José María SALVADOR-GONZALEZ | Universidad Complutense de Madrid (original) (raw)

Books /Medieval by José María SALVADOR-GONZALEZ

The Virgin Mary in the Middle Ages and the Renaissance Devotion and Iconography, 2023

As its main scope, this reprint investigates some of the many ways in which Christianity venerat... more As its main scope, this reprint investigates some of the many ways in which Christianity venerated and performed the Virgin Mary in the Middle Ages and the Renaissance. Our motivations for writing this scientific work derive from the conviction that there is still much to rigorously document the various issues related to the Virgin Mary in the period under study. We believe that this book is a good response to this motivation. The reprint is especially addressed to scholars and researchers in religious issues, Christianity, Marian studies, medieval and Renaissance art and culture, as well as to everyone interested in the development of the societies and cultures of medieval and Renaissance Europe. The reprint, written by fifteen researchers in various areas of the Arts and Humanities, consists of two parts. In the first one, “Medieval and Renaissance Marian Iconography”, seven papers deal with several iconographic manifestations by which Christians made their devotion to Mary visible in pictorial or sculptural forms. The second part, “Medieval and Renaissance Marian
Devotion”, six papers analyze some ways through which Christians rendered worship and devotion to the Virgin Mary during this long period. We take the opportunity to sincerely thank the managers and technicians of the Editorial Office of Religions for their valuable help in the difficult task of improving the content and form of each paper incorporated in this reprint.

Thalamus Dei. The Bed in Images of the Annunciation. Its Iconography and Doctrinal Explanation, 2024

This book aims to documentarily demonstrate the underlying theological meanings of the conjugal ... more This book aims to documentarily demonstrate the underlying
theological meanings of the conjugal bed in some medieval and
Renaissance images of the Annunciation to Mary. To justify with
academic rigor his iconographic interpretations of such furniture in
these images, the author of the book analyzes an abundant corpus of
texts in which, for more than a millennium, many medieval Fathers,
theologians, and hymnographers of the Eastern and Western
Churches explained with Mariological and Christological projection
the textual metaphors thalamus Dei and other similar rhetorical
figures alluding to marital coexistence. After an Introduction in
which the iconographic problem raised by this bed in such images is
highlighted, the book presents four chapters. The first exposes the
exegeses given by the Fathers of the Greek-Eastern Churches on the
reference metaphors. The second develops similar explanations by
the Fathers and theologians of the Latin West. The third chapter
documents a wide range of fragments of medieval Latin liturgical
hymns that lyrically deal with the metaphors above. The fourth
chapter consists of the iconographical analysis of twenty-five
paintings of the Annunciation from the 14th and 15th centuries,
whose scene includes a conjugal bed. Based on this millenary
exegetical tradition, the book's author criticizes some wrong or
unjustified interpretations that several art historians have given of
this bed in images of theAnnunciation

Ianua Coeli. María Mediadora de la Humanidad. Explicación doctrinal e iconografía, 2023

Este libro trata de interpretar iconográficamente los diversos significados teológicos subyacente... more Este libro trata de interpretar iconográficamente los diversos significados teológicos subyacentes en la metáfora visual del hogar de la Virgen María en Nazaret representado bajo la forma de templo en algunas imágenes artísticas de la Anunciación de los siglos XIV y XV. Para justificar con el debido rigor académico sus interpretaciones iconográficas sobre algunas Anunciaciones pictóricas que exhiben tal peculiaridad escenográfica, el autor del libro se basa en el análisis de un abundante conjunto de textos en los que, durante más de un milenio, numerosos Padres de la Iglesia, teólogos e himnógrafos medievales explicaron con proyección mariológica y cristológica las metáforas textuales templum Dei y otras expresiones similares alusivas a espacios o contenedores de la divinidad. El libro se estructura así en cuatro capítulos: en el primero se exponen las exégesis dadas por los Padres de las Iglesias greco-orientales sobre las metáforas de referencia; en el segundo se precisan similares comentarios exegéticos producidos por los Padres y teólogos del Occidente latino; el tercer capítulo documenta un amplio corpus de fragmentos de himnos latinos medievales que asumen líricamente las aludidas metáforas; en el cuarto capítulo se analizan iconográficamente catorce pinturas de la Anunciación de los siglos XIV y XV en las que la casa de María aparece representada en forma de templo.

Historia Civitatis Troianae (MSS/17805). Libro de Estudios, 2019

Grandes Horas de Rouen. Ms. Leber 155. Libro de Estudios, 2020

De Medio Aevo, 14, 2020

Para el actual nº 14 de la revista De Medio Aevo deci-dimos reservar su sección "Monográfico" al ... more Para el actual nº 14 de la revista De Medio Aevo deci-dimos reservar su sección "Monográfico" al sugestivo tema de la mujer en la Edad Media, en las múltiples va-riantes teóricas y existenciales en que ella puede ma-nifestarse, desde la cruda realidad hasta la sublimada idealización. Confiábamos, en efecto, en que, debido a su palpitante actualidad y a su poderoso atractivo, este asunto temático atraería el interés de no pocos especia-listas en diversas áreas disciplinares. En plena concor-dancia con tales expectativas, y pese al tremendo hán-dicap que supuso la crisis mundial de la pandemia del coronavirus, ocho artículos de diversa índole ven ahora la luz, tras rigurosa evaluación, en la sección "Mono-gráfico" de nuestra revista. Esos ocho artículos se com-plementan con otros cuatro en la Sección "Miscelánea", así como con numerosas reseñas bibliográficas y ocho notas necrológicas en homenaje a otros tantos prestigio-sos expertos lamentablemente desaparecidos en fechas recientes. La sección "Monográfico" se consolida, como ya dijimos, con ocho artículos: El Dr. José Manuel Cerda Costabal, profesor de His-toria del Arte en la Universidad de Los Andes, en Chile, plantea en su texto "Reigning as partners? Alfonso VIII of Castile and Leonor Plantagenet" la tesis de que el ma-trimonio entre Alfonso VIII de Castilla y Leonor Plan-tagenet, además de implicar la primera alianza entre un reino hispánico e Inglaterra en la Edad Media, significó también un interesante caso de colaboración monárqui-ca en la Europa del siglo XII. Descrita en las fuentes como gobernante capaz y virtuosa, la reina Leonor ejer-ció como consorte del rey la reginalidad, como activa compañera política y socia de su esposo en el gobierno, contribuyendo en forma apreciable a uno de los reinados más exitosos de la España medieval, mientras se erigía en paralelo como modelo a imitar para las reinas del periodo tardo-medieval. Según el Dr. Cerda Costabal, Alfonso VIII de Castilla gobernó el reino en conjunción con su esposa Leonor como un solo cuerpo (una cum uxore mea), aprovechando al máximo el prestigio familiar y las redes de su consorte, como también su capa-cidad y sus virtudes a beneficio de los fines políticos, dinásticos y culturales de Castilla. La investigadora independiente Angela Zaccara documenta en su escrito "Il santorale di Giuliana di Norwich" la identidad de los santos y el papel que ju-garon en las revelaciones de la mística anacoreta Julian of Norwich. En ese orden de ideas, la autora del artículo analiza los pasos en los que dicha mística menciona esos santos, para destacar cómo, en función de su propio dis-curso teológico, Julian of Norwich traza las característi-cas y las afinidades de esos santos respecto a tradiciones hagiográficas y cambios tardo-medievales del concepto de santidad. Además de precisar que esa anacoreta in-glesa relaciona sus visiones con las heridas de Cristo, Angela Zaccara destaca que en su santoral la Virgen Ma-ría surge como figura protagónica entre todas las demás, hasta el punto de reafirmar su papel decisivo en la expe-riencia mística y en la obra de Julian of Norwich. En su texto "Hacedoras de reyes. Influencia materna y conciencia regional sobre el príncipe heredero en la Castilla Trastámara", la Dra. Diana Pelaz Flores, profe-sora de Historia Medieval en la Universidade de Santia-go de Compostela, destaca el especial poder y la extraor-dinaria autoridad que, en ese particular contexto caste-llano, adquirió la reina por su capacidad de garantizar la perduración de la dinastía al engendrar descendencia. El significativo vínculo materno-filial así construido, per-mitió además respaldar la candidatura de su heredero al trono, convirtiéndose de ese modo en instrumento de la retórica monárquica. Al destacar en su artículo el papel materno de las reinas de la Casa Trastámara por su es-pecial acceso al gobierno, la Dra. Pelaz busca mostrar cómo masculinidad y feminidad entablan aquí un equi-librado diálogo en el ejercicio del poder monárquico, mediante la pareja regia configurada entre la madre y el hijo. La Dra. Valentina Giannacco, profesora de Historia Medieval en la Università degli Studi "La Sapienza" de Roma, estudia "L'ideale di santità di Ildegarda di Bin-gen (1098-1179)". La articulista determina que el ideal de santidad concebido por Hildegard von Bingen brota de las hagiografías que ella compuso en honor de Disi-bodo y Ruperto, patrones de los dos monasterios en los que ella vivió, así como también de la Symphonia armo-niae celestium revelationum, ciclo poético-musical en el que reconstruyó toda la historia de la Iglesia, desde sus orígenes apostólicos hasta el inicio del monaquismo. La Dra. Giannacco subraya el protagonismo que en esta reconstrucción Hildegard concede a la Virgen María, gracias a su función materna. María establece la unión entre la creación veterotestamentaria del mundo y su re

Historia de la destrucción de Troya (Lat.FvIV.5), Libro de Estudios, Coedición Biblioteca Naciona... more Historia de la destrucción de Troya (Lat.FvIV.5), Libro de Estudios, Coedición Biblioteca Nacional de Rusia, San Petersburgo / Orbis Mediaevalis, Madrid, 2016, 174 p. ISBN: 978-84-942509-2-7

Visiones de lo invisible. Estética e imagenes de religiosidad popular en la Italia de la Baja Edad Media, Universidad Central de Venezuela, Centro de Investigaciones Postdoctorales (CIPOST) / Facultad de Ciencias Económicas y Sociales (FACES) / Bid & Co editor, 2010, 216 p. ISBN: 980-6741-96-6. , 2010

Ancilla et Regina, Aproximaciones a la iconografía mariana en la Edad Media, Saarbrücken, Editorial Académica Española, 2012, 236 p. ISBN: 978-3-8473-5181-8 , 2012

José María Salvador González (org.), Ars moriendi. Ideas, ritos e imágenes de la muerte, Mirabilia Ars, 4 (2016 / 1), Universitat Autònoma de Barcelona, 2016., Aug 2016

José María SALVADOR GONZÁLEZ (org.), Ars moriendi . Ideas, ritos e imágenes de la muerte, Mirabil... more José María SALVADOR GONZÁLEZ (org.), Ars moriendi . Ideas, ritos e imágenes de la muerte, Mirabilia Ars , 4 (2016 / 1), Universitat Autònoma de Barcelona, 2016.

