus deu oralmente a Moisés outras leis e máximas, bem como explicações verbais da lei escrita, ordenando-lhe que não registrasse esses ensinamentos, mas que os entregasse ao povo de boca em boca. A expressão Torah shebe-'al peh denota, portanto, a lei indicada na palavra (al peh), portanto, apenas a lei que foi dada a Moisés oralmente. Mas mesmo desconsiderando essa interpretação talmúdica, a expressão é equivalente à Torá, que foi lida da minha boca (קורא על פה), não por escrito. Compare (קורא על פה), usado de uma recitação do texto bíb (pt) |
| rdfs:label | Oral Torah (en) التوراة الشفوية (ar) Ústní tóra (cs) Parola Torao (eo) Taurat lisan (in) Torah orale (fr) 口伝律法 (ja) Torá oral (pt) Устный Закон (ru) |
| rdfs:seeAlso | dbr:Law_given_to_Moses_at_Sinai dbr:Process dbr:Halakha |
| owl:sameAs | freebase:Oral Torah wikidata:Oral Torah dbpedia-ar:Oral Torah dbpedia-bg:Oral Torah dbpedia-cs:Oral Torah dbpedia-eo:Oral Torah dbpedia-fr:Oral Torah dbpedia-fy:Oral Torah dbpedia-he:Oral Torah dbpedia-id:Oral Torah dbpedia-ja:Oral Torah dbpedia-ka:Oral Torah http://mg.dbpedia.org/resource/Torah_am-bava dbpedia-ms:Oral Torah dbpedia-pnb:Oral Torah dbpedia-pt:Oral Torah dbpedia-ru:Oral Torah http://tl.dbpedia.org/resource/Pambibig_na_Torah http://ur.dbpedia.org/resource/زبانی_تورات https://global.dbpedia.org/id/2ThQK |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Oral_Torah?oldid=1114362824&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/Sapirstein_Rashi.jpg wiki-commons:Special:FilePath/HaKsav_VeHaKabalah.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Jewish_oral_law.jpg |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Oral_Torah |
| is dbo:ideology of | dbr:Pharisees |
| is dbo:wikiPageDisambiguates of | dbr:Torah_(disambiguation) |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Torah_she-be'al-peh dbr:Torah_she-be'al_peh dbr:Sevel_HaYerushah dbr:Jewish_Oral_Law dbr:Jewish_oral_law |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Amoraim dbr:Priestly_covenant dbr:Samaritanism dbr:List_of_biblical_commentaries dbr:Mosaic_authorship dbr:Meir_Rekhavi dbr:Partzufim dbr:Zeraim dbr:Torah_she-be'al-peh dbr:Torah_she-be'al_peh dbr:Baruch_Epstein dbr:Bet_(letter) dbr:Biblical_and_Quranic_narratives dbr:Biblical_inerrancy dbr:Anthropomorphism_in_Kabbalah dbr:Apocrypha dbr:History_of_responsa_in_Judaism dbr:Judah_ha-Nasi dbr:Judaism dbr:Biblical_canon dbr:Biblical_hermeneutics dbr:Pharisees dbr:Religion dbr:Culture_of_Israel dbr:Daf_Yomi dbr:David_Nieto dbr:David_Woolf_Marks dbr:David_Zvi_Hoffmann dbr:Devarim_(parashah) dbr:Dosa_ben_Harkinas dbr:Index_of_Jewish_history–related_articles dbr:Jacob_of_Edessa dbr:Lifnei_iver dbr:Religious_law dbr:Pseudepigrapha dbr:Rabbinic_Judaism dbr:Timeline_of_Jewish_history dbr:Ancient_Hebrew_writings dbr:Meaning_of_life dbr:Sadducees dbr:Eliyahu_Zini dbr:Gemara dbr:Ohr dbr:Oral_tradition dbr:Orthodox_Judaism dbr:Votive_offering dbr:Torah_study dbr:Posek dbr:The_Talmud:_The_Steinsaltz_Edition dbr:Rabbah_Tosafa'ah dbr:Mordechai_Breuer dbr:Mysticism