Occam's razor (original) (raw)
Occamova (Ockhamova) břitva je princip logické úspornosti, od 19. století nazývaný podle anglického logika, františkána Williama z Ockhamu (1287–1347). Ve skutečnosti je daleko starší a Ockham sám ho sice používal, ale nikde výslovně nevymezoval.
Property | Value |
---|---|
dbo:abstract | Occamova (Ockhamova) břitva je princip logické úspornosti, od 19. století nazývaný podle anglického logika, františkána Williama z Ockhamu (1287–1347). Ve skutečnosti je daleko starší a Ockham sám ho sice používal, ale nikde výslovně nevymezoval. (cs) La navalla d'Occam o navalla d'Ockham és un principi metodològic i filosòfic atribuït al frare franciscà Guillem d'Occam, lògic del segle xiv, que forma la base del mètode reduccionista segons el qual «en igualtat de condicions, l'explicació més simple sol ser la més probable». Això implica que quan dues teories en igualtat de condicions tenen les mateixes conseqüències, la teoria més simple té més probabilitats de ser correcta que la complexa. (ca) نصل أوكام أو شفرة أوكام (باللاتينية: novacula Occami) أو قانون التقتير (باللاتينية: lex parsimoniae) هو مبدأ لحل المشاكل ينص على أنه «لا ينبغي الإكثار من شيء إذا لم تقتضي الضرورة ذلك»، أو بعبارة أخرى، أبسط الحلول هو الحل الصحيح في أغلب الأحوال. تُنسب تلك الفكرة إلى الراهب الفرنسيسكاني الإنجليزي وليام الأوكامي (1287–1347)، وهو لاهوتي وفيلسوف ينتمي للمدرسة السكولاستية حاول الدفاع عن فكرة المعجزات الإلهية بإعطاء الأولوية لأبسط التفسيرات. يرى هذا النصل الفلسفي أنه عندما تقابلنا فرضيتان متنافستان تأولان إلى نفس النتائج، علينا أن نختار الفرضية التي تقدم أقل عدد من الافتراضات، ولكن ذلك لا يعني أن نطبق نفس المبدأ على الفرضيات التي تتنبأ بنتائج مختلفة. يُستخدم نصل أوكام في العلوم بصفة مشابهة باعتباره حدسًا استدلاليًا لتطوير النماذج النظرية عوضًا عن اتخاذه حَكمًا صارمًا عند اختيار نموذج من بين عدة نماذج مرشحة. فالمنهج العلمي لا يعتبر نصل أوكام مبدأ من مبادئ المنطق التي لا تقبل الجدل أو نتيجة علمية، بل إن إعطاء الأولوية للتفسيرات البسيطة يستند إلى معيار قابلية الدحض. إذ أن كل تفسير مقبول لظاهرة ما يقابله عدد لانهائي من التفسيرات البديلة المحتملة التي تتسم بكونها أكثر تعقيدًا. ونظرًا إلى أنه يمكن اختلاق فرضيات مخصصة لجعل التفسيرات الفاشلة غير قابلة للدحض، يحبذ العلماء دائمًا النظريات البسيطة عوضًا عن التفسيرات المعقدة لأنها أكثر قابلية للاختبار. (ar) Ockhams Rasiermesser – auch Prinzip der Parsimonie, lex parsimoniae oder Sparsamkeitsprinzip – ist ein heuristisches Forschungsprinzip aus der Scholastik, das bei der Bildung von erklärenden Hypothesen und Theorien höchstmögliche Sparsamkeit gebietet. Das nach Wilhelm von Ockham (1288–1347) benannte Prinzip findet seine Anwendung in der Wissenschaftstheorie und der wissenschaftlichen Methodik. Vereinfacht ausgedrückt besagt es: 1. * Von mehreren möglichen hinreichenden Erklärungen für ein und denselben Sachverhalt ist die einfachste Theorie allen anderen vorzuziehen. 2. * Eine Theorie ist einfach, wenn sie möglichst wenige Variablen und Hypothesen enthält und wenn diese in klaren logischen Beziehungen zueinander stehen, aus denen der zu erklärende Sachverhalt logisch folgt. Mit der ockhamschen Regel verbunden ist die Forderung, für jeden Untersuchungsgegenstand nur eine einzige hinreichende Erklärung anzuerkennen. Nach der heutigen wissenschaftlichen Praxis muss diese Erklärung nicht monokausal sein. Sie kann aus mehreren zusammenhängenden Sätzen bestehen. Die metaphorische Bezeichnung als Rasiermesser ergibt sich daraus, dass alle anderen Erklärungen eines Phänomens wie mit einem Rasiermesser einfach und auf einmal entfernt werden können. Der praktische Vorteil dieses Prinzips für die Theoriefindung ist, dass Theorien mit wenigen und einfachen Annahmen leichter falsifizierbar sind als solche mit vielen und komplizierten Annahmen. Ockhams Rasiermesser ist aber nur eines von mehreren Kriterien für die Qualität von Theorien. Mit ihm lässt sich kein Urteil über die Gültigkeit von Erklärungsmodellen fällen, wohl aber lassen sich unnötige Annahmen aussondern. Ein moderner reduktionistischer Ansatz ist das KISS-Prinzip. Eine Ausfaltung des wissenschaftlichen Sparsamkeitsprinzips ist in der Mathematik das Permanenzprinzip. (de) Το Ξυράφι του Όκαμ (Occam's Razor ή Ockham's razor , εναλλακτική ορθογραφία Το Ξυράφι του Όκκαμ, αποδίδεται και ως Λεπίδα του Όκαμ), είναι επιστημονική αρχή, η οποία αποδίδεται στον Άγγλο σχολαστικό φιλόσοφο, φραγκισκανό μοναχό και θεολόγο του 14ου αιώνα, Γουλιέλμο του Όκαμ. Η αρχή αυτή αποτελεί την βάση της μεθοδολογικής απαγωγής και αποκαλείται επίσης αρχή της οικονομίας. Στην απλούστερη διατύπωσή του, το Ξυράφι του Όκαμ εκφράζεται ως εξής: «Κανείς δεν θα πρέπει να προβαίνει σε περισσότερες εικασίες από όσες είναι απαραίτητες». Η αρχή αυτή πρωτοδιατυπώνεται από τους Πυθαγόρειους δυο χιλιετίες νωρίτερα, όπως μας πληροφορεί ο φιλόσοφος Πρόκλος (του οποίου το Πανεπιστήμιο είναι στην οδό Ηρώδου Αττικού, θαμμένο κάτω από το πεζοδρόμιο, μπροστά στο θέατρο του Διονύσου). Στα Ελληνικά διατυπώνεται ως εξής "τῶν μὲν Πυθαγορείων ... παρακέλευσμα ἦν ...... δι' ἐλαχίστων καὶ ἁπλουστάτων ὑποθέσεων ἐπειδὴ δὲ καὶ τοῖς κλεινοῖς Πυθαγορείοις" και "δεῖν γὰρ ἐπ' ἐκείνων καὶ αὐτὸν παρακελεύεσθαι τὸν Πυθαγόραν ζητεῖν ἐξ ἐλαχίστων καὶ ἁπλουστάτων ὑποθέσεων δεικνύναι τὰ ζητούμενα·" Ενώ στα Λατινικά διατυπώνεται όπως παρακάτω:Pluralitas non est ponenda sine necessitateΗ φράση αυτή θα μπορούσε να αποδοθεί πολύ ελεύθερα ως εξής:Όταν δύο θεωρίες παρέχουν εξίσου ακριβείς προβλέψεις, πάντα επιλέγουμε την απλούστερη. Παράδειγμα: Παρατηρούμε ότι ένα δέντρο έχει πέσει μετά από μια θύελλα. Βάσει του δεδομένου της θύελλας συνδυασμένου με αυτό του πεσμένου δέντρου, μια λογική εικασία θα ήταν να υποθέσουμε ότι η ισχύς της θύελλας ξερίζωσε και έριξε κάτω το δέντρο. Αυτή η υπόθεση δεν προσβάλλει την κριτική μας σκέψη, καθότι υπάρχουν ισχυροί λογικοί δεσμοί μεταξύ αυτού που ήδη γνωρίζουμε και αυτού που υποθέτουμε ότι έγινε (δηλ. το ότι βλέπουμε και ακούμε τις θύελλες αποτελεί ισχυρή απόδειξη για την ύπαρξή τους και για το ότι είναι ικανές να ξεριζώσουν και να ρίξουν κάτω δέντρα). Μία εναλλακτική υπόθεση θα ήταν ότι ένας γιγάντιος εξωγήινος ξερίζωσε το δέντρο. Αυτή η υπόθεση, ωστόσο, προϋποθέτει αρκετές περαιτέρω εικασίες, οι οποίες χαρακτηρίζονται από διάφορες λογικές αδυναμίες που προκύπτουν από ασυνέπειες με τα όσα ήδη γνωρίζουμε (αναφορικά με την ύπαρξη των εξωγήινων, την ικανότητα και την πρόθεσή τους να εκτελούν διαστρικά ταξίδια, την ικανότητα και την πρόθεσή τους να ξεριζώνουν δέντρα—είτε επίτηδες είτε όχι—καθώς και την ύπαρξη εξωγήινης βιολογίας που τους επιτρέπει να έχουν 200 μέτρα ύψος παρά την βαρύτητα της γης), πράγμα που την καθιστά απορριπτέα. Ένα άλλο παράδειγμα είναι όταν ένας ασθενής χειρουργείται και πριν την εγχείριση ο γιατρός έχει αποφανθεί ότι οι πιθανότητες επιβίωσης