Mirabilia. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, 17 (2013 / 2 ), Nov 2013

Cuando propusimos como objetivo de estudio para el presente nº 17 de Mirabilia algunas de las inn... more Cuando propusimos como objetivo de estudio para el presente nº 17 de Mirabilia algunas de las innúmeras y complejas actitudes o comportamientos que la sociedad medieval reservó a la mujer de su tiempo –en una amplia gama comportamental distendida entre dos extremos antitéticos, desde la lírica idealización hasta la realidad más cruda y degradante–, abrimos las puertas para emprender ese tema desde las disciplinas y los enfoques teórico-metodológicos más diversos. De hecho, cada uno de los autores que intervienen en este número monográfico afrontan el asunto desde sus respectivas especialidades académicas, entre las que se sobresalen, la Historia, la Filosofía, la Sociología, la Literatura, la Historia del Arte, la Iconografía, la Teología, la Patrística, la Numismática. Como es lógico, los resultados investigadores que cristalizan en los artículos de la treintena de especialistas aquí incluidos no podían ni debían lucir homogéneos ni concordantes, en vista de que ninguna concordancia u homogeneidad presentan las muy diversas –por no decir contradictorias– concepciones, actitudes y pautas con que la cultura dominante trató a la mujer durante la Edad Media. A fin de cuentas, en esa paradójica y disonante heterogeneidad de resultados radica precisamente la validez significante de los análisis pluri- e inter-disciplinares aquí expuestos: la de permitir vislumbrar, aun cuando solo en parte –¡y cuán mínimamente!–, el complejísimo, incongruente y nebuloso universo de la mujer medieval, universo cuyo desentrañamiento académico sigue reclamando aún nuevos y cada vez más ecuánimes e imparciales estudios documentales. A semejante desentrañamiento quieren contribuir en alguna medida con sus respectivos textos los autores del presente número de Mirabilia.

Mirabilia Ars, a section of Mirabilia Journal. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, Dec 2015

José María Salvador González (org.), El Poder de la Imagen. Ideas y funciones de las representaciones artísticas, Mirabilia Ars 2 (2015/1), Barcelona: Institut d’Estudis Medievals, Universitat Autònoma de Barcelona, Jan-June 2015, Jun 2015

Presentación A nuestra llamada para participar en el numero 2 de Mirabilia Ars con el tema m... more Presentación

A nuestra llamada para participar en el numero 2 de Mirabilia Ars con el tema monográfico “El Poder de la Imagen. Ideas y funciones de las representaciones artísticas”, respondieron con diez artículos los doce investigadores de nueve universidades de Brasil, España y Portugal, que presentamos a continuación.

Dos fragmentos de escultura marmórea procedentes del
yacimiento de El Pozuelo (Llano de Olmedo, Valladolid) ……….. p. 1-13
Víctor Manuel CABAÑERO MARTÍN
Greek Fathers of the 4th -5th centuries and the secular education.
Their acceptance in Greek thinking while rejecting pagan cults ….. p. 14-35
Eirini ARTEMI
Yungang: un Buddha Chino para los Romanos ……………………. p. 36-57
André BUENO
Os Livros de Coro do mosteiro cisterciense de S. Bento de
Cástris: análise codicológica de um Antifonário ................................... p. 58-83
Antónia Fialho CONDE
Isabel Maria Botelho de Gusmão Dias Sarreira Cid da SILVA
Bondade, Justiça e Verdade. Três virtudes marianas nas
Cantigas de Santa Maria e no Livro de Santa Maria,
de Ramon Llull ................................................................................................ p. 84-103
Ricardo da COSTA
Bárbara DANTAS
The Hispano-Islamisms of Juan Guas.
The fabrication of a Historiographical Stereotype …………….. p. 104-139
Roberto GONZÁLEZ RAMOS
Álvaro de Luna e os discursos políticos da Capela de Santiago .... p. 140-183
Cinthia ROCHA
O Belo e o Amor em Ibn Sīnā (980-1037) ....................................... p. 184-199
Ricardo da COSTA
Evandro Santana PEREIRA
Byzantine iconography of The Nativity of the Virgin Mary
in the light of a homily of St. John Damascene................................p. 200-226
José María SALVADOR GONZÁLEZ

Mirabilia Ars, nº 1, Mirabilia. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, 2014

Papers / Medieval by José María SALVADOR-GONZALEZ

Carthaginensia, 2022

This article aims to highlight the sixth and penultimate level that Saint Bonaventure establishes... more This article aims to highlight the sixth and penultimate level that Saint Bonaventure establishes in the contemplative ascent of man towards God, since he begins to consider creatures as vestiges and signs of the Creator until he speculates the transcendental attributes of God as the absolute Being in itself and as the highest Good: this is a complex and mixed process – aesthetic in its beginnings, and ultimately almost mystical– that the Franciscan scholastic teacher outlines in his Itinerarium mentis in Deum. To achieve our goal, we will analyze in detail the subtle epistemo-logical, aesthetic, anthropological and theological disquisitions by which the Seraphic Doctor tries to induce the human being to speculate on God in his uniqueness of substance and in his Trinity of persons. The research allows us to conclude that our author arrives in this case to some markedly Christological and Trinitarian theological conclusions, which can hardly be acceptable to a purely rational(ist) secular mentality

The Virgin Mary in the Middle Ages and the Renaissance Devotion and Iconography, 2023

Thalamus Dei. The Bed in Images of the Annunciation. Its Iconography and Doctrinal Explanation, 2024

Ianua Coeli. María Mediadora de la Humanidad. Explicación doctrinal e iconografía, 2023

Historia Civitatis Troianae (MSS/17805). Libro de Estudios, 2019

Grandes Horas de Rouen. Ms. Leber 155. Libro de Estudios, 2020

De Medio Aevo, 14, 2020

Ancilla et Regina, Aproximaciones a la iconografía mariana en la Edad Media, Saarbrücken, Editorial Académica Española, 2012, 236 p. ISBN: 978-3-8473-5181-8 , 2012

José María Salvador González (org.), Ars moriendi. Ideas, ritos e imágenes de la muerte, Mirabilia Ars, 4 (2016 / 1), Universitat Autònoma de Barcelona, 2016., Aug 2016

Mirabilia. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, 17 (2013 / 2 ), Nov 2013

Mirabilia Ars, a section of Mirabilia Journal. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, Dec 2015

Presentación A nuestra llamada para participar en el numero 2 de Mirabilia Ars con el tema m... more Presentación

Dos fragmentos de escultura marmórea procedentes del
yacimiento de El Pozuelo (Llano de Olmedo, Valladolid) ……….. p. 1-13
Víctor Manuel CABAÑERO MARTÍN
Greek Fathers of the 4th -5th centuries and the secular education.
Their acceptance in Greek thinking while rejecting pagan cults ….. p. 14-35
Eirini ARTEMI
Yungang: un Buddha Chino para los Romanos ……………………. p. 36-57
André BUENO
Os Livros de Coro do mosteiro cisterciense de S. Bento de
Cástris: análise codicológica de um Antifonário ................................... p. 58-83
Antónia Fialho CONDE
Isabel Maria Botelho de Gusmão Dias Sarreira Cid da SILVA
Bondade, Justiça e Verdade. Três virtudes marianas nas
Cantigas de Santa Maria e no Livro de Santa Maria,
de Ramon Llull ................................................................................................ p. 84-103
Ricardo da COSTA
Bárbara DANTAS
The Hispano-Islamisms of Juan Guas.
The fabrication of a Historiographical Stereotype …………….. p. 104-139
Roberto GONZÁLEZ RAMOS
Álvaro de Luna e os discursos políticos da Capela de Santiago .... p. 140-183
Cinthia ROCHA
O Belo e o Amor em Ibn Sīnā (980-1037) ....................................... p. 184-199
Ricardo da COSTA
Evandro Santana PEREIRA
Byzantine iconography of The Nativity of the Virgin Mary
in the light of a homily of St. John Damascene................................p. 200-226
José María SALVADOR GONZÁLEZ

Mirabilia Ars, nº 1, Mirabilia. Electronic Journal of Antiquity & Middle Ages, 2014

Carthaginensia, 2022

Religions, 2023

This article aims to highlight the rich doctrinal meanings underlying the textual and iconic desi... more This article aims to highlight the rich doctrinal meanings underlying the textual and iconic designation of the Virgin Mary as the gate of Heaven, a highly brilliant metaphor used by writers and artists to symbolize her saving mediation before her divine Son on behalf of humankind. To
justify our interpretations of this textual and iconic symbol, we will proceed first by analyzing an abundant set of fragments of medieval liturgical hymns, which designate the Virgin Mary as the “gate of Paradise” (porta Paradisi) or “gate of Heaven” (ianua Coeli) and other expressions alluding to her power to facilitate the eternal salvation of the faithful. In a second step, we will analyze ten sculptural and pictorial artworks that represent Mary as the gate of celestial paradise or the mediator before God in favor of believers to facilitate their eternal salvation

Religions, 2023

This article seeks to shed light on the approach of Saint Bonaventure of Bagnoregio (1217/21–1274... more This article seeks to shed light on the approach of Saint Bonaventure of Bagnoregio (1217/21–1274) on the highly problematic issue of the Immaculate Conception of the Virgin Mary. In a context of heated debates on the matter, Saint Bonaventure presents a long and complex set of
arguments that we can summarize as follows: Mary was conceived with original sin contaminating her body at first, but she was cleansed of it and sanctified immediately after her conception, at the very moment of the animation of her body, that is, when her soul gave life to her body. Therefore, the author concludes that even though the body of Mary, like that of all human beings except Christ, was conceived with original sin, it was thoroughly cleansed, and her body was sanctified from the very first moment at which it was animated by her holy soul and cleansed of all sin.

