Sanat Tarihi Research Papers - Academia.edu (original) (raw)
The soft tuffaceous surface structure, which is the characteristic of Nevsehir region, has made these regions inhabitable since ancient times, being a gift of nature to humanity. Engraved spaces in accordance with the needs paved the way... more
The soft tuffaceous surface structure, which is the characteristic of Nevsehir region, has made these regions inhabitable since ancient times, being a gift of nature to humanity. Engraved spaces in accordance with the needs paved the way for the emergence of specifically civil architecture (housing), religious architecture (monasteries, churches, mosques and tombs), defense structures and agricultural structures (linseed oil workshops, dovecots, bee yards, wine workshops, warehouses, stables). Being one of these structures, dovecots, which are in fact rare in Anatolia, are frequently found throughout Cappadocia region. There are no specific architecture plans of these dovecots. They can be both single storey and multi storey. They can be carved into a rock block on a slope of a hill or individual fairy chimneys. Rock carved dovecots in Nevsehir region stand out with their painted decorations. The decorations which were painted on a white surface in red, black, blue or green, in some...
- by Savaş Maraşlı
- •
- Art, Sanat Tarihi
PROF. DR. ÖMÜR BAKIRER ARMAĞANI Bu kitap, ömrünü, sanat/mimarlık/şehir tarihi, mimari malzeme ve koruma/restorasyon gibi akademik alanlarda ortaya koyduğu değerli araştırma, yayın ve danışmanlık faaliyetlerine, ayrıca seramik ve cam... more
PROF. DR. ÖMÜR BAKIRER ARMAĞANI
Bu kitap, ömrünü, sanat/mimarlık/şehir tarihi, mimari malzeme ve koruma/restorasyon gibi akademik alanlarda ortaya koyduğu değerli araştırma, yayın ve danışmanlık faaliyetlerine, ayrıca seramik ve cam sanatında verdiği kıymetli ürünlere adamış olan, ODTÜ Mimarlık Bölümü emekli öğretim üyesi Prof. Dr. Ömür Bakırer’in onuruna hazırlanmıştır. Kitapta, Ömür Bakırer’in biyografisi ile yayın/etkinlikler listesi; bilimsel ve sanatsal yaklaşım ve katkıları üzerine yazılar; ayrıca öğrencisi olmuş araştırmacılar ve iş/ meslek arkadaşlarının kendisine ithaf ettiği özgün makaleler bulunmaktadır. Kitaptaki makaleler, mimarlık ve sanat tarihi; geleneksel yerleşim ve konutlar; kentsel tarih ve katmanlaşma; koruma; kültürel miras değerlendirme ve yönetimi; arkeolojik alan yönetimi; doğal afet risk yönetimi ve geleneksel mimaride tesisat sistemleri gibi zengin bir alan çeşitliliğine sahiptir. Bu içerik, Prof. Dr. Ömür Bakırer’in çok boyutlu araştırma ilgi alanlarının ve çalışmalarındaki disiplinlerarası yaklaşımın kayda değer bir yansımasıdır.
Ani that Georgians say Karis Kalaki (the city of door) is from near at hand Kars that we think as research subject, is faced with its original products although in all political confusion. This study that is named ‘’Georgian art in 10-... more
Ani that Georgians say Karis Kalaki (the city of door) is from near at hand Kars that we think as research subject, is faced with its original products although in all political confusion. This study that is named ‘’Georgian art in 10- 13. century in Ani’’ aims for activities of Georgian in Ani at the end of the Middle Ages.
While the subject is thought, we are take care over the centuries and geography that are determined. The subject is developed around Georgian traces in Ani.
After searching sources and places, the subject is thought determined order.
At the end of the doing researches, it is established that Georgian are relation with Ani all periods of time, especially it is observed that there is a relationship between stone ornaments of Georgian traces and Turkish traces were done in the East Anatolia.
This study is quality of being support to who study on Georgian culture.
It is seemed that it is a crossing zone hereby advantages of its geography. Ani is richer with all cultures that reach it, though it was face to face some destructions.
