Mujeres Escritoras Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

En este trabajo se revisan las biografías de mujeres editoras de medios de prensa en Chile en el fin del siglo XIX. A partir de sus trayectorias vitales se problematiza la relación de las mujeres con la profesionalización y el ingreso al campo cultural en un momento crítico para la conformación de este. Se establece una definición de editora considerando la transformación de la misma de acuerdo al contexto histórico. Se demuestra que el ser editora fue una forma de ingreso al campo cultural, que les permitió a las mujeres salvar normas de género. La especialización como editoras las convirtió en profesionales a través de estrategias de autoformación y ocupando las escasas posibilidades de educación formal con que contaban en ese momento.

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- Historia De Las Mujeres, Escritoras Lationamericanas, Mujeres Escritoras, Campo Cultural

Resumo:
Os romà (ciganos) são entendidos nesse texto como um Povo que vivencia uma situação de estar permanente na fronteira: entre línguas, entre ser Nação Transnacional e ser minoria nacional. Também pela condição de ser visto pelas sociedades circundantes como eternos estrangeiros. O próprio povo vivencia essa dualidade na qual se vê em “outro mundo” tendo que transitar todos os dias ao “mundo do outro” e negociar sua sobrevivência nessa fronteira. Nesse contexto a mulher romani (cigana) é a que está mais exposta aos conflitos e a discriminação desse lugar. Ela é duplamente fronteiriça e triplamente subalternizada. O racismo interseccional que sofre e as atribuições seu papel de gênero a vulnerabilizam. A discussão sobre a complexa relação da mulher romani e a escolarização também é outra vertente desse texto,
Palavras-chave: Romà (ciganos); mulher romani(cigana); gênero.

- by Burghard Baltrusch
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- Portuguese Studies, Feminism, Adília Lopes, Estudios de Género

Resumen
Las teorías clásicas del modernismo han omitido de sus páginas a muchas de las que formaban parte de la escena literaria londinense a comienzos del siglo veinte, habiéndose producido así un sesgo de género. A partir de un análisis de las relaciones de género que tenían lugar entonces, esta investigación propone repensar el modernismo angloamericano desde una perspectiva feminista, teniendo en cuenta la influencia del sexo en la escritura y en la propia percepción de la época. Además, la metodología tiene un enfoque de género al establecer una relación de investigación en el propio contexto vital de las mujeres, otorgando valor epistemológico al conjunto de elementos que constituían su mundo cotidiano. Se pretende así rescatar a algunas de aquellas mujeres hoy olvidadas, visibilizar sus experiencias cotidianas y subrayar su relevancia en el caso concreto de la escritura sobre cine.
Abstract
A number of well-known women who were part of the literary scene of London in the 1920s have been excluded from most canonical studies on Modernism, resulting this in a gender bias. Based on an analysis of the gender relations at that time, this research aims at rethinking Anglo-American modernism from a feminist perspective, by considering the influence of sex on writing and on interpreting the era. In addition, the methodology has a gender focus as it establishes a research relationship in those women’s own life context, giving epistemological value to the set of elements which built their everyday world. The aim is to rescue some of those women writers who have now been largely forgotten, to make their daily experiences visible and to paramount their relevance in the case of film criticism.

This article explores identity, bicultural family relationships, and language(s) through the lens of three Dominican-American female writers: Raquel Cepeda (Bird of Paradise: How I Became Latina), Elizabeth Acevedo (The Poet X), and... more

ANNEMARIE SCHWARZENBACH fue una mujer heterodoxa y rebelde. Doctora en Filosofía, fotógrafa, periodista, arqueóloga... y escritora que dio alas a su vida y la convirtió en viaje traspasando fronteras en el ejercicio de una libertad sin límites, aunque agobiada por una identidad homosexual difícil de asumir en un mundo en quiebra que la rechazaba. Sus relatos de viaje son reveladores y en ocasiones muestran su desgarrado viaje interior nunca resuelto y absolutamente abrumador que la llevó al alcohol, a la morfina y, finalmente, a la autodestrucción.