του είναι μηδαμινές. Εάν τελικά ο ασθενής επιβιώσει η λογική με τις λιγότερες εικασίες είναι ότι ο γιατρός έκανε λανθασμένη εκτίμηση του κινδύνου. Συνήθως σε αυτές τις περιπτώσεις επικρατεί η λογική του θαύματος, η οποία προϋποθέτει αρκετές περαιτέρω εικασίες. Στην αντίθετη περίπτωση που ο γιατρός έχει αποφανθεί ότι πρόκειται για μια απλή εγχείριση και τελικά ο ασθενής πεθαίνει, η απλή εικασία του ιατρικού λάθους όμως υπερισχύει. (el) Razilklingo de Ockham estas regulo de scienca teoria ŝparemo, plej fame vortigita latine kiel «entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem aŭ sine necessitate» (Esperante: «entoj ne estu multobligataj sen neceso»). Ĝi estas nomita laŭ la filozofo kaj logikisto Vilhelmo de Ockham (ĉirkaŭ 1285–1349), kiu tamen ne uzis tiun ĉi vortumon. De Ockham mem tradukitaj estas du similaj frazoj: «Pluralitas non est ponenda sine necessitate.» (Plureco ne estu metita sen neceso.) kaj «frustra fit per plura, quod potest fieri per pauciora.» (Vane estiĝas per pluraj tio, kio povas estiĝi per pli malmultaj.) (eo) Ockhamen labana (latinez: lex parsimoniae) Gilen Ockhamgoa (XIV. mendea) filosofo ingelesari egozten zaion arrazoibide-printzipio bat da, baina bere aurretik ere ezaguna zena: Printzipio horren arabera bi teoriak ondorio berberak baldin badituzte, xumeenak zuzena izateko aukera gehiago ditu, modu ekonomikoagoan ondorio berberak azaltzen dituenak zuzena izateko aukera gehiago ditu. (eu) Le rasoir d'Ockham ou rasoir d'Occam est un principe de raisonnement philosophique entrant dans les concepts de rationalisme et de nominalisme. Le terme vient de « raser » qui, en philosophie, signifie « éliminer des explications improbables d'un phénomène » et du philosophe du XIVe siècle Guillaume d'Ockham. Également appelé principe de simplicité, principe d'économie ou principe de parcimonie (en latin « lex parsimoniae »), il peut se formuler comme suit : Pluralitas non est ponenda sine necessitate(les multiples ne doivent pas être utilisés sans nécessité) Une formulation plus moderne est que « les hypothèses suffisantes les plus simples doivent être préférées ». C'est un des principes heuristiques fondamentaux en science, sans être pour autant à proprement parler un résultat scientifique. Dans le langage courant, le rasoir d'Ockham pourrait s'exprimer par les phrases « l'explication la plus simple est généralement la bonne » ou « Pourquoi faire compliqué quand on peut faire simple ? ». Cependant, « la simplicité » dont il est question ici ne signifie pas que l'hypothèse la plus simpliste, la plus évidente ou la plus conventionnelle soit forcément la bonne. Le rasoir ne prétend pas désigner quelle hypothèse est vraie, il indique seulement laquelle devrait être considérée en premier. La rationalité est aujourd'hui comprise comme la pratique de la logique à laquelle on a adjoint le principe de parcimonie. Ce principe, ou principe d'économie d'hypothèses, implique que lorsqu'un chercheur propose « une inférence sur le monde réel, le meilleur scénario ou la meilleure théorie est celui qui fait intervenir le plus petit nombre d'hypothèses ad hoc, c'est-à-dire hypothèses non documentées ». (fr) La navaja de Ockham (a veces escrito Occam u Ockam), principio de economía o principio de parsimonia (lex parsimoniae) es un principio metodológico y filosófico atribuido al fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico Guillermo de Ockham (1280-1349), según el cual «en igualdad de condiciones, la explicación más simple suele ser la más probable». Esto implica que, cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja. En ciencia, este principio se utiliza como una regla general para guiar a los científicos en el desarrollo de modelos teóricos, más que como árbitro entre los modelos publicados. En el método científico, la navaja de Ockham no se considera un principio irrefutable y ciertamente no es un resultado científico. «La explicación más simple y suficiente es la más probable, mas no necesariamente la verdadera», según el principio de Ockham. En ciertas ocasiones, la opción compleja puede ser la correcta. Su sentido es que en condiciones idénticas se prefieran las teorías más simples. Otra cuestión diferente serán las evidencias que apoyen la teoría. Así pues, de acuerdo con este principio, no debería preferirse una teoría simple pero con pocas evidencias sobre una teoría compleja pero con mayores pruebas. Lo que ha de tenerse en cuenta para medir la simplicidad, sin embargo, es una cuestión ambigua. Quizás la propuesta más conocida sea la que sugirió el mismo Ockham: cuando dos teorías tienen las mismas consecuencias, debe preferirse la teoría que postule la menor cantidad de (tipos de) entidades. Otra manera de medir la simplicidad, sin embargo, podría ser por el número de axiomas de la teoría. La navaja de Ockham se aplica en casos prácticos y específicos, englobándose dentro de los principios fundamentales de la filosofía de la escuela nominalista que opera sobre conceptos individualizados y casos empíricos. (es) Occam's razor, Ockham's razor, or Ocham's razor (Latin: novacula Occami), also known as the principle of parsimony or the law of parsimony (Latin: lex parsimoniae), is the problem-solving principle that "entities should not be multiplied beyond necessity". It is generally understood in the sense that with competing theories or explanations, the simpler one, for example a model with fewer parameters, is to be preferred. The idea is frequently attributed to English Franciscan friar William of Ockham (c. 1287–1347), a scholastic philosopher and theologian, although he never used these exact words. This philosophical razor advocates that when presented with competing hypotheses about the same prediction, one should select the solution with the fewest assumptions, and that this is not meant to be a way of choosing between hypotheses that make different predictions. Similarly, in science, Occam's razor is used as an abductive heuristic in the development of theoretical models rather than as a rigorous arbiter between candidate models. In the scientific method, Occam's razor is not considered an irrefutable principle of logic or a scientific result; the preference for simplicity in the scientific method is based on the falsifiability criterion. For each accepted explanation of a phenomenon, there may be an extremely large, perhaps even incomprehensible, number of possible and more complex alternatives. Since failing explanations can always be burdened with ad hoc hypotheses to prevent them from being falsified, simpler theories are preferable to more complex ones because they tend to be more testable. (en) Pisau Occam (juga Pisau Ockham atau beberapa ejaan lain) adalah sebuah prinsip yang dilontarkan William Ockham, seorang pendeta dan ahli logika Inggris dari abad ke-14. Prinsip ini membentuk dasar reduksionisme metodologis, dan juga disebut prinsip . Dalam bentuknya yang paling sederhana, Pisau Occam menyatakan bahwa seseorang sebaiknya tidak berasumsi lebih dari yang diperlukan. Bilamana terdapat banyak penjelasan untuk sebuah fenomena, pilihlah versi yang paling sederhana. Sebuah pohon hangus di tanah bisa disebabkan oleh mendaratnya pesawat makhluk luar angkasa atau sambaran petir. Menurut Pisau Occam, sambaran petir adalah penjelasan yang dipilih karena memerlukan asumsi yang paling sedikit. Penjelasan paling sederhana juga dipilih dikarenakan penjelasan ini biasanya lebih mudah untuk diuji. (in) 오컴의 면도날(Occam's Razor 또는 Ockham's Razor)은 흔히 '경제성의 원리' (Principle of economy), 검약의 원리(lex parsimoniae), 또는 단순성의 원리라고도 한다. 14세기 영국의 논리학자이며 프란체스코회 수사였던 오컴의 윌리엄 (William of Ockham)의 이름에서 따왔다.