Biblica et Patristica Thoruniensia , 2022

Biblica et Patristica Thoruniensia, 2024

This article aims to specify the theoretical approaches through which the conspicuous Scottish Fr... more This article aims to specify the theoretical approaches through which the
conspicuous Scottish Franciscan theologian John Duns Scotus (c.1265/66–1308) became the leader of the defenders of the belief in the Virgin Mary’s Immaculate Conception. The article is structured in two parts. The first relates summarily the authors and works that have dealt with Duns Scotus’s doctrine on Mary’s Immaculate Conception to a greater or lesser extent. The second part (much more critical) develops Duns
Scotus’s arguments to defend the belief in the Immaculate Conception of Mary. In this sense, the author of the article exposes step by step the argumentative structure of the Scottish theologian, based on the traditional model of medieval Scholasticism, namely: first, he exposes and refutes the arguments and objections of the deniers of Mary’s Immaculate Conception; then he subtly explains his personal arguments with which he
supports his fervent defence of the thesis of the Virgin Mary’s Immaculate Conception.

Religions, 2022

This article highlights the artistic and conceptual relevance of the iconographic type of the Cor... more This article highlights the artistic and conceptual relevance of the iconographic type of the Coronation of Mary in Italy during the Late Middle Ages and Early Modernity. We have analyzed 14 Italian Renaissance paintings, aiming to discover the possible doctrinal sources that inspire them. From a conceptual perspective, we have specified that the iconography of The Coronation of the Virgin in Italy is directly inspired by the comments of some Church Fathers and medieval theologians and hymnographers. From the formal perspective, we discover that three different iconographyc types complement each other as progressively more complex variants of a similar basic structure.

Religions, 2024

This paper seeks to interpret the biblical metaphor of the hortus conclusus (closed garden) accor... more This paper seeks to interpret the biblical metaphor of the hortus conclusus (closed garden) according to a Mariological projection, as presented iconographically in various Quattrocentro Annunciations. The author bases his interpretations on the exegesis developed by many Latin and Greek-Eastern Church Fathers and theologians, who considered this metaphorical expression of the Song of Songs to symbolize Mary’s virginal divine motherhood and perpetual virginity. Their textual interpretations of this doctrine helps elucidate the Mariological meaning in six Quattrocento
paintings that include a more or less explicit “closed garden.” These six paintings present a closed garden as a visual metaphor illustrating the Mariological dogmas unveiled by the Church Fathers and theologians when explaining this biblical metaphor.

Religions, 2023

This article aims to highlight the privileged status granted by Christianity to the Virgin Mary w... more This article aims to highlight the privileged status granted by Christianity to the Virgin Mary when considering her the Queen of Heaven. From the very early centuries of our era, this sublime title was assigned to the Virgin Mary, for her condition of Mother of God, by an increasing number of Church Fathers and theologians. Later, it was expounded by an uncountable number of medieval liturgical hymns. Finally, from the 12th century onwards, these textual proclamations were shaped in sculptures and paintings according to various iconographic types. The author will proceed by first analyzing a large corpus of texts by many Church Fathers, theologians, and hymnographers. Then, he will consider twenty sculptures and paintings which reflect the heavenly royalty of Mary according to five iconographic types.

Bogoslovni vestnik/Theological Quarterly , 2023

The conspicuous Franciscan thinker Saint Bonaventure of Bagnoregio develops his personal Aestheti... more The conspicuous Franciscan thinker Saint Bonaventure of Bagnoregio develops his personal Aesthetics in his book Itinerarium mentis in Deum (1259). This consists essentially in an ascent of man to God through three successive phases, each of them divided into two levels. This article seeks to analyze the first of those three phases in which our author structures his aesthetic system, a phase that we could call Bonaventurian Immanent Aesthetics. In this immanent phase, the human being can reach the knowledge of God, if he considers the material beings of the created world as vestiges that visibly reveal the invisible presence of God who created them. To achieve such a discovery, the human being must consider through apprehension, delectation, and judgment the physical qualities of material creatures, to perceive them as traces or vestiges of the Creator.

Cauriensia, 2022

This paper is limited to highlight a selection of exegetical comments through which, from the 6 t... more This paper is limited to highlight a selection of exegetical comments through which, from the 6 th century until the 12 th , many Latin Church Fathers and theologians deciphered the eastern shut door of the temple (porta clausa) revealed by Yahweh to Ezekiel in a prophetic vision. This short study's select set of comments is complemented by a plentiful series of similar comments stated by other Greek-Eastern Church Fathers from the Late Antiquity to the Middle Ages, the last series not discussed here. This considerable corpus of Greek-Eastern and Latin exegeses constitutes a solid centuries-old dogmatic tradition, according to which this Ezekiel's porta clausa is unanimously interpreted by all those Christian authors as a double complementary Mariological and Christological metaphor.

Religions, 2022

This article tries to highlight the deep doctrinal meanings underlying the base that is often. in... more This article tries to highlight the deep doctrinal meanings underlying the base that is often. included in artistic depictions of the Annunciation. This apparently banal everyday object has been. deliberately placed there in a prominent position to symbolize the Virgin Mary in her condition as the
virginal mother of God the Son, and the bearer of all virtues to the highest degree. As methodological resources to justify our iconographic interpretations of that symbol in these images, our study is based
on the analysis of texts by several Church Fathers and medieval theologians, as well as numerous liturgical hymns, which for more than a millennium agreed to designate the Virgin Mary as a “base”, “vessel”, and other types of containers. Thus, this ancient patristic, theological and hymnographic tradition legitimizes our iconographic interpretation of the “vase” included in fifteen paintings of the Annunciation produced by artists from Italy, Flanders and Spain during the 14th and 15th centuries.

Revista de Filosofía, 2022

Resumen: De entre el ingente corpus teórico del pensador franciscano Buenaventura de Bagnoregio, ... more Resumen: De entre el ingente corpus teórico del pensador franciscano Buenaventura de Bagnoregio, hemos focalizado aquí nuestra atención sobre el libro titulado Itinerarium mentis in Deum (1259), porque en él nuestro autor condensa el núcleo esencial de su peculiar Estética. Restringiendo aún más el enfoque investigador, en el presente artículo nos limitamos a analizar la primera de las tres fases o niveles en que Buenaventura estructura su Estética, a saber, la fase que podríamos denominar Estética inmanente. En ella, según el autor, el ser humano puede llegar al conocimiento de Dios, si considera los seres materiales como vestigios e imágenes bellas que reflejan visiblemente la invisible belleza divina. En la segunda parte de nuestro artículo, intentamos poner en evidencia algunas tesis de filósofos precedentes que parecen haber inspirado casi con certeza a Buenaventura en los enunciados básicos de su Estética inmanente. Palabras clave: estética; mundo creado; seres materiales; vestigio; imagen; Dios.

Revista de Filosofía, 2022

Resumen: De entre el ingente corpus teórico del pensador franciscano San Buenaventura de Bagnoreg... more Resumen: De entre el ingente corpus teórico del pensador franciscano San Buenaventura de Bagnoregio, hemos focalizado aquí nuestra atención sobre el libro titulado Itinerarium mentis in Deum (1259), porque en él nuestro autor condensa el núcleo esencial de su peculiar Estética. Restringiendo aún más el enfoque investigador, en el presente artículo nos limitamos a analizar la primera de las tres fases o niveles en que Buenaventura estructura su Estética, a saber, la fase que podríamos denominar Estética inmanente. En ella, según el autor, el ser humano puede llegar al conocimiento de Dios, si considera los seres materiales como vestigios e imágenes bellas que reflejan visiblemente la invisible belleza divina. En la segunda parte de nuestro artículo, intentamos poner en evidencia algunas tesis de filósofos precedentes que parecen haber inspirado casi con certeza a San Buenaventura en los enunciados básicos de su Estética inmanente. Palabras clave: estética; mundo creado; seres materiales; vestigio; imagen; Dios.

Consolatrix Afflictorum. Historia, espiritualidad, devoción, arte, 2022

Una de las advocaciones marianas más entrañables es, sin duda, la de “Virgen del Consuelo” o “Vir... more Una de las advocaciones marianas más entrañables es, sin duda, la de “Virgen del Consuelo” o “Virgen Consoladora de los Afligidos” (Consolatrix Afflictorum). Esta designación honorífica surge y se consolida en la Edad Media, después de la enorme difusión de otros títulos atribuidos a la Virgen María, como “Reina del Cielo”, “Madre de la Iglesia”, “Corredentora” o “Mediadora”. Todos esos atributos los fue destacando progresivamente la cristiandad medieval al calor de la creciente devoción a María, en paralelo con –y como complemento de— la extraordinaria profundización y el notable refinamiento de la doctrina mariológica, establecida por numerosos Padres, Doctores y
teólogos de las Iglesias Griega y Latina. Ahora bien, al haber focalizado nuestro estudio del tema solo en los himnos litúrgicos medievales, no nos incumbe analizar aquí los pasajes en que numerosos Padres, Doctores y teólogos latinos y griegos expresaron la
advocación mariana que estamos estudiando.