- by MARÍA TERESA ARIAS BAUTISTA
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- Mujeres Escritoras

el resto de la producción narrativa de María Luisa Mendoza Romero (Guanajuato, 1927) tal combinación resulta cardinal también, es en aquélla, su segunda novela, donde despliega con mayor energía su capacidad para recrear con eficacia... more

- by Leticia Romero Chumacero
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- Mujeres Escritoras, Escrituras de mujeres

Aunque Clara Campoamor no es una desconocida, hasta tiempos muy recientes su figura no ha comenzado a recibir la atención que merece. Este artículo trata de analizar, de forma objetiva y equilibrada, los aspectos más controvertidos de su biografía, profundizando tanto en su aportación personal y doctrinal al feminismo, como en su papel de cronista de la andadura del Frente popular, el levantamiento militar y los primeros meses de la retaguardia en Madrid. El último apartado resume las lecciones que representa su legado.

Análisis de cómo vivían, a grandes rasgos, las mujeres en la España dieciochesca, tanto en el ámbito privado y familiar, como en el ámbito público (en el mundo laboral). Y, más concretamente, análisis del desempeño cultural de la aristocracia femenina española, nombrando autoras de la época que no recibieron, ni reciben, el merecido reconocimiento.

- by Alma Rivas
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- History, Spanish Literature, Women's Studies, Women's History

En este artículo se realiza un acercamiento a la figura de la escritora cartagenera Marta Sierra. Se hace un breve recorrido por el accionar político y literario de esta mujer que durante las décadas del 70 y del 80 logró descollar en la actividad estudiantil y convertirse en una importante activista política, en una aguda critica social y destacada escritora

Publicado no periódico Letras em Revista, da UESPI, v. 2, n. 11.
O objetivo deste artigo é investigar a escrita cronística da portuguesa Maria Amália Vaz de Carvalho, presente na coluna "Selecção" da revista oitocentista brasileira A Mensageira, a fim de contribuir para a ampliação de sua fortuna crítica e, consequentemente, para a sua (re)inserção nas histórias da literatura e na memória cultural dos países de língua portuguesa. A metodologia consiste em revisão bibliográfica, apoiada, inicialmente, em pesquisas sobre o resgate de escritoras, a partir dos Estudos de Gênero, enquanto a análise do material é baseada em aportes teóricos da história das mulheres. Assim, na discussão, comparar-se-ão as realidades femininas, em Portugal e no Brasil do século XIX, com as opiniões de Carvalho, examinando o que a escritora afirmava, acerca do sujeito feminino dos oitocentos. Observou-se que ela teve quatro de seus escritos veiculados no periódico, cujos temas, em sua maioria, evidenciam um engajamento com a luta feminista da época, em relação ao direito de exercer profissões e à educação de qualidade. Assim, além do resgate realizado ajudar na sua (re) consideração nos Estudos Literários, ele colabora por trazer à tona as suas crônicas que, por sua vez, podem auxiliar na reescritura de uma história das mulheres, pensada a partir de um contexto luso-brasileiro. Palavras-chave: Maria Amália Vaz de Carvalho; A Mensageira.

Biografía y análisis de la trayectoria intelectual de la escritora Magdalena Santiago-Fuentes Soto (1873-1922).

Mi defrendri'al plus ardit qe sia (BdT 200.1= 282.14). El debate amoroso de Guillelma de Rosers y Lanfranc Cigala.

La dificultosa y paciente indagación de la narrativa española desde 1863 hasta la actualidad, sin más interés que buscar aquellos títulos de ficción de tema marroquí, escritos en prosa, adscritos a la forma genérica de novela o relato y publicados por autoras en España y en lengua española, ha devuelto un espléndido caudal de más de diez mil páginas...
Este trabajo de investigación ha pretendido contribuir a que, al menos en lo tocante a la narrativa española sobre Marruecos, estos textos firmados por mujeres sean, a partir de ahora, tenidos en cuenta, que pervivan en el tiempo y se conviertan en referentes literarios y culturales de su área de interés en igualdad de condiciones con los firmados por hombres...

- by Laura Lozano Marín
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- Poetry, Poesía, Exilio, Mujeres Escritoras