원문은 라틴어로 된 오컴의 저서에 등장하는 말이다. 1. * "많은 것들을 필요없이 가정해서는 안된다" (Pluralitas non est ponenda sine neccesitate.) 2. * "더 적은 수의 논리로 설명이 가능한 경우, 많은 수의 논리를 세우지 말라."(Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora.) 간단하게 오컴의 면도날을 설명하자면, 어떤 현상을 설명할 때 불필요한 가정을 해서는 안 된다는 것이다. 좀 더 쉬운 말로 번역하자면, '같은 현상을 설명하는 두 개의 주장이 있다면, 간단한 쪽을 선택하라(given two equally accurate theories, choose the one that is less complex)'는 뜻이다. 여기서 면도날은 필요하지 않은 가설을 잘라내 버린다는 비유로, 필연성 없는 개념을 배제하려 한 "사고 절약의 원리"(Principle of Parsimony)라고도 불리는 이 명제는 현대에도 과학 이론을 구성하는 기본적 지침으로 지지받고 있다. 예를 들어, 새까맣게 그을린 나무가 있다고 가정하자. 이는 나무가 벼락에 맞았기 때문이거나, 아니면 누군가가 어떤 장치를 이용해서 나무가 완전히 잿더미로 변하지 않도록 적절히 그을린 다음 자신이 그을렸다는 흔적을 완전히 없앤 것일 수도 있다. 이 상황을 판단할 다른 증거가 없는 경우 오컴의 면도날을 적용해 본다면, 나무가 그을린 것은 벼락에 맞았기 때문이라고 추론하는 것이 옳다. 왜냐하면, 나무가 벼락에 맞아서 그을린 것이라고 설명하는 것이 더 적은 수의 가정을 필요로 하기 때문이다. 중세의 철학자들과 신학자들의 복잡하고 광범위한 논쟁속에서, 오컴은 1324년의 어느 날 무의미한 진술들을 토론에서 배제시켜야겠다고 결심한다. 그는 지나친 논리비약이나 불필요한 전제를 진술에서 잘라내는 면도날을 토론에 도입하자고 제안했다. 오컴은 "쓸데없는 다수를 가정해서는 안 된다"고 말한다. 이를 좀 더 알아듣기 쉽게 바꾸면 "무언가를 다양한 방법으로 설명할 수 있다면 우리는 그중에서 가장 적은 수의 가정을 사용하여 설명해야 한다"고 표현할 수 있다. 더 짧게 말하면, 설명은 간단할수록 좋다.오컴의 면도날은 다음과 같이 일종의 계율처럼 말해지기도 한다. "가정은 가능한 적어야 하며, 피할 수만 있다면 절대로 하지 말아야 한다." 이는 논리학에서의 "추론의 건전성" 개념과도 비슷한 면이 있다. 논리학에서는 추론이 타당한 것으로 밝혀지면 추론의 건전성을 검사하는데, 타당한 추론이라면 결론이 정당화될 수 있는 정도는 그 추론에서 가장 정당하지 못한 전제가 정당화되는 정도를 넘지 못한다. 따라서 논리의 형식상으로는 타당한 논증이라고 해도, 논증에 가정이 많이 들어가면 들어갈수록 그 논증이 건전하지 못한 논증이 될 가능성도 높아지는 것이고, 이를 바꿔 말하면 가능한 한 가정이 적게 포함된 논증일수록 더욱더 건전할 가능성이 높다고 할 수 있는 것이다. (ko) オッカムの剃刀(オッカムのかみそり、英: Occam's razor、Ockham's razor)とは、「ある事柄を説明するためには、必要以上に多くを仮定するべきでない」とする指針。14世紀の哲学者・神学者のオッカムが多用したことで有名になった。 (ja) Il rasoio di Occam (in latino: novacula Occami), conosciuto anche come principio di economia, o principio di parsimonia, è un principio metodologico che indica di scegliere tra più soluzioni egualmente valide di un problema quella più semplice. Venne formulato nel XIV secolo dal filosofo e frate francescano Guglielmo di Occam ed è ritenuto alla base del pensiero scientifico moderno. (it) Ockhams scheermes (Latijn: lex parsimoniae, de wet van de spaarzaamheid) is de stelling dat wanneer er verschillende hypotheses zijn die een verschijnsel in gelijke mate kunnen verklaren, die hypothese gekozen moet worden die de minste aannames bevat en het kleinste aantal entiteiten veronderstelt. Het is een principe uit de kennistheorie dat wordt toegeschreven aan de 14e-eeuwse Engelse filosoof Willem van Ockham, een franciscaner monnik. Het houdt in dat men niet het bestaan van iets moet veronderstellen als onze ervaringen ook zonder kunnen worden verklaard; in het Latijn: Entia non sunt praeter necessitatem multiplicanda: "Men moet de zijnden (gepostuleerde objecten binnen een hypothese) niet zonder noodzaak verveelvoudigen". Het 'scheermes' – een term die Ockham zelf niet gebruikte – symboliseert het wegscheren van alle onnodige ingewikkeldheden om bij de eenvoudigste verklaring uit te komen. Ockham gebruikte dit principe om speculatieve begrippen in de filosofie af te wijzen. Betrouwbare speculaties over de wereld waren voor hem uitgesloten. Dit paste in zijn filosofie van het nominalisme, de opvatting dat abstracte begrippen niet op zichzelf bestaan, maar slechts hulpconstructies zijn van de menselijke geest. (nl) Бри́тва О́ккама (иногда ле́звие О́ккама) — методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости»). Этот принцип получил название от имени английского монаха-францисканца, философа-номиналиста Уильяма из Оккама (англ. William of Ockham; лат. Gulielmus Occamus; фр. Guillaume d'Ockham ок. 1285—1347). Сам Уильям Оккам писал: «Что может быть сделано на основе меньшего числа [предположений], не следует делать, исходя из большего» и «Многообразие не следует предполагать без необходимости». «Бритва Оккама» формирует базис методологического редукционизма, также называемый принципом бережливости, или законом экономии (лат. lex parsimoniae). Однако важно помнить, что бритва Оккама не аксиома, а презумпция, то есть она не запрещает более сложные объяснения в принципе, а лишь рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который в большинстве случаев является наилучшим. То, что сегодня называют «бритвой Оккама», не было создано Оккамом, если иметь в виду базовое содержание этого принципа. То, что в условиях Проторенессанса сформулировал Оккам, было известно, по крайней мере, со времён Аристотеля. (ru) Brzytwa Ockhama (nazywana także zasadą ekonomii myślenia) – zasada, zgodnie z którą w wyjaśnianiu zjawisk należy dążyć do prostoty, wybierając takie wyjaśnienia, które opierają się na jak najmniejszej liczbie pojęć i założeń. Tradycyjnie wiązana jest z nazwiskiem Williama Ockhama. W metodzie naukowej brzytwa Ockhama ma znaczenie heurystyczne, tzn. jest użyteczną normą postępowania, wspomagającą tworzenie modeli teoretycznych zjawisk oraz ogólną wskazówką pozwalającą ocenić prawdopodobieństwo tego, która z dostępnych teorii naukowych może okazać się bliższa rzeczywistości w przyszłości. Nie ma jednak zastosowania do oceniania prawdziwości hipotez. (pl) A Navalha de Ockham, também chamada de princípio da economia, é um princípio de investigação heurístico advindo da escolástica que, para a formação de hipóteses explicativas, exige a maior parcimônia em termos de complexidade. Nomeado em homenagem a Guilherme de Ockham (1288–1347), o princípio é elemento do método científico, sendo também aplicado na filosofia da ciência. Grosso modo, o princípio postula que de múltiplas explicações adequadas e possíveis para o mesmo conjunto de fatos, deve-se optar pela mais simples daquelas. Por “simples” entende-se aquela que contiver o menor número possível de variáveis e hipóteses com relações lógicas entre si, das quais o fato a ser explicado segue logicamente. A regra de Ockham está associada à exigência de reconhecer, para cada objeto