dbr:Naftali_Zvi_Yehuda_Berlin dbr:Conservation_and_restoration_of_Judaica dbr:Conservative_Judaism dbr:Damages_(Jewish_law) dbr:Yeridat_ha-dorot dbr:Bava_Batra dbr:Maimonides dbr:Cholent dbr:Sicarii dbr:Sifrei_Kodesh dbr:Siyum_HaShas dbr:Clerical_celibacy dbr:Emor dbr:Houses_of_Hillel_and_Shammai dbr:Tanya_(Judaism) dbr:Aggadah dbr:Torah dbr:Tzitzit dbr:Haymanot dbr:Isaac_Hirsch_Weiss dbr:Jewish_education dbr:Jewish_ethics dbr:Jewish_mysticism dbr:Jewish_mythology dbr:Jewish_principles_of_faith dbr:Jewish_schisms dbr:Jewish_views_on_evolution dbr:Kashrut dbr:Law_given_to_Moses_at_Sinai dbr:List_of_Aramaic_acronyms dbr:Mishnah dbr:Mishpatim dbr:Abrahamic_religions dbr:Ebionites dbr:Ethics_in_religion dbr:Baraita dbr:Pardes_(exegesis) dbr:Passover dbr:Hannibal_Directive dbr:Historical_background_of_the_New_Testament dbr:History_of_the_Jews_in_Ethiopia dbr:Isaiah_Horowitz dbr:It_is_time_to_work_for_the_Lord dbr:Judah_II dbr:Judah_ben_Tabbai dbr:Judaism_and_Mormonism dbr:Judaism_and_sexuality dbr:Kavod_HaBriyot dbr:Kiddush dbr:Kodashim dbr:Kosher_animals dbr:List_of_Hebrew_abbreviations dbr:List_of_Jewish_Kabbalists dbr:Vilna_Gaon dbr:Zadok_HaKohen dbr:Rabbi dbr:Reform_Judaism dbr:Revelation dbr:Ritual_purification dbr:Hadith dbr:Hadith_terminology dbr:Halakha dbr:Hebrew_Roots dbr:Islamic–Jewish_relations dbr:Itzik_Manger dbr:Jehovah dbr:Bagrut_certificate dbr:Tefillin dbr:Covenant_(biblical) dbr:Ten_Commandments dbr:Patach_Eliyahu dbr:Jewish_holidays dbr:Jewish_religious_movements dbr:Jewish_views_on_homosexuality dbr:Jewish_views_on_religious_pluralism dbr:Jews dbr:Kabbalah dbr:Karaite_Judaism dbr:Katz_Yeshiva_High_School dbr:Khidr dbr:Law_of_Moses dbr:Birkot_hashachar dbr:Heresy_in_Judaism dbr:High_Holy_Days dbr:Sacred_tradition dbr:Torah_(disambiguation) dbr:Torah_Temimah dbr:Tradition dbr:Zadok dbr:Mitzvah dbr:Assiah dbr:Philo dbr:Pilpul dbr:Pirqoi_ben_Baboi dbr:Sons_of_Zadok dbr:Tz'enah_Ur'enah dbr:Tzav dbr:Incense_offering dbr:Messianic_Judaism dbr:Midrash dbr:Old_Synagogue_(Erfurt) dbr:Orthodoxy dbr:Rabbinic_literature dbr:Shechita dbr:Shemini_Atzeret dbr:Christianity_and_Judaism dbr:Yom_Kippur dbr:Kiryat_Shmuel,_Jerusalem dbr:Maggid dbr:Semikhah dbr:Shlach dbr:Yeshiva dbr:Union_for_Traditional_Judaism dbr:Uriel_da_Costa dbr:West_London_Synagogue dbr:Zvi_Hirsch_Chajes dbr:Lulav dbr:Shnaim_Ohazin dbr:Open_Source_Judaism dbr:Women_in_Judaism dbr:Gilgul dbr:Outline_of_Judaism dbr:Names_for_books_of_Judeo-Christian_scripture dbr:Moses_ben_Jacob_of_Coucy dbr:The_Torah_instruction_of_the_Kohanim dbr:Pinechas_(parashah) dbr:Talmud dbr:Simḥah_Isaac_Luzki dbr:Yaakov_Tzvi_Mecklenburg dbr:Tosefta dbr:The_mitzvah_to_write_a_Torah_scroll dbr:Talmudical_hermeneutics dbr:Shabbat_(Talmud) dbr:Shabbat_meals dbr:Tinok_shenishba dbr:Rav_Yosef_bar_Hiyya dbr:Ten_Days_of_Repentance dbr:Sevel_HaYerushah dbr:Jewish_Oral_Law dbr:Jewish_oral_law |
| is dbp:ideology of | dbr:Pharisees |
| is rdfs:seeAlso of | dbr:Bible dbr:Rabbinic_Judaism dbr:Malbim |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Oral_Torah |