Bu bildirinin amacı, Z Kuşağı güzel sanatlar fakültesi öğrencilerinin sanat tarihi dersine yaklaşımları doğrultusunda dersin işleniş şeklini tekrar gözden geçirmek ve yeni öğretim yöntemlerine ilişkin-bazıları yazarın kendi pedagojik... more
126 Envanter numarası ile taşınmaz kültür varlığı olarak tescil edilen 48 Pafta 139 Ada 44 Parsel Tescilli Taşınmaz Kültür Varlığı Konut, Adana Geleneksel Konut Mimarisi içinde değerlendirilmiştir. 19. Yüzyıl Sonu – 20. Yüzyıl Başına... more
- by Engin YÜKSEL
- •
- Cilicia, Sanat Tarihi, Restorasyon, Adana
İstanbul Arkeoloji Müzeleri
ÖZET Bu çalışmada, geleneksel Türk evi ahşap tavanlarının süsleme özelliklerinin ve yapım tekniklerinin belirlenmesi, tavanlarda uygulanan süslemelerin bölgesel ve dönemsel değişimlerinin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaçla, farklı... more
ÖZET Bu çalışmada, geleneksel Türk evi ahşap tavanlarının süsleme özelliklerinin ve yapım tekniklerinin belirlenmesi, tavanlarda uygulanan süslemelerin bölgesel ve dönemsel değişimlerinin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaçla, farklı araştırmacılar tarafından geleneksel Türk evleriyle ilgili yapılan çalışmalar detaylı bir şekilde araştırılmış olup, elde edilen bilgiler kapsamında geleneksel Türk evinde kullanılan tavanların süsleme özellikleri ve yapım teknikleri sınıflandırılarak açıklanmıştır. Geleneksel Türk ahşap işçiliğinin en somut örneklerinden biri olan ahşap tavanlarda; süsleme özelliklerinin ve yapım tekniklerinin zamana bağlı olarak farklılaşmasında ya da tam tersine aynı kalmasındaki etkenler örnekler verilerek karşılaştırılmıştır. ABSTRACT In this study, the determination of the features and the construction techniques of the wooden ceiling decorations at the traditional Turkish houses; the investigation of the regional and periodical changes in the decorations applied to the ceilings, have been aimed. For this purpose, the works of different researchers about the traditional Turkish houses have been investigated thoroughly and in the framework of the informationed achieved in this way, the features and the construction techniques of the wooden ceiling decorations at the traditional Turkish houses have been classified and explained. By the wooden ceilings, which is a very concrete example of traditional Turkish workmanship on wood; the factors which were effecting the changes of the features and the construction techniques of the decorations within the time or continueing as it is have been compared by giving examples.
- by Gizem Ateş
- •
- Art History, Art, Sanat Tarihi, Sanat
HERMOGENES, MİMARİ ÖZELLİKLERİ, ÇALIŞTIĞI VE ETKİLEDİĞİ YAPILAR
Tarih boyunca önemli bir yerleşim yeri olan Hasankeyf’in Dicle Nehri kenarındaki yerleşim alanı “Aşağı Şehir” olarak adlandırılmaktadır. Hasankeyf’te günümüze ulaşan önemli taşınmaz kültür varlıklarını barındırmakta olan Aşağı şehir... more
Tarih boyunca önemli bir yerleşim yeri olan Hasankeyf’in Dicle Nehri kenarındaki yerleşim alanı “Aşağı Şehir” olarak adlandırılmaktadır. Hasankeyf’te günümüze ulaşan önemli taşınmaz kültür varlıklarını barındırmakta olan Aşağı şehir yerleşim alanın büyük bir bölümü, Ilısu Barajı ve Hidroelektrik Santralı (HEPP) Projesi’nin tamamlanmasıyla su altında kalma tehdidi ile karşı karşıya bulunmaktadır. Bu nedenle Hasankeyf’teki kültürel varlığın belgelenmesi, korunması ve kurtarılmasına yönelik kurtarma projeleri oluşturulmuştur. Bu proje çalışmaları uzun yıllar süren ulusal ve uluslararası profesyoneller, bilim insanlarımız, ilgili kurumların uzmanlarının (DSİ Genel Müdürlüğü ve Kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğü) araştırmaları sonucunda her kültür mirasının özelinde yapısal durumu göz önüne alınarak tasarlanmıştır. Uluslararası