analisado, apenas uma explicação suficiente. Na prática científica atual, o consenso dita que essa explicação não deve ser necessariamente monocausal, podendo consistir em múltiplas frases correlatas. A designação metafórica de "navalha" resulta da possibilidade de todas as outras explicações de um fenômeno poderem ser simples e simultaneamente removidas como que por uma navalha. A vantagem prática desse princípio para a busca de teorias reside no fato de que teorias com poucas e simples suposições são mais facilmente verificáveis do que aquelas com muitas e complicadas. A navalha de Ockham é, porém, apenas um dos vários critérios para atestar a qualidade de uma teoria. Com ela não se pode julgar a validade de modelos explicativos, mas pode-se descartar suposições desnecessárias. Uma abordagem moderna e reducionista é o princípio KISS. Um desdobramento do princípio da parcimônia na ciência é, na matemática, o princípio de permanência. (pt) Ockhams rakkniv, uppkallad efter den medeltida engelske franciskanmunken och filosofen William Ockham (omkring 1287–1347), är en princip inom vetenskaplig metod som innebär att man inte ska anta fler företeelser eller ting än som behövs för att förklara de observationer man gör. (sv) 奥卡姆剃刀(英語:Ockham's Razor、拉丁語:Lex Parsimoniae,意為「简约法则」)是由14世纪方济会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1287年至1347年,英格兰萨里郡奥卡姆 (Ockham)人氏)提出的邏輯學法则。換言之,如果关于同一个问题有许多种理论,每一种都能作出同样准确的预言,那么应该挑选其中使用假定最少的。尽管越复杂的方法通常能做出越好的预言,但是在不考虑预言能力(即結果大致相同)的情况下,假设越少越好。 所罗门诺夫的归纳推理理论是奥卡姆剃刀的数学公式化:在所有能够完美描述已有观测的可计算理论中,较短的可计算理论在估计下一次观测结果的概率时具有较大权重。 在自然科学中,奥卡姆剃刀被作为启发法技巧来使用,更多地作为帮助科学家发展理论模型的工具,而不是在已经发表的理论之间充当裁判角色。在科学方法中,奥卡姆剃刀并没有被当做逻辑上不可辩驳的定理或者科学结论。在科学方法中对简单性的偏好,是基于可证伪性的标准。对于某个现象的所有可接受的解释,都存在无数个可能的、更为复杂的变体:因为你可以把任何解释中的错误归结于特例假设,从而避免该错误的发生。所以,较简单的理论比复杂的理论更好,因为它们更加可检验。 (zh) Бри́тва (ле́зо) О́ккама (або принцип простоти) — принцип логіки, який приписують середньовічному філософу-схоласту Вільяму з Оккама. Принцип стверджує, що не треба робити більше припущень, ніж мінімально потрібно. Одне з формулювань самого Вільяма з Оккама: «Numquam ponenda est pluralitas sine necessitate» (Різноманіття не слід припускати без необхідності). Цей принцип також відомий як принцип ощадливості або лезо Оккама (завдяки використовуваній грі слів у латинському оригіналі — зголити також означає знайти істину, відокремити хибне припущення). Інший варіант формулювання: «Сутності не повинні примножуватися» (лат. Entia non sunt multiplicanda). (uk) |
dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/Pluralitas.jpg?width=300 |
dbo:wikiPageExternalLink | http://omega.math.albany.edu:8008/JaynesBook.html http://www.inference.phy.cam.ac.uk/mackay/itila/book.html http://framingbusiness.net/php/2005/ockhamatheism.php http://en.wikisource.org/wiki/The_Myth_of_Occam%27s_Razor http://www.hyle.org/journal/issues/3/hoffman.htm http://philsci-archive.pitt.edu/2877/1/DoweGardnerOppy_draftBayesNotBust.pdf http://commonsenseatheism.com/wp-content/uploads/2010/04/Sober-The-Principle-of-Parsimony.pdf http://omega.math.albany.edu:8008/ETJ-PS/cc24f.ps http://spartan.ac.brocku.ca/~lward/Morgan/Morgan_1903/Morgan_1903_03.html http://spartan.ac.brocku.ca/~lward/Morgan/Morgan_1903/Morgan_1903_toc.html http://philosophy.wisc.edu/sober/TILBURG.pdf http://quasar.as.utexas.edu/papers/ockham.pdf https://ghostarchive.org/archive/20221009/http:/philsci-archive.pitt.edu/2877/1/DoweGardnerOppy_draftBayesNotBust.pdf https://web.archive.org/web/20050412025647/http:/spartan.ac.brocku.ca/~lward/Morgan/Morgan_1903/Morgan_1903_toc.html https://web.archive.org/web/20061108113237/http:/philosophy.wisc.edu/sober/TILBURG.pdf https://web.archive.org/web/20070211004045/http:/framingbusiness.net/php/2005/ockhamatheism.php https://web.archive.org/web/20111215051421/http:/commonsenseatheism.com/wp-content/uploads/2010/04/Sober-The-Principle-of-Parsimony.pdf http://plato.stanford.edu/entries/kierkegaard/ https://www.bbc.co.uk/programmes/b007m0w4 |
dbo:wikiPageID | 36797 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageLength | 83519 (xsd:nonNegativeInteger) |
dbo:wikiPageRevisionID | 1119577554 (xsd:integer) |
dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Cambridge_University_Press dbr:Bayes_factor dbr:Bayesian_inference dbr:Bayesian_information_criterion dbc:Philosophical_problems dbr:Pragmatism dbr:Prentice_Hall dbr:Presuppositional_apologetics dbr:Princeton_University_Press dbr:Principle_of_least_action dbr:Prison_abolition_movement dbr:Proportionality_(law) dbr:Ptolemy dbr:Quantum_mechanics dbr:Scholasticism dbr:Science dbr:Scientific_method dbr:Morgan's_Canon dbr:Ontological_commitment dbr:The_Philosophical_Review dbr:Principle_of_plenitude dbr:Nominalist dbr:Basic_Books dbr:Bertrand_Russell dbr:Biogeography dbr:Biology dbr:David_J._C._MacKay dbr:Algorithmic_probability dbc:Philosophical_analogies dbc:Principles dbr:Hypertext_Transfer_Protocol dbr:John_Punch_(theologian) dbr:Jorge_Luis_Borges dbr:Bias–variance_tradeoff dbr:List_of_mathematical_jargon dbr:Paul_Churchland dbr:Reginald_Victor_Jones dbr:Richard_Dawkins dbr:Richard_Swinburne dbr:Robert_Grosseteste dbr:Ultimate_Boeing_747_gambit dbr:Utilitarianism dbr:Duhem–Quine_thesis dbr:Luminiferous_aether dbr:Posterior_Analytics dbr:John_Wiley_&_Sons dbr:'Pataphysics dbc:Adages dbr:Conditional_probability dbr:Continental_drift dbr:Correlation_does_not_imply_causation dbr:Max_Planck dbr:Walter_Chatton dbr:Sensibility dbr:Christiaan_Huygens dbr:Cladistics dbr:Edwin_Thompson_Jaynes dbr:Elliott_Sober dbr:Epistemological dbr:Epistemology dbr:Galileo_Galilei dbr:George_Berkeley dbr:George_C._Williams_(biologist) dbr:Gottfried_Wilhelm_Leibniz dbr:Model_selection dbr:Muskox dbc:Occamism dbr:Constraint_counting dbr:The_Selfish_Gene dbr:Theodore_Woodward dbr:Thomas_Aquinas dbr:Marquette_University_Press dbr:Statistical_inference dbr:Occam_Learning dbr:Symplesiomorphies dbr:Andrey_Kolmogorov dbr:Leonhard_Euler dbr:Libert_Froidmont dbr:Likelihood_function dbr:Logic dbr:Louis_de_Broglie dbr:MIT_Press dbr:Maimonides dbr:Stanford_Encyclopedia_of_Philosophy dbr:Zermelo–Fraenkel_set_theory dbr:Zoology dbr:Emergent_evolution dbr:Friar dbr:Franciscan dbr:Physics dbr:Population dbr:Sui_generis dbr:Supernatural dbr:Systematics dbr:Tractatus_Logico-Philosophicus dbr:Materialism dbr:Ball_lightning dbc:Philosophical_logic dbr:Ad_hoc_hypothesis dbr:Adaptation_and_Natural_Selection dbc:Concepts_in_the_philosophy_of_mind dbc:Concepts_in_the_philosophy_of_science dbc:Heuristics dbc:History_of_logic dbc:Inductive_reasoning dbc:Razors_(philosophy) dbc:Scholasticism dbr:Causality dbr:Tim_Berners-Lee dbr:Werner_Heisenberg dbr:William_H._Jefferys dbr:William_of_Ockham dbr:Jürgen_Schmidhuber dbr:Gray_wolf dbr:Abductive_reasoning dbr:Akaike_information_criterion