De Medio Aevo, 14, 2020

This article2 aims to unveil the doctrinal meanings that many Church Fathers and theologians have... more This article2 aims to unveil the doctrinal meanings that many Church Fathers and theologians have deciphered in some Old Testament terms such as templum, tabernaculum, domus Sapientiae, arca and other similar expressions related to sacred spaces or containers. In many specific cases, they have interpreted these expressions as metaphors or symbols of the Virgin Mary's womb and Christ's human nature. As a consequence, these interpretive approaches are reflected in some images of the Annunciation of the 14th and 15th centuries. So this article will analyze first a selected set of patristic, theological, and liturgical texts, and secondly, will examine eight paintings of the Annunciation with a temple-shaped house to see if there is an essential relation between those exegetical texts and these pictorial images. Based on that double analysis, it seems reasonable to conclude that the temple depicted in these Annunciations is a visual metaphor that illustrates the doctrinal meanings decrypted by the Fathers and theologians in their interpretations of the textual metaphors mentioned above. [es] The temple in images of the Annunciation: a double dogmatic symbol according to the Latin theological tradition (6th-15th centuries) Resumen. Este artículo tiene como objetivo desvelar los significados doctrinales que muchos Padres y teólogos de la Iglesia han descifrado en algunos términos del Antiguo Testamento, como templum, tabernaculum, domus Sapientiae, arca y otras expresiones similares relacionadas con espacios o contenedores de lo sagrado. En muchos casos específicos, interpretaron estas expresiones como metáforas o símbolos del vientre de la Virgen María y la naturaleza humana de Cristo. Como consecuencia, estos enfoques interpretativos se reflejan en algunas imágenes de la Anunciación de los siglos XIV y XV. Por lo tanto, este artículo analizará primero un selecto conjunto de textos patrísticos, teológicos y litúrgicos, y en segundo lugar analizará ocho pinturas de la Anunciación con una casa en forma de templo, para ver si hay alguna relación esencial entre esos textos exegéticos y esas imágenes pictóricas. Basado en ese doble análisis, parece razonable concluir que el templo representado en estas Anunciaciones es una metáfora visual que ilustra los significados doctrinales descifrados por los Padres y teólogos en sus interpretaciones de las metáforas textuales antes mencionadas. Palabras clave: Anunciación; templum Dei; Patrística Latina; encarnación de Cristo; maternidad divina de María. Contents: 1. Introduction. 2. Analysis of patristic, theological, and liturgical texts on the figure of templum Dei and other similar metaphors. 2.1. The interpretive tradition in Church Fathers and medieval theologians since the 6th century. 2.2. Doctrinal tradition on the figure of templum Dei and other similar metaphors in medieval Latin liturgical hymnals. 3. Analysis of some images of the Annunciation (ss. XIV-XV) with the house of Mary in the form of a temple. 3. Analysis of some images of the Annunciation (14th-15th centuries) with the house of Mary in the form of a temple, 4. Conclusions. 5. References. 5.1. Primary sources. 5.2. Bibliography. How to cite: Salvador-González, J. M. (2020). The temple in images of the Annunciation: a double dogmatic symbol according to the Latin theological tradition (6th-15th centuries). De Medio Aevo 14, 55-68.

De Medio Aevo, 2021

The images of the Annunciation of the 14th and 15th centuries often include in their scene a bed ... more The images of the Annunciation of the 14th and 15th centuries often include in their scene a bed with evident prominence, which allows us to conjecture that this piece of furniture contains some symbolism of particular relevance. Given such unusual detail, this article seeks to interpret the possible doctrinal meanings that this bed could provide. In this sense, twelve Annunciations of this period, which include a bed, are analyzed first with a personal interpretation that stands against some inadequate “interpretations” proposed by other modern authors. We will try to justify our interpretations based on an abundant corpus of texts through which many Latin Fathers and theologians see the thalamus concept as two complementary metaphors: a metaphor of God the Son’s incarnation in Mary’s womb, and also a metaphor of Mary’s virgin divine motherhood

Biblica et Patristica Thoruniensia, 2021

St. Bonaventure asserts that man can ascend contemplatively to God through three phases. The firs... more St. Bonaventure asserts that man can ascend contemplatively to God through three phases. The first one is to contemplate God outside us by appreciating the corporeal things as vestiges of the deity: this is the “immanent” phase of Bonaventure’s Aesthetics, framed by the first and second stages of contemplation of God. The second phase consists of entering into our soul, as a spiritual image of God: this intermediate phase, in which we can contemplate God inside ourselves by his image in our soul, constitutes the Seraphic’s “introspective” Aesthetics, with the third and fourth stages of contemplation of God. In the third phase, man, transcending the vestiges in objects and the image of the deity in his soul, elevates himself to God, contemplating him as the spiritual and eternal First Principle: that third phase constitutes the Bonaventure’s “transcendent” Aesthetics, in which man can contemplate God considering his essential attributes (fifth stage) and his personal properties (sixt...

Eikon / Imago, 2014

This paper proposes an interpretation of the flowers and other plant motifs present in some... more This paper proposes an interpretation of the flowers and other plant motifs present in some late medieval images of four Marian themes: the Virgin Enthroned with Child, the Virgin of Humility, the Sacra Conversazione and the Coronation of the Virgin. By supplementing certain unjustified conventions that, without any argument, see these flowers as natural symbols of Mary’s love or virginity, our iconographic proposal is based on multiple evidence by prestigious Church Fathers and medieval theologians. By commenting some significant passages of the Old Testament, all of them praise the Mother of the Savior in terms of flowers and plants as metaphors for her holiness and virtue. Thus, on the basis of a solid patristic and theological tradition, this paper attempts to interpret these botanic elements as symbolic figures of purity, humility, charity, sublimity of virtue and absolute holiness of Mary and, as the essential core, her perpetual virginity and virginal divine motherhood.

Material Culture and Religion: Perspectives over Time, 2023

This article is an open access article distributed under the terms and conditions of the Creative... more This article is an open access article distributed under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution (CC BY

Prácticas innovadoras inclusivas: retos y oportunidades, 2017

Oviedo, 2017. Universidad de Oviedo y Centro UNESCO Principado de Asturias.

Mª Nieves Martínez de Olcoz & Francisco J. Otero García (eds.), Pedagogía en Artes y Diversidad, Sevilla, Ediciones Egregius, 2018. ISBN 978-84-17270-34-6, 2018

Ante el reto de hacer accesibles los tesoros culturales del Museo del Prado a grupos con especial... more Ante el reto de hacer accesibles los tesoros culturales del Museo del Prado a grupos con especiales condiciones de accesibilidad, como invidentes, sordos y reclusos, el Grupo de Investigación CAPIRE, adscrito a la Universidad Complutense de Madrid, organizó el Consorcio MUSACCES para participar en una convocatoria pública de la Comunidad de Madrid para Ayudas a la Investigación. MUSACCES quedó constituido inicialmente por un equipo interdisciplinar e interinstitucional con más de 110 profesionales, especialistas
en diversas áreas de las humanidades, la ciencia y la tecnología, los
cuales están adscritos a ocho Grupos de Investigación de siete Facultades pertenecientes a la Universidad Complutense de Madrid (UCM), la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) y la Universidad Autónoma de Madrid (UAM). La presente comunicación pretende exponer ante la comunidad los objetivos que nos hemos marcado y las acciones hechas,sus resultados, las que están previstas y los resultados finales que se prevén.

In Les réélaborations de la mémoire dans le monde luso-hispanophone. Le monde luso-hispanophone, Volume II. Amérique Latine et Philippines . Nicole Fourtané y Michèle Guiraud (dir.), Presses Universitaires de Nancy, Nancy (Francia), 2009, pp. 307-319. ISBN 978-2-86480-970-8, 2009

In Ricardo de la Fuente Ballesteros y Jesús Pérez-Magallón (eds.), Comedia, fiesta y orgía en la cultura hispánica. Colección “Cultura Iberoamericana” (XX). Universitas Castellae, Valladolid, Valladolid, pp. 209-222. ISBN 84-923156-7-9, 2009

en: Carlos Jiménez Moreno, Negret escultor. Homenaje, Bogotá, Villegas editores, 2004, 344 p. ISBN: 958-8156-58-0 (Editado también por la misma editorial en inglés con el título: Negret Sculptor. Homage, ISBN: 9588156572, 2004

en: VV. AA., Negret. Diálogo con lo sagrado, Caracas, Centro Cultural Corp Group, 1998, 103-111, 1998

Arte público y espacio urbano. Relaciones, interacciones, reflexiones, Buenos Aires, Universidad de Buenos Aires, 2010, pp. 5-30. ISBN: 978-987-1450-66-4 , 2010

Blanco promovió con entusiasmo la erección de estatuas y monumentos públicos, la mayoría de ellos... more Blanco promovió con entusiasmo la erección de estatuas y monumentos públicos, la mayoría de ellos destinados a enaltecer la memoria de los héroes nacionales. Casi todas esas esculturas épicas monumentales fueron importadas de Europa, como resultado de encargos del gobierno venezolano a artistas del Viejo Mundo. Como era de esperarse, los más importantes de esos monumentos serán dedicados a la gloria de Simón Bolívar. El presente artículo concentra su atención exclusiva en documentar en fuentes primarias la ejecución de monumentos públicos al Libertador en Venezuela durante el guzmanato. p. 2, 3ª col., y p. 3, 1ª col. 2 Cf. carta de Daniel Florencio O'Leary, cónsul de la Gran Bretaña en Venezuela, al Secretario de Interior y Justicia, Ángel Quintero, aceptando el encargo de contratar en Europa el mausoleo del Libertador (25 de agosto de 1842): Archivo General de la Nación, Secretaría del Interior y Justicia, Tomo CCLXIII bis, Exped. 2, "Expediente relativo a un monumento para los restos del Libertador", fols. 156-157. 3 Ibidem, fols. 160-161. Pietro Tenerani, Mausoleo del Libertador Simón Bolívar (dos vistas), 1843-1851.

