Märchenforschung Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

- by Ole Meyer
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- Animals in Literature, Folk and Fairy Tales, The Novella, Donkeyskin
- by glauco sanga
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- Mythology And Folklore, Anthropology, Folklore, Ethnography

Ethnographia. 2015. 126. 4. pp. 711-713.

- by Mária Bernadett Smid
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- Folklore, Encyclopedism, Folk and Fairy Tales, Märchenforschung
- by Marco Pellegrino
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- Gender Studies, Kulturgeschichte, Machiavelli, Herrschaft

Die Märchen sind eins des wichtigsten Kulturerbes der Menschheit. Sie sind eine Produktion des Menschengehirnes. Sie trägen die Spuren von tausend Jahren. Es gibt gemeinsame Elemente in ganzen Märchen auf der Welt. Meiner Meinung nach gibt es mehr Gemeinsamkeiten in den Märchen der Völker, deren Sprachfamilien gleich sind, da die Sprache und das Märschen aus derselben Quelle sprudeln. Diesbezüglich habe ich mehrere gleiche Punkte in den deutschen und kurdischen Märchen gefunden(siehe Einführung) wie z.B. die gleichen Personen, Gegenständen, Ereignissen usw.
Stößen die Märchen die Grenze des Denkens? Sind sie nur die Produktion der menschlichen Phantasie oder vermitteln sie uns die Wirklichkeit über das weltliche Leben? Was ist das Märchen? Warum benötigen die Menschen die Märchen? Dieses Buch, das jetzt in ihren Händen liegt, besteht aus den zehn Märchen, die ich selbe gesammelt habe. Mein Ziel war, dass die kurdischen Märchen nicht verloren gehen und in die Weltliteratur eingehen. Die kurdischen Märchen sind von Indio-europäischem Kulturerbe. Das Buch is in einer klare Sprache geschrieben, somit jede kann es verstehen. Und für jedes Märchen ist mit einem Bild, insgesamt 22, illustrieret und Bedeutungsgemäß platziert.

- by Emin Yaş
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- Kurdish Studies, Deutsche Sprache, Märchenforschung, Märchenerzählen
- by Rainer Zuch
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- Art History, Illustration, Kunstgeschichte, Märchenforschung

Abstract: As in the fairy tales of various cultures, wise women and old wise women are found also in ancient Mesopotamian literature. Several goddesses are labelled as ‘old wise woman’. This designation is not just an indication of their age but implies the life experiences and wisdom that come with age. As ‘old wise woman’ a Goddess can help a ruler solve a riddle (Nisaba), explain the sexual act (Nunbaršegunu/Nisaba) and spinn a magic thread (Innana and Uttu). The aim of this article is to discuss the ancient Mesopotamian attestations of wise women and old wise women in a comparative perspective taking into account the central European fairy tales.

- by Manuel Ceccarelli
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- Folklore, Sumerian & Akkadian literature, Fairy tales, Märchenforschung

Ausgehend von der Assoziation von Rosenhecken mit einer Befestigung im Märchen der Brüder Grimm wird untersucht, inwieweit diesem Motiv reale Anlagen gegenüber zu stellen sind. Tatsächlich gibt es aus der Region Hessen - Südniedersachsen - Westfalen etliche Burgen und Städte, die von Hecken umgeben waren, wobei hiermit nicht die üblichen Landwehren gemeint sind. Für die Interpretation vorgeschobener Wallanlagen bietet dies eine ganz neue Perspektive.

- by Thomas Küntzel
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- Burgenforschung, Märchenforschung, Stadtbefestigung

Die Autorin geht in diesem Artikel der Frage nach, welche Faktoren in der therapeutischen Arbeit mit Märchen wirken. Anhand von Erkenntnissen aus der Märchenforschung werden die Voraussetzungen herausgearbeitet, die Märchen durch ihre Beschaffenheit und ihren besonderen Stil bieten, um den therapeutischen Prozess zu fördern. Zur Verdeutlichung der Wirksamkeit der Märchen wird das Erleben von Teilnehmerinnen im praktischen Ablauf einer Gruppentherapie mit Rollenspiel von Märchen auf dem Hintergrund des Modells der überlappenden Situation nach Lewin und des von Stemberger vorgeschlagenen Konzepts des Mehr-Felder- Ansatzes reflektiert.