dbr:Albert_Einstein dbr:Alfred_Jarry dbr:Altruism dbr:Duns_Scotus dbr:Ernst_Mach dbr:Evolution dbr:Faith dbr:Falsifiability dbr:Francis_Crick dbr:Franciscans dbr:British_Journal_for_the_Philosophy_of_Science dbr:Oxford_University_Press dbc:Reductionism dbr:Dialogue_Concerning_the_Two_Chief_World_Systems dbr:False_discovery_rate dbr:Folk_psychology dbr:Gordon_Clark dbr:Kolmogorov_complexity dbr:Wave–particle_duality dbr:Philosophical_razor dbr:Posterior_probability dbr:Premise dbr:Probability_theory dbr:Punishment dbr:Quinque_viae dbr:Rayleigh–Jeans_law dbr:Revelation dbr:Reverse_transcriptase dbr:Gregory_Chaitin dbr:Hamiltonian_mechanics dbr:Harold_Jeffreys dbr:Atomic_theory dbr:Isaac_Newton dbr:J._J._C._Smart dbr:Hypotheses_non_fingo dbr:Hypothesis dbr:Historical_migration dbr:Tlön,_Uqbar,_Orbis_Tertius dbr:Aristotle dbr:Artificial_intelligence dbr:Atheism dbc:Epistemological_theories dbc:History_of_science dbc:Ontology dbc:Philosophy_of_science dbc:Concepts_in_epistemology dbc:Concepts_in_metaphysics dbc:Deductive_reasoning dbr:Accuracy_and_precision dbc:Concepts_in_ethics dbc:Hypotheses dbc:Metaphysical_theories dbr:Chemistry dbr:Chomsky_hierarchy dbr:Jeremy_Bentham dbr:John_Dalton dbr:Karl_Menger dbr:Karl_Popper dbr:Lagrangian_mechanics dbr:Laplace's_method dbr:Leap_of_faith dbr:Syntax dbr:Søren_Kierkegaard dbr:Henry_Pemberton dbr:Heuristic dbr:Zebra_(medicine) dbr:Ray_Solomonoff dbr:Marcus_Hutter dbc:Epistemology_of_science dbr:Philosophy_of_religion dbr:Phylogenetic_trees dbr:Pierre-Simon_Laplace dbr:Pierre_Louis_Maupertuis dbr:Solomonoff's_theory_of_inductive_inference dbr:Special_relativity dbr:Fideism dbr:Free_energy_principle dbr:Maximum_parsimony dbr:Immanuel_Kant dbr:Inductive_reasoning dbr:Information_theory dbr:Metaphysics dbr:Methodological_naturalism dbr:Mind-body_dualism dbr:Mind-brain_identity_theory dbr:Minimum_description_length dbr:Minimum_message_length dbr:Brownian_motion dbr:Napoleon dbr:Newtonian_mechanics dbr:Ontology dbr:Organism dbr:Chris_Wallace_(computer_scientist) dbr:James_Berger_(statistician) dbr:Long_branch_attraction dbr:Reaction_mechanism dbr:Turing_machine dbr:Species dbr:Summa_Theologica dbr:Semantics dbr:Universal_Turing_machine dbr:Vacuum dbr:Variational_Bayesian_methods dbr:Eucharist dbr:Programming_language dbr:Wien_approximation dbr:Rule_of_least_power dbr:Solipsism dbr:Existence_of_God dbr:Test_set dbr:Arguments_for_the_existence_of_God dbr:Philosopher dbr:Theology dbr:Underdetermination dbr:Restorative_justice dbr:Statistical_noise dbr:Leprechauns dbr:Predictive_inference dbr:Overfitting dbr:Test_method dbr:Theologian dbr:Synapomorphies dbr:The_Four_Books_of_Sentences dbr:Arthur_Lovejoy dbr:William_Kneale_(logician) dbr:St._Thomas_Aquinas dbr:John_Duns_Scotus dbr:Lagrange dbr:God's_existence dbr:Marginal_probability dbr:File:William_of_Ockham_-_Logica_1341.jpg dbr:File:Celtic_Fairy_Tales-1892-048-1.jpg dbr:File:Heliocentric.jpg dbr:Crabtree's_Bludgeon dbr:File:Pluralitas.jpg dbr:Wikiquote:William_of_Occam |
dbp:date | February 2021 (en) |
dbp:reason | Mixing of what? (en) The example that follows doesn't connect with 'human thoughts' nor explicitly 'theology'. (en) Currently impossible to figure out what this means . Probably should just drop it as the first clause may be enough, or should just footnote it. (en) This sentence is so vague/abstract that it seems to add very little to the discussion. For example, try dropping it, there doesn't seem to be much lost. (en) |
dbp:text | mixing (en) This notion was deeply rooted in the aesthetic value that simplicity holds for human thought, and the justifications presented for it often drew from theology. (en) |
dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Annotated_link dbt:Authority_control dbt:Blockquote dbt:Circa dbt:Citation_needed dbt:Cite_book dbt:Cite_encyclopedia dbt:Cite_journal dbt:Cite_web dbt:Clarify dbt:Col_div dbt:Colend dbt:Commons_category dbt:Explain dbt:Main dbt:Notelist dbt:Original_research dbt:Portal dbt:Redirect dbt:Refbegin dbt:Refend dbt:Reflist dbt:Refn dbt:See_also dbt:Short_description dbt:Snd dbt:Use_dmy_dates dbt:Wikiquote dbt:Wiktionary dbt:Catholic_philosophy_footer dbt:Philosophical_logic dbt:Philosophy_of_religion dbt:Narrative dbt:For_whom |
dcterms:subject | dbc:Philosophical_problems dbc:Philosophical_analogies dbc:Principles dbc:Adages dbc:Occamism dbc:Philosophical_logic dbc:Concepts_in_the_philosophy_of_mind dbc:Concepts_in_the_philosophy_of_science dbc:Heuristics dbc:History_of_logic dbc:Inductive_reasoning dbc:Razors_(philosophy) dbc:Scholasticism dbc:Reductionism dbc:Epistemological_theories dbc:History_of_science dbc:Ontology dbc:Philosophy_of_science dbc:Concepts_in_epistemology dbc:Concepts_in_metaphysics dbc:Deductive_reasoning dbc:Concepts_in_ethics dbc:Hypotheses dbc:Metaphysical_theories dbc:Epistemology_of_science |
gold:hypernym | dbr:Principle |
rdf:type | owl:Thing dbo:Agent yago:Abstraction100002137 yago:Act100030358 yago:Activity100407535 yago:AuditoryCommunication107109019 yago:Cognition100023271 yago:Collection107951464 yago:Communication100033020 yago:Content105809192 yago:Event100029378 yago:Generalization105913275 yago:Group100031264 yago:Heuristic105847956 yago:Idea105833840 yago:Law108441203 yago:Principle105913538 yago:Procedure101023820 yago:Proverb107153838 yago:PsychologicalFeature100023100 yago:WikicatHeuristics yago:YagoPermanentlyLocatedEntity yago:Rule105846932 yago:Saying107151380 yago:Speech107109196 yago:WikicatAdages yago:WikicatEmpiricalLaws yago:WikicatPrinciples |
rdfs:comment | Occamova (Ockhamova) břitva je princip logické úspornosti, od 19. století nazývaný podle anglického logika, františkána Williama z Ockhamu (1287–1347). Ve skutečnosti je daleko starší a Ockham sám ho sice používal, ale nikde výslovně nevymezoval. (cs) La navalla d'Occam o navalla d'Ockham és un principi metodològic i filosòfic atribuït al frare franciscà Guillem d'Occam, lògic del segle xiv, que forma la base del mètode reduccionista segons el qual «en igualtat de condicions, l'explicació més simple sol ser la més probable». Això implica que quan dues teories en igualtat de condicions tenen les mateixes conseqüències, la teoria més simple té més probabilitats de ser correcta que la complexa. (ca) Ockhamen labana (latinez: lex parsimoniae) Gilen Ockhamgoa (XIV. mendea) filosofo ingelesari egozten zaion arrazoibide-printzipio bat da, baina bere aurretik ere ezaguna zena: Printzipio horren arabera bi teoriak ondorio berberak baldin badituzte, xumeenak zuzena izateko aukera gehiago ditu, modu ekonomikoagoan ondorio berberak azaltzen dituenak zuzena izateko aukera gehiago ditu. (eu) オッカムの剃刀(オッカムのかみそり、英: Occam's razor、Ockham's razor)とは、「ある事柄を説明するためには、必要以上に多くを仮定するべきでない」とする指針。