original ) (raw )Römerbrief Kapitel 1–11_Eine philologische und theologische Auslegung_19.01.2025
Jacob Thiessen
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Der erzählte Papst - Enea Silvio Piccolomini-Pius II. und die römische Historiographie in den Commentarii de rebus a se gestis
Christian Guerra
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Die Aktualität Des Ersten Kommentars Zum Römerbrief:Origenes Auslegung Zu Röm 9,1-5.(EINE Orthodoxe Perspektive)
Alexandru Ioniță
2012
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Pseudo-Clemens Romanus, homilia 3,72 als petrinisches Konsekrationsgebet der Kopten und der ägyptischen Melchiten
Heinzgerd Brakmann
Zeitschrift Fur Antikes Christentum-journal of Ancient Christianity, 2007
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Die Aktualität des ersten Kommentars zum Römerbrief: Origenes Auslegung zu Röm 9,1-5, Sacra Scripta 1 (2012), 40-53.
Alexandru Ioniță
Sacra Scripta, 2012
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Der Römerbrief als Charta der Weltmission: Warum Dogmatik nur als Missionslehre gesund ist
Thomas Paul Schirrmacher
World of Theology Series, 2024
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Johannes Chrysostomos und die Juden
Tobias Huhn
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Rez. zu Mihai.-D. Grigore, Neagoe Basarab -- Princeps Christianus. Christianitas-Semantik im Vergleich mit Erasmus, Luther und Maciavelli.
Nicolina Trunte
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»Wie ein Apostel Deutschlands«. Apostolat, Obrigkeit und jesuitisches Selbstverständnis am Beispiel des Petrus Canisius (1543–1570)
Patrizio Foresta
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Rom und Protestantismus Schriften des Melanchthon-Zentrums in Rom
Jens Schröter
Paulusmemoria und Paulusexegese, 2023
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Bezeugungen von Ankunft, Arbeit und Tod Petri und Pauli in Rom in Texten des 1. Jahrhunderts nach Christus am Beispiel des Marcellus-Textes
Dr. Phil. Dr. Theol. (kath.) Helmut Waldmann
2001
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Roemische Studien. Historisches Epigraphisches. Literargeschichtliches aus vier Jahrhunderten Roms
L'ERMA di BRETSCHNEIDER, Publisher
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Der Römerbrief: Griechischer Text, Übersetzung, Kommentar.
Peter Streitenberger
2021
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Apostelgeschichte, griechischer Text mit Analyse und Kommentar.
Peter Streitenberger
2022
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„Origenes und Eusebios’ 'Chronik' und 'Kirchengeschichte'“, in: B. Bäbler / H.-G. Nesselrath (Hgg.), Origenes der Christ und Origenes der Platoniker, 179–199.
Balbina Bäbler
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Peter Martyr Vermiglis Hermeneutik des Alten Testaments am Beispiel seines Kommentars über die Königsbücher
Thomas Krüger
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Jana Grusková – Otto Kresten, Palimpsestfragmente der Homiliae I et III in nativitatem B. M. V. des Andreas von Kreta im Cod. Vind. theol. gr. 160. Anzeiger der philosophisch-historischen Klasse der ÖAW, 143. Jahrgang, 1. Halbband. Wien: ÖAW 2008, S. 5-70.
Jana Grusková
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Die Epigrammsammlung des Johannes Atrocianus. Marcobius und Gellius als Mittel gegen die Reformation
Judith Hindermann
Marie-Laure Freyburger-Galland, Henriette Harich-Schwarzbauer (Hg.): Res novae. Bouleversements dans les sources humanistes du Rhin Supérieur/Umbrüche in den humanistischen Quellen des Oberrheins, , 2020
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Zur Textgeschichte der Chronik des Eusebios zwischen Okzident und Orient („Eusebii Chronici fragmentum Vindobonense” – ein neues griechisches Handschriftenfragment)
Jana Grusková
Byzanz und das Abendland: Begegnungen zwischen Ost und West. Budapest 2013, 43–51.
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Review of: Sozomenos. Historia Ecclesiastica [gr./dt.], 4 Teilbände, übersetzt und eingeleitet von Günther Christian Hansen. Turnhout: Brepols 2004, in: Plekos 7 (2005).
Bruno Bleckmann
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Der Fall Jerusalem, Timiou Staurou 104 (12. Jh.): Eine Untersuchung zur Herkunft patristischer Exzerpte in den Tetraevangelien
Agnès Lorrain
Zeitschrift für Antikes Christentum, 2020
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Flavius Josephus, Hieronymus und die Eroberung Roms 410 n. Chr., in: KLIO 98,2 (2016), pp. 653–682.
Konstantin Klein
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“Hieronymus und das alttestamentliche Zitat (Joh 7,38),” in Nicht am Ende mit dem Latein: Die Vulgata aus heutiger Sicht, ed. Michael Fieger and Brigitta Schmid Pfändler (Lausanne: Peter Lang, 2023), 105-6.
Teppei Kato
2023
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Lebensraum des Wortes: Zur Bibelverwendung der römischen Liturgie am Beispiel ihrer Gesänge
Harald Buchinger
Liturgisches Jahrbuch 62, 2012
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Neue Ansätze in der Christentumsgeschichte II: Apocrypha, Patristica, Balcanica, Orientalia
Ionut Băncilă
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Clemens von Alexandrien und Origenes zum Gebet: Versuch eines Paradigmenvergleichs anhand ihrer Schriftstellen
Lorenzo Perrone
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Die Paralipomena Jeremiae- Eine Christlich-Gnostische Schrift?
Jens Herzer
Journal for the Study of Judaism, 1999
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Das bessere Bild Christi. Das Neue Testament in der Ausgabe des Erasmus von Rotterdam
Petra Schierl , Ueli Dill
2016
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Ein Auftrag Jesu für die Römer
Gert J. Steyn
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Das Petrusevangelium vom Alten Testament her gelesen. Gewinnbringende Lektüre eines nicht-kanonischen Textes vom christlichen Kanon her
Thomas Hieke
Kraus, Thomas J./Nicklas, Tobias (Hg.), Das Evangelium nach Petrus. Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin/New York: de Gruyter, 2007, 91–115
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Die byzantinische Fassung des spätantiken Briefstellers: Überlieferung und Textgeschichte
Dmitri Chernoglazov
Philologia classica, 2017
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Das sogenannte Bekenntnis des Ambrosius (CPL 167a) bei Theodoret und der Brief In prolixitate epistolae Papst Anastasius’ II. (CPL 1610; CPG 9160)
Wolfram Kinzig
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Bibel-Erzählen in der frühen Christenheit: Johannes Chrysostomos über den Wert und die Kunst, biblische Geschichten zu erzählen
Katharina Heyden
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Beobachtungen zu den patristischen Corpora in der Schenkung des Johannes Kantakuzenos an das Kloster Vatopedi und ihren Vorlagen. Byzantisches Archiv 31, 2016, 87-99
Erich Lamberz
Byzantinische Archiv, 2016
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"Im Dialog mit dem Herrn". Thomas, der lernwillige Schüler, in der frühchristlichen Literatur
Florian Rösch
Workshop: Apostel als Lehrende und Lernende, LMU München, 11.02.-13.02.2020, 2020
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