- by christine semotan
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- Psychodrama, Psychotherapy, Gestalt Therapy, Gestalt Psychology

Die vorliegende Studie beschäftigt sich mit der Märchensammlung einer deutsch-ungarischen Vermittlerfigur: Graf Johann Mailáth (1786–1855). Mailáth erfüllte nämlich mit seiner Anthologie eine mehrfache Brückenfunktion: Einerseits transferierte er durch seine Erzählungen ein positives, dem Geschmack der Romantik entsprechendes Bild über das Königreich Ungarn. Andererseits wollte er durch seine Märchen, die auch ins Ungarische übersetzt worden sind, eine neue Gattung in der ungarischen Literatur einbürgern. Die Autorin des vorliegenden Aufsatzes versucht hier, die Bedeutung der Magyarischen Sagen und Mährchen hinsichtlich literaturhistorischer Entwicklungen des deutschen und ungarischen Sprachraumes sichtbar zu machen und die darin vermittelten Ungarnbilder im historischen Kontext zu analysieren.

- by Argyro Mountaki
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- Folklore, Folk and Fairy Tales, Fairy tales, Brothers Grimm

The article examines György Lukács's early works from the perspective of his concept of Märchen. It thus sheds light upon a somewhat underexplored-but nonetheless crucial-aspect of the young philosopher's work: his attempt to overcome the strict dualism in which the emerging German sociological thought was rooted, and to intellectually prove the possibility of a dignified human existence. Such an attempt does not only confront the concepts of Märchen and tragedy in Lukács' early conceptualization of literary genres, it also turns the former into a sort of "touchstone" in the search of forms of literature that assume a dialectically conditioned relationship between subject and object, and, furthermore, into an adequate means for a revolutionary pedagogy.

- by Francisco Garcia Chicote
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- Hungarian Studies, Georg Lukacs, Georg Lukács, Märchenforschung

Ichhaftigkeit ist ein zentraler Begriff in der Gestalttheoretischen Psychotherapie und wird von deren VertreterInnen immer wieder leidenschaftlich diskutiert. Fragen zum Verständnis der Ichhaftigkeit und die Befürchtung, Selbstfürsorge könnte bei sachdienlichem Handeln zu kurz kommen, sind Inhalt oder Endpunkt in so manchen Auseinandersetzungen. In diesem Aufsatz sollen unterschiedliche Argumente behandelt werden, eingebettet in die Betrachtung, wie diese durch das Märchen »Frau Holle« prägnant dargestellt und unter gestalttheoretischem Blickwinkel be- leuchtet werden können.

- by christine semotan
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- Mythology And Folklore, Mythology, Gestalt Psychology, Mythologies
- by Silvia Irina Zimmermann
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- German Studies, Romanian History, Kulturgeschichte, Romanian Studies

Resume: Se parte aquí del presupuesto de que la categoría de Märchen (cuento maravilloso) ofrece una clave de acceso al intrincado pensamiento temprano de György Lukács. La perspectiva ilumina en efecto toda una problemática normalmente desatendida: el intento, por parte del joven filósofo, de superar el estricto dualismo del incipiente pensamiento sociológico alemán y de probar intelectualmente la posibilidad de una existencia digna. Esto no solo enfrenta al Märchen con el ethos de la tragedia en el temprano concepto lukácsiano de género literario; también lo convierte en una suerte de "piedra de toque" en la búsqueda de formas de la literatura que presupongan una relación sujeto-objeto de condicionamiento recíproco y, además, en una herramienta para un programa pedagógico revolucionario. Palabras clave: Marxismo occidental. Teoría de los géneros literarios. Crítica de la cultura. Abstract: The article examines György Lukács's early works from the perspective of his concept of Märchen (fairy tale). It thus sheds light upon

- by Francisco Garcia Chicote
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- Marxismo, Georg Lukács, Lebensphilosophie, Märchenforschung

Im Institut für Grenzgebiete der Psychologie und Psychohygiene e.V. (IGPP) in Freiburg i.Br. wurde in der zweiten Jahreshälfte 2013 der wissenschaftliche Nachlass des Kulturhistorikers, Kulturwissenschaftlers und Autors Dr. Heino Gehrts... more

- by Uwe Schellinger
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- Religion, Parapsychology, Anthropology, Folklore