14世紀の哲学者・神学者のオッカムが多用したことで有名になった。 (ja) Il rasoio di Occam (in latino: novacula Occami), conosciuto anche come principio di economia, o principio di parsimonia, è un principio metodologico che indica di scegliere tra più soluzioni egualmente valide di un problema quella più semplice. Venne formulato nel XIV secolo dal filosofo e frate francescano Guglielmo di Occam ed è ritenuto alla base del pensiero scientifico moderno. (it) Ockhams rakkniv, uppkallad efter den medeltida engelske franciskanmunken och filosofen William Ockham (omkring 1287–1347), är en princip inom vetenskaplig metod som innebär att man inte ska anta fler företeelser eller ting än som behövs för att förklara de observationer man gör. (sv) 奥卡姆剃刀(英語:Ockham's Razor、拉丁語:Lex Parsimoniae,意為「简约法则」)是由14世纪方济会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1287年至1347年,英格兰萨里郡奥卡姆 (Ockham)人氏)提出的邏輯學法则。換言之,如果关于同一个问题有许多种理论,每一种都能作出同样准确的预言,那么应该挑选其中使用假定最少的。尽管越复杂的方法通常能做出越好的预言,但是在不考虑预言能力(即結果大致相同)的情况下,假设越少越好。 所罗门诺夫的归纳推理理论是奥卡姆剃刀的数学公式化:在所有能够完美描述已有观测的可计算理论中,较短的可计算理论在估计下一次观测结果的概率时具有较大权重。 在自然科学中,奥卡姆剃刀被作为启发法技巧来使用,更多地作为帮助科学家发展理论模型的工具,而不是在已经发表的理论之间充当裁判角色。在科学方法中,奥卡姆剃刀并没有被当做逻辑上不可辩驳的定理或者科学结论。在科学方法中对简单性的偏好,是基于可证伪性的标准。对于某个现象的所有可接受的解释,都存在无数个可能的、更为复杂的变体:因为你可以把任何解释中的错误归结于特例假设,从而避免该错误的发生。所以,较简单的理论比复杂的理论更好,因为它们更加可检验。 (zh) Бри́тва (ле́зо) О́ккама (або принцип простоти) — принцип логіки, який приписують середньовічному філософу-схоласту Вільяму з Оккама. Принцип стверджує, що не треба робити більше припущень, ніж мінімально потрібно. Одне з формулювань самого Вільяма з Оккама: «Numquam ponenda est pluralitas sine necessitate» (Різноманіття не слід припускати без необхідності). Цей принцип також відомий як принцип ощадливості або лезо Оккама (завдяки використовуваній грі слів у латинському оригіналі — зголити також означає знайти істину, відокремити хибне припущення). Інший варіант формулювання: «Сутності не повинні примножуватися» (лат. Entia non sunt multiplicanda). (uk) نصل أوكام أو شفرة أوكام (باللاتينية: novacula Occami) أو قانون التقتير (باللاتينية: lex parsimoniae) هو مبدأ لحل المشاكل ينص على أنه «لا ينبغي الإكثار من شيء إذا لم تقتضي الضرورة ذلك»، أو بعبارة أخرى، أبسط الحلول هو الحل الصحيح في أغلب الأحوال. تُنسب تلك الفكرة إلى الراهب الفرنسيسكاني الإنجليزي وليام الأوكامي (1287–1347)، وهو لاهوتي وفيلسوف ينتمي للمدرسة السكولاستية حاول الدفاع عن فكرة المعجزات الإلهية بإعطاء الأولوية لأبسط التفسيرات. يرى هذا النصل الفلسفي أنه عندما تقابلنا فرضيتان متنافستان تأولان إلى نفس النتائج، علينا أن نختار الفرضية التي تقدم أقل عدد من الافتراضات، ولكن ذلك لا يعني أن نطبق نفس المبدأ على الفرضيات التي تتنبأ بنتائج مختلفة. (ar) Το Ξυράφι του Όκαμ (Occam's Razor ή Ockham's razor , εναλλακτική ορθογραφία Το Ξυράφι του Όκκαμ, αποδίδεται και ως Λεπίδα του Όκαμ), είναι επιστημονική αρχή, η οποία αποδίδεται στον Άγγλο σχολαστικό φιλόσοφο, φραγκισκανό μοναχό και θεολόγο του 14ου αιώνα, Γουλιέλμο του Όκαμ. Η αρχή αυτή αποτελεί την βάση της μεθοδολογικής απαγωγής και αποκαλείται επίσης αρχή της οικονομίας. Στην απλούστερη διατύπωσή του, το Ξυράφι του Όκαμ εκφράζεται ως εξής: «Κανείς δεν θα πρέπει να προβαίνει σε περισσότερες εικασίες από όσες είναι απαραίτητες». (el) Razilklingo de Ockham estas regulo de scienca teoria ŝparemo, plej fame vortigita latine kiel «entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem aŭ sine necessitate» (Esperante: «entoj ne estu multobligataj sen neceso»). (eo) Ockhams Rasiermesser – auch Prinzip der Parsimonie, lex parsimoniae oder Sparsamkeitsprinzip – ist ein heuristisches Forschungsprinzip aus der Scholastik, das bei der Bildung von erklärenden Hypothesen und Theorien höchstmögliche Sparsamkeit gebietet. Das nach Wilhelm von Ockham (1288–1347) benannte Prinzip findet seine Anwendung in der Wissenschaftstheorie und der wissenschaftlichen Methodik. Vereinfacht ausgedrückt besagt es: (de) La navaja de Ockham (a veces escrito Occam u Ockam), principio de economía o principio de parsimonia (lex parsimoniae) es un principio metodológico y filosófico atribuido al fraile franciscano, filósofo y lógico escolástico Guillermo de Ockham (1280-1349), según el cual «en igualdad de condiciones, la explicación más simple suele ser la más probable». Esto implica que, cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja. (es) Occam's razor, Ockham's razor, or Ocham's razor (Latin: novacula Occami), also known as the principle of parsimony or the law of parsimony (Latin: lex parsimoniae), is the problem-solving principle that "entities should not be multiplied beyond necessity". It is generally understood in the sense that with competing theories or explanations, the simpler one, for example a model with fewer parameters, is to be preferred. The idea is frequently attributed to English Franciscan friar William of Ockham (c. 1287–1347), a scholastic philosopher and theologian, although he never used these exact words. This philosophical razor advocates that when presented with competing hypotheses about the same prediction, one should select the solution with the fewest assumptions, and that this is not meant to (en) Pisau Occam (juga Pisau Ockham atau beberapa ejaan lain) adalah sebuah prinsip yang dilontarkan William Ockham, seorang pendeta dan ahli logika Inggris dari abad ke-14. Prinsip ini membentuk dasar reduksionisme metodologis, dan juga disebut prinsip . (in) Le rasoir d'Ockham ou rasoir d'Occam est un principe de raisonnement philosophique entrant dans les concepts de rationalisme et de nominalisme. Le terme vient de « raser » qui, en philosophie, signifie « éliminer des explications improbables d'un phénomène » et du philosophe du XIVe siècle Guillaume d'Ockham. Également appelé principe de simplicité, principe d'économie ou principe de parcimonie (en latin « lex parsimoniae »), il peut se formuler comme suit : Pluralitas non est ponenda sine necessitate(les multiples ne doivent pas être utilisés sans nécessité) (fr) 오컴의 면도날(Occam's Razor 또는 Ockham's Razor)은 흔히 '경제성의 원리' (Principle of economy), 검약의 원리(lex parsimoniae), 또는 단순성의 원리라고도 한다. 14세기 영국의 논리학자이며 프란체스코회 수사였던 오컴의 윌리엄 (William of Ockham)의 이름에서 따왔다.원문은 라틴어로 된 오컴의 저서에 등장하는 말이다. 1. * "많은 것들을 필요없이 가정해서는 안된다" (Pluralitas non est ponenda sine neccesitate.) 2. * "더 적은 수의 논리로 설명이 가능한 경우, 많은 수의 논리를 세우지 말라."(Frustra fit per plura quod potest fieri per pauciora.) 이는 논리학에서의 "추론의 건전성" 개념과도 비슷한 면이 있다. 