Thomism (original) (raw)
Tomismus je filozofický a teologický směr, vycházející z názorů italského dominikána sv. Tomáše Akvinského (1225 – 1274), katolického filosofa a teologa, který je církví považován za největšího křesťanského myslitele všech dob.Tento směr usiluje o racionální spojení aristotelismu a platonismu s naukou sv. Augustina z Hippony (354 – 430) a celým církevním učením. Tomismus je součástí filozoficko-teologické epochy, nazývané scholastika.
Property | Value |
---|---|
dbo:abstract | Tomisme és l'escola filosòfica que va sorgir com un llegat de l'obra i el pensament de sant Tomàs d'Aquino, filòsof, sant i Doctor de l'Església. La paraula ve del nom del seu autor, del qual va ser la Summa Theologiae un dels documents més influents en la filosofia medieval i continua sent estudiada avui dia a les classes de filosofia. A l'encíclica Angelici Doctoris, del papa Pius X, va advertir que les ensenyances de l'Església no poden ser enteses científicament sense els fonaments filosòfics bàsics de la tesi principal de Tomàs: El Concili Vaticà II descriu el sistema de Tomàs com la «filosofia perenne». Tomàs d'Aquino creia que la veritat és possible allà on es trobi, i per tant consultats grecs, romans, jueus, musulmans i filòsofs. En concret, va ser un realista, —és a dir, que creia que el món es pot conèixer com és, a diferència dels escèptics—. Ell va seguir sobre manera la terminologia aristotèlica i la metafísica, i va escriure compressius comentaris sobre Aristòtil, sovint afermant opinions d'Aristòtil amb arguments independents. Tomàs respectuosament es va referir a Aristòtil simplement com «el Filòsof». També es va adherir a alguns principis neoplatònics, per exemple, que: és absolutament cert que n'hi ha alguna cosa primer que és essencialment l'ésser i essencialment bo, que anomenem Déu... (i que) tot el que pot ser anomenat bo i un ésser, en la mida en la qual participa en ella pel mig d'una certa assimilació.... Poc abans que Tomàs morís, el seu amic li va implorar que acabés les seves obres. Tomàs va respondre: No puc, perquè tot el que he escrit sembla com a palla per a mi. L'apologista Peggy Frye de Catholic Answers comenta que: la visió d'Aquino va poder haver estat una visió del cel, en comparació al fet que tota la resta, no importa que gloriós, sembla sense valor. Amb el decret Postquam sanctissimus del 27 de juliol de 1914, el papa Pius X va declarar que les 24 tesis formulades per professors de diverses institucions... continguin clarament els principis i pensaments més importants de sant Tomàs. (ca) Tomismus je filozofický a teologický směr, vycházející z názorů italského dominikána sv. Tomáše Akvinského (1225 – 1274), katolického filosofa a teologa, který je církví považován za největšího křesťanského myslitele všech dob.Tento směr usiluje o racionální spojení aristotelismu a platonismu s naukou sv. Augustina z Hippony (354 – 430) a celým církevním učením. Tomismus je součástí filozoficko-teologické epochy, nazývané scholastika. (cs) التوماوية (بالإنجليزية: Thomism) هي مدرسة فلسفية نشأت كإرث من عمل وفكر توما الأكويني (1274-1225)، وهو فيلسوف ولاهوتي وطبيب في الكنيسة. في الفلسفة، تُعتبر أسئلة وتعليقات توماس المُختلف عليها حول أرسطو من أشهر أعماله. تُعد «الخلاصة اللاهوتية» أحد أكثر الوثائق تأثيرًا في لاهوت العصور الوسطى، وما تزال تُمثل نقطة مرجعية مركزية لفلسفة اللاّهوت والكنيسة الكاثوليكية. في عام 1914، حذّر البابا بيوس العاشر من أن تعاليم الكنيسة لا يمكن فهمها من دون الأسس الفلسفية الأساسية لأطروحات توماس الأكويني الأساسية: لا تُوضع أطروحات رأس المال في فلسفة القدّيس توماس في تصنيف الآراء التي يمكن أن تُناقش بطريقة أو بأخرى، ولكن يجب اعتبارها الأساس الذي يقوم عليه علم الأشياء الطبيعية والإلهية بشكل كامل. إذا أُزيلت هذه المبادئ أو ضعفت بأي شكل من الأشكال، سيتبع ذلك بالضرورة فشل طلاب العلوم المقدسة في نهاية المطاف في إدراك معنى الكلمات التي تقترحها عقيدة الوحي الإلهي من قبل هيئة الكنيسة. وصف مجلس الفاتيكان الثاني نظام الأكويني بأنه «الفلسفة الباقية». (ar) Ο Θωμισμός είναι η φιλοσοφική σχολή που άνθισε ως κληρονομιά του έργου και της σκέψης του φιλοσόφου, θεολόγου και γιατρού Θωμά Ακινάτη (1225-1274). Στην φιλοσοφία, οι αμφισβητούμενες ερωτήσεις και σχόλιά του για τον Αριστοτέλη είναι ίσως από τα γνωστότερα έργα του. Στην θεολογία, το Summa Theologica είναι ένα από τα σημαντικότερα έγγραφα στην μεσαιωνική θεολογία και συνεχίζει να αποτελεί το κεντρικό σημείο αναφοράς για την φιλοσοφία και την θεολογία της Καθολικής Εκκλησίας. Το 1914, ο πάπας Πίος Χ προειδοποίησε ότι οι διδασκαλίες της Εκκλησίας δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές χωρίς τα βασικά φιλοσοφικά θεμέλια των θέσεων του Ακινάτη. Οι βασικές θέσεις στην φιλοσοφία του Αγίου Θωμά δεν πρέπει να τοποθετηθούν στην κατηγορία των απόψεων που δύνανται να συζητηθούν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αλλά μπορούν να θεωρηθούν ως τα θεμέλια πάνω στα οποία βασίζεται ολόκληρη η επιστήμη των φυσικών και θεϊκών πραγμάτων. Αν αυτές οι αρχές κάποτε αφαιρεθούν ή με οποιονδήποτε τρόπο αλλοιωθούν, πρέπει αναγκαία να θεωρηθεί ότι οι μαθητές των ιερών κειμένων θα αποτύχουν να αντιληφθούν σε σημαντικό βαθμό την έννοια των λέξεων οι οποίες σχετίζονται άμεσα με τα δόγματα της θεϊκής αποκάλυψης όπως αυτά προτείνονται από την Εκκλησία. (el) Als Thomismus wird eine philosophisch-theologische Lehrrichtung bezeichnet, die sich im Spätmittelalter und in der Neuzeit an die Werke des Thomas von Aquin (1225–1274) anschloss. Ihre Anhänger werden Thomisten genannt. Im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert erfuhr der Thomismus eine bedeutende Förderung, vor allem durch den Heiligen Stuhl. Dieses unterstrichen auch die von Papst Leo XIII. (1878–1903) veröffentlichte Enzyklika Aeterni patris (1879) sowie die Entwicklung der Neuscholastik und des Neuthomismus. (de) Tomismo estas la filozofia penso, de multaj konsiderata la plej signifa de la mezepoka epoko. Kaj nun Tomismo estas la enireja pordo al la filozofio kaj teologio de la centoj/miloj superaj studejoj de la Katolika Eklezio Laŭ Tomaso: "Kredo kaj racio povas akordiĝi, eĉ, la racio utilas al la homaj estuloj por ke ili sin demandu ankaŭ rilate iujn enigmojn de la kredo. La celo de la kredo kaj de la racio estas la sama, se sekve la racio