RESUMO: Este artigo se propõe a fazer uma análise da obra Minha vida de menina, de Helena Morley, pseudônimo de Alice Dayrell Caldeira Brant, tendo em vista a representação do papel da mulher no período oitocentista brasileiro. Publicado em 1942, esse livro é a reunião dos escritos de um diário que Helena escreveu de 1893 a 1895, quando tinha entre 13 e 15 anos de idade. Nessa obra, há diversas per-sonagens femininas, sobretudo a mãe, a avó e a irmã de Helena, que possuem comportamentos con-dizentes com o patriarcalismo vigente na época em que o poder se concentrava, predominantemente, na figura masculina. Por outro lado, apesar dessa condição, pode-se perceber que Helena consegue romper, até certo ponto, com alguns dos preceitos estereotípicos impostos à mulher brasileira do sé-culo XIX. A protagonista reflete e questiona o papel da mulher oitocentista brasileira, destacando, por vezes, as diferenças entre homens e mulheres na sociedade desse período. PALAVRAS-CHAVE: Helena Morley; feminino; mulheres oitocentistas. Introdução Piscitelli (1989: 127) considera que o século XIX foi um período em que o modelo patriarcal predominou. Às mulheres foram reservados os espaços da administração do ambiente doméstico, da maternidade e do cuidado com a moral e a tradição de sua família. Apesar dessas demarcações sociais, Zolin (2009: 220) assevera que houve tentativas de mudança em relação à condição feminina, por meio das precursoras manifestações feministas ocorridas na Europa que, posteriormente, atingiram outros continentes. 1 silcapelari@yahoo.com.br

- by Carlos Augusto de Melo and +1
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- Feminino, Mujeres Escritoras, Helena Morley, Literatura Oitocentista

One of the topics developed by the Clarissan abbess Isabel de Villena in her work "Vita Christi" was the politics. This text is framed in the cultural and political polemic known as "Querelle des Femmes" that was developed in the Late Middle Ages. The author vividly poses the issue "gender and sovereignty". She designs a complete political theory represented in a feminine paradigm: the Virgin is the theoretical and practical model of the “marvelous science” of human government. Strikingly, Mother Isabel offers this female model to any class of rulers, including men, who should look at themselves in that model, but especially those with institutional, secular or ecclesiastical, power. In order to develop these ideas, the Virgin is presented as the performer of the two main instances of power of that time embodying the functions of queen and female pope and offering a new basis to the “art of government” of the kingdoms and the Church.
Uno de los temas desarrollados por la abadesa clarisa Isabel de Villena en su obra "Vita Christi" fue la política. Esta obra se enmarca en la polémica política y cultural conocida como "Querella de las Mujeres", que se desarrolló en la Baja Edad Media. La autora plantea vívidamente el tema "género y soberanía". Diseña una teoría política completa encarnada en un paradigma femenino: la Virgen es el modelo teórico y práctico de la "ciencia maravillosa" del gobierno humano. Sorprendentemente, la madre Isabel ofrece este modelo femenino a cualquier clase de gobernantes, incluidos los hombres, que se deben mirar en él, pero especialmente aquellos con poder institucional, secular o eclesiástico. Para desarrollar estas ideas, la Virgen se presenta como la titular de las dos principales instancias de poder de aquel tiempo encarnando las funciones de reina y papisa y ofreciendo un nuevo fundamento al "arte del gobierno" de los reinos y la Iglesia

Presentamos los principios y los primeros resultados de una investigación desarrollada en el marco del Máster Hispano-Francés en Francés Lengua Aplicada en la Universidad Complutense de Madrid, a partir de una pregunta central: ¿los textos de las escritoras que escriben en francés entre dos siglos (XIX y XX) llegan a la España anterior a 1939? Desde una perspectiva historiográfica y teórica que pretende desnacionalizar las literaturas y dar visibilidad a esas escritoras, recogemos los testimonios sobre escritoras que vienen de Francia en la prensa española digitalizada y disponible en las principales hemerotecas digitales. Con esta experiencia probamos que cualquier herramienta electrónica puede contribuir a mejorar las competencias digitales de los estudiantes de máster en Humanidades, y más aún, inciarlos en la investigación.

- by Changying Ma and +1
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- French Literature, Women Writers, Literatura Francesa, Littérature Française

1 Agradezco a José Aragüés Aldaz, Rafael Bonilla Cerezo, Geneviève Champeau, y Nicolas Mollard sus preciosos consejos bibliográficos y sugerencias interpretativas. 2 Paloma Díaz-Mas es también autora de una obra de teatro en la que una de las protagonistas se expresa en judeoespañol (La informante, Toledo, Ebora, 1983), de un relato que evoca su estancia en Estados Unidos (Una ciudad llamada Eugenia, Barcelona, Anagrama, 1992) y de otro, autobiográfico, sobre su formación como escritora (Como un libro cerrado, Barcelona, Anagrama, 2005). 3 Las metaficciones historiográficas son obras que, mediante la ironía, la parodia, la distorsión temporal, los collages, la confrontación de varios discursos, el perspectivismo, etc., cuestionan la posibilidad de alcanzar algún conocimiento certero sobre el pasado por medio de la interpretación de sus huellas.