논리학에서는 추론이 타당한 것으로 밝혀지면 추론의 건전성을 검사하는데, 타당한 추론이라면 결론이 정당화될 수 있는 정도는 그 추론에서 가장 정당하지 못한 전제가 정당화되는 정도를 넘지 못한다. (ko) Ockhams scheermes (Latijn: lex parsimoniae, de wet van de spaarzaamheid) is de stelling dat wanneer er verschillende hypotheses zijn die een verschijnsel in gelijke mate kunnen verklaren, die hypothese gekozen moet worden die de minste aannames bevat en het kleinste aantal entiteiten veronderstelt. Het is een principe uit de kennistheorie dat wordt toegeschreven aan de 14e-eeuwse Engelse filosoof Willem van Ockham, een franciscaner monnik. (nl) Brzytwa Ockhama (nazywana także zasadą ekonomii myślenia) – zasada, zgodnie z którą w wyjaśnianiu zjawisk należy dążyć do prostoty, wybierając takie wyjaśnienia, które opierają się na jak najmniejszej liczbie pojęć i założeń. Tradycyjnie wiązana jest z nazwiskiem Williama Ockhama. (pl) A Navalha de Ockham, também chamada de princípio da economia, é um princípio de investigação heurístico advindo da escolástica que, para a formação de hipóteses explicativas, exige a maior parcimônia em termos de complexidade. Nomeado em homenagem a Guilherme de Ockham (1288–1347), o princípio é elemento do método científico, sendo também aplicado na filosofia da ciência. Grosso modo, o princípio postula que de múltiplas explicações adequadas e possíveis para o mesmo conjunto de fatos, deve-se optar pela mais simples daquelas. Por “simples” entende-se aquela que contiver o menor número possível de variáveis e hipóteses com relações lógicas entre si, das quais o fato a ser explicado segue logicamente. (pt) Бри́тва О́ккама (иногда ле́звие О́ккама) — методологический принцип, в кратком виде гласящий: «Не следует множить сущее без необходимости» (либо «Не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости»). «Бритва Оккама» формирует базис методологического редукционизма, также называемый принципом бережливости, или законом экономии (лат. lex parsimoniae). Однако важно помнить, что бритва Оккама не аксиома, а презумпция, то есть она не запрещает более сложные объяснения в принципе, а лишь рекомендует порядок рассмотрения гипотез, который в большинстве случаев является наилучшим. (ru) |
rdfs:label | نصل أوكام (ar) Navalla d'Occam (ca) Occamova břitva (cs) Ockhams Rasiermesser (de) Ξυράφι του Όκαμ (el) Razilo de Ockham (eo) Navaja de Ockham (es) Ockhamen labana (eu) Rasoir d'Ockham (fr) Pisau Ockham (in) Rasoio di Occam (it) オッカムの剃刀 (ja) 오컴의 면도날 (ko) Occam's razor (en) Ockhams scheermes (nl) Brzytwa Ockhama (pl) Navalha de Ockham (pt) Бритва Оккама (ru) Ockhams rakkniv (sv) Бритва Оккама (uk) 奥卡姆剃刀 (zh) |
rdfs:seeAlso | dbr:Pragmatism |
owl:sameAs | freebase:Occam's razor yago-res:Occam's razor http://d-nb.info/gnd/4590566-6 wikidata:Occam's razor dbpedia-af:Occam's razor dbpedia-ar:Occam's razor http://ast.dbpedia.org/resource/Navaya_d'Ockham dbpedia-az:Occam's razor http://ba.dbpedia.org/resource/Оккам_бәкеһе dbpedia-bar:Occam's razor dbpedia-be:Occam's razor dbpedia-bg:Occam's razor dbpedia-br:Occam's razor http://bs.dbpedia.org/resource/Ockhamova_britva dbpedia-ca:Occam's razor dbpedia-cs:Occam's razor dbpedia-cy:Occam's razor dbpedia-da:Occam's razor dbpedia-de:Occam's razor dbpedia-el:Occam's razor dbpedia-eo:Occam's razor dbpedia-es:Occam's razor dbpedia-et:Occam's razor dbpedia-eu:Occam's razor dbpedia-fa:Occam's razor dbpedia-fi:Occam's razor dbpedia-fr:Occam's razor dbpedia-fy:Occam's razor dbpedia-gl:Occam's razor dbpedia-he:Occam's razor dbpedia-hr:Occam's razor dbpedia-hu:Occam's razor http://hy.dbpedia.org/resource/Օկկամի_ածելի dbpedia-id:Occam's razor dbpedia-is:Occam's razor dbpedia-it:Occam's razor dbpedia-ja:Occam's razor dbpedia-kk:Occam's razor dbpedia-ko:Occam's razor dbpedia-ku:Occam's razor dbpedia-la:Occam's razor dbpedia-lmo:Occam's razor http://lt.dbpedia.org/resource/Okamo_skustuvas http://lv.dbpedia.org/resource/Okama_%22bārdas_nazis%22 http://ml.dbpedia.org/resource/ഓക്കമിന്റെ_കത്തി dbpedia-nl:Occam's razor dbpedia-nn:Occam's razor dbpedia-no:Occam's razor dbpedia-oc:Occam's razor http://pa.dbpedia.org/resource/ਔਕਾਮ_ਦਾ_ਉਸਤਰਾ dbpedia-pl:Occam's razor dbpedia-pt:Occam's razor dbpedia-ro:Occam's razor dbpedia-ru:Occam's razor http://scn.dbpedia.org/resource/Rasolu_di_Occam http://sco.dbpedia.org/resource/Occam's_razor dbpedia-sh:Occam's razor dbpedia-simple:Occam's razor dbpedia-sk:Occam's razor dbpedia-sl:Occam's razor dbpedia-sr:Occam's razor dbpedia-sv:Occam's razor dbpedia-th:Occam's razor dbpedia-tr:Occam's razor dbpedia-uk:Occam's razor dbpedia-vi:Occam's razor dbpedia-zh:Occam's razor https://global.dbpedia.org/id/L7v5 |
prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Occam's_razor?oldid=1119577554&ns=0 |
foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/William_of_Ockham_-_Logica_1341.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Celtic_Fairy_Tales-1892-048-1.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Heliocentric.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Pluralitas.jpg |
foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Occam's_razor |
is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Ockham's_Razor dbr:Occam's_Razor dbr:Occam's_razor. dbr:Occams_razor dbr:Anti-razor dbr:Malcolm's_razor dbr:Parsimonious dbr:Methodological_reductionism dbr:Ochkham's_razor dbr:Ockham's_razor dbr:Occham's_Razor dbr:Parsimoney dbr:Ocam's_razor dbr:Occaam's_razor dbr:Occam's_Rasor dbr:Occam's_razzor dbr:Occam_razor dbr:Occams's_Razor dbr:Occams_Razor dbr:Occams_razzor dbr:Occam’s_Razor dbr:Occom's_razor dbr:Occoms_razor dbr:Occum's_Razor dbr:Occum's_razor dbr:Occums_razor dbr:Ocham's_razor dbr:Ockam's_Razor dbr:Ockam's_razor dbr:Ockham's_razor. dbr:Ockham_razor dbr:Ockhams_Razor dbr:Ockhams_razor dbr:Ockham’s_Razor dbr:Ockham’s_razor dbr:Ockman's_razor dbr:Okham's_Razor dbr:Okham's_razor dbr:Okhams_razor dbr:Okkam's_razor dbr:Okkum's_razor dbr:Thargola's_sword dbr:Arcum's_razor dbr:Parsimonious_explanation dbr:Parsimoniously dbr:Parsimoniousness dbr:Aristotle's_razor dbr:Lex_parsimoniae dbr:Lex_parsimoniæ dbr:Ontological_parsimony dbr:Ontological_simplicity dbr:Achems_razor dbr:Ackham's_Razor dbr:Diagnostic_parsimony dbr:Economy_of_hypothesis dbr:Principle_of_Economy dbr:Principle_of_Parsimony dbr:Principle_of_Simplicity dbr:Principle_of_economy dbr:Principle_of_economy_of_hypothesis dbr:Principle_of_parsimony dbr:Principle_of_simplicity dbr:Simplest_explanation dbr:Law_Of_Economy dbr:Law_Of_Parsimony dbr:Law_of_Parsimony dbr:Law_of_economy dbr:Law_of_parsimony dbr:Law_of_succinctness dbr:Complexity_(fallacy) dbr:Morgan's_law |