profesyoneller ile teknik bilgi alışverişi sayesinde ülkemizin söz konusu teknolojide deneyim kazanması ve proje geliştirmesine katkı verilmiştir. Hasankeyf’te gerçekleştirilen yerinde koruma ve taşıma projelerinin kapsamında yer alan Er Rızk Camisi de yeni Hasankeyf yerleşiminde oluşturulan arkeopark alanındaki yeni yerine Bütüncül Taşınma Yöntemleri uygulanarak taşınmasıyla, baraj gölü suları altında kalma tehdidinden kurtarılmıştır. Er Rızk Camiinin 2019 yılında gerçekleştirilen koruma ve kurtarma (taşıma) çalışmaları, Birim yapı elemanlarına ayırarak taşıma, Bloklara ayırarak taşıma ve Strüktürel bütüncül taşıma yöntemlerinin birlikte uygulanmış az sayıdaki önemli proje örneklerinden birini oluşturmuştur. Bu makalede, Er Rızk Camsi’nin, taç kapının ve medrese hücrelerinin yer aldığı ve günümüzde cami olarak kullanılan kuzeydeki revaklı mekân kütlesi kendinden tahrikli modüler lastik tekerlekli taşıyıcıların (SPMT) kullanıldığı, “Strüktürel Bütüncül Taşıması” yöntemiyle, özgünlüğünü ve sağlamlığını en iyi şekilde koruyarak günümüze ulaşan bölüm olan minarenin ise “Birim Yapı Elemanlarına Ayırarak Taşıması” yöntemiyle ve özgün harime ait kuzey cephe duvarının “Bloklara Ayırılarak Taşınması” yöntemi ile 4 yapı bloğuna ayırılarak taşınması detaylı olarak ele alınmıştır. Bu çalışma, ileriki süreçlerde, benzer biçimde yok olma tehdidi altında kalan tarihi ve kültürel mirasın kurtarılması çalışmalarına ve yapılacak bilimsel araştırmalara katkı sunma amacı taşımaktadır.
Bir sanat tarihi arastirmasi olan ve sanat egitimine katki saglamayi amaclayan bu makalede, Futurizm sanat akimina ve bu akimin olusumunda fotografin onemine yonelik bir degerlendirme yapilmistir. Futurizm, 1909 yilinda Marinetti... more
Bir sanat tarihi arastirmasi olan ve sanat egitimine katki saglamayi amaclayan bu makalede, Futurizm sanat akimina ve bu akimin olusumunda fotografin onemine yonelik bir degerlendirme yapilmistir. Futurizm, 1909 yilinda Marinetti tarafindan yayinlanan bir manifestoyla Italya’da ortaya cikan avangart bir sanat akimidir. Etkisi 1944 yilinda Marinetti’nin olumune kadar surmustur. Resim, heykel, muzik, siir, edebiyat, tiyatro, mimarlik, fotograf ve sinema gibi birНok farkli disiplin iНerisinde etkisini gostermis olan Futurizm, Vortisizm, Konstruktivizm, Suprematizm ve Dada hareketlerine kaynaklik etmistir. Dunyayi degistirme amaci tasiyan Futurist sanatНilar, cesareti, saldirganligi ve isyani yucelterek, gecmise ve geleneksel sanat anlayisina meydan okumuslardir. Teknolojinin makinelerle birlikte modern hayata getirdigi hareketi, enerjiyi, degisimi, hizi ve dinamizmi yapitlarina konu edinmislerdir. Bu anlamda bir makine tarafindan uretilen fotografik goruntu, geleneksel olmayan uslubu, ...
- by N. B.
- •
- Art History, Sanat Tarihi
- by Remzi Duran
- •
- Sanat Tarihi
- by Dr. Alkım Saygın
- •
- Sumerian, Ortadoğu, Arkeoloji, Eğitim
- by Remzi Duran
- •
- Sanat Tarihi
Özet: Kağızman, tarihin en eski çağlarından itibaren yerleşim görmüştür. Denizden 1600 m. yükseklikte Kars İline bağlı bir ilçedir. Bölge başta Aras Irmağı olmak üzere su kaynakları bakımından zengindir. Anadolu'yu Orta Asya'ya bağlayan... more
Özet: Kağızman, tarihin en eski çağlarından itibaren yerleşim görmüştür. Denizden 1600 m. yükseklikte Kars İline bağlı bir ilçedir. Bölge başta Aras Irmağı olmak üzere su kaynakları bakımından zengindir. Anadolu'yu Orta Asya'ya bağlayan doğal yolların merkezi konumundadır. Bölgenin zengin olan tarihi dokusu, her araştırma yılı sonrası zenginleşmekte ve yeni bulgularla, bölge tarihine ışık tutmaktadır. Bu makaleyle Kağızman Bölgesinde Kültür ve Turizm Bakanlığının izinleri ile yürüttüğüm tarihi ve arkeolojik araştırmaların değerlendirmesi yapılmıştır.