En el presente ensayo sobre la novela Lluvia, se intentará dar cuenta de la escritura como herramienta de supervivencia; del consuelo que brinda la creación literaria al ser humano de agudeza crítica y de amplias inquietudes... more

- by María Luz Bort Caballero
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- Siglo XIX, Trangresion, Espacio, Mujeres Escritoras

En los últimos años la literatura ecuatoriana ha atravesado un interesante y necesario momento de alta producción de autoras mujeres jóvenes. La popularidad y crítica positiva que ha recibido la narrativa de mujeres expone la fuerza de sus diversas propuestas. Este trabajo pretende hacer un recorrido por el estado de la narrativa breve de mujeres, como uno de los más prominentes y trabajados subgéneros literarios de nuestro tiempo. A través de la identificación de las características particulares de tres de las más importantes exponentes del cuento en el país se busca armar una guía analítica de parte de su obra. Es, sobre todo, la variedad y la evidente falta de uniformidad la que resalta y da luces sobre la enorme potencialidad y versatilidad de las autoras y su trabajo.

El manuscrito de Rita Cetina, escritora del México decimonono, puede considerarse autobiográfico. Este poemario parte de sus primeros textos (1863)dedicados a sus jóvenes amigas. A los 20 años anota poemas donde asoma su intención de colaborar con el nacionalismo ad hoc a la República Restaurada. Posteriormente, su escritura muestra un toque didáctico dado el fuerte compromiso con la educación femenina. Este recorrido cronológico nos acerca a su sentir, sus deseos y expectativas. Así el objetivo de este artículo se enfoca en hacer un entretejido de su vida y su escritura resaltando su voz, eco del imaginario femenino del siglo XIX.
Palabras clave: autobiografía, siglo XIX, escritura femenina

Una doncella literata seguirá doncella toda su vida, cuando no queden en el mundo más que hombres sensatos". Como si se hubieran de cumplir inapelablemente los designios formulados por Jean-Jacques Rousseau en el Libro I, capítulo V de su Émile, ou de l'éducation (1762), de las seis escritoras documentadas que cultivarían la literatura en Granada durante el siglo XVIII 1 , cuatro iban a permanecer, en efecto, doncellas, pues en ese supuesto deben considerarse las esposas de Cristo. Éste será el caso de María de Córdoba y Fuentes, Juana Maldonado, María Gertrudis Martínez del Hoyo Tellado y Ana Verdugo de Castilla. De la quinta, Gregoria Francisca de Salazar, es muy poco lo que se conoce, si bien las obras suyas de las que se tiene noticia son de carácter religioso, por lo que quizás pudiera tratarse de otra monja, aunque igualmente pudiera ser una devota seglar. En cuanto a la sexta, María Josefa de Hermida, no es en puridad una creadora, como las cinco anteriores, aunque su faceta como traductora la convierta implacablemente en una temida literata. Pero no se tienen demasiados datos al respecto de tan curioso personaje, y se desconoce si permaneció doncella, o algún insensato varón se atrevería finalmente a desposarla.

- by Amelina Correa Ramón
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- Christian Mysticism, Mysticism, Literatura, Traducción

Cronología y contexto histórico-literario 3

- by Paula Bruno
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- Gender Studies, Women's History, Public Diplomacy, Women and Politics

Este artículo pretende poner el foco del proceso de censura bajo el régimen de Franco en la agencia de las escritoras españolas y también de las censoras que ejercieron como agentes de control social en la temprana posguerra. El trabajo presenta algunas de las dificultades encontradas en el campo de la investigación historiográfica para el estudio de la censura a las mujeres y explora algunas de las estrategias que emplearon las literatas para evitar la censura oficial de la dictadura.
Este estudio analiza también la autocensura de las mujeres y la triple condena que sufrieron las escritoras bajo el franquismo: como mujeres, con las políticas de género que restringieron a las mujeres al hogar; como escritoras, atrapadas en la invisibilidad del mundo masculino de las letras; y como ciudadanas, ante la pérdida de libertades individuales y la necesidad de someter sus publicaciones a la censura oficial del
régimen.