troviĝas en kontrasto kun la kredo, mem devas cedi”' (eo) Tomismoa San Tomas Akinokoaren filosofia- eta teologia-sistema da. San Agustinen pentsamendu tradizionalaren aurrean, kristau irakaspenen eta Aristotelesen filosofiaren pentsamenduaren arteko sintesia izan zen. Tomismoak izatearen (actus essendi) lehentasuna azpimarratzen du esentziaren aurrean. Horren arabera, giza ezaguerak ez du beharrezko Jainkoaren argi berezirik egia ezagutzeko. Hala, tomismoak egiaren bilatze-lanean eta ezagutzaren oinarrian arrazoia eta goi-agerkundea, bakoitza bere mailan, jarri zituen. Ezagutzaren lehen pausua sentimenen bidezkoa da, eta bertatik adimenak indukzioz zein dedukzioz fenomenoen kausak eta izadiaren legeak ateratzen ditu, azken kausa bat badela, bere baitakoa eta betierekoa, ulertzeraino. Hasieran, elizako agintariek arbuiatu egin zuten tomismoa, baina berehala onartua izan zen eta Erromako Elizaren filosofia nagusia bilakatu zen. (eu) Tomismo es la escuela filosófica y teológica que surgió como un legado del conocimiento y el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, filósofo, teólogo, santo y Doctor de la Iglesia. La palabra viene del nombre de su autor, cuya Summa Theologiae fue uno de los documentos más influyentes en la teología y en la filosofía medieval y sigue siendo estudiada hoy en día en las clases de filosofía y de teología, especialmente en las universidades católicas. En la encíclica , del papa Pío X, advirtió que las enseñanzas de la Iglesia no pueden ser entendidas en su sentido preciso sin los fundamentos filosóficos y teológicos básicos de las tesis principales de Tomás: La tesis capital en la filosofía de Santo Tomás no se va a colocar en la categoría de opiniones que puedan ser objeto de debate de una manera u otra, sino que deben ser consideradas como los cimientos sobre los que se basa toda la ciencia de las cosas naturales y divinas, si estas opiniones son una vez suprimidas o alteradas en modo alguno, que necesariamente deban seguir los estudiantes de las ciencias sagradas en última instancia, no se percibirán tanto como el significado de las palabras en el que los dogmas de la revelación divina son propuestos por la magistratura de la Iglesia. El Concilio Vaticano II describe el sistema de Tomás como la «filosofía perenne». (es) Le thomisme est une école de pensée philosophico-théologique inspirée des écrits de saint Thomas d'Aquin consistant principalement en un réalisme philosophique. Le thomisme a pris de nombreuses formes selon les périodes et les circonstances, s'éloignant plus ou moins des véritables thèses du docteur de l'Église selon les types de formes, certaines consistant en une interprétation extrêmement libre, d'autres se contentant d'une conservation rigide à la lettre de la Somme théologique. La plupart des philosophes de l'époque moderne, tels que René Descartes, John Locke, Gottfried Wilhelm Leibniz et après comme Emmanuel Kant, dialoguent directement ou indirectement avec les formes de thomisme de leur temps. Un renouvellement du thomisme, appelé néothomisme, s'est développé depuis le début du XXe siècle. De nos jours, les penseurs qui se rattachent à la pensée de Thomas d'Aquin font du thomisme un courant philosophique et théologique encore étonnamment vigoureux. Les interprétations actuelles de Thomas d'Aquin consistent notamment en une mise en perspective contemporaine. Le qualificatif de thomasien s'applique à la pensée de saint Thomas lui-même dans sa littéralité. (fr) Thomisme adalah aliran filsafat yang berkembang sebagai warisan karya dan (1225–1274), filsuf, teolog, dan Pujangga Gereja. Dalam filsafat, pertanyaan dan komentar Aquinas tentang Aristoteles mungkin menjadi karya terkenalnya. Dalam teologi, Summa Theologica adalah salah satu dokumen paling penting dalam teologi abad pertengahan dan meneruskan titik utama dari rujukan untuk filsafat dan teologi Gereja Katolik. Dalam sensiklik tahun 1914 Doctoris Angelici Paus Pius X menyatakan bahwa ajaran Gereja tak dapat dimengerti tanpa pemahaman filsafat dasar dari tesis-tesis besar Aquinas. Konsili Vatikan Kedua menyebut sistem Aquinas sebagai "Filsafat Perennial". (in) Il tomismo è il pensiero filosofico di san Tommaso d'Aquino, da molti considerato il più significativo dell'età medievale. Secondo Tommaso: «sebbene la verità della fede cristiana superi la capacità della ragione, tuttavia i princìpi naturali della ragione non possono essere in contrasto con codesta verità.» (it) Thomism is the philosophical and theological school that arose as a legacy of the work and thought of Thomas Aquinas (1225–1274), the Dominican philosopher, theologian, and Doctor of the Church. In philosophy, Aquinas' disputed questions and commentaries on Aristotle are perhaps his best-known works. In theology, his Summa Theologica is amongst the most influential documents in medieval theology and continues to be the central point of reference for the philosophy and theology of the Catholic Church. In the 1914 motu proprio Doctoris Angelici, Pope Pius X cautioned that the teachings of the Church cannot be understood without the basic philosophical underpinnings of Aquinas' major theses: The capital theses in the philosophy of St. Thomas are not to be placed in the category of opinions capable of being debated one way or another, but are to be considered as the foundations upon which the whole science of natural and divine things is based; if such principles are once removed or in any way impaired, it must necessarily follow that students of the sacred sciences will ultimately fail to perceive so much as the meaning of the words in which the dogmas of divine revelation are proposed by the magistracy of the Church. (en) 토미즘 혹은 토마스주의(thomisme)는 성 토마스 아퀴나스에 영향을 받은 철학·신학적 사유 학파로, 주로 철학적 실재론으로 이루어진다. 토미즘은 시기와 상황에 따라 여러 형태를 취해 왔으며, 형식상에 있어서 크든 작든 교회가 요구하는 진정한 박사논문에서 멀어져 갔는데, 그 중 몇몇은 극히 자유로운 해석을 추구한 한편, 다른 이들은 신학대전을 글자 그대로 보존하는 것에 만족했다. 르네 데카르트, 존 로크, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠와 이후의 이마누엘 칸트와 같은 근대 대부분의 철학자들은 직간접적으로 당대 토미즘의 형태와 대화했다. 신토마스주의라고도 불리는 토미즘의 부흥은 20세기 초반부터 전개되었다. 오늘날 토마스 아퀴나스의 사유와 연관을 지니는 사유가들은 토미즘을 놀랍도록 기운찬 철학·신학적 흐름으로 만들었다. 토마스 아퀴나스에 대한 현 해석은 주로 동시대의 관점을 포함한다. 