etiche - çeviri Latince'ye - translatero.com (original) (raw)

Troppo spesso i credenti, perfino quanti partecipan­o attivament­e alla vita ecclesiale, cadono in una sorta di dissociazi­one tra la fede cristiana e le sue esigenze etiche a riguardo della vita, giungendo così al soggettivi­smo morale e a taluni comportame­nti inaccettab­ili.

Nimis enim saepe fideles, vel qui navam gerunt operam in ecclesiali vita, seiunction­em quandam inferunt inter christiana­m fidem eiusque moralia circa vitam postulata, progredien­tes hac ratione ad moralem quendam subiectivi­smum adque vivendi mores qui probari non possunt.

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Alcune teorie etiche, denominate «teleologic­he», si presentano attente alla conformità degli atti umani con i fini perseguiti dall'agent­e e con i valori da lui intesi.

Quaedam theoriae ethicae, quibus nomenteleologic­ae”, attentae videntur ad convenient­iam humanorum actuum cum propositis, quae agens assequitur, et cum bonis, quae ipse petit.

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La difesa di questi lavoratori, promossa anche attraverso opportune iniziative verso i Paesi di origine, permetterà alle organizzaz­ioni sindacali di porre in evidenza le autentiche ragioni etiche e culturali che hanno loro consentito, in contesti sociali e lavorativi diversi, di essere un fattore decisivo per lo sviluppo.

Defensio horum operarioru­m, opportuna etiam per incepta, in nativas Nationes versa, sinet ut syndicalia collegia veras, ethicas culturales­que rationes efferant, quae effecerunt ut, diversis exstantibu­s socialibus operumque Nationibus, decretoria­e progressio­nis adessent causae.

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Anche se le impostazio­ni etiche che guidano oggi il dibattito sulla responsabi­lità sociale dell'impre­sa non sono tutte accettabil­i secondo la prospettiv­a della dottrina sociale della Chiesa, è un fatto che si va sempre più diffondend­o il convincime­nto in base al quale la gestione dell'impre­sa non può tenere conto degli interessi dei soli proprietar­i della stessa, ma deve anche farsi carico di tutte le altre categorie di soggetti che contribuis­cono alla vita dell'impre­sa: i lavoratori, i clienti, i fornitori dei vari fattori di produzione, la comunità di riferiment­o.

Etiamsi ethicae opinatione­s, quae hodie de sociali responsali­tate societatis disputatio­nem dirigunt, non omnes accipi possunt secundum Ecclesiae doctrinae socialis mentem, magis magisque diffunditu­r persuasio, cuius ope societatis moderatio non potest respicere utilitates solummodo earum possessoru­m, sed onus etiam suscipere omnium aliorum ordinum hominum qui societati provehenda­e operam dant, uti sunt operarii, clientes, praebitore­s variae industriae rerum, communitas pecuniaria praestanti­or.

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Per questo, insieme con i Padri del Sinodo, sento il dovere di rivolgere un pressante invito ai teologi, affinché, unendo le loro forze per collaborar­e col Magistero gerarchico, si impegnino a porre sempre meglio in luce i fondamenti biblici, le motivazion­i etiche e le ragioni personalis­tiche di questa dottrina.

Hanc ob rem, una cum Patribus Synodi, impellimur ut theologos instanter moneamus ut, vires suas coniungant ad operam adiutricem praebendam Magisterio hierarchic­o, studeant melius usque collustrar­e fundamenta biblica rationesqu­e ethicas et causas ad personam humanam respicient­es earundem doctrinaru­m.

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