- by Gabriela de Lima Grecco and +1
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- Estudios de Género, Franquismo, Mujeres Escritoras, Género y culturas políticas en el franquismo

En la producción literaria nacional del siglo XIX la novela Pablo o la vida en las pampas de Eduarda Mansilla constituye una obra de interés especial, aunque relegada como su autora a un lugar marginal en las historias literarias. Resultado de una compleja trama de escrituras y reescrituras, la novela reelabora el tópico de la pampa desde una perspectiva novedosa; en la medida en que centra la mirada en los usos del lenguaje, sus carencias y sus desvíos, construye la imagen de la pampa como desierto lingüístico. En la base de esta caracterización es posible identificar, a su vez, otros discursos —entre los que se destaca el de Sarmiento— que encuentran en Pablo una relectura polémica. De este modo la pampa cobra relieve como territorio de una puja discursiva fundamental en la construcción de un relato sobre la patria. El objetivo de este trabajo es analizar la manera en que el texto actualiza sentidos y discute interpretaciones, y así reconfigura los límites entre civilización y barbarie. Asimismo, se propone estudiar cómo, en esa puja de discursos, y atenta siempre a la recepción de su obra, Eduarda busca construir su propia imagen de escritora intérprete de la realidad argentina.

- by Adriana Sáenz Valadez
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- Literatura Latinoamericana, Filosofía, Género, Rosario Castellanos

Fernanda Melchor es una de las escritoras mexicanas más destacadas de su generación. Se ha ganado el reconocimiento de críticos y lectores gracias a Aquí no es Miami, Falsa liebre, y Temporada de huracanes. En esta entrevista, Fernanda... more

- by Luis Romani
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- Mexico, Literatura, Feminismo, Veracruz

Tesis de licenciatura que revisa la noción de masculinidad y masculinidades en la literatura, en el contexto mexicano. Revisa la obra de la escritora veracruzana Fernanda Melchor, haciendo énfasis en su novela Falsa liebre; misma que... more

- by Luis Romani
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- Gender Studies, Literature, Masculinity Studies, Homosexuality and Literature

Resumen: El presente artículo realiza un ejercicio de interpretación en torno a elementos relacionados con lo fantástico y lo simbólico en dos cuentos de Amparo Dávila, "Tiempo destrozado" y "El espejo". En lo concerniente a lo fantástico, nos apoyaremos en las definiciones de H. P. Lovecraft (2014) y David Roas (2001; 2009). La conceptualización del símbolo se fundamenta en la teoría de Paul Ricoeur (2003) y Mauricio Beuchot (2007). El análisis se halla en el entrecruce de lo fantástico y lo simbólico, mediante un ejercicio interpretativo el cual sirve como medio para desentrañar los mecanismos del entramado narrativo daviliano. Se expone que lo simbólico dentro de la trama se desenvuelve como un epicentro que necesita lo fantástico para transgredir la realidad de los protagonistas. Palabras clave: lo fantástico, lo simbólico, configuración, cuento, interpretación, Amparo Dávila. WEIRD AND SIMBOLIC ELEMENTS IN AMPARO DÁVILA'S "TIEMPO DESTROZADO" AND "EL ESPEJO" Abstract: The purpose of this article is to carry out an interpretation of elements related to the Weird and the symbolic in two of Amparo Davila's short stories, "Tiempo destrozado" and "El espejo". In terms of the Weird, the study is based on the definitions by H. P. Lovecraft and David Roas (2001; 2009). Regarding the symbolic, the concepts are taken from the theoretical work of Paul Ricoeur (2003) and Mauricio Beuchot (2007). The analysis works in the overlapping of the Weird and the symbolic through an interpretative exercise that unearths the mechanisms of the Davilian narrative scaffolding. It is concluded that the symbolic in the plot develops like an epicentre that requires the Weird to undermine the protagonists' reality.

A nuestra querida compañera y amiga Lina Malo Lara Queremos, asimismo, agradecer a la Delegada de Igualdad, Juventud y Relaciones con la Comunidad Universitaria del Ayuntamiento de Sevilla, Myriam Díaz Rodríguez, y a la Dirección de Igualdad y Cooperación de la Delegación de Igualdad, Juventud y Relaciones con la Comunidad Universitaria, especialmente a su directora, Micaela López Donoso, el imprescindible apoyo que nos han ofrecido tanto en las actividades que organizamos en la Universidad de Sevilla y en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, como en esta publicación que presentamos. Una publicación que persigue un objetivo prioritario: promover el conocimiento y la valoración del importante e imprescindible papel desempeñado por las mujeres en la transformación de la Literatura y las Artes. Y ello, desde una premisa esencial: solo a través del reconocimiento de las contribuciones de las mujeres a la historia de nuestra cultura será posible construir una sociedad más justa e igualitaria.