is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Bayes_factor dbr:Problem_of_evil dbr:Protoavis dbr:Pseudoscience dbr:Robyn_Williams dbr:Roger_Cribb dbr:Rule_in_Shelley's_Case dbr:Science dbr:Scientific_law dbr:Scientific_racism dbr:Scolosaurus dbr:Elegance dbr:Entropic_force dbr:Epistemic_virtue dbr:List_of_conspiracy_theories dbr:List_of_eponymous_laws dbr:Multiverse dbr:No_free_lunch_in_search_and_optimization dbr:Meinong's_jungle dbr:Mereology dbr:Morgan's_Canon dbr:Ontological_commitment dbr:Principle_of_least_effort dbr:Subadditivity_effect dbr:Bertrand_Russell's_philosophical_views dbr:David_Lewis_(philosopher) dbr:De_Broglie–Bohm_theory dbr:Deepak_Chopra dbr:Deferent_and_epicycle dbr:Algorithmic_probability dbr:Alloteropsis dbr:Animal_language dbr:Antecedent_moisture dbr:Anti-psychiatry dbr:Aquatic_ape_hypothesis dbr:Argument_from_consciousness dbr:Argument_from_miracles dbr:History_of_psychology dbr:Hollow_Earth dbr:Joseph_Henry_Condon dbr:José_Bonaparte dbr:List_of_Latin_phrases_(E) dbr:Perspectives_on_the_abduction_phenomenon dbr:Peter_Ludlow dbr:Rejection_of_evolution_by_religious_groups dbr:Remote_viewing dbr:Rhinesuchidae dbr:Rice's_whale dbr:Cult_and_Ritual_Abuse dbr:Ultimate_Boeing_747_gambit dbr:University_of_Oxford dbr:Vesuvius_(How_I_Met_Your_Mother) dbr:Decision-making dbr:Decoding_Reality dbr:ʻOumuamua dbr:Devil dbr:Early_Islamic_philosophy dbr:Indeterminacy_(philosophy) dbr:Indeterminacy_problem dbr:Index_of_education_articles dbr:Index_of_logic_articles dbr:Index_of_philosophy_articles_(I–Q) dbr:Index_of_philosophy_of_science_articles dbr:Inductive_bias dbr:Inductive_probability dbr:Inferring_horizontal_gene_transfer dbr:Intelligent_design_and_science dbr:Interactionism_(philosophy_of_mind) dbr:List_of_medieval_European_scientists dbr:List_of_scientific_laws_named_after_people dbr:Otsu's_method dbr:Nucular dbr:Ross_Quinlan dbr:Power_of_a_method dbr:Practical_arguments dbr:Psychological_egoism dbr:Timeline_of_artificial_intelligence dbr:Timeline_of_the_history_of_the_scientific_method dbr:Colobops dbr:Cosesaurus dbr:Cosmological_constant dbr:Ancestral_reconstruction dbr:Ancestral_sequence_reconstruction dbr:Russell's_teapot dbr:S._R._Ranganathan dbr:Chemtrail_conspiracy_theory dbr:Louis_Herman dbr:Naturalness_(physics) dbr:Ockham dbr:Ockham's_Razor dbr:Outline_of_natural_science dbr:Physical_object dbr:Proximate_and_ultimate_causation dbr:Walter_Chatton dbr:Torah_study dbr:The_Value_of_Science dbr:Cladistics dbr:Coherentism dbr:Elliott_Sober dbr:Galah dbr:Generative_anthropology dbr:Glossary_of_artificial_intelligence dbr:Glossary_of_philosophy dbr:Miracle dbr:Model_selection dbr:Condemnations_of_1210–1277 dbr:Consciousness dbr:Cosmological_argument dbr:Cosmology_in_medieval_Islam dbr:Creation_science dbr:Cross-species_transmission dbr:Theodore_Woodward dbr:Thomas_Kuhn dbr:Response_Prompting_Procedures dbr:Occam's_Razor dbr:Occam's_razor. dbr:Occams_razor dbr:Andrzej_Krauze dbr:Anti-razor dbr:Basis_pursuit_denoising dbr:Loglan dbr:Luskhan dbr:Malcolm's_razor dbr:Simplicity dbr:Smilax_sect._Nemexia dbr:Stationary-action_principle dbr:Comparative_method dbr:Complexity dbr:Computational_phylogenetics dbr:Dendera_light dbr:Emotion_in_animals dbr:Fringe_theories_about_the_Shroud_of_Turin dbr:Frozen_Evolution dbr:Robert_Baldauf dbr:PAUP* dbr:Paranormal dbr:Parsimony dbr:Particle_swarm_optimization dbr:Paschal_mystery dbr:Principle_of_least_astonishment dbr:Psychokinesis dbr:Theoretical_physics dbr:McNamara_fallacy dbr:Brown_recluse_spider dbr:Ceteris_paribus dbr:Timeline_of_psychology dbr:Times_New_Roman dbr:Tratayenia dbr:Trope_(philosophy) dbr:Tyto_robusta dbr:Dark_Matter_and_the_Dinosaurs dbr:William_of_Ockham dbr:Dragon_king_theory dbr:HIV/AIDS_denialism dbr:Is_There_a_God? dbr:Late_Middle_Ages dbr:Law_(principle) dbr:List_of_Catholic_clergy_scientists dbr:Neutral_monism dbr:Nomological_danglers dbr:Abductive_reasoning dbr:Accelerating_expansion_of_the_universe dbr:Acherontiscus dbr:Ammi_B._Young dbr:Ancient_astronauts dbr:Ethics dbr:Ethics_in_religion dbr:Eucritta dbr:Evolution_of_lemurs dbr:Extreme_Couponing dbr:Factor_analysis dbr:Bartholomae's_law dbr:Brisker_method dbr:British_philosophy dbr:No_free_lunch_theorem dbr:Numbers_(season_1) dbr:Panpsychism dbr:Parameter dbr:Parsimonious dbr:Charlie_Charlie_challenge dbr:Charlie_Eppes dbr:Chekhov's_gun dbr:Diagnosis dbr:Dimensional_models_of_personality_disorders dbr:Glottalic_theory dbr:God's_Debris dbr:Hanlon's_razor dbr:History_of_creationism dbr:History_of_experiments dbr:History_of_science dbr:History_of_scientific_method dbr:History_of_special_relativity dbr:Hitchens's_razor dbr:Islamic_philosophy dbr:KISS_principle dbr:Koinophilia dbr:List_of_Greek_and_Latin_roots_in_English/P dbr:List_of_In_Our_Time_programmes dbr:List_of_Martin_Gardner_Mathematical_Games_columns dbr:Mind–body_dualism dbr:Scientific_evidence dbr:Modal_realism dbr:Philosophical_razor dbr:Postpositivism dbr:Proto-language dbr:Regularization_(mathematics) dbr:Relevance_vector_machine dbr:Stepwise_regression dbr:Grounded_theory dbr:Gualicho dbr:Hamdan_v._Rumsfeld dbr:Haplotype dbr:Atkinson–Shiffrin_memory_model dbr:Jaroslav_Flegr dbr:Baconian_theory_of_Shakespeare_authorship dbr:Hypothesis dbr:Overdetermination dbr:Theory_choice dbr:The_God_Delusion dbr:AIXI dbr:Aesthetics dbr:Affective_events_theory dbr:Charles_Mercier dbr:Charles_Tart dbr:Chelidae dbr:Johannine_Comma dbr:Lambda-CDM_model dbr:Tabby's_Star dbr:Hickam's_dictum dbr:Scientific_theory dbr:TRACE_(psycholinguistics) dbr:The_Brothers_(Shirley_play) dbr:Tree_model dbr:Zebra_(medicine) dbr:Model_risk dbr:Models_of_scientific_inquiry dbr:Ray_Solomonoff dbr:Many-worlds_interpretation dbr:Philosophy_of_conspiracy_theories dbr:Solar_cycle dbr:Solomonoff's_theory_of_inductive_inference dbr:SoundSpel dbr:Free_energy_principle dbr:Methodological_reductionism dbr:Ian_Stevenson dbr:Indo-Aryan_migrations dbr:Inductive_reasoning dbr:Intelligent_design dbr:Merton_College,_Oxford dbr:Minimalism_(computing) dbr:Minimum_description_length dbr:Minimum_evolution dbr:Minimum_message_length dbr:Natural_philosophy dbr:Obsessive–compulsive_personality_disorder dbr:Occam_(programming_language) dbr:Ochkham's_razor dbr:Ockham's_razor dbr:Ockham,_Surrey dbr:Old_(film) dbr:Origins_and_architecture_of_the_Taj_Mahal dbr:Yogachara dbr:Thermococcus_celer dbr:Marginalism dbr:Mathematical_model dbr:Mathematical_universe_hypothesis dbr:Maximum_parsimony_(phylogenetics) dbr:Satellite_system_(astronomy) dbr:Simulation_hypothesis dbr:Social_psychology_(sociology) dbr:Problem_of_universals dbr:Unidentified_flying_object dbr:Verisimilitude dbr:Naïve_physics dbr:Transformed_cladistics dbr:Shrek_fandom dbr:Experimental_psychology dbr:Exploratory_factor_analysis dbr:Extended_modal_realism dbr:Illusory_superiority dbr:List_of_topics_characterized_as_pseudoscience dbr:Occamism dbr:Occham's_Razor dbr:Plato's_beard dbr:Rule_of_least_power dbr:Runge's_phenomenon dbr:Solipsism dbr:The_Demon-Haunted_World dbr:European_science_in_the_Middle_Ages dbr:Exception_that_proves_the_rule dbr:Existence_of_God dbr:N-universes dbr:Simulated_reality dbr:Theistic_evolution dbr:Philosophy_of_science dbr:Parsimoney dbr:Non-cognitivism dbr:Underdetermination dbr:Sagan_standard dbr:Outline_of_logic |
is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Occam's_razor |