, en: N. Fourtane y M. Guiraud (dir.), Les réélaborations de la mémoire dans le monde luso-hispanophone. Volume II, Nancy, Presses Universitaires de Nancy, 2009, p. 307-319. ISBN: 978-2-86480-970-8, 2009

en: Ricardo de la Fuente y Jesús Pérez-Magallón (eds.), Comedia, fiesta y orgía en la cultura hispánica”, Valladolid, Universitas Castellae, Valladolid, 2009, p. 209-222. ISBN: 84-923156-7-9 , 2009

en: Douglas Monroy (comp.), Alejandro Otero ante la crítica. Voces en el sendero plástico, Caracas: Ternium Sidor, 2006, p. 233-239. ISBN: 980-6816-02-1, 2006

en: La Multiculturalidad en las Artes y en la Arquitectura, Las Palmas de Gran Canaria, Anroart Ediciones, 2006, Tomo I, p. 901-909. ISBN: 10: 84-96577-75-9, 2006

en: Joan Feliu, Vicent Ortells y Javier Soriano (eds.), Caminos encontrados. Itinerarios históricos, culturales y comerciales en América Latina, Valencia, Universitat Jaume I, Castellò, 2009, p. 227- 240. ISBN: 978-84-8021-702-6 , 2009

en II Encuentro sobre experiencias grupales innovadoras en la docencia universitaria, Universidad Complutense, Campus Aranjuez, 2006, pp. 1-10. ISBN: 978-84-96702-04-2, 2006

en: Gran Enciclopedia de Venezuela, Caracas, Editorial Globe / UCAB, Tomo 11, 2000. ISBN: 980-6427-08-4, 2000

en: Gran Enciclopedia de Venezuela, Caracas, Editorial Globe / Universidad Católica Andrés Bello, Tomo 8, p. 112-202. ISBN: 980-6427-08-4 , 1999

en: VV. AA., Negret. Diálogo con lo sagrado, Caracas, Centro Cultural Corp Group, 1998, p. 85-99, 1998

Efímeras efemérides. Fiestas cívicas y arte efímero en la Venezuela de los siglos XVII-XIX, Caracas, Universidad Católica Andrés Bello, 2001, 448 p. ISBN: 980-244-292-5, 2001

Obras ejemplares del Museo de Arte Contemporáneo de CaracasCaracas. Vol. I. De Albers a Léger, Editorial Edisigma, 1984, 224 p. ISBN: 980-265-148-6, 1984

En el nacimiento de la República. Las artes en Venezuela de 1800 a 1840, Caracas, FUNDARTE, 2006, 430 p. ISBN: (Obra completa): 84-611-2148-1. ISBN (Tomo I): 84-611-2149-X, 2006

En torno a las cenizas del Libertador. Las artes en Venezuela de 1841 a 1846, Caracas, Alcaldía de Caracas, FUNDARTE, 2006, 540 p. ISBN: (Obra completa): 84-611-2148-1. ISBN (Tomo II): 84-611-2151-1., 2006

Saarbrücken, Editorial Académica Española, 2012, 228 p. ISBN: 978-3-8484-5224-8 , 2012

Henry Moore. Esculturas, dibujos, grabados. Caracas, Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, Caracas, 1983, 144 p. Dep.Leg: lf 83-0883, 1983

Caracas, Centro Cultural Consolidado, 1992, 176 p. ISBN: 980-07-1077-9, 1992

Caracas, Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, 1982, 142 p. Dep.Leg.: 82-3266, 1982

Caracas, Centro Cultural Consolidado, 1991, 110 p. ISBN: 980-07-0566-X, 1991

Caracas, Editorial Edisigma, Museo de Monterrey, Monterrey / Museo de Arte Contemporáneo Rufino Tamayo, Ciudad de México, 1991, 120 p. ISBN: 980-07-0586-4, 1991

Caracas, Editorial Edisigma / Museo de Bellas Artes, 1989, 128 p. ISBN: 980-238-052-0, 1989

Caracas, Museo de Bellas Artes, 1989, 210 p. ISBN: 980-238-040-7, 1989

Madrid, Museo de América / Fundación Banco Industrial de Venezuela, Caracas, 2004, 85 p., 2004

Caracas, Fundación Banco Industrial de Venezuela, 2003, 179 p. ISBN: 980-665-201-0, 2003

Caracas, Centro Cultural Consolidado, 1991,108 p. ISBN: 980-07-0437-X, 1991

Caracas, Edisigma, 1990, 68 p. (bilingüe español/inglés). ISBN: 980-300-662-2, 1990

Caracas, Museo de Bellas Artes, 1990, 28 p. ISBN: 980-238-069-5, 1990

Caracas, Centro Cultural Consolidado, 1990, 90 p., 1990

Bruselas, Musées Royaux des Beaux-Arts de Belgique, Bruxelles / Museo de Bellas Artes, Caracas, 1987, 64 p. (edición trilingüe francés / flamenco / español). ISBN: 980-238-024-5, 1987

Caracas, Museo de Bellas Artes, 1986, 78 p. ISBN: 980-238-004-0, 1986

Concepto El hilo conductor central de este Congreso es el Poder de la Imagen en sus múltiples pos... more Concepto El hilo conductor central de este Congreso es el Poder de la Imagen en sus múltiples posibilidades proyectivas. La imagen, en efecto, puede tener un poder informativo (transmitir contenidos), motivacional (incitar, influir, motivar), didáctico o didascálico(proporcionar aprendizaje, comprensión, educación), ético (promover valores, actitudes, conductas), retórica (persuadir, convencer, inducir), emotivo (suscitar emociones, sentimientos o pasiones), comunicativo (difundir mensajes, incitar la interacción), ideológico(servir de propaganda política o religiosa), sociológico (cohesionar o fracturar entre sí grupos o sociedades), etc. Sobre esta base temática, los ponentes y comunicantes están llamados analizar e interpretar iconográficamente con el mayor rigor posible alguna obra individual o conjunto de obras de las colecciones del Museo del Prado, desde la Antigüedad clásica hasta el siglo XIX.

FECIES 2016, 2016

La creciente importancia del control de la calidad en la investigación exige trabajar en el diseñ... more La creciente importancia del control de la calidad en la investigación exige trabajar en el diseño de Sistemas de Garantía de Calidad relacionados con la gestión de proyectos. Este trabajo describe el modelo de gestión de la calidad del Consorcio MUSACCES (financiado por la CAM y la UE) y de su proyecto de investigación sobre la mejora de la accesibilidad al patrimonio cultural del Museo del Prado. Al tratarse de una acción coordinada con un elevado número de organismos e investigadores, fue necesario implantar un SGIC, teniendo en cuenta tres prioridades: la coordinación interna, las relaciones con instituciones y empresas públicas o privadas, y la transferencia y difusión de los resultados. Los elementos esenciales de este SGIC son los siguientes: la representatividad de todos los grupos, el principio de gestión participativa supervisada y la asignación de tareas de Calidad a partir de cronogramas de trabajo. El modelo se fundamenta en el trabajo de comisiones internas, la fijación de protocolos de funcionamiento, el análisis de indicadores cuantitativos de producción, y la realización de auditorías en torno a objetivos, resultados y presupuesto. El modelo puede ser aplicable a otros proyectos coordinados del ámbito nacional y, en especial, a proyectos internacionales.

Título de la Comunicación: “MUSACCES busca hacer accesible el patrimonio cultural del Museo del P... more Título de la Comunicación: “MUSACCES busca hacer accesible el patrimonio cultural del Museo del Prado a invidentes, personas sordas y reclusos en cárceles” JMSG, Jesús Cantera Montenegro, Víctor Rabasco

CIUD III Congreso Internacional Universidad y Discapacidad, Madrid, 10-11 noviembre 2016, 2016

Título de la Comunicación: “El Consorcio MUSACCES: fomentando la accesibilidad de invidentes, sor... more Título de la Comunicación: “El Consorcio MUSACCES: fomentando la accesibilidad de invidentes, sordos y reclusos al patrimonio artístico del Museo del Prado”
Coautores: José María Salvador González, Matilde Azcárate Luxán, Herbert González Zymla:

Ponencia: “Facilitando la accesibilidad de invidentes, personas sordas y reclusos al patrimonio ... more Ponencia: “Facilitando la accesibilidad de invidentes, personas sordas y reclusos al patrimonio artístico del Museo del Prado”.

Título de la Comunicación invitada: “Innovaciones del Consorcio MUSACCES para promover la accesib... more Título de la Comunicación invitada: “Innovaciones del Consorcio MUSACCES para promover la accesibilidad intelectual de invidentes, personas sordas y reclusos al patrimonio del Museo del Prado”.

, OPUS MONASTICORUM VIII Universos en orden. Las órdenes religiosas y el patrimonio cultural iberoamericano, 2014

Resumen: Entre los brillantes escritos del influyente intelectual franciscano Fray Juan Gil de Za... more Resumen: Entre los brillantes escritos del influyente intelectual franciscano Fray Juan Gil de Zamora (Aegidius Zamorensis, c. 1241-c. 1318), scriptor y secretario regio de Alfonso X el Sabio, se destacan tres líricos cancioneros en verso en honor a María: el Officium almifluae Virginis, el Ymago, Ymitago y el Quid amoris? Como detalle elocuente, este erudito fraile diseñó el complejo programa iconográfico del Pórtico de la Majestad (1284-1295) en la colegiata de Santa María la Mayor en Toro (Zamora), estructurándolo por entero con el fin de enaltecer por quíntuple partida a la Virgen, a cuya advocación se dedicó la colegiata. Aun cuando centrado en la Coronación de María como Reina del Cielo, dicho programa pone también en relieve otras cuatro significativas manifestaciones del supereminente poder de la Virgen, a saber, su Resurrección/Asunción, su papel como intercesora en el Juicio Final y su identificación como Puerta del Cielo, todo ello fundado con vínculo esencial en su inigualable privilegio de ser la virginal Madre del Hijo de Dios encarnado. Mediante el meticuloso análisis comparativo de los versos de los tres mencionados cancioneros y de cada una de las partes constitutivas del Pórtico de la Majestad, la presente Comunicación intenta mostrar de manera clara que Fray Juan Gil de Zamora, autor de ambas creaciones, textual e icónica, estableció una relación indisoluble entre los versos de sus poemarios devocionales y los personajes, escenas y situaciones esculpidos en el magnífico portal toresano. Tal relación se verifica no solo en referencia a María en las cinco “situaciones” en que se manifiesta en dicho pórtico, sino también en relación con los personajes que en él le sirven de gloriosa cohorte de honor: ángeles y arcángeles, profetas y reyes del Antiguo Testamento, ancianos del Apocalipsis, mártires, vírgenes y santos, elegidos y réprobos en el Juicio Final. Así nuestra Comunicación trata de poner en luz un caso paradigmático de espléndida contribución al patrimonio cultural de Castilla y León por obra de la Orden de los Hermanos Menores, en la persona de uno de sus intelectuales más conspicuos, contribución que no solo incide en el ámbito artístico, sino también en el teológico, en el literario y en el musical.