Sergi küratörü Zafer Toprak'la yapılan söyleşi: Pera Müzesi, yeni sergiyle, ahşap deniz hamamlarından plajlara uzanan dönüşümün ve dolayısıyla özgürleşmenin izlerini fotoğraflar, yağlı boya resimler, efemera, kitaplar ve mecmualar... more
Sergi küratörü Zafer Toprak'la yapılan söyleşi:
Pera Müzesi, yeni sergiyle, ahşap deniz hamamlarından plajlara uzanan dönüşümün ve dolayısıyla özgürleşmenin izlerini fotoğraflar, yağlı boya resimler, efemera, kitaplar ve mecmualar aracılığıyla sürüyor.
Kendine yeterlilik olarak çevrilebilecek otarşi kavramı, ulus-devlet bilincini belirleyen ve onu besleyen en önemli etmen olmasına rağmen, teorik olarak tartışmaya kapalı olması, onun kendinden menkul felsefesi dolayısıyladır. Ulus-Devlet... more
Kendine yeterlilik olarak çevrilebilecek otarşi kavramı, ulus-devlet bilincini belirleyen ve onu besleyen en önemli etmen olmasına rağmen, teorik olarak tartışmaya kapalı olması, onun kendinden menkul felsefesi dolayısıyladır. Ulus-Devlet fikrinin kültürel anlamda en büyük felsefi söylemini oluştursa da, Türkiye’de akademik literatüre göz önünde bulundurulduğu vakit, otarşi kavramı birkaç mütevazı makale hariç tartışılmaya, gündeme taşınmaya hiç gerek duyulmamıştır. Uğur Tanyeli, mimari eleştiri metinlerini derlediği “Rüya, İnşa, İtiraz” adlı kitabında “Gecikmiş Bir Modernlik Tartışması: Kültür Otarşisi İlleti” başlıklı makalesini tam da bu noktayı vurgulamak için kaleme almıştır. Bu manada kendisinin de yararlandığı metin, özellikle de makalesinin alt başlığını oluşturan “Kültür Otarşisi İlleti” başlığıyla, bu konuda bir de kitap yazmış olan Muzaffer Şerif Başoğlu’na ait.
Tanyeli, “ulusal anlamda kendine yeterlilik” olarak tanımladığı otarşi kavramını özellikle mimari çerçevede tartışarak, yaşamsal önem atfedilen bir hedefi tanımlar hale gelmesiyle neden olduğu çarpıklıkları vurgulamaya çalışır. Buna göre genellikle siyasal ve ekonomik sistemler için kullanılan bir kavram olarak otarşi, bir kültürel durumu, dolayısıyla rejimi ifade etmek için kullanıldığında en iyi ihtimalle bir toplumsal trajedinin de tanımına varılır. Tanyeli, örneklemelerini genellikle son dönem Osmanlı mimarisi üzerinden yaparak, bu mimarinin klasik mimari üzerinden oluşturulan otarşik söylemle dışlanmak yerine kültürün sürekli değiştiği ve çeşitlendiği savından hareketle bir kültürel ödünçleme biçimi olarak kabul edilmesini önerir.
Bu çalışmada otarşi ve kültürel ödünçleme kavramları her ne kadar birbirinin zıddı olarak kullanılmasa da, son dönem Osmanlı mimarisini tartışıla geldiği biçimden farklı olarak onun, hem klasik Osmanlı mimarisiyle hem de genel anlamda İslam mimarisiyle olan organik ilişkisini ve bir bütünün olağan parçası olduğunu vurgulamak için bir mimari okuma biçimi olarak kültürel ödünçlemeyi, otarşinin karşısına yerleştireceğiz.