Der Beitrag bringt die Erzählung vom Rattenfänger (der eigentlich "nur" ein Spielmann war) mit der Belagerung der Burg Everstein in Verbindung, unter der sich die Relikte einer kleinen Stadt erhalten haben, die damals vermutlich zerstört wurde. Ein Ereignis, das später zu der Erzählung Anlass gab, könnte durch den damaligen Konflikt zwischen den Welfen und dem Erzbistum Köln um die Vorherrschaft an der Weser erklärbar sein. Hierfür werden erstmals auch Aspekte der Musikgeschichte erörtert, die bislang kaum eine Rolle in der Forschung zu der Sage spielten. Die These soll, dies sei besonders betont, nicht der Verunglimpfung des Erzbistums dienen, da die Kirchenherren damals notgedrungen als werdende Territorialfürsten am Kampf um feste Plätze beteiligt waren. Vgl. auch Denkmalpflege in Niedersachsen 1/2015, S. 33f.

Diese Skizze entstand im Zuge der Vorbereitung eines Theaterprojektes zu den deutschsprachigen Märchen und zur deutschen Mythologie.Da es sich um eine Skizze handelt, fehlen bibliografische Angaben.Der methodische Hintergrund sind die Arbeiten von Vladimir Propp.Hier sind insbesondere die "Morphologie des Märchens" (1928) und die "Historischen Wurzeln der Zaubermärchen" (1946) zu nennen.

- by Claudia Agnes Mueller
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- Märchenforschung, Strukturalismus

Starting out with Perrault's tale, the present large-scale study of the Bluebeard theme includes Freud's and Benjamin's analyses as well as comparisons with Milton's Paradise Lost and Hitchcock's movies. The tale cannot only to be read as an allegory of female thirst for knowledge, caused by meanly constriction and boredom, and its consequences, namely punishment by death which she deserves from a male point of view; it is also a psychosexual ensign offemale sexual autonomy, the exploration and sinful satisfaction of which is downrightly provoked by handing over the key to her. For the curious bride, Bluebeard's lethal artwork of dismembered female bodies becomes a memento mori, conjuring up the fate that would have awaited her, while she reveals the murderous installation and unmasks Bluebeard as a ripper. It is precisely as a forbidden place that the 'wondrous chamber' not only stimulates the desire to intrude in order to snatch away the secret which is as horrible as it is beautiful, but also functions as an incentive to transgress the interdiction, with a readiness to bear any risk, beyond excitement, passion and squandermania.

- by Elisabeth Bronfen
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- Feminist Theory, Literary Criticism, Literary Theory, Walter Benjamin

Wie ist das große Œuvre der Brüder Grimm entstanden? Ihre Werke sind weltberühmt, aber kaum jemand weiß, wie die Grimms konkret gearbeitet haben. Ihr wissenschaftlicher Nachlass ist wenig erforscht. Überliefert sind Arbeitsmaterialien aus der Zeit zwischen ca. 1807 und 1863 – Notizen auf Zetteln und in Heften, Exzerptsammlungen, Werkmanuskripte und Arbeitsspuren in Büchern: kleine pragmatische Formen der Philologie, die im publizierten Werk unsichtbar werden.
Methoden und Praktiken der frühen Germanistik lassen sich damit exemplarisch und bis ins Detail rekonstruieren.

- by Philip Kraut
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- History of Linguistics, German Studies, German Literature, History of Science
- by Rita Steblin
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- German Romanticism, Franz Schubert, Biedermeier, Franz Grillparzer

Ural, N., & Asutay, H. (2022). Almanca Öğretiminde Söz Varlığı Açısından Grimm Kardeşler'in ve Christian Peitz'ın Masallarının Karşılaştırılması. M. Seyhan-Yücel, H. Köksal, M. T. Öncü, L. Coşan & H. Asutay (Ed.). Germanistik im digitalen... more

- by Nihal Koca and +1
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- Märchenforschung, Wortschatz, Söz Varlığı, Halk Masalları

In einer Video-Serie über Kalenderastronomie wird alte und neue Sternkunde erklärt. Märchen und Mythen machen Kulturastronomie lebendig und zeigen wie sie mit Zeitrechnungen zusammenhängen und was Religionen daraus machten. Dieser... more