Palabras clave: Franciscanos, mariología, iconografía mariana, escultura gótica, Fray Juan Gil de Zamora, Pórtico de la Majestad, colegiata de Toro.

ordo praedicatorum provincia romana di s. caterina da siena convegno per l'viii centenario della ... more ordo praedicatorum provincia romana di s. caterina da siena convegno per l'viii centenario della conferma dell'ordine domenicano Contemplata aliis tradere Lo specchio letterario dei frati predicatori biblioteca casanatense -via di sant'ignazio, 52 convento di s. maria sopra minerva, piazza della minerva, 42

by Luciano L C Cinelli, Alessandra Bartolomei Romagnoli, Memorie Domenicane, Christian Grasso, Guy LOBRICHON, Annarita De Prosperis, Cornelia Linde, Laura Gaffuri, Matteo Duni, Julien Théry, Marco Rainini, Giovanni Paolo Maggioni, Tamar Herzig, Klaniczay Gabor, Isabelle Draelants, Enrico Artifoni, Giuseppe Cremascoli, Haude Morvan, and José María SALVADOR-GONZALEZ

Contemplata aliis tradere. Lo specchio letterario dei frati Predicatori Roma, 23-27 gennaio 2017

... Alexandra Log1now Procesamiento y corrección de textos: José María Salvador Impresión: Cromot... more ... Alexandra Log1now Procesamiento y corrección de textos: José María Salvador Impresión: Cromot1p ca © Universidad Católica Andrés Bello Primera edición ... Sael Ibáñez, Lázaro Álvarez yjorge López Falcón, y sus eficaces asistentes José Guillén, Hérber Luna, Reyes Amoldo ...

El presente texto-parte integrante de la Tesis Doctoral La imagen del héroe en la Venezuela de 18... more El presente texto-parte integrante de la Tesis Doctoral La imagen del héroe en la Venezuela de 1870 a 1899, recién entregada para su lectura pública en el

PORTADA: Autorretrato con Luis XIV del pintor colombiano Fernando Botero, de la colección del Mus... more PORTADA: Autorretrato con Luis XIV del pintor colombiano Fernando Botero, de la colección del Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, engalana nuestra portada. Esta obra cristaliza su deseo de llevar a la máxima perfección el empleo de su estilo de madurez de un personaje. En páginas interiores ofrecemos un amplio reportaje sobre el artista.

Imago. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 2021

The purpose of this article is to interpret the deep doctrinal meanings underlying the bed that a... more The purpose of this article is to interpret the deep doctrinal meanings underlying the bed that appears in the symbolic depiction of some images of the Annunciation of the 14th and 15th centuries. To do so, we adopt two complementary methodological strategies, based on comparative analysis. In essence, from the outset, we analyze an abundant corpus of explanatory texts by Fathers of the Greek-Eastern Church when they interpret some quotations from the Old Testament that include metaphorical terms such as thalamus, Sponsus, and Sponsa; second, we analyze twelve images from the Annunciation of the period that include a bed. Based on the fact that these Greek-Eastern Church Fathers unanimously consider that these
metaphorical expressions signify the dogmas of the human incarnation of God the Son in the womb of the Virgin, and, as a consequence, also the virginal divine motherhood of Mary, we conclude that the bed included in these Annunciations is an eloquent visual symbol or metaphor for both dogmas

Argos, 38, Caracas, Universidad Simón Bolívar, 2004, p. 113-147, ISSN 0254-1637 , 2003

Elaborado exclusivamente a partir de fuentes primarias, el presente artículo reconstruye la biogr... more Elaborado exclusivamente a partir de fuentes primarias, el presente artículo reconstruye la biografía y la producción artística de Eloy Palacios, así como los comentarios críticos que dichos trabajos merecieron en su momento. Esa reconstrucción arqueológica de la vida, obra y fortuna crítica del más conspicuo escultor venezolano del siglo XIX corrige no pocos errores que todavía hoy figuran en la historia "oficial" del arte nacional, y llena incontables vacíos y silencios sobre la trayectoria de este importante creador de nuestro país.

Tierra Firme. Revista de Historia y Ciencias Sociales, XXII (87), Caracas, Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y Educación, Escuela de Historia, julio-septiembre 2004, p. 313-339. ISSN 0798-2968, 2004

Espéculo. Revista de Estudios Literarios, XIV (40), Madrid, noviembre 2008-febrero 2009, Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Ciencias de la Información. ISSN: 1139-3637, Nov 2008

Caracas, Museo de Bellas Artes, 6 diciembre 1987-17 enero 1988, 24 p. ISBN: 980-238-041-5, Dec 1987

Caracas, Museo de Bellas Artes, 19-31 enero 1988, 16 p. , Jan 1988

Galería Freites, Caracas, octubre-noviembre 1990, 36 p. ISBN: 980-6042-468 , Oct 1990

Editorial Edisigma, Caracas, Museo de Monterrey, Monterrey / Museo de Arte Contemporáneo Rufino Tamayo, Ciudad de México, 1991, 26 p. (catálogo-guía) ISBN: 980-07-0589-9, 1991

Gobernación del Distrito Federal, Caracas, Sala de Exposiciones, 11 noviembre-23 diciembre 1990, 32 p. ISBN: 980-300-661-4, Nov 1990

Sala de Arte SIDOR,Ciudad Guayana (Venezuela), septiembre-octubre 1994, 40 p. ISBN: 980-334-048-4, Sep 1994

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 23 noviembre 1993-16 enero 1994, 40 p. ISBN: 980-07-1727-7, Nov 1993

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 15 septiembre-15 octubre 1993, 40 p. ISBN: 980-07-1644-0, Sep 1993

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 9 junio-11 julio 1993, 40 p. ISBN: 980-334-022-0, Jun 1993

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 23 abril-6 junio 1993, 40 p. ISBN: 980-07-1446-4, Apr 1993

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 6 julio-7 agosto 1994, 40 p. ISBN: 980-334-047-6, Jul 1994

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 16 septiembre-18 octubre 1992, 40 p. ISBN: 980-07-1237-2, Sep 1992

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 1° julio-30 agosto 1992, 40 p. ISBN: 980-07-1009-4, Jul 1992

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 13 mayo-14 junio 1992, 40 p. ISBN: 980-07-0886-3, May 1992

Caracas, Fundación Polar / Fundación Gran Mariscal de Ayacucho / Museo de Arte Moderno de Maracay Mario Abreu, diciembre 1995-febrero 1996, 44 p. Depósito Legal: CG 1429581, Dec 1995

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 11 agosto-8 septiembre 1993, 40 p. ISBN: 980-334-022-0, Aug 1993

Sala de Arte SIDOR, Ciudad Guayana (Venezuela), 1° abril-4 mayo 1992, 40 p. ISBN: 980-07-0830-8, Apr 1992

Galería de Arte Nacional, Caracas, mayo-junio 1991, 16 p. ISBN: 980-6030-22-2, May 1991

Caracas, Edisigma, 1989, 36 p. (edición bilingüe español / inglés). ISBN: 980-300-660-0, 1989

1ª Lezione: L'Annunciazione di Beato Angelico nel Museo del Prado 2ª Lezione : Lo stelo e il fior... more 1ª Lezione: L'Annunciazione di Beato Angelico nel Museo del Prado 2ª Lezione : Lo stelo e il fiore del giglio 3ª Lezione: La porta chiusa (porta clausa) 4ª Lezione: La casa a forma di tempio (templum Dei) 5ª Lezione: Il letto (thalamus) Gli studenti che frequenteranno il ciclo di 5 Lezioni potranno acquisire fino a 2 CFU

Quattro simboli nell'iconografia medievale dell'Annunciazione alla luce della tradizione patristi... more Quattro simboli nell'iconografia medievale dell'Annunciazione alla luce della tradizione patristica e teologica 1° Lezione : Il gambo di gigli Lunedì , 7 Ottobre 2019, h.15-17 aula storia moderna e contemporanea. 2°Lezione La porta chiusa (porta clausa) Martedì 8 h. 11-13, aula paleografia 3° La casa su forma di tempio (templum Dei) Mercoledì 9 h. 15-17 aula archeologia 4°Lezione El letto (thalamus) Giovedì 10 h.15-17 aula archeologia Gli studenti che frequenteranno il ciclo di 4 Lezioni potranno acquisire 1 CFU

Congreso Internacional "El poder de la imagen en el Museo del Prado", 2017

III Seminario "Los orígenes del Cristianismo en la literatura, el arte y la filosofía", 2017

IV Ciclo de conferencias "Los orígenes del Cristianismo en la literatura, el arte y la filosofía", 2017

V Seminario "En los albores del Cristianismo, Estudios interdisciplinares", 2018

Seminario Interdisciplinar “Cultura y Sociedad en la Edad Media”, 2018

Seminario Interdisciplinar“Cultura y Sociedad en la Edad Media”, 2019

VI Curso Internacional de Cristianismo Antiguo. Estudios Interdisciplinares, 2019

VI CURSO INTERNACIONAL DE CRISTIANISMO ANTIGUO: ESTUDIOS INTERDISCIPLINARES, 2019

Conferencia dictada el 9 de julio de 2019 en al Curso de Verano "El arte y la persuasión: psicol... more Conferencia dictada el 9 de julio de 2019 en al Curso de Verano "El arte y la persuasión: psicología, iconografía y publicidad en los fines de la imagen", organizado en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) por D. Ángel Pazos López

Lezioni nella SAPIENZA Università di Roma, 2019

Seminario Virtual V CENTENARIO DE LA REFORMA PROTESTANTE., 2017, 2017

Congreso Internacional "El poder de la imagen en el Museo del Prado", 2017

El hilo conductor central de este Congreso es el Poder de la Imagen en sus múltiples posibilidade... more El hilo conductor central de este Congreso es el Poder de la Imagen en sus múltiples posibilidades proyectivas. La imagen, en efecto, puede tener un poder informativo(transmitir contenidos), motivacional (incitar, influir, motivar), didáctico o didascálico (proporcionar aprendizaje, comprensión, educación), ético (promover valores, actitudes, conductas), retórica (persuadir, convencer, inducir), emotivo (suscitar emociones, sentimientos o pasiones), comunicativo (difundir mensajes, incitar la interacción), ideológico (servir de propaganda política o religiosa), sociológico (cohesionar o fracturar entre sí grupos o sociedades), etc. Sobre esta base temática, los ponentes y comunicantes están llamados analizar e interpretar iconográficamente con el mayor rigor posible alguna obra individual o conjunto de obras de las colecciones del Museo del Prado, desde la Antigüedad clásica hasta el siglo XIX.