토마지앵(thomasien)이라는 용어는 말 그대로 성 토마스 본인의 사유에 적용된다. (ko) トマス主義(トマスしゅぎ、Thomism)は、トマス・アクィナスの思想ないし教説を奉じる学派をいう。トミズムとも。 (ja) Thomisme is een filosofische school die de ideeën en het werk van Thomas van Aquino wil verspreiden. De naam is afgeleid van vernoemde middeleeuwse filosoof wiens Summa theologiae in de Katholieke Kerk weleens als het belangrijkste boek na de Bijbel wordt beschouwd. In de encycliek Aeterni patris huldigde paus Leo XIII, die een grote voorliefde voor het christendom van de Middeleeuwen had, Thomas als de vorst van de filosofen en beval hij ten sterkste de studie van zijn werk aan als dat van een christelijke filosoof die ver boven de andere scholastici uitsteekt. In zijn motu proprio Doctoris Angelici wees paus Pius X erop dat de leer van de Kerk niet wetenschappelijk begrepen kan worden zonder kennis van Aquino's filosofische werk, en het Tweede Vaticaans Concilie beschreef Aquino's systeem zelfs als "Eeuwigdurende Filosofie". Aquino's filosofie integreert de christelijke leer met elementen uit het aristotelisme. Hij deed daarbij beroep op het neoplatonisme, dat na Augustinus opgang had gemaakt onder middeleeuwse filosofen. Hij was ook sterk beïnvloed door zijn studie van vroegere en contemporaine islamitische filosofen, in het bijzonder door het werk van Avicenna, Algazel en Averroes. In het algemeen verschoof door Thomas van Aquino de focus van de scholastieke filosofie van Plato naar Aristoteles. Het neothomisme is de moderne revival van het filosofische en theologische systeem van het thomisme. (nl) Tomizm – system filozoficzny oparty na poglądach Tomasza z Akwinu. Tomizm wywodzi się z filozofii średniowiecznej, a jego różne nurty mają przedstawicieli także w XXI wieku. (pl) O tomismo é a filosofia escolástica de São Tomás de Aquino (1225-1274), e que se caracteriza, sobretudo pela tentativa de conciliar o aristotelismo com o cristianismo. Procurando assim integrar o pensamento aristotélico e neoplatônico, aos textos da Bíblia, gerando uma filosofia do Ser, inspirada na fé, com a teologia científica. (pt) Томи́зм — ведущее направление в католической мысли. Томизм выступает теистической версией аристотелизма. Основные идеи томизма изложены в трактате Фомы Аквинского «Сумма теологии». Доктрина томизма выступает не столько учением о догматах веры, сколько учением о способах постижения этого учения посредством разума. В XIII веке в доминиканском ордене преобладал томизм. Центром томизма становятся прежде всего Париж и Неаполь, позже — Авиньон. Начиная с XV века схоластика проявляется прежде всего в форме томизма. Томизм делится на два направления: на ортодоксальный, отвергающий какую-либо модернизацию, и «ренессансный», допускающий соединение томизма с новыми гуманистическими течениями. Первое направление представлено итальянским томизмом, в частности, Филиппо Барбьери из Сиракуз (1426—1487), второе — испанским томизмом, который пытался развивать апологетику с точки зрения новых потребностей церкви. Среди испанских доминиканцев выделяется прежде всего Франсиско де Виториа, среди иезуитов Франсиско Суарес, который некоторые гносеологические взгляды номиналистов объясняет с позиции реализма. В стремлении сблизить томизм с гуманистической философией Суарес пытается разделить и в то же время соединить метафизические вопросы и естественнонаучные исследования. В области социальной и политической он приближается к признанию республиканского устройства. Народ, который принял светскую власть от Бога, является её первым субъектом и тогда, когда он выбирает своего правителя. Папа Лев XIII в энциклике от 4 августа 1879 года «Aeterni Patris» объявил томизм нормой католической теологии. Его преподавание в духовных учебных заведениях стало обязательным. Через год в Риме была открыта академия св. Фомы Аквинского, которую доверили ордену доминиканцев. В 1914 году по распоряжению папы Пия X издаются «24 томистских тезиса». Безраздельное господство томизма в католическом мировоззрении продолжалось до Второго Ватиканского собора. (ru) Thomism är den form av teologiskt och filosofiskt tänkande som utgår från Thomas av Aquino, som särskilt bedrivits inom dominikanorden, och som haft ett starkt inflytande inom den katolska kyrkan, inte minst under 1800-talet. Motsvarande ansatser under 1900-talet kallas ofta nythomism och analytisk thomism. Modern thomism är även en viktig källa för kristdemokratin. Thomismen förenar grekisk filosofi och kristen teologi. (sv) Томі́зм (від лат. Thomas — Тома) — учення в схоластичній філософії і теології католицизму, засноване Томою Аквінським. Доктрина томізму виступає не стільки вченням про догмати віри, скільки вченням про способи збагнення цього вчення за допомогою розуму. Цим томізм відрізняється від августиніанства, що звертається до інтуїції. З цим пов'язана орієнтація томізму радше на вчення Аристотеля, ніж на Платона та неоплатоніків. На початку свого існування томізм натрапив на різку критику з боку августиніанства і в 1277 році був офіційно засуджений церковно-університетськими інстанціями Парижа й Оксфорда. У 1270 р. паризький єпископ засудив 13 аристотелівсько-аверроїстських положень, а в 1277 р. він же піддав осуду список з 219 тез, що містив поряд з положеннями Аристотеля, Аверроеса, Авіценни, Сігера Брабантського близько 20 сентенцій Томи Аквінського (прикладу Тамп'є послідував і архієпископ Кентерберійський домініканець Роберт Кілуордбі, що засудив 30 тез аналогічної спрямованості, а в 1284 р. його наступник підтвердив це засудження) проте вже до XIV століття отримав визнання в різних школах домініканського ордену. Проти томізму виступали послідовники Іоанна Дунса Скотта, , Роджера Бекона, що групувалися навколо францисканського ордену.Унаслідок Реформації і втрати Католицькою церквою колишнього панування, томізм дещо видозмінюється завдяки впливу т.з. (Франсіско Суарес). Останнє відродження томізму починається із середини XIX століття (неотомізм) — , , , У. Ньюмен, та інші. Сучасний томізм є теологічною інтерпретацією новітнього природознавства, спробами з'єднати учення Томи Аквінського з філософськими ідеями Іммануїла Канта, Ґеорґа Геґеля, Едмунда Гуссерля, Мартіна Гайдеґґера і ін. (uk) 托马斯主义(英語:Thomism)是由哲学家、神学家与教會聖師托马斯·阿奎那(1225年 - 1274年)的作品、想法中衍生出来的哲学。在哲学领域,他以对亚里士多德而闻名。在神学界,他的《神学大全》对中世紀哲學影响巨大,如今仍然被天主教用来作哲学、神学方面的参考。在庇護十世发出的通谕《Doctoris Angelici》中他提醒道,如果人们理解不了托马斯的主要的基础哲学论点的话,将无法理解教会的教导: 圣托马斯主要的基础哲学论点不应该被人们拿作辩论,争论哪个方向更好,而是应该被作为一切自然、神圣的科学的基础。如果这些最为基本的原则有什么瑕疵的话,学习神圣科学的学生肯定无法企及如今他们所达到的高度了,毕竟是教会的裁定者在解读着那些神圣的启示。 第二次梵蒂岡大公會議将托马斯的体系形容为“永远的哲学”。 (zh) |
dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Thomas_Aquinas_in_Stained_Glass_crop.jpg?width=300 |
dbo:wikiPageExternalLink | https://web.archive.org/web/20110217171955/http:/www.vaxxine.com/hyoomik/aquinas/theses.eht https://web.archive.org/web/20110605003223/http:/www.corpusthomisticum.org/bt/index.html http://www.op-stjoseph.org/Students/study/thomas/DePrincNaturae.htm http://scholastic.us.to/24Thomisticpart2.htm http://dhspriory.org/thomas/Metaphysics2.htm%234 http://dhspriory.org/thomas/Metaphysics5.htm%232 http://www.newadvent.org/bible/exo003.htm http://www.newadvent.org/cathen/05749a.htm http://www.newadvent.org/summa/1002.htm%23article2 http://www.newadvent.org/summa/1002.htm%23article3 http://www.newadvent.org/summa/1048.htm%23article1 http://www.newadvent.org/summa/1083.htm%23article1 http://www.newadvent.org/summa/2001.htm%23article4 http://www.newadvent.org/summa/2055.htm%23article3 http://www.newadvent.org/summa/3040.htm%23article1 http://www.corpusthomisticum.org/ http://www.ewtn.com/library/theology/reality.htm http://dhspriory.org/thomas/ http://216.27.62.241/shop/r%C3%A9ginald-garrigou-lagrange-op/the-essence-topicality-of-thomism/hardcover/product-21199740.html https://www.ashgate.com/pdf/SamplePages/Analytical_Thomism_Intro.pdf |
dbo:wikiPageID | 838801 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageLength | 115399 (xsd:nonNegativeInteger) |
dbo:wikiPageRevisionID | 1120953895 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Canonization dbr:Cardinal_virtues dbc:Pope_Leo_XIII dbr:Beatific_vision dbr:Benedict_Ashley dbr:Predestination dbr:Predicate_(grammar) dbr:Problem_of_evil dbr:Roman_philosophy dbr:Scholasticism dbr:Science_and_technology_studies dbr:Encyclical dbr:Metaphysics_(Aristotle) dbr:Modern_philosophy dbr:Sacred_mysteries dbr:Privatio_boni dbr:Ventimiglia_Giovanni dbr:Sacred_scripture dbr:Being dbr:Bernard_Lonergan dbr:Bertrand_Russell dbr:Bonaventure dbr:Brian_Davies_(philosopher) dbr:Definition dbr:Argument_from_degree dbc:Western_Christianity dbr:Holy_See dbr:Homicide dbr:Joseph_Maréchal dbr:Personalism dbr:Peter_Geach dbr:Peter_Kreeft dbr:Reginald_Garrigou-Lagrange dbr:René_Descartes dbr:River_Forest,_Illinois dbr:University_of_Oxford dbr:University_of_Paris dbr:Unmoved_mover dbr:Value_(ethics) dbr:Vatican_II dbr:Virtue dbr:Domingo_Báñez dbr:Domingo_de_Soto dbr:Infinite_regress dbr:Informal_fallacy dbr:Intellect dbr:Intention dbr:Elizabeth_Anscombe dbr:Accidental_property dbr:List_of_people_associated_with_the_Pontifical_University_of_St._Thomas_Aquinas dbr:Transcendentals dbr:Tomáš_Týn dbr:Council_of_Trent dbr:Cracow dbr:Analogy dbr:Analytical_Thomism dbr:Ancient_Greek_philosophy dbr:Max_Scheler dbr:Memory dbr:Réginald_Garrigou-Lagrange dbr:Genus dbr:Natural_law dbr:Quiddity dbr:Omnipotent dbr:Christian_theology dbr:Edward_Feser dbr:Epistemology dbr:Free_will dbr:G._E._Moore dbr:G._K._Chesterton dbr:Gaetano_Sanseverino dbr:George_Berkeley dbr:Giles_of_Rome dbr:Good_and_evil dbr:Gottlob_Frege dbr:Condemnations_of_1210–1277 dbr:Consequentialism dbr:Cornelio_Fabro dbr:Correspondence_theory_of_truth dbr:Criticism_of_the_Catholic_Church dbr:Theory_of_Forms dbr:Thomas_Aquinas dbr:Thomas_Cajetan dbr:Thomistic_Institute dbr:Equivocation dbr:Martin_Grabmann dbr:Roman_Catholic_theology dbr:Aristotelianism dbr:Ludwig_Wittgenstein dbr:Luis_de_Molina dbr:Maimonides dbr:Substantial_form dbr:Commentaries_on_Aristotle dbr:Denis_the_Carthusian dbr:Étienne_Gilson dbr:Emotion dbr:Empirical_evidence dbr:Empiricism dbr:Deontological_ethics dbr:Hope dbr:Proof_by_assertion dbr:Perfection dbr:Peripatetic_axiom dbr:Phenomenology_(philosophy) dbr:Pleasure dbr:Principle_of_double_effect dbr:Stoicism dbr:Substance_theory dbr:Supernatural dbr:Medieval_philosophy dbr:Augustine_of_Hippo dbr:Active_intellect dbr:Actus_primus dbr:Actus_purus dbc:Christian_theological_movements dbc:Philosophical_traditions dbc:Scholasticism dbc:Thomism dbr:Category_of_being dbr:Catholic_Church dbr:Tommaso_Maria_Zigliara dbr:Truth dbr:William_James dbr:William_of_Ockham dbr:Divine_law dbr:Giovanni_Maria_Cornoldi dbr:Jewish_philosophy dbr:John_F._X._Knasas dbr:Jus_ad_bellum dbr:Justice dbr:William_de_la_Mare dbr:Philosophical_skepticism dbr:A_priori_and_a_posteriori dbr:Agape dbr:Alasdair_MacIntyre dbr:Albertus_Magnus dbr:Analytical_philosophy dbr:Duns_Scotus dbr:Edmund_Husserl dbr:Ambiguity dbr:Error dbr:Essence dbr:Essentialism dbr:Ethic dbr:Evil dbr:Existentialism dbr:Faith dbr:Final_cause dbr:First_cause dbr:Four_causes dbr:Francisco_Suárez dbr:Francisco_de_Vitoria dbr:Brian_Leftow dbr:Nicomachean_Ethics dbr:Nouvelle_théologie dbr:Discourse_on_the_Method dbr:God_in_Christianity dbr:Grace_in_Christianity dbr:Islamic_philosophy dbr:Epicurean dbr:John_of_St._Thomas dbr:John_the_Evangelist dbr:Joseph_Owens_(Redemptorist) dbr:Theological_virtues dbr:Mosaic_covenant dbr:List_of_Thomist_writers_(13th–18th_centuries) dbr:Mind–body_dualism dbr:John_Joseph_Haldane dbr:Philosophical_realism dbr:Potentiality_and_actuality dbr:Property_(philosophy) dbr:Prudence dbr:Rationality dbr:Revelation dbr:Rule_of_law dbr:Guide_for_the_Perplexed dbr:Hegel dbr:Attendant_circumstance dbr:Jacques_Maritain dbr:Jean_Capréolus dbr:Teleological_argument dbr:Teleology dbr:Hylomorphism dbr:Argument_from_free_will dbr:Aristotle dbr:A_History_of_Western_Philosophy dbc:Christian_terminology dbr:Accident_(philosophy) dbc:Aristotelianism dbc:Catholic_theology_and_doctrine dbc:Philosophical_movements dbc:Philosophical_schools_and_traditions dbr:Aeterni_Patris dbr:Against_Henry,_King_of_the_English dbr:Charity_(virtue) dbr:Charles_De_Koninck dbr:Jesuits dbr:Jewish_theology dbr:Kantian dbr:Karl_Rahner dbr:Karol_Wojtyla dbr:Latin_language dbr:Henry_of_Ghent dbr:Temperance_(virtue) dbr:Divine_providence dbr:Divine_simplicity dbr:Doctor_of_the_church dbr:Dominican_Order dbr:Axiom dbr:Philosophy dbr:Pontifical_University_of_Saint_Thomas_Aquinas dbr:Pope_Leo_XIII