- by Sepp Rothwangl and +1
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- Early Christianity, Kulturwissenschaften, Märchenforschung, Astronomie

El análisis de obras cinematográficas y material multimedia se está convirtiendo en una de las herramientas más de moda y útiles en los estudios literarios. Precisamente los Kinder- und Hausmärchen de los hermanos Grimm han sido de los textos que más transformaciones ha sufrido, en especial, gracias a las nuevas tecnologías. Así encontramos no sólo nuevas adaptaciones, versiones y perversiones, tanto literarias como fílmicas, de los más conocidos cuentos populares, sino también experimentos virtuales, interactivos y lingüísticos que obligan a replantear constantemente las fronteras de un género que no deja de evolucionar. El objeto de la presente comunicación será, por lo tanto, mostrar nuevos y novedosos modos de presentar y entender el género del cuento popular, tomando como referencia el cine actual e Internet.

- by Isabel Gutiérrez Koester
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- Multimedia, Mass media, Brothers Grimm, Märchenforschung
- by Lisa-Marie Schneider
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- Cultural History, Feeding, Etymology, Anthropology of Pilgrimage

This paper examines the relationship the concept modernity has with several key thinkers of the late 18th and early 19th century in Germany. I consider recent studies which concentrate on Moritz and Kleist's modernity, aiming to portray an understanding of modernity that is applicable to the Grimms. Then I consider the ways in which modernity can be related to the Grimms and their "Märchen".

- by Tama Bw
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- German Studies, Heinrich von Kleist, Modernity, Brothers Grimm
- by Silvia Irina Zimmermann
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- German Studies, Kulturgeschichte, Ethnologie, Märchenforschung

Serena Grazzini untersucht den wissenschaftlichen Charakter, den Formalisten und Strukturalisten ihren eigenen Analysen im Gegensatz zur traditionellen hermeneutisch verfahrenden Literaturkritik zusprechen. Anhand von Märchen- und Mythen-Analysen von Propp, Lévi-Strauss und Meletinskij wird gezeigt, dass diese einen spezifischen Idealismus der Wissenschaftlichkeit entwickeln, indem sie sich auf Naturwissenschaften und die moderne Linguistik berufen. Die Autorin zeigt auf, wie Einheitsvorstellungen von Subjekt und Objekt der Analyse entwickelt werden, die sich den abgelehnten traditionellen Methodologien wieder annähern.

Carmen Sylva, Prinz Waldvogel. Ausgewählte Märchen der Elisabeth zu Wied, erste Königin von Rumänien (1843-1916), herausgegeben und mit einem Nachwort von Silvia Irina Zimmermann, 290 Seiten, Stuttgart: ibidem-Verlag, Edition Noëma, 2015,... more

- by Silvia Irina Zimmermann
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- Cultural History, German Studies, Literature, Kulturgeschichte
- by Damir Kekic
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- Märchenforschung
- by Ole Meyer
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- Folklore (Literature), Folk and Fairy Tales, Donkeyskin, Märchenforschung
- by Leyla Cosan
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- German Studies, Turkish and Middle East Studies, Imagology, Fairytales
- by Silvia Irina Zimmermann
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- German Studies, Romanian History, Literature, Public Relations
- by Leyla Cosan
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- Cultural Studies, African Studies, German Studies, Stereotypes and Prejudice
- by Maximilian Mehner
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- History of Humanities, Folkloristics, Indologie, Volkskunde

Were wonder tales an urban, printed invention of the Renaissance? Probably not!

Honti ismeretlen népmese című tanulmánya csak 1945-ben, a szerző halálát követően látott napvilágot. A kis kötet az önmagukat "Honti János Társaság"-ként megjelölő egykori stemmások gondozásában jelent meg az Officinánál. Honti, egy 1943 októberében, a munkaszolgálatból keltezett levelében ezt írja: "Komoly munkával csak egyszer foglalkoztam, azt is akkor, amikor tavasszal megtudtam, hogy egy hónap múlva be kell vonulnom, és azalatt a hónap alatt egy tanulmányt írtam a népmese egyes kérdéseiről, amikről még se én, se más nem vesztegetett szót, de amelyek érzésem szerint a döntő dolgok felé kell, hogy utat nyissanak."

- by Hermann Zoltán
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- Märchenforschung, Honti János, mesekutatás, népmese