La experiencia artística y estética no es un acto exclusivamente visual. A lo largo de la histori... more La experiencia artística y estética no es un acto exclusivamente visual. A lo largo de la historia, los artistas han expresado con las artes figurativas realidades más trascendentes que los discursos que nos transmiten las imágenes a través de la visión. Estas narrativas solamente son interpretables a partir de las sensaciones percibidas desde uno o varios sentidos (oído, gusto, olfato o tacto). De la mano de reputados investigadores en historia del arte y con la intervención de profesionales de reconocido prestigio en diferentes ámbitos (gastronomía, óptica, escultura, teatro y bioquímica), recorreremos algunas obras del Museo del Prado en busca de las sensaciones que podamos percibir a través de los cinco sentidos.

El Bosco en su Quinto Centenario

De Medio Aevo, 13, 2019

Edward Cooper, La fortificación de España en los siglos XIII y XIV, Madrid: Ministerio de Defensa... more Edward Cooper, La fortificación de España en los siglos XIII y XIV, Madrid: Ministerio de Defensa (España) / Marcial Pons Historia, 2014, 2 vols. ISBN del Ministerio de Defensa: 978-84-9091-011-5 (obra completa edición papel); 978-84-9091-012-2 (vol. I edición papel); 978-84-9091-013-9 (vol. II edición papel) / ISBN de Marcial Pons Historia: 978-84-15963-23-3 (obra completa edición papel); 978-84-15963-24-0 (vol. I edición papel); 978-84-15963-25-7 (vol. II edición papel) El autor del libro que reseñamos, Edward Cooper, nacido en 1941 en Wimbledon, se doctoró en la Universidad de Cambridge con una tesis sobre castillos señoriales de Castilla, preparada bajo la dirección de Sir John Elliott. Junto a su labor investigadora, Cooper desarrolló además una amplia trayectoria docente, como profesor de Historia del Arte y del Diseño en varias escuelas de artes y oficios de Liverpool y Londres.

Fenestella. Inside Medieval Art, 2020

Fenestella is a scholarly, multilingual, and peer-reviewed open access journal. It is published b... more Fenestella is a scholarly, multilingual, and peer-reviewed open access journal. It is published by the University of Milan, Department of Cultural Heritage and Environment, and powered by Open Journal Systems (OJS 3).
Fenestella publishes scholarly papers on medieval art and architecture, between Late Antiquity and c. 1400, covering the Latin West, the Byzantine East and medieval Islam. The journal aims to consider medieval artefacts from within, as if seen through a fenestella confessionis, in order to throw light on iconography, function and liturgical practice and space.
Fenestella accepts papers in Italian, English, French, German and Spanish, with abstracts in English. Fenestella provides all of the features required for indexing in the main databases (Scopus, WOS, ERIH PLUS, DOAJ, etc.).
There are no submission or publication fees. Each article is freely accessible and
shareable according to the Creative Commons Attribution CC BY 4.0.

Call for Papers

The MUSACCES Consortium (UCM-UNED-AUM) cordially invites you to participate in the International ... more The MUSACCES Consortium (UCM-UNED-AUM) cordially invites you to participate in the International Conference «The Museum for all people: art, accessibility and social inclusion», that will be held on April 2-5, 2019, in the city of Madrid. The conference aims to provide a forum for exchange and debate among museum managers, professors, researchers, artists, students and cultural practitioners regarding improving access in art museums to all people, regardless of any specific needs they may have. Participation in the conference will be open to contributions via a Call for papers before 15th February. Moreover, the conference will have breakup sessions, specific seminars, concurrent activities and will feature internationally renowned speakers. This International Conference seeks to become a forum for reflection on the conceptual problems in the definition of the museum for all. We are confident that the overlap between intellectual interdisciplinary borders (art history, cultural heritage, museology, art criticism, aesthetics, communication, education, tourism, technology, preservation and restoration, etc.) will allow us to propose strategies for cultural action devised to expand accessibility in the museum to all people.

Mirabilia Journal, 2020

Cuando el profesor Ricardo da Costa 1 , profesor catedrático de la Universidade Federal do Espíri... more Cuando el profesor Ricardo da Costa 1 , profesor catedrático de la Universidade Federal do Espírito Santo (UFES, Brasil) y director de honor de la prestigiosa revista académica Mirabilia Journal, nos propuso organizar una sección monográfica de su volumen 31, de diciembre de 2020, pensamos que un excelente tema sería la importancia del color, sobre el que tan ricas reflexiones pueden hacerse desde sus aspectos técnicos materiales o sus cualidades plásticas y visuales, hasta sus implicaciones conceptuales, simbólicas y espirituales, a lo largo de un amplio espectro temporal que abarcase desde cultura de la Antigüedad-que acostumbramos a ver muchas veces monocroma-, hasta el ocaso de la Edad Moderna, en los juegos visuales de luz o oscuridad de finales del Barroco. Los estudios acerca de la importancia del cromatismo en la cultura visual han cobrado una creciente importancia en los últimos años de la mano de tecnologías avanzadas en 1 Acadèmic corresponent a l'estranger n. 58 de la Reial

Fenestella. Inside Medieval Art, 2021

Fenestella is a scholarly and peer-reviewed open access journal. It is published by the Universit... more Fenestella is a scholarly and peer-reviewed open access journal. It is published by the University of Milan, Department of Cultural Heritage and Environment. Fenestella publishes scholarly papers on medieval art and architecture, between Late Antiquity and c. 1400, covering the Latin West, the Byzantine East and medieval Islam. The journal aims to consider medieval artefacts from within, as if seen through a fenestella confessionis, in order to throw light on iconography, function and liturgical practice and space.

Fenestella supports basic research, favouring an inter- and trans-disciplinary approach arising from the horizon and methodology of art history. Papers on wide-ranging themes, critical reviews and studies of micro-topics are all welcome, as long as they contribute to debate at an international level.

Fenestella accepts submissions in Italian, English, French, German and Spanish, with abstracts in English.

Fenestella. Inside Medieval Art, Dec 2021

Fenestella is a scholarly and peer-reviewed open access journal. It is published by the Milano Un... more Fenestella is a scholarly and peer-reviewed open access journal. It is published by the Milano University Press, and powered by OJS 3.

Fenestella publishes scholarly papers on medieval art and architecture, between Late Antiquity and c. 1400, covering the Latin West, the Byzantine East and medieval Islam. The journal aims to consider medieval artefacts from within, as if seen through a fenestella confessionis, in order to throw light on iconography, function and liturgical practice and space.

Fenestella supports original research, favouring an inter- and trans-disciplinary approach arising from the horizon and methodology of art history. Papers on wide-ranging themes, critical reviews and studies of micro-topics are all welcome, as long as they contribute to debate at an international level.

Fenestella accepts papers in Italian, English, French, German and Spanish, with abstracts in English. Submissions that satisfy a preliminary review by the editorial staff are then peer-reviewed by anonymous reviewers. After copyediting each article is given a DOI number, to be immediately published and indexed. Articles published during a calendar year are collected in an annual issue.
Articles are freely accessible and shareable according to the license CC BY SA 4.0.

Fenestella. Inside Medieval Art, Dec 31, 2020

Fenestella accepts papers in Italian, English, French, German and Spanish, with abstracts in English. Submissions that satisfy a preliminary review by the editorial staff are then peer-reviewed. After copyediting each article is given a DOI number, to be immediately published and indexed. Articles published during a calendar year are collected in an annual issue.
Each article is freely accessible and shareable according to the license CC BY SA 4.0.

In recent years, the research of the chromatic reality of the Middle Ages has received increasin... more In recent years, the research of the chromatic reality of the Middle Ages has received increasing attention from specialists in different academic disciplines. Fortunately, the vision of a dark and monochrome Middle Ages –propagated by nineteenth-century historiography– is gradually being banished from the collective imagination thanks to important actions for the transfer of scientific knowledge in the media, informative books, and fiction creations. A large number of medieval artworks that are preserved today in museums, cathedrals, or churches bring us to the present time important data about the technical composition or the material creation processes associated with colors. Likewise, the understanding of the different dimensions of medieval colors has important implications that go beyond the purely material and are connected with the sensory experience of medieval men, true colorful souls whose life experience connects the use of certain colors with emotional and sensory values.

Veritas, Aug 1, 2021

This paper seeks to highlight the various interpretations that, before the Second Council of Cons... more This paper seeks to highlight the various interpretations that, before the Second Council of Constantinople (May-June 553), many Latin Church Fathers gave on several metaphorical expressions, such as &amp;quot;God&amp;#39;s temple,&amp;quot; &amp;quot;sanctuary,&amp;quot; &amp;quot;tabernacle,&amp;quot; &amp;quot;ark,&amp;quot; and other similar terms referring to spaces or containers reserved for deity. To address this issue, the author of this article structures his methodology on three strategies: the first consists in a profound tracking in Patristic and theological sources to detect some relevant statements by conspicuous Christian masters on the subject; through the second, he analyzes intra-textually each found Patristic assertions to decipher the doctrinal interpretation that every Christian writer brings about such metaphors; by the third methodological strategy, he intertextually relates all these texts, and authors through a comparative analysis to highlight their possible concordances or discrepancies.

Dear Colleagues, You are kindly invited to submit your articles to this Special Issue. This Speci... more Dear Colleagues, You are kindly invited to submit your articles to this Special Issue. This Special Issue will explore some of the various ways in which the Virgin Mary was venerated and represented within Christianity during the Middle Ages and the Renaissance. During that long millennium, the figure of Mary acquired an increasingly relevant role among Christians as virginal Mother of God the Son, perpetual Virgin, Queen of Heaven, and helper and mediator between God and men, especially in the Last Judgment. Based, above all, on the Christological and Mariological dogmas established by the Church in the successive Ecumenical Councils of Nicaea I (325), Ephesus (431), Chalcedon (451) and Constantinople II (553), the cult of the Virgin was rapidly consolidated in Christianity, expressing itself in a varied panoply of Marian dedications, numerous religious festivals, a multitude of hymns, prayers and liturgical services in her honor, as well as in an endearing popular devotion to the "Mother of God and our mother".