dbr:Pope_Pius_X dbr:Edouard_Hugon dbr:Bishop_of_Paris dbr:The_Trinity dbr:I_Am_that_I_Am dbr:Idealism dbr:Immanuel_Kant dbr:Infinity dbr:Knowledge dbr:Metaphysics dbr:Mind dbr:Natural_science dbr:Nature_(philosophy) dbr:New_Covenant dbr:Ontology dbr:Cartesianism dbr:Ralph_McInerny dbr:Rationalism dbr:Chain-link_fencing dbr:Second_Vatican_Council dbr:Secular_clergy dbr:Self-defense dbr:Senses dbc:Christian_philosophy dbr:Christian_philosophy dbr:Christian_views_of_Jesus dbr:Moral_imperative dbr:Matter dbr:Meditations_on_First_Philosophy dbr:Middle_Ages dbr:School_of_Salamanca dbr:Society_of_Jesus dbr:Species dbr:Summa_Theologica dbr:Sense dbr:Soul dbr:Universal_(metaphysics) dbr:Incorporeal dbr:Neoplatonism dbr:Supersessionism dbr:Imagination dbr:Immutability_(theology) dbr:List_of_works_by_Thomas_Aquinas dbr:Temporal_finitism dbr:Poached_egg dbr:Rule_according_to_higher_law dbr:Thomistic_sacramental_theology dbr:Existence dbr:Existence_of_God dbr:Giles_of_Lessines dbr:Hobbes dbr:Molinism dbr:Thought_of_Thomas_Aquinas dbr:Theology dbr:Thomas_of_Sutton dbr:Transcendental_philosophy dbr:Rational_animal dbr:Works_by_Thomas_Aquinas dbr:Avicebron dbr:Josef_Kleutgen dbr:Giovanni_Capreolo dbr:Stephen_Tempier dbr:Franciscan_Order dbr:Figurative_language dbr:John_Damascene dbr:Order_of_Preachers dbr:Leo_XIII dbr:Catholic_University_of_Lublin dbr:John_of_Quidort dbr:Neothomism dbr:William_Macclesfeld dbr:Pseudo-Dionysius dbr:Necessary_being dbr:Ressourcement dbr:University_of_Laval dbr:Principle_of_causality dbr:Principle_of_non-contradiction dbr:De_anima dbr:Deductive_logic dbr:Ethical_personalism dbr:Walter_J._Freeman_(neuroscientist) dbr:Bergson dbr:Just_War dbr:Moral_value dbr:Neo-Scholastic_Thomism dbr:Neurodynamics dbr:The_Catholic_Encyclopedia dbr:Omnipresent |
dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Scholasticism dbt:Authority_control dbt:Circa dbt:Cite_book dbt:Div_col dbt:Div_col_end dbt:In_lang dbt:Main dbt:Original_research dbt:Portal dbt:Primary_sources dbt:Quote dbt:Reflist dbt:See_also dbt:Short_description dbt:Use_dmy_dates dbt:Who? dbt:Catholic_philosophy_footer dbt:Philosophy_topics dbt:Western_Christianity_footer dbt:Thomas_Aquinas dbt:Thomism dbt:Catholic_philosophy |
dcterms:subject | dbc:Pope_Leo_XIII dbc:Western_Christianity dbc:Christian_theological_movements dbc:Philosophical_traditions dbc:Scholasticism dbc:Thomism dbc:Christian_terminology dbc:Aristotelianism dbc:Catholic_theology_and_doctrine dbc:Philosophical_movements dbc:Philosophical_schools_and_traditions dbc:Christian_philosophy |
gold:hypernym | dbr:School |
rdf:type | owl:Thing dbo:School yago:WikicatChristianTheologicalMovements yago:Abstraction100002137 yago:Act100030358 yago:Action100037396 yago:Change100191142 yago:Eponym106334985 yago:Event100029378 yago:LanguageUnit106284225 yago:Motion100331950 yago:Name106333653 yago:Part113809207 yago:PsychologicalFeature100023100 yago:Relation100031921 yago:YagoPermanentlyLocatedEntity dbo:MusicGenre yago:WikicatEponyms yago:WikicatPhilosophicalMovements |
rdfs:comment | Tomismus je filozofický a teologický směr, vycházející z názorů italského dominikána sv. Tomáše Akvinského (1225 – 1274), katolického filosofa a teologa, který je církví považován za největšího křesťanského myslitele všech dob.Tento směr usiluje o racionální spojení aristotelismu a platonismu s naukou sv. Augustina z Hippony (354 – 430) a celým církevním učením. Tomismus je součástí filozoficko-teologické epochy, nazývané scholastika. (cs) Als Thomismus wird eine philosophisch-theologische Lehrrichtung bezeichnet, die sich im Spätmittelalter und in der Neuzeit an die Werke des Thomas von Aquin (1225–1274) anschloss. Ihre Anhänger werden Thomisten genannt. Im 19. und beginnenden 20. Jahrhundert erfuhr der Thomismus eine bedeutende Förderung, vor allem durch den Heiligen Stuhl. Dieses unterstrichen auch die von Papst Leo XIII. (1878–1903) veröffentlichte Enzyklika Aeterni patris (1879) sowie die Entwicklung der Neuscholastik und des Neuthomismus. (de) Tomismo estas la filozofia penso, de multaj konsiderata la plej signifa de la mezepoka epoko. Kaj nun Tomismo estas la enireja pordo al la filozofio kaj teologio de la centoj/miloj superaj studejoj de la Katolika Eklezio Laŭ Tomaso: "Kredo kaj racio povas akordiĝi, eĉ, la racio utilas al la homaj estuloj por ke ili sin demandu ankaŭ rilate iujn enigmojn de la kredo. La celo de la kredo kaj de la racio estas la sama, se sekve la racio troviĝas en kontrasto kun la kredo, mem devas cedi”' (eo) Il tomismo è il pensiero filosofico di san Tommaso d'Aquino, da molti considerato il più significativo dell'età medievale. Secondo Tommaso: «sebbene la verità della fede cristiana superi la capacità della ragione, tuttavia i princìpi naturali della ragione non possono essere in contrasto con codesta verità.» (it) 토미즘 혹은 토마스주의(thomisme)는 성 토마스 아퀴나스에 영향을 받은 철학·신학적 사유 학파로, 주로 철학적 실재론으로 이루어진다. 토미즘은 시기와 상황에 따라 여러 형태를 취해 왔으며, 형식상에 있어서 크든 작든 교회가 요구하는 진정한 박사논문에서 멀어져 갔는데, 그 중 몇몇은 극히 자유로운 해석을 추구한 한편, 다른 이들은 신학대전을 글자 그대로 보존하는 것에 만족했다. 르네 데카르트, 존 로크, 고트프리트 빌헬름 라이프니츠와 이후의 이마누엘 칸트와 같은 근대 대부분의 철학자들은 직간접적으로 당대 토미즘의 형태와 대화했다. 신토마스주의라고도 불리는 토미즘의 부흥은 20세기 초반부터 전개되었다. 오늘날 토마스 아퀴나스의 사유와 연관을 지니는 사유가들은 토미즘을 놀랍도록 기운찬 철학·신학적 흐름으로 만들었다. 토마스 아퀴나스에 대한 현 해석은 주로 동시대의 관점을 포함한다. 토마지앵(thomasien)이라는 용어는 말 그대로 성 토마스 본인의 사유에 적용된다. (ko) トマス主義(トマスしゅぎ、Thomism)は、トマス・アクィナスの思想ないし教説を奉じる学派をいう。トミズムとも。 (ja) Tomizm – system filozoficzny oparty na poglądach Tomasza z Akwinu. Tomizm wywodzi się z filozofii średniowiecznej, a jego różne nurty mają przedstawicieli także w XXI wieku. (pl) O tomismo é a filosofia escolástica de São Tomás de Aquino (1225-1274), e que se caracteriza, sobretudo pela tentativa de conciliar o aristotelismo com o cristianismo. Procurando assim integrar o pensamento aristotélico e neoplatônico, aos textos da Bíblia, gerando uma filosofia do Ser, inspirada na fé, com a teologia científica. (pt) Thomism är den form av teologiskt och filosofiskt tänkande som utgår från Thomas av Aquino, som särskilt bedrivits inom dominikanorden, och som haft ett starkt inflytande inom den katolska kyrkan, inte minst under 1800-talet. Motsvarande ansatser under 1900-talet kallas ofta nythomism och analytisk thomism. Modern thomism är även en viktig källa för kristdemokratin. Thomismen förenar grekisk filosofi och kristen teologi. (sv) 托马斯主义(英語:Thomism)是由哲学家、神学家与教會聖師托马斯·阿奎那(1225年 - 1274年)的作品、想法中衍生出来的哲学。