- by Magdalena Illán
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- Historia De Las Mujeres, Mujeres Escritoras, Mujeres Artistas

Entrevista con Lina Meruane Lina Meruane (Santiago de Chile, 1970) es una escritora y profesora investigadora chilena. Esta entrevista se realizó en el mes de octubre del 2018 cuando Meruane visitó México en el marco de la Feria Internacional del Libro del Zócalo de la Ciudad de México, donde presentó su libro Contra los hijos (Random House, 2018). Hablemos de la maternidad. Muchas veces parece un tema viejo, pero en realidad no se ha agotado y sigue interpelándonos desde la academia y desde el activismo feminista. Leyendo tu libro es patente cuán vigente sigue el tema, despertando muchos afectos y posiciones políticas. Lo primero que me llama la atención al leer Contra los hijos es su tono: se percibe enojo y señalamiento, algo que lo hace muy liberador. La verdad es que me estaba divirtiendo mucho mientras lo escribía. Tiene ese tono enojoso y efectivamente era muy liberador, catártico y placentero. Había algo muy gozoso de poder sentarme a decir algo que venía pensando hace tanto tiempo. Y quería decirlo sin pelos en la lengua, sin cuidarme. Algunas personas dijeron que mi libro era muy incorrecto en términos políticos. Yo pienso que sí y no. Por un lado, reivindico el derecho a decidir de las mujeres y, aunque no hablo del aborto, el tema está filtrado en todo momento. Tal vez si tuviera que escribir otro capítulo u otra versión incluiría la discusión del aborto, pero la verdad es que nunca lo pensé como un libro tan largo. Hay muchas cosas que se quedaron fuera. Pero, para mí, es un libro que me

- by Alix Almendra
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- Literatura, Feminismo, Derechos Sexuales y Reproductivos, Mujeres Escritoras

La novela historica "Roque Moreno" de Teresa González de Fanning explora las relaciones entre españoles, esclavos y libertos en las décadas después de la guerra para la Independencia. .
La introducción contextualiza "Roque Moreno" dentro del movimiento conocido "negrismo" al comparar la novela con tres otras novelas, "El ángel caído de Juana Manuela Gorriti, "Manuela Sáenz" de Raquel Verdesoto, y "Jonatás y Manuela" de Luz Argentina Chiriboga,.

- by Thomas Ward
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- Gender Studies, Literatura Latinoamericana, Literatura peruana, Novela histórica

Tras más de veinte años estudiando la figura y la obra de la escritora del XIX Amalia Domingo Soler, habiendo sacado a la luz varias de sus obras, así como su trayectoria biográfica completa, después de una complejísima investigación en archivos, bibliotecas, hemerotecas, etc. (mi primer artículo sobre ella data del año 2000, en la revista "Archivo Hispalense"), este volumen supone una especia de culminación, al poner al alcance del lector especializado o simplemente curioso el devenir de quien fuera la escritora española más destacada en el complejo ámbito del espiritismo de finales del XIX y primeras décadas del XX, en el que sobresalen a nivel internacional nombres importantísimos como los de Victor Hugo o Arthur Conan Doyle, creador de Sherlock Holmes. Pero, además, Amalia Domingo fue pionera en muchísimos aspectos que la convierten en una mujer muy poco común en su época, como su temprana empatía hacia los discapacitados. Vinculada con el librepensamiento, la masonería y la defensa de la enseñanza laica, fundó y dirigió una revista, "La Luz del Porvenir", durante casi veinte años, en la que aparecen firmas como las Emilia Pardo Bazán o Carmen de Burgos.