Veritas, 2021

This article aims to underline the exegetical comments given from the 6th to 15th centuries by so... more This article aims to underline the exegetical comments given from the 6th to 15th centuries by some Latin Fathers, theologians, and hymnographers on several metaphorical expressions, such as templum Dei, tabernaculum, domicilium Deitatis, arca, and other similar terms referring to spaces or containers reserved for the godhead. The article uses as a methodological strategy the comparative analysis of Latin Christian primary sources: the writings of the Church Fathers and theologians and the medieval liturgical hymns. After collecting the large set of exegetical comments in this regard, the comparative analysis of these texts confirms that all the Latin Christian sources analyzed here coincide in interpreting the metaphorical expressions above as eloquent symbols of God the Son's incarnation in Mary's virginal womb. However, beyond this significant concordance, these Christian thinkers brought during these ten centuries three different, inherently interconnected, and complementary exegetical variants: one, strictly Mariological; a second one, strictly Christological; the third, as a binary option, Mariological and Christological at the same time.

The concept of thought established by Ziauddin Sardar which is seen as a parameter of Islamic sch... more The concept of thought established by Ziauddin Sardar which is seen as a parameter of Islamic scholarship includes; Tawhid (Oneness), Khalifah, Worship, Al-'Ilm (Knowledge), Halal, Haram, Al-'Adl (in this case social justice), Zulm (Tyranny), Istislah (Public Interest), and Diya '(Trash). By using the concept of thought designed by Ziauddin Sardar, the role of the ten concepts of thought in Sharia-based Economics is reimplemented. This research uses qualitative analysis through literature study, with analytical analysis in the process of summarizing the phenomena the writer observes using scientific logic. and the research results show that Ziauudin Sardar's concept of thought can be implemented in sharia economic practice. So that the results of this study cannot be denied that Ziauddin Sardar's concept of thought has contributed to the practice of Islamic economics, as well as being used as a benchmark for practices and rules that are in line with Islamic law (Alqur'an and Hadith).

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), Oct 1, 2020

This article aims to highlight a large amount of exegeses proposed from 5 th to 10 th century by ... more This article aims to highlight a large amount of exegeses proposed from 5 th to 10 th century by many Fathers of the Greek-Eastern Church on the shut gate (porta clausa) of the temple revealed to Ezekiel during the exile of the Jewish people in Babylon: a closed door facing East, through which God enters and leaves without opening it, and which, after entering and leaving through it, He left closed forever. Regardless of their respective formulations, all these Christian thinkers agreed on this unanimous interpretation: this Ezekiel's porta clausa is a double and complementary metaphor of Christ and Mary, since it is an eloquent dogmatic symbol that means simultaneously the virginal divine maternity of Mary and her perpetual virginity, as well as the supernatural conception and birth of Jesus from the virginal womb of Mary.

CAURIENSIA. Revista anual de Ciencias Eclesiásticas, Oct 22, 2020

De medio aevo, Sep 16, 2021

This article seeks to highlight the doctrine of St. John Damascene about the Death and Assumption... more This article seeks to highlight the doctrine of St. John Damascene about the Death and Assumption of the Virgin Mary. To expose his thoughts as completely as possible, we analyze in detail three homilies that this syrian author produced on these topics. We can see in them that the Damascene, even assuming many elements from the Jerosolimitan oral tradition and certain apocryphal writings, adduces some very original theological arguments to try to demonstrate the Assumption of Mary in body and soul to heaven.

Biblica et Patristica Thoruniensia, Nov 19, 2021

St. Bonaventure asserts that man can ascend contemplatively to God through three phases. The firs... more St. Bonaventure asserts that man can ascend contemplatively to God through three phases. The first one is to contemplate God outside us by appreciating the corporeal things as vestiges of the deity: this is the "immanent" phase of Bonaventure's Aesthetics, framed by the first and second stages of contemplation of God. The second phase consists of entering into our soul, as a spiritual image of God: this intermediate phase, in which we can contemplate God inside ourselves by his image in our soul, constitutes the Seraphic's "introspective" Aesthetics, with the third and fourth stages of contemplation of God. In the third phase, man, transcending the vestiges in objects and the image of the deity in his soul, elevates himself to God, contemplating him as the spiritual and eternal First Principle: that third phase constitutes the Bonaventure's "transcendent" Aesthetics, in which man can contemplate God considering his essential attributes (fifth stage) and his personal properties (sixth stage). The current article aims to highlight this fifth stage of Bonaventure's Aesthetics. To achieve this goal, we analyze step by step the reasoning that, to prove his thesis, our author exposes in Chapter 5 of his Itinerarium mentis in Deum.

iconográfica fundada en fuentes apócrifas Eikón / Imago 2 (2012 / 2) ISSN-e 2254-8718 1 La Puerta... more iconográfica fundada en fuentes apócrifas Eikón / Imago 2 (2012 / 2) ISSN-e 2254-8718 1 La Puerta Preciosa de la catedral de Pamplona. Interpretación iconográfica fundada en fuentes apócrifas The Precious Door of the Pamplona Cathedral. An iconographic interpretation based on apocryphal sources personajes y episodios de este pórtico, que resultan a la postre ambiguos o enigmáticos. Abstract: This article seeks to highlight if and to what extent the mastermind of the Precious Door in the cloister of the Pamplona Cathedral is directly inspired by the apocryphal literature. The in-depth study of a dozen apocryphal texts leads us to conclude that almost all the episodes, characters, situations and objects represented in this portal somehow illustrate the essence of one or other of the main passages of these ten legendary writings. Through comparative analysis of texts and images, we can conclude that the author of this portal frequently mixes the contributions of the various apocryphal,...

Cauriensia, Dec 19, 2022

Religions

This article seeks to shed light on the approach of Saint Bonaventure of Bagnoregio (1217/21–1274... more This article seeks to shed light on the approach of Saint Bonaventure of Bagnoregio (1217/21–1274) on the highly problematic issue of the Immaculate Conception of the Virgin Mary. In a context of heated debates on the matter, Saint Bonaventure presents a long and complex set of arguments that we can summarize as follows: Mary was conceived with original sin contaminating her body at first, but she was cleansed of it and sanctified immediately after her conception, at the very moment of the animation of her body, that is, when her soul gave life to her body. Therefore, the author concludes that even though the body of Mary, like that of all human beings except Christ, was conceived with original sin, it was thoroughly cleansed, and her body was sanctified from the very first moment at which it was animated by her holy soul and cleansed of all sin.

Religions

This article aims to highlight the rich doctrinal meanings underlying the textual and iconic desi... more This article aims to highlight the rich doctrinal meanings underlying the textual and iconic designation of the Virgin Mary as the gate of Heaven, a highly brilliant metaphor used by writers and artists to symbolize her saving mediation before her divine Son on behalf of humankind. To justify our interpretations of this textual and iconic symbol, we will proceed first by analyzing an abundant set of fragments of medieval liturgical hymns, which designate the Virgin Mary as the “gate of Paradise” (porta Paradisi) or “gate of Heaven” (ianua Coeli) and other expressions alluding to her power to facilitate the eternal salvation of the faithful. In a second step, we will analyze ten sculptural and pictorial artworks that represent Mary as the gate of celestial paradise or the mediator before God in favor of believers to facilitate their eternal salvation.

Biblica et Patristica Thoruniensia

This article aims to iconographically interpret the doctrinal meanings of the divine ray of light... more This article aims to iconographically interpret the doctrinal meanings of the divine ray of light passing through a window in images of the Annunciation from the 14th and 15th centuries. To achieve this purpose, I analyze firstly a large corpus of texts by which numerous Church Fathers, theologians, and medieval hymnographers decipher several metaphors alluding to “light,” “Sun,” “star,” “window,” “door,” “crystal,” and other similar expressions referring to luminous phenomena. The next stage is the analysis of twelve images of the Annunciation that include this ray of light passing through a window. I complement this last analysis with some criticism of several unjustified “interpretations” made by some art historians and iconographers. The comparative analysis and the essential interrelation of these texts and these images help to justify the validity of my iconographic interpretations of the deep doctrinal meanings that this specific feature contains in the analyzed Annunciations.

Religions

This article seeks to shed light on the doctrinal meanings of the closed garden included in some ... more This article seeks to shed light on the doctrinal meanings of the closed garden included in some Renaissance paintings of the Annunciation. To justify the iconographic interpretations that we will give of these paintings, we will base them on the analysis of many medieval liturgical hymns that poetically designate the Virgin Mary through the metaphorical expression hortus conclusus (closed garden) with which the Husband or Bridegroom requisites the Wife or Bride in the Song of Songs. We will divide our article into two parts as a strategy for analysis. First, we will analyze an extensive series of fragments of liturgical hymns that repeatedly praise Mary through this biblical metaphor. In the second part, we will examine some artistic representations of the Annunciation that, in the Italian Renaissance, depict a closed garden in the scene. From this double comparative analysis, textual and iconic, we will conclude that, in direct and essential correlation, those hymnic texts and tho...

CAURIENSIA. REVISTA ANUAL DE CIENCIAS ECLESIÁSTICAS

Religions

This article tries to highlight the deep doctrinal meanings underlying the vase that is often inc... more This article tries to highlight the deep doctrinal meanings underlying the vase that is often included in artistic depictions of the Annunciation. This apparently banal everyday object has been deliberately placed there in a prominent position to symbolize the Virgin Mary in her condition as the virginal mother of God the Son, and the bearer of all virtues to the highest degree. As methodological resources to justify our iconographic interpretations of that symbol in these images, our study is based on the analysis of texts by several Church Fathers and medieval theologians, as well as numerous liturgical hymns, which for more than a millennium agreed to designate the Virgin Mary as a “vase”, “vessel”, and other types of containers. Thus, this ancient patristic, theological and hymnographic tradition legitimizes our iconographic interpretation of the “vase” included in fifteen paintings of the Annunciation produced by artists from Italy, Flanders and Spain during the 14th and 15th c...

Religions