在哲学领域,他以对亚里士多德而闻名。在神学界,他的《神学大全》对中世紀哲學影响巨大,如今仍然被天主教用来作哲学、神学方面的参考。在庇護十世发出的通谕《Doctoris Angelici》中他提醒道,如果人们理解不了托马斯的主要的基础哲学论点的话,将无法理解教会的教导: 圣托马斯主要的基础哲学论点不应该被人们拿作辩论,争论哪个方向更好,而是应该被作为一切自然、神圣的科学的基础。如果这些最为基本的原则有什么瑕疵的话,学习神圣科学的学生肯定无法企及如今他们所达到的高度了,毕竟是教会的裁定者在解读着那些神圣的启示。 第二次梵蒂岡大公會議将托马斯的体系形容为“永远的哲学”。 (zh) التوماوية (بالإنجليزية: Thomism) هي مدرسة فلسفية نشأت كإرث من عمل وفكر توما الأكويني (1274-1225)، وهو فيلسوف ولاهوتي وطبيب في الكنيسة. في الفلسفة، تُعتبر أسئلة وتعليقات توماس المُختلف عليها حول أرسطو من أشهر أعماله. تُعد «الخلاصة اللاهوتية» أحد أكثر الوثائق تأثيرًا في لاهوت العصور الوسطى، وما تزال تُمثل نقطة مرجعية مركزية لفلسفة اللاّهوت والكنيسة الكاثوليكية. في عام 1914، حذّر البابا بيوس العاشر من أن تعاليم الكنيسة لا يمكن فهمها من دون الأسس الفلسفية الأساسية لأطروحات توماس الأكويني الأساسية: وصف مجلس الفاتيكان الثاني نظام الأكويني بأنه «الفلسفة الباقية». (ar) Tomisme és l'escola filosòfica que va sorgir com un llegat de l'obra i el pensament de sant Tomàs d'Aquino, filòsof, sant i Doctor de l'Església. La paraula ve del nom del seu autor, del qual va ser la Summa Theologiae un dels documents més influents en la filosofia medieval i continua sent estudiada avui dia a les classes de filosofia. A l'encíclica Angelici Doctoris, del papa Pius X, va advertir que les ensenyances de l'Església no poden ser enteses científicament sense els fonaments filosòfics bàsics de la tesi principal de Tomàs: (ca) Ο Θωμισμός είναι η φιλοσοφική σχολή που άνθισε ως κληρονομιά του έργου και της σκέψης του φιλοσόφου, θεολόγου και γιατρού Θωμά Ακινάτη (1225-1274). Στην φιλοσοφία, οι αμφισβητούμενες ερωτήσεις και σχόλιά του για τον Αριστοτέλη είναι ίσως από τα γνωστότερα έργα του. Στην θεολογία, το Summa Theologica είναι ένα από τα σημαντικότερα έγγραφα στην μεσαιωνική θεολογία και συνεχίζει να αποτελεί το κεντρικό σημείο αναφοράς για την φιλοσοφία και την θεολογία της Καθολικής Εκκλησίας. Το 1914, ο πάπας Πίος Χ προειδοποίησε ότι οι διδασκαλίες της Εκκλησίας δεν μπορούν να γίνουν κατανοητές χωρίς τα βασικά φιλοσοφικά θεμέλια των θέσεων του Ακινάτη. (el) Tomismoa San Tomas Akinokoaren filosofia- eta teologia-sistema da. San Agustinen pentsamendu tradizionalaren aurrean, kristau irakaspenen eta Aristotelesen filosofiaren pentsamenduaren arteko sintesia izan zen. Tomismoak izatearen (actus essendi) lehentasuna azpimarratzen du esentziaren aurrean. Horren arabera, giza ezaguerak ez du beharrezko Jainkoaren argi berezirik egia ezagutzeko. Hala, tomismoak egiaren bilatze-lanean eta ezagutzaren oinarrian arrazoia eta goi-agerkundea, bakoitza bere mailan, jarri zituen. Ezagutzaren lehen pausua sentimenen bidezkoa da, eta bertatik adimenak indukzioz zein dedukzioz fenomenoen kausak eta izadiaren legeak ateratzen ditu, azken kausa bat badela, bere baitakoa eta betierekoa, ulertzeraino. Hasieran, elizako agintariek arbuiatu egin zuten tomismoa, bain (eu) Tomismo es la escuela filosófica y teológica que surgió como un legado del conocimiento y el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, filósofo, teólogo, santo y Doctor de la Iglesia. La palabra viene del nombre de su autor, cuya Summa Theologiae fue uno de los documentos más influyentes en la teología y en la filosofía medieval y sigue siendo estudiada hoy en día en las clases de filosofía y de teología, especialmente en las universidades católicas. En la encíclica , del papa Pío X, advirtió que las enseñanzas de la Iglesia no pueden ser entendidas en su sentido preciso sin los fundamentos filosóficos y teológicos básicos de las tesis principales de Tomás: (es) Le thomisme est une école de pensée philosophico-théologique inspirée des écrits de saint Thomas d'Aquin consistant principalement en un réalisme philosophique. Le thomisme a pris de nombreuses formes selon les périodes et les circonstances, s'éloignant plus ou moins des véritables thèses du docteur de l'Église selon les types de formes, certaines consistant en une interprétation extrêmement libre, d'autres se contentant d'une conservation rigide à la lettre de la Somme théologique. La plupart des philosophes de l'époque moderne, tels que René Descartes, John Locke, Gottfried Wilhelm Leibniz et après comme Emmanuel Kant, dialoguent directement ou indirectement avec les formes de thomisme de leur temps. (fr) Thomisme adalah aliran filsafat yang berkembang sebagai warisan karya dan (1225–1274), filsuf, teolog, dan Pujangga Gereja. Dalam filsafat, pertanyaan dan komentar Aquinas tentang Aristoteles mungkin menjadi karya terkenalnya. Dalam teologi, Summa Theologica adalah salah satu dokumen paling penting dalam teologi abad pertengahan dan meneruskan titik utama dari rujukan untuk filsafat dan teologi Gereja Katolik. Dalam sensiklik tahun 1914 Doctoris Angelici Paus Pius X menyatakan bahwa ajaran Gereja tak dapat dimengerti tanpa pemahaman filsafat dasar dari tesis-tesis besar Aquinas. (in) Thomism is the philosophical and theological school that arose as a legacy of the work and thought of Thomas Aquinas (1225–1274), the Dominican philosopher, theologian, and Doctor of the Church. In philosophy, Aquinas' disputed questions and commentaries on Aristotle are perhaps his best-known works. (en) Thomisme is een filosofische school die de ideeën en het werk van Thomas van Aquino wil verspreiden. De naam is afgeleid van vernoemde middeleeuwse filosoof wiens Summa theologiae in de Katholieke Kerk weleens als het belangrijkste boek na de Bijbel wordt beschouwd. In de encycliek Aeterni patris huldigde paus Leo XIII, die een grote voorliefde voor het christendom van de Middeleeuwen had, Thomas als de vorst van de filosofen en beval hij ten sterkste de studie van zijn werk aan als dat van een christelijke filosoof die ver boven de andere scholastici uitsteekt. In zijn motu proprio Doctoris Angelici wees paus Pius X erop dat de leer van de Kerk niet wetenschappelijk begrepen kan worden zonder kennis van Aquino's filosofische werk, en het Tweede Vaticaans Concilie beschreef Aquino's systee (nl) Томи́зм — ведущее направление в католической