- by Amelina Correa Ramón
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- Espiritismo, Literatura española, Modernismo, Masonería

Las tan denostadas “literatas” finiseculares vivirán el drama de la dualidad y la contradicción, limitadas, por un lado, por la imagen de la mujer que se les exige ser -ese ángel del hogar que vela por la armonía de la familia-, y, por otro, por las mujeres que en realidad son, unas mujeres reales que precisan encontrar su propio discurso no heredero de una literatura concebida como masculina desde su propia esencia.
Éste es el caso de la -hasta fecha bien reciente- olvidada escritora granadina Cándida López Venegas , autora de una considerablemente extensa obra que abarca todos los géneros, y que encarna a la perfección ese característico conflicto dual presente en la mayoría de sus coetáneas, compañeras de letras hacia las que demuestra un evidente sentimiento de fraternidad , ocupándose con regularidad en sus artículos de nombres como los de Emilia Pardo Bazán, Pepita Vidal, Carolina Coronado o Carmen de Burgos , entre otros. Tras la primera datación de sus aportaciones literarias, resulta sorprendente constatar que, aunque su firma se halle presente en multitud de periódicos y revistas, entre los años 1901 y 1918 , se haya hecho considerablemente difícil reconstruir una relativamente completa y fidedigna narración biográfica.
Sus propios textos, y las exiguas noticias que de ella ofrecen las escasas fuentes documentales que citan su nombre, nos dibujan el retrato de una mujer inteligente y culta , que manifestó desde su juventud una doble vocación artística concretada en un cultivo paralelo de literatura y pintura.
Condicionada por unas circunstancias familiares que la empujaron a retirarse de la vida cultural, su figura sería, sin embargo, recogida por el escritor británico Gerald Brenan en su célebre obra "Al sur de Granada).

- by Amelina Correa Ramón
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- Literature, Feminism, Literatura, Feminismo

Este artigo propõe, então, algumas reflexões sobre os movimentos das literaturas indígenas brasileiras dentro do contexto literário brasileiro, com o objetivo de, a partir do levantamento de algumas questões que constituem e fundamentam essas produções literárias como literaturas de engajamentos políticos, históricos, sociais e estético-literários, evidenciá-las como provocadoras do sistema literário tradicional. Para ilustrar essas questões, analisam-se alguns pontos importantes da escrita literária da Márcia Kambeba, realizados em seu livro Ay Kakyri Tama: eu moro na cidade (2013). Esta proposta está fundamentada, principalmente, nas perspectivas das filosofias indígenas, estudos sobre as literaturas indígenas e os pensamentos decoloniais, descoloniais e da revisão da literatura brasileira, como se encontram em trabalhos de Ailton Krenak (2019), Graça Graúna (2013), entre outros.

- by Carlos Augusto de Melo
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- Poesía, Poesia Brasileira, Mujeres Escritoras, Escritora

El primer título de la Colección Trece Rosas se propone, de algún modo y sin pretenderlo las autoras, como resultado de la conjunción de sentidos mantenidos hasta entonces por separado, en un balance de la situación del feminismo en la Argentina. En momentos en que la palabra se pone de moda, en el que muchas que se decían tales descubren no haberlo sido nunca o, más común, que quienes pensaban que no lo serían jamás, se encuentran sumergidas en un mar en el que habían nadado siempre, en este preciso momento, es hora de hablar de feminismo con cierta precisión.

- by Rosana López Rodriguez
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- Feminismo, Teatro argentino, Feminismos, Mujeres Escritoras

La tesis abarca el estudio del discurso femenino en las tres primeras décadas del Siglo
XX, producido en tres revistas publicadas en la ciudad de Quito: La Mujer (1905),
Flora (1917-1920) y Alas (1934). Los ejes centrales de análisis son la cuestión de la
maternidad y el campo educativo, entendiéndolos como espacios institucionales donde
el Estado liberal desplegó estrategias de dominación para incorporar a las mujeres a su
dinámica discursiva; y el tercero, analiza cómo las representaciones intelectuales les
posibilitaron a las mujeres acceder a medios públicos donde permearon sus ideas. La
intención de proponer estas tres aristas de estudio corresponde a la intención de
comprender las dinámicas discursivas generadas por mujeres, de clases medias y altas,
éstas a su vez generaron pensamientos e ideas desde su cotidianidad ante una sociedad
ecuatoriana cambiante que entró en un proceso lento y a largo plazo de secularización.
Es por ello, que temas como la igualdad, la ciudadanía, el patriotismo, entre otros,
fueron discursos emitidos dentro de las esferas privadas y públicas a través de su oficio
escritural y periodístico.

- by Tatiana Salazar Cortez
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- Ecuador, Feminismo, Historia De Las Mujeres, Mujeres

VOCES MIÑAS Brevísima Antología Arbitraria Galicia-Venezuela es la sexta antología de poetas mujeres venezolanas en relación a mujeres poetas de otros países. Podrán leer los poemas originales en gallego y su traducción al castellano por... more