Çanakkale/Türkiye ÖZ Dada hareketinin öncü sanatçısı Marcel Duchamp, pisuvarı ters çevirip duvara astığı günden beri sanatçı için, izleyici önemli hale gelmiştir. Çalışmayı yorumlayan, anlamlandırmaya çalışan izleyicinin verdiği tepki ve... more
Çanakkale/Türkiye ÖZ Dada hareketinin öncü sanatçısı Marcel Duchamp, pisuvarı ters çevirip duvara astığı günden beri sanatçı için, izleyici önemli hale gelmiştir. Çalışmayı yorumlayan, anlamlandırmaya çalışan izleyicinin verdiği tepki ve yapıtı okuması önemli hale gelmiştir. Çalışma, tamamlanabilmek için hem sanatçının hem de sanat izleyicisinin varlığına ihtiyaç duymaktadır. Enstalasyon birçok algı boyutundan izleyicisine ulaşmayı hedef almaktadır. Genellikle, mekana özgü olan ve bir alanın algısını dönüştürmeyi hedeflemiş, üç boyutlu sanatsal çalışmaların bir türü olarak tanımlanmaktadır. İç mekan enstalasyonları, mekana özgü tasarım yaklaşımları ile izleyici üzerinde büyüleyici, şaşırtıcı, düşündürücü etkiler yaratmayı amaçlamaktadır. İzleyici, çalışmanın içsel niteliklerini deşifre edip yorumlayarak, enstalasyonu dış dünya ile temas ettirmekte ve yaratımına katkı sağlamaktadır. Sanatçı, günümüzde farklı yollardan izleyici ile etkileşime girmekte ve birlikte çalışmaktadır. Yaratım sürecini dışarıya açarak, çalışmaları üzerindeki kontrolünü kaldıran sanatçı için bu aşamada, şansa boyun eğdiği ve izleyicinin katılımına güvendiği bir süreç başlamaktadır. Böylelikle sanatçı katılıma davet ettiği halk ile sanat nesnesi arasındaki engelleri yıkmakta, izleyiciyi özel alanına davet etmektedir. ABSTRACT Since Marcel Duchamp, the pioneer of Dadaism, hung a urinal on a wall upside down, viewers have become important for artists. Reactions and readings of viewers that interpret and try to make sense out of an artwork have become significant. In order for a work to be completed, it needs the presence of both an artist and a viewer. The primary concern of installation is to reach out for its viewers through a great many perceptional aspects. Installation peculiar to space and aiming to transform the perception of a specific area is referred to as a kind of three-dimensional artistic works. With their space-specific design approaches, interior installations intend to create a captivating, astonishing, and thought-provoking effect on viewers. By decoding and interpreting the work's internal characteristics, the viewer connects the installation with the external world and thusly contributes to its creation. At the present time, artists interact and work with the viewers through different ways. At this stage, for artists that open up the process of creation to viewers and remove their control on their works , a process starts in which they bow to luck and trust viewers' participation. Thus, artists bring down the barriers between the artwork and people they encourage to participate in and invite them into their private spheres.
- by N. B.
- •
- Art History, Sanat Tarihi
“Osmanlı Evi”, “Osmanlı-Türk Evi”, “Anadolu Evi”, “Balkan Evi” olarak da tanımlanan "Türk Hayatlı Evi"nin planimetrik düzenleri ve beslendiği mimari arketipler Anadolu havzasıyla sınırlı kalacak şekilde incelendi. Mimarinin insan... more
“Osmanlı Evi”, “Osmanlı-Türk Evi”, “Anadolu Evi”, “Balkan Evi” olarak da tanımlanan "Türk Hayatlı Evi"nin planimetrik düzenleri ve beslendiği mimari arketipler Anadolu havzasıyla sınırlı kalacak şekilde incelendi. Mimarinin insan davranışı üzerinde bıraktığı izlere odaklanan davranışsal perspektifte bir değerlendirme yapılarak "Türk Hayatlı Evleri"nin yüzyıllardır şekillendirdiği insan davranışlarının bugün bile farklı konut türleri içerisinde nasıl kendini devam ettirdiği üzerinde duruldu.
Kasım 1757’de Alplerin eteklerinde doğan Canova dededen miras kalan yeteneğini sıkı bir çalışma disiplini ile birleştirmiş, kendini çok iyi yetiştirmiş bir sanatçı. Canova’nın nü resim ve heykelde olağanüstü başarılı olduğunu söyledi... more
Kasım 1757’de Alplerin eteklerinde doğan Canova dededen miras kalan yeteneğini sıkı bir çalışma disiplini ile birleştirmiş, kendini çok iyi yetiştirmiş bir sanatçı. Canova’nın nü resim ve heykelde olağanüstü başarılı olduğunu söyledi bana Davide. Büyük bir disiplinin olağanüstü yetenek ile birleştiğini sanatçının eserlerine bakınca bunu hemen anlıyorsunuz. Koltuğun üzerine uzanmış kız figürünü nasıl bir rahatlık ile yansıttığı ve heykele baktıkça o rahatlığın size yansıdığını hayal edin. Billur gibi bir güzellik ve o güzellik o güzelliğin rahatlığı sizin ruh halinizi nasıl etkilediğini her hangi bir Canova eserinin karşısına geçmeden hayal edemezsiniz. Üstelik benim gördüklerimin çoğu sanatçının prova eserleriydi.