мысли. Томизм выступает теистической версией аристотелизма. Основные идеи томизма изложены в трактате Фомы Аквинского «Сумма теологии». Доктрина томизма выступает не столько учением о догматах веры, сколько учением о способах постижения этого учения посредством разума. Папа Лев XIII в энциклике от 4 августа 1879 года «Aeterni Patris» объявил томизм нормой католической теологии. Его преподавание в духовных учебных заведениях стало обязательным. Через год в Риме была открыта академия св. Фомы Аквинского, которую доверили ордену доминиканцев. (ru) Томі́зм (від лат. Thomas — Тома) — учення в схоластичній філософії і теології католицизму, засноване Томою Аквінським. Доктрина томізму виступає не стільки вченням про догмати віри, скільки вченням про способи збагнення цього вчення за допомогою розуму. Цим томізм відрізняється від августиніанства, що звертається до інтуїції. З цим пов'язана орієнтація томізму радше на вчення Аристотеля, ніж на Платона та неоплатоніків. (uk) |
rdfs:label | Thomism (en) توماوية (ar) Tomisme (ca) Tomismus (cs) Thomismus (de) Θωμισμός (el) Tomismo (eo) Tomismo (es) Tomismo (eu) Thomisme (fr) Thomisme (in) Tomismo (it) 토미즘 (ko) トマス主義 (ja) Thomisme (nl) Tomizm (pl) Tomismo (pt) Томизм (ru) Thomism (sv) Томізм (uk) 托马斯主义 (zh) |
rdfs:seeAlso | dbr:Psychology dbr:Being dbr:Cosmology_(metaphysics) dbr:God dbr:Ontology |
owl:sameAs | freebase:Thomism yago-res:Thomism wikidata:Thomism dbpedia-ar:Thomism http://ast.dbpedia.org/resource/Tomismu http://azb.dbpedia.org/resource/تومیسم dbpedia-ca:Thomism dbpedia-cs:Thomism dbpedia-cy:Thomism dbpedia-da:Thomism dbpedia-de:Thomism dbpedia-el:Thomism dbpedia-eo:Thomism dbpedia-es:Thomism dbpedia-et:Thomism dbpedia-eu:Thomism dbpedia-fa:Thomism dbpedia-fi:Thomism dbpedia-fr:Thomism dbpedia-he:Thomism dbpedia-hr:Thomism dbpedia-hu:Thomism http://hy.dbpedia.org/resource/Թոմիզմ http://ia.dbpedia.org/resource/Thomismo dbpedia-id:Thomism dbpedia-it:Thomism dbpedia-ja:Thomism dbpedia-ka:Thomism dbpedia-kk:Thomism dbpedia-ko:Thomism http://ky.dbpedia.org/resource/Томизм dbpedia-la:Thomism http://lt.dbpedia.org/resource/Tomizmas http://ml.dbpedia.org/resource/തോമിസം dbpedia-nl:Thomism dbpedia-no:Thomism http://pa.dbpedia.org/resource/ਥੌਮਵਾਦ dbpedia-pl:Thomism dbpedia-pt:Thomism dbpedia-ro:Thomism dbpedia-ru:Thomism dbpedia-sh:Thomism dbpedia-sk:Thomism dbpedia-sq:Thomism dbpedia-sr:Thomism dbpedia-sv:Thomism dbpedia-uk:Thomism http://uz.dbpedia.org/resource/Tomizm dbpedia-vi:Thomism dbpedia-zh:Thomism https://global.dbpedia.org/id/32rA2 |
prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Thomism?oldid=1120953895&ns=0 |
foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/SummaTheologiae.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Benozzo_Gozzoli_-_Triumph_of_St_Thomas_Aquinas_-_WGA10334.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Thomas_Aquinas_in_Stained_Glass_crop.jpg |
foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Thomism |
is dbo:mainInterest of | dbr:Eleonore_Stump |
is dbo:movement of | dbr:John_of_St._Thomas |
is dbo:philosophicalSchool of | dbr:Robert_P._George dbr:Bernard_Ryosuke_Inagaki dbr:Josef_Pieper dbr:Dominic_of_Flanders dbr:Eleonore_Stump dbr:Giles_of_Rome dbr:Mortimer_J._Adler dbr:Mário_Ferreira_dos_Santos dbr:Thomas_Cajetan dbr:Antonio_Millán-Puelles dbr:Luigi_Taparelli dbr:Demetrios_Kydones dbr:Étienne_Gilson dbr:Alasdair_MacIntyre dbr:Edith_Stein dbr:Erich_Przywara dbr:Francisco_de_Vitoria dbr:Hector_Zagal dbr:Herbert_McCabe dbr:John_Finnis dbr:Marsilio_Ficino dbr:Martín_de_Azpilcueta dbr:Plinio_Corrêa_de_Oliveira dbr:Édouard_Hugon |
is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Doctoris_Angelici dbr:Laval_Thomism dbr:Tomism dbr:Phenomenological_Thomism dbr:Aristotelian_Thomism dbr:Transcendental_Thomism dbr:Cracow_Circle_Thomism dbr:Lublin_Thomism dbr:24_Thomistic_Theses dbr:Thomish dbr:Thomist dbr:Thomist_philosophy dbr:Thomist_thought dbr:Thomistic dbr:Thomistic_philosophy dbr:Thomists dbr:Existential_Thomism dbr:Neo-Thomist_thought dbr:River_Forest_Thomism |
is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:American_Catholic_Philosophical_Quarterly dbr:American_philosophy dbr:Robert_Maynard_Hutchins dbr:Robert_P._George dbr:Scholasticism dbr:List_of_colleges_and_universities_named_after_people dbr:List_of_converts_to_Catholicism dbr:List_of_converts_to_Christianity_from_nontheism dbr:List_of_eponymous_adjectives_in_English dbr:List_of_eponyms_(A–K) dbr:Modesty dbr:Memory_and_Identity dbr:Nova_et_Vetera dbr:Bartolomé_de_las_Casas dbr:Bernard_Lonergan dbr:Bernard_Ryosuke_Inagaki dbr:Boston_College dbr:David_Berger_(theologian) dbr:Demographics_of_the_Supreme_Court_of_the_United_States dbr:Andreas_de_Vega dbr:Anti-Catholicism_in_the_United_States dbr:Antonio_Comellas_y_Cluet dbr:Argument_from_desire dbr:History_of_psychology dbr:History_of_the_Calvinist–Arminian_debate dbr:Hugo_Schiltz dbr:Josef_Pieper dbr:Joseph_Hontheim dbr:Juan_Caramuel_y_Lobkowitz dbr:Julio_Meinvielle dbr:Peter_Martyr_Vermigli dbr:Robert_Barron dbr:Robert_Bellarmine dbr:Robert_J._Henle dbr:Charles_Nyamiti dbr:Culture_of_Italy dbr:University_of_Notre_Dame dbr:University_of_Santo_Tomas_Faculty_of_Arts_and_Letters dbr:University_of_Valencia dbr:David_Braine_(philosopher) dbr:Dominic_of_Flanders dbr:Index_of_medieval_philosophy_articles dbr:Index_of_philosophy_articles_(R–Z) dbr:Index_of_philosophy_of_religion_articles dbr:International_Council_of_Universities_of_Saint_Thomas_Aquinas dbr:International_Theological_Institute dbr:Iusnaturalism dbr:J._Budziszewski dbr:Jan_A._Aertsen dbr:Jan_Szylling dbr:Johann_Ruchrat_von_Wesel dbr:Romano_Amerio dbr:Libertarianism_(metaphysics) dbr:List_of_ideologies_named_after_people dbr:List_of_people_associated_with_the_Pontifical_University_of_St._Thomas_Aquinas dbr:List_of_people_considered_a_founder_in_a_Humanities_field dbr:List_of_philosophies dbr:List_of_schools_of_philosophy dbr:Pontifical_academy dbr:Practical_reason dbr:Timeline_of_Eastern_Orthodoxy_in_Greece_(1204–1453) dbr:Common_sense dbr:Compatibilism dbr:Conyers_Read dbr:Analytical_Thomism dbr:Réginald_Garrigou-Lagrange dbr:Essence–energies_distinction dbr:Gavin_Ortlund dbr:Natural_law dbr:Nous dbr:Oratory_of_the_Good_Shepherd dbr:Mieczysław_Albert_Krąpiec dbr:Second_scholasticism dbr:Recovery_of_Aristotle dbr:Scotism dbr:Quentin_Lauer dbr:R._E._Houser dbr:1884_in_France dbr:Christian_ethics dbr:Alexandrists dbr:Edward_Feser dbr:Edward_Poppe dbr:Edward_Schillebeeckx dbr:Eleonore_Stump dbr:Enrique_Gil_Robles dbr:Franz_Ehrle dbr:Free_will dbr:Gabriel_Marcel dbr:Giles_of_Rome dbr:Giovanni_Battista_Scalabrini dbr:Giovanni_Nasalli_Rocca_di_Corneliano dbr:Giuseppe_Pecci dbr:Glossary_of_philosophy dbr:Modernism_in_the_Catholic_Church dbr:Mortimer_J._Adler dbr:Mário_Ferreira_dos_Santos dbr:Concursus_Dei dbr:Congregatio_de_Auxiliis dbr:Constantine_von_Schäzler dbr:Cornelio_Fabro dbr:Critica_Botanica dbr:Theology_of_the_Body dbr:Thomas_Aquinas dbr:Thomas_Cajetan dbr:Thomas_Philippe dbr:Thomas_Verner_Moore dbr:Thomistic_Institute dbr:La_Civiltà_Cattolica dbr:Salmanticenses_and_Complutenses dbr:1978_in_France dbr:Andrzej_Grzegorczyk dbr:Angelo_Pirotta dbr:Anglican_doctrine dbr:Anthony_Kenny dbr:Antoine_Arnauld dbr:Antonin_Sertillanges dbr:Antonio_Millán-Puelles dbr:Antonio_Royo_Marín dbr:Apophatic_theology dbr:Aristotelianism dbr:Bernard_Delfgaauw dbr:Bernard_Philip_Kelly dbr:Louis_Billot dbr:Luciano_Mendes_de_Almeida dbr:Luigi_Taparelli dbr:Luis_de_Molina dbr:Lumen_Veritatis dbr:Man-made_law dbr:Sigmund_Freud dbr:Stanislavs_Ladusãns dbr:Demetrios_Kydones dbr:Étienne_Gilson dbr:Felipe_Beltrán_Serrano dbr:Francisco_de_Araujo dbr:Henri_Grenier dbr:Henry_Babcock_Veatch dbr:Horme dbr:John_N._Deck dbr:José_Miguel_Gambra_Gutiérrez dbr:New_Spanish_Baroque dbr:Paschal_mystery dbr:Michael_Anthony_Vasco dbr:Actus_purus dbr:Timeline_of_the_Catholic_Church dbr:Tommaso_Maria_Zigliara dbr:Western_philosophy dbr:Wilfried_Martens dbr:Willem_Duynstee dbr:William_Marshner dbr:William_of_Ockham dbr:Giovanni_Ventimiglia dbr:K.A.V._Lovania_Leuven dbr:Late_Middle_Ages dbr:Late_years_of_Pope_Pius_XII dbr:List_of_Christian_movements dbr:Robert_Farrar_Capon dbr:Nimio_de_Anquín dbr:A_priori_and_a_posteriori dbr:Alasdair_MacIntyre dbr:Désiré-Joseph_Mercier dbr:E._F._Schumacher dbr:East–West_Schism dbr:Edith_Stein dbr:Edmund_Husserl dbr:Eric_Lionel_Mascall dbr:Erich_Przywara dbr:Faculty_of_Theology,_Catholic_University_of_Leuven dbr:Fordham_University dbr:Formulary_controversy dbr:Four_causes dbr:Francesco_Sforza_Pallavicino dbr:Francisco_Canals_Vidal dbr:Francisco_Suárez dbr:Francisco_de_Melo_Franco dbr:Francisco_de_Vitoria dbr:Francisco_do_Monte_Alverne dbr:Anglo-Catholicism dbr:Nondualism dbr:Osvaldo_Lira dbr:Differentia dbr:Educational_perennialism dbr:Germain_Grisez dbr:Godfrey_of_Fontaines dbr:History_of_Western_civilization dbr:History_of_philosophy_in_Poland dbr:Islamic_philosophy dbr:Israel_Kugler dbr:Italian_philosophy dbr:John_of_Głogów dbr:John_of_St._Thomas dbr:Juan_Tomás_de_Boxadors dbr:Juan_de_Espinosa_Medrano dbr:Kalam_cosmological_argument dbr:Kali_Charan_Banerjee dbr:Konstanty_Michalski dbr:Luis_de_Montesinos dbr:Mind–body_dualism dbr:Pedro_de_Godoy dbr:Marion_Montgomery_(poet) dbr:Gustavo_Corção dbr:Hector_Zagal dbr:Heinrich_Cornelius_Agrippa dbr:Herbert_McCabe dbr:History_of_Protestantism dbr:Italy dbr:Jacques_Maritain dbr:Jakub_of_Gostynin dbr:James_Wilson_(Founding_Father) dbr:Jean-Marie_Lustiger dbr:Pedro_Hurtado_de_Mendoza dbr:Aristotle dbr:Aeterni_Patris dbr:Charles_De_Koninck dbr:John_A._Ryan dbr:John_F._Haught dbr:John_F._Wippel dbr:John_Finnis dbr:Jurisprudence dbr:Karl_Rahner dbr:Synchronicity dbr:Henry_of_Gorkum dbr:Hesychast_controversy dbr:Jacek_Salij dbr:Jean-Charles_Snoy_et_d'Oppuers dbr:William_Wallace_(disambiguation) dbr:Yves_Simon_(philosopher) dbr:Objective_precision dbr:Divine_Comedy dbr:Divine_providence dbr:Dominican_School_of_Philosophy_and_Theology dbr:Augustinianism dbr:Australian_philosophy dbr:Authority dbr:Manuel_Polo_y_Peyrolón dbr:Marcial_Solana_González-Camino dbr:Mariano_Puigdollers_Oliver dbr:Marie-Dominique_Chenu dbr:Mario_Luigi_Ciappi dbr:Marsilio_Ficino dbr:Martín_de_Azpilcueta dbr:Appetite_(disambiguation) dbr:Bérenger_de_Landore dbr:Philippe_Couvreur dbr:Philosophia_Botanica dbr:Pierre_de_Lauzun dbr:Pietro_Pomponazzi dbr:Plinio_Corrêa_de_Oliveira dbr:Pompeo_Aldrovandi dbr:Pontifical_University_of_Saint_Thomas_Aquinas dbr:Pope_Benedict_XIV dbr:Pope_John_Paul_II dbr:Pope_Leo_XIII dbr:Pope_Pius_X dbr:Pope_Pius_XII dbr:St._Michael's_Abbey_(Orange_County,_California) dbr:Cité_catholique dbr:Fideism dbr:Frederick_Wilhelmsen dbr:Grzegorz_of_Stawiszyn dbr:Humani_generis dbr:Humanist_minuscule dbr:Doctoris_Angelici dbr:Illtyd_Trethowan dbr:Immanence dbr:Natural_rights_and_legal_rights dbr:Canon_law dbr:Canon_law_of_the_Catholic_Church dbr:Carlos_Alberto_Sacheri dbr:R._C._Sproul dbr:Christian_culture dbr:Christian_philosophy dbr:Christianity_in_the_16th_century dbr:Wolfgang_Smith dbr:Mind–body_problem dbr:Summum_bonum dbr:Theory_of_impetus dbr:Louis-Marie_de_Blignières dbr:Lust dbr:School_of_Salamanca dbr:Summa_Theologica dbr:Veritas_International_University dbr:Victor_White_(priest) dbr:Neo-scholasticism dbr:Theology_of_Pope_Leo_XIII dbr:Faculties_of_the_soul dbr:Immaculate_Conception dbr:Social_justice dbr:Occamism dbr:SIGNIS dbr:St._John's_University_strike_of_1966–1967 dbr:Ghostwriter dbr:Giles_of_Lessines dbr:The_Range_of_Reason dbr:Laval_Thomism dbr:Vincenzo_Ludovico_Gotti dbr:Philosophical_movement dbr:Philosophy_in_Canada dbr:Physical_premotion dbr:Pontifical_Academy_of_Saint_Thomas_Aquinas dbr:The_Cambridge_Companion_to_Aquinas |
is dbp:mainInterests of | dbr:Eleonore_Stump |
is dbp:movement of | dbr:John_of_St._Thomas dbr:Jakub_of_Gostynin |
is dbp:schoolTradition of | dbr:Robert_P._George dbr:Bernard_Ryosuke_Inagaki dbr:Josef_Pieper dbr:Dominic_of_Flanders dbr:Eleonore_Stump dbr:Giles_of_Rome dbr:Mortimer_J._Adler dbr:Mário_Ferreira_dos_Santos dbr:Thomas_Cajetan dbr:Antonio_Millán-Puelles dbr:Luigi_Taparelli dbr:Demetrios_Kydones dbr:Étienne_Gilson dbr:William_Marshner dbr:Alasdair_MacIntyre dbr:Edith_Stein dbr:Erich_Przywara dbr:Francisco_de_Vitoria dbr:Hector_Zagal dbr:John_Finnis dbr:Marsilio_Ficino dbr:Martín_de_Azpilcueta dbr:Plinio_Corrêa_de_Oliveira dbr:Édouard_Hugon |
is dbp:subDiscipline of | dbr:Jan_